《國(guó)富論》讀書筆記例文
《國(guó)富論》讀書筆記例文
沒(méi)想到英國(guó)的《國(guó)富論》和美國(guó)的《獨(dú)立宣言》都發(fā)表于1776年，他們都對(duì)世界產(chǎn)生了重大的影響：一個(gè)促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一個(gè)促進(jìn)了美國(guó)的誕生。
其實(shí)在我今天看來(lái)最值得學(xué)習(xí)的要算是作者的觀察力、思考力、概況力，他搜索了如此豐富的資料，又如此敏銳地發(fā)現(xiàn)了規(guī)律，而且還如此精煉地做出了概況。其中有關(guān)“社會(huì)分工的作用，貨幣起源與發(fā)展，影響工資的因素”的分析在我讀來(lái)真的是思路清晰、通俗易懂。他巧妙的將政治、歷史、經(jīng)濟(jì)甚至是哲學(xué)結(jié)合起來(lái)，無(wú)愧乎獲得“第一部系統(tǒng)的偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作”的稱譽(yù)。亞當(dāng)·斯密于239年前就提出了社會(huì)的的分工促進(jìn)了勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高的觀點(diǎn)，于239年前就倡導(dǎo)自由貿(mào)易，足見(jiàn)其非凡的觀察力、思考力及預(yù)見(jiàn)性。
當(dāng)然，在今天我們看來(lái)“完全的自由貿(mào)易”有其弊端，從紐約金融危機(jī)到亞洲金融危機(jī)，再到2008年的全球金融危機(jī)足可見(jiàn)市場(chǎng)是會(huì)有失控的時(shí)候。因?yàn)槠髽I(yè)或者人性吧，在有利可圖時(shí)是不會(huì)主動(dòng)罷手的，所以太多資金投入到某些看似有利可圖之處時(shí)便醞釀成了一場(chǎng)危機(jī)——利潤(rùn)已經(jīng)到達(dá)頂峰時(shí)所有人便無(wú)利可圖了，此時(shí)再掉頭時(shí)因資金量太大、所需時(shí)間較長(zhǎng)便要付出沉重的代價(jià)。大多數(shù)人的貪婪性、盲目性，注定市場(chǎng)也會(huì)偶爾成為“瘋子”。另外，從某種角度而言，確實(shí)存在某些野心家，他們企圖壟斷其他國(guó)家的市場(chǎng)，如果他們的野心一旦得以實(shí)現(xiàn)將會(huì)使得被壟斷國(guó)家在該行業(yè)方面的研究、發(fā)展處于停滯或者中斷的狀態(tài)，是不利于該國(guó)科技、教育發(fā)展的。所以，適當(dāng)限制某些產(chǎn)品的`進(jìn)出口是為了本國(guó)的發(fā)展著想。盡管，亞當(dāng)·斯密點(diǎn)到了政府特殊情況下對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)是有必要的，但是總體而言他將貿(mào)易的完全自由化的好處過(guò)分夸大了，也可能是他對(duì)我們?nèi)祟惖钠谕^(guò)于理想化了——世界連成了一體竟然出現(xiàn)了如此之多的為投資而投資，為先富而投資的沒(méi)有實(shí)際社會(huì)生產(chǎn)意義的行為！
但是，我又想，或許金融危機(jī)也是件好事，讓那些盲目者、貪欲過(guò)重者來(lái)幾次教訓(xùn)，只是此種教訓(xùn)似乎太慘重了——政府可能要垮臺(tái)，國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力可能要大大衰退，因此沒(méi)有哪個(gè)政府敢于冒這樣的風(fēng)險(xiǎn)吧？
另外，我想問(wèn)問(wèn)，什么是“財(cái)富”？對(duì)于國(guó)家和對(duì)于個(gè)人而言是一樣嗎？
僅僅是所擁有的金錢或者所生產(chǎn)的商品？美麗的自然環(huán)境算不算？國(guó)民的高素質(zhì)（身體與文化）算不算？保護(hù)現(xiàn)有的美麗環(huán)境就等于節(jié)約了將來(lái)治理環(huán)境污染所花費(fèi)的大量資金，等于減少了國(guó)民的因污染而導(dǎo)致疾病的醫(yī)療開(kāi)支，美麗的環(huán)境其實(shí)就是難得的旅游資源；國(guó)民文化素質(zhì)高，講道德、懂法制，犯罪率自然低，對(duì)社會(huì)的破壞性也就低了，國(guó)民身強(qiáng)體壯，自然可以更好地工作（生產(chǎn)）。如果國(guó)家對(duì)于“財(cái)富”的觀念發(fā)生了變化，推行的政策也自然就會(huì)發(fā)現(xiàn)變化的。
在國(guó)家而言，貨幣、經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)量、消費(fèi)能力、資源的占有量、教育的水平、科技的創(chuàng)新能力、國(guó)防的實(shí)力都是財(cái)富。但是對(duì)于國(guó)民個(gè)人而言，往往許多人在乎的是眼前的利益，那就是所能占有資源的能力，其實(shí)質(zhì)就是有錢。如果真有利可謀（尤其是暴利），國(guó)民個(gè)人（其實(shí)也可以指企業(yè)）往往不會(huì)在乎犧牲眼前的環(huán)境、或者他人的、國(guó)家的利益，因?yàn)樗麄冑嵙隋X就可以去享受惡劣環(huán)境中相對(duì)較好的生活，甚至可以帶著資金去國(guó)外享受（如果他們感覺(jué)國(guó)內(nèi)不好，如果國(guó)內(nèi)被他們破壞夠了）。其實(shí)對(duì)于國(guó)民個(gè)人而言，國(guó)防開(kāi)支便是財(cái)富的損耗，要是國(guó)家將這部分費(fèi)用用來(lái)投入教育、醫(yī)療、法制、環(huán)保，那社會(huì)整體環(huán)境很快就會(huì)進(jìn)入良性循環(huán)。多次的國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，尤其是兩次世界大戰(zhàn)，損耗了多少財(cái)富呢？看來(lái)地球上的國(guó)是否有必要都消亡而只成為一個(gè)家？
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