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《第七天》讀書筆記
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,大家心中一定有很多感想,這時候,最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下!是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編整理的《第七天》讀書筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《第七天》讀書筆記1
這部小說,作者用荒誕的筆觸和意象講述了一個普通人死后的七日見聞:講述了現(xiàn)實的真實與荒誕;講述了生命的幸福和苦難;講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了比恨更絕望比死更冷酷的'存在。
作者用無比直白赤裸不加修飾的手法和語言展現(xiàn)給了讀者。
總的來說就是描寫了一個官僚腐化、官民對立、貧富分化、道德淪喪,價值觀混亂、執(zhí)法、食品安全、農(nóng)村留守老人和兒童、城市鼠族等等這些現(xiàn)象盛行的荒誕的世界。
讓我了解到“死無葬身之地”的另一層意思,原來生活除了正能量積極一面,還有一層層陰暗面!反映著我們現(xiàn)實的生活!作為一個母親,我對文章描述孩子和父親之間那段親情,特別感動,孩子是撿來的,但是父親完全當(dāng)作自己親生兒子對待,為了孩子的幸福選擇一生未婚,雖然孩子生活不算大富大貴,卻給了孩子一個幸福的童年,把一切最好的最好的都給了孩子。
當(dāng)孩子長大成人,找到了親生父母,那邊有更好的工作機(jī)會,這個父親很無私的送孩子到車站,和孩子告別,讓他去親生父母的城市去生活,力求更好的發(fā)展。
當(dāng)然這個養(yǎng)子生活了不久,就回來了!和這個養(yǎng)育他的父親生活在一起!
這位父親一生任勞任怨的照顧孩子,撫養(yǎng)孩子長大成人,卻不求回報,臨終前得了重病,為了不拖累孩子自己選擇離家出走!自生自滅!世態(tài)炎涼,人情淡薄,但是只要親情在,人間還是會有愛有溫暖!在南方漸冷的天氣里,窩在家里,坐在床前,看這樣一本書,是一件幸福的事情!
《第七天》讀書筆記2
《第七天》是余華的一部長篇小說,講述了一個人在死后的七天內(nèi)的經(jīng)歷和回憶。這本書的主題深刻而引人深思,通過對生與死、現(xiàn)實與夢境的探索,展現(xiàn)了人性的多樣性和生命的寶貴。
在閱讀這本書的過程中,我深深地被書中的主人公所吸引。他經(jīng)歷了很多生前的痛苦和遺憾,但在死后的世界中,他得以重新審視生命和人性。這種視角的轉(zhuǎn)換讓我重新思考了生命的意義和價值。同時,我也被書中的描寫所吸引,余華的文字簡潔而有力,通過生動的描寫和敘述,讓我仿佛身臨其境。
在書中,我最為感動的.是主人公在死后的世界中所經(jīng)歷的。這個世界不同于生前的世界,它是一個沒有痛苦和遺憾的地方。在這里,他可以和逝去的人相見,也可以和各種生命形態(tài)交流。這種超越生死的體驗讓我重新審視了生命的意義和價值。同時,我也被書中的描寫所吸引,余華的文字簡潔而有力,通過生動的描寫和敘述,讓我仿佛身臨其境。
通過閱讀這本書,我對生命和人性有了更深刻的理解。我認(rèn)為這本書的主題深刻而引人深思,通過對生與死、現(xiàn)實與夢境的探索,展現(xiàn)了人性的多樣性和生命的寶貴。同時,我也認(rèn)為這本書的寫作風(fēng)格簡潔而有力,通過對文字的巧妙運用,讓讀者沉浸其中。
總之,《第七天》是一本值得一讀的好書。它不僅讓我重新審視了生命和人性,也讓我對文字的力量有了更深刻的理解。我相信這本書會成為我生命中的一份寶貴財富。
《第七天》讀書筆記3
《第七天》是余華的一部長篇小說,以獨特的敘述方式展現(xiàn)了人生的生與死、苦難與幸福。
故事以一個死人的角度來觀察生與死,用冷靜、超然的視角看待生死和人物,讓人感受到生命的脆弱和無常。在書中,作者運用了大量的象征手法,通過描述具體的物象,如“鼠爺”、“青蛙”、“面條”、“火化場”等,來表達(dá)對生命的思考和反思。
這本書對我感觸最深的是對死亡的探討。它讓我們從另一個角度去看待死亡,死亡并非終結(jié),而是一個新的開始,是生命中的另一個狀態(tài)。通過這本書,我理解了生命的意義在于體驗和感受,而不在于活多久。死亡是生命的起點,是我們重新審視生命和自我價值的契機(jī)。
與同類型作品相比,《第七天》更注重對生死的哲學(xué)思考。它的`敘事方式獨特,語言簡練而深刻,具有很高的藝術(shù)價值。然而,書中也存在一些不足之處,如某些情節(jié)處理過于簡單,某些角色刻畫不夠深入等。這些問題在一定程度上影響了故事的完整性和藝術(shù)性。
總的來說,《第七天》是一部值得一讀的好書。它讓我重新審視生命和死亡,啟發(fā)了我對生活的思考。如果我要給這本書打分,我會毫不猶豫地給出滿分五星。它不僅是一部小說,更是一部能讓人深思的作品。
《第七天》讀書筆記4
對于一部作品,除了語言結(jié)構(gòu)等基本功以外,我們經(jīng)常使用的“好小說的標(biāo)準(zhǔn)”是:打動人的內(nèi)心和作家的社會意識。用這樣的標(biāo)準(zhǔn)衡量,《第七天》算是一部好小說。感傷悲苦是這部小說的根本,楊飛這樣一個孤苦無依的魂魄,生前努力地存在,死后努力地尋找。在一個強(qiáng)勢紛雜的外部世界中,小人物的掙扎努力無疑是令人同情的。作品營造的“死無葬身之地”里熙熙攘攘的無處安息的靈魂,更是給人荒涼之感;钤谑郎系男∪宋铮亲罱K的底線,也是最慷慨的代價,任何一個看似偶然的小的變動,就能要了他們的命。突然被砸死的自己,自殺的前妻,因為一個山寨手機(jī)跳樓的鼠妹,車禍喪生的年輕人,被喚作醫(yī)療垃圾的二十七個嬰兒……反倒是父親,因為癌癥而死,稍微給這些死亡增添了一些倫常的必然。
對個體命運的關(guān)注,是余華一貫的堅持。《活著》是零度寫歷史,是個體在歷史中的.掙扎;《第七天》是零距離地寫現(xiàn)實,是個體在社會中的掙扎。只是這一次,他站到現(xiàn)實中間來了。也許是因為太近了,滿篇都是現(xiàn)實發(fā)生過的激烈事件,人們才會說他“用新聞串燒來彌補(bǔ)素材不足”。
在我看來卻是作家在用他自己的方式,解讀現(xiàn)實。當(dāng)然,我們不能評價這部作品是一部偉大的現(xiàn)實主義力作,也不能將余華比肩于托爾斯泰、巴爾扎克,他不是那種可以用氣勢磅礴的宏大敘事來批判現(xiàn)實的作家,但他是余華,是用《活著》的藝術(shù)靈感來創(chuàng)作《第七天》的余華。他曾說:“我所有的創(chuàng)作,都是在努力更加接近真實。我的這個真實,不是生活里的那種真實。我覺得生活實際上是不真實的,生活是一種真假參半、魚目混珠的事物!
靈魂的訴說和新聞事件的密集,也許恰是對現(xiàn)實的一種荒誕表達(dá)。()以前的生活和時代都樸素而單一,現(xiàn)實往往沒有作家想象出來的生活更新鮮精彩。但是近幾年,社會的巨變讓我們驚嘆:生活早就超越了想象。什么事情都可能發(fā)生。生活中處處都是突如其來的荒誕。
再說題材,小人物在現(xiàn)實中的掙扎,雖然并不新鮮,但卻是傳統(tǒng)寫作最為關(guān)注、也是最容易上手的題材。同樣的掙扎,在前幾年的作品中,多少能讓人看到些希望,比如福貴,雖然遭受了所有的災(zāi)難,他還活著。到了《第七天》,這些掙扎的盡頭,都是絕望。楊飛,這個生不逢時、死亦不逢時的魂靈,在橫向的社會層面遭遇、見證了所有極端的苦難。他遇到的所有人,都是草根,都生活在惶恐中。小說中最無爭議的部分,是作者對父子感情的建構(gòu),這不僅是作品最大的情感支撐,也是被各方聲音肯定的亮點。淋漓盡致地寫父子情深,在歷來的作品中,除了朱自清的《背影》,就數(shù)這對父子了。如果楊飛的生活中還有一點亮色,那就是父親對他的愛。小說里滿是對父子情深的各種描述,不經(jīng)意間觸動內(nèi)心!拔页俗幕疖囻傠x車站時,他站在那里看著離去的火車揮手,雖然站臺上有很多人在來去,可是我覺得他是孤單一人站在那里!薄暗诙煳腋赣H不辭而別,他走得無聲無息,連一張紙條也沒有留下,拖著自己所剩無幾的生命離我遠(yuǎn)去!
從對父子關(guān)系的建構(gòu)上,也能看出余華不再是當(dāng)年那個先鋒派的旗手了,因為當(dāng)年先鋒創(chuàng)作中很重要的母題是:殺死父親。如今幾十年過去,父子講和了。這些都顯示了余華創(chuàng)作中溫暖的內(nèi)核,雖然滿目瘡痍,但堅信人性良善或者說是希望還在。
讀《第七天》,讓我總?cè)滩蛔∠氲椒椒降摹锻孔詮?qiáng)的個人悲傷》,作品彌漫的也是同樣的悲傷、壓抑而絕望。小說結(jié)尾處寫著:涂自強(qiáng)從未松懈,卻也從未得到。這句話不只點了方方自己小說的題,也點了《第七天》的題,更點中了這個時代小人物命運的題。
《第七天》讀書筆記5
好久沒看小說了,內(nèi)容非常引人入勝,一種根本停不下來的感覺。
雖然是一本靈異小說,講的是人死后7天所發(fā)生的事情,但是沒有一點恐怖的感覺,覺得就是像現(xiàn)實生活一樣。
書中的父子情幾處都讓人落淚,尤其是父親把他丟棄后又去尋找這段,現(xiàn)在想起來眼淚仍然在眼中打轉(zhuǎn)。作者始終都是用最普通的文字來敘述,但書中所流露出的感情確是最真摯的。
在看書的時候只是當(dāng)小說在讀,沒有很深刻的去思考作者想表達(dá)的意思,只是感動一下過就過去了,后來在上班路上在想這本書的內(nèi)容,突然覺得作者像要表達(dá)的感情和內(nèi)容很深刻。
人走后的7天一直在找尋自己生前所經(jīng)歷的一切,人們愛是一直都沒有消減,但恨卻逐漸隨著時間一點一點都會消散。
父親對孩子深情的愛,父愛的.那種執(zhí)著著實讓人心疼不已!
鼠妹在得知真相后的悔恨,男友對她真誠的愛,無怨無悔的付出甚至付出了生命,令人嘆息!無知的人兒呀,只是活在了自己的想法里,輕易的就放棄的生命,當(dāng)不知世界不會因此而停止,愛你的人終究還是愛你,為你的愛不會因此而停止,但……終究觸碰不到了
珍愛生命,不要活在自己的意識里,愛一直圍繞著你,唯獨自己不知道而已!
《第七天》讀書筆記6
第一天,留戀人世
第二天,遇見愛人
第三天,回想親人
第四天,抵達(dá)永生
第五天,發(fā)現(xiàn)媽媽
第六天,碰到熟人
第七天,找到父親
活著,在冷漠的環(huán)境里靠愛取暖
死去,在善意的國度里因愛相遇
始終覺得余華筆下的主人公有種對生命的抽離感,不戚戚于命運的感覺,很鄭重,但不苛求,會悲傷,但不感傷。就像知道了留不住妻子了,不縛住她;知道飯店起火了,不跑著逃離;知道自己死了沒有墓地,只是起身走了……
也許楊飛在死無葬生之地經(jīng)歷的七天,聽到的想到的在生時發(fā)生過的事真的每天以各種形式上演,但當(dāng)時只是當(dāng)報紙新聞來看,一個熱度過了有下一個,誰也不關(guān)注背后,誰也不關(guān)心無名者,現(xiàn)在何嘗不是呢?一邊是殘忍,勢力,欺壓,一邊是無奈,遺憾,掙扎,幸好我們里邊有善良,盡力,所愛。
其實死后的人與人間的其樂融融如果現(xiàn)實中能達(dá)到最好,不能達(dá)到也沒事,生活的樣子還是有很多可愛之處的。被強(qiáng)拆房子的夫妻有一個懂事的.女兒,幸福的家庭,死后訴說的詢問的也是女兒的情況,甚至沒有提到拆房公司……
生命與生計,認(rèn)真與茍且,擰巴與放下,欲望與野心,厲害與寵愛,追逐與鄭重,無奈與盡力,主動與被動,順應(yīng)與掙扎……
《第七天》讀書筆記7
《第七天》是七天的故事,由大大小小環(huán)環(huán)相扣的故事拼湊的,是以另一個世界的角度對于現(xiàn)世的折射。主角楊飛更像是一條主線,從他身上延伸的婚姻、身世和現(xiàn)實故事才是真正的主角。
我坐在225頁紙上,搖搖欲墜。
下筆前最后悔的一件事就是去豆瓣搜索了一下書評,謾罵和抨擊遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我的想象,立刻關(guān)掉,我不知道這會有多大程度的影響我,可我想說的都是我感受到的。
對于很多像我一樣淺薄的讀者,讀書,尤其是名家名作,是不會質(zhì)疑的,尤其是在它還打動了你的情況下。
余華的文字真的悲,或者說作者真的很會講感情,讀到第二篇我就開始泣不成聲了,接下來的幾章就像是幾大碗烈酒,干了之后,你一邊流淚,一邊發(fā)著酒瘋,可還是難受,還是醉。
“所以你來了!
“是的,我走了很遠(yuǎn)的路。”
這是楊飛和前妻李青在另一個世界第一次也是最后一次見面時的情景,前世的怨并沒有越過生與死的邊境線。不知怎么“我走了很遠(yuǎn)的路”突然變得浪漫起來,李青說她有些后悔,楊飛也沒再見過李青這般女人。相似的是,兩世相遇的最后的對話都是:
“我依然愛你。”
“我永遠(yuǎn)愛你。”
楊飛真的有一個很偉大的父親,當(dāng)然我指的是他的'養(yǎng)父楊金彪。
他撿到他時才二十一歲,這是這般大的我們想都不敢想的責(zé)任。楊金彪在心儀的大辮子姑娘和來歷不明的孩子的取舍間痛苦萬分,毫無疑問,最后還是選擇了楊飛,而原本打算丟下他的小樹林的青石,卻成了這位父親至死的絆。
不得不說,楊飛和楊金彪的父子感情是這本書最大的催淚點,從開頭就埋下伏筆,到結(jié)尾的呼應(yīng),不過是平凡且“死腦筋”的父親,卻好的那么不造作,那么真實。
“我不怕死,一點也不怕,我怕的是再也見不到你。”
【關(guān)于用詞】
讀書讀得越多,就越不喜歡堆砌著的華麗的辭藻,顯得用力過猛,但直白往往成了許多人詬病余華的理由。文字本身就是一種藝術(shù),結(jié)束了應(yīng)試教育,我便不會再去大段大段地背誦名家名句,更多的時候,我想體會的的是作者用字的邏輯,和字本身帶給我的感情。
【關(guān)于現(xiàn)象】
如果你看過余華的另一本書《我們生活在巨大的差距里》,你就會發(fā)覺作家比想象的更食人間煙火。這本書從頭至尾,明著的,暗著的,敘述了太多現(xiàn)實生活中的一些現(xiàn)象,包括墓地價格昂貴、強(qiáng)拆、女性職場歧視等等。
很多人抨擊藝術(shù)和現(xiàn)實脫節(jié),但心里卻比其他人把藝術(shù)看得更飄渺,等到真正貼近生活的文學(xué)作品出現(xiàn),他們又失望了。這是仁者見仁智者見智的話題,對于讀者如此,對于作家也是如此。作家選擇寫或者不寫,你可以選擇看或者不看。
人生而孤獨,死后亦是孑孓。
平淡最好,無須經(jīng)歷這些荒誕的故事;珍惜身邊人,來世要走很多路才能見到;生而不平等,走吧,去死無葬身之地。
《第七天》讀書筆記8
《第七天》不像余華的其他作品,給人綿長的感慨和悲傷,但讓人有種無可奈何的無力感。據(jù)說這部書飽受爭議,有人批判說像熱點新聞的拼湊。
我沒有能力去評價這書的文學(xué)價值。但是作者確實是為社會底層苦難的人們發(fā)聲,用自己的影響力讓人們關(guān)注現(xiàn)實中的無奈、痛苦和不公。我覺得這本書寫的就是我們的現(xiàn)實生活。
主人公楊飛一開始就死了。死后的他因為沒有墓地,因此靈魂無法安息,只能在生死兩個世界游蕩。在這游蕩七天里,他通過回憶尋找,重新體驗了人世間還存有執(zhí)念的親情和愛情。在死后世界他遇見了新聞熱點里的很多人,了解了他們背后的凄慘故事。最后,楊飛找到了自己的父親,最終留在一個美好的“死無葬身之地”。
楊飛遇到的每個人生前都各有艱辛,但楊飛的人生最能觸動我們,可能是他讓我們太能“感同身受”。像我們普通人一樣,他的生活里有諸多無奈和不盡人意。他收獲過愛情,有過不錯的工作,有愛他入骨的父親。但是他也最終離了婚,錯過了按揭買得起的房子,父親生病他不得已辭了職,最后父親病重離家出走,他也死于一場意外。
楊飛的出生自帶黑色幽默。他的母親在火車的廁所生下他,出生之后他就掉入了火車軌道,恰好被21歲的鐵路扳道工楊金彪收養(yǎng)。由于他的生母生了他就昏了過去,再醒來的時候火車開出老遠(yuǎn),以致她都不知道孩子被生在了哪一站。楊飛與楊金彪相依為命,長大成人。
在火車駛過都會震動的房子里,楊飛說他有一個如笑聲般快樂的童年。嬰兒時,楊金彪把楊飛放在胸前的布兜里,他可以準(zhǔn)確辨別她是餓了還是渴了,是不是拉了。后來他學(xué)會了織毛衣,經(jīng)常背著楊飛一邊走一邊織,熟練到不用低頭看。楊金彪曾經(jīng)也有相好過的姑娘,那姑娘并不嫌棄楊飛的存在,但因為她說過應(yīng)該把楊飛送到孤兒院這種話,楊金彪經(jīng)過一番痛苦的掙扎最后決定放棄對婚姻的追求!拔以谒粴q的時候突然闖進(jìn)他的'生活,而且完全擠滿他的生活,他本來應(yīng)有的幸福一點也擠不進(jìn)來了。”
楊飛還有一個心里的母親,她是楊金彪同事的老婆李月珍。楊金彪撿到楊飛的時候,李月珍剛生了女兒三天,她給了楊飛人生中第一口奶。楊飛記憶里李月珍是個很瘦的女人,楊金彪說她原來很胖,是被楊飛吃瘦了!袄钤抡鋷缀趺刻靵淼轿覀冭F路旁的小屋子給我喂奶,她對楊金彪說,奶粉哪有母乳好。” 后來李月珍的女兒在美國定居,打算接他們老兩口去美國養(yǎng)老。在幸福的氣氛里,余華讓這個善良的中國傳統(tǒng)婦女死于一場詭異的車禍。
楊飛的生母來找他了,在他大四的時候。她在楊飛剛出生那會兒就去找過他,但是并無音訊,后來就放棄了。直到她退休后,通過電視和報紙找來,最終與楊飛相認(rèn)。楊金彪還為了讓楊飛穿得體面一點,第一次走進(jìn)氣派的購物中心,斥巨資(后來知道還借了李月珍的錢)給他買了一套西裝。楊飛的生父是個小官,他希望趁著自己還未退休讓楊飛去他們城市,給他安排個工作。但是楊飛在新家庭只生活了27天就回去了。因為家里同時住著哥哥和姐姐一家,他們都希望楊飛搬出去住,家里爭吵聲不斷。楊飛像是一件失而復(fù)得而又無法安置的商品。后來楊飛與他們也少有往來,他們甚至都不知道楊飛死了。
楊飛有過一段短暫的婚姻,他的前妻李青既漂亮又能干。為了更高的人生追求,她離開了楊飛,選擇了與她志同道合的男人結(jié)婚。他們分手的時候,李青說“我仍然愛你”,楊飛說“我永遠(yuǎn)愛你”,后來的李青因為事業(yè)的成功經(jīng)常出現(xiàn)在電視上。李飛好像沒有再與她見過面,直到他們死去。那天楊飛在餐館吃飯,看到新聞上李青自殺的消息,沉浸于此的他沒有注意到餐館著火。因為沒來得及逃跑,他死于餐館爆炸。死的時候,李飛41歲。
楊金彪退休后第二年就得了癌。為了照顧父親,楊飛辭掉了工作,賣掉了鐵路旁邊的宿舍,在醫(yī)院附近買了個小店鋪,住在店鋪里。楊金彪沒有因為自己生病難過,反而擔(dān)心楊飛以后的生活“房子沒有了,工作沒有了,你以后怎么辦?”后來有一天,他的父親為了不拖累他,不辭而別。
李飛死后,一直在那個世界找尋父親,最后終于在殯儀館找到楊金彪。他骨瘦如柴,身穿破爛衣服,戴副白手套,在殯儀館侯燒大廳做接待工作。楊金彪看到楊飛,空洞的眼睛里驚喜和恐懼此起彼伏。他哀傷的重復(fù)地說:“你這么快就來了”,他說“我在這里每天都想見到你,可是我不想這么快就見到你!睏罱鸨胂矚g現(xiàn)在的工作,他沒有與楊飛離開,而是將楊飛給自己戴的黑布戴到了自己的袖管上!拔铱匆娝斩吹难劬锪鞒鰞深w淚珠。雖然他早我來到這里,仍然流下了白發(fā)人送黑發(fā)人的眼淚!
楊飛回到了“死無葬身之地”。他說“那里樹葉會向你招手,石頭會向你微笑,河水會向你問候。那里沒有貧賤也沒有富貴,沒有悲傷也沒有疼痛,沒有仇也沒有恨……那里人人死而平等!
《第七天》讀書筆記9
好不容易下定決心把《第七天》這本書看完,就讓人想起狄更斯的那句“這是一個最好的時代,也是一個最壞的時代”。合上書,才發(fā)現(xiàn)那封面上的字“書中描寫的荒唐比起現(xiàn)實的荒唐”……也許世界。
放下手中的書,轉(zhuǎn)身望向窗戶,放松一下緊繃的思維,解放自己的,烈日將大地照得刺眼,樹在無意中留下晃動的陰影。我面對著太陽,在思索我的世界—對自己靈魂的問詢,不經(jīng)意想起山坡上的小墳堆,那里埋葬著我的親人,它的渺小,讓人不會去注意,只有幾塊紅磚砌成的小屋,冥冥中,告訴我們她在這里安息,我在那里曾徘徊過,在這片樹林中曾穿行過,我單獨在墳堆前駐足,在這里忘卻了伙伴的約定這是兩個靈魂駐足的地方,但只有一個靈魂永遠(yuǎn)在這里停留。
又回頭琢磨,覺得有一種死亡般的寒冷和壓抑,把人逼到角落里,堵著喘不出氣;钪氖澜缋锍錆M了艱辛,死亡卻只是絕望的開始。但死去的世界里,也有這樣一個地方:水在流淌,青草遍地,樹木茂盛,樹枝上結(jié)滿了有核的果子,樹葉都是心臟的模樣,它們抖動時也是心臟跳動的節(jié)奏。很多的人,很多只剩下骨骼的人,還有一些有肉體的人,在那里走來走去,這里沒有貧賤也沒有富貴,沒有悲傷也沒有疼痛,沒有仇也沒有很……這里人人死而平等。無論外面的世界怎樣,這里永遠(yuǎn)是春天。也許熱和寒只是一線之差,生和死也只是一界相隔,我低下頭摸索般的翻開窗戶,又被外面的烏煙瘴氣,被迫般的關(guān)上了。再次打量桌上的書,這才悟得書中的世界—我們在一棟棟拔地而起的摩天大廈間迷失了自己,我們的目光也在形形的玻璃幕墻中,變得干澀、貧乏,內(nèi)心是繚亂的,濃霧鎖住了這個城市的容貌,這個城市失去了白晝和黑夜,失去了早晨和晚上。但我們永遠(yuǎn)向往著幸福,在這里謀生,苦盡甘來。驅(qū)逐,去了那片“死無葬身之地”……在那里,去等待下一次的“重生”,去逃離那黑暗的時代。
一個人的靈魂孤獨的安息在這兒,它眺望著遠(yuǎn)處的美好—那個在冰冷的世界構(gòu)建的暖巢—死無葬身之地,到第七日,神造物的工已經(jīng)完畢,就在第七日歇了他一切的工,安息了……
一開始得悉余華新書的名字叫《第七天》的時候,我想到的是圣經(jīng)里面的創(chuàng)世七天,看完整本書后,才發(fā)現(xiàn)這個名字企圖在吻合中國傳統(tǒng)的“頭七”,雖然書的前面寫著了《舊約創(chuàng)世紀(jì)》的句子。書的內(nèi)容看似很荒唐:寫的是一個死去的靈魂在七天里的見聞和回憶。
《第七天》仍然是小人物的故事,溫馨又揪心的愛情,分等級的殯儀館,養(yǎng)父子感人至深的親情,劉梅等鼠族的辛酸,冤假錯案……楊飛的這些經(jīng)歷在就像我們所生活的世界,我們周圍最常見的人或事,還有每天被新聞包裹的世界和那些可見的與不可見的生活。余華用一種魔幻現(xiàn)實主義的手法穿梭于生和死這兩個極致的世界,批判審視著現(xiàn)實,給讀者最殘酷和最溫暖兩種截然不同的感受!痘钪肥前耸甏篙厒兊纳,那《第七天》就是這個年代正在奮斗著的一代人的世界。楊飛等人是這個時代最具代表的面孔,與世無爭隨遇而安,兢兢業(yè)業(yè)結(jié)婚然后相濡以沫努力過著平凡人的生活……
小說文風(fēng)很緊湊,快速有力,不點綴不渲染,有一種死亡般的寒冷和壓抑,把人逼到孔,與世無爭隨遇而安,兢兢業(yè)業(yè)結(jié)婚然后相濡以沫努力過著平凡人的生活……
小說文風(fēng)很緊湊,快速有力,不點綴不渲染,有一種死亡般的寒冷和壓抑,把人逼到角落里,堵著喘不出氣。活著的世界里充滿了艱辛,死亡卻只是絕望的開始。殯儀館里,沙發(fā)坐的`貴賓區(qū)穿的都是工藝極致的蠶絲壽衣,每個都在兩萬元以上;骨灰盒都是大葉紫檀,每個都在六萬元以上,刻著華美堂皇的圖案。而塑料椅子的普通區(qū),卻會有人因為在同一家店買同樣的壽衣比別人貴了50塊而唉聲嘆氣。當(dāng)然,還有沒有壽衣沒有骨灰盒沒有凈身沒有化裝的人……
然而意圖并不在這里,余華喜歡在絕望中給人留著希望,這本書也是。死去的世界里,有這樣一個地方:水在流淌,青草遍地,樹木茂盛,樹枝上結(jié)滿了有核的果子,樹葉都是心臟的模樣,它們抖動時也是心臟跳動的節(jié)奏。很多的人,很多只剩下骨骼的人,還有一些有肉體的人,在那里走來走去。這就是死無葬生之地,在這里樹葉會向你招手,石頭會向你微笑,河水會向你問候。這里沒有貧賤也沒有富貴,沒有悲傷也沒有疼痛,沒有仇也沒有很……這里人人死而平等。
在冰冷的世界里構(gòu)建出來的暖巢,于殘酷現(xiàn)實里流露真實的人性溫暖。“死無葬身之地”為現(xiàn)實中的卑微小人物建立了一個,用荒唐的變形記演繹出一種底層世界的冷暖人生。
我與大局部讀者的觀點不太相同,我不認(rèn)為這是一本非常優(yōu)秀的書,只是一部符合主流價值觀的書。
事實上,是大家對余華這部小說的期望值過高。通篇環(huán)境是在光怪陸離的死后世界,一如余華往日的荒唐,只是這次的荒唐,實在是讓人提不起來探究的興趣,根本上是社會負(fù)面新聞的縮影雜糅,敘事也平淡無奇,尤其是第五日的內(nèi)容,索然無味,幾乎是硬著頭皮讀下去,但余華將幾個故事之間的聯(lián)系安排的很巧妙,這是值得稱贊的地方。
余華本就屬于,而這篇作品幾乎讓讀者覺得為了悲觀而悲觀,經(jīng)常也有讀者跳出來捂著胸口,我好悲,我好悲。然而,我覺得是一種無病,強(qiáng)行賦愁,對于很多悲劇,也沒有給出合理的應(yīng)對方法。
先鋒文學(xué)的最大特點就是用表達(dá)話語本身言說敘事本身,但本篇作品多處表達(dá)重復(fù)多余,多處雪霧的象征性描寫也刻意重復(fù),倒是顯得做作。
文章的主題大體上是對愛的追尋和歌頌:楊飛與楊金彪的父子情,楊飛與李青的愛情,張李二人整日吵鬧的友情,鼠妹與伍超的愛情等等。社會一定存在很多黑暗和不公,但是我們依舊要相信,這些愛情親情友情還是可以信任,還是需要窮其一生去追尋。正是站在死者以后的視角去寫作品,才更能讓我們珍惜活著的每一天,珍惜相遇的每一個人,認(rèn)真對待每一個選擇;也正是那些喜悅,哭泣,悲傷,無奈,痛苦,懊悔,才真正構(gòu)成我們鮮活的人生。
一個人死后的七天里,就像重新回憶了自己的一生一般,每個曾在生命里出現(xiàn)的人像是設(shè)計好一般一個個陸續(xù)登場,一個人的社交圈子也不過就是個小社會,不管在哪個社會里,生前或者死后,貧富的差距、小人物的心酸、現(xiàn)實的殘酷都是會存在的,然而結(jié)局告訴了我們有一個美好的地方,那兒沒有貧富貴賤,沒有悲傷疼痛,沒有仇與恨,人人生活的如同在世外桃源一般,但人人也死而平等,那個地方叫——死無葬身之地。
看到結(jié)局反而會輕笑出聲,這該是一種什么樣的挖苦?幽默?反諷?細(xì)想起來怎么會覺得無比正確呢?余華的文字很寫實,在我看來有些文字可以說是流水賬也不為過,但就是這些描述一個個故事的流水賬,反而更會有一種:“啊對啊我們身邊就是有這種現(xiàn)象啊”的強(qiáng)烈同感,文中的許多情節(jié)是虛構(gòu)的,但銜接的也挺自然,在多個挖苦現(xiàn)實的故事中,反而那些暖心的情節(jié)更能引人注目,如楊飛的養(yǎng)父為了撫養(yǎng)他終生未娶卻因為有過一次想要拋棄他的念頭一生心里愧疚;鼠妹和伍超這對情侶一起吃苦打拼好幾年不離不棄,結(jié)局卻令人唏噓,鼠妹自殺伍超錯過了見她的時機(jī),而在伍超死了來找鼠妹的那一天鼠妹去往墓地火化安息了,兩人一直在生與死的邊界擦肩而過。
書中的主人公都是小人物,從小視角去看這個社會能看到更多的黑暗面,故事的主人公們大局部都是本本分分生活的小市民,不管是偶然的正義挺身還是想維護(hù)自身的利益都沒落得個好下場。這個故事往小了說有親情、愛情、友情的生活情感,往大了說也有社會現(xiàn)實、生存與死亡的深刻思想,而書中有一句話讓我印象很深刻:有墓地的得到安息,沒墓地的得到永生,到底哪個更好呢?真的非常佩服余華的才華,用七天的故事敘寫了一本書。語言也是像往常的風(fēng)格一樣,平素但又有力量。讀余華的書真的能夠了解很多以前從未接觸過的人情事故,懂很多的痛苦和生活的酸甜苦辣。
《第七天》這本書也有很多的不同點在于講一個死者因為沒有墓地等問題重游故地,回憶起很多的以前的時光。因為看到前妻死亡的消息,所以在火災(zāi)中沒有逃出來;貞浧鹚那捌,父親,鄰居,親生父母親等等一切與他相關(guān)的人事。
讀這本書我最大的感觸是一切都太有緣分了,在現(xiàn)實生活中不能相遇的人,在死后的日子里能夠相遇,當(dāng)然不是所有人都能夠那么幸運。楊飛死前不能找到自己的父親,死后通過種種人的介紹,尋找,最終找到自己的父親;楊飛死前沒有見到李青,死后在尋找回憶的路上,來到他們共同生活的地方見到了李青等等有緣分的事情。這所以的一切都是像命運安排那樣的隨其自然。
我想我能夠明白余華寫這本書的寓意,從這些死的人看出社會的動亂不安,人們的死亡都很委屈,但是這是無法改變的命運。金錢和權(quán)力是多么的重要無論是在現(xiàn)實的生活還是在死后的生活。有錢死后可以有更好的歸宿,不怕尸體被腐爛,不怕靈魂沒有歸宿。雖然沒有錢死后生活的條件也沒有很差,但是隨時間的流逝,尸體日月腐爛,最終消失在茫茫人海中,找不到最終的歸宿。
一切的一切都是緣分,希望能夠好好珍惜眼前的一切,享受生活,享受身邊的愛,但同時不要怕給予別人你的愛。
《第七天》讀書筆記10
這本書就是一本特殊的書,通過死去的楊飛,回憶生前,與死去人的對話,看到另一個殘酷,溫暖的現(xiàn)實,一場心靈的顫動。作者對社會,對生活一個很真實的思考。死后與妻子,鄰居,朋友,父親的相見,注定了人生就是相遇,離別,再相遇。我們苦苦挽留的,我們終將失去的東西,都會在人生這輛火車咕嚕咕嚕中過去。
最另我感動的是楊飛的父親(楊金彪)明明那個楊飛就不是他的責(zé)任,但是他卻傾盡全部,而他的死之前給了那個搶他衣服的人最后的善良。也讓我思考,一個好人終會有好報嗎,一個人保持最善的自己會過的很好嗎?他一生圍在兒子的身邊,生了病也要去他拋棄兒子的地方再看一眼,每次想起他的舉動,我都會忍不住紅眼睛,我不知道一個把全部的愛給一個人是多么大的一個賭注,但是這一生父母就把賭注壓在我們的身上。其實我們生前能做,為什么死后才想起做,人生是不應(yīng)該辜負(fù)的.,或許將來你不會是一個大福大貴的人,但對父母,你可以做到盡自己的努力。
一個人最后的消失是活著的人對他的記憶,從前沒覺得記住一個人有多重要,但是對于需要你記住人,是很重要的。
余華的書或許很殘酷,但是我最喜歡的是他的殘酷中有著對溫暖的愛,最軟的心,總給人不一樣思考。對于我來說,他是一個很耿直的,很現(xiàn)實的作家。
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