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《童年》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2024-03-01 11:15:24 讀書(shū)筆記 我要投稿

《童年》讀書(shū)筆記實(shí)用15篇

  看完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢?下面是小編為大家整理的《童年》讀書(shū)筆記,希望對(duì)大家有所幫助。

《童年》讀書(shū)筆記實(shí)用15篇

《童年》讀書(shū)筆記1

  一、作者介紹:

  馬克西姆??高爾基(1868-1936)生于俄國(guó)中部的

  尼日尼??諾夫戈羅德城,幼年時(shí)期父親就去世了,勤勞善良的母親因無(wú)法養(yǎng)活他,只好把他送到外祖父家度過(guò)童年。他只上過(guò)三年學(xué),十一歲就走向社會(huì),開(kāi)始了自食其力的生活。他當(dāng)過(guò)學(xué)徒工、搬運(yùn)工、守夜人、面包工等。十六歲時(shí),他只身來(lái)到喀山,進(jìn)入了“社會(huì)大學(xué)”,在與命運(yùn)的爭(zhēng)斗中它深入俄國(guó)社會(huì)得罪底層,和各個(gè)階層、各種人物接觸,飽嘗了生活的艱辛,從而不斷的豐富了它的社會(huì)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)。1905至1907年,高爾基積極投身譽(yù)為大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命,1906年寫(xiě)成了長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》。《母親》真實(shí)地反映了20世紀(jì)初俄國(guó)風(fēng)起云涌的工人運(yùn)動(dòng),表現(xiàn)了俄國(guó)工人階級(jí)從自發(fā)走向自覺(jué)的斗爭(zhēng)過(guò)程,被列寧稱(chēng)贊為一本“非常及時(shí)的書(shū)”。十月革命后,高爾基寫(xiě)出了他最著名的`自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》。

  二、內(nèi)容介紹:

  高爾基的自傳體三部曲最初發(fā)表1913年,它既是作者童年至青年時(shí)期生平的自述,也是舉世公認(rèn)的藝術(shù)珍品,是作者根據(jù)自己親身的生活經(jīng)歷,對(duì)俄羅斯19世紀(jì)末期社會(huì)政治生活所描繪的一幅生動(dòng)的歷史畫(huà)卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高爾基本人,這一形象即是作者早年生活的寫(xiě)照,也是俄國(guó)人民,特別是處于社會(huì)下層的勞動(dòng)人民經(jīng)過(guò)磨練后走向新生活的典型。

  三、好詞摘錄:

  忽如其來(lái)、飄忽、興趣盎然、熠熠生輝

  四、好句摘錄:

  伏爾加河藍(lán)色的水面上,桔紅色的輪船在逆流而上,而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下。

  我非常害怕外祖父,總覺(jué)得他的綠眼珠無(wú)時(shí)無(wú)刻不在盯著我看。

  那曲子激昂中含著憂傷,仿佛是從高山奔流而下的河水,激蕩在房間中。

  經(jīng)常有人聽(tīng)見(jiàn)了他們的歌聲從窗戶底下停下來(lái)看著他們,那一張張仰起的面孔讓我想起沒(méi)洗的臟盤(pán)子。

  五、好段摘錄:

  “唉,你們這些人啊????!”他常常這樣忽如其來(lái)地嘆氣,也不知在感嘆什么!叭税????”的尾音總是被他拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的。

  茨岡臉色紅紅地走到廚房中間,像一團(tuán)火焰般地跳動(dòng)起來(lái):兩手高高揚(yáng)起,腳步快得讓人難以分辨,襯衫抖動(dòng)著,像燃燒一般發(fā)出燦爛地光輝。他放縱地舞著,仿佛打開(kāi)門(mén)讓他出去他就能跳遍全城!大家都被他感染,跟著他顫動(dòng)起來(lái)。

  歌唱中,外祖母時(shí)而前進(jìn),時(shí)而后退,時(shí)而飛旋,青春瞬間回到了她的身上,令她呈現(xiàn)出一種鮮花綻放般的美麗。每個(gè)人都被她吸引住了。

  六、我的感想:

  作者將主人公當(dāng)時(shí)所處的骯臟的環(huán)境寫(xiě)得很到

  位,在語(yǔ)言描寫(xiě)上很有功夫。使文章生動(dòng),令人身臨其境,對(duì)美與丑及人復(fù)雜的感情有了更深層次的了解。

《童年》讀書(shū)筆記2

  每個(gè)人都有自己的童年,童年就像一艘船,裝滿了糖果,裝滿了玩具,也裝滿了歡笑;貞浧鹜甑狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴;蚩鞓(lè)或幸;虮,童年里的故事,值得回憶的有很多很多……

  阿遼沙的童年是在社會(huì)底層度過(guò)的。由于生活所迫,他十一歲便走向社會(huì),獨(dú)立謀生,他當(dāng)過(guò)鞋店里的伙計(jì),輪船上的洗碗工人,甚至更苦更累的活兒他都干過(guò),可以說(shuō)是飽嘗人間苦難。他過(guò)著寄人籬下的生活,但他渴望新生活。

  他是一個(gè)正在成長(zhǎng)著的正直的少年形象,在外祖母美好品質(zhì)的熏陶下,他同情不幸的人,對(duì)美好的生活充滿向往。他不畏強(qiáng)權(quán),鄙視小市民世界的自私貪婪性格,野蠻殘酷的手段。

  和阿遼沙相比,我們的童年是沒(méi)有煩惱,沒(méi)有痛苦的,更是無(wú)憂無(wú)慮的。在這個(gè)繁華的`時(shí)代,甚至有那么多孩子不懂什么是“打”,因?yàn)樗麄儚膩?lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)被打,更體會(huì)不到被打的痛苦。他們是家里的小皇帝、小公主,他們豐衣足食,衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,是父母的掌上明珠,心肝寶貝。

  我們的童年是燦爛的,是絢麗多姿的。難忘童年的那次垂釣,讓我體驗(yàn)到了“釣勝于魚(yú)”的過(guò)程。難忘童年時(shí)水上樂(lè)園的玩耍,讓我體驗(yàn)到了沖浪時(shí)的激情。更難忘在姥姥家的果園里,大人們?cè)诿χ烧麑?shí),孩子們卻像猴子般的靈巧,在樹(shù)上竄上跳下,玩的不亦樂(lè)乎……

  現(xiàn)在的我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩,做一個(gè)正直的少年。感恩父母對(duì)我們的精心呵護(hù),感恩老師對(duì)我們的諄諄教導(dǎo),感恩朋友對(duì)我們的無(wú)私幫助,感恩生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。享有他人的幫助是幸福的,而給予他人幫助更是快樂(lè)的,一顆善良正直的心會(huì)讓生活充滿陽(yáng)光,讓世界更加溫馨。

  童年是基石,奠定了我們的未來(lái),讓我們撿一塊五彩石,采一束七色花,過(guò)一個(gè)快樂(lè)的童年。

《童年》讀書(shū)筆記3

  《童年》是蘇聯(lián)作家馬克西姆·高爾基所寫(xiě)的一部自傳體小說(shuō),通過(guò)主人公阿廖沙的童年生活,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的黑暗與苦難。

  整本書(shū)共分為五個(gè)部分,分別從阿廖沙的親戚、鄰居和學(xué)校生活等方面,描繪了阿廖沙童年時(shí)期的種種經(jīng)歷。其中,我最喜歡的是小說(shuō)的最后一章《走向人間》,描述了阿廖沙離開(kāi)外祖父家后,在“人間”的生活開(kāi)始。這一章中,作者通過(guò)生動(dòng)的描寫(xiě),展現(xiàn)了一個(gè)全新的世界,也讓我們看到了阿廖沙成長(zhǎng)的過(guò)程。

  在整本書(shū)中,我最喜歡的人物是阿廖沙。他勇敢、堅(jiān)強(qiáng),面對(duì)生活的種種困難,始終保持著樂(lè)觀的心態(tài)。他的這種精神品質(zhì),讓我深感敬佩。相比之下,我有時(shí)會(huì)因?yàn)樯钪械?一些小挫折而感到沮喪。通過(guò)閱讀《童年》,我意識(shí)到自己還有許多需要改進(jìn)的地方,需要向阿廖沙學(xué)習(xí)。

  在閱讀過(guò)程中,我深感阿廖沙所經(jīng)歷的苦難,同時(shí)也為他堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神所感動(dòng)。這讓我更加珍惜自己的童年時(shí)光,同時(shí)也意識(shí)到了成長(zhǎng)的重要性。在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中,會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn),但只有勇敢面對(duì),才能走向成功。

  總之,《童年》是一本非常值得讀的書(shū),它讓我更加珍惜自己的童年時(shí)光,也讓我明白了成長(zhǎng)的重要性。我相信,只要我們勇敢面對(duì)生活中的種種困難和挑戰(zhàn),就一定能夠走向成功。

《童年》讀書(shū)筆記4

  我品讀了一本《童年的秘密》,其中一段是這么說(shuō)的:人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無(wú)意識(shí)地烙上去的。這些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻模覀冏砸詾槭菫榱撕⒆雍,但其?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》里,或者指出常識(shí)性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過(guò)的地方,這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō),是一本非常顛覆性的書(shū)籍。

  其實(shí)有一個(gè)敏感期我們大家是都知道的,就是兒童的語(yǔ)言天賦。在兒童的某個(gè)階段,學(xué)語(yǔ)言是非常驚人的,所有的人都是他們的老師,他們只是沉默的聆聽(tīng),直到某一天說(shuō)出他們的第一個(gè)字。這點(diǎn)成人體會(huì)最深,學(xué)外語(yǔ)現(xiàn)在對(duì)我也是一件頭大的事情,無(wú)論是聽(tīng)力還是單詞,都是需要持續(xù)的下苦功才可以。但是除此之外,兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個(gè)敏感期,就是對(duì)秩序的敏感。一個(gè)很重要和神秘的時(shí)期是兒童對(duì)秩序有極端敏感的時(shí)期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn),并一直持續(xù)到第二年。

  蒙臺(tái)梭利說(shuō):這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上,在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感在于認(rèn)識(shí)到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置,記住每件東西應(yīng)該放在哪里。這意味著一個(gè)人能夠適應(yīng)自己的環(huán)境,在所有的細(xì)節(jié)方面都能支配它。心靈的適宜環(huán)境是這樣的:一個(gè)人能閉著眼睛到處走動(dòng),僅僅只要伸手就能拿到他所要的任何東西。這樣的環(huán)境是平靜和快樂(lè)所不可少的。很明顯,兒童對(duì)秩序的熱愛(ài)不同于成人對(duì)秩序的`熱愛(ài)。秩序給成人某種外在的快樂(lè)。但對(duì)幼兒來(lái)講就完全不同了。它好像動(dòng)物漫步的大地,或魚(yú)兒游憩的水。

  不過(guò)這一點(diǎn),再深入想一想,是可以理解的。比如我們新到了一個(gè)環(huán)境,也是會(huì)經(jīng)歷很不適應(yīng)的時(shí)期,所謂的水土不服,但是兒童卻更加的敏感,敏感到桌子上放了一把沒(méi)見(jiàn)過(guò)的雨傘也會(huì)生氣的地步。而兒童的這個(gè)敏感期,據(jù)說(shuō)一直會(huì)持續(xù)到五歲。

  一直以來(lái)在成人的腦海中,保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)使其免遭侵犯,這幾乎是成人的自然法則。所以,我們經(jīng)常會(huì)阻止我們的孩子不讓他們做很多事情,怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來(lái)生活。同時(shí),對(duì)成人來(lái)說(shuō),有一條自然法則,即最大效益法則?,這誘使他運(yùn)用最直接的手段,在盡可能少的時(shí)間內(nèi)達(dá)到他的目的。當(dāng)他看到一個(gè)兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無(wú)成效的事情,而這些事情他本人一瞬間就可以做完,并且做得完美得多,這時(shí)他感到痛苦,就想去幫助這個(gè)兒童。還有我們迫不及待的教小孩子識(shí)字,剝奪了他們的樂(lè)趣。過(guò)早地強(qiáng)求他們通過(guò)閱讀書(shū)本來(lái)識(shí)字也會(huì)產(chǎn)生一種消極的影響。追求這些并不很重要的東西會(huì)削弱他們生氣勃勃的心靈的能量。這一點(diǎn),在松居直的《圖畫(huà)書(shū)論》里也有所涉及。

  每一個(gè)在孩子成長(zhǎng)道路上的成人,都是他們的教師,所以,并非有孩子的父母親,或者教授他們知識(shí)的老師才應(yīng)該來(lái)閱讀這本書(shū)。當(dāng)一個(gè)成人看到兒童端了一杯水,他就開(kāi)始害怕這只杯子可能會(huì)摔破,當(dāng)他感覺(jué)到這一點(diǎn)時(shí),他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶,并從兒童手中把它奪過(guò)來(lái)。另一方面,兒童還必須形成他的行為習(xí)慣,但是他從來(lái)也沒(méi)有得到許可去展現(xiàn)連續(xù)的行為過(guò)程。如果兒童正在游戲,成人就會(huì)打斷他,認(rèn)為該是散步的時(shí)間了。這小孩就被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。當(dāng)兒童工作時(shí),他并不是為了獲得某些進(jìn)一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身,當(dāng)他重復(fù)一項(xiàng)練習(xí),使自己的活動(dòng)達(dá)到一個(gè)目的時(shí),這個(gè)目的是不受外界因素支配的。就兒童個(gè)人的反應(yīng)而言,他停止工作跟勞累沒(méi)有聯(lián)系,因?yàn)槭顾墓ぷ魍耆,充滿精力是兒童的特征。

  實(shí)際上這本書(shū)里的珠玉比比皆是。我以為每一個(gè)人都應(yīng)該讀一讀她。我們大多數(shù)人的童年在某個(gè)地方被弄丟了,我們現(xiàn)在要做的,是重新認(rèn)識(shí)我們自己。

《童年》讀書(shū)筆記5

  童年每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)。童年是美妙的,童年是快樂(lè)的,童年是幸福的,童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖,悲慘,令人不敢去回想。

  可憐的高爾基3歲喪父,失去了親切的父愛(ài),跟著母親和外祖母,來(lái)到了外祖父的一個(gè)小染坊。從此,黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁,經(jīng)常打外祖母和高爾基,使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影! 『髞(lái)高爾基又結(jié)識(shí)了知心朋友小茨岡,兩人無(wú)話不談,結(jié)下了深厚的友誼。可是,好景不常,可憐的小茨岡就被兩個(gè)兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼,歐打自己的老婆,還天天鬧著要分家產(chǎn),兄弟之間一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié),兩個(gè)兒子薩沙也被教壞,處處捉弄高爾基。此后,高爾基又認(rèn)識(shí)了木匠“好事情”,成了好友。結(jié)果被外祖父趕走,高爾基得了個(gè)繼父,十分兇常打人,幾年后,最疼愛(ài)他的外婆死了,母親也死了,就被外祖父趕出門(mén)靠撿垃圾為生。

  這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私;倆個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈,連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹,富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。

  我喜歡文中的外祖母,她似乎有種特殊的親和力,她有講不完的故事。而且她是那么愛(ài)她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個(gè)大壞蛋,她也并沒(méi)有請(qǐng)求外祖父怎樣嚴(yán)厲得處罰他們。一個(gè)善良的人,又怎會(huì)喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)呢?面對(duì)外祖父毫無(wú)人情的打罵,她也是一忍再忍。

  高爾基的童年除了一些教育和友誼,沒(méi)有什么再值得回憶!在歡樂(lè)中,在悲傷中,在愛(ài)與恨的交織中,他的童年就這樣匆匆而過(guò)。在閱讀中,我發(fā)現(xiàn)他的愛(ài),尋思他的恨,品味著冥冥之中黑暗的光明。

  我們現(xiàn)在豐衣足食,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論,年代的不同就是這差別,一個(gè)是天堂,一個(gè)是地獄;一個(gè)充滿陽(yáng)光,一個(gè)到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來(lái)之不易。

  童年充滿著歡樂(lè),童年到處是溫暖,童年是值得回憶的相機(jī),童年愛(ài)滿心窩,老師熱心地傳授知識(shí),同學(xué)們互相探討,我們像一棵棵小樹(shù)苗,在接受春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)--吸取更多更好的.知識(shí),茁壯成長(zhǎng)。在這知識(shí)的海洋中,我們結(jié)束了快樂(lè)的童年,開(kāi)始走向成熟。

  我們生活在一個(gè)充滿人道主義的社會(huì)主義國(guó)家中,這里沒(méi)有抽人的鞭子,沒(méi)有毆打的拳腳,沒(méi)有仇恨,沒(méi)有貪婪,沒(méi)有乖戾,更沒(méi)有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良,純潔,樂(lè)觀的,因而我們的童年是充滿了幸福和快樂(lè)的。高爾基在那樣艱苦的環(huán)境下都能成為一代名家,我們也一定要好好學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。

《童年》讀書(shū)筆記6

  《童年的秘密》是一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著,對(duì)幼兒之謎進(jìn)行了十分有益的探索和解答。它是現(xiàn)代意大利著名幼兒教育家蒙臺(tái)梭利1936年7月在英國(guó)牛津召開(kāi)第五次國(guó)際蒙臺(tái)梭利會(huì)議之際出版的。

  在這本書(shū)中,蒙臺(tái)梭利博士詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征,揭示了成年人對(duì)兒童心理發(fā)育的忽視和抑制。提出了兒童發(fā)育中有一個(gè)“敏感期”的觀念,刻畫(huà)了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密的最生動(dòng)的著作。

  在“節(jié)奏”一節(jié)里,蒙臺(tái)梭利博士提到很多成人注意的是他自己行為的外在目的,并根據(jù)自己的想法來(lái)確定采用何種方法。對(duì)成人來(lái)說(shuō),有一條自然法則,即“最大效益法則”。這引導(dǎo)他運(yùn)用最直接的方法,在盡可能短的時(shí)間內(nèi)達(dá)到他的目的。當(dāng)他看到一個(gè)兒童正在作巨大的努力做某些似乎沒(méi)有成效和幼稚的事情,而這些事情他自己一瞬間就可以做完而且做的更完美,這時(shí)他就感到痛苦,就想去幫助這個(gè)兒童。這是因?yàn)槌扇瞬焕斫鈨和诨顒?dòng)中需要運(yùn)用他的手,不把手的運(yùn)動(dòng)看成是兒童工作本能的'第一次展現(xiàn),就可能成為兒童工作的障礙。

  無(wú)論是做為家長(zhǎng)還是老師,我都曾因?yàn)榭吹絻和噲D去做一些在成人看來(lái)似乎是毫無(wú)必要的活動(dòng)而去阻止他,甚至變得惱怒,如果兒童企圖反抗,結(jié)果往往是以兒童“不聽(tīng)話”而告終。

  作為一名幼兒教師,必須使自己的內(nèi)心作好準(zhǔn)備。必須系統(tǒng)地研究自我,以便發(fā)現(xiàn)自己身上某些具體的缺點(diǎn)。而不要只注意兒童的壞脾性和如何糾正童錯(cuò)誤的行為。教師首先要清除自己眼中的沙粒,然后他才能更清楚地知道如何消除兒童眼中的塵埃。

《童年》讀書(shū)筆記7

  弗洛伊德說(shuō),“一個(gè)人的童年將影響到他的一生!一個(gè)幸福的童年必將迎來(lái)一個(gè)幸福的人生!”

  童年決定一個(gè)人的一生,懷特就是一個(gè)最好的例證,懷特的童年非常幸福,父母非常疼愛(ài)自己的兒女,以致于懷特有獨(dú)特的輕松俏皮而優(yōu)雅的.文風(fēng),能享譽(yù)文壇。他自己都記不清是從何時(shí)開(kāi)始寫(xiě)作,只記得一輩子都在寫(xiě),寫(xiě)不知道為什么寫(xiě),只是寫(xiě)作令他開(kāi)心?梢(jiàn),童年對(duì)一個(gè)人的人生有多么重要。

  《童年》是高爾基的自傳體小說(shuō),小說(shuō)以一個(gè)孩子的視角審視社會(huì)及人生。阿廖沙早年喪父,寄居在外祖父家,目睹了一切層出不窮的暴行,使他生活在充滿仇恨籠罩著濃厚小市民氣息的家庭。祖父為了一點(diǎn)點(diǎn)小事,就大發(fā)雷霆,動(dòng)手打人。阿廖沙在這樣的家庭中飽受虐待,但他遇見(jiàn)了小伙子茨岡和外祖母,他們用無(wú)私的愛(ài)喚醒了阿廖沙,把他從黑暗中拉到了光明。面對(duì)令人發(fā)指的污穢,貪婪,外祖母的慈祥善良,聰明能干,熱愛(ài)生活,對(duì)誰(shuí)都很忍讓?zhuān)ネ揭话愕膶挻笮貞眩樟亮税⒘紊彻陋?dú)的心,心靈受到新的洗禮。

  和阿廖沙相比,我們是幸運(yùn)的,我們的童年無(wú)憂無(wú)慮,燦爛明媚。我們不用為生活去奔波、煩惱,但是我們卻不知足,總是想奢求更多,現(xiàn)在捫心自問(wèn)我們有什么理由不去珍惜現(xiàn)在的生活。

  和阿廖沙相比,我們是軟弱的,在生活中經(jīng)不起一點(diǎn)點(diǎn)考驗(yàn),遇到一點(diǎn)挫折就逃避停住了前進(jìn)的步伐。過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口嬌生慣養(yǎng)的生活,就像溫室里的花朵,切斷了水分和養(yǎng)料就無(wú)法生存。

  為此,我們要感謝身邊像外祖母一樣熏陶身心、默默奉獻(xiàn)的老師們,是你們給予我們陽(yáng)光和溫暖;是你們給予我們生活的勇氣和信心,讓我們成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛(ài)心的人。

《童年》讀書(shū)筆記8

  無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人高爾基留下了無(wú)數(shù)給人以啟迪、發(fā)人深思的珍貴作品,而我最喜歡的,是他的自傳體三部曲中的《童年》。

  《童年》講述了阿遼沙在父親去世以后在外祖父家度過(guò)的日子。這一段日子過(guò)得并不快樂(lè),留在阿遼沙心中的只有黑暗、殘酷、沉悶的印象,連高爾基在以后回憶起來(lái)都無(wú)法相信。外祖父家中充斥著仇恨、自私與貪婪,在這種氣氛的作用下,不僅是大人連本應(yīng)天真可愛(ài)的孩子們也受到了影響,但當(dāng)然也有幸免的人,像阿遼沙的外祖母,她的存在仿佛黑暗世界中的一道光,緊緊籠罩著弱小的阿遼沙,給予他光明與溫暖。高爾基這樣深情地描述著:“她立即就成了我終生的朋友,成了我最親近的人,我最了解的人!她對(duì)生命那無(wú)私的愛(ài)充實(shí)了我,使我有勇氣面對(duì)我艱苦的未來(lái)……”外祖母在他的生命中扮演著一位極其重要的角色,他用愛(ài)把阿遼沙身旁的一切全連成了一根線,又把它編織進(jìn)了五彩繽紛的花邊。

  可阿遼沙的生活中仍充滿了許多他所不愿意見(jiàn)到的事:舅舅們?yōu)榱朔指罴耶a(chǎn)不停爭(zhēng)吵,還做些愚弄弱者、毒打兒童

  的事,阿遼沙的好朋友也被他們害死了。阿遼沙在這些事中一天天成長(zhǎng)。之后阿遼沙的外祖父終于忍無(wú)可忍,與親人們分了財(cái)產(chǎn),帶著阿遼沙的外祖母與阿遼沙搬離了這個(gè)鬼地方。他們幾度遷居,遇到了形形色色、各式各樣的人,阿遼沙在這幾年過(guò)得也并不好,他逐漸對(duì)這個(gè)黑暗社會(huì)的認(rèn)識(shí)日益深刻,逐漸懂得了如何辨別人,對(duì)人有了更清楚的`認(rèn)識(shí)。再后來(lái),外祖父越來(lái)越窮,在阿遼沙八歲是徹底破產(chǎn),《童年》一書(shū)到這里也基本結(jié)束,而阿遼沙今后的生活要在第二部《在人間》才可知曉。

  讀完這本書(shū)我不得不為阿遼沙悲慘的生活而感慨萬(wàn)千,從那一行行文字中可以看出他對(duì)身邊市民的惡習(xí)的憎惡,對(duì)友誼的熱情與執(zhí)著,對(duì)丑惡事物的無(wú)法理解與回避,以及對(duì)美好生活的追求與向往。在阿遼沙所處的那個(gè)貧窮陰暗的社會(huì),連痛苦的事也很受歡迎,火災(zāi)竟然成了娛樂(lè)。在那一張張茫然的臉上,傷疤也成了裝飾品。痛苦居然被用來(lái)消遣,這是一件多么可怕,多么可悲,多么可嘆的事情!高爾基無(wú)法理解,更無(wú)法認(rèn)同,所以他想要反抗,想要改變,他把筆下的文字化作一支支利箭,射向愚昧與痛苦,企圖沖破黑暗,讓光明來(lái)照亮人心、洗滌靈魂。著或許是高爾基后來(lái)勞動(dòng)人民革命的根本原因。

  看了這本書(shū)以后,我更加感受到自己生活環(huán)境的安定溫暖,我沒(méi)有理由再抱怨什么,我要努力地走好每一步,使自己幸福充實(shí)地生活下去。

《童年》讀書(shū)筆記9

  童年,是每個(gè)人自己都值得回憶,值得珍惜的一段短暫而又美好時(shí)光。對(duì)于我來(lái)說(shuō),童年是我最珍貴的收藏,然而大師高爾基的童年呢,真可謂“窒息的天地,苦難的童年”,童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇,一段深情的回憶!

  讀完了這本書(shū),我的感受頗深。首先,與高爾基的童年相比較之下,我深切地感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇,我覺(jué)得自己是幸運(yùn)的,幸福的!在家里,父母寵愛(ài)著,關(guān)心著,保護(hù)著。在學(xué)校,有老師的教導(dǎo)和同學(xué)們的陪伴,真正可以說(shuō)是無(wú)憂無(wú)慮,

  而高爾基呢?與我們恰恰相反。有人說(shuō):“環(huán)境可以造就一個(gè)人,也可以毀滅一個(gè)人!本褪沁@樣的環(huán)境造就了高爾基,成就了高爾基。在如此邪惡和污穢的社會(huì)中,他那顆光明和博愛(ài)的心沒(méi)有動(dòng)搖,沒(méi)有被污染,反而變得越加開(kāi)闊:光明。也許,這就是他成功的秘訣吧!這本書(shū)告訴我們要堅(jiān)強(qiáng)勇敢:正直自信。

  這本書(shū)告訴我們,要把握未來(lái)!每個(gè)人的心充斥著暴力,麻木不仁,他們放縱自己,麻醉自己,去努力忘掉窮困,病痛的折磨,那種灰暗的日子,真的很難熬過(guò),大家記得書(shū)中那句話嗎?漫漫日月,憂傷是它的節(jié)日,火災(zāi)是它在狂歡,在一無(wú)所有的面孔上,傷痕也成了點(diǎn)綴——我想這就是對(duì)《童年》中生活的最好詮釋!

  此時(shí)此刻,我就會(huì)產(chǎn)生一些特別純潔的:飄忽不定的.思緒,但這種思緒是細(xì)膩的,像蛛網(wǎng)一樣透明,很難用語(yǔ)言表達(dá)清楚。它們往往是突然爆發(fā),馬上就像隕星似的迅速消逝了,在你心中留下莫名的憂傷。這有時(shí)會(huì)使你得到安慰,又令你惶恐不安。這時(shí)你的生靈在沸騰,在融化,漸漸形成一種終生不變的形狀,于是你的心靈的面孔就這樣產(chǎn)生了。

《童年》讀書(shū)筆記10

  今天我讀了一本書(shū),名字叫《童年》,它的'作者是著名的作家高爾基。這本書(shū)是是寫(xiě)了高爾基的童年。

  感想:看了《童年》這本書(shū),我有很大的啟發(fā),書(shū)中告訴我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和生活!

《童年》讀書(shū)筆記11

  讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》,覺(jué)得這本書(shū)真的讓我了解了很多,個(gè)性是書(shū)中講到我們成人對(duì)兒童缺乏明白,在與兒童打交道的過(guò)程中,成人會(huì)慢慢變得自私自利,或者以自我為中心,只會(huì)從自己的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切,這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會(huì)越積越多。兒童并不是什么也不懂,有時(shí)候成人就應(yīng)站在兒童的角度看待事情,多欣賞兒童,也要對(duì)自己的行為多做自我反省。

  書(shū)里還提到:我們無(wú)論多么熱愛(ài)自己的孩子,從他一出生,我們就本能的開(kāi)始對(duì)他提防,憑著一種本能的.守財(cái)欲,我們趕緊保護(hù)擁有的每一件東西,即使是毫無(wú)價(jià)值的破爛。從孩子一出生起,成人的心理就被這樣一種思想支配,管住這個(gè)孩子,不能讓他惹麻煩,看住他。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳎麄冋J(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過(guò)程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),這些探索是可喜、搞笑的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會(huì)要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單但是的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但成人們看不下去了,最后一切事務(wù)全部由父母代勞。

  兒童成長(zhǎng)的步伐需要成人的等待,書(shū)中舉例:帶孩子出去散步的時(shí)候,當(dāng)孩子停下來(lái)的時(shí)候,大人也就應(yīng)停下腳步等待孩子,但是,現(xiàn)實(shí)生活中,我們大人往往會(huì)正因自己不愿等待,不斷的催著孩子往前走。有時(shí)候?qū)和淖鹬,我們(nèi)诉是動(dòng)物做的好,像小象跟著象群走,走累了,停下來(lái)時(shí),大象也會(huì)停下來(lái)等待?吹侥抢镂蚁氲搅艘郧翱吹綆е伵Hド⒉降囊粋(gè)故事,這個(gè)故事就是讓我們知道,尊重兒童成長(zhǎng)步伐。

  我覺(jué)得成人真的就應(yīng)承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,對(duì)兒童的成長(zhǎng)我們真的不能再干預(yù)太多,有時(shí)候成人的“冷眼旁觀”,對(duì)于兒童未嘗不是一種好的選取。

  看這本書(shū),解開(kāi)了心中有些疑惑,更愿意去站在兒童的角度去看待事情,感覺(jué)讓自己的理論知識(shí)也增加了不少,看來(lái)多看書(shū)真的還是有這個(gè)必要的。

《童年》讀書(shū)筆記12

  在真正從事了兩周幼兒園老師的工作以后,我才讀到了這本《童年的秘密》,多次接觸和聽(tīng)到蒙臺(tái)梭利的名字,卻一直都沒(méi)有讀過(guò)她的著作。讀到它的時(shí)候,才理解了為什么她的理念得到了世界的認(rèn)可,為什么她的著作被譯成二十多種文字而廣泛傳播。

  書(shū)中講到了她和孩子們的真實(shí)經(jīng)歷,她對(duì)于孩子心理發(fā)展的研究,和兒童之家的初始及發(fā)展,最后在兒童之家里面的很多問(wèn)題兒童都得到了良好的教育和發(fā)展。

  一、兒童的敏感期

  不論是自然界中的動(dòng)物還是人類(lèi),都有著其內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律,就像毛毛蟲(chóng)會(huì)本能的爬向光亮的地方,因?yàn)樵谥参锏捻敹擞兴枰哪垩,在它長(zhǎng)大之后,就會(huì)自然地放棄這種趨光性去追尋另一種適合它的食物。對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)也是一樣,兒童天生就是愛(ài)學(xué)習(xí)的,在生命的最初階段,他不知道所謂的學(xué)習(xí)是什么,接觸這個(gè)世界,吸收各種各樣的信息,用自己的感官去探索世界,就是他的生活,就是他的本能。就像兒童天生的對(duì)媽媽的臉感興趣對(duì)人說(shuō)話的聲音感興趣,這不是周?chē)娜魏我粋(gè)成年人可以教給他的。在敏感期內(nèi),兒童會(huì)表現(xiàn)出想要獲得某種特性,在這個(gè)時(shí)期內(nèi)這種特性的發(fā)展會(huì)很迅速,行為習(xí)得特別容易,一旦完全擁有了這種特性,其敏感性也會(huì)消失,但是如果這種特沒(méi)有得到滿足或受到制約,可能引起病態(tài)反應(yīng),甚至阻礙日后的正常發(fā)展。兒童有時(shí)莫名其妙的發(fā)脾氣,可能就是這種敏感性遭到制止沒(méi)有得到滿足的表現(xiàn)。

  想到了人們常聽(tīng)到的一句話:興趣就是孩子最好的老師?墒沁是會(huì)有這種情況,成年人總是在猜想兒童喜歡什么想要什么,對(duì)于成年人來(lái)說(shuō)也是一樣,很多的人都不知道自己的興趣在哪里,其實(shí)很簡(jiǎn)單,你關(guān)注了什么,你看到了什么,使人專(zhuān)注和愉悅的事情不就是興趣嗎?一直在尋找的事情很可能就存在于當(dāng)下,存在于不知不覺(jué)中。對(duì)于兒童,我們能做的就是安靜觀察,了解其關(guān)注的東西,然后給予更深層次的解答。這種觀點(diǎn)與我國(guó)教育經(jīng)典《論語(yǔ)》中的:“不憤不啟,不悱不發(fā)。”的啟發(fā)式教學(xué)觀點(diǎn)不謀而合。

  二、兒童的世界和成人的'世界

  不知道是不是因?yàn)殚L(zhǎng)大了太久,成年人好像都忘記了自己的童年是什么樣子的,自己是如何成長(zhǎng)的,在很多事情當(dāng)中,自己的心理歷程又是怎樣的。有太多的家庭,太多的家長(zhǎng)們,在不知不覺(jué)中用和自己相同的成長(zhǎng)方式來(lái)對(duì)待自己的孩子?墒俏覀冋娴南M,我們的孩子成為自己生活軌跡的復(fù)制品嗎?

  書(shū)中開(kāi)始的部分,就提到了心靈胚胎這個(gè)概念。成人可以看到兒童身體的成長(zhǎng),更多時(shí)候的照顧是吃飽、穿暖,卻往往忽視了一個(gè)很重要的部分,兒童心靈的成長(zhǎng)。從生命的開(kāi)始,其實(shí)他們就已經(jīng)有了身為一個(gè)人的情感,即使是嬰兒也有自己的情緒,會(huì)哭會(huì)笑會(huì)關(guān)注感興趣的事物,成人眼里的世界和兒童眼里的世界也是完全不同的!霸趦和氖澜缋铮赡耆朔浅S薇,不能正確理解很多東西,從兒童的心理視角來(lái)看,成年人不夠精細(xì),也不夠用心。”很多成年人無(wú)法關(guān)注到微小事物,兒童卻能夠察覺(jué),兒童身體上的反應(yīng)都是有原因的,而且這個(gè)原因是人們通過(guò)努力可以弄清楚的。關(guān)鍵在于,成年人是否愿意以全新的態(tài)度和方法對(duì)待兒童,是否有著足夠的責(zé)任感,是否能夠以一個(gè)觀察者而不是統(tǒng)治階級(jí)的姿態(tài)出現(xiàn)在兒童的生活之中。

  三、自由而守紀(jì)律

  “一個(gè)人像啞巴一樣默不作聲或像癱瘓的病人一樣不動(dòng)彈,這個(gè)人只能說(shuō)是失去自我的人,而不是一個(gè)守紀(jì)律的人。”讀到這句話的時(shí)候,不得不說(shuō),對(duì)我來(lái)說(shuō),真的有些震撼,因?yàn)檫@是每個(gè)老師幾乎都會(huì)做的事情,要求孩子們不要說(shuō)話,不要亂動(dòng),好好聽(tīng)課?墒,如果這種行為不是強(qiáng)制,而是自發(fā)的,出于尊重出于對(duì)知識(shí)的渴求,在這樣的氛圍中學(xué)習(xí)和生活才是一件快樂(lè)的事情。教育的初衷是希望我們的孩子變得更好更優(yōu)秀,而不是心靈的摧殘。成年人相對(duì)于兒童來(lái)說(shuō),最大好處就在于他是一個(gè)自由的人,可以決定自己想做什么。

  “只有當(dāng)一個(gè)人成為自己的主人,能管住自己的各種行為,主動(dòng)遵循生活規(guī)則時(shí),他才能說(shuō)是一個(gè)守紀(jì)律的人。”對(duì)于一個(gè)成年人來(lái)說(shuō),不去做違法的事情,這是一種法律的制約,可是一個(gè)人,如果在沒(méi)有各種條例制約的情況下,依然恪守著一種秩序,并且執(zhí)行的過(guò)程來(lái)自于內(nèi)心的樂(lè)于這樣做,這就是道德。

  我們應(yīng)該幫助孩子建立的應(yīng)該是一種積極的有益的紀(jì)律,而不是被動(dòng)的和順從的紀(jì)律。糾正和干預(yù)錯(cuò)誤的行為,建立好的行為習(xí)慣,才能幫助孩子發(fā)展。

《童年》讀書(shū)筆記13

  高爾基的童年,是一本充滿悲劇和人性的小說(shuō),它描述了主人公阿廖沙在極端惡劣的環(huán)境中成長(zhǎng)的故事。書(shū)中充滿了鮮活的人物形象和深刻的思考,讓人感受到人性的光明和黑暗。

  在阿廖沙的世界里,他的外祖父是一個(gè)貪婪、自私的人,而他的母親則因?yàn)椴荒苋淌芩母赣H的懶惰而離家出走。阿廖沙的童年時(shí)光是在一個(gè)貧窮的、受剝削的家庭中度過(guò)的。他在這個(gè)家庭中遇到了他的表哥和表姐,并與他們建立了深厚的友誼。

  然而,這個(gè)家庭的生活并不幸福。阿廖沙的外祖父常常用鞭子打他和他的兄弟姐妹,因?yàn)樗麄冏鲥e(cuò)了一點(diǎn)點(diǎn)事情。這種家庭環(huán)境對(duì)阿廖沙的心理造成了很大的'影響,他開(kāi)始對(duì)生活失去了信心。

  書(shū)中最引人注目的是阿廖沙和他的朋友們之間的友誼。盡管他們生活在一個(gè)貧窮的家庭中,但他們從未放棄彼此,而是相互幫助和支持。這種友誼讓人感到溫暖和感動(dòng),也讓人思考人性的本質(zhì)。

  此外,書(shū)中還描述了阿廖沙對(duì)知識(shí)的渴望。盡管他生活在貧困的家庭中,但他仍然堅(jiān)持讀書(shū)和學(xué)習(xí)。這種求知的精神讓人感到敬佩和感動(dòng)。

  總的來(lái)說(shuō),高爾基的童年是一本非常優(yōu)秀的小說(shuō)。它通過(guò)對(duì)阿廖沙的描寫(xiě),展現(xiàn)了人性的光明和黑暗,讓人對(duì)生活有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如果你喜歡閱讀這類(lèi)小說(shuō),那么這本書(shū)絕對(duì)不容錯(cuò)過(guò)。

《童年》讀書(shū)筆記14

  《童年》是作者高爾基以自身為原型,創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)中的一本書(shū)。

  書(shū)中形象地描繪了主人公阿廖沙在一個(gè)充滿矛盾、自私、野蠻殘酷的家庭里艱難度日,不時(shí)受到外祖父的毒打。只有外祖母愛(ài)他,生活異常艱辛的情況。然而,黑暗的生活并沒(méi)有消磨他的意志,反而鑄就了他不向命運(yùn)低頭的性格。

  讀完這本書(shū),我感觸頗深,首先,阿廖沙的童年是黑暗的,和他相比,我們的童年是彩色。其次,阿廖沙周?chē)娜藗兂錆M了自私、貪婪、野蠻,和他相比,我們也有善良、樸實(shí)的勞動(dòng)人民。最后,阿廖沙在艱苦的環(huán)境中不屈不撓,樂(lè)觀向上,而我們,在充滿愛(ài)的環(huán)境中也應(yīng)當(dāng)發(fā)憤圖強(qiáng)。

  我記憶中最深刻的是阿廖沙在墳?zāi)古宰x課本的情景,盡管他學(xué)習(xí)那么艱難,但他依然對(duì)學(xué)習(xí)充滿熱愛(ài)。對(duì)比之下,我們?cè)趦?yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中有時(shí)卻不珍惜,身在福中不知福。我常常在電視上看到一些貧困山區(qū)的.孩子們渴望讀書(shū)的眼神,那一雙雙炯炯有神的眼睛讓我十分心痛。我們和他們相比,是何等的幸福!我們擁有寬敞明亮的教室,嶄新的課本,和藹可親的老師。

  在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我們要發(fā)揚(yáng)阿廖沙的優(yōu)良品質(zhì),做一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習(xí)、不畏艱難的人。

《童年》讀書(shū)筆記15

  今年寒假期間,我讀了一本高爾基寫(xiě)的《童年》,我感觸很深。

  書(shū)中的主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡,而外祖父脾氣暴躁,只有外祖母疼愛(ài)他。外祖父不太喜歡他,兩個(gè)舅舅更是討厭他。在這樣惡劣的環(huán)境下,他卻走過(guò)來(lái)了。其實(shí),阿廖沙的原型就是高爾根本人,高爾基借阿廖沙來(lái)描繪自己的童年。我深深的體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代俄羅斯的面目。高爾基的童年是多么悲慘呀! 想想我們?nèi)缃,仍然有著貧富之分,不平等的?duì)待,也有一的.官員。但我們孩子的童年卻變得越來(lái)越幸福,都被父母寵著,要什么就有什么,比照高爾基的童年,我們?nèi)缃竦暮⒆颖人麄冃腋6嗔恕?/p>

  高爾基小時(shí)候父親就過(guò)世了,經(jīng)常受欺負(fù),還經(jīng)常被毒打,而我們?nèi)缃褚苍S都可以動(dòng)手到長(zhǎng)輩了,最好的例子就是我堂姐的兒子。由于是兒子,所以幾家人都非常的疼愛(ài)他,他也變本加厲起來(lái),一不滿足就哭;心情不好就打。有一次到他家去,姐姐正抱著他,他突然就扇了姐姐一個(gè)嘴巴,我們都很驚訝,他才四歲就會(huì)打人了。后來(lái),我們才都知道他身邊的親戚根本都被打了,包括我。 那個(gè)年代的俄羅斯雖然挺黑暗的,但我想也會(huì)出現(xiàn)孩子打父母的現(xiàn)象,但也就一兩個(gè)罷了。

  父母越是疼我們就更應(yīng)該回報(bào)他們,不讓他們對(duì)我們的期待落空。

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