紅樓夢讀書筆記5000字
當(dāng)品讀完一部作品后,想必你有不少可以分享的東西,是時候抽出時間寫寫讀書筆記了。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編整理的紅樓夢讀書筆記5000字,歡迎閱讀與收藏。
紅樓夢讀書筆記 篇1
在《紅樓夢》這部巨著中,劉姥姥只是一個無足輕重的小人物,雖算是王家在京中的一門連宗之族,但知者甚少,早已疏遠(yuǎn)。可在曹雪芹的妙筆下,她卻成了中國家喻戶曉的大明星。
盡管劉姥姥勇氣十足,但她一進(jìn)榮國府并非真的十分順?biāo)欤杂袑訉与y關(guān)要過!都t樓夢》第六回中敘述他到了賈府門口,請門房通報周瑞的情況是這樣的:眾人打量了他一會,便問,那裏來的?劉姥姥陪笑道:我找太太的陪房周大爺?shù),煩那位太爺替我請他老出來?/p>
劉姥姥為何要如此稱呼這些仆人呢?她不是叫大爺,也不是叫老爺,而是稱他們?yōu)樘珷。我們知道在封建社會要稱縣官縣令才是縣太爺,所以劉姥姥在稱呼上就顯示出她那種膽戰(zhàn)心驚,那種小心謹(jǐn)慎。她要找周瑞家的說,煩哪位太爺替我請他老出來,頗有農(nóng)民進(jìn)城辦事或到政府部門尋求幫助一般的低眉順眼,以自尊心和臉面換來一點實際或物質(zhì)的幫助。
細(xì)想來,也是不易和心酸,生活不易啊,像劉姥姥這樣一個普通的農(nóng)村老婆婆,在榮府的仆人面前,都是根本不起眼的,所以都要盡小心。
老話說得好,宰相門前三品官,有錢的王八大三輩兒,奴才們在主子面前才是奴才,可在劉姥姥這個老窮婆子面前那就是爺。這些侯門三等豪奴,對劉姥姥這個村鄙老婦根本是不屑的,先是打量了她一會兒,然后都不瞅睬,甚至有人想要加以耍弄欺騙;那些人聽了,都不瞅睬,半日方說道:你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的在那墻角下等著,一會子他們家有人就出來的。
劉姥姥是個鄉(xiāng)下老實人,她當(dāng)然相信,也可能真的靠在墻角子耗上一整天,啥結(jié)果也不會有的。幸好幸虧有一個忠厚老仆指點劉姥姥明路:何苦誤她的事兒,周大爺往南邊去了,說你呀,到后門的后街上去打聽去。
一點慈悲心,為劉姥姥開啟了天堂的大門,劉姥姥這一天有貴人相助,所謂貴人,也就是一念間心生悲憫的小人物吧。
那么劉姥姥呢,就繞到后門上,這個“繞”字用得也非常好。到后街后門上,我們就知道了,寧府榮府占了寧榮街的大半條街,前門到后門,她還沒進(jìn)院子呢,還沒見到一個主子,甚至沒見到一個仆人,我們已經(jīng)可以看出,榮府之大,仆人之多。
這是劉姥姥首先遇到的困挫。而周瑞家的并不認(rèn)識啥劉姥姥,也沒有拿她當(dāng)王家的正經(jīng)親戚看待,更是一眼就看出劉姥姥是打秋風(fēng)來的。書里交代得極清楚:周瑞家的只是礙于自己丈夫爭買田地時候受過王成(狗兒的爹,劉姥姥的親家)的恩惠,如今人家有了難處求上門,總不好不管,又為了顯擺自己在國公府女眷跟前得臉,才肯為劉姥姥通傳一聲。
看到這里,我們就不難發(fā)現(xiàn),倘若不是有幾宗碰巧,劉姥姥連名字都傳不到王熙鳳跟前去。若說賈府平素就能夠和劉姥姥這樣的百姓人家來往,那未免把賈府的門檻看得太低了。
劉姥姥進(jìn)榮國府,她見的第一個人是周瑞家的,第二個人是平兒,王熙鳳且不出場呢,可是我們會感到處處有王熙鳳的影子。
劉姥姥陪襯的第一個人物是周瑞家的,曹雪芹采取的就是步步陪襯的手法,他是通過周瑞家的來陪襯王熙鳳,通過周瑞家的那些言談,顯出榮國府的顯赫和王熙鳳的權(quán)勢。
《紅樓夢》第六回:賈寶玉初試云雨情,劉姥姥一進(jìn)榮國府:周瑞家的聽了,便已猜著幾分來意。只因昔年他丈夫周瑞爭買田地一事,其中多得狗兒之力,今見劉姥姥如此而來,心中難卻其意,二則也要顯弄自己的體面。聽如此說,便笑說道:姥姥你放心。大遠(yuǎn)的誠心誠意來了,豈有個不教你見個真佛去的呢。論理,人來客至回話,卻不與我相干。我們這里都是各占一樣兒:我們男的只管春秋兩季地租子,閑時只帶著小爺們出門子就完了,我只管跟太太奶奶們出門的事。皆因你原是太太的親戚,又拿我當(dāng)個人,投奔了我來,我就破個例,給你通個信去。但只一件,姥姥有所不知,我們這里又不比五年前了。如今太太竟不大管事,都是璉二奶奶管家了。你道這璉二奶奶是誰?就是太太的內(nèi)侄女,當(dāng)日大舅老爺?shù)呐畠,小名鳳哥的。
書讀至此,相信朋友們曉得了周瑞家的因何要幫劉姥姥。
一切皆因為當(dāng)年周瑞買地的時候,曾請狗兒幫過忙,從年齡來講應(yīng)該是狗兒他爹在的時候。朋友們請注意,這可不是賈府買地,這是賈府的仆人在買地,要是賈府買地,那斷斷不會讓狗兒幫忙的。而且還有一條,周瑞家的有自個的丫頭,你想連仆人都有丫頭,你就可想而知這榮國府是多么奢華;反之,仆人家都買地,這賈府有多少地,更是不言自喻了。
曹雪芹第二個就是通過平兒來陪襯王熙鳳,因為平兒長得又漂亮,穿得又非常闊氣,劉姥姥一開始以為她是王熙鳳,后來才曉得,她不過是個有身份的丫頭罷了。
所以,盡管后來劉姥姥得到周瑞家的帶領(lǐng),但仍要得到平兒的批準(zhǔn),又要看鳳姐的臉色,太愚曾評論這段歷程是:這是千千萬萬泥中的螞蟻,向著天中的明月進(jìn)發(fā)的路程啊。ㄌ拗都t樓夢人物論》,收于《紅樓夢藝術(shù)論》,臺北,里仁書局,民75年1月初版)泥中的螞蟻是多么卑微!而向著天中的明月進(jìn)發(fā)的路程又是多么困難艱辛!劉姥姥卻不畏懼,一步又一步往前邁進(jìn)。
由此不難看出,候門似海的賈府是不肯輕易接受劉姥姥這個窮親戚的。
照常理,劉姥姥此次投親是頗花費(fèi)一番心思的,包括帶上小外孫板兒,一老一小,這是求乞者的.最佳黃金組合。按說應(yīng)該是比較能打動有佛心自稱的王夫人的。然而,情理之中卻常常是意料之外,當(dāng)劉姥姥轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)幽幽的終于進(jìn)了榮國府大門,王夫人卻沒有見她們的興致,一竿子把她們指到了王熙鳳這里。
當(dāng)劉姥姥聽說要見鳳姐時,一陣膽怯之下不自覺地打了一個佛號。周瑞家的領(lǐng)她來見鳳姐,她錯將平兒當(dāng)成了鳳姐,在滿屋耀眼爭光,頭暈?zāi)垦V卤粐樀眠谱炷罘稹?/p>
的確,鳳姐的氣派一般人都受不了。
林黛玉那是大家閨秀了吧,初見王熙鳳,都叫她唬得發(fā)愣,更何況可憐的貧婆子,一輩子所見不過是寒山枯樹,住的不過茅草泥屋,糊的是一捅舊破的窗戶紙,家織的土布衣裳補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁。
真佛終于要出世了。
不過,王熙鳳出場還不是直截了當(dāng)?shù)伛R上就露面,這個地方,曹雪芹寫得實在是太高明了,他是通過劉姥姥的聽覺和視覺來寫出王熙鳳的出場。先是自鳴鐘,這個自鳴鐘其實就是掛鐘,這個自鳴鐘擱在當(dāng)下不算個玩意兒,可在乾隆中期,乃至在解放前,誰家要是有個自鳴鐘,那還了得。
聽了自鳴鐘響了幾下后,只見小丫頭們齊亂跑,說奶奶下來了。周瑞家的和平兒忙起身,急忙走了,一個“亂”,兩個“忙”,就形象地寫出王熙鳳的權(quán)勢和威風(fēng),誰都不敢有一點差錯。
王熙鳳還沒有露面,她手下人馬之多,權(quán)力之大,威嚴(yán)之重已經(jīng)充分顯示出來了。而劉姥姥猛然看見鳳姐,真當(dāng)是神仙下凡。雖然人家只是家常穿戴,并沒有加意打扮。估計那一刻,劉姥姥的耳邊好比敲起一記銅磬,“嗡”的一聲。
劉姥姥被周瑞家的領(lǐng)進(jìn)屋來,你看人家鳳姐既不接茶,也不抬頭,只管撥手爐內(nèi)的灰,慢慢地問道:怎么還不請進(jìn)來?一面說,一面抬身要茶時,只見周瑞家的已帶了兩個人在地下站著呢。這才忙欲起身,猶未起身時,滿面春風(fēng)地問好,又嗔著周瑞家的怎么不早說。
待劉姥姥進(jìn)到王熙鳳屋里,從頭到尾的,王熙鳳說的都是些場面話。這人架子大不要緊,只要“滿面春風(fēng)”,話說得熱乎,打秋風(fēng)的親戚朋友就不會說你瞧不起人。鳳姐兒笑道:親戚們不大走動,都疏遠(yuǎn)了。知道的呢,說你們棄厭我們,不肯常來,不知道的那起小人,還只當(dāng)我們眼里沒人似的。
真見了鳳姐,被對方奚落幾句后,劉姥姥更是趕忙念佛保佑:我們家道艱難,走不起。來到這里,沒的給姑奶奶打嘴,就是管家爺們瞧著也不象。
劉姥姥說的確實是大實話。
不是有那么句話:人窮莫要走親戚。可此時劉姥姥說的這話,卻多少有些不合時宜了,就好像王家賈家等著她那點東西解饞似的。
說實話,這也怨不得劉姥姥。此時,就看出貧苦人的可憐了。一個七老八十的老婆子,在一個二十來歲的小媳婦面前忍恥求告,未語先飛紅了臉。
鳳姐兒那是玻璃人,四面玲瓏。她笑道:這話沒的叫人惡心。不過借賴著祖父虛名,作了窮官兒,誰家有什么,不過是個舊日的空架子。俗語說,朝廷還有三門子窮親戚呢,何況你我。
鳳姐到底是當(dāng)家的,有大局觀念,動口就是“我們”。她言外之意是,我們還是會認(rèn)你們這門親戚的,地主家雖沒有余糧,可多少會打發(fā)你一點的,別著急。樂善好施的人最喜歡看別人對她千恩萬謝,鳳姐見慣阿諛諂媚之人,見劉姥姥不會說話,也就不為難她了,但這并沒有破壞她當(dāng)時的好心情。
鳳姐不是傻子,劉姥姥家里早年來往的是王夫人輩的人,頂著“娘家親戚”“和王夫人認(rèn)識”這樣的招牌進(jìn)來,誰曉得是啥級別的親戚,打秋風(fēng)的胃口是多大?態(tài)度客氣一點總是沒錯的,先哭哭窮壓縮下對方的胃口也是沒錯的,總好過冷著臉叫人挑禮。
與此同時,鳳姐兒讓周瑞家的去回王夫人,其實便是打聽劉姥姥的來頭。這里劉姥姥村言村語的,一口一個“你侄兒”,王熙鳳已然不快,便連話也懶得多說,直接打發(fā)仆人帶她祖孫下去吃飯。
工夫不大,周瑞家的回來了。
周瑞家的這樣對鳳姐傳達(dá)王夫人的指示:太太說,他們家原不是一家子,不過因出一姓,當(dāng)年又與太老爺在一處做官,偶爾連了宗的。這幾年來也不大走動。當(dāng)時他們來一遭,卻也沒空了他們。今兒既來了瞧瞧我們是她的好意思,也不可簡慢了她。便是有什么說的,叫奶奶裁度著也就是了。
王夫人的話啥意思呢?
四層意思,層層分明。首先指出和王狗兒家本來就沒有太深交情,“偶爾”兩個字用得尤其用心;其次是后來走動得也少;但是,以前出于人道主義對他們也還比較照應(yīng);最后,這件事你看著辦吧。
一言以蔽之,王夫人覺得可有可無。照顧她們是情分,不照顧她們是本分,要不要照顧可以看心情。面對劉姥姥,王熙鳳完全可以沒有好心情。讀過《紅樓夢》的朋友都曉得:賈母和王夫人愛做慈善,憐弱惜貧,王熙鳳卻是個不信邪的人,聲稱不相信陰司報應(yīng),許多時候,她都是不憚于扮壞人的。
在問清楚王夫人的意思后,鳳姐給了劉姥姥20兩銀子,話也說得特別動聽:這是20兩銀子,暫且給這孩子做件冬衣罷。若不拿著,就真是怪我了。這錢雇車坐罷。改日無事,只管來逛逛,方是親戚們的意思。天也晚了,也不虛留你們了,到家里該問好的問個好兒罷。
鳳姐意思是:您老只管拿著銀子走就是了,不用再假客氣,感謝的話也不用說了。真叫一個嘎嘣利落脆。
這一次見面,鳳姐就對劉姥姥留下了好印象,因為她發(fā)現(xiàn)劉姥姥很自尊。既然劉姥姥很自尊,鳳姐就有理由相信她會念賈家的好,不會貪得無厭,所以出手大方給了20兩,連路費(fèi)都給了,還囑咐她有空只管來逛逛。
劉姥姥一次功利的打秋風(fēng)就這樣演變成了一次真正意義上的走親戚。
20兩銀子,不過是賈府一頓小小的家宴的飯錢,或是給人家的丫頭們做衣裳的錢,毛毛雨啦。龍王爺在天上打個噴嚏,地上就是春雨貴如油,這20兩銀子,等于把劉姥姥一家三四口人一年的生活費(fèi)給包了干兒。
啥叫欣喜若狂?
相信這時候,劉姥姥的耳邊又是一聲鑼鳴:咣。
鳳姐一定沒有想到,這20兩銀子會開啥樣的花,結(jié)啥樣的果。雖說是“得意濃時易接濟(jì),受恩深處勝親朋”,那也得看受恩的是什么人。雅典的泰門資財散盡,卻是膏血養(yǎng)就一幫忘恩負(fù)義的王八羔子。
世上多狼心狗肺的人,偏偏劉姥姥這么一個重情重義的老太婆叫又貪又酷、失盡人心的鳳姐撞上了,誤打誤撞施了一回恩,于是若干年后,莫名其妙地就救了自個的姑娘。鳳姐會看人,善待了劉姥姥,不經(jīng)意為女兒巧姐留了條活路,也算是善有善報。
這一趟,劉姥姥雖只見識了賈府門前挺胸疊肚的看門大爺,鳳姐屋里會打籮篩面一樣“咯當(dāng)咯當(dāng)”響的自鳴鐘,紅香軟簾,穿羅裹緞、插金戴銀的平姑娘,吃了人家一頓雞鴨魚肉,但是,也算是經(jīng)濟(jì)收獲之余,精神上的一次小小歷險;氐郊遥P腿在炕上細(xì)訴細(xì)講,像孫悟空講的:咱也是那上了臺盤的和尚。
紅樓夢讀書筆記 篇2
紅樓夢中寫大觀園的建設(shè)最主要的原因是為了元春省親。這個修建的目的是特別明確的。大觀園屬于皇家園林的一種,但更確切的說是私家園林,大觀園也名“省親別墅”。元春游園后,說“我素乏捷才,且不長于吟詠,妹輩素所深知。今夜聊以塞責(zé),不負(fù)斯景而已。異日少暇,必補(bǔ)撰《大觀園記》并《省親頌》等文,以記今日之事。”這讓我想起了王羲之的《蘭亭集序》,一群文人在蘭亭這個地方聚會的歡樂之情,作詩、寫序何等相似。
元春省親結(jié)束,大觀園閑置下來了。元春思來想去,那么美的院子,放著實在浪費(fèi)。所以吩咐下來,讓姐妹們連同寶玉一起住進(jìn)去。黛玉住了瀟湘館、寶玉住了怡紅院、探春的秋爽齋、寶釵的蘅蕪苑等,各人都有了各自的住所。
與其說是居身之所,不如說大觀園就是一座精神家園。曹公在大觀園里很好的安放了紅樓兒女情感,或者說,他更好的安放了他自己的靈魂。大觀園其實,就是現(xiàn)實與理想之間的一個獨(dú)立空間,這就如同陶淵明的終南山,中國古代文人的桃花源。
大觀園的一山一石、一花一木。我們在蘇州園林,或者說在中國各個角落的古代園林里都可以看到。或者確實的說,可以看到它們的影子。曹公的偉大之處也在于,紅樓里對古代園林藝術(shù)做了一個全方位的展示。我們來看大觀園的景致。
“轉(zhuǎn)過山懷中,隱隱露出一帶黃泥筑就矮墻,墻頭皆用稻莖掩護(hù)。有幾百株杏花,如噴火蒸霞一般。里面數(shù)楹茅屋。外面卻是桑、榆、槿、柘、各色樹稚新條,隨其曲折,編就兩溜青籬;h外山坡之下,有一土井,下面分畦列畝,佳蔬菜花,漫然無際!边@是稻香村的景。也是李紈后來的居所。我讀到這里的時候想到了一些隱士。就連賈政看到稻香村的景致,也說勾起了他的歸農(nóng)之意。如果把賈府比作是一個政治中心的話,那么這個稻香村無疑就是一個隱居的所在,而李紈無論如何是和賈府脫不了關(guān)系的,因為有賈蘭,因為她是賈府的媳婦。她在出世與入世之間,她的重點在賈蘭身上,這樣想的時候李紈就不是李紈了,她代表的就是古代隱居的士大夫的一個形象。一面隱居,一面又關(guān)心世事。這樣的一個形象,明顯是寶玉所不喜的。寶玉認(rèn)為稻香村有人力穿鑿的痕跡,所以不喜歡這個地方。這也與寶玉不喜“走仕途經(jīng)濟(jì)”的道路也是有關(guān)聯(lián)的。這也是寶玉與賈蘭的不同之處。
說到李紈不得不說妙玉,李紈最不喜妙玉。是因為她和妙玉是不同的。妙玉的出世比李紈更干脆。妙玉帶發(fā)修行,卻與俗世沒有牽絆。她其實是出世的黛玉。她可以完全由著自己的性子生活,而不去理睬旁人對的她的看法。她對賈府的人物都有她自己的相處之道,她不會因為貧賤富貴去結(jié)交好友,她和來賈府投靠的邢岫煙的關(guān)系就說明了這點,昔日邢岫煙家族落魄之時,她便教邢岫煙識字。妙玉的櫳翠庵最有特色的就是那些紅梅。第四十九回寫,“寶玉于走至山坡之下,順著山腳剛轉(zhuǎn)過去,已聞得一股寒香拂鼻;仡^一看,恰是妙玉門前櫳翠庵中有十?dāng)?shù)株紅梅如胭脂一般,映著雪色,分外顯得精神,好不有趣!”這是多么美的一副畫面,從寶玉視角來寫櫳翠庵的紅梅。也足見曹公對妙玉這個人物的珍愛,紅色原是寶玉生命的顏色。妙玉這個人物也因為櫳翠庵的景變得鮮活起來。不屈不撓這是妙玉的個性,也是文人的一種固執(zhí)的倔強(qiáng)。寶玉對稻香村的不喜與櫳翠庵的喜也是相對的。
“忽見柳陰中又露出一個折帶朱欄板橋來,度過橋去,諸路可通,便見一所清涼瓦舍,一色水磨磚墻,清瓦花堵。那大主山所分之脈,皆穿墻而過。賈政道:此處這所房子,無味的很。因而步入門時,忽迎面突出插天的大玲瓏山石來,四面群繞各式石塊,竟把里面所有房屋悉皆遮住,而且一株花木也無。只見許多異草,非花香之可比。只見上面五間清廈連著卷棚,四面出廊,綠窗油壁,更比前幾處清雅不同!辟Z政嘆道:“此軒中煮茶操琴,亦不必再焚名香矣。此造已出意外,諸公必有佳作新題以顏其額,方不負(fù)此!边@是寶釵的蘅蕪苑。古人有焚香撫琴的雅興,此處只可煮茶撫琴,無須焚香了。我的理解是,寶釵在為人處事上有天然的親和力。
好多紅學(xué)愛好者,都借賈政的那句“此處房子,無味的很”來判斷賈政對寶釵為人的判斷,認(rèn)為賈政不喜歡寶釵,在他心里的寶釵就是一個很無味的人。我不敢茍同,書中寫寶釵無書不知,曹公借香菱之口說,賈政?滟潓氣O的學(xué)識。蘅蕪苑的異草之香非花香可比,是與她的冷香丸相對的,更是對寶釵人格的高度贊賞。細(xì)讀文本不難發(fā)現(xiàn),蘅蕪苑的清雅更比前幾處清雅不同。劉姥姥游大觀園,寫眾人游到寶釵之處的描寫,“一同進(jìn)了蘅蕪苑,只覺異香撲鼻。那些奇草仙藤愈冷逾蒼翠,都結(jié)了實,似珊瑚豆子一般,累垂可愛。及進(jìn)了房屋,雪洞一般,一色玩器全無,案上只有一個土定瓶中供著數(shù)枝菊花,并兩部書,茶奩茶杯而已。床上只吊著青紗帳幔,衾褥也十分樸素”這是寶釵的一種審美,樸素大方,這也是寶釵與眾不同之處!昂鲇嫱怀霾逄斓拇罅岘嚿绞瘉,四面群繞各式石塊,竟把里面所有房屋悉皆遮住,而且一株花木也無”這是園林建造上的一個獨(dú)特景觀。玲瓏石景觀,玲瓏石產(chǎn)于昆山市玉峰山,與眾不同,稱為巧石。寶玉所帶的玉其實就是迷媧補(bǔ)天無用的一塊石頭。這兩者之間確實有深意。
忽抬頭看見前面一帶粉垣,里面數(shù)楹修舍,有千百竿翠竹遮映。眾人都道:“好個所在!”于是大家進(jìn)入,只見入門便是曲折游廊,階下石子漫成甬路。上面小小兩三間房舍,一明兩暗,里面都是合著地步打就的床幾椅案。從里間房內(nèi)又得一小門,出去則是后院,有大株梨花兼著芭蕉。又有兩間小小退步。后院墻下忽開一隙,得泉一派,開溝僅尺許,灌入墻內(nèi),繞階緣屋至前院,盤旋竹下而出。賈政笑道:“這一處還罷了。若能月夜坐此窗下讀書,不枉虛生一世。”這是寶玉命名的“有鳳來儀”,他特別喜歡這個地方,覺得其他地方都不如這個地方好。他也相當(dāng)然的認(rèn)為,這個地方非黛玉莫屬。如果說賈元春是俗世里的鳳,那真正的鳳該是黛玉,這就是黛玉的瀟湘館。紅墻綠竹,只見兩邊翠竹夾路,土地下蒼苔布滿,中間羊腸一條石子漫的路。這樣的景致我曾在成都武侯祠見過,見到時想到的也是黛玉。蘇軾曾說,“寧可食物肉,不可居無竹”。王維有詩,“獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯,深林人不知,明月來相照”,在無數(shù)月色涼涼的夜晚,黛玉或讀書、或彈琴、或垂淚、度過了她短暫的一生。
紅樓夢里寫,黛玉最不喜李義山,卻又偏偏喜歡他的那句“留得殘荷聽雨聲”,所以眾人想拔去殘荷的時候,她不讓。因為黛玉明白自然的就是美的。留得殘荷聽雨聲,是多么美的意境。大概那個時候,她是在感悟生命與自然。荷花由盛到衰,每個階段在黛玉眼里都是美的。因為她懂得自然規(guī)律,就如同荷花的殘敗,是它生命的另一種形態(tài),也是它生命里必須要經(jīng)歷的階段。從這個角度來說,黛玉又是那個真正懂自然、懂生命的人,她是如此樂觀的人。怎么會是多愁善感的林妹妹?
行不多遠(yuǎn),則見崇閣巍峨,層樓高起,面面琳宮合抱,迢迢復(fù)道縈紆,青松拂檐,玉欄繞砌,金輝獸面,彩煥螭頭。賈政道:“這是正殿了,只是太富麗了些!北娙硕嫉溃骸耙绱朔绞。雖然貴妃崇節(jié)尚儉,天性惡繁悅樸,然今日之尊,禮儀如此,不為過也。”一面說,一面走,只見正面現(xiàn)出一座玉石牌坊來,上面龍蟠螭護(hù),玲瓏鑿就。賈政道:“此處書以何文?”眾人道:“必是蓬萊仙境方妙!辟Z政搖頭不語。寶玉見了這個所在,心中忽有所動,尋思起來,倒象那里曾見過的一般,卻一時想不起那年月日的事了。賈政又命他作題,寶玉只顧細(xì)思前景,全無心于此了。這里就是寶玉的怡紅院。寶玉兩次有似曾相識的感覺,一次是見到黛玉,一次就是初見怡紅院景致的時候。這說明寶玉前身神瑛侍者的居所就是這樣的。那個時候,他澆灌了那棵絳珠仙草。
一入門,兩邊都是游廊相接。院中點襯幾塊山石,一邊種著數(shù)本芭蕉;那一邊乃是一棵西府海棠,其勢若傘,絲垂翠縷,葩吐丹砂。眾人贊道:“好花,好花!從來也見過許多海棠,那里有這樣妙的。賈政道:“這叫作女兒棠,乃是外國之種。俗傳系出“女兒國”中,云彼國此種最盛,亦荒唐不經(jīng)之說罷了。除此之外這里,還有滿架的薔薇,是花木繁盛之所在。劉姥姥誤入怡紅院,覺得是小姐的繡房,也足見怡紅院的精致。怡紅院其實就是賈府的女兒國,紅樓兒女常在寶玉處相聚。他是有名的“富貴閑人”,這個綽號也因此而來。我有時候一直在想,曹公把怡紅院“布置”成他心里的那個園林,或者說,他把大觀園布置成了他心里美好園林的樣子。該是一種怎樣的情結(jié)?就如同我常常做夢,也在一個古代的園林里“穿梭”,然后活成自己想要的那個樣子,然后自得其樂。然只是夢境而已,曹公夢醒,面對斷井殘垣、滿地落花,“昔日人已沒,今日水猶寒”該是一種怎樣的痛心。第七十六回凸碧堂品笛感凄、凹晶館聯(lián)詩悲寂寞曹公寫眾人品笛賈母落淚,黛玉妙玉湘云聯(lián)詩,寫盡世間悲涼之情。這不是偶然的。
一面引人出來,轉(zhuǎn)過山坡,穿花度柳,撫石依泉,過了荼蘼架,再入木香棚,越牡丹亭,度芍藥圃,入薔薇院,出芭蕉塢,盤旋曲折,忽聞水聲潺潺,瀉出石洞,上則蘿薜倒垂,下則落花浮蕩。只見水上落花愈多,其水愈清,溶溶蕩蕩,曲折縈迂。池邊兩行垂柳,雜著桃杏,遮天蔽日,真無一些塵土。忽見柳陰中又露出一個折帶朱欄板橋來,度過橋去,諸路可通,便見一所清涼瓦舍,一色水磨磚墻,清瓦花堵,那大主山所分之脈,皆穿墻而過。這是惜春的藕香榭。眾人道:“再不必擬了,恰恰乎是“武陵源”三個字。第五十回寫,賈母等人去惜春住處!斑^了藕香榭,穿入一條夾道,東西兩邊皆有過街門,門樓上里外皆嵌著石頭匾,如今進(jìn)的是西門,向外的匾上鑿著“穿云”二字,向里的鑿著“度月”兩字。
這是大觀園里的桃花源,也是惜春這個人物的一個寫照,她是紅樓兒女中最小的一個,也是活的最單純的一個。她始終活在自己的精神世界里,她的桃花源注定是世間無人問津者。她擅長畫景,這就如同她的命運(yùn)始終活在她自己的畫里,她走不出來,世人走不進(jìn)去的。
松、竹經(jīng)冬不凋,梅則迎寒開放,因稱“歲寒三友”。妙玉的梅,黛玉的竹,寶玉的松。從這個角度來說,他們?nèi)酥g又有著不可言說的聯(lián)系。黛玉離世,妙玉必是那個溫暖寶玉之人,他們之間不一定是夫妻,但一定是知己好友。
大觀園里寄托了紅樓兒女的情感,那是一個精神家園。抄件大觀園無疑就是對這個精神家園的一種侵犯。都說抄件大觀園是賈府被抄的一個“先兆”。寶釵是最早抽身的,從大觀園搬出,想來是那樣痛心的事,意味著放棄了一種精神上的堅持。這也是我一直認(rèn)為寶釵最后和寶玉成親并非她所愿。賈府被抄,人丁散落,大觀園這個精神家園又怎會獨(dú)存?人與自然之間有不可言說的奧秘。大觀園因元春起,最后因她而終,實在又是別有一番深意的。
有時候想一想,頓生羨慕之情。他們真的就活在詩里畫里,就如劉姥姥所言這院子就跟畫似的。高墻大院,他們或許都不能像寶琴那樣可以隨父出游,但他們都有自己的一個園林。所以晴雯搬出大觀園便香消玉殞了;迎春出嫁回來也是惦記她的居所紫菱洲;探春也是遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),離開了大觀園。
我以前認(rèn)為曹公對蘇州是有一定情結(jié)的,對蘇州園林也是有情感的。其實,細(xì)想來,園林情結(jié)、山水情結(jié)是中國文人一直以來的一個情結(jié),趙佶的艮岳、劉徹的上林苑、無不都是人與自然的親密接觸。時代變遷,那些園林已消失在歷史的長河。其實,細(xì)細(xì)想來,大自然才是最美的園林,然每個人心里都有一個秘密的精神園林。
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