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哈姆雷特讀書筆記
《哈姆雷特(Hamlet)》是由威廉·莎士比亞創(chuàng)作于1599年至1602年間的一部悲劇作品。戲劇講述了叔叔克勞狄斯謀害了哈姆雷特的父親,篡取了王位,并娶了國(guó)王的遺孀喬特魯?shù)?哈姆雷特王子因此為父王向叔叔復(fù)仇。接下來(lái)一起看小編為大家準(zhǔn)備的 哈姆雷特讀書筆記吧!
1、哈姆雷特讀書筆記
莎翁筆下的哈姆雷特是撲朔迷離的,讀者不能把他只定位成一個(gè)片面的形象,有一句話說(shuō)“一千個(gè)人的眼中,有著一千個(gè)哈姆雷特”,所以,“哈姆雷特”,已經(jīng)不是一個(gè)形象,而是一個(gè)人。
之所以說(shuō)哈姆雷特是“一個(gè)人”,是因?yàn)樗男愿翊嬖谥S多的矛盾。他既勇敢,又懦弱。在面對(duì)雷歐提斯的挑戰(zhàn)的時(shí)候;在面對(duì)他的父親的靈魂出現(xiàn)的時(shí)候;在刺死波洛涅斯的時(shí)候,他是勇敢的。但同時(shí)他又是懦弱的,對(duì)于復(fù)仇的猶豫不決,對(duì)于他母親的愛狠交織,面對(duì)他叔父即位,迎娶他母親,哈姆雷特十分不滿,心中詛咒,卻無(wú)可奈何,任憑事情的發(fā)生。
他,有時(shí)候顯得很單純。比如安排一場(chǎng)戲劇,讓自己以前刻意的裝瘋的努力前功盡棄,比如他在國(guó)王祈禱的時(shí)候有復(fù)仇的機(jī)會(huì),卻因?yàn)橛馗艞壛恕?ldquo;他現(xiàn)在在祈禱,我正好動(dòng)手;我決定現(xiàn)在就干,讓他上天堂去,我也算報(bào)了仇了。不,那還是要考慮一下:一個(gè)惡人殺死了我的父親;我,他的獨(dú)生子,卻把這個(gè)惡人送上天堂。啊,這簡(jiǎn)直是以恩抱怨了。”
他,有時(shí)候又顯得很虛偽,比如對(duì)于奧菲麗亞的“愛情”。哈姆雷特對(duì)奧菲麗亞有沒有愛呢?可以說(shuō)有了一點(diǎn),但還是懺悔多于痛苦。憐惜后悔多于愛。他其實(shí)是在看見奧菲麗亞這個(gè)昔日的無(wú)知少女因?yàn)樽约旱脑蚨ビH人、失去理智、失去生命后,情不自禁而產(chǎn)生的后悔,在這種心態(tài)下,他才跳進(jìn)奧菲麗亞的墓中懺悔。
他,同時(shí)又在許多時(shí)候顯得很迷茫。“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題”,剛剛發(fā)生在哈姆雷特身上的這些事引發(fā)了他對(duì)人生哲理的思考,在他的人生中諸事順逆的時(shí)候,他是不會(huì)考慮到這個(gè)問題的,那時(shí)他看到的只是人生的光亮面,那時(shí)的生活無(wú)疑是美好的,那時(shí)他只是個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的王子。
而現(xiàn)在,突如其來(lái)的悲劇迫使他正視生活陰暗的一面和人性丑陋的一面。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復(fù)仇使命,心中整日充滿仇恨,使他內(nèi)心陰暗而沉重,他陷入了無(wú)法自拔的痛苦的深淵。最后,毒酒和毒劍結(jié)束了一切,一場(chǎng)宮廷悲劇最終落幕。奸王雖死,但哈姆雷特也付出了失去自己、朋友、母后生命的代價(jià)。我們不能以一筆交易來(lái)看待這場(chǎng)復(fù)仇悲劇值或不值。但是,如果哈姆雷特沒死,他一定會(huì)成為最得人心,最仁慈,最寬容的丹麥國(guó)王。
歷史煙云早以將一代代王朝覆滅,一個(gè)個(gè)王侯將相堙沒,時(shí)間的鴻流之中,我們還記得一部《哈姆雷特》,它給予我們永遠(yuǎn)的關(guān)于人性,關(guān)于未來(lái)的思考。
2、哈姆雷特讀書筆記
以前,常聽人說(shuō)《哈姆雷特》是一部?jī)?yōu)秀的作品。我沒有親見,自然也無(wú)從說(shuō)起。如今,我讀了一遍,心中頗有一番感慨。伴隨著淡淡的悲傷,哈姆雷特本性之善、意志之堅(jiān)、復(fù)仇的愿望之切等特點(diǎn),無(wú)不在我的腦海中浮現(xiàn)。我覺得,哈姆雷特是一個(gè)真正的英雄,他的靈魂也因他的英雄舉動(dòng)走得遠(yuǎn)于他人。
最初,哈姆雷特是天真的、單純的,也是幸福的,他對(duì)未來(lái)充滿美好的希望。后來(lái),父親的暴死、母親的改嫁,讓他覺得一切都天翻地覆了,于是,他失望、孤寂,又開始憂郁了,他無(wú)目的地活著。
恰在此時(shí),鬼魂告訴了他真相,于是,哈姆雷特憤怒了,他也開始覺悟了,他要報(bào)仇。
哈姆雷特憑著自己的智慧,驗(yàn)證了事情的真實(shí)性之后,他開始平靜下來(lái),他沉思著,自己是否應(yīng)該擔(dān)起重任。那時(shí),他的靈魂卻沒有停下來(lái)等待,仍在前進(jìn)。最終,哈姆雷特做出了決斷,他放棄了安逸的生活,放棄了自己的愛情,放棄了……只是他卻沒有料到克勞狄斯的陰謀,不過,他畢竟在臨死前也給了敵人致命的一擊。他雖然沒有完成自己的使命,他卻為實(shí)現(xiàn)自己的理想鋪平了道路。此時(shí),哈姆雷特的靈魂走得更遠(yuǎn)了,直到消失在那條通往天堂的大道上,好一個(gè)走遠(yuǎn)的靈魂!
哈姆雷特是英雄,他是人,而不是神,他也有人性和情愛。正因?yàn)槿绱,他能?duì)母親發(fā)出心底的憤怒,面對(duì)奧菲利婭的死,他悲痛欲絕,而當(dāng)他面對(duì)自己的仇人、國(guó)家的仇人時(shí),善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動(dòng)。如今讀來(lái),我仍能感受到他當(dāng)時(shí)內(nèi)心的矛盾和痛苦的掙扎。什么才是英雄?我認(rèn)為,這才是真正的英雄。
莎翁的過人之處,在于他擺脫了古人將英雄神化的寫法,他寫活了哈姆雷特。這個(gè)人物感動(dòng)了讀者,讓人覺得,仿佛真有這樣的一個(gè)人站在我們的面前。讀罷此劇,我的心里再也不能平靜了,胸中掀起的激情使我發(fā)出了來(lái)自內(nèi)心的感嘆:哈姆雷特,我為你喝彩。
3、哈姆雷特讀書筆記
這是莎士比亞的一部代表作品之一,講述了一個(gè)悲劇的故事。
哈姆雷特講述了丹麥王子哈姆雷特遇見了父王的鬼魂,向他說(shuō)了他叔叔是為篡得皇位讓王后改嫁,所以把他害死。哈姆雷特知道了真相,開始了裝瘋復(fù)仇,一天,他叔叔國(guó)王克勞斯迪派王后勸說(shuō)哈姆雷特,哈姆雷特與母親發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),誤殺了躲在幃幕后偷聽的首相。
叔叔想借英國(guó)國(guó)王之手除掉哈姆雷特,被姆雷特識(shí)破,中途返回,正好趕上了奧菲利婭的葬禮,叔叔挑起奧菲利婭哥哥和哈姆雷特的決斗,準(zhǔn)備了毒酒和毒劍哈姆雷特先獲勝,國(guó)王假意祝賀給哈姆雷特送毒酒,但他沒喝。
后來(lái)哈姆雷特又贏了,王后把毒酒喝了。第三回合,哈姆雷特中了毒劍,又奪對(duì)手的劍刺了對(duì)手一劍。最后,王后毒死,奧菲利婭哥哥也揭露了叔叔的陰謀,哈姆雷特把叔叔刺死,自己也毒發(fā)身亡。
哈姆雷特在我眼中是一個(gè)特別的人物,他從一個(gè)善良的王子,久經(jīng)磨難,一步步走向了勇敢成熟的戰(zhàn)士。他面對(duì)復(fù)仇,道德,與愛情種種不一樣的態(tài)度,在復(fù)仇中表現(xiàn)的種種徘徊于后退,讓這個(gè)故事展現(xiàn)在我們面前非常真實(shí)。
哈姆雷特在與叔叔慢慢斗爭(zhēng)的同時(shí),黑暗的社會(huì)不斷顯露出來(lái),使他認(rèn)為世界的美好漸漸瓦解。黑暗的社會(huì)使他加快了復(fù)仇的腳步,我從影片中看出來(lái)它的裝瘋賣傻是進(jìn)過深思熟慮的,他的報(bào)仇的意志在困難中越來(lái)越堅(jiān)定,他告訴我們要勇敢去面對(duì)世界,絕境中鍛煉自己,深思熟慮做好每一件事。
哈姆雷特在墓地中通過掘墓人的話看透額生生死死:不管多么富有或多么貧窮的人,最后都是白骨一堆。這告訴了我們多思考,看透每一個(gè)小事。
最后一刻,皇后毒死,哈姆雷特和他的對(duì)手也都中毒,將要死亡,他了解真相后,憤怒的刺死叔叔,與他同歸于盡。這是他復(fù)仇的終結(jié)。他完成了復(fù)仇告訴我們做事情要堅(jiān)持不懈,不怕輸?shù)木瘛?/p>
4、哈姆雷特讀書筆記
《哈姆雷特》是大文豪莎士比亞的悲劇杰作,成于1601年,那時(shí)正是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前夜,“圈地運(yùn)動(dòng)”正在進(jìn)行中,社會(huì)中充滿矛盾。這本書也表現(xiàn)出了這一點(diǎn)。
哈姆雷特因?yàn)楦赣H的死亡放棄了一切,包括他的尊嚴(yán)、愛情甚至于生命。然而這樣有沒有意義呢?為什么要為死亡而生出怨恨呢?哈姆雷特并不清楚,他甚至連死亡是什么都不知道。“當(dāng)我們擺脫了這一具腐朽的皮囊之后,在那死的睡眠里究竟要做些什么夢(mèng)”。
但他不得不報(bào)仇,他受到一股巨大的使命感的驅(qū)使。這使命感從何而來(lái)?是因?yàn)檎x嗎?消滅代表邪惡與丑陋的叔父克勞狄斯,恢復(fù)王國(guó)的秩序。這似乎是一個(gè)理由。但正義的伸張又必將伴隨著流血和新的仇恨。
哈姆雷特為了避免這些遲遲沒有動(dòng)手,他選擇在生命的最后一刻完成這個(gè)使命。但在那時(shí)劇中的主要人物幾乎都死了,只留下一個(gè)霍拉旭;蛟S這也是最好的結(jié)局,涉及這段仇恨的人都不在了,仇恨也就消失了。
哈姆雷特臨死時(shí)對(duì)霍拉旭說(shuō):“啊,上帝!霍拉旭,我死之后,要是世人不明白這事情的真相,我的名譽(yù)將要蒙受極大的損傷!你如果愛我,請(qǐng)你暫時(shí)犧牲一下天堂的幸福,留在這個(gè)冷酷的人間,替我傳述哈姆雷特的故事吧!”這很奇怪,哈姆雷特為什么留下這樣的遺囑?為了他的名譽(yù)嗎?
可哈姆雷特為了復(fù)仇已經(jīng)什么都不顧了,為何還要在乎名譽(yù)?我想他當(dāng)然不是為了名譽(yù),傳播這個(gè)故事是為了給世人以警醒,讓世人替他繼續(xù)思考仇恨、生命、死亡、人。遺囑中還提到了天堂,連死亡為何物尚且不清楚又何來(lái)天堂呢?我實(shí)在不明白,或許哈姆雷特仍對(duì)死亡懷有恐懼,想給自己一個(gè)精神安慰罷了。
哈姆雷特的迷茫也反映了作者迷茫。莎士比亞是人文主義者,但當(dāng)時(shí)各個(gè)階級(jí)為了利益而不停斗爭(zhēng),使英國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀與他的人文主義理想差距越來(lái)越大。莎士比亞能怎么辦呢?躊躇滿志的他卻無(wú)法“負(fù)起重整乾坤的責(zé)任”,于是他陷入了無(wú)盡的思考與矛盾中,《哈姆雷特》正是這思考與矛盾畫出的省略號(hào)。他想借這個(gè)省略號(hào)引發(fā)世人同他一起思考,希望得到一個(gè)最終的答案。
5、哈姆雷特讀書筆記
《哈姆雷特》取材于12世紀(jì)丹麥歷史中“丹麥王子為父報(bào)仇”的故事,是莎士比亞“四大悲劇”中的代表作,也是世界文學(xué)中最著名的作品之一,不僅代表了莎士比亞的最高戲劇藝術(shù)成就,也代表了文藝復(fù)興時(shí)期歐洲文學(xué)的最高成就。細(xì)細(xì)讀來(lái),慢慢咀嚼,愈發(fā)讓人感到內(nèi)心的震撼。
本文最初的哈姆雷特是天真、單純,也是幸福的一個(gè)王子,他對(duì)未來(lái)充滿著美好的希望。后來(lái),父親的暴死、母親的改嫁,讓他覺得一切都天翻地覆了。于是,他失望、孤寂,開始憂郁了,他無(wú)目的地,渾渾噩噩地生活著。
恰在此時(shí),父親的鬼魂告訴了他事情的真相,這下,哈姆雷特憤怒了,他從渾噩中覺醒過來(lái)——他要為父報(bào)仇。
哈姆雷特憑著自己的智慧,驗(yàn)證了事情的真實(shí)性之后,他開始平靜下來(lái),并認(rèn)真地沉思著自己是否應(yīng)該擔(dān)起重任。最終,哈姆雷特做出了決斷,他放棄了安逸的生活,放棄了自己的愛情,放棄了許許多多安逸的物質(zhì)生活。
然而,就當(dāng)一切按照他自己的想法做好安排的時(shí)候,卻中了國(guó)王的奸計(jì),被毒劍刺傷,但他最后還是殺死了國(guó)王。他雖然沒有完成自己的使命,但卻為實(shí)現(xiàn)自己的理想鋪平了道路。他的靈魂因?yàn)樽约旱木駬穸叩酶h(yuǎn)了,直到消失在那條通往天堂的大道上。
哈姆雷特是英雄,他是人,而不是神,他也有人性和愛情。正因?yàn)槿绱,他能?duì)母親發(fā)出心底的憤怒,面對(duì)奧菲利婭的死,他悲痛欲絕,而當(dāng)他面對(duì)自己的仇人、國(guó)家的仇人時(shí),善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動(dòng)。如今讀來(lái),我仍能感受到他當(dāng)時(shí)內(nèi)心的矛盾和痛苦的掙扎。
他從“時(shí)代脫臼了,真糟糕,天生我要把它板正過來(lái)”這句豪言壯語(yǔ),到“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題”這句話中,我從中體會(huì)到了深深地?zé)o奈。他一系列的語(yǔ)言表明他是一個(gè)純潔,高尚,有道德,有知識(shí),有決心,欲挽救世界,而又無(wú)能為力的人的人,但他卻不停地與不平抗?fàn)?
什么才是英雄?我認(rèn)為,像哈姆雷特這樣能拋棄個(gè)人情感,維護(hù)大眾利益,做出正確選擇的人,才是真正的英雄。
【擴(kuò)展】
創(chuàng)作背景
十六、十七世紀(jì)之交,英國(guó)正處在封建制度向資本主義制度過渡時(shí)期,這個(gè)時(shí)期是英國(guó)歷史進(jìn)程中的一個(gè)巨大轉(zhuǎn)折。
伊麗莎白統(tǒng)治的繁榮時(shí)期,資產(chǎn)階級(jí)支持王權(quán),而王權(quán)正好利用資產(chǎn)階級(jí),兩方面不僅不對(duì)立,還結(jié)成了暫時(shí)的同盟。由于政局比較穩(wěn)定,社會(huì)生產(chǎn)力獲得了迅速的發(fā)展。這種新興資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展,雖然加速了封建社會(huì)的崩潰,卻仍然是依靠殘酷地剝削農(nóng)民來(lái)進(jìn)行的。詹姆斯一世繼位以后,專制集權(quán)被進(jìn)一步推行,資產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的反抗遭到了大肆鎮(zhèn)壓。社會(huì)矛盾進(jìn)一步激化,它從根本上動(dòng)搖了封建秩序,同時(shí)為十七世紀(jì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命準(zhǔn)備了條件,莎士比亞的創(chuàng)作正是對(duì)這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)的深刻的反映。
《哈姆雷特》是借丹麥八世紀(jì)的歷史反映十六世紀(jì)末和十七世紀(jì)初的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。當(dāng)時(shí)的英國(guó),如前所述,是一個(gè)“顛倒混亂的時(shí)代”,而《哈姆雷特》正是“這個(gè)時(shí)代的縮影”。劇中哈姆雷特與克勞迪斯的斗爭(zhēng),象征著新興資產(chǎn)階級(jí)人文主義者與反動(dòng)的封建王權(quán)代表的斗爭(zhēng)。通過這一斗爭(zhēng),作品反映了人文主義理想同英國(guó)黑暗的封建現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,揭露了英國(guó)封建貴族地主階級(jí)與新興資產(chǎn)階級(jí)之間為了爭(zhēng)奪權(quán)力而進(jìn)行的殊死較量,批判了王權(quán)與封建邪惡勢(shì)力的罪惡行徑。
文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)使歐洲進(jìn)入了“人”的覺醒的時(shí)代,人們對(duì)上帝的信仰開始動(dòng)搖。在“個(gè)性解放”的旗幟下“為所欲為”,這是當(dāng)時(shí)的一種時(shí)代風(fēng)尚。這一方面是思想的大解放,從而推動(dòng)了社會(huì)文明的大發(fā)展;另一方面,尤其是到了文藝復(fù)興的 晚期,隨之產(chǎn)生的是私欲的泛濫和社會(huì)的混亂。面對(duì)這樣一個(gè)熱情而又混亂的時(shí)代,人到中年的莎士比亞,已不像早期那樣沉湎于人文主義的理想給人帶來(lái)的樂觀與浪漫,而表現(xiàn)出對(duì)理想與進(jìn)步背后的隱患的深入思考,《哈姆萊特》正是他對(duì)充滿隱患 而又混亂的社會(huì)的一種審美觀照。
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