《傲慢與偏見》讀書筆記10篇

　　【1】

　　早就聽說這是本極好的書，一日，偶得此書，即迫不及待地翻下去了。如果說開始是抱著獵奇的態(tài)度來看此書的話，那么到了后來，便是迫不及待地想翻下去了。

　　這本書主要是通過貝內(nèi)特一家?guī)讉�(gè)女兒的婚姻描寫，反映了幾種不同的婚姻觀念。在愛情中，究竟是應(yīng)該把美貌、金錢、地位還是愛情本身放在第一位呢?作者并沒有死板地采用說理的方法來闡明自己的觀點(diǎn)，而是通過幾樁不同的婚姻描寫，讓讀者自己去琢磨……

　　在這本書中，描寫的人物盡管很多，但作者安排得很巧妙，顯得有主有次。雖然這里面的人除了簡(jiǎn)·貝內(nèi)特和伊麗沙白·貝內(nèi)特以及賓利先生和達(dá)西先生外，其它的人幾乎都存在很多缺點(diǎn)。但正因?yàn)閷?duì)這些小人物的描寫，更讓我們覺得它的真實(shí)，因?yàn)樵谏�活中，我們其�?shí)或多或少地也在扮演著這些并不光彩的角色，不是嗎?捫心自問，無論是貝內(nèi)特太太的自私、勢(shì)利、放蕩;威克姆的恩將仇報(bào);柯林斯的虛偽愚蠢、奴顏婢膝還是凱瑟琳夫人的獨(dú)斷專行、自私自利;以及其它人的……我們是不是都能從自己或周圍人的身上找出些原型來?

　　當(dāng)然，書中所描寫的人物并不是都那么猥瑣。簡(jiǎn)是貝內(nèi)特家的大小姐，她美貌而又性格溫和，甚至有些天真，從來都不會(huì)把別人往壞處想——哪怕她明知?jiǎng)e人在欺騙她!其實(shí)這樣的人雖然看似完美，但我覺得，她似乎缺少應(yīng)有的是非鑒別能力，倘若她生存當(dāng)今的中國，只怕被人騙得連東南西北都不知道了!其實(shí)做人不僅僅要有寬容之心，還要有起碼的判斷能力，知道什么時(shí)候該忍，什么時(shí)候該退!

　　【2】

　　這是部浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛情。愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說中種種關(guān)于門當(dāng)戶對(duì)，以及財(cái)富對(duì)婚姻的考量卻充斥其中。

　　伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬分懊惱，達(dá)西也因此勸賓利先生離開簡(jiǎn)，后來自己也是在理智與情感較量之后萬分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說什么是愛情?那種純粹的感情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn)。

　　伊麗莎白在知道威克姆的真實(shí)面目前對(duì)其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會(huì)幸福，因?yàn)樗麤]有財(cái)產(chǎn)沒有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動(dòng)克制了自己的感情，呵呵這樣并沒有給伊麗莎白抹黑，只會(huì)讓我們看到一個(gè)真實(shí)理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。

　　達(dá)西繼承祖業(yè)，生活無憂無慮，在上流社會(huì)里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過，慷慨大方，助人為善，這些東西無助與對(duì)他形象的豐富，對(duì)他倒是沒什么評(píng)價(jià)。

　　有一個(gè)細(xì)節(jié)的描述很有意思，伊麗莎白和她的舅媽舅舅Mr.Mrs.Gardiner到彭伯利_達(dá)西的莊園去游玩時(shí)，不小心遇見達(dá)西之后，Mr.Gardiner和達(dá)西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意，她覺得達(dá)西應(yīng)該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思，伊麗莎白已經(jīng)非常在乎達(dá)西的感受了，如果不是的話，她的親戚如何的糟糕又關(guān)達(dá)西何事?再者，伊麗莎白是不是也有那么一點(diǎn)的虛榮心呢，這無損她的可愛，反而使她更加可愛!誰不有一點(diǎn)點(diǎn)呢?

　　在追求愛情的路上，一定要堅(jiān)定自己的信念，不要因?yàn)榻疱X、名利或其他原因而草草決定，要堅(jiān)持尋找真愛。如果對(duì)方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應(yīng)該果斷選擇放棄;當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營。

　　【3】

　　奧斯汀的《傲慢與偏見》，是一部又浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛情故事。正如她自己所說，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情……愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說中，種種關(guān)于門當(dāng)戶對(duì)，以及財(cái)富對(duì)婚姻的考慮卻充斥在文字中。

　　伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬分懊惱，達(dá)西也因此勸賓利先生離開簡(jiǎn)，后來自己也是在理智與情感較量之后萬分矛盾的向伊麗莎白吐露心事。所以說什么是愛情?那種純粹的感情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn)。

　　伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛情問題上有獨(dú)立的主見，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。在伊麗莎白知道威克姆的真實(shí)面目前對(duì)其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會(huì)幸福，因?yàn)樗麤]有財(cái)產(chǎn)沒有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動(dòng)克制了自己的感情，這樣并沒有給伊麗莎白抹黑，只會(huì)讓我們看到一個(gè)真實(shí)理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。

　　達(dá)西繼承祖業(yè)，生活無憂無慮，在上流社會(huì)里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過，慷慨大方，助人為善，這些東西無助與對(duì)他形象的豐富，對(duì)他倒是沒什么評(píng)價(jià)。

　　從這個(gè)發(fā)生在英國的愛情故事，男主角和女主角，兩人經(jīng)歷了很多的悲歡離合，終于排除了以前的誤解，走到一起，過上幸�？鞓返娜兆拥墓适轮校�我們可以看到的是什么呢?--人性，尊嚴(yán)，愛情…

　　在追求愛情的路上，一定要堅(jiān)定自己的信念，不要因?yàn)榻疱X、名利或其他原因而草草決定，要堅(jiān)持尋找真愛。如果對(duì)方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應(yīng)該果斷選擇放棄;當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營。

　　不要在失去后才知道珍惜，為了幸福而勇往直前。

　　【4】

　　我是一口氣讀完這本書的。合上書的那一刻，我對(duì)男主角達(dá)西和女主角伊麗莎白在追求各自幸福中所顯露出來的執(zhí)著的勇氣敬佩不已。真的難以想像，如果聰明的達(dá)西在第一次求婚遭到拒絕后，沒有勇氣去面對(duì)并改正自己的性格缺陷，或者他倆誰都沒有勇氣去克服財(cái)產(chǎn)與門第的懸殊，他們還會(huì)幸福嗎?

　　人生之旅中，我們每一個(gè)人都是尋夢(mèng)者。夢(mèng)是巫山峽壁上綴著的那團(tuán)閑適的白霧，不知何時(shí)來，何時(shí)去，去向何方;夢(mèng)是一條伸向河里的若隱若現(xiàn)的虹，現(xiàn)到最美的時(shí)候也是它即將消逝的時(shí)候。夢(mèng)是何等神奇，令人魂?duì)繅?mèng)繞!它引無數(shù)的追夢(mèng)者背負(fù)著黃河的淤泥，手捧長江的清純，邁著日月交替的腳步，追趕著問題的音符。這其間每一段艱辛的歷程，無不飽含著奮斗的辛酸，無不需要我們以足夠的勇氣去面對(duì)，去承受，去拼搏。

　　有人曾經(jīng)問我，你可曾關(guān)注過空氣中的那些塵埃?浩大的世界中它們什么也不算，既沒有浮到空氣頂層的能力，亦缺乏徹底墮入低谷的魄力，他們以一種很不起眼的姿態(tài)被夾在世界的中央。然而我要說：他們是有思想的，他們也擁有夢(mèng)，他們努力爭(zhēng)取過，可是最終他們選擇了沉默，放棄了與世抗?fàn)幍臋C(jī)會(huì)，放棄了一路的苦楚與災(zāi)難，更放棄了成功后收獲的幸福。他們?nèi)狈Φ氖怯職�，一種超越自我的勇氣，一種不懈追求自己幸福的勇氣。

　　命運(yùn)是奇妙的，你永遠(yuǎn)不知道生活中將要發(fā)生什么，生活就是生活，你想這樣，可它偏偏是那樣。人的手掌太小了，握不住它驚喜和傷害，只是聽由它傾盆而來。所以說，我們每一個(gè)人真的需要勇氣來面對(duì)流言蜚語。勇氣絕不是沖動(dòng)，而是追夢(mèng)者對(duì)未來對(duì)理想的一種執(zhí)著。也許你曾有過這種感覺：偌大的世界你孤單地前行，丟棄了合乎自己的理想而顯得空空蕩蕩，你以為自己還要寂寞地站很久，以為就算丟棄了整個(gè)世界也依然可以安穩(wěn)地生存。這時(shí)，想想達(dá)西，想想他的勇氣，也許就該知道如何去做了。

　　事實(shí)上，像達(dá)西這樣的人物有很多。四面楚歌中，項(xiàng)王仍悲歌慷慨：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝”;曹孟德更是在“對(duì)酒當(dāng)歌”中，一邊感嘆“人生幾何”，一邊執(zhí)著地吟出“青青子衿、悠悠我心”。此時(shí)的我們正值青春，就如絢麗的花朵在綻放，我們充滿希望，渴望自由呼吸，自由飛翔。而這一切，都需要我們有勇氣去爭(zhēng)取。幸福那么近地懸著，親愛的朋友，你還在猶豫什么呢?

　　勇者拾夢(mèng)，相信破繭而出的，不再短暫，我們將擁有人生全程的美麗!

　　【5】

　　簡(jiǎn)·奧古斯丁的力作《傲慢與偏見》在將近200年的歷史中，折服過眾多的善男信女，通過解除傲慢與偏見給正常溝通造成的障礙，最終演繹出有情人終成眷屬，在世上傳為佳話。

　　起初讀了《傲慢與偏見》是為了消除人們對(duì)我的偏見，尤其是剩女們對(duì)我的偏見。

　　昔日的堂堂清華博士后怎么做起剩女的文章?淪落到這地步?鄙視之意溢于言表。

　　曾經(jīng)我從事水資源項(xiàng)目的時(shí)候也有不少人疑惑，為什么不為諾貝爾努力，做沒有技術(shù)含量的水?我當(dāng)時(shí)回答是解決我國水資源問題能給國家和社會(huì)帶來多大的效益?我就算獲得諾貝爾獎(jiǎng)能夠創(chuàng)造這么大的效益?

　　知識(shí)的價(jià)值在于它能夠給社會(huì)帶來多大的益處，而不在于榮譽(yù)、科技水平等，雖然也有這種因素，但畢竟不是核心的價(jià)值。那么給國家?guī)��?-2萬億直接經(jīng)濟(jì)價(jià)值的水問題的解決應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過獲得諾貝爾獎(jiǎng)的價(jià)值了!如果考慮間接價(jià)值恐怕怎么也有5-6萬億吧。所以，我當(dāng)時(shí)就能夠義無反顧的執(zhí)著地追求。

　　對(duì)剩女的問題而言，雖然時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，也許婦女的婚戀早已經(jīng)不是唯一的生活目的。但是在任何社會(huì)，尤其在現(xiàn)在的我國，婚戀仍然是大多數(shù)女人的生活最主要的部分，甚至是全部。最少是生活不可或缺的重要部分。如果在很多方面很出色的女孩因?yàn)楦鞣N原因一時(shí)嫁不出去甚至終身嫁不出去，那么可以肯定的說耽誤她的終身。如果我能夠幫助找到意中人，過著美滿的婚戀生活，那么在某種程度上說挽救了她的一生。因?yàn)榛閼賳栴}的解決不僅可以使她享受天倫之樂，也可以幫助她在事業(yè)上更有信心。如果我解決一群人甚至一個(gè)群體的問題，那么這一事情的社會(huì)價(jià)值將是不可估量的。

　　當(dāng)然，我相信絕大多數(shù)剩女是最后不會(huì)選擇嫁不出去甚至終身嫁不出去的!那么在大多數(shù)剩女認(rèn)識(shí)到婚戀在她人生中的價(jià)值的一天，客觀的經(jīng)濟(jì)效益也是可以預(yù)期的。這樣通過產(chǎn)生巨大的社會(huì)效益的同時(shí)不僅可以挽救我，也許還能夠挽救我的事業(yè)。

　　在《傲慢與偏見》文中，我沒有想到自己也受到很好的教育，原來我自己的傲慢也是溝通的主要障礙之一。雖然我也是時(shí)常告誡自己盡量避免無謂的錯(cuò)誤，消除不該有的誤解和損失，但是畢竟江山易改本性難移呀!最要命的是我自己有足夠的理由并且確信我的觀點(diǎn)的時(shí)候就是很難做到給人不“傲慢”的印象。我只好更努力學(xué)會(huì)傾聽的藝術(shù)消減不良后果了。

　　【6】

　　讀了簡(jiǎn)。奧斯汀寫的《傲慢與偏見》，有一種想再看一遍的沖動(dòng)，有太多美妙的感覺需要再重新回味。這部小說講述了四對(duì)戀人的婚姻愛情故事：伊斯林和卡洛蒂講實(shí)惠、找歸宿的結(jié)合，麗迪雅與威克漢姆輕佻與放蕩的結(jié)合，簡(jiǎn)與彬格萊寧靜與溫和的結(jié)合，而最值得稱贊的便是達(dá)西和伊麗沙白擺脫傲慢與偏見后的結(jié)合。雖然他所反映的是貴族愛情婚姻故事，但是其中所滲透的婚姻道德觀念在今天仍有現(xiàn)實(shí)意義。

　　我最喜歡的人物形象是達(dá)西，可能是由于我與性格與他有些相似的緣故吧。一開始，他給人的形象并不是那么的好，有一種瞧不起人的傲氣，這可能與他看透了人與人的虛偽，所以覺得真正值得他欣賞的人實(shí)在是太少太少�？墒菑男≌f中其他的一些人物來看，他的感覺又不嘗不是正確的呢?貝內(nèi)特夫人及小說中的好幾個(gè)人物形象都有勢(shì)利卑微的毛病，而像貝內(nèi)特家中的幾個(gè)小姐妹粗俗放蕩。

　　正因?yàn)樗�善良真誠的品性，所以對(duì)于他所認(rèn)識(shí)的人的品性有很高的要求。他很少說話，他說話時(shí)也總是帶著評(píng)論家的語氣，貝內(nèi)特一家的幾個(gè)姐妹在他眼中是沒有高貴可言的，所以他的性格有一些偏激。非常自信的他在受到伊麗沙白的數(shù)落之后，逐漸明白了自己性格的弱點(diǎn)，所以后來也變很隨和，而且說話做事彬彬有禮。

　　他的性格的突變是愛的結(jié)果，愛的力量是巨大的，正是由于他對(duì)伊麗沙白的愛，愛的挫折使他認(rèn)識(shí)到自己的弱點(diǎn)，從而實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。他對(duì)愛情的觀念由柯斯林變成了彬格萊。在生活中，有許多男子他們不也是有著許多這樣或那樣的缺點(diǎn)嗎，可是他們總是固執(zhí)己見，即使有了失敗的愛情也不去分析自己的性格弱點(diǎn)，讓愛情一次又一次地擦肩而過，這是多么的令人惋惜啊!

　　對(duì)于作品中的女主人公伊麗沙白也是讓人愛慕的。她是一個(gè)很有主見的人，因此她不受常人的束縛，他一開始喜歡的并不是達(dá)西，而是對(duì)風(fēng)度翩翩、行為惡劣的威克漢姆產(chǎn)生了愛慕。然而她不斷地成長，她從對(duì)客觀世界的觀察和自己的理智中不斷成熟。達(dá)西的信是這篇小說的重點(diǎn)，它使她改變了對(duì)達(dá)西的看法，從而漸漸地喜歡上了她曾經(jīng)堅(jiān)決拒絕的達(dá)西。

　　她的個(gè)性是非常鮮明的，她是那么的聰明活潑而又那樣的機(jī)智，這使她并沒有犯像她妹妹一樣的錯(cuò)誤。她不僅擁有美麗的外表，更擁有良好的美德。我想她之所以后來喜歡上達(dá)西的其中一個(gè)原因就是因?yàn)樗�后來感覺到她錯(cuò)怪了達(dá)西，從而產(chǎn)生的一種內(nèi)疚感，進(jìn)而轉(zhuǎn)為她對(duì)達(dá)西人格的敬仰。

　　如果一定要說她的可貴之處的話，我想就是她的開朗活潑、敢說敢做的人格魅力。她敢于正面對(duì)待瞧不起她們家族的人，所以對(duì)于達(dá)西的帶有傲慢的求婚，她不僅強(qiáng)烈地拒絕而且還把他大罵了一頓。后來，當(dāng)她愛上達(dá)西以后，對(duì)于凱瑟琳夫人的阻攔與干涉，她表現(xiàn)出一咱簡(jiǎn)所不具有的剛毅。她主動(dòng)爭(zhēng)取著自己的幸福，比起那些嬌柔造做、有愛卻不愛的人，她的這種精神是多么的可貴啊。

　　伊麗莎白在知道威克姆的真實(shí)面目前對(duì)其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會(huì)幸福，因?yàn)樗麤]有財(cái)產(chǎn)沒有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動(dòng)克制了自己的感情。

　　【7】

　　鏡子說：“憑理智來領(lǐng)會(huì)是個(gè)悲劇，憑感情來領(lǐng)會(huì)是個(gè)悲劇。——題記

　　鏡子有一泓清凈的甘露，鏡子真實(shí)的看透著每一個(gè)人。鏡子不會(huì)說謊。他會(huì)聚集陽光的力量，憤怒地：”燃灼“著欺騙者的心靈，卻不惜用盡所有的甘露。而當(dāng)鏡子”空“了的時(shí)候，就真得什么也沒有了。如同是湖泊的干涸，鏡子，慢慢地，消失在了，人們的，眼簾之中……

　　傲慢，偏見，這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞，讓簡(jiǎn)。奧斯丁的作品成為精致的象征一時(shí)之間聞名遐邇，從而傲慢與偏見也成為了膾炙人口的偉大著作。

　　簡(jiǎn)。奧斯丁生于一七七五年，卒于一八一七年。其間英國小說正處于青黃不接的是時(shí)期。當(dāng)小說大師先世之后，就接踵而起以范妮。伯尼為代表的感傷派小說和哥特式傳奇小說。雖然風(fēng)靡，但終究因蒼白無力而逐漸退出歷史舞臺(tái)，此后奧斯丁發(fā)表了《理智與情感》《傲慢與偏見》《勸導(dǎo)》等六部小說。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說的矯揉造作，從而現(xiàn)實(shí)主義小說的高潮開始啟蒙�！栋谅�與偏見》以男女青年的戀愛婚姻為題材。然而所不同的是，它以男女主角的愛情糾葛為主線，描述了四起姻緣，通過對(duì)照與描寫，提出了道德行和行為規(guī)范的問題。

　　當(dāng)我讀完這部著作的時(shí)候，我為伊麗莎白和達(dá)西最終美滿的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因?yàn)樗麄冇邪谅�，有偏見，才�?huì)有這一切的波折。伊麗莎白是個(gè)熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何區(qū)分真實(shí)或是虛假，因而偏見在她心中產(chǎn)生。達(dá)西是一位上流社會(huì)的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會(huì)使他不在心中擰成一份傲氣?是的，他傲慢正因?yàn)槿绱�，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財(cái)產(chǎn)再多，人們也只會(huì)認(rèn)為他自高自大，目中無人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因?yàn)閷?duì)達(dá)西的偏見，而使她清新了威克姆對(duì)達(dá)西人品的貶低之言。

　　可欣的是，達(dá)西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而，設(shè)想，如果達(dá)西沒有向伊麗莎白示愛意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒有澄清，并放棄了對(duì)真愛的追求，那結(jié)果又會(huì)是怎樣?會(huì)是一個(gè)悲劇，也許簡(jiǎn)與賓利執(zhí)著的感情也會(huì)毀于一旦，莉迪婭的輕狂舉動(dòng)會(huì)使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現(xiàn)。因?yàn)檫_(dá)西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因?yàn)閻鬯�，所以他�?huì)不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。

　　這樣起伏跌蕩的愛情，僅有真摯愛情的滋潤，他們是因?yàn)橛辛?rdquo;愛“才走到一起，簡(jiǎn)與賓利，達(dá)西與伊麗莎白。他們的愛是純粹的，而夏洛特與柯林斯的愛情則完完全全建立在金錢上。這兩種截然不同的愛情觀從那時(shí)起延續(xù)到至今，滲進(jìn)了人類進(jìn)步的歷史之中。

　　我是個(gè)主張有真愛的人，因?yàn)槿说囊簧�如果是為錢而活著，那么試問，活著的意義是什么，難道只是為了擁有無憂的生活保障?當(dāng)一個(gè)人成為了最富有了人，而卻得不到精神上的富有，此時(shí)，當(dāng)你離去的時(shí)候，余有你空空一人，拂得兩袖清風(fēng)卻不到生命的真諦。生命是無比可貴的，緊緊地栓緊它，不能松手。我不曾了解愛情，當(dāng)我知道它得來不易，它像是坐在海綿里的玻璃花瓶，也許一個(gè)側(cè)身，就碎了，也許它永遠(yuǎn)被海綿圍繞，安靜的置放在那兒。誰都不知道我的會(huì)怎樣，但至少，人的精神寄托是無盡與可貴的，愛情是無法用金錢來估價(jià)的。我羨慕爸媽永遠(yuǎn)幸福與甜蜜的愛情，盡管時(shí)間會(huì)沖淡一切，可在他們的平淡中，始終孕育著一股強(qiáng)大的美，向我沖擊，向生命進(jìn)發(fā)。

　　鏡子不是透明的，但鏡子會(huì)反射無限的能量。鏡子不會(huì)說謊，當(dāng)它枯竭的時(shí)候，它的心就真正空空如也。那，才是一個(gè)真正的悲劇。

　　【8】

　　曾經(jīng)不止一遍的讀過《傲慢與偏見》，但這次看完電影《成為簡(jiǎn)奧斯丁》之后重讀這篇小說，我又有了新的感悟。記得第一次讀《傲慢與偏見》的時(shí)候，乍一看，它講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的愛情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組�！逗�(jiǎn)。愛》的作者夏綠蒂。勃朗特曾說過奧斯丁不知激情為何物。的確，奧斯丁的作品沒有生離死別，沒有浪漫熱烈、生死相隨，但是，往往偉大來源于平凡。如果奧斯丁的這本小說只是一個(gè)平凡的故事來供大家消遣的話，它就不會(huì)有如此的生命力。她的故事平凡，卻能打動(dòng)人，她的作品所反應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與愛情無關(guān)。

　　奧斯丁的作品并不多，但是我都非常喜歡，尤其是這本《傲慢與偏見》，百讀不厭，也許是因?yàn)樵谶@本書里奧斯丁融入了她自己的故事，自己的情感，所以才更加令人動(dòng)容吧。在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末的英國，人們的思想中充斥著名利，地位，虛榮，在當(dāng)時(shí)的英國社會(huì)，為了愛情而結(jié)婚是一個(gè)愚蠢的游戲。金錢決定了整個(gè)等級(jí)分明世界的運(yùn)轉(zhuǎn)。當(dāng)時(shí)的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。

　　于是他們的結(jié)合便是幸福，便會(huì)為世人所承認(rèn)接受，女人的思想和美德是一方面，人們更看重的是門當(dāng)戶對(duì)。在本書中伊麗莎白一直是以一個(gè)正面人物來寫的，她理智、活潑、愛打趣，善于對(duì)人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法，作者通過她來表達(dá)自己的意圖和觀點(diǎn)，但表面上看來她是愛情的忠實(shí)追隨者，直到最終獲得真愛。但其實(shí)在那樣的社會(huì)背景下，奧斯丁也未能免俗，在她筆下的兩段美滿的姻緣——達(dá)西和伊麗莎白、賓利和簡(jiǎn)，都少不了一個(gè)重要的因素，那就是男方都收入不菲，雖然伊麗莎白和簡(jiǎn)的父親并不算富有，但至少伊麗莎白和達(dá)西先生的差距并不算太大。

　　同時(shí)，伊麗莎白之所以對(duì)達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是在她看見了達(dá)西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號(hào)無可避免的是一種誘惑。但是我想，奧斯丁把財(cái)產(chǎn)作為一個(gè)婚姻美滿的條件可能還有一個(gè)原因，就是她自己的真實(shí)經(jīng)歷。再看過《成為簡(jiǎn)奧斯丁》之后，我深深的感受到，《傲慢與偏見》就是為紀(jì)念自己愛情所創(chuàng)造出來的，只是與小說不同的是奧斯丁遇見湯姆·勒弗羅伊?xí)r，他只是一個(gè)實(shí)習(xí)律師，他長相英俊、聰明過人但也十分拮據(jù)。

　　就像《傲慢與偏見》中描寫的一樣，兩個(gè)人從互相偏見到相愛，但是因?yàn)樨?cái)富和名望他們的愛情并不被家人所接受，為了勒弗洛伊聲譽(yù)，簡(jiǎn)奧斯丁最終放棄了和勒弗洛伊私奔。多年之后，勒弗洛伊成為了愛爾蘭的首席法官，并給他長女起名為簡(jiǎn)。而奧斯丁一生未婚。也許正是現(xiàn)實(shí)生活中的遭遇才使得奧斯丁在自己的作品中塑造出了達(dá)西跟伊麗莎白的愛情故事，來彌補(bǔ)自己的遺憾。

　　在書中，女性地位低下是顯而易見的，即使有錢人家的太太，小姐，充當(dāng)?shù)囊仓皇羌彝ブ鲖D的角色。因?yàn)榘嗄翁丶依餂]有男嗣，因而，班納特家的財(cái)產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，通過婚姻來為自己將來的溫飽作打算，自然會(huì)將婚姻視為金錢至上的買賣。

　　沒有經(jīng)濟(jì)能力的女性在當(dāng)時(shí)的金錢社會(huì)中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個(gè)名門旺族，但這僅憑機(jī)緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會(huì)的弊端，而一直認(rèn)為是自己出身貧寒。他們沒有選擇的權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運(yùn)氣，與愛情無關(guān)。

　　《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強(qiáng)顏歡笑下，隱藏的卻是那一時(shí)代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。

　　【9】

　　讀書或是為了情節(jié)的曲折跌宕帶來的視覺沖擊，或是天性本身的興趣使然，或是僅通過讀書來沉淀心性，陶冶性情…

　　當(dāng)然，我不否認(rèn)書中的浪漫唯美讓自己愛上飄飄欲醉的感覺，也不否認(rèn)作者高超的筆法，刻畫出栩栩如生的人、事和物，這些都是對(duì)讀者的吸引力，吸引力成了誘惑，興趣油然而生。我喜歡國外的著作，我也堅(jiān)信被幾代人追捧的作品絕對(duì)有其值得深究、值得借鑒、值得反思的地方。但由于語言的不精，只能閱讀譯本，這多少有些遺憾，畢竟沒有一個(gè)譯者能將原著中的精神表現(xiàn)的淋漓盡致。

　　《傲慢與偏見》一聽名字，我的第一感覺就是抓不住頭緒，這講的什么?心中毫無概念，待讀了前言后才明白這本書主要反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初出于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和風(fēng)土人情。以伊麗莎白與達(dá)西的婚事為主線，突出表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛情問題的不同態(tài)度。

　　“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理”開文第一句話倒是風(fēng)趣幽默的多，讓人不禁莞爾。

　　伊麗莎白—理智，幽默，俏皮。我最欣賞的是她的理智，理智聰明的女人不多見，理智的可愛的女人更不多見。開始達(dá)西的傲慢讓她不悅，魏克翰的顛倒黑白讓她對(duì)達(dá)西更加厭惡。所以，她果斷的拒絕了他的求婚。達(dá)西，上流社會(huì)含著金鑰匙出生的少爺，英俊的外表，理所當(dāng)然是女性心中的白馬王子，然而，她有自己的原則，她的婚姻必須建立在愛情之上。身份，地位，金錢……

　　當(dāng)然，結(jié)婚不考慮這些因素?zé)o疑又是愚蠢的。理智的選擇，婚姻少了愛情那么就不完美，更不會(huì)幸福。將婚姻建立在愛情基礎(chǔ)之上，無疑聰慧的選擇。后來，伊麗莎白通過達(dá)西的留信才明白一切都是誤會(huì)。達(dá)西才是真正的受害者，魏克翰其實(shí)是外善內(nèi)惡之人。伊麗莎白為自己的愚蠢自責(zé)后悔，對(duì)達(dá)西也有了改觀。尤其是達(dá)西第二年夏天回來后待人接物均彬彬有禮。她的偏見徹底消除了，也漸漸對(duì)達(dá)西有了情意。

　　作為不同階級(jí)的人，達(dá)西和伊麗莎白的結(jié)合遭到阻礙。對(duì)達(dá)西姨母嘉苔琳的諷刺之言，我印象最深的是這段反駁的話：嘉苔琳夫人，你這種異想天開的要求真是不盡情理，你說的許多話又是淺薄無聊。要是你以為你這些話能夠說的我屈服，那你未免太看錯(cuò)人了。你姨侄會(huì)讓你把他的事干涉到什么程度，我不知道，可是你無論如何沒有權(quán)利干涉我的事。因此，我請(qǐng)你不要再為這件事勉強(qiáng)我了。好個(gè)理智又犀利的女人，讀到這時(shí)，我不禁為她拍手稱快了。

　　達(dá)西，怎么說?開始的傲慢態(tài)度確實(shí)讓人很不爽。不過，如夏祿蒂所言：他雖然驕傲，可不像一般人的驕傲那樣使我生氣。因?yàn)樗�的驕傲還說的過去。這么優(yōu)秀的一個(gè)青年，門第又好，又有錢樣樣都比人家強(qiáng)，也難怪他要自以為了不起，照我的說法，他有權(quán)利驕傲。而且通過后面的內(nèi)容介紹，我接受了達(dá)西的傲慢，再如書中曼麗所言：虛榮和驕傲是截然不同的兩件事，盡管字面上常常當(dāng)作同義詞用，一個(gè)人可以驕傲而不虛榮。驕傲多半不外乎我們對(duì)我們自己的評(píng)價(jià)，虛榮卻牽涉到我們希望別人對(duì)我們的看法。達(dá)西的傲慢中有自信以及不善言談，而讓人多少有些放大化的曲解。正如伊麗莎白之言：要是他沒有觸犯我的驕傲，我也很容易原諒他的驕傲。每個(gè)人都有自己的驕傲，當(dāng)你把別人的驕傲拿到臺(tái)面上來講時(shí)，尤其這個(gè)人本身也有引起注意的本錢，無疑也加重了外界對(duì)這種觀念的肯定。所以，身世極好的達(dá)西是人們關(guān)注的焦點(diǎn)，自然他的驕傲便成了人們口中的傲慢，也更擴(kuò)大化了。

　　我本人很喜歡達(dá)西，達(dá)西的善良、大度均是我所欣賞的。對(duì)于破壞其妹名節(jié)，侵占其財(cái)產(chǎn)的魏克翰。他沒有大肆張揚(yáng)，而且還主動(dòng)促成了他和迪莉婭的婚事，替他還賭債，為他找工作。震撼的同時(shí)，我為伊麗莎白感到幸福，多么完美的情人，尤其是在遭拒婚時(shí)，達(dá)西卻放下男性尊嚴(yán)繼續(xù)追愛。達(dá)西的隱忍、紳士風(fēng)度以及始終如一的真愛，竟讓我為他感到有些心酸。

　　魏克翰，不得不說，一個(gè)很好的諷刺性配角。我不管是看書還是看電影，都比較容易入情節(jié)，有時(shí)會(huì)為了主角間的誤會(huì)，傷害而郁郁不樂，有時(shí)還會(huì)對(duì)反面人物恨得咬牙切齒。當(dāng)然，我不得不佩服作者或演員，能將角色描寫和演繹的如此生動(dòng)，真實(shí)。魏克翰，通過作者的描寫，我認(rèn)為他是一只披著羊皮的狼，他做盡了不恥的事，卻仍舊和原來一樣舉止風(fēng)雅，笑容可掬，談吐安詳?shù)臉幼�。至此，我真想大罵一聲：好個(gè)厚臉皮的人。練就這一身的“鐵皮功”，真不知道他是不知羞恥為何物還是本就不在乎別人的目光。雖然有“走自己的路，讓別人去說吧”的名句，可是超出了為“人”最基本的度，竟然還臉不紅，氣不喘的走自己的路，那我剩下的就只有鄙視了。

　　“美少年和凡夫俗子一樣，都得有飯吃，有衣穿”讀到這句話時(shí)，我差點(diǎn)笑噴了，迫不及待地與舍友分享了這句話。一個(gè)人的外表僅是皮相而已，諷刺了魏克翰俊美外表下一顆世俗的心。他不是神，不是佛，僅僅是一個(gè)長得出眾的人而已，也免不了通過婚姻得財(cái)?shù)南敕�。我原諒他的行為，僅僅是原諒而已，卻不接受。我也不是神，我也會(huì)鄙視他卻無權(quán)鞭笞他。他的選擇僅是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)典型代表而已。我只是感嘆，在那時(shí)，有誰會(huì)宣揚(yáng)婚姻必須有愛情呢?即使在現(xiàn)在，結(jié)婚大多數(shù)也只是在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間遇到一個(gè)適合的人而已。

　　吉英，一個(gè)溫柔如水的女子。我在心中給她加了個(gè)標(biāo)簽，淑女中的極品。小小自憐了一下，可能這輩子與淑女無緣了。伊麗莎白曾講：她感情豐沛卻在性格上穩(wěn)定。夏祿蒂也大發(fā)感慨：要是一個(gè)女人在她心愛的人面前，也用這種技巧遮遮掩掩，不讓他知道她對(duì)他有意思，那她就可能沒機(jī)會(huì)博得他的歡心。結(jié)果卻如她所料，彬萊格確實(shí)喜歡吉英而未有進(jìn)一步的發(fā)展。不過幸好，最后有情人終成眷屬。我欣賞吉英的性格，情緒不外漏。卻不否認(rèn)，我排斥這種“面具”。不過，誰沒有“面具”呢?尤其在這競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)盛的世界，不帶面具，稱“單純”抑或是“傻”?一個(gè)很容易被人讀出心思的人很危險(xiǎn)，是吧!很高興吉英不是狡詐之人，不過這種性格上的自我保護(hù)行為用在親人，朋友以及愛人身上，那就有些過了，適當(dāng)?shù)尼尫抛约旱那榫w，更顯親近，信任，不是嗎?

　　夏祿蒂，一個(gè)對(duì)事物很有見解的人，卻選擇了金錢婚姻，我有些不解。“你知道我不是個(gè)羅曼蒂克的人，我絕不是那樣的人，我只希望有一個(gè)舒舒服服的家，論柯林斯先生的性格，社會(huì)關(guān)系和身份地位，我覺得和他結(jié)婚，也能夠獲得幸福，并不下于一般人結(jié)婚時(shí)的所夸耀的那種幸福”。這段話細(xì)想來，我覺得她很現(xiàn)實(shí)而且現(xiàn)實(shí)的有些可怕。她追求的僅是物質(zhì)方面的享受，那精神上呢?虛榮心的滿足嗎?在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，這樣以錢為幸福指標(biāo)的大有人在，我在批評(píng)這些人的同時(shí)，也同情他們。我覺得她一定不明白真正幸福的含義及感覺。試想一下，一個(gè)三天之內(nèi)向兩個(gè)女人求婚的男人看重的是什么?無非也是利益，這樣的人靠得住嗎?不言而喻。

　　愛情是什么?我不懂，卻向往，也愿醉臥其中�；橐鍪鞘裁�?不是愛情的墳?zāi)�，而是愛情的升華。讀完這本書，我很佩服奧斯汀，不為她細(xì)膩生動(dòng)的筆觸，僅是整本書宣揚(yáng)了對(duì)婚姻愛情的自我自由地大膽的追求，以及無處不在的女權(quán)主義以及諷刺反對(duì)兒戲婚姻，金錢婚姻的思想，也讓我感慨萬分。

　　如今，新時(shí)代的我們一定要追求真正的幸福的愛情婚姻，切莫為了一時(shí)貪欲掉進(jìn)了金錢漩渦，毀了一生。

　　【10】

　　《傲慢與偏見》是一部在文學(xué)歷史長河中閃爍光芒的著作，平實(shí)的題材，生動(dòng)的形象以及重要的社會(huì)意義為本書奠定了極其高的地位。

　　《傲慢與偏見》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。

　　簡(jiǎn)·奧斯汀是英國女小說家。生于鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)斯蒂文頓，父親是當(dāng)?shù)亟虆^(qū)牧師。奧斯汀沒有上過正規(guī)學(xué)校，但受到較好的家庭教育，主要教材就是父親的文學(xué)藏書。奧斯汀一家愛讀流行小說，多半是庸俗的消遣品。她少女時(shí)期的習(xí)作就是對(duì)這類流行小說的滑稽模仿，這樣就形成了她作品中嘲諷的基調(diào)。她20歲左右開始寫作，共發(fā)表了6部長篇小說。1811年出版的《理智與情感》是她的處女作，隨后又接連發(fā)表了《傲慢與偏見》、《曼斯菲爾德花園》、《愛瑪》、《諾桑覺寺》和《勸導(dǎo)》。

　　《傲慢與偏見》并沒有什么波瀾起伏的故事情節(jié)，描繪的都是生活瑣事，平淡的故事中我看到了作者的別具匠心，大量形容詞的運(yùn)用是為人物形象做了鋪墊，極其夸張的表現(xiàn)正是人物性格的體現(xiàn)，善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象。

　　《傲慢與偏見》原名《最初的印象》，是奧斯丁的代表作，通過婚姻問題的描寫展示了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)的生活畫面。故事圍繞貝內(nèi)特一家?guī)讉�(gè)女兒的婚姻大事展開。從倫敦新搬來的單身漢闊少賓利先生愛上了溫柔美貌的大女兒簡(jiǎn)，他的朋友達(dá)西則傾情于二女兒伊麗莎白。由于她聽信了年輕軍官韋恩的讒言而對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了偏見致使這樁婚姻進(jìn)行的十分緩慢。經(jīng)過一連串有趣的周折后，誤會(huì)終于得以消除。達(dá)西克服了傲氣，伊麗莎白也克服了對(duì)他的偏見，最后兩人終成眷屬。

　　與此同時(shí)，作品還涉及了另外兩對(duì)青年男女的結(jié)合過程，即已是27歲的夏洛特出于尋找歸宿找個(gè)可以依靠的有錢人遂于柯林斯結(jié)婚，莉迪亞一貫輕浮，與韋恩私奔后，經(jīng)達(dá)西搭救而茍合成婚。奧斯丁正是通過對(duì)不同婚姻的描寫表達(dá)自己對(duì)建立在互相理解和真誠愛情基礎(chǔ)上的婚姻的贊揚(yáng)和對(duì)以門第財(cái)產(chǎn)和情欲為基礎(chǔ)的愛情的諷刺。在一定程度上，這部小說也反映了當(dāng)時(shí)英國婦女爭(zhēng)取婚姻自主的愿望與理想。

　　作者在本文中塑造了各種人物對(duì)婚姻的不同對(duì)待，有姐姐簡(jiǎn)的一波三折，有妹妹的一味追求外表金錢和地位，和夏洛特與柯林斯的無愛婚姻悲劇，他們雖然說都是對(duì)伊麗莎白和達(dá)西婚姻的陪襯但是足以看出作者想要表達(dá)出自己內(nèi)心的愛情婚姻觀，以及對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的批判。

　　在批判的同時(shí)，作者也褒揚(yáng)著伊麗莎白和達(dá)西的婚姻。他們不顧地位差異，盡管一波三折，但是最終的美滿結(jié)局就是作者所贊揚(yáng)的。作者呼吁著女性們要有自己的主見，放遠(yuǎn)眼見，這樣才能去主宰自己的一切，才能促成自己美滿的生活。在女性不受公平待遇的社會(huì)，他的這種呼吁是難能可貴的。

　　本書中的語言深刻令人深思，代表了作者對(duì)封建制度的不滿與抨擊，如“對(duì)不要臉的人，決不能低估了其不要臉的程度。”而另一方面，也表現(xiàn)出作者對(duì)美好愛情的歌頌與贊揚(yáng)：“將感情埋藏得太深有時(shí)是件壞事。如果一個(gè)女人掩飾了對(duì)自己所愛的男子的感情，她也許就失去了得到他的機(jī)會(huì)。”

　　《傲慢與偏見》毫無疑問是一篇不朽之作。

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