傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記（通用42篇）
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，是時(shí)候?qū)懸黄x書(shū)筆記好好記錄一下了。為了讓您不再為寫(xiě)讀書(shū)筆記頭疼，以下是小編收集整理的傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇1
“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界”。這是傅雷給傅聰所寫(xiě)的家書(shū)中的一句話，傅雷逝世后，這句話作為墓志銘鐫刻在墓碑正面，它像是一句靈魂誓言，言說(shuō)著傅雷正直、純潔、真誠(chéng)、高尚的一生，又時(shí)刻提醒世人，永遠(yuǎn)保留一顆赤子之心�！陡道准視�(shū)》不僅僅是簡(jiǎn)單的父子之間家長(zhǎng)里短的敘述，更充溢著整個(gè)國(guó)家民族大背景下的家國(guó)情懷；不僅僅有偉大的翻譯家、文藝評(píng)論家和鋼琴詩(shī)人之間深刻的對(duì)話，還有以一個(gè)孩子的角度，所感受到的情重于山的父母之愛(ài)。
相隔萬(wàn)里的離別是從1954年開(kāi)始的，從此，傅聰父母聯(lián)系就只能靠那一封封熾熱的家書(shū)來(lái)堅(jiān)持，一張張輕薄的紙，承載著數(shù)十年不變的愛(ài)與關(guān)懷。作為父親，傅雷從來(lái)都是以嚴(yán)父的形象出現(xiàn)的，從幼時(shí)對(duì)傅聰傅敏近似嚴(yán)苛暴力的在各方面加以管教，在發(fā)現(xiàn)傅聰有極高的音樂(lè)天賦后，安排了更為嚴(yán)格的練習(xí)計(jì)劃，到之后因?yàn)楦鷥鹤釉谝魳?lè)方面有意見(jiàn)分歧之后將兒子氣得離家出走，一件一件類(lèi)似的事情發(fā)生著，傅雷嚴(yán)肅暴脾氣的形象在眾人的心里是越來(lái)越真實(shí)而堅(jiān)不可摧。可是也許是現(xiàn)實(shí)中遙遠(yuǎn)的距離拉長(zhǎng)了對(duì)彼此的思念，所以在以寫(xiě)信作為一種間接的交流方式時(shí)，他收起自身的棱角，用溫和且理智的姿態(tài)，表達(dá)自己對(duì)兒子最真實(shí)的愛(ài)。
在傅聰離家去北京學(xué)習(xí)和出國(guó)波蘭初期，父親給予了傅聰無(wú)微不至的關(guān)懷，在生活細(xì)節(jié)，如吃穿用度，情感問(wèn)題，父親都有提出自己的提議和勸告，此時(shí)的傅聰，在父親眼里就像是羽翼未滿的飛鳥(niǎo)，還需要不斷提醒，幫忙。而不管大道理講了多少遍，就像傅雷所言，他是以一個(gè)父親的心去愛(ài)他的，總想著要他好，所以才會(huì)不厭其煩的.重復(fù)。之后傅聰在波蘭如饑似渴的學(xué)習(xí)，知識(shí)和本事得到不斷的提高，這時(shí)候的父親更像是朋友多一點(diǎn)，他會(huì)和兒子談?wù)撘魳?lè)，文學(xué)，國(guó)事等問(wèn)題，并且經(jīng)常要求傅聰多多講述音樂(lè)方面的事情，然后和傅聰一起分析研討，傾聽(tīng)他的觀點(diǎn)。慢慢的傅聰已經(jīng)開(kāi)始嘗試在天際翱翔，父親就像是明燈，給予朋友一樣的陪伴，同時(shí)也有光亮去指引方向。隨著分別的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，相隔的距離越來(lái)越遠(yuǎn)，他們父子之間的感情越來(lái)越親近。父母親像是真正陪在他身邊一樣，看著他學(xué)業(yè)有成事業(yè)出色，收獲感情家庭美滿，無(wú)論他走到哪里，父母的家書(shū)就陪他到哪里，和他一起分享成功的喜悅，走過(guò)音樂(lè)的低谷，指引著他更好的生活。家書(shū)從開(kāi)始到沉重氣息所籠罩的最終一封，父母的愛(ài)從來(lái)都沒(méi)有冷卻平淡過(guò)，永遠(yuǎn)都是熱烈真摯。在生活上，有父母對(duì)兒子事無(wú)巨細(xì)的提醒和勸告；在事業(yè)上，精辟，滲入靈魂的交流一向都伴隨在傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)之路。
除了父親對(duì)兒子莊嚴(yán)偉大的愛(ài)與指引，書(shū)中還涉及了不少專(zhuān)業(yè)，高屋建瓴的思想，比如他的為人處世準(zhǔn)則和對(duì)于感情婚姻的深刻意識(shí)；還有家書(shū)背后的家國(guó)背景和情懷，涉及到的數(shù)不勝數(shù)的古今中外名著�！陡道准視�(shū)》不只是記錄小家里發(fā)生的單純的愛(ài)與教育，它還是能在各個(gè)領(lǐng)域給予不一樣人群以反思的大書(shū)。經(jīng)典之所以稱(chēng)之為經(jīng)典，其中有一個(gè)原因就是無(wú)論何時(shí)重讀，都會(huì)給人以不一樣的啟發(fā)和領(lǐng)悟。而《傅雷家書(shū)》就是這樣的一部經(jīng)典，每一次翻開(kāi)，每一次都熱淚盈眶。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇2
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦與兒子傅聰?shù)木窠佑|和思想交流實(shí)錄，它并不是為了出版而創(chuàng)作的，而是在日常生活中，用不經(jīng)意的筆墨，貫穿了一九五四至一九六六年傅雷夫婦最后的生命歷程，并且記錄了兒子傅聰成為世界級(jí)鋼琴家的過(guò)程。
在這一篇篇的家書(shū)中，我能夠深切地體會(huì)到傅雷夫婦作為父母對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)與擔(dān)心。在傅聰出國(guó)留學(xué)波蘭的第一天，傅雷是這樣寫(xiě)的：媽媽隨時(shí)隨地都想哭——眼睛已經(jīng)腫的不像樣了，干的.發(fā)痛了，還是忍不住要哭。
兒行千里母擔(dān)憂，這句話在母親朱梅馥的身上體現(xiàn)了，它也在天下每一位母親的身上體現(xiàn)著。有的時(shí)候我很不明白為什么家長(zhǎng)會(huì)擔(dān)心我們自己出去，甚至還會(huì)不耐煩，跟他們吵。但其實(shí)我們并沒(méi)有了解到他們的苦心，沒(méi)有了解到他們作為父母對(duì)孩子的牽掛。
我從這些家書(shū)中感受到的不只是語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨，而只是父母的關(guān)切和叮嚀。那一封封的家書(shū)
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇3
看過(guò)傅雷家書(shū)全文，猶如跟傅雷老師對(duì)話一樣，一個(gè)生動(dòng)形像的傅雷展現(xiàn)在眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對(duì)我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對(duì)傅雷老師最深的印象，就是傅雷老師的愛(ài)子情深，管教有方。以前我曾經(jīng)看過(guò)劉庸老師寫(xiě)的《肯定自己》，也是對(duì)兒子的告戒，從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸老師對(duì)兒子的疼愛(ài)。兩本書(shū)表現(xiàn)的都是對(duì)兒子的疼愛(ài)以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不同的地方。《傅雷家書(shū)》告訴我們的是怎樣把握自己的心態(tài)，怎樣把自己的.學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善，而《肯定自己》告訴我們的更多的是開(kāi)放的思想，以及獨(dú)立的觀念。
接觸傅雷老師的《傅雷家書(shū)》我就體會(huì)到了，一種中國(guó)傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法，但我不是很喜歡傅老師對(duì)兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。
從書(shū)中我體會(huì)了父母對(duì)我含辛茹苦的養(yǎng)育，他們辛辛苦苦的工作，為我營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習(xí)，用功努力，能為將來(lái)創(chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境，過(guò)上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理，逆反的心理一天比一天強(qiáng)盛，置父母的苦口婆心于不顧，一意孤行。其實(shí)到最后吃虧的還是我們!沒(méi)有才能、水平，以后如何面對(duì)日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)?
我想，我們應(yīng)該理解父母的苦心，努力學(xué)習(xí)，回報(bào)他們!
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇4
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)家傅雷和他的夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等家人的家信的摘錄。
讀了《傅雷家書(shū)》后讓我了解了什么叫無(wú)微不至的父愛(ài)，一絲不茍的觀心……《傅雷家書(shū)》能這樣受歡迎是因?yàn)樗脮?shū)信的方式去互相溝通。
傅雷曾經(jīng)在一封家書(shū)中這樣寫(xiě)道：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。”第一；我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激發(fā)出你一些青年人的感想，讓我做父親的'得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接地告訴別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻給你做個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的鏡子，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面。
有些家長(zhǎng)只學(xué)傅雷的“棒槌下出孝子”，只學(xué)到了一個(gè)“打”字，讓孩子的金色童年變得瞳淡無(wú)光。打真的好嗎？這是在恐俱下學(xué)習(xí)，最終是不會(huì)有什么好的結(jié)果的。有的人自己坐在麻將場(chǎng)上，讓孩子在房間里學(xué)習(xí)，他們能學(xué)得安心嗎？還有時(shí)看心情來(lái)拿孩子出氣，她們有沒(méi)有想過(guò)孩子的心情，她們?yōu)槭裁床荒軐W(xué)習(xí)學(xué)習(xí)傅雷的言傳身教呢？不防也用傅雷教育子女的方法，去教育自己的子女。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇5
原先一直聽(tīng)人提起這本書(shū)，今天才有機(jī)會(huì)一見(jiàn)。原來(lái)傅雷一家會(huì)有這樣坎坷的遭遇。傅雷夫婦因?yàn)槲ｋy時(shí)被打?yàn)椤坝摇眱A雙雙自殺，他的大兒子傅聰在波蘭學(xué)鋼琴后來(lái)自由出入到英國(guó)被罵為叛徒。他們直到某年才被平反，安葬在龍華公墓里。
在信里被傅雷父母對(duì)兩個(gè)兒子：傅聰、傅敏和傅聰?shù)钠拮訌浝八膶O子凌霄的愛(ài)而深深打動(dòng)，里面也包含著傅雷在音樂(lè)方面的獨(dú)到見(jiàn)解，對(duì)傅聰在波蘭期間學(xué)習(xí)的諄諄教誨，叫他如何學(xué)習(xí)俄文，如何學(xué)彈譜子，如何講禮儀，如何做人，如何對(duì)待他的老師，如何對(duì)待自己的祖國(guó)……一字一句，字字肺腑。
傅聰?shù)幕匦糯蟛糠衷谖ｋy時(shí)期已經(jīng)被燒毀了，留下來(lái)的只有寥寥幾封，但是也看的出他對(duì)音樂(lè)的愛(ài)，父母的.愛(ài)，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)……而且通過(guò)寫(xiě)信，他在寫(xiě)作方面也不斷提高，他經(jīng)常會(huì)在信中提起他在藝術(shù)上的看法，他說(shuō)他最欣賞的是巴赫(和我一樣)，還有中國(guó)古代詩(shī)詞，他也十分感興趣。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇6
長(zhǎng)期同父母住在一起的我們，注定無(wú)法體會(huì)到那種互通家書(shū)時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。
翻開(kāi)這本書(shū)，本以為只是乏味的叮囑，沒(méi)想到卻在字里行間中流露出真情。是的，在父母身邊我們永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的孩子。年幼時(shí)他將書(shū)中曾有一段話讓我刻骨銘心，他說(shuō)“你提到的完美，其實(shí)它根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上完美。我們用一生去追求，但永遠(yuǎn)是是追求不到的，因?yàn)槿说幕孟胗罒o(wú)止境，……�！背踝x這本書(shū)時(shí)，我認(rèn)為父子的關(guān)系肯定不好，出乎意料的是傅雷為人父，如此細(xì)膩，如此用心，他不僅談?wù)撍囆g(shù)，學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養(yǎng)，甚至于連兒子寫(xiě)錯(cuò)字，父親也會(huì)指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式，使得我們可以直截地清楚地感受到，傅雷做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和作風(fēng)。
我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔，呵護(hù)著我們的天真。漸漸長(zhǎng)大時(shí)他們一定是苦惱的，擋在我們身前怕礙了我們長(zhǎng)大，跟在我們身后怕來(lái)不及阻攔我們受傷。曾期待我們永不知這世界還有黑暗存在，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每個(gè)孩子的父母都是如此矛盾，在遠(yuǎn)和近中，取舍著，徘徊著，尋找一個(gè)合適的尺度，而傅雷幾乎做到了完美。
在這本書(shū)中，我們甚至是忘記了傅雷，他評(píng)論家，翻譯家的身份。而是帶著心去學(xué)習(xí)他為人父的'優(yōu)點(diǎn)。這本書(shū)在我眼中，是一部最好的藝術(shù)修養(yǎng)讀物，同樣是一部充滿著父愛(ài)的教育書(shū)籍，傅雷夫婦是父母中的典范，他們苦心孤詣、地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師，并不是一開(kāi)始就強(qiáng)調(diào)成績(jī)，工作，而是先教他們的孩子們學(xué)會(huì)做人。從傅雷和傅聰?shù)募視?shū)中，我們
收獲了許多，傅家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升�，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)變了了，揠苗助長(zhǎng)的情況出現(xiàn)了。
這本是教子的為人，教子的藝術(shù)的作品說(shuō)，泛黃的紙頁(yè)中夾雜這清新素雅的氣息，透露出弄弄的嚴(yán)父之愛(ài)，卻被這個(gè)時(shí)代染上了色彩。一字一句是父親對(duì)兒子的聲聲叮囑，是父親的兒子的聲聲期盼，文字中透露出父親的內(nèi)心。
書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)，處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此，從書(shū)中我還感受到了家長(zhǎng)們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài)，正如傅雷在信中對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來(lái)，你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華！”
就這樣在兩個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)度中，愛(ài)依舊，情依舊……
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇7
暑假中，我讀了《傅雷家書(shū)》，很為書(shū)中父母親為孩子不辭勞苦的操勞感動(dòng)，特別是讀到傅雷對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo)，一次次地與兒子談心，一次次表明收到兒子信的高興時(shí)。我也是一個(gè)母親，我對(duì)自己的女兒卻只有訓(xùn)斥，只有打罵，有時(shí)還是惡毒的咒罵，甚至是不聞不問(wèn)�，F(xiàn)在我很難想象女兒被我非人的折磨后的心情，我真不應(yīng)該這樣對(duì)我的孩子。
最近幾天，我又一次讀這本書(shū)，讀到兒子給父親的信，收獲又多了一層：孩子也同樣把父母親當(dāng)做了朋友。他們的'信中交流的最多的還是藝術(shù)，同時(shí)又讓我感到自己對(duì)藝術(shù)的一竅不通，心中向往著音樂(lè)的殿堂。
由于我這一次只讀了34頁(yè)，感受也只寫(xiě)到這兒吧。建議做父母的朋友，靜下心來(lái)讀讀 ，你一定也會(huì)有收獲。畢竟開(kāi)卷有益嗎!
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇8
讀書(shū)就應(yīng)該像饑餓的人撲在面包上。書(shū)是逆境中的慰藉。閱讀一本好書(shū)是一個(gè)人吸取人生養(yǎng)料的重要一步。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)著名文學(xué)家，翻譯家，文藝評(píng)論家——傅雷的著作。他的一生譯著宏富，譯文以傳神為特色，更兼行文流暢，用字豐富，工用色彩變化。
書(shū)中所學(xué)的《傅雷家書(shū)》兩則讓我們記憶猶新。傅雷和傅聰父子，不但是生活上的朋友，而且還是藝術(shù)研究上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng)，真摯的父愛(ài)，傾聽(tīng)著萬(wàn)里之外的兒子的每一次心跳。預(yù)想著前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難，傳送著自己惦念和祖國(guó)的聲音。
“一個(gè)人對(duì)人民的'服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖�！边@是傅雷在啟發(fā)他的孩子，報(bào)效國(guó)家是每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù)，即便自己是普通人，也可以為國(guó)家、社會(huì)作貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是社會(huì)前進(jìn)的車(chē)輪，我們的所作所為、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都與國(guó)家息息相關(guān)。因此，我們應(yīng)該積極地為祖國(guó)作貢獻(xiàn)，創(chuàng)造美好的明天。
當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜，以致精神疲憊，傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合，多到郊外或博物館�！叭藟塾邢蓿σ灿邢�，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，馬拉松才會(huì)跑得好�！备道子眯蜗蟮谋扔鳎瑒裾]傅聰愛(ài)惜自己的生命。
傅雷還告誡傅聰，“永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相，相契相抱”。只要我們心系祖國(guó)，不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，就一定能為自己和國(guó)家造福。
傅雷還常勸誡傅聰不要放棄，多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，成功時(shí)保持虛心，這些都造就了傅聰?shù)某晒�。文革之后，傅聰沒(méi)有忘記自己的祖國(guó)，千里趕來(lái)，這是赤子之心的最好體現(xiàn)。一個(gè)人一生要面對(duì)許許多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質(zhì)，是在傅雷的教導(dǎo)中獲得的。作為新一代青年，我們要在生活中時(shí)時(shí)刻刻警醒自己，為創(chuàng)造美好的將來(lái)而努力。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇9
這個(gè)暑假，語(yǔ)文老師向我們極力推薦《傅雷家書(shū)》。帶著一份好奇，我開(kāi)始進(jìn)入傅聰與他的父母之間的書(shū)信交流。
《傅雷家書(shū)》讀起來(lái)并不沉重，反而很親切，是一位父親在對(duì)異地的兒子的諄諄善誘。字里行間有著父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)，也有著作為父親的嚴(yán)厲。同時(shí)，書(shū)中處處閃爍著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人以深刻的開(kāi)導(dǎo)。
傅雷是我國(guó)著名的翻譯家、藝術(shù)評(píng)論家，他寫(xiě)的書(shū)信以其真摯的情感、深邃的哲理、獨(dú)到的藝術(shù)見(jiàn)解深深打動(dòng)了每一位讀者的心。作為父親的`傅雷，在信中常常從小事出發(fā)給兒子以深刻的教育。我認(rèn)為《傅雷家書(shū)》不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
書(shū)中除了教兒子立身行事，還洋溢著濃濃的親情，令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算�！陡道准視�(shū)》中有著許許多多做人處世的道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，我們父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？
在其他信中，傅雷還提出了關(guān)于讓兒子去博物館、去森林等建議，便是希望通過(guò)這些方式提高兒子的修養(yǎng)，而不是一味練琴。對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書(shū)只是提高修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。即使讀書(shū)，也不應(yīng)僅限于某某學(xué)科。因?yàn)�，人生絕不像學(xué)科分類(lèi)那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。
除此之外，傅雷還教育兒子如何處理感情和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情；告訴兒子要常以宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性……這些無(wú)不閃耀著理性之光！
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)和教誨。當(dāng)我讀著這本書(shū)，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父子之情。是那一封封家書(shū)，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)孩子在感受著，聆聽(tīng)著，用心銘記著。
家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。讀《傅雷家書(shū)》，感受的是一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂。父子之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類(lèi)精神的養(yǎng)料。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇10
一介書(shū)生，卻鐵骨錚錚。用瘦弱的脊梁，扛起了文革之痛。心懷愛(ài)國(guó)之情，卻慘遭誣陷。最終他平平靜靜地自縊，捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)。沒(méi)錯(cuò)，他就是傅雷，一個(gè)倔強(qiáng)而又有赤子之心的父親。（開(kāi)篇點(diǎn)出作者）
許多人讀《傅雷家書(shū)，多是被他對(duì)兒子傅聰?shù)恼佌伣虒?dǎo)而感動(dòng)，沉浸在他對(duì)兒子的細(xì)致教育中。但是我從這本書(shū)中品出的，卻是字里行間消磨不掉的愛(ài)國(guó)之情。
傅雷多次在信中對(duì)兒子提到，中國(guó)內(nèi)地建設(shè)突飛猛進(jìn)，還談到祖國(guó)的發(fā)展與日俱進(jìn)，社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)正在建設(shè)中。傅聰也回信說(shuō)：“他們說(shuō)我的藝術(shù)是中國(guó)的藝術(shù)，我是我的古老而偉大的祖國(guó)的忠實(shí)兒子�！鼻�，他們的書(shū)信字里行間透露著對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)的崇敬，對(duì)偉大中華人民共和國(guó)的自豪之情。
在通信中，傅雷最著重給傅聰談及的祖國(guó)內(nèi)地的消息是新中國(guó)的未來(lái)與發(fā)展。傅聰也多次有感于新中國(guó)的榮譽(yù)與尊嚴(yán)。傅雷的赤子之心是深沉的，堅(jiān)定的，熾熱的。即使在與朱人秀的遺書(shū)中，他也表明，他絕不會(huì)背叛祖國(guó)，他熱愛(ài)著偉大的`祖國(guó)！
“中國(guó)到了‘復(fù)旦’的黎明時(shí)期，但愿你做新中國(guó)的鐘聲，響遍世界，響遍每個(gè)人的心！”傅雷希望兒子可以作為新中國(guó)的鐘聲，把中國(guó)的雄偉傳達(dá)到世界的每一個(gè)地方。他對(duì)自己的兒子充滿了希望，更對(duì)新中國(guó)充滿了希望。讓中國(guó)隨著音樂(lè)的影響，隨著兒子的腳步，被更多的國(guó)家所知曉！
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇11
我讀了一本書(shū)，叫《傅雷家書(shū)》，我被他給深深吸引到了。
這本書(shū)是傅雷夫婦與長(zhǎng)子傅聰在其波蘭期間的往來(lái)家信。在這本書(shū)中，底下會(huì)有插敘當(dāng)時(shí)的情況和背景來(lái)更好的輔助你來(lái)閱讀，還會(huì)有一些插圖，傅雷先生的英文也會(huì)有翻譯，可以說(shuō)是很細(xì)膩了。在此書(shū)中內(nèi)容簡(jiǎn)單又有趣，還給我普及了許多在音樂(lè)和成長(zhǎng)上的知識(shí)。在他們來(lái)往的信中最醒目的就是父母對(duì)孩子的'思念。好似在講述著一個(gè)又一個(gè)令人驚奇的，感情上的挫折，對(duì)音樂(lè)的困惑，傅雷先生的大病，對(duì)音樂(lè)的理解等等都使人感受其深。在其中，我覺(jué)得傅雷先生十分博學(xué)，他懂很多東西，也懂得把這些東西傳給傅聰。例如會(huì)英文，懂音樂(lè)，有，人生的道理，而他也是一名的文學(xué)翻譯家，他對(duì)傅聰不要求多才多藝，只希望他全心全意投入在音樂(lè)之中，希望在音樂(lè)上能有所深造，要到達(dá)一片領(lǐng)域的巔峰，是需要全心投入的。傅雷夫婦不僅關(guān)注傅聰?shù)囊魳?lè)，更是關(guān)注他的人格，信中時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)有父親和母親對(duì)他的警鐘。在此書(shū)中后半部分基本為母親寫(xiě)，因?yàn)楦赣H身體一日不如一日了，但心中所掛還是傅聰。
《傅雷家書(shū)》寫(xiě)的都是看似日常的家常話，卻是字中有真情，文中有真理，不僅在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)方面幫助傅聰答疑解惑，也幫助傅聰樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀、世界觀，真實(shí)體現(xiàn)了家書(shū)中“父親如山，母親如水”的形象，表達(dá)了中國(guó)傳統(tǒng)家庭“嚴(yán)父慈母”的主題。
合上書(shū)本，情景在腦海中浮現(xiàn)，傅雷夫婦的那種思念，回味無(wú)窮。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇12
在今年這個(gè)飽滿的假期中我讀了許多本課外書(shū)但我最喜歡的還是《傅雷家書(shū)》。
傅雷是我國(guó)若明文學(xué)翻譯家文藝評(píng)論家他是一個(gè)博學(xué)睿智正直的學(xué)者，極富個(gè)性。
《傅雷家書(shū)》開(kāi)始于1954年停聯(lián)離家留學(xué)波蘭終結(jié)至1966年伸雷夫婦在如不堪受雙雙自兵十二年間俘雷的數(shù)百封通信貫穿著傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)演表成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷、也映照著傅雷的翻譯工作朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏他們和兒子。兒媳之間的信被傅敏編輯成幾十年來(lái)路暢銷(xiāo)的《傅雷家書(shū)》
在我仔細(xì)讀完這本書(shū)后受益匪淺。傅雷是一個(gè)盡職盡責(zé)的父親，在兒子去出國(guó)留學(xué)期間堅(jiān)持寫(xiě)信，小到吃飯穿衣花錢(qián)細(xì)之入微，無(wú)不關(guān)心、在書(shū)中看出傳雷是一位十分嚴(yán)格的父親，對(duì)兒子要求很高。還讓他這下三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話。不做對(duì)不起祖國(guó)的事不入他國(guó)籍、愛(ài)子教子的高尚精神令人感動(dòng)。
同時(shí)，在書(shū)的字里行間中還透露了許多的哲理、過(guò)去的我做事拖拖拉拉沒(méi)有款矩�，F(xiàn)在我的生活有條不素不去因?yàn)楝嵤露哦▽?duì)自己的`要求。不會(huì)因?yàn)楣ぷ魈嗟挠绊懽约旱纳罟?jié)奏。
《傅雷家書(shū)》不是一些簡(jiǎn)單的文字。他并不僅僅是父親寫(xiě)給兒子的文字而是父親對(duì)兒子的-種渾沉的發(fā)所以，對(duì)于這么一位在時(shí)代洪流中澄亮透徹的偉人。除了深深的追思還有深深的有敬佩。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇13
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)是我讀過(guò)所有書(shū)中最真實(shí)，最能體現(xiàn)父母深情，苦心的一本書(shū)。從最開(kāi)始的致歉，到后來(lái)的無(wú)論是生活上的瑣事，還是藝術(shù)的指導(dǎo)，這位父親無(wú)不表現(xiàn)出對(duì)孩子無(wú)微不至的愛(ài)。他放心不下遠(yuǎn)在千里之外兒子的每一個(gè)消息。但對(duì)于我來(lái)說(shuō)，讓我感觸最深的還是傅雷教給孩子，同時(shí)也是教給我們大家的：取得巨大成功，被鮮花和掌聲簇?fù)頃r(shí)，仍得保持謙卑。不畏懼孤獨(dú)，勇攀藝術(shù)的高峰。以及他說(shuō)：赤子是不知道孤獨(dú)的，赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。是啊，只有內(nèi)心豐富的人，對(duì)所有事情都充滿熱衷的人，才會(huì)真正孤獨(dú)。這個(gè)父親就像朋友一樣，每次都會(huì)在兒子大起大落時(shí)告誡他些至真道理，我認(rèn)為這是他給予孩子的，給予我們的'最大的財(cái)富。
我收獲最大的還是肖老師給我們上課。
肖老師的課開(kāi)場(chǎng)了，很自然，讓大家都不由自主地放松下來(lái)。他的課讓我更深層次地了解了傅雷這位偉大的父親，了解了他對(duì)孩子的細(xì)心，耐心和苦心，而傅雷就像所有父親的縮影一樣。肖老師在課上提到傅雷不僅在生活中幫到兒子傅聰許多，在藝術(shù)上傅雷更像位知心的藝術(shù)討論者在面對(duì)兒子，同時(shí)也給兒子許多啟示。肖老師細(xì)微的講解，似是能將我們拉進(jìn)書(shū)中暢游，身臨奇境一般感受了書(shū)中的氛圍。上完這堂課，更增加了我對(duì)傅雷的了解，增加了對(duì)肖老師的敬佩。在課上，我學(xué)到了很多，我慶幸我能聽(tīng)到肖老師的課！
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇14
再次翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，傅聰在精神消沉?xí)r，傅雷告誡傅聰：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，只有庸碌和超然的人的人才不會(huì)浮沉。我再看看自己，我看到了一個(gè)在寒假中頹廢的自己。別人是在消沉中奮起，而我卻是在玩樂(lè)中逐漸頹廢自我。
有時(shí)我會(huì)望向窗外，過(guò)去的點(diǎn)滴在腦海中漸漸浮現(xiàn)，我尋找著以前的記憶，我看到了剛放假前立誓在寒假逆襲的我，再看看這幾天放假的我，我完全違背了剛放假前的誓言。我想了半天，一股慚愧感漸漸涌上心頭，寒假不過(guò)彈指一瞬，如果我現(xiàn)在還不反省自己不改變自己的`話，我恐怕又將頹廢一個(gè)假期。
于是我翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，將書(shū)中那些傅雷告誡傅聰?shù)木渥诱J(rèn)真地看了一遍。我似乎看明白了傅雷的意思，我又沒(méi)辦法將他讀透，但我一定要改變現(xiàn)在這個(gè)頹廢的自己。
“人一輩子都在高潮低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)淚，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢就好了。太陽(yáng)太烈會(huì)把五谷曬焦，雨水太猛也會(huì)淹死莊稼。”我反復(fù)將這幾句話看來(lái)看去，寒假算不上高潮也算不上低潮，但是我卻不能在寒假中頹廢了自己。
假期確實(shí)是用來(lái)休息的，可是我的身份畢竟是學(xué)生，我不能讓娛樂(lè)沖昏了頭腦，不能讓頹廢吞噬了身心。頹廢，滾開(kāi)吧！
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇15
打開(kāi)《傅雷家書(shū)》，我心中感慨萬(wàn)千。這本書(shū)代表的是智慧還是親情？
打開(kāi)《傅雷家書(shū)》我仿佛打開(kāi)了智慧的大門(mén)。傅雷在其中與兒子傅聰大談音樂(lè)：勸他控制好自己的感情，夸贊他的節(jié)奏很穩(wěn)，與他討論寫(xiě)實(shí)主義與自然主義、中式的古典與西的古典，催著傅聰給自己寄來(lái)唱片。當(dāng)然，傅雷作為一個(gè)出色的文學(xué)家，也與聰談到他對(duì)李白杜甫詩(shī)作的'看法，注重對(duì)他進(jìn)行傳統(tǒng)文化的熏陶，與他分析中西文化的差異，引領(lǐng)他對(duì)中國(guó)古典文化分析透徹。
打開(kāi)《傅雷家書(shū)》，我仿佛打開(kāi)了親情的大門(mén)。傅聰在離家第二天，付雷就想給他寫(xiě)信，作為父親，他將自己的愛(ài)子之情躍然紙上；當(dāng)傅聰告訴他想要回家待一段時(shí)間時(shí)，他卻極力制止，作為父親，他雖然對(duì)兒子去外國(guó)留學(xué)有無(wú)盡的痛苦，日日夜夜思念著他，但他又希望兒子能在國(guó)外拼搏進(jìn)取，不耽誤兒子寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間；作為父親，他引導(dǎo)聰養(yǎng)成良好的禮儀；作為父親，他鼓勵(lì)聰多用書(shū)信與他交流，愿意給他做一面鏡子，一面忠實(shí)的鏡子；作為父親，他告誡兒子：“學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛(ài)情第二”，讓他制定計(jì)劃，完成計(jì)劃，做事不拖拉；在兒子與子彌拉生子時(shí)，她又提醒他們勤儉節(jié)約，和睦相處……
董卿說(shuō)：“家是一個(gè)溫暖的詞，她讓靈魂有了歸宿�！蹦沁@本書(shū)是否是一對(duì)父子智慧靈魂的歸宿呢？
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇16
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰──著名鋼琴大師、傅敏──英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，這樣的教育在我們現(xiàn)在還是十分適用的。
傅雷的教育方法同時(shí)也讓我回想我自己所受的教育。在兩種不一樣的下產(chǎn)生了兩種不同的結(jié)果，就是傅雷的家庭整天和和睦睦，相親相愛(ài)。但是在我們家就沒(méi)有這種氣氛，原因在哪里呢？我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的`樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升�，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的出籠了。
有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。我們家正是缺少這種溝通，我的父親是一個(gè)十分傳統(tǒng)的人，正是這樣，他說(shuō)的話我不能反駁。導(dǎo)致了我們的感情變得陌生，從這里可以想到，溝通是一個(gè)家庭的教育必不可少的工具。
《傅雷家書(shū)》給了我許多影響，傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我；我喜愛(ài)這本書(shū)，敬佩傅雷為人與學(xué)識(shí)，羨慕他和一家的相親相愛(ài)。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇17
我突然想起初中讀過(guò)的《傅雷家書(shū)》。文中主要寫(xiě)了傅雷和他兒子的書(shū)信。令我印象深刻的一段話“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩、也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你，每天清晨六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子的童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想你二三歲到六七歲間的小故事。”讀完后我感受到傅雷的愛(ài)子情深，給遠(yuǎn)在出國(guó)留學(xué)的兒子寫(xiě)信。讀完《傅雷家書(shū)》后，傅雷和他兒子傅聰?shù)男湃缤笥褜?duì)話。作為父母，既為他們而感到高興，也為之此傷心難過(guò)。畢竟是骨內(nèi)之情，作為子女我們應(yīng)該體會(huì)、理解父母的苦心，讓爸爸、媽媽看到他們想要看到的一幕——我們快快樂(lè)樂(lè)、幸福美滿的生活，也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。
還讓我想到了一句話“成就的大小高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但是只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術(shù)上的、學(xué)術(shù)上的打擊。”這句話好像是傅雷寫(xiě)信給他兒子傅聰?shù)囊痪�，鼓�?lì)兒子的一句話。
第一次看《傅雷家書(shū)》時(shí)，就看到了傅雷的.簡(jiǎn)介。傅雷是位有名的翻譯家，他翻譯了許多的外國(guó)著名的書(shū)籍。他還是一位教育家，他的兩個(gè)兒子都很優(yōu)秀，大兒子傅聰是一位比較有名的音樂(lè)藝術(shù)家，他學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真。
最后送各位一句話“不經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)歷磨難的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實(shí)的明哲是卑怯的。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇18
《傅雷家書(shū)》是一本書(shū)信集子，主要收集了1954年到1956年之間傅雷夫婦和兒子的書(shū)信內(nèi)容。這本書(shū)不僅在問(wèn)世之初轟動(dòng)了世界，更是對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，尤其是對(duì)于我們這個(gè)時(shí)代的學(xué)生，根據(jù)教育價(jià)值，可以指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
起初我拿到這本書(shū)的時(shí)候，并沒(méi)有立刻去閱讀，因?yàn)槲矣X(jué)得書(shū)信體的著作沒(méi)有完整的故事情節(jié)，但一讀之下，感觸頗深！書(shū)中不僅有傅雷夫婦和兒子之間對(duì)于家庭瑣事的交流，也有大量對(duì)人生的探討，還有對(duì)文學(xué)藝術(shù)的思索，其中不少內(nèi)容具有很強(qiáng)的哲學(xué)反思和教育學(xué)價(jià)值。例如：“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了。”這句話表達(dá)了傅雷夫婦對(duì)兒子的關(guān)心，尤其是對(duì)他們的成長(zhǎng)十分關(guān)切，也讓我們看到了父子親情的深厚。再譬如：“特別是閱歷方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志，實(shí)踐的意志�！边@句話讓我們看到了傅雷夫婦的人生觀，他們認(rèn)為人需要閱歷才會(huì)真正的成長(zhǎng)，成為一個(gè)有意志力的人，而得到這些，需要從實(shí)踐中獲取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
這本書(shū)涉及的領(lǐng)域很多，政治思想、文學(xué)藝術(shù)、家庭與相處、人生觀、世界觀等等，是一個(gè)父親對(duì)兒子的'諄諄教導(dǎo)，是一個(gè)父親對(duì)兒子深厚情感的表達(dá)，傅雷的教子之道讓我們收益良多。
我向同學(xué)們推薦這本書(shū)，因?yàn)樗梢詥⒌衔覀兊闹腔�，幫助我們更好的成長(zhǎng)，同時(shí)，對(duì)我們的學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)性意義！
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇19
人壽有限，精力也有限，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，馬拉松才會(huì)跑得更好。
——題記
這句富含哲理的話，來(lái)源于當(dāng)代翻譯大師傅雷給他兒子傅聰?shù)募倚胖�。傅雷是我�?guó)著名的翻譯家、藝術(shù)家，傅聰是著名的鋼琴家。單從這些成就來(lái)看，我們就能夠看出傅雷是一位出色、有良知的父親，更不用想他和兒子互通的幾百封家書(shū)。
《傅雷家書(shū)》摘錄傅雷與妻子在1954年至1966年間和兒子傅聰?shù)耐ㄐ�。這數(shù)百封家書(shū)中，字?jǐn)?shù)最多的有七千多字，可想而知，傅雷是多么地愛(ài)兒子。傅聰在海外的幾十年里，傅雷無(wú)時(shí)不刻不想念著孩子，傅雷一有時(shí)間就給孩子寫(xiě)信，信的資料大多是關(guān)于生活、藝術(shù)、思想交流等方面，這也不難看出，傅雷對(duì)生活、對(duì)工作、對(duì)藝術(shù)都是十分認(rèn)真的人。
傅雷在兒子剛出國(guó)的幾年，總是為對(duì)兒子以前的.教育方式感到后悔，說(shuō)自我是一個(gè)“狂暴”的父親。在信中，他常常請(qǐng)求兒子原諒自我。但我敢說(shuō)，傅雷絕對(duì)是一個(gè)稱(chēng)職的父親！若沒(méi)有傅雷在兒子幼年時(shí)對(duì)其諄諄教誨，哪能有如今在鋼琴界大有名氣的藝術(shù)家？若沒(méi)有傅雷在書(shū)信中對(duì)兒子生活的關(guān)心，哪能有如此讓父母放心的孩子？若沒(méi)有如此良知的父親，他的兒子就不會(huì)有完美、精彩的人生！
“人的一輩子都在高潮、低潮中浮沉，惟有庸碌的人生活才如死水一般。”多么令人深思的一句話。讀完這本書(shū)，我也想說(shuō)一句：人生就是一曲跌宕起伏的音樂(lè)，這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生。而譜寫(xiě)這首音樂(lè)的，有我們，也有父母。父母是人生的第一位導(dǎo)師！
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇20
傅雷家書(shū)這本書(shū)中除了傅雷對(duì)孩子的教子之道，還有他倆濃濃的父子情深。在傅雷勸告兒子傅聰?shù)耐瑫r(shí)，也是可以突出傅雷對(duì)自己兒子傅聰?shù)膼?ài)。
舉一個(gè)例子，書(shū)本第93頁(yè)最后一段屬于抒情部分。其中寫(xiě)了傅雷的感人語(yǔ)句，時(shí)刻提醒自己的孩子要努力學(xué)習(xí)，因?yàn)樗纳砗笥泻芏嗳酥С种�，不要辜�?fù)大家的一片苦心。從這段語(yǔ)句中，我們還能夠感受到傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)钠谕艽�，除了藝術(shù)與文化方面以外，傅雷還在教導(dǎo)傅從如何做人，因?yàn)楦道字纼鹤觿傋呷肷鐣?huì)，遇到一些對(duì)自己前途毫無(wú)幫助的這種朋友是很正常的，為了讓兒子傅從不走向歪道，傅雷常常教導(dǎo)他兒子該如何在社會(huì)上生存，從這里我們可以看出父親對(duì)兒子的關(guān)心與關(guān)懷。
而且基本每次在信中都會(huì)有祝福兒子傅聰更上一層樓。這是傅雷要通過(guò)家書(shū)的方式，不僅要告知兒子該如何去做，還要來(lái)激勵(lì)孩子，鼓勵(lì)孩子，從而來(lái)激發(fā)孩子積極的上進(jìn)心。綜合以上，從而可以總結(jié)出傅雷教育孩子的方法多種多樣，在這方面有豐富的經(jīng)驗(yàn)。
在傅雷家書(shū)中，還有一部分寫(xiě)到在國(guó)外留學(xué)時(shí)上臺(tái)表演，與自己國(guó)家面子有關(guān)，所以一旦有上臺(tái)的.機(jī)會(huì)，就要好好把握機(jī)會(huì)，為國(guó)爭(zhēng)光，提前做好充分的準(zhǔn)備。像這一塊相比而言，是父親在培養(yǎng)兒子傅聰?shù)膼?ài)國(guó)情懷，讓他在國(guó)外留學(xué)，一定不要忘記自己的祖國(guó)。
所以傅雷家書(shū)這本書(shū)值得我們細(xì)細(xì)品味的地方有許多，你可以任選出一句細(xì)讀都可以側(cè)面描寫(xiě)出父親傅雷對(duì)于兒子傅聰?shù)钠谕c寄托。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇21
傅雷于1945年1月18日晚寫(xiě)了寄給出國(guó)的兒子傅聰?shù)牡谝环庑�。整封信由月臺(tái)上的離別勾起了對(duì)兒子童年的回憶。從兒子倔強(qiáng)出走到父親的懺悔，無(wú)不體現(xiàn)出父親的懊悔。這一走，使嚴(yán)厲的父親在內(nèi)心上受到譴責(zé)，對(duì)傅聰太過(guò)于嚴(yán)厲了，但也體現(xiàn)出了深沉的父愛(ài)，傅雷也因此抬起了不斷寫(xiě)書(shū)信的`筆。
此后的幾十封信中，角角落落無(wú)不體現(xiàn)著父親對(duì)兒子無(wú)微不至的愛(ài)。父親買(mǎi)兒子每一場(chǎng)演出的唱片，父親知道兒子這幾天會(huì)有哪些安排，甚至是生活繁瑣的事多多少少都有談到，并關(guān)心傅聰?shù)那榫w問(wèn)題及對(duì)藝術(shù)的理解，雖然寫(xiě)的都是事，但流露著的都是滿滿的情。
書(shū)中沒(méi)有附上傅聰過(guò)多的回信，但是從傅雷的信中可以看出，兒子是非常信任父親的，及傅雷對(duì)孩子改變后的夸獎(jiǎng)及贊許，都表現(xiàn)了傅聰接受了父親的愛(ài)并試圖也傳遞自己的愛(ài)。在海外巡演前，傅聰看著報(bào)欄上自己排的滿滿的音樂(lè)會(huì)，并感慨自己異國(guó)他鄉(xiāng)，父親并看不到，也有一屢屢憂傷，這些生活上點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)，都足以體現(xiàn)出父子二人天南海北對(duì)彼此的愛(ài)。可無(wú)奈的是，這桃花潭水都深不及的父子情，草草一封書(shū)信怎能代替？傅雷的信似乎是帶殼的果實(shí)，剝開(kāi)了，便是一顆盼兒，憂著父親的心。正如文中這樣，兒子遇到了極大的挫敗，父親的一封家書(shū)，是極大的精神動(dòng)力。這些諄諄教誨，在必要時(shí)，是不會(huì)覺(jué)得煩的，它是最有效的強(qiáng)心針。因?yàn)樗苜|(zhì)樸，令我們不斷越過(guò)困難險(xiǎn)阻；因?yàn)樗怯H人的期冀，令我們揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇22
傅雷，是我國(guó)羅曼羅蘭富二代等作家文章的當(dāng)代翻譯界第一人。他培育了世界一流的鋼琴家傅聰。傅雷家書(shū)是他及其夫人和兒子傅聰傅敏的書(shū)信摘篇，這些家書(shū)凝聚著傅聰對(duì)祖國(guó)對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人如何對(duì)待生活的`問(wèn)題。我們的生活中難免會(huì)遇到困難與挫折，而我們只有用一顆平常心去對(duì)待，不應(yīng)風(fēng)暴而消沉努力報(bào)警遠(yuǎn)方，我們必會(huì)有自己的一片天地。他把兒子的信是為珍貴的禮物，他在兒子成功時(shí)滿懷星星激情洋溢的勉勵(lì)激勵(lì)兒子保持千危不懼，孤獨(dú)勇于攀登藝術(shù)的至高境界，確對(duì)待成功，“別擔(dān)心，解決一個(gè)矛盾就會(huì)前進(jìn)一步矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)是沒(méi)有止境的�！蔽覀兊娜松趾螄L不是如此呢，生命之河，綿綿不斷，有時(shí)平，有時(shí)間有涌進(jìn)但從不會(huì)停下前進(jìn)的步伐總是在向遠(yuǎn)方奔騰。人生有幸與不幸，但我們平靜面對(duì)驚喜時(shí)，則是我們又跨出一大步時(shí)，寵辱不驚，為著我們更遠(yuǎn)的目標(biāo)而奮斗，我們就是中國(guó)的接班人。
傅雷家書(shū)中給我們的啟示有太多太多，他不僅是至于我們個(gè)人也給我們?cè)诩彝ソ逃庞辛藛l(fā)。留守兒童的孩子因?yàn)闃O度缺少家庭父母的關(guān)愛(ài)，還荒廢了，毀了自己的人生。所以我現(xiàn)在只想呼吁各位家長(zhǎng)，何時(shí)放下工作，給你們的孩子真正的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)？傅雷家書(shū)將讓我受益終生。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇23
這不是一封封普通的家書(shū)，是一部充滿著偉大父愛(ài)的的家書(shū)，字里行間，浸透了父母對(duì)孩子全心的愛(ài)。同時(shí)，它又是一部絕好的藝術(shù)教課書(shū)。
人愛(ài)其子，天性使然。人的生命有限，而人的事業(yè)卻永無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類(lèi)所能盡的力量。因此，培育好兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類(lèi)世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。傅雷教子，情真義切，從家書(shū)中隨處可見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)?信里說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手。極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。
《傅雷家書(shū)》真是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視，這讓傅聰十分感動(dòng)。
可憐天下父母心。其實(shí)，我們的父母為了我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們的前途，可謂費(fèi)盡了心血，傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表。《傅雷家書(shū)》讓我更加了解父母對(duì)孩子的情感，也讓我更渴望多多與父母溝通、交流。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇24
讀完《傅雷家書(shū)》，我的第一感受是這是一本充滿親子之愛(ài)的書(shū)，感受到了親情的偉大與溫暖~
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦給遠(yuǎn)在別國(guó)的孩子們的書(shū)信，每一封信都充滿了濃濃的愛(ài)意，父子之間談遠(yuǎn)大志向，談藝術(shù)、談人生等都讓我受益匪淺。母子之間談一些瑣事，表達(dá)母親對(duì)兒子深深的思念。我們大多數(shù)人的父母都不會(huì)像傅雷夫婦一樣，或許他們很少和我們講道理，但我們只要清楚他們對(duì)我們的愛(ài)就好，更何況很多道理我們?nèi)タ催@些有名的家書(shū)，同樣可以學(xué)到很多，也可以開(kāi)拓我們的眼界，《傅雷家書(shū)》就是個(gè)不錯(cuò)的選擇。
我讀完此書(shū)感嘆這偉大的愛(ài)，父子之間完全沒(méi)有隔閡，仿佛如同久別重逢的老友。作為父親在忙于工作的同時(shí)，每篇書(shū)信依然寫(xiě)的那么專(zhuān)注，絲毫沒(méi)有半點(diǎn)敷衍，更多的是那深沉的父愛(ài)和廣博的學(xué)識(shí)。從藝術(shù)中的精神世界再到物質(zhì)的.種種需求，在書(shū)信中談做人、共同欣賞人類(lèi)的智慧。從一封封書(shū)信中也提高了我的藝術(shù)眼界，談外國(guó)有名的音樂(lè)，談各位音樂(lè)家，讓我也了解到了音樂(lè)文化的美妙，更深入了解了其中的知識(shí)。
最讓我感動(dòng)的是傅雷先生生著重病，依然堅(jiān)持給兒子寫(xiě)信，怕兒子擔(dān)心，同時(shí)也算是給兒子一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的后盾！這是父親對(duì)兒子最真摯的愛(ài)��！
一封信，表達(dá)了父親和兒子之間的愛(ài)，家書(shū)雖然無(wú)聲，但卻承載著父母對(duì)孩子滿滿的愛(ài)意！
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇25
假期我讀了《傅雷家書(shū)》，說(shuō)實(shí)話開(kāi)始讀時(shí)，看到長(zhǎng)篇的文字，我頭都大了。第一感覺(jué)：沒(méi)意思!
可慢慢讀下去以后,我漸漸感受到了傅雷的良苦用心. 傅雷先生從1954年至1966年6月寫(xiě)的186封書(shū)信中 (最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字) ，字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。傅雷說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用：一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)卻沒(méi)有淪為那種庸俗的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙�。正如他�?duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的`愛(ài)。
這本書(shū)問(wèn)世以來(lái)，對(duì)人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)。《傅雷家書(shū)》獲過(guò)全國(guó)首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎(jiǎng)，還被列為大型叢書(shū)《百年百種優(yōu)秀中國(guó)文學(xué)圖書(shū)》之一。及至目前，它在20多年間的發(fā)行量累計(jì)已達(dá)110萬(wàn)冊(cè)，這足以證明其影響之大�！陡道准視�(shū)》是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”;更是既平凡又典型的的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照。對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō),更值得一讀。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇26
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇。傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師。是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！�
貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的'榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家�！奔視�(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇27
我個(gè)人還是比較喜歡《傅雷家書(shū)》的，僅僅用了4天的時(shí)間就讀完了這本書(shū)。要知道我以前往往一個(gè)學(xué)期才讀兩本書(shū)，看來(lái)我的確很喜歡這樣的書(shū)。
我讀《傅雷家書(shū)》時(shí)很是開(kāi)心，沒(méi)有讀《紅星照耀中國(guó)》時(shí)的提心吊膽。每讀付雷的書(shū)信，就有一種自己的父親給自己寫(xiě)信的感覺(jué)。付雷給兒子付聰寫(xiě)信當(dāng)中，付雷提出的問(wèn)題，我也會(huì)自我檢討一番。
付雷說(shuō)過(guò)這樣的一番話：“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的'。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對(duì)某人某事而已，我以前常對(duì)你說(shuō)，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡�！�
看到這句話時(shí)，突然想到了自己。媽媽也批評(píng)我“光說(shuō)不做”。有一種付雷批評(píng)我的感覺(jué)，話風(fēng)很像媽媽。付雷告訴我們：一切都要靠實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明，人的心意如何，也應(yīng)該通過(guò)行動(dòng)證明給別人看。
付雷的書(shū)信大多是給付聰講鋼琴知識(shí)了，作為“行外人”，我也多多少少知道了一些東西�？戳烁独椎臅�(shū)信，倒有些沖動(dòng)學(xué)鋼琴了。
大多家庭是父嚴(yán)母慈，在付雷家亦是如此。父親的信中，3分之2都是講鋼琴，讓兒子好好學(xué)習(xí)。而母親卻是讓孩子保證營(yíng)養(yǎng)，告訴兒子家里的事，不讓孩子過(guò)多擔(dān)心。
付雷與付聰一寫(xiě)信就是十二年，每一封信都是父母給付聰?shù)慕陶d。
那一封封家書(shū)，就像一次次珍貴的談心，拉近了兩人的距離。無(wú)論天南地北，身處何方，就仿佛兩人一直在一起。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇28
打開(kāi)《傅雷家書(shū)》，感受一個(gè)永遠(yuǎn)保持著一顆赤子之心的父親苦心孤詣、嘔心瀝血的教子形象，感受家信字里行間透露出對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和對(duì)傅聰?shù)囊笄衅谕?/p>
“關(guān)山遠(yuǎn)阻而你我之間思想交流、精神默契未嘗有絲毫間隔，也就象征著你這個(gè)遠(yuǎn)方游子永遠(yuǎn)和產(chǎn)生你的民族，撫養(yǎng)你的祖國(guó)、灌溉你的文化血肉相連，息息相通”。
傅雷對(duì)傅聰言傳身教的父愛(ài)令我震動(dòng)，當(dāng)傅聰精神有些消沉?xí)r，傅雷先生曾給他寫(xiě)過(guò)：“人一輩子都在高潮一低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般�！庇龅揭恍┛鄲灨械降统潦钦５氖�。傅雷先生用愛(ài)子的語(yǔ)言給傅聰，也給我們說(shuō)明了在人生中，不會(huì)一帆風(fēng)順，會(huì)發(fā)生大大小小的予盾和苦惱，正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，走過(guò)一段消沉，會(huì)越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。他用被愛(ài)寄予的文字鼓勵(lì)傅聰一步步向人生高處邁進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻給他以前進(jìn)的力量，傅聰一直為夢(mèng)想奮斗著，屢獲成就，成為一名人格卓越的'音樂(lè)家，少不了傅雷對(duì)他以書(shū)信進(jìn)行交流的教誨。書(shū)信中也飽含著傅雷與傅聰對(duì)祖國(guó)的無(wú)盡熱愛(ài)。
這一切高尚的精神，源于父子兩人都保持著一顆赤子之心。這些精神與心靈純潔創(chuàng)造一顆赤子之心�！俺嘧庸陋�(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友”，他們依自己擁有的赤子之心，“與普天下的赤子之心相依相契相抱”。
智慧的父親寫(xiě)出的智慧的家書(shū)，永遠(yuǎn)值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味，感受其中的赤子之心。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇29
不得不說(shuō)傅聰有如此開(kāi)明、大度、博學(xué)、慈愛(ài)的父母是幸運(yùn)的，傅老先生的每一封信都表達(dá)著最兒子的思念與關(guān)切，不僅在藝術(shù)學(xué)術(shù)文件與兒子交流切磋，在生活細(xì)節(jié)上發(fā)現(xiàn)了兒子的問(wèn)題便立刻指正，耐心教導(dǎo)�；蛟S大部分父母的初衷都一樣，希望能與兒女在精神與生活上一起進(jìn)步，但能有傅老夫婦這樣修養(yǎng)及知識(shí)底蘊(yùn)的父母畢竟是少數(shù)，或許是接受?chē)?guó)外文化較多的.緣故，他們對(duì)兒子的愛(ài)的表達(dá)相對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的父母要直白得多，對(duì)兒子的贊美與思念時(shí)刻流露；當(dāng)然他們對(duì)兒子的性格、缺點(diǎn)也十分了解，時(shí)刻叮囑。
傅聰是一位優(yōu)秀的鋼琴家毋庸置疑，但作為子女，他身上反應(yīng)了許多年輕人的毛病。比如沒(méi)有及時(shí)回復(fù)交代父母前信提到的問(wèn)題，經(jīng)常需要父母再三催促回信，這跟現(xiàn)在許多孩子不愛(ài)給父母打電話一樣。人非圣賢，傅聰在父母的教導(dǎo)下終于也從懵懂少年走到為人夫?yàn)槿烁福m然與父母聚少離多，但有父母的信一直激勵(lì)，也是他一直在異國(guó)他鄉(xiāng)求知的堅(jiān)強(qiáng)后盾吧。
尤其佩服的是兩位老人的格局，在傅聰逐漸進(jìn)入中年后，父親多次勸他減少演出次數(shù)，多多修養(yǎng)身心，出去散散心，享受寧?kù)o的生活，錢(qián)財(cái)夠用就好，不要盲目追逐。我想傅家后人，繼承這樣的家風(fēng)，必不會(huì)隨波逐流，成為追名逐利之輩。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇30
第二次讀，仍用了很長(zhǎng)時(shí)間，我個(gè)人覺(jué)得這本書(shū)的價(jià)值和有趣的地方并非育兒，而是特殊時(shí)期的知識(shí)分子的生活處境、親情交流，精神世界追求和對(duì)藝術(shù)對(duì)人生對(duì)世界的看法。
之前看到很多宣傳推薦《傅雷家書(shū)》是經(jīng)典育兒書(shū)，于是很多家長(zhǎng)很功利地當(dāng)做育兒攻略，實(shí)在不能茍同。
誠(chéng)然，書(shū)信讀的過(guò)程中常有共鳴，比如再三叮囑要注意理財(cái)，注意身體，對(duì)感情始終如一，對(duì)待親朋要感恩……經(jīng)濟(jì)困難時(shí)向兒子索要經(jīng)濟(jì)幫助卻未得到回應(yīng)的難過(guò)和慚愧，等信的煎熬，收信后幸福得飄飄然，這種真摯的情感通過(guò)一封封書(shū)信顯得綿長(zhǎng)動(dòng)人，這是所有做父母良苦用心，在育兒方法上來(lái)說(shuō)并沒(méi)有什么特別的地方。
從現(xiàn)在傅聰多任太太來(lái)看，他們的教育囑托并未成功，而傅雷一向脾氣暴躁，要說(shuō)傅聰?shù)囊魳?lè)成就完全是因他嚴(yán)厲的.教育（書(shū)信里提到虐待）方法也是片面的，恐怕是繼承了母親的基因，父親的文藝，加上傅雷的身份，讓傅聰從小擁有很好的教師和學(xué)習(xí)環(huán)境，而在書(shū)信中，可以看出，父母都是他的音樂(lè)知己，完全可以很專(zhuān)業(yè)地指導(dǎo)和交流，傅雷還翻譯各種作品給他增加學(xué)識(shí)，到最后兒子越來(lái)越厲害，他就開(kāi)始期待兒子談藝術(shù)來(lái)提高自己。所以我不免感嘆，所謂教育兒女，最好的方法，就是父母強(qiáng)大自己，如果我們只學(xué)教育方法，多少是有形無(wú)神，要給孩子最好的教育，就是家長(zhǎng)不停地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)啊。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇31
初聞《傅雷家書(shū)》其名是在老師的必讀書(shū)目之中，所以我只好無(wú)可奈何地拿起這么一本書(shū)。仔細(xì)閱讀之后，我才懂得了這其中的奧秘，比如藝術(shù)修養(yǎng)，人生道理和餐桌禮儀。
傅雷教授兒子在餐桌上禮儀的片段令我印象最深�！霸陲堊郎�，兩手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤(pán)上，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)模 ?/p>
這段話是傅雷告訴兒子學(xué)習(xí)不僅僅在音樂(lè)方面，還要在禮節(jié)方面多加注意。傅雷從生活細(xì)節(jié)上教育其子，可見(jiàn)對(duì)其子的愛(ài)與殷殷期望。傅雷在國(guó)外生活，傅雷教授其西方的餐桌禮儀，反映了傅雷對(duì)傅聰無(wú)微不至的關(guān)心。
看到這里，我不禁想起了母親對(duì)我餐桌禮儀的教育。她時(shí)常說(shuō)：“跟很多人一起吃飯的時(shí)候，我們不能隨意入座，而是讓年齡大的或者是主座的人先入座，待他們?nèi)胱覀冊(cè)偃胱�。而且碗筷要輕放用碗筷或杯子時(shí)要記得輕拿輕放，不要發(fā)出很大的撞擊聲，不能打擾別人用餐。還有吃東西是不要發(fā)出聲音，小口小口地吃，不要塞得滿嘴都是，覺(jué)得有油漬或湯漬時(shí)要及時(shí)擦掉，不要被人看到不衛(wèi)生的一面�！边@是母親時(shí)常提醒的，也是我一直銘記的.。
良好的餐桌禮儀不僅是對(duì)社交禮儀的了解，也是對(duì)別人的尊重。孩子們并不是生來(lái)就懂得餐桌禮儀，他們需要父母的教育，這并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的任務(wù)，需要父母的不斷提醒以及不斷強(qiáng)調(diào)所養(yǎng)成的一個(gè)好習(xí)慣。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇32
我們?cè)凇陡道准視?shū)》中可以看到傅雷先生對(duì)人生，藝術(shù)，文學(xué)鞭辟入里的侃侃而談，讓我們能近距離接觸傅雷先生貫穿一生的獨(dú)立，自由的人格，感受他真誠(chéng)高尚的愛(ài)國(guó)精神和苦心孤旨，嘔心瀝血的教子形象，其中傅雷與傅聰?shù)母缸忧樯�，成為了《傅雷家�?shū)》的.中心。
在家信中，傅雷或指導(dǎo)傅聰?shù)囊魳?lè)和生活，或評(píng)論中西方的古今音樂(lè)作家作品，或抒發(fā)自己對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞的感悟，或談?wù)摦?dāng)時(shí)中國(guó)文化藝術(shù)的發(fā)展或追求中國(guó)石刻畫(huà)的來(lái)源。我們可以看到傅雷在文學(xué)，繪畫(huà)，音樂(lè)等領(lǐng)域均有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。
赤子之心是貫穿《傅雷家書(shū)》的精神也是傅雷獨(dú)立人格的體現(xiàn)，所謂赤子之心，不但只純潔無(wú)邪指清新，而且還指愛(ài)。熱烈的，真誠(chéng)的，潔白的，高尚的，如火如荼的，忘我的愛(ài)！真誠(chéng)，獨(dú)立，純潔，自由這樣的詞在家信中隨處可見(jiàn)，傅雷認(rèn)為真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙。要保持清白，保持人格獨(dú)立，藝術(shù)，表現(xiàn)的動(dòng)人一定是從心里從心靈的純潔來(lái)的。他是這么說(shuō)的，他經(jīng)常給傅聰寄去中國(guó)古代作品，跟他交流中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，鼓勵(lì)傅聰寫(xiě)中文信。希望傅聰能學(xué)國(guó)外音樂(lè)之所長(zhǎng)，但也常常提醒傅聰不忘中華民族的音樂(lè)氣質(zhì)。他關(guān)心傅聰?shù)乃囆g(shù)方面的與身體方面的，他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在想念傅聰。
這是一顆赤子之心對(duì)兒子的指導(dǎo)與關(guān)愛(ài)，是傅雷與傅聰?shù)母缸忧椤?/p>
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇33
人的自愛(ài)其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有限制的，而人的工作卻永久無(wú)止境。經(jīng)過(guò)親生的兒女，連續(xù)自己的生命，也連續(xù)與開(kāi)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類(lèi)所能盡的力氣。因而，培養(yǎng)兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類(lèi)國(guó)際應(yīng)該的盡的一項(xiàng)崇高的職責(zé)與職責(zé)。咱們看傅雷怎樣培養(yǎng)他的`孩子，從家書(shū)中清楚明了。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇大論地給你寫(xiě)信，不是空啰嗦，不是不可思議的，而是有好幾種效果的。榜首，我確實(shí)把你當(dāng)作一個(gè)評(píng)論藝術(shù)，評(píng)論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些年輕人的感觸，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。一起也能夠傳布給其他青年。第三，借通訊練習(xí)你的不但是文筆，而尤其是你的思維；第四，我想不時(shí)刻刻到處給你做個(gè)警鐘，不管在做人方面仍是其他各方面�！必灤┫�(shù)家書(shū)的友情，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的莊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)厲的情緒對(duì)待全部。做一個(gè)“德藝具有，品格杰出的藝術(shù)家”。
傅聰在異國(guó)漂流的日子中，從父親的這些信件中汲取了多么豐厚的精力養(yǎng)料。不時(shí)給他輔導(dǎo)，鼓舞與鞭笞。使他有勇氣與力氣，去打敗林林總總的魔障。踏上自己合理的生長(zhǎng)路途。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)，信任祖國(guó)的精力，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他深切的教育，是不能分隔的。
再看看這些信件的布景，傅雷是在怎樣的政治境況中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“漆黑的災(zāi)害”中遭到損傷，傅雷缺在其間顯出了他不變的本性。
優(yōu)異的父親，超卓的兒子，不普通的家書(shū)。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇34
《傅雷家書(shū)》，首先，從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，多是傅雷夫婦與兒子傅聰之間的私人情感和生活瑣事，所以，外人讀起來(lái)不免十分乏味。全書(shū)不多的幾處亮點(diǎn)有：傅雷夫婦談?wù)摳德數(shù)母星閱?wèn)題時(shí)，藝術(shù)第一，戀愛(ài)第二的原則；傅雷夫婦談?wù)摯▌r(shí)，傅雷對(duì)中國(guó)戲劇的精辟分析；傅聰與傅雷談?wù)撛?shī)時(shí)，傅雷對(duì)李白、杜甫、蘇軾等詩(shī)人詞人的分析；傅聰與傅雷談?wù)撏鯂?guó)維《人間詞話》時(shí)，傅雷關(guān)于赤子之心的`闡釋。
其次，《傅雷家書(shū)》涉及時(shí)間只是1954年到1958年，全書(shū)結(jié)尾，傅雷開(kāi)始受批判、傅聰就要波蘭留學(xué)期滿回國(guó)、傅敏被下放北京山區(qū)。至于后來(lái)，傅聰從波蘭到英國(guó)，以及1966年傅雷夫婦上吊自殺的結(jié)局，后人已經(jīng)難以想象！《傅雷家書(shū)》的缺失，對(duì)于研究和了解傅雷來(lái)說(shuō)，實(shí)在是最大的遺憾！
再次，《傅雷家書(shū)》中，傅雷與傅聰之間關(guān)于音樂(lè)的討論，也多是泛泛之談，對(duì)于學(xué)習(xí)音樂(lè)、鋼琴的人，或許有用，外人則不甚了了。如果說(shuō)有人非要看傅雷關(guān)于藝術(shù)的書(shū)，我還是推薦傅雷翻譯的、丹納寫(xiě)的《藝術(shù)哲學(xué)》，這才是我看過(guò)的最高價(jià)值的書(shū)！
最后，我實(shí)在是不明白，怎么會(huì)有人向小學(xué)生推薦《傅雷家書(shū)》？封面上學(xué)生讀本四字，純屬誤導(dǎo)，應(yīng)該是大學(xué)音樂(lè)學(xué)生讀本，還差不多！賣(mài)書(shū)也要有良心！以后，再有人推薦《傅雷家書(shū)》給小學(xué)生、中學(xué)生，愿他她被雷劈！
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇35
忙忙碌碌過(guò)完了一年，終于在寒假有閑暇靜下心來(lái)看完了《傅雷家書(shū)》。
讀完之后，我很是意外。
本以為文學(xué)大家與子女的家書(shū)應(yīng)該是十分嚴(yán)肅的繁文縟節(jié)，但看完書(shū)發(fā)現(xiàn)并不是如此。
書(shū)中的滿是父母對(duì)子女的理解、關(guān)心以及溝通。
一封封家書(shū)，就像是一場(chǎng)場(chǎng)促膝的談心。
傅雷在書(shū)中敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，讓我不禁感嘆有如此開(kāi)明的父親何愁子女沒(méi)有出息。
傅雷先生的孩子們也沒(méi)有讓他失望，在各自的領(lǐng)域都有一番作為。
傅雷先生真的可以說(shuō)是他兒子的良師益友。
他告訴兒子“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去，只要爬起來(lái)，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。心酸的.眼淚，是培養(yǎng)心靈的瓊漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人不會(huì)有博大的同情心。”
他以一種開(kāi)闊的視角告訴兒子，人生免不了會(huì)經(jīng)歷挫折，但人不能被挫折打敗，挫折、苦難都是成長(zhǎng)為一個(gè)健全而有同情心的人要必經(jīng)的。
當(dāng)然傅雷先生也并不是絕對(duì)的慈父，在書(shū)中他嚴(yán)肅對(duì)子女提出三個(gè)要求：不做對(duì)不起國(guó)家的事，不說(shuō)對(duì)不起國(guó)家的話，不入他國(guó)籍。
讀完《傅雷家書(shū)》我看到了一個(gè)嚴(yán)厲卻又愛(ài)自己子女的可愛(ài)父親，一個(gè)堅(jiān)守自己原則熱愛(ài)祖國(guó)的父親。
我看到了真正的父愛(ài)，傅雷先生是一個(gè)真正的好父親。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇36
能有像傅雷這樣的一個(gè)父親，那真是三生有幸啊。他是一個(gè)非常稱(chēng)職的好父親，他常把孩子看成是獨(dú)立的個(gè)體，有錯(cuò)誤的話就會(huì)和孩子道歉，非常真誠(chéng)，像在一九五四年一月十八日晚上的信中，他這樣寫(xiě)到：“我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)！”還有“真的，巴爾扎克說(shuō)的好：'有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！”
無(wú)疑這是一個(gè)非常偉大的父親，我相信任何一個(gè)人看到身為父親的會(huì)寫(xiě)出這樣道歉的話，都會(huì)感動(dòng)，無(wú)論是受到了多大的委屈，都會(huì)釋然的
傅雷還是個(gè)尊敬的長(zhǎng)者，常常能給孩子提出批評(píng)建議和要求，也是在溫和而鮮明中指出。像在一九四五年中的信里寫(xiě)到：“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的。只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心意。”這句話同樣也警示了我，讓我知道失敗后的目標(biāo)會(huì)在哪里。
從書(shū)中的.處處地方，都流露著傅雷深沉的愛(ài)和濃濃的親情，傅雷家書(shū)也是我們?cè)摽纯吹募視?shū)，它將中華民族的優(yōu)秀道德清楚闡述出來(lái)，我們也應(yīng)做到信中那樣，不然父母操心，將它作為我們立身行事的準(zhǔn)則。
看過(guò)這本書(shū)后，我也有提筆的沖動(dòng)，翻出信紙和鋼筆，向自己的父母寫(xiě)一封家書(shū)，但日新月異，科技飛快發(fā)達(dá)，書(shū)信也許早就被人淡忘，但我們對(duì)父母的愛(ài)，和父母對(duì)我們的愛(ài)，也會(huì)像傅雷的家書(shū)一樣，藏在輕柔的話語(yǔ)間，或是心靈的深處，也許寥寥幾句，也許一個(gè)笑容。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇37
傅雷：一位偉大的翻譯家。這是我對(duì)他的最初印象。但當(dāng)我讀了《傅雷家書(shū)》后，我對(duì)他又有了新的了解，傅的雷同樣也是一位偉大的父親。
《傅雷家書(shū)》是一本充滿著父愛(ài)的苦心孤旨，嘔心瀝血的教子篇，在這本書(shū)中到處都洋溢著傅雷對(duì)兒子的教育及愛(ài)。
從這本書(shū)中我看到了一位偉大的父親形象，他不斷用自己的經(jīng)驗(yàn)教育著、激勵(lì)著兒子。從表面上看他是一位十分嚴(yán)格、只知道批評(píng)兒子的父親。但他心中充滿了對(duì)兒子的愛(ài)。只是他將嚴(yán)厲化作愛(ài)，將批評(píng)化作關(guān)心，將懲罰化作呵護(hù)。
世上哪有不愛(ài)兒子的父親?只是他們對(duì)于愛(ài)的表達(dá)方式不同。有的父親因過(guò)肚疼愛(ài)成了溺愛(ài)，讓自己的`該子成了溫室中的花朵，經(jīng)不起風(fēng)風(fēng)雨雨;有的父親過(guò)于嚴(yán)格，不允許自己的孩子犯一點(diǎn)錯(cuò)誤，將孩子陪養(yǎng)成了“追求完美者”，所以他的孩子總交不到朋友;有的父親老是和孩子嘻嘻哈哈的，因此在孩子心中失去了威信，使得孩子過(guò)于放松，以至于影響學(xué)業(yè)。
在《傅雷家書(shū)》中的父親可不一樣他是一位教子有方、循循善誘的一位父親，他即懂得何時(shí)讓孩子學(xué)習(xí)又懂得何時(shí)讓孩子放松。但有時(shí)他也因他那代表愛(ài)的嚴(yán)厲不能讓孩子欣然接受而感到十分傷心與苦惱，但他從未在臉上流露的過(guò)，特別是在兒子面前，因?yàn)樗且晃粓?jiān)強(qiáng)的分親，他要在兒子心中做個(gè)榜樣。這也是他教育兒子的一種放式吧!
父親是一種稱(chēng)呼，父親是一種責(zé)任，父親更是一種溫暖。多么偉大的父親啊!
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇38
傅雷，曾是一個(gè)很暴躁的人，妻子和兒子一旦做了錯(cuò)事，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)小事，就會(huì)遭到他的毒打，知道他40歲時(shí)父性才覺(jué)醒。
《傅雷家書(shū)》中的種種事情大到人生、藝術(shù)，小到吃飯、花錢(qián)，無(wú)不細(xì)致，這是一位父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)與關(guān)懷，從這些家信中可以看出傅雷是一位對(duì)自己極為嚴(yán)格的人，有時(shí)還有些刻薄，傅雷給兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍，這也凸顯出他愛(ài)國(guó)，令人欽佩。
《傅雷家書(shū)》中那一封封信，誰(shuí)能想到傅雷是在怎樣艱難的環(huán)境下寫(xiě)下的這些信，那個(gè)時(shí)代的`生活，無(wú)人能忍受，但是這位父親仍然不忘教育他的兒子。他是一位多么稱(chēng)職的父親。雖然他自己含冤而死，卻始終沒(méi)有抱怨，而是告訴他的兒子，要好好做人，報(bào)效祖國(guó)，將來(lái)成為國(guó)之棟梁，讓國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)。這一封封家信讓我感受到濃濃的親情，一位父親對(duì)兒子的良苦用心和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與敬畏，并且還讓我明白了許多道理:不要被表面現(xiàn)象所迷惑，要學(xué)會(huì)自我反省;做人要正直善良，真誠(chéng)待人……
這一封封書(shū)信，不僅是一位父親對(duì)兒子的關(guān)懷與關(guān)愛(ài)，還是他對(duì)自我的反省，像他這樣的人又有多少呢?哪怕是我或是已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)，或是到老年的人，恐怕也很難做到這樣。這是一位多么偉大的父親!
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇39
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的.對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面“忠實(shí)的鏡子”，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇40
這個(gè)暑假，我讀了課本上推薦的《傅雷家書(shū)》，讀后深有感觸。
《傅雷家書(shū)》本書(shū)一共有三十二封家信，在這三十二封家信中，提到的問(wèn)題有大有小;創(chuàng)新與突破;用人之道;看好你的錢(qián)包，讓你的`演講充滿魅力……有宏觀指導(dǎo)亦有不勞其累，不厭其煩的細(xì)微關(guān)懷，都讓我們感受到傅雷夫婦對(duì)這兩個(gè)孩子：傅聰——鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師苦心孤詣、嘔心瀝血的培養(yǎng)。
博雷先生在對(duì)博聰?shù)募倚胖胁粌H談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們可以直截地清楚地感受到，文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
然而傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)，信賴祖國(guó)的精神，與傅雷先生在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。所謂‘一個(gè)父親勝過(guò)百個(gè)教師’啊!
現(xiàn)在人們都知道人的一生中重要的事情只有兩件，即做人與做事。因此他們的家庭教育就不可避免地要教。諄諄人世語(yǔ)悠悠父子情。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇41
《傅雷家書(shū)》，滿滿浸透著傅雷對(duì)傅聰成長(zhǎng)的關(guān)懷和教育的苦心孤詣。
這份巨大的心力投入，從傅聰?shù)囊魳?lè)天賦在童年顯現(xiàn)時(shí)便已開(kāi)始。傅雷在《傅雷讀書(shū)與做人》一書(shū)中給朋友成家和的信中寫(xiě)道，“拿事實(shí)來(lái)說(shuō)，他（傅聰）今天的路，沒(méi)有一條不是我替他開(kāi)辟的，但畢竟是他自己走下去而走得不無(wú)成績(jī)的”。
作為父母，沒(méi)有不希望自己的孩子能夠成長(zhǎng)得足夠好，且多是唯恐自己付出不夠而影響了孩子的發(fā)展。孩子究竟應(yīng)受到什么樣的教育？傅雷 在“傅聰?shù)某砷L(zhǎng)”一文中有關(guān)教育理念的論述值得參考：
“第一，把人格教育看作主要，把知識(shí)與技術(shù)的傳授看作次要。
第二，把藝術(shù)教育只當(dāng)作全面教育的一部分。
第三，即以音樂(lè)教育而論，也絕不能僅僅培養(yǎng)音樂(lè)一門(mén)，……需要以全面的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)為基礎(chǔ)。 ”
對(duì)成年后傅聰?shù)慕逃�，傅雷說(shuō)，“有一個(gè)基本原則，我始終覺(jué)得并不錯(cuò)誤，就是：做人第一，其次才是做藝術(shù)家，再其次才是做音樂(lè)家，最后才是做鋼琴家。”
這是傅雷的教育觀。
從這本家書(shū)中我們可以感受到，傅雷以他深厚的`學(xué)養(yǎng)和廣博的視野，經(jīng)年累月地，如春雨潤(rùn)物般滋養(yǎng)和開(kāi)化著傅聰?shù)膬?nèi)心，使他完成了人格和世界觀的建立，這是最基本也是最艱難的攀登，攀登的高度，便決定了視野的所及。這也是本書(shū)給讀者的啟示。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記 篇42
讀完《傅雷家書(shū)》后，給我的感受這不僅僅是家書(shū)，更是一本育人的書(shū)。
傅雷作為一位父親，他對(duì)孩子的愛(ài)是嚴(yán)肅的，他反復(fù)地與兒子討論藝術(shù)上、事業(yè)上的問(wèn)題。當(dāng)他細(xì)細(xì)回想孩子小時(shí)候的情景，醒來(lái)后因想念兒子而無(wú)法入眠時(shí)，更多的溫情彌漫在字里行間，催人淚下。傅雷在信中經(jīng)常提到對(duì)兒子的愧疚，認(rèn)為在兒子的童年時(shí)代沒(méi)有給他足夠的愛(ài)與溫暖，更多的只是批評(píng)、指責(zé)和條條框框的禁錮。也正因?yàn)檫@些，傅雷后悔不已，他用自己的余生為兒子在藝術(shù)事業(yè)上指引方向。他不僅是一位兒子的父親，也是兒子最好的朋友，他說(shuō)：“我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的。”亦父亦友，這就是傅雷，一位偉大的父親。
看完傅雷對(duì)自家孩子的教誨，我不禁想到我的父親，我的父親文化程度不高，但常年打拼積累了豐富的.人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。父親對(duì)我的成績(jī)并不是很注重，反倒更注重我為人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講他小時(shí)候的故事，雖然我不是很能理解父親“苦口婆心”的教誨，但是我知道父親想讓我做一個(gè)真真正正的人、一個(gè)大寫(xiě)的人。雖然父親并不是像傅雷一樣偉大的人物，但因?yàn)楦赣H豐富的人生閱歷是我這個(gè)年齡沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的，所以在我的心目中他是一個(gè)值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習(xí)的人。
認(rèn)真品味這本好書(shū)，我發(fā)現(xiàn)了不一樣的親情世界，理解了不懂得的人情世態(tài)。
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