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《邊城》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2023-01-05 14:25:04 讀書(shū)筆記 我要投稿
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《邊城》讀書(shū)筆記【推薦】

  讀完一本書(shū)以后,想必你有不少可以分享的東西,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀書(shū)筆記隨便應(yīng)付就可以,以下是小編精心整理的《邊城》讀書(shū)筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《邊城》讀書(shū)筆記【推薦】

《邊城》讀書(shū)筆記1

  《邊城》是沈從文的代表作,展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)!哆叧恰钒l(fā)表于1934年,小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。青山,綠水,河邊的老艄公,16歲的翠翠,江流木排上的天保,龍舟中生龍活虎的儺送……

  《邊城》中的一切都是那樣純凈自然,展現(xiàn)出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類(lèi)社會(huì)。然而最終美好的一切只能存留在記憶里:天保與儺送一個(gè)身亡,一個(gè)出走,祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去,一個(gè)順乎自然的愛(ài)情故事以悲劇告終。

  邊城為什么以邊城命名

  應(yīng)該是受到這部小說(shuō)“邊城”的小說(shuō)抒發(fā)鄉(xiāng)土之情然后命名的。

  《邊城》是沈從文(現(xiàn)代小說(shuō)家,散文家,歷史文物研究家,京派小說(shuō)代表人物)小說(shuō)的代表作,是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力,生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多海內(nèi)外的讀者,也奠定了《邊城》在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的特殊地位。

《邊城》讀書(shū)筆記2

  沈從文的《邊城》里流淌著一條溫情的河,河上擺渡的老人和翠翠,唱著一曲溫暖的歌。

  老人擺渡50年,經(jīng)歷了“凡是一個(gè)善良的中國(guó)鄉(xiāng)下人,一生中生活下來(lái)所應(yīng)得到的勞苦與不幸”,但是他一如既往的愛(ài)著這方水土,愛(ài)著這方水土上的每一個(gè)人。

  這位老人,從不肯收過(guò)渡人的錢(qián)!坝腥诵闹胁话玻ヒ话彦X(qián)擲到船版上時(shí)”,老人必定“一一拾起,依然塞到那人手心里去”,還以一副“吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣”說(shuō)著:“我有了口糧,三斗米,七百錢(qián),夠了。誰(shuí)要這個(gè)!”

  實(shí)在“卻情不過(guò)”,老人象征性地收了一點(diǎn)錢(qián),“為了心安起見(jiàn)”,便把這些錢(qián)托人買(mǎi)來(lái)茶葉和草煙。茶葉放進(jìn)大缸里,用開(kāi)水泡好,給人解渴;草煙,則慷慨奉贈(zèng)給過(guò)渡人!八麖牟凰妓髯约郝殑(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜地、很忠實(shí)地在那里活下去!崩先嗣恳淮芜M(jìn)城,總是把酒葫蘆熱情慷慨地遞給每一個(gè)愛(ài)喝酒的人,這一口口酒水里傳遞的是邊城人溫潤(rùn)甘甜而醇厚的鄉(xiāng)情!

  老人的這份淳樸與善良,怎能不讓人動(dòng)容?

《邊城》讀書(shū)筆記3

  今天在圖書(shū)館里讀完了沈從文的《邊城》,好久沒(méi)有象今天這樣沉浸在書(shū)中了。覺(jué)得上了大學(xué)以后就一直很忙,每天不是看電視就是上網(wǎng),習(xí)慣于從網(wǎng)上獲取我們需要的信息,習(xí)慣于使用百度google那種快捷的方式查找信息,每天看書(shū)的時(shí)間也的確少的很,即使看的也不過(guò)是英語(yǔ)或者專業(yè)知識(shí)相關(guān)的書(shū)籍,也少了那份看“閑書(shū)”的心情。有的時(shí)候覺(jué)得自己真的需要自己好好的靜下心來(lái)認(rèn)認(rèn)真真的看一本書(shū),好好的把自己心中的那份浮躁捋一下。

  但是今天看了《邊城》以后真的被小城美麗而憂愁的故事感染了,《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過(guò)溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。”在如今,城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá),但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境,是那樣的污染不堪:樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境,使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以,人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間;蛟S這也是《邊城》作者的思路。

  并且在現(xiàn)今的時(shí)代中,人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí),人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻,不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所,也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門(mén),似乎避免了外人的闖入,但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。

  而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象!肮芾磉@渡船的,就是住在塔下的那個(gè)老人;盍似呤,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了,本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi),他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。”在寫(xiě)到主人公翠翠的時(shí)候是:“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著那陌人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無(wú)機(jī)心后,就又從從容容的在水邊玩耍了!蔽恼略趯(xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō):“這個(gè)大方灑脫的人,事業(yè)雖十分順手,卻因歡喜交朋結(jié)友,慷慨而又能濟(jì)人之急,??明白出門(mén)人的甘苦,理解失意人的心情??為人卻那么公正無(wú)私??既正直和平,又不愛(ài)財(cái)”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候,又寫(xiě)得是那樣受人歡迎:“結(jié)實(shí)如小公牛??豪放豁達(dá),不拘常套小節(jié)??和氣親人,不驕惰,不浮華!倍屓朔Q奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事:“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上,過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手,船將岸邊,祖父正向客人招呼:‘慢點(diǎn),慢點(diǎn)’時(shí),那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方為盡職似的,把船繩緊銜著拖船攏岸!

  “美麗總是令人憂愁”!哆叧恰纷髡咴诮o我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融,優(yōu)美和諧圖畫(huà)的同時(shí),卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無(wú)奈與困惑的面孔。

  本應(yīng)該是圓滿美好的家庭,在母親與父親相聚不得志而前后離世下,翠翠從小就過(guò)著與爺爺相依為命的生活,他們的孤單與悲涼時(shí)不時(shí)的涌流心頭。“黃昏來(lái)時(shí),翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空被夕陽(yáng)燒成桃花色的薄云”、“聽(tīng)著渡口飄來(lái)那生意人雜亂的聲音,心中有些幾薄薄凄涼。”、“他在日頭升起時(shí),感到生活的力量,當(dāng)日頭落下時(shí),又不至思量與日頭同時(shí)死去的,是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗,唯一的親人便只那個(gè)女孩子!逼渲校讓我們看到不幸的是,作為“水鴨子”的大老卻在水中淹死;以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走;與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺,又在雷鳴夜晚中悄悄離世??這一切的發(fā)生,猶如一個(gè)個(gè)巨石壓抑著翠翠幼小的心靈。在《邊城》結(jié)尾,作者想通過(guò)二老“也許明天回來(lái)”來(lái)點(diǎn)燃翠翠心靈的一時(shí)希望。但“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了”又豈不是給她一

  種無(wú)限的困惑、迷茫。一個(gè)從小就遭受人生悲慘命運(yùn)的心靈,本想尋得一處關(guān)愛(ài)、拯救的歸宿,卻一直得不到實(shí)現(xiàn)。這也豈不成了許多人的寫(xiě)照?

  《邊城》作者沈從文所流露的這些思想,無(wú)意之中跟道家的思想又有巧合之處。

  在這里,也讓我想起兩句話,作為結(jié)束:

  “我們的心如不安息在你的懷中,便不會(huì)安寧。”——奧古斯丁

  “我將這些事告訴你們,是要叫你們?cè)谖依锩嬗衅桨。在世上你們有苦難;但你們可以放心,我已經(jīng)勝了世界!薄d

《邊城》讀書(shū)筆記4

  “他也許明天會(huì)回來(lái),也許不回來(lái)”這句話來(lái)自于沈從文的《邊城》一書(shū),不知為何,每當(dāng)聽(tīng)到人家說(shuō)《邊城》都不禁會(huì)讓我想起這句話。這句話代表著等待,只要等待就會(huì)有希望。也代表著未知,等待著未知,也會(huì)讓人深沉而壓抑。

  《過(guò)城》一聽(tīng)這名字,似乎講的是在邊境里的一座城,無(wú)疑會(huì)讓人覺(jué)得偏僻、荒靜。也會(huì)匯想到許多關(guān)于邊境的詩(shī),比如王維的《使至塞上》:單車(chē)欲問(wèn)邊,屬國(guó)過(guò)居延,征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A、蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。但這本書(shū)里的《邊城》會(huì)讓人溫暖而處處似家的感覺(jué),翠翠這個(gè)人也像她的名字一樣天真、善良。在我的回憶中,她總會(huì)幫爺爺在岸上系船。她是個(gè)愛(ài)笑、天真而爛漫,無(wú)憂無(wú)慮的女孩。

  《邊城》里的人們熱情好客,非常善良。我印象最深刻的是當(dāng)翠翠去找爺爺時(shí),天色已晚,但是還沒(méi)找到爺爺,天保便邀請(qǐng)翠翠到家里做客,翠翠那時(shí)候很著急,天保也不斷在一旁安慰她,還時(shí)不時(shí)逗一下翠翠,最后天保不放心翠翠,便一路護(hù)送回去。而如今,看看這個(gè)社會(huì),還真是讓人唏噓不已。各種拐賣(mài),上當(dāng)受騙眾出不窮,沒(méi)有人會(huì)相信一個(gè)陌生人,也沒(méi)有人會(huì)如此擔(dān)心一個(gè)陌由人的安全。

  天保愛(ài)上了翠翠,但他卻深知自己的弟弟也在深?lèi)?ài)著翠翠,為了成全弟弟,便外出闖難,消解自己內(nèi)心的悲苦,但不幸的是出了意外。弟弟儺送一邊深?lèi)?ài)翠翠,一邊自己的親哥哥又因?yàn)樽约憾溃汶x家出走,之后再也沒(méi)有回來(lái)過(guò),他們倆兄弟可畏是真情。翠翠的爺爺最后也去世了,結(jié)局令人發(fā)指。天保村子里的人卻還不忘翠翠,把她接過(guò)來(lái)住,所以村子里的人們和翠翠一直都在等儺送回來(lái)。因此,本文的最后寫(xiě)了“他也許明天會(huì)回來(lái),也許不回來(lái)!

  儺送是個(gè)任性、酷愛(ài)自由,沒(méi)有拜金主義色彩,苦心追求愛(ài)情的一個(gè)人,而翠翠最后在性格、心理上都發(fā)生了變化,多了些優(yōu)思與羞澀,從小與老船夫即白己的爺爺生活在一起,沒(méi)了爺爺,也意味著她要更加堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的活下去。

  沈從文筆下的湘西是我在心中朦朧勾勒出的天堂。人們說(shuō),人情如水,也說(shuō)世態(tài)淡涼。很多的人為了金錢(qián),為了名利,不擇手段,不惜傷害他人,我覺(jué)得最幸福的事情是來(lái)自于心底的淡然。如今的城市環(huán)境污染重,宣器與浮華很多人都向往邊城那樣的生話,景致柔美而寧?kù)o。遠(yuǎn)離都市的燈紅酒綠,有一種出塵而卓然的美麗。

  從《邊城》這本書(shū)中,學(xué)到的不僅是與人要善,而且要淡迫名利,不可為了自己的自私欲而對(duì)他人痛下殺手。保持純潔與天真,充滿希望,何嘗不是一種幸福呢?

《邊城》讀書(shū)筆記5

  《邊城》是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

  《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景,以“小溪”渡口為起點(diǎn),繞山岨流的溪水匯入茶峒大河,展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。

  沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字,如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。

  這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě),給人以極美的享受!哆叧恰分械囊磺卸际悄菢蛹儍糇匀唬宫F(xiàn)出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類(lèi)社會(huì)。然而最終美好的一切只能存留在記憶里:天保與儺送一個(gè)身亡,一個(gè)出走,祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去,一個(gè)順乎自然的愛(ài)情故事以悲劇告終。

《邊城》讀書(shū)筆記6

  這個(gè)假期,我欣賞閱讀了《邊城》。

  《邊城》是沈從文的代表作,發(fā)表于1934年,小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情故事。在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著這樣一個(gè)奇特的家庭:靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅儺送,從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠,托人向老船夫求親。兄弟倆人都愛(ài)上翠翠,他們相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世,留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來(lái)。

  沈從文的行文如潺潺流水,給人一種詩(shī)意。沒(méi)有扣人心弦的懸念,也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍,更沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié),但沈從文能夠深入到人物的內(nèi)心深處,以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩,散淡而又自然的筆法刻畫(huà)出人物的心理,使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界!哆叧恰冯h永的文字彌漫著邊地山村的濃郁氣息,沈從文給我們展示的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。正如他談及《邊城》時(shí)所說(shuō),“我要表現(xiàn)的本是一種?人生的形式?,一種?優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式?!

  邊城的人民是“一群未被近代文明污染” 的善良人,他們保持著昔日寧?kù)o和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。透過(guò)字里行間,我們能感受到沈從文努力建構(gòu)了一個(gè)充滿自然人性的世外桃源,創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠(chéng)的一面,邊城的人民就是人性美的代表。

  沈從文所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達(dá)觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事,他牽掛翠翠的將來(lái)。他的后半生是為翠翠而活,他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂(lè)!八麖牟凰妓髯约旱穆殑(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。代替了天,使他在日頭升起時(shí),感到生活的力量,當(dāng)日頭落下時(shí),又不至于思量與日頭同時(shí)死去的,是那個(gè)伴在他身旁的女孩子!彼痛浯湎嘁罏槊,對(duì)翠翠的摯愛(ài)展示了淳樸、善良的人性。而翠翠呢,這個(gè)天真無(wú)邪的小女孩,是全書(shū)的靈魂人物,她從小和青山綠水為伴,“為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣”。湘西的清風(fēng)、麗日給了她一個(gè)壯健的軀體;茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子;撐渡船的簡(jiǎn)單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財(cái)、不嫌貧、不偷懶,樂(lè)于助人,在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著年齡的增長(zhǎng),翠翠也多了一份心思,多了一份憂愁,對(duì)愛(ài)情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時(shí)候的學(xué)羊叫、學(xué)牛叫,到在頭上戴小花再到后來(lái)有了少女的心事……她和儺送之間的愛(ài)情沒(méi)有山盟海誓,沒(méi)有駭人之舉,有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情,洋溢著含蓄之美。沈從文正是通過(guò)他們的愛(ài)情表達(dá)了人性美。

  書(shū)中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美,同樣體現(xiàn)在天保和儺送兩兄弟身上。沈從文既寫(xiě)出了他倆對(duì)愛(ài)情的忠誠(chéng)、堅(jiān)貞,又表現(xiàn)了他倆自我犧牲的美德。他們愛(ài)翠翠,都是以感情為重的。在他們心目中,愛(ài)之所在,與世俗的錢(qián)財(cái)、地位毫不相干。儺送不選擇碾房而寧愿撐渡船;天保先是選擇車(chē)路(指托人提親),后選擇馬路(指唱三年零六個(gè)月的歌以?shī)Z得心上人的芳心)。同樣愛(ài)上翠翠,但“兄弟兩人在這方面是不至于動(dòng)刀的,但也不作興有?情人奉讓?如大都市懦怯男子愛(ài)與仇對(duì)面時(shí)作出的可笑行為”。 愛(ài)情本身有“排他性”,但他們卻都以互助互愛(ài)的德性,以一種優(yōu)美健康而自然的“人生形式”,演繹出一曲平凡而崇高的愛(ài)情之歌,不能不讓人為之動(dòng)情。

  《邊城》的人性美還表現(xiàn)在邊城人民的鄰里之愛(ài)上。這里的人民質(zhì)樸,不存在爾虞我詐的奸險(xiǎn)用心,鄰里之間和睦相處,患難與共。他們樸實(shí)無(wú)華:像老船夫拒收過(guò)渡人

  塞來(lái)的錢(qián);到集市買(mǎi)肉時(shí)賣(mài)肉的老板給他多稱一些;還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人;在老船夫過(guò)世時(shí),面對(duì)無(wú)依無(wú)靠、孤苦伶仃的翠翠,順順盡釋前嫌,忙前忙后……這就是湘西的風(fēng)土人情,這就是質(zhì)樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風(fēng)世代相傳,造就了邊城的山水情。

  翠翠的母親,因?yàn)榻K究無(wú)法和相愛(ài)的人走到一起而選擇了死亡,選擇了逃避,選擇了結(jié)束一切,真的很可惜。其實(shí),我覺(jué)得愛(ài)情并不一定非要轟轟烈烈,愛(ài)一個(gè)人也并不是非要和他生活在一起,只要他過(guò)得快樂(lè),我想這才是愛(ài)情的最高境界。愛(ài)情是脆弱的,有些時(shí)候,相愛(ài)不如相知,任何愛(ài)情,一旦表白,一旦擁有,其結(jié)果往往是將愛(ài)情活生生地淡化,甚至扼殺;蛟S是因?yàn)槭艿侥赣H的影響吧,對(duì)于自己的幸福,翠翠也同樣選擇了等待,選擇了讓命運(yùn)來(lái)決定一切,翠翠愛(ài)上了儺送,但這種愛(ài)并不外化為強(qiáng)烈的行為,而表現(xiàn)為朦朧的、隱秘的內(nèi)心波動(dòng)。她聽(tīng)著爺爺吹蘆管,夢(mèng)見(jiàn)了象征愛(ài)情的虎耳草,充滿了對(duì)愛(ài)情的憧憬,不禁心都被軟了。等待永遠(yuǎn)都是漫長(zhǎng)的,我們無(wú)法預(yù)知未來(lái),等待的結(jié)果也并一定會(huì)是你想要的,時(shí)間會(huì)把一切帶走,卻還是會(huì)留下一些痕跡,一些回憶,或許時(shí)間會(huì)改變些什么,但是我想真正的愛(ài)情是永恒的。

  如詩(shī)的邊城,詩(shī)意地演繹著人生,詩(shī)意地演繹著生活。書(shū)中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完。

《邊城》讀書(shū)筆記7

  好詞:

  郁悶 溫柔 活潑 辜負(fù) 厭煩 荒唐 可憐 渾濁 馳騁 疲倦

  青山綠水 神往傾心 與眾不同 溯流而上 清澈見(jiàn)底 明明白白

  好句:

  1、月光如銀子,無(wú)處不可照及,山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲(chóng)聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方,忽然會(huì)有一只草鶯“落落落落噓!”囀著它的喉嚨,不久之間,這小鳥(niǎo)兒又好象明白這是半夜,不應(yīng)當(dāng)那么吵鬧,便仍然閉著那小小眼兒安睡了。

  2、這辦法決定后,老馬兵以為二老不久必可回來(lái)的,就依然把馬匹托營(yíng)上人照料,在碧溪岨為翠翠作伴,把一個(gè)一個(gè)日子過(guò)下去。

  3、學(xué)貿(mào)易,學(xué)應(yīng)酬,學(xué)習(xí)到一個(gè)新地方去生活,且學(xué)習(xí)用刀保護(hù)身體同名譽(yù),教育的目的,似乎在使兩個(gè)孩子學(xué)得做人的勇氣與正義。

  4、一個(gè)對(duì)于詩(shī)歌圖畫(huà)稍有興味的旅客,在這小河中,蜷伏于一只小船上,作三十天的旅行,必不至于感到厭煩,正因?yàn)樘幪幱衅孥E,自然的大膽處與精巧處,無(wú)一處不使人神往傾心。

  5、這并不是人的罪過(guò)。詩(shī)人們會(huì)在一件小事上寫(xiě)出整本整部的詩(shī),雕刻家在一塊石頭上雕得出骨血如生的人像,畫(huà)家一撇兒綠,一撇兒紅,一撇兒灰,畫(huà)得出一幅一幅帶有魔力的彩畫(huà),誰(shuí)不是為了惦著一個(gè)微笑的影子,或是一個(gè)皺眉的記號(hào),方弄出那么些古怪成績(jī)?翠翠不能用文字,不能用石頭,不能用顏色把那點(diǎn)心頭上的愛(ài)憎移到別一件東西上去,卻只讓她的心,在一切頂荒唐事情上馳騁。她從這分穩(wěn)秘里,常常得到又驚又喜的興奮。一點(diǎn)兒不可知的未來(lái),搖撼她的情感極厲害,她無(wú)從完全把那種癡處不讓祖父知道。

  6、時(shí)候變了,一切也自然不同了,皇帝已不再坐江山,平常人還消說(shuō)!楊馬兵想起自己年青作馬夫時(shí),牽了馬匹到碧溪岨來(lái)對(duì)翠翠母親唱歌,翠翠母親不理會(huì),到如今這自己卻成為這孤雛的唯一靠山唯一信托人,不由得不苦笑。

  7、翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得

《邊城》讀書(shū)筆記8

  前些日子,有知己好友向我推薦沈從文代表作《邊城》,閑暇時(shí),我買(mǎi)了一本《沈從文集》,重點(diǎn)讀了《邊城》一文,感想頗多。

  《邊城》是一部反映湘西民情的中篇小說(shuō),它的故事情節(jié)很簡(jiǎn)單,主要是通過(guò)描述女主人公翠翠與少男儺送的純情之愛(ài),來(lái)揭示一種源自湘西古樸原始的“愛(ài)” 與“美”。這種愛(ài)與美在小說(shuō)中,既沒(méi)有海誓山盟、卿卿我我,也沒(méi)有離經(jīng)叛道之舉,更沒(méi)有附加銅臭的權(quán)錢(qián)交易,相反小說(shuō)所表現(xiàn)的男女之情正是古樸原始鄉(xiāng)村孕育而生的自然戀情,它青春、陽(yáng)光、清新、健康,猶如陽(yáng)光下愛(ài)情的花朵,晶瑩透明?v觀小說(shuō)描述的不僅是唯美的戀情,更有祖孫、兄弟之間的'摯愛(ài)親情,還有處在整個(gè)邊城各個(gè)角落人們之間的一種善良互愛(ài)之情,這些愛(ài)與情不正是如今我想看到的人類(lèi)最高尚的心靈之美嗎?雖說(shuō)小說(shuō)翠翠和儺送的愛(ài)與情以苦澀的悲情收?qǐng),這是我不希望看到的,更是我為之惋惜的,但它又讓我懂了美好的愛(ài)與情有時(shí)并不能完全為自己所把握的一面,它有其社會(huì)屬性的另一面,以致這中間或有悲情、或有無(wú)奈,這讓我聯(lián)想到“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”的慨嘆,當(dāng)然我不排除也有人能沖破重重阻力追求得到自己的愛(ài)與情,如古代的卓文君與司馬相如,但話又說(shuō)回來(lái),古往今來(lái)又有多少人能把握自己的愛(ài)與情?又有多少人能跨越歷史享有不受時(shí)代束縛的愛(ài)與情呢?也正因?yàn)檫@樣,“愿天下有情人終成眷屬” 就成為一代又一代人的情感共鳴!

《邊城》讀書(shū)筆記9

  “這個(gè)人也許永遠(yuǎn)也不會(huì)來(lái)了,也許明天就回來(lái)!”帶著這個(gè)遺憾的結(jié)局,我結(jié)束了第三次閱讀《邊城》的歷程,那股強(qiáng)烈的復(fù)雜感涌上心頭,心里像是被風(fēng)吹了整整一個(gè)通宵后清晨的藍(lán)天,空曠的發(fā)痛。沈從文給了我們失望,同時(shí),又給了我們希望,儺送,明天,你會(huì)回來(lái)嗎?

  那些由浮云記錄下來(lái)的花事,那些由花開(kāi)裝點(diǎn)過(guò)的浮云,都在這一個(gè)無(wú)盡漫長(zhǎng)的等待中變成荒原的旱季。當(dāng)潮水涌上年代久遠(yuǎn)的堤岸,夏天連接了下一個(gè)夏天,儺送,你什么時(shí)候回來(lái)?當(dāng)大雨席卷了茅草屋后的那個(gè)白塔,夏天淹沒(méi)了下一個(gè)夏天,儺送,你什么時(shí)候回來(lái)?跳過(guò)綠春悲秋忍冬和下一個(gè)夏天,你會(huì)不會(huì)出現(xiàn)在那個(gè)渡口邊站著的翠翠面前,眉眼低重,轉(zhuǎn)身帶走一夏天的雨水,再轉(zhuǎn)身帶回染上顏色的積雪,你有沒(méi)有想念那個(gè)岸邊純真的翠翠呢?

  在我心里,我一直固執(zhí)的認(rèn)為《邊城》的結(jié)局只有一個(gè),那就是翠翠苦苦等待的那個(gè)人,那個(gè)走馬路為翠翠唱歌的那個(gè)人,那個(gè)只要渡船不要碾坊的人,帶著他未了的心愿站在那張熟悉的、純真的臉孔面前,在那個(gè)和平安靜祥和淳樸的田園里,幸福的生活在一起。正如沈從文所說(shuō):“我要表現(xiàn)的本是一種人生的形式,一種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式!睆倪@本書(shū)里,我看到的是對(duì)人類(lèi)誠(chéng)實(shí)美麗的贊頌。

  翠翠——那個(gè)乖巧伶俐淳樸,天真而不嬌嫩,就如湛藍(lán)天空下剛長(zhǎng)著青枝翠葉的嫩竹,這個(gè)純真的女孩對(duì)愛(ài)情的到來(lái)又向往又擔(dān)憂,在夜幕降臨的時(shí)候,她“會(huì)有點(diǎn)薄薄的凄涼”,她覺(jué)得生命中好像缺少了什么,情竇初開(kāi)的少女心里既幸福卻又擔(dān)憂著、羞澀著。

  至于儺送和天保,岳云二老英俊瀟灑又能干,大老沉穩(wěn)正直,兩兄弟同時(shí)愛(ài)上了天使般的純潔的翠翠,對(duì)愛(ài)情的忠誠(chéng)、堅(jiān)貞,同時(shí)又表現(xiàn)了他倆自我犧牲的美德。當(dāng)兩兄弟約定在對(duì)岸為翠翠唱歌時(shí),做哥哥的堅(jiān)持讓弟弟唱,自己一晚上都沒(méi)開(kāi)口,第二天就下灘去了,他心里為弟弟高興,同時(shí)又為自己失落著,所以他好多天沒(méi)有開(kāi)口講話,而不幸的的事接踵而至,這個(gè)熟識(shí)水性的水鴨子為了救人淹死了,儺送的心里滿滿的裝的都是對(duì)哥哥的內(nèi)疚,他沿河灘找了幾萬(wàn)里,為了找到哥哥的尸體,他不辭辛苦,那是對(duì)哥哥的不舍、內(nèi)疚和難過(guò)回來(lái)后,他的心里更加矛盾,一邊是對(duì)哥哥的內(nèi)疚,一邊是對(duì)翠翠那深深的愛(ài),加上父親的壓力,他不得不選擇逃避,可是即使是逃避,他還是很堅(jiān)定的告訴父親,自己不想當(dāng)碾坊的主人,他歡喜的人是渡船的外孫女是那個(gè)純真的翠翠!就這樣,他走了,義無(wú)反顧的離開(kāi)了家,離開(kāi)了翠翠。而爺爺也因?yàn)橐贿B串的打擊,在順順那里又得不到證實(shí)和肯定,留下孤苦伶仃的翠翠去了天堂。

  我幻想著翠翠一直哭、一直哭,爺爺走了,再也沒(méi)有人帶她去看端午的賽龍舟,再也沒(méi)有人陪她度過(guò)以后的風(fēng)風(fēng)雨雨,再也看不到那個(gè)養(yǎng)育自己的惟一的親人了,讀到這里,心口那里像是揉進(jìn)了一把碎冰,凍的發(fā)痛,就像是夏天突然咬了一大口冰含在嘴里,最后只能凍得吐出來(lái),可是,揉進(jìn)心里的冰怎么吐得出來(lái)?于是那些叫做悲傷的情緒,像是成群結(jié)隊(duì)的螞蟻,從遙遠(yuǎn)的地方趕來(lái),慢慢的爬上自己的身體,朝著最深處跳動(dòng)著的心臟爬去。

  反復(fù)的問(wèn)自己為什么會(huì)這樣?我的眼淚就這樣不知不覺(jué)的爬上臉頰,逆光里黑色的剪影,沉淀出悲傷地輪廓,抬頭仰望天空,幾朵寂寞的云停在天上一動(dòng)不動(dòng),那句“儺送,你回來(lái)吧。”就這樣漫過(guò)胸腔,爬上舌尖,跳過(guò)唇瓣被輕輕地釋放出來(lái)。

  看到結(jié)局那句“那個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了”,我合上書(shū),心像是一張白紙被輕輕的揉起來(lái),再攤開(kāi)后就是無(wú)數(shù)細(xì)小的褶皺。不甘心的翻開(kāi)最后一頁(yè),狠狠地看了那后半句“也許明天就回來(lái)”,欣慰的笑了,我想,我會(huì)把這本書(shū)的結(jié)局記成:儺送,明天就回來(lái)!

《邊城》讀書(shū)筆記10

  中篇小說(shuō)《邊城》,是著名作家沈從文先生寫(xiě)于1933年的一篇作品,這座《邊城》,最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情!哆叧恰肥俏覈(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō),(沈從文小說(shuō)的代表作)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

  《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景,以“小溪”渡口為起點(diǎn),繞山岨流的溪水匯入茶峒大河,展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天!薄ⅰ皟汀毙值艿膭(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字,如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……” 。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě),給人以極美的享受。

  《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是純潔美麗的化身,是《邊城》美好的靈魂:“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人,他為翠翠美麗而自信驕傲,為了翠翠嫁一個(gè)好人家,他不計(jì)地位的貧寒低賤,內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船,事業(yè)興旺發(fā)達(dá),又因大方灑脫,仗義慷慨,誠(chéng)信公道,被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶,在浪里行船摔打錘煉,皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后,兄弟二人心中都是與翠翠一見(jiàn)鐘情,深深?lèi)?ài)上了美麗的翠翠,“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊” !按罄稀碧毂T谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路” ,“車(chē)路”推辭中,決不放棄對(duì)美的追求,執(zhí)著的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。

  《邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇,看似文字輕松酣暢的流淌,實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重,她的感人正是愛(ài)情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠,細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化,生動(dòng)的刻畫(huà)了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世,心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措,一次次含蓄埋沒(méi),躲避推脫,終于憂郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌,天保在漩渦中溺水身亡,儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻,爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后,那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚,碧溪岨的白塔終于倒塌,翠翠唯一的親人,辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中,明白了一切,她痛哭了一個(gè)晚上,可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。

  小說(shuō)中最終美好的一切只能存留在記憶里:天保與儺送一個(gè)身亡,一個(gè)出走,祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去,一個(gè)順乎自然的愛(ài)情故事以悲劇告終。一部極力張揚(yáng)人性美的小說(shuō)卻以悲劇而告終,這不能不使讀者陷入無(wú)邊的悵惘。作者自己曾說(shuō):“一切充滿了善,然而到處是不湊巧,既然是不湊巧,因之樸素的善終難免產(chǎn)生悲劇。

  故事中5月中的斜風(fēng)細(xì)雨,以及那6月中夏雨欲來(lái)時(shí)悶人的熱沐浴著濕潤(rùn)與和諧的水邊小城,樸實(shí)、率真的人們?cè)诤椭C的環(huán)境中自然地生活著。比如翠翠,思想是那樣的單純,沒(méi)有任何雜念,氣質(zhì)中透著自然美。所以“文明”社會(huì)古舊的禮法與習(xí)俗在自然人性面前難以施威。然而,當(dāng)生活中的各種情感都順乎自然向前發(fā)展時(shí),卻有著這樣那樣的陰差陽(yáng)錯(cuò)與偶然,仿佛一切的一切冥冥之中都是命運(yùn)的安排,F(xiàn)在和過(guò)去的、生存和死亡、恒久與變動(dòng)、天意與人為等諸種命題,常人都是無(wú)法解釋而又無(wú)法擺脫。所以說(shuō)籠罩在整部小說(shuō)之上的是一種無(wú)奈的命運(yùn)感。

  處處閃耀人性光環(huán)的小說(shuō)卻是個(gè)悲劇的結(jié)局,生活在純自然的狀態(tài)下的湘西人卻處處受命運(yùn)的擺布,快樂(lè)、自由生活的人們都有一種難解的凄涼……也許就是這一點(diǎn)對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾,才提升了這部小說(shuō)的閱讀價(jià)值吧。

《邊城》讀書(shū)筆記11

  這湘西邊遠(yuǎn)的小城原本是靜謐的;這破舊的渡口原本是殘缺的;這時(shí)間流淌的故事,原來(lái)是沒(méi)有的;然而因?yàn)槎煽诔休d了他和你的承諾,故事因?yàn)橛辛四愕牡却@小城開(kāi)始布滿了馨香。你難以忘記你和他邂逅的那一刻,那一刻你和他交換了生命的誓約,從此你用等譜寫(xiě)人生的奏鳴曲,你每天聞著等待的味道等待著,等待著那個(gè)也許明天就會(huì)回來(lái)的他,也許永遠(yuǎn)也不會(huì)回來(lái)的他!

  “我不知道風(fēng)是向哪一個(gè)方向吹,你的溫存,我的靡醉。”翠翠,你是否感覺(jué)到徐志摩的唏噓正如你一樣呢?誰(shuí)都不愿看見(jiàn)你一天又一天地守望在渡口上,苦苦地等待。如果我是沈從文,必定不會(huì)讓你日復(fù)一日地等待。因?yàn)槲抑赖却奈兜篮芸,很苦。你必定?huì)在雨中與他再次邂逅,可惜!我是沈從文嗎?我不是,所以我只能猶如一列火車(chē)從你身邊緩緩駛過(guò),用幾滴和著我對(duì)你的愛(ài)憐,同情的淚珠告訴你:對(duì)不起,我無(wú)能為力!不過(guò)殘缺也可以是一種美吧!盡管我不知道你下一刻是否能邂逅他,但我知道濃郁的山色鎖不了你的情,曲折的流水圈不住你的愛(ài)。你始終會(huì)秉持永不灰飛煙滅的信念,一直地等等等……

  流水墜月,遮不了山的青蔥;寂靜憶風(fēng),蓋不了水的閑適;時(shí)間流淌,帶下走你對(duì)他的等待。你一直在等待的味道中,一直地等,等著他再次出現(xiàn)于渡口。

《邊城》讀書(shū)筆記12

  一、文中的兩兄弟。

  船總順順的兩個(gè)出色的兒子天保大佬和儺送二佬都悄悄看上了守渡船人的孫女翠翠。這兩個(gè)年輕人“皆結(jié)實(shí)如小公牛,能駕船,能泅水,能走長(zhǎng)路。凡從小城里出身的年青人所能夠作的事,他們無(wú)一不作,作去無(wú)一不精。”兄弟兩個(gè)“和氣親人,不驕惰,不浮華,不倚勢(shì)凌人”善良,熱情,有勇氣,具有良好的秉性。雖然因?yàn)榇浯涞拇_產(chǎn)生了矛盾,但“兄弟兩人在這方面是不至于動(dòng)刀的,但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛(ài)與仇對(duì)面是作出的可笑行為!毙值軆扇藢(duì)愛(ài)的執(zhí)著決定了他們“遵照當(dāng)?shù)氐牧?xí)慣,很誠(chéng)實(shí)與坦白去為一個(gè)‘初生之犢’的黃花女唱歌”。天保大佬自知決比不上山歌唱得極棒的弟弟,同時(shí)也為了成全弟弟,便主動(dòng)退出,遺憾的是大佬最終不幸身亡。作為手足的二佬對(duì)哥哥的死抱憾終生,他覺(jué)得自我對(duì)不起哥哥,就帶著這份沉重的愧疚之情,離開(kāi)了家鄉(xiāng),離開(kāi)了他所愛(ài)的翠翠。天保和儺送對(duì)愛(ài)的執(zhí)著以及磊落的胸襟,都展現(xiàn)了完美淳厚的人性人情。他們的生活中沒(méi)有過(guò)分的奢望,沒(méi)有過(guò)多的要求,他們?yōu)榱藙e人能夠放棄自我的想望。這就是中國(guó)人自古相傳并引以為傲但此刻卻即將失去的“成人之美”啊。

  二、主人公翠翠

  被兄弟兩人所愛(ài)的翠翠對(duì)人生的職責(zé)勇敢承擔(dān),對(duì)感情的夢(mèng)想執(zhí)著追求,她的身上有一種溫柔而又剛毅的美。她是一個(gè)“光人”,然而卻贏得了茶峒兩個(gè)最優(yōu)秀的青年。雖然她的樣貌很美,但經(jīng)過(guò)天保大佬和老船夫的交談能夠看出,真正打動(dòng)人的是翠翠內(nèi)在的美,是耀眼的人性美,這就是翠翠的自然天成,是她的執(zhí)著。初次見(jiàn)面,盡管翠翠并不十分明白那種情感,但她已經(jīng)認(rèn)定了二佬,她沉醉在那種浪漫的邂逅中,度過(guò)了一個(gè)“屬于自我不管祖父的”“沉默”的夜晚。翠翠是很質(zhì)樸很純真的,對(duì)于感情充滿了憧憬與向往,一旦認(rèn)定之后,就不會(huì)改變,矢志不渝。老船夫曾對(duì)翠翠進(jìn)行四次婚姻問(wèn)題的詢問(wèn),翠翠總是“不作聲”“心中只想哭,可是也無(wú)理由哭”。也許她自我并不明白,但不難想像她的真心是放在儺送身上的。在儺送的歌聲中,她“摘了一大把虎耳草”;⒍莸男螤罱菩男,這樣就不難理解翠翠的真實(shí)情感。當(dāng)二佬愧于哥哥的死,又被逼迫去理解碾坊,而意思還在渡船,所以賭氣下行時(shí),翠翠選擇了等待,執(zhí)著地等下去。正是由于人性中最原始最純正的執(zhí)著,翠翠的愛(ài)迸發(fā)出震撼人心的力量。這種執(zhí)著成就了一段杯具,但也正是這樣,“在愛(ài)的波濤里,堅(jiān)定地勇敢地向著幸福彼岸前進(jìn)的青年男女總要贏得人們的贊譽(yù)和一椈同情之

  淚——正是這樣的人性美。”

  其時(shí),《邊城》中對(duì)人性美的展現(xiàn),又豈是僅在他們?nèi)四?說(shuō)著“不許哭,做一個(gè)大人,不管有什么事皆不許哭。要硬扎一點(diǎn),結(jié)實(shí)一點(diǎn),方配活到這塊土地上!”的老船夫,堅(jiān)持著“凡幫忙人遠(yuǎn)離患難,便是入火,人到八十歲,也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的職責(zé)”的船總順順,又何嘗不體現(xiàn)了人性中的勇氣與義氣呢?在湘西那片靈秀的土地上,有著善良完美的品質(zhì)的人們,是多么令人向往。所有這些未被現(xiàn)代禮貌浸潤(rùn)扭曲的人生形式,就是沈從文所要表達(dá),所不懈追求的人性美的極致啊!

《邊城》讀書(shū)筆記13

  我過(guò)去不喜歡《邊城》,現(xiàn)在依舊不喜歡。

  忘記最早知道這本書(shū)的確切年紀(jì),大概總不會(huì)晚于高中。

  生平買(mǎi)的第一本書(shū)是冰心的《繁星春水》,是在小學(xué)。抱著寶貝書(shū),好像收藏家抱著珍貴古玩,貼心窩兒放著,格外珍惜。后來(lái)就迷上了看書(shū),初中算是主動(dòng)有意識(shí)像猛禽出擊狩獵似的尋找各種可以閱讀的紙質(zhì)讀物,雜志也好,小說(shuō)也好,一點(diǎn)也不挑食。

  聽(tīng)聞沈從文的大名也大抵是在那個(gè)階段。據(jù)說(shuō)他給張兆和寫(xiě)過(guò)許多情書(shū),卻被張兆和告到了校長(zhǎng)胡適那邊。小道消息似乎比沈的文字更有魅力。

  再來(lái)就是應(yīng)試教育規(guī)定必須背的那些玩意,課本還節(jié)選了《邊城》的一部分。那是我第一次讀《邊城》,節(jié)選的部分如果記憶不刻意作怪的話,我記得是翠翠去鎮(zhèn)上看船,被儺送送回家,還有儺送和天保在崖上給翠翠唱情歌,翠翠說(shuō)好像在夢(mèng)里采了一把虎耳草的部分。

  很多人告訴我喜歡《邊城》,我也每每鄭重其事地說(shuō)我不喜歡《邊城》。原因呢,那時(shí)也說(shuō)不太清,僅僅看了幾章節(jié)選,就堂而皇之地告訴人家我不喜歡《邊城》是不是有點(diǎn)草率呢?現(xiàn)在我看完了《邊城》,我依舊還是那個(gè)態(tài)度,我不喜歡《邊城》。

  我承認(rèn)這部小說(shuō)相當(dāng)完美,像手工藝匠人經(jīng)久打磨出來(lái)的藝術(shù)品,細(xì)節(jié)豐滿,人物立體,情節(jié)也完整,可是因?yàn)樗玫牟馁|(zhì)我并不鐘意的緣故,所以到底是不愛(ài)的。我討厭那些人物彎彎曲曲的性格,缺少些北方人的直爽。你若說(shuō)那是邊城人民特有的地方性格,我也不好辯駁什么。倘若遇見(jiàn)這樣的人呢,我肯定會(huì)刻意保持距離,不愿多么交心。

  要我說(shuō),整個(gè)《邊城》的悲劇完全是人物性格引起的。翠翠喜歡儺送偏偏不說(shuō),羞答答的;老頭子也是怪,非對(duì)天保說(shuō),車(chē)路馬路任你選;儺送喜歡翠翠卻不去問(wèn)翠翠的心意,而和自家兄弟一起去崖上唱歌,最后鬧成了一場(chǎng)天大誤會(huì),葬送了天保,也在翠翠和自己之間劃了一道天塹。

  除了天保明言自己喜歡翠翠以外還有什么人是干脆的?老頭子雖然愛(ài)翠翠,但他在這一悲劇上要負(fù)一半責(zé)任,在和儺送發(fā)生誤會(huì)前后幾乎沒(méi)有一次明確地說(shuō)出自己的想法,每次都七拐八繞,讓人摸不清究竟。

  我尤其不喜歡翠翠小女人的作態(tài),喜歡就是喜歡,你不好意思告訴意中人,哪怕告訴親近的爺爺,也不至于讓老頭子去和天保說(shuō)走什么車(chē)路馬路。老頭子之所以對(duì)天保說(shuō)這句話,也是因?yàn)閷?duì)翠翠的心意那時(shí)還不了然。倘若翠翠一早就讓爺爺清楚,可能老頭子就會(huì)果斷地拒絕天保,也不會(huì)有后來(lái)兩兄弟斗歌發(fā)生,天保也不至于下茨灘喪命。

  你說(shuō)翠翠這樣是因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)女子都是這樣,一定要含蓄委婉,即使喜歡也不能說(shuō)出來(lái),一定要讓男人來(lái)先對(duì)自己表達(dá),這樣才算矜持,才算得體合乎禮節(jié),我也就呵呵。那我倒讓你去算算中國(guó)古典戲劇和生活中多少女子為愛(ài)私奔呢?我就欣賞卓文君,為了愛(ài)和司馬相如私奔,敢當(dāng)壚賣(mài)酒,在司馬相如移情別戀時(shí),也敢以一首《白頭吟》申飭。不管男人女人都是人,你為什么不敢主動(dòng)表達(dá)你的情感呢?愛(ài)就是愛(ài),不愛(ài)就是不愛(ài),何必讓別人去揣度你的心意呢?如果說(shuō)翠翠的個(gè)性是時(shí)代使然,是環(huán)境使然,那我也因?yàn)橥贄夁@時(shí)代和環(huán)境的畸形,而一并不喜歡這部小說(shuō)。

  我喜歡童話,童話中的世界全是純粹的善和純粹的惡,善與惡對(duì)比分明,善永遠(yuǎn)會(huì)打敗惡,所以王子和公主一定白頭偕老?伞哆叧恰匪闶裁茨兀可驈奈膶⑺兇獾拿赖幕孟攵既坭T在這部小說(shuō)里了——一個(gè)沒(méi)有惡人的純粹的烏托邦的世界。小說(shuō)中的人全是守望相助,全是舍己為人,老頭撐渡船不肯要船錢(qián),為渡客提供煙絲;順順對(duì)老頭子也好,送東西;儺送和天保也是好人,人格上簡(jiǎn)直完美無(wú)缺?伞哆叧恰纺墚(dāng)作童話來(lái)看嗎?《邊城》并不是童話啊,這是一部烏托邦的小說(shuō)。哪怕是烏托邦中刻畫(huà)的人也總得是個(gè)復(fù)雜的人性吧,有善的同時(shí)也應(yīng)該有人之所以為人的自私、狹隘等等脾性吧。這在《邊城》中一概沒(méi)有。

  但我承認(rèn)除了我不喜歡的部分以外,《邊城》在藝術(shù)性上幾乎無(wú)可指摘,里面的風(fēng)俗人情,乃至一些生活環(huán)境的描寫(xiě)都很真實(shí),讀的時(shí)候,就好像這個(gè)四川和湖南交界的臨水邊城真的存在于眼前似的。

《邊城》讀書(shū)筆記14

  《邊城》是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)(沈從文小說(shuō)的代表作)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

  《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想,是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛(ài)情悲劇的描述,反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)。翠翠是如此,翠翠的母親也是如此,她們一代又一代重復(fù)著悲痛而慘淡的人生,卻找不到擺脫這種命運(yùn)的途徑。

  沈從文通過(guò)《邊城》這部愛(ài)情悲劇,揭示了人物命運(yùn)的神秘,贊美了邊民淳良的心靈。關(guān)于《邊城》的主旨,用沈從文自己的話說(shuō)就是,“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”!哆叧恰芬該味衫先说耐鈱O女翠翠與船總的兩個(gè)兒子天保、儺送的愛(ài)情為線索,表達(dá)了對(duì)田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧?kù)o的生活若和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)相對(duì)比,簡(jiǎn)直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內(nèi)在的、本質(zhì)的“愛(ài)”。正因?yàn)檫@“愛(ài)”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個(gè)愚夫俗子,被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí),各人應(yīng)得的一份哀樂(lè),為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”。

  《邊城》正是通過(guò)抒寫(xiě)青年男女之間的純純情愛(ài)、祖孫之間的真摯親愛(ài)、鄰里之間的善良互愛(ài)來(lái)表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過(guò)翠翠、儺送的愛(ài)情悲劇,去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦,去謳歌一種古樸的象征著“愛(ài)”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對(duì)互相深?lèi)?ài)著對(duì)方的年輕人既沒(méi)有海誓山盟、卿卿我我,也沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉,更沒(méi)有充滿銅臭味的金錢(qián)和權(quán)勢(shì)交易,有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情,這種情感像陽(yáng)光下的花朵一樣,清新而健康。作者不僅對(duì)兩個(gè)年輕人對(duì)待“愛(ài)”的方式給予熱切的贊揚(yáng),而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。

  《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景,以“小溪”渡口為起點(diǎn),繞山?流的溪水匯入茶峒大河,展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字,如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě),給人以極美的享受。

  隨著故事的展開(kāi),《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井,湘西淳樸厚道,善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門(mén)”,有地方的“厘金局”,卻仿佛并不存在,林林瑯瑯“五百家”,各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致,船來(lái)時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對(duì)河灘上看著無(wú)數(shù)的纖夫……帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類(lèi),攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來(lái)?yè)Q錢(qián)的。大人呢,孵一巢小雞,養(yǎng)兩只豬,托下行船夫打副金耳環(huán),帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來(lái),便占去了大部分作主婦的心了”。河街上,就連妓女也為世風(fēng)所感,“永遠(yuǎn)那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人身上,做夢(mèng)時(shí),就總常常夢(mèng)船攏了岸,一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來(lái)”。這些客觀生動(dòng)的描寫(xiě),反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ),當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察,對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟,直觀與遐想的特寫(xiě)抓住精彩的瞬間,給人以鮮活的生活場(chǎng)景!昂咏帧鄙想m有三教九流,以及“纖夫”、“船夫”、“妓女”等生活在最低層的民眾,但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家,也許是為了愛(ài)情主題,未提及階級(jí)對(duì)立或社會(huì)矛盾。

  我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代,未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境,但《邊城》卻是沈先生描述的類(lèi)似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”,與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕,從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。

  《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是純潔美麗的化身,是《邊城》美好的靈魂:“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人,他為翠翠美麗而自信驕傲,為了翠翠嫁一個(gè)好人家,他不計(jì)地位的貧寒低賤,內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船,事業(yè)興旺發(fā)達(dá),又因大方灑脫,仗義慷慨,誠(chéng)信公道,被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶,在浪里行船摔打錘煉,皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后,兄弟二人心中都是與翠翠一見(jiàn)鐘情,深深?lèi)?ài)上了美麗的翠翠,“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”!按罄稀碧毂T谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”,“車(chē)路”推辭中,決不放棄對(duì)美的追求,執(zhí)著的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。

  《邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇,看似文字輕松酣暢的流淌,實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重,她的感人正是愛(ài)情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠,細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化,生動(dòng)的刻畫(huà)了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世,心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措,一次次含蓄埋沒(méi),躲避推脫,終于憂郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌,天保在漩渦中溺水身亡,儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻,爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后,那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚,碧溪?的白塔終于倒塌,翠翠唯一的親人,辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中,明白了一切,她痛哭了一個(gè)晚上,可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。

  《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深,意境深沉:“到了冬天,那個(gè)圯坍的白塔,又重新修好了?墒悄莻(gè)在月下歌唱,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來(lái)”。

  “…………”

  “這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許”明天“回來(lái)!”,沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴,給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜和無(wú)限的牽掛期盼。

《邊城》讀書(shū)筆記15

  15歲的花季,每個(gè)正在成長(zhǎng)中的少女的腦中充滿的都是各種奇妙的幻想。在她們不愿向別人透露的心中不乏有情竇初開(kāi)的悸動(dòng)和遇見(jiàn)心上人的抨抨心跳,這是每個(gè)少女共有的秘密。中國(guó)京派小說(shuō)代表人物沈從文先生筆下的《邊城》就描寫(xiě)了一位15歲妙齡少女和她善良祖父的故事。

  《邊城》這部小說(shuō)共有4位主要人物。任性,嬌氣,孝順的翠翠;閱盡人事,飽經(jīng)風(fēng)霜的苗族老船夫;豪爽,正直,與人搏斗時(shí)敢于挺身而出,吃苦,出力時(shí)從不退縮的天保,儺送兄弟。這四個(gè)人的行為,感情便成了《邊城》的線索!哆叧恰纷鳛橐徊恐袊(guó)的鄉(xiāng)土抒情的經(jīng)典之作,也就是作為一部“牧歌”的經(jīng)典之作,集中體現(xiàn)了湘西的人性之善,人性之美。這部小說(shuō)的主要內(nèi)容是:在風(fēng)光秀麗的湘西峒水流域的一個(gè)小城市中,與世無(wú)爭(zhēng)的70歲擺渡老人和15歲外孫女翠翠相依為命。美麗純潔的翠翠在一次端午與船總的二兒子儺送邂逅,并對(duì)他一見(jiàn)鐘情。沒(méi)想到船總的大兒子天保也喜歡翠翠。更嚴(yán)重的是,一座新碾坊又加入了這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)——團(tuán)總將它作為虐人的陪嫁,正托人向順順?lè)趴陲L(fēng),要儺送作女婿!為了翠翠的幸福,老船夫竭力奔走,為翠翠的事操碎了心;另一方面,儺送兄弟也約好以唱山歌的方式來(lái)贏得翠翠的心。結(jié)果,天保不敵儺送,不幸敗北,又在一場(chǎng)意外中喪生。儺送和船總順順都誤以為是老船夫的錯(cuò)。儺送被逼賭氣下行,老船夫因?yàn)椴槐蝗怂斫,心力交瘁,終于在一個(gè)雷雨交加的夜晚去世,只留下翠翠一人獨(dú)自守在渡口,等待儺送的歸來(lái)。

  《邊城》的結(jié)局是一個(gè)悲劇,末尾不禁令人傷感;仡^想想,在這里面有很多構(gòu)成悲劇的因素。從現(xiàn)實(shí)來(lái)講,碾坊和渡船是不可忽略的因素。碾坊代表了一種實(shí)用的,功利的一金錢(qián)地位為標(biāo)準(zhǔn)的婚戀觀;渡船所代表的是一種自由的,出于心靈相互吸引的傳統(tǒng)古樸的愛(ài)情觀。這兩種愛(ài)情觀發(fā)生了沖突。在作品里邊,事實(shí)上是以碾坊為代表的這種力量,這種勢(shì)力取得了勝利。爺爺之死,兩個(gè)人沒(méi)有最終結(jié)合,都跟現(xiàn)實(shí)層面的這兩種力量沖突有著密切的關(guān)系。

  在這部小說(shuō)里,人性之善展現(xiàn)的是十分充分的。就渡船老人來(lái)說(shuō),他的職責(zé)就是管理那個(gè)渡船。他勤勞,善良,本分,敦厚。凡是一切的傳統(tǒng)美德,他都不缺少。他管理渡船不論風(fēng)吹雨淋,寒暑春秋,都非常的忠于自己的職責(zé)。他因?yàn)槭鞘彻业募Z祿,所以過(guò)渡人看他忠實(shí),有時(shí)候給他一些錢(qián)物,而他一概極力退還。在不得已的情況下所得來(lái)的一些錢(qián)物,他總是想方設(shè)法的超量去報(bào)答。老船夫身上的閃光點(diǎn)另人折服,人性的光輝不可泯滅!

  人性的詩(shī)意,山水的詩(shī)意是《邊城》所強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。沈從文先生通過(guò)《邊城》這部愛(ài)情悲劇,揭示了人物命運(yùn)的神態(tài),贊美了邊城人民淳良的心靈。

  當(dāng)我們步上這個(gè)已經(jīng)有些渾濁的社會(huì),表面的交際應(yīng)對(duì)能力我們應(yīng)完善具備,但離開(kāi)各種需要應(yīng)酬的場(chǎng)合之后,褪下偽裝的面具,用真實(shí)的一面面對(duì)佳人,朋友是必要的。在污濁的社會(huì),讓自己的心靈出淤泥而不染,在偽裝的生存利殼下永遠(yuǎn)保持著一顆善良的心,并不斷滋潤(rùn)它,使它能一代代地遺傳下去,屬于中華民族自己的人性的美必定要延續(xù)下去,這是每個(gè)中國(guó)人必須背負(fù)的責(zé)任。所以,作為祖國(guó)的下一代,我們一定要背負(fù)起這個(gè)重任,人性的光輝不能滅,中國(guó)人民的光輝更不能滅!在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的殘忍社會(huì),金錢(qián),權(quán)利,欲望已漸漸控制了每個(gè)人,善良的一面漸漸被覆蓋,行尸走肉已不足為奇,真正的淳樸的人們卻被排擠。從現(xiàn)在開(kāi)始,自我反思吧!悟出自我,找出人性的光輝!

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