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名人傳讀書(shū)筆記

時(shí)間:2024-01-27 10:46:46 博耿 讀書(shū)筆記 我要投稿

名人傳讀書(shū)筆記(精選20篇)

  當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么如何寫(xiě)讀書(shū)筆記才能更有感染力呢?以下是小編為大家整理的名人傳讀書(shū)筆記(精選20篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

名人傳讀書(shū)筆記(精選20篇)

  名人傳讀書(shū)筆記 1

  我們的著名批評(píng)家曾有一種論見(jiàn),說(shuō)托爾斯泰思想中的精華都是汲取于我們的浪漫派作家:?jiǎn)讨巍ど,維克多·雨果。不必說(shuō)喬治·桑對(duì)于托爾斯泰的影響說(shuō)之不倫,托爾斯泰是決不能忍受喬治·桑的.思想的,也不必否認(rèn)盧梭與司湯達(dá)對(duì)于托爾斯泰的實(shí)在的影響,總之不把他的偉大與魅力認(rèn)為是由于他的思想而加以懷疑,是不應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

  名人傳讀后感:藝術(shù)所賴以活躍的思想圈子是最狹隘的,他的力強(qiáng)并不在于思想本身,而是在于他所給予思想的表情,在于個(gè)人的調(diào)子,在于藝術(shù)家的特征,在于他的生命的氣息。

  名人傳讀書(shū)筆記 2

  對(duì)于托爾斯泰,以前對(duì)他的了解僅僅限制于《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,看完名人傳之后,了解的多了《復(fù)活》。

  在名人傳里,我覺(jué)得寫(xiě)得最詳細(xì),贊譽(yù)最多,卻最沒(méi)有價(jià)值的章節(jié)就是托爾斯泰,或許作者太熱愛(ài)敬佩他了。所以全篇都在講托爾斯泰的好,生平的.所有作品的提及了,以及他的批判性思維如此具有時(shí)代意義。

  看完之后我仍然看不出來(lái)托爾斯泰是個(gè)神秘樣的人,這是我覺(jué)得寫(xiě)得爛得地方;蛟S,去了解這樣一個(gè)偉人,需要的是去品味他的作品。去慢慢走進(jìn)作者的思想里面,也許只有這樣,才能真正去了解這樣一個(gè)神秘的老人。

  名人傳讀書(shū)筆記 3

  總是鐘愛(ài)對(duì)作古的人作傳,因?yàn)閷?duì)傳紀(jì)來(lái)說(shuō),傳主至少在寫(xiě)作時(shí)是被看作一個(gè)完成了的歷史個(gè)體的。也只有這樣,作者才能在時(shí)序上把握傳主思想與行動(dòng)的前因后果。

  但《名人傳》卻缺少為傳記家們所偏愛(ài)的軼聞趣事,反而充滿了各種激情因素,這既體現(xiàn)在各個(gè)傳主的外在行動(dòng)與內(nèi)心世界里,又體現(xiàn)在羅蘭的敘事話語(yǔ)中。當(dāng)然,我們說(shuō)“歷史是歷史學(xué)家的經(jīng)驗(yàn)。歷史不是別人而是歷史學(xué)家‘制造出來(lái)’的,寫(xiě)歷史就是制造歷史的.唯一辦法!

  貝多芬:扼住命運(yùn)的喉嚨,以死來(lái)觀照生然后又重新投進(jìn)生

  米開(kāi)朗基羅:英雄主義的天才和缺乏英雄主義的意志

  托爾斯泰:為了逃脫自己的影子而在烈日下向前狂奔的偉大受苦者

  名人傳讀書(shū)筆記 4

  一本好書(shū),會(huì)讓我們受益終生。對(duì)于我來(lái)說(shuō),這本書(shū),就是《名人傳》。

  《名人傳》是由法國(guó)著名作家羅曼.羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成的一本書(shū)。羅曼.羅蘭沒(méi)有于對(duì)名人們的生平做任何夸耀的敘述,也沒(méi)有像大多數(shù)傳記家們一樣追溯名人們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位偉大藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。

  翻開(kāi)《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:“我們周?chē)目諝舛喑林。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死,人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息!

  我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神,特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木。貝多芬全名叫“路德維希.馮?貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分,使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器。當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些,惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛(ài)的母親,貝多芬悲痛欲絕,只有寫(xiě)信向朋友哭訴。

  貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為,貝多芬之所以成功,是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難,他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中,我們遇到困難時(shí),經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因?yàn)槠夤殴,沒(méi)有人愿意與他做朋友,所以,他面對(duì)困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú),卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西:只要給自己無(wú)限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。

  苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí),貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特,并相互交流。接著,又拜海頓為師。后來(lái),貝多芬開(kāi)始嶄露頭角。就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候,痛苦又一次降臨。慢慢地,貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退,他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的`折磨。但他還是瞞著所有人,直到他再也不能隱瞞了,才寫(xiě)信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的,但沒(méi)有完全聾,可以說(shuō),幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫(xiě)的。

  人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕峡吹搅颂觳诺哪抗猓簭哪悄抗饫锶藗冇挚梢钥吹剿瘧K的命運(yùn)。之后的歲月里,性格過(guò)于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛(ài)情的否絕。在遭受這些肉體痛苦之時(shí),貝多芬又必須承受著另——種痛苦。

  不但如此,他的身體也“背叛”了他,先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此,但他從未放棄過(guò)音樂(lè)。要知道面對(duì)這么大的困難,貝多芬卻毫不動(dòng)搖,這需要用多大的勇氣和毅力!生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲。貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的:他渴望治愈,他渴求愛(ài)情;他充滿著希望。貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)帲罱K成為名人,同樣,我們也要努力學(xué)習(xí),做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫(xiě)

  給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò):“只有道德才能使人幸福,而不是金錢(qián)!

  羅曼.羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨,寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷。那么,《名人傳》又能給予我們什么呢?我想,只有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn),努力向前。除了這一點(diǎn)外,本書(shū)的作者羅曼.羅蘭也想告訴我們一些道理:悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候,應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,要堅(jiān)定自己的信仰。

  偉大的心魂有如崇山峻嶺,我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)倩氐饺松幕脑,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣” ——羅曼.羅蘭。就像有時(shí)候我們聽(tīng)到一支過(guò)去唱過(guò)的歌會(huì)引起很多回憶一樣,有時(shí)看到一本過(guò)去讀過(guò)的書(shū)我們會(huì)莫名的感動(dòng)。一想起《名人傳》中那些偉大而高貴的靈魂,我就不由感受到生命的激情在我身體中碰撞。雖然也許我并不能真正讀懂這本雖然單薄,分量卻很重的小書(shū)。然而我相信,每一個(gè)接觸到它的人,都會(huì)多多少少的體驗(yàn)到書(shū)中那種迫人的激情,那種對(duì)于生命的豐滿和崇高的追求。

  在生活海洋的波濤和風(fēng)暴中,總有一本書(shū)在陪伴著你,心情沮喪的時(shí)候,面對(duì)挫折的時(shí)候,懷疑自己失去了生活的方向的時(shí)候,就找出來(lái)翻讀一下,它會(huì)安慰、鼓舞你,使你洗掉疲憊,抹去憂傷,重新上路。

  名人傳讀書(shū)筆記 5

  優(yōu)秀的傳記不僅能鼓舞人,還能使人更深刻地認(rèn)識(shí)世界。了解人生,人類(lèi)的一切成就,都是自身創(chuàng)造的,而傳記則是把那些偉大的創(chuàng)造天才的人生軌跡描繪出來(lái),就象這本由羅曼.羅蘭寫(xiě)的名人傳一樣。

  名人傳包括貝多芬傳,米開(kāi)朗基羅傳,托爾斯泰傳。三篇傳記,描寫(xiě)的是一個(gè)音樂(lè)家,一個(gè)雕塑家。一個(gè)小說(shuō)家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不同,但是在人生怨患困頓的征途上,他們?yōu)閷で笳胬砗驼x,為創(chuàng)造表現(xiàn)真,善,美的不朽杰作而獻(xiàn)出畢生精力。貝多芬用痛苦譜寫(xiě)的與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?lè),為后人留下了享受不盡的精神食糧;米開(kāi)朗基羅用一生的血淚創(chuàng)造出了不朽的.杰作;托爾斯泰則在他的小說(shuō)里描寫(xiě)了千萬(wàn)生命的渺小和偉大,他用他的作品向世界傳播愛(ài)的種子。他們堅(jiān)信只要靈魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦與劫難而一味地沉淪,那么就一定能沖破肉身的束縛,奔向人生的崇高境界。正如不向命運(yùn)低頭的貝多芬告訴我們那樣;“噢,人啊,你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息”。我們對(duì)這句意味深長(zhǎng)的話應(yīng)當(dāng)有所感悟。我們應(yīng)當(dāng)重新鼓起對(duì)人類(lèi)的信心。

  青少年朋友們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中,需要有楷模,也需要有警惕,那么讓傳記成為你人生的伴侶吧。

  名人傳讀書(shū)筆記 6

  最近,我讀了一本由法國(guó)作家羅曼.羅蘭寫(xiě)的《名人傳》書(shū)中寫(xiě)了貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰三個(gè)名人的故事。其中貝多芬的故事在我腦海中留下了較深刻的印象。

  貝多芬的童年就是一個(gè)悲劇。貝多芬小時(shí)候,他的父親,逼著他學(xué)習(xí)音樂(lè),想激發(fā)他的音樂(lè)才能,全不顧貝多芬的感受。有時(shí)他的父親甚至把他一個(gè)人關(guān)在屋子里,只留下一把小提琴給他,讓他和小提琴一整天關(guān)在一起。但是貝多芬沒(méi)有因此而墮落,他把他的全部精力都放在了音樂(lè)創(chuàng)作當(dāng)中了,貝多芬以他過(guò)人的天賦,驚人的創(chuàng)作能力,很快的成名了。當(dāng)他正準(zhǔn)備享受音樂(lè)帶給他的幸福時(shí),挫折又再次降臨到貝多芬的身上——他的`耳朵聾了。對(duì)于一位音樂(lè)家來(lái)說(shuō)最重要的就是耳朵。音樂(lè)是用耳朵聽(tīng)的,如果聽(tīng)不到音樂(lè)了,那他也做不了音樂(lè)家了。對(duì)于貝多芬來(lái)說(shuō)這無(wú)疑是個(gè)致命的打擊,但貝多芬沒(méi)有放棄音樂(lè)家的夢(mèng)想,依然和挫折作斗爭(zhēng),他在這種被疾病困擾下既然創(chuàng)作出的來(lái)的不朽作品名垂青史。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)貝多芬“永不向命運(yùn)低頭”這樣的精神。作為21世紀(jì)的一名中學(xué)生,社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)更加的激烈,我們的功課越來(lái)越多,學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多,面對(duì)重重的困難與壓力,我們是不是也需要這種精神呢?

  是!在遇到難題時(shí),在學(xué)習(xí)成績(jī)下降時(shí),讓我們“借著貝多芬的光芒,再一次擦亮我們的眼睛!庇脠(jiān)定的信念去面對(duì)挫折,用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想。

  名人傳讀書(shū)筆記 7

  有一位作曲家,他為天下曾譜寫(xiě)過(guò)上千個(gè)音樂(lè)作品;有一位樂(lè)施人,他用自己的痛苦換來(lái)了受苦難人的歡樂(lè);有一位一生輝煌而又極其悲慘的人,獲得了對(duì)于音樂(lè)家而言無(wú)法彌補(bǔ)的災(zāi)難——耳聾。是誰(shuí)呢?那就是法國(guó)著名作曲家貝多芬。

  1776年12月16日,路德!し丁へ惗喾页錾,他的童年充滿了艱辛,缺少家庭的溫暖。四歲時(shí),他的父親逼他去學(xué)習(xí)鋼琴,由此開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)細(xì)胞,1787年,貝多芬的母親去世,這無(wú)疑是對(duì)貝多芬來(lái)說(shuō)的一個(gè)沉重打擊。17歲時(shí),他便開(kāi)始擔(dān)負(fù)了全家人的責(zé)任。革命爆發(fā)了,貝多芬開(kāi)始作曲、寫(xiě)詩(shī)來(lái)表達(dá)他的愛(ài)國(guó)情懷,如:《歡樂(lè)頌》《c小調(diào)進(jìn)行曲》《月光奏鳴曲》等,數(shù)不勝數(shù)。但是1796年至1800年期間,耳聾癥開(kāi)始肆虐,貝多芬的聽(tīng)力逐漸衰退,但不僅僅這一個(gè)打擊,貝多芬一直鐘情于朱列塔,但她卻嫁給了加侖貝伯爵,這讓貝多芬的心受盡折磨,再加上疾病的摧殘,他的.精神徹底崩潰。不過(guò),貝多芬意志頑強(qiáng),他憑著這個(gè)意志又繼續(xù)活了25年。1827年3月26日,死神終于來(lái)到了貝多芬身邊,在他的一生中,終于迎來(lái)了喜劇的收?qǐng)觥?/p>

  貝多芬用它的雙手唱起了無(wú)數(shù)首歌,帶給了我們溫暖和希望。他用他的一生向我們證明了一個(gè)道理:“為其痛苦,才有歡樂(lè)”

  名人傳讀書(shū)筆記 8

  故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為, 所以動(dòng)心忍行,增益其所不能。題記

  有的人認(rèn)為圣人、名人是那么的遙不可及,其實(shí)不然。他們也是從自身持之以恒的學(xué)習(xí),經(jīng)歷千難萬(wàn)苦所凝成智慧、卓越、博學(xué)及一切美好的品質(zhì)。他們?cè)跓o(wú)形之間告訴我們寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。

  《名人傳》是由法國(guó)作家羅曼羅蘭寫(xiě)的。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。偉大的德國(guó)音樂(lè)家-----貝多芬;擁有高超技術(shù)、多才多藝的藝術(shù)家-----米開(kāi)朗琪羅;文筆出眾,氣質(zhì)雄壯的文學(xué)家-----托爾斯泰。他們命運(yùn)曲折卻在一次次痛苦之后的吶喊聲中,創(chuàng)造了無(wú)限價(jià)值。他們一次次的證實(shí)著生命在于無(wú)止盡的創(chuàng)造價(jià)值。他們做到了,我們?cè)诿司竦奶?hào)召下努力、奮斗著。

  我們眼里的名人不僅僅是他們頭頂?shù)?光環(huán),更多的是名人背后的那些鮮為人知的奮斗故事。它就像看電影一樣,看到的是現(xiàn)象,看不到的是啟示。名人背后的的事情往往是他們精神的結(jié)晶。羅曼羅蘭就想告訴讀者這些。

  想當(dāng)名人很簡(jiǎn)單,想當(dāng)擁有偉大精神的名人卻很難很難。世事告訴我們保存永遠(yuǎn)比獲取難。但天無(wú)絕人之路,成功的唯一途徑是努力。很簡(jiǎn)單、很平常幾乎是人的口頭禪,真正做到卻很難。我們無(wú)時(shí)無(wú)刻的想去獲取,往往忽視保存。如學(xué)習(xí)就要復(fù)習(xí)、看書(shū)就要寫(xiě)讀后感等等。無(wú)數(shù)的事物需要我們注意背面(即陰),一陰一陽(yáng)之謂道。

  求同存異,每個(gè)名人各有各的性格,但相同的是意志和那顆勇敢的心。名人就如珍珠,積累是成功的共同基因。

  聰明出于勤奮,天才在于積累。讀名人,讀的是他的故事而不是榮譽(yù)。我們要成為名人就要繼承并發(fā)揚(yáng)他的精神。有的人之所以永生,是因?yàn)樗木裼来妗N易鹁从郎,他們是我的精神工程?/p>

  成長(zhǎng)的道路上毒物叢生,但也是好的事情,常人知難而退,但有意志堅(jiān)強(qiáng)的人使那些常人望塵莫及,這就是成功。

  名人傳讀書(shū)筆記 9

  音樂(lè)大師貝多芬,藝術(shù)天才米開(kāi)朗琪,文學(xué)家托爾斯泰。這三位“英雄人物”被羅曼.羅蘭形象的寫(xiě)進(jìn)了《名人傳》中。表現(xiàn)了傳主們?cè)谏眢w上和精神上遭受的磨難與挫折,他們對(duì)無(wú)限苦難的不懈抗?fàn),以及在抗(fàn)幹斜l(fā)出來(lái)的生命激情。

  貝多芬一位音樂(lè)家,需要敏銳的聽(tīng)力,但是在他還不到30歲時(shí)耳朵就開(kāi)始變聾了。貝多芬還不得不忍受感情的煎熬,他不斷幻想著幸福,但又立刻破滅。他把全部精力都投在了創(chuàng)作上,繼而創(chuàng)作了《英雄交響樂(lè)》!兜谖褰豁憳(lè)》等。從沒(méi)停止他前進(jìn)。放棄自己鐘愛(ài)的事業(yè)。

  米開(kāi)朗琪出生在一個(gè)有聲望的家庭,似乎比貝多芬幸運(yùn),但他在精神上比貝多芬更加悲苦,家人從他身上榨取錢(qián)財(cái),祖國(guó)又多災(zāi)多難,目睹了外族入侵。人民受苦,共和主義破滅。但是他有偉大的藝術(shù)理想,七十歲時(shí)接受了圣彼得大教堂主建筑師一職,顯示出文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的人文主義精神。

  托爾斯泰出身名門(mén)貴族,有著美滿的.家庭和很高的文學(xué)天賦,可他追求“生命的真諦”為農(nóng)民的貧苦而痛苦,他這種思想淋漓盡致的揮灑在他的小說(shuō)里。

  在這些傳記里,作者極力頌揚(yáng)他們渴望自由,主持正義的精神,對(duì)無(wú)限苦難的不懈抗?fàn),追求“真正的藝術(shù)”而受苦受難的鋼鐵般意志。

  名人傳讀書(shū)筆記 10

  今天我讀了米開(kāi)朗琪羅傳中的《絕望》這篇文章。文中主要描寫(xiě)了米開(kāi)朗琪羅內(nèi)心的恐懼以及這種恐懼給他帶來(lái)的不幸?墒菍(duì)于米開(kāi)朗琪羅這么膽小的人來(lái)說(shuō),這舉動(dòng)卻是一樁勇敢的舉動(dòng),表示他對(duì)于祖國(guó)的.極度熱愛(ài)之情。

  這句活寫(xiě)出了米開(kāi)朗琪羅面對(duì)國(guó)家的存亡,不再表現(xiàn)的膽怯,而是對(duì)祖國(guó)的愛(ài),同時(shí)體現(xiàn)了他的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)!

  名人傳讀書(shū)筆記 11

  優(yōu)秀的傳記不僅能鼓舞人,還能使人更深刻地認(rèn)識(shí)世界。了解人生。人類(lèi)的一切成就,都是自身創(chuàng)造的,而傳記則是把那些偉大的創(chuàng)造天才的人生軌跡描繪出來(lái)。就象這本由羅曼.羅蘭寫(xiě)的`《名人傳》一樣。

  他們堅(jiān)信只要靈魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦與劫難而一味地沉淪,那么就一定能沖破肉身的束縛,奔向人生的崇高境界。正如不向命運(yùn)低頭的貝多芬告訴我們那樣:‘噢,人啊,你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息’。我們對(duì)這句意味深長(zhǎng)的話應(yīng)當(dāng)有所感悟。我們應(yīng)當(dāng)重新鼓起對(duì)人類(lèi)的信心。

  名人傳讀書(shū)筆記 12

  《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼羅蘭創(chuàng)作的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》組成,均創(chuàng)作于20世紀(jì)初,無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼羅蘭牢牢抓住了這三位藝術(shù)家在各自領(lǐng)域的共同點(diǎn),著力描繪了他們?cè)谧非笳嫔泼赖倪^(guò)程中長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。

  書(shū)中有三個(gè)世界名人。第一位是德國(guó)作曲家:貝多芬;另一位是意大利的天才雕塑家:米開(kāi)朗基羅;最后一位是俄羅斯著名作家:托爾斯泰。

  《名人傳》能給我們什么?在一個(gè)物質(zhì)生活極其豐富,精神生活相對(duì)貧乏的時(shí)代,在一個(gè)人們避崇高,告別崇高,甘愿平庸的社會(huì),《名人傳》可能會(huì)給我們更多的尷尬,因?yàn)檫@些巨人的職業(yè)生涯就像一面鏡子,讓我們的卑鄙和渺小得到了充分的展現(xiàn)!睹组_(kāi)朗琪羅傳》年底,羅曼羅蘭說(shuō),偉大的靈魂就像一座山。“我不是說(shuō)普通人類(lèi)可以在巔峰生存。但是每年一次他們應(yīng)該上去敬禮。在那里,它們可以改變肺部的呼吸和血管中的血液流動(dòng)。在那里,他們會(huì)感覺(jué)更接近永恒。后來(lái)他們又回到了生活的廣闊領(lǐng)域,心中充滿了每天戰(zhàn)斗的勇氣!。對(duì)我們這個(gè)時(shí)代來(lái)說(shuō),這是真理。《名人傳》印證了中國(guó)一句古話:古今取得巨大成功的人,不僅要有過(guò)人的才能,還要有恒心。貝多芬的《在悲傷和隱忍中尋找避難所》,米開(kāi)朗基羅的《我越痛苦越喜歡》,托爾斯泰的《我哭泣,我痛苦,我只想真相》,這些都說(shuō)明,偉大的'人生是一場(chǎng)無(wú)休止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代瞬息萬(wàn)變,充滿機(jī)遇。我們渴望成功,但不想奮斗。我們想要的是一夜成名。浮躁和急功近利可能會(huì)讓我們?nèi)〉枚虝旱某删,但我們絕不能躋身于人類(lèi)的不朽之列。所以讀《名人傳》可能會(huì)讓我們清醒。

  名人傳讀書(shū)筆記 13

  拿破侖1769年8月15日出生在意大利的科西嘉島,小時(shí)候家人叫他拿波里昂尼。父親夏爾·波拿巴,是個(gè)杰出的愛(ài)國(guó)主義者;母親萊蒂齊亞·波拿巴,是一個(gè)堅(jiān)忍不拔的女子,也是一位嚴(yán)酷的母親。

  1778年,拿破侖9歲那年,為了生計(jì),他跟隨父親、舅舅約瑟夫·費(fèi)舍及兄長(zhǎng)約瑟夫離開(kāi)母親從阿雅克肖港出發(fā)前往法國(guó)。從此以后,兄長(zhǎng)約瑟夫走向了神甫,拿破侖去了軍校,舅舅做了神職人員,四人去法標(biāo)志著拿破侖的少年時(shí)代從此結(jié)束。

  少年時(shí)代的拿破侖沒(méi)有波瀾起伏,但軍校的生活卻開(kāi)始改變他的人生。家庭的清貧使得他過(guò)早的成熟,剛剛進(jìn)入軍校僅僅9歲的他便深知,如果離開(kāi)了自己的努力,他在這個(gè)世界上將一無(wú)所有,當(dāng)時(shí)他的成熟已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他的年齡。在軍校時(shí),他相信他的意志力注定會(huì)使他成功。為了毫不懷疑的取得成功,他充分利用軍校提供的一切優(yōu)越性,無(wú)論多么謙卑也在所不惜。

  1784年,15歲的拿破侖進(jìn)入了巴黎皇家軍官學(xué)校。由于扎實(shí)的數(shù)學(xué)功底,他成為了14名精選出來(lái)的非貴族炮兵學(xué)員之一,開(kāi)始了真正的軍訓(xùn)生活。

  拿破侖沉默寡言、勤奮好學(xué)。他對(duì)于抽象的科學(xué)他能夠運(yùn)用自如,其數(shù)學(xué)和地理知識(shí)扎實(shí)。他安靜而孤獨(dú),他最突出的特點(diǎn)是傲慢自大、雄心勃勃和抱負(fù)不凡。

  拿破侖一生體現(xiàn)出了人類(lèi)的超越性,他是個(gè)憤怒的理想主義者。他留給后人的不僅僅是改變整個(gè)歐洲的.豐功偉績(jī),還有他的勤奮與榮譽(yù)。

  拿破侖自己這樣形容:“事業(yè)和前程的大門(mén)是向有才華的人敞開(kāi)的,而不論其出身或財(cái)產(chǎn)如何。”對(duì)于我來(lái)說(shuō),如果可以歸類(lèi)的話,自己的永不滿足和大膽的欲望可以歸類(lèi)到野心。野心是拿破侖心智的原動(dòng)力和他意志的永恒實(shí)質(zhì),它是如此緊密,以至不能同他本身區(qū)別開(kāi)來(lái),甚至有時(shí)還達(dá)到了不知不覺(jué)的程度。

  法國(guó)人視拿破侖為民族英雄,但大多數(shù)歐洲國(guó)家在拿破侖的征服下深受凌辱,表示憎恨。

  名人傳讀書(shū)筆記 14

  當(dāng)我讀完《名人傳》這本書(shū)之后,我被其中三個(gè)名人的故事所吸引,也對(duì)他們的故事有所感觸。

  這本書(shū)是羅曼羅蘭著作的,他是法國(guó)著名的作家,這部《名人傳》是由三個(gè)部分組成的:第一部分是《貝多芬傳》;第二部分是《米開(kāi)朗琪羅傳》;第三部分是《托爾斯泰傳》。貝多芬是一位著名的音樂(lè)家,但是他的人生卻是坎坷不平的,迷茫、無(wú)助、絕望充斥著他的心。在他雙耳失聰后,貝多芬用自己堅(jiān)強(qiáng)的性格決定了他不會(huì)屈服于挫折。他在病魔纏身的狀況下,創(chuàng)作出了許多比以往更加有秀的作品。最后,他的意志力占了上風(fēng),一種無(wú)法抗拒的力量把他那陰沉的思想悉數(shù)滌蕩。生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲。這時(shí),貝多芬渴望幸福,他不愿相信自己的不幸是無(wú)法醫(yī)治的:他渴望治愈,渴求感情,又開(kāi)始追求新的生活。之后,貝多芬在演出時(shí)受到的禮遇竟然超過(guò)了皇族駕臨。在最后,貝多芬患了胸膜炎,在一場(chǎng)暴風(fēng)雪中,偉大的貝多芬從容、寧?kù)o地走了。貝多芬恰好給我們帶給了一面鏡子,他照出了我們內(nèi)心的那份卑微與渺小,給我們的.心靈以良好的啟迪,貝多芬是一位不朽的英雄,他讓我們呼吸到了強(qiáng)烈的“英雄氣息”!

  米開(kāi)朗琪羅出生高貴卻有著強(qiáng)烈的個(gè)性,家里人想讓他出人頭地,但他卻要堅(jiān)持自己的追求,這讓他經(jīng)歷了很多苦難。米開(kāi)朗琪羅對(duì)自己的每一項(xiàng)工作都十分地投入,然而命運(yùn)給予天才的恩賜太過(guò)吝嗇,他總是用幻滅的苦澀、期望的破滅、意志的摧毀作為對(duì)天才努力的酬謝。米開(kāi)朗琪羅也因此變得沉默和日日憂郁,未能完成的作品正是此時(shí)他心理崩潰的外在表現(xiàn)。因?yàn)樯頌槌錆M偏激、狂熱和激情的佛樓倫薩的一分子,米開(kāi)朗琪羅始終堅(jiān)守著民主與共和的信念,而佛羅倫薩的失陷,米開(kāi)朗琪羅同當(dāng)時(shí)的大多數(shù)人一樣,迅速跌落到了崩潰的深淵,這是一種比任何東西都更致命的打擊。當(dāng)卡瓦列里和維多莉亞的出現(xiàn)使米開(kāi)朗琪羅有幸感受這對(duì)他來(lái)說(shuō)十分可貴的幸福。無(wú)論是真摯的友情還是甜蜜的感情,都讓米開(kāi)朗琪羅重新盎然生機(jī)。優(yōu)美的十四行詩(shī),還有雕像相繼完成,讓人不能不嘆服于愛(ài)的力量。偉大的藝術(shù)家都認(rèn)為工作是他們最好的酬勞,米開(kāi)朗琪羅也是這樣的人。在他七十歲時(shí),擔(dān)任了圣彼得大教堂的建筑總監(jiān),為了完成這一宏偉大業(yè),米開(kāi)朗琪羅傾盡了一切心力。而對(duì)飽受磨難的藝術(shù)家而言,死是最好的解脫。守候在他身邊的人則等待著遺囑和財(cái)產(chǎn)。當(dāng)平和的天國(guó)的第一日,他安息了。

  托爾斯泰是一位大家再熟悉但是的俄羅斯作家。可他的童年卻是殘缺親情的,在2歲時(shí),失去了母愛(ài),9歲時(shí),失去了父愛(ài),這種常人無(wú)法忍受的痛苦包圍著他的人生。當(dāng)托爾斯泰來(lái)到了一個(gè)安寧的處所,便去找上帝,但他在向上帝詢問(wèn)的同時(shí),自己的情欲卻在折磨自己,使自己無(wú)法真正理解上帝。成年以后,他評(píng)價(jià)自己寫(xiě)的《童年時(shí)代》,并指出了自己的錯(cuò)誤和不足。這揭示出了托爾斯泰對(duì)自己的不滿的原因。土耳其戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,托爾斯泰去當(dāng)兵了,這讓他的思想層面又到了另一個(gè)層面,想去追求自身的解脫,但是戰(zhàn)爭(zhēng)生活讓他對(duì)生活有了另一種體驗(yàn)。所以,他寫(xiě)的著作打動(dòng)著我們,在彌留之際的話語(yǔ)震撼了我們,要去驅(qū)逐現(xiàn)實(shí)的黑暗,到達(dá)人生的最高理想和境界。

  讀了這本書(shū),這三個(gè)名人都是偉大的,他們背后都隱藏了一個(gè)故事,他們摔倒了,爬起來(lái)繼續(xù)向前走,而我們,有一點(diǎn)困難卻不會(huì)自己處理,他們是我們的榜樣,我們應(yīng)向他們學(xué)習(xí)!

  名人傳讀書(shū)筆記 15

  《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):“古今之立大事業(yè)者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志!必惗喾业摹霸趥碾[忍中找棲身”,米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”。

  無(wú)不表明偉大的`人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。

  名人傳讀書(shū)筆記 16

  讀完《名人傳》這本書(shū),我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書(shū)里的英雄,不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰,也不是功蓋千秋的大偉人,這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力,使他們勇敢地與困難作斗爭(zhēng)。

  貝多芬出身貧寒,他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平,他勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。他孤獨(dú)的活著,他惟一的親人辜負(fù)了他,他內(nèi)心受到沉重的打擊,可他還堅(jiān)強(qiáng)活下來(lái)。他沒(méi)有一個(gè)朋友,他就像與世隔絕,雖然這位偉大的音樂(lè)家一直痛苦的活著卻創(chuàng)作了不朽的傳世之作,大局部都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最后終于戰(zhàn)勝命運(yùn),戰(zhàn)勝疾病,戰(zhàn)勝痛苦,戰(zhàn)勝聽(tīng)眾的平庸,戰(zhàn)勝困難和障礙,攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功,是因?yàn)樗豢锨诿\(yùn),他改變了命運(yùn),他的精神震驚全世界。

  托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個(gè)幸福美滿的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他曾經(jīng)獲得成功,但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活,不肯虛度年華,他想要通過(guò)照福人類(lèi)來(lái)表達(dá)自己生命的價(jià)值。他弘揚(yáng)真正的基督精神,對(duì)自由主義的蔑視。

  作者告訴我們要勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng),只要你不屈服于命運(yùn),總有一天你會(huì)改變命運(yùn)。人生就是奮斗,幸福就產(chǎn)生在奮斗之中,命運(yùn)是自己掌握的。試,我心中的世園會(huì),我最喜歡的歷史人物,給孔子的一小《名人傳》讀書(shū)筆記頭一天空一碧如洗,燦爛的陽(yáng)光正從密密的松針的縫隙間射下來(lái),形成一束束粗粗細(xì)細(xì)的光柱,把飄蕩著輕紗般薄霧的林蔭照得通亮。《名人傳》讀書(shū)筆記頭一最早出現(xiàn)的啟明星,在這深藍(lán)色的天幕上閃爍起來(lái)了。它是那么大,那么亮,整個(gè)廣漠的天幕上只有它一個(gè)在那里放射著令人注目的光輝,像一盞懸掛在高空的明燈。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點(diǎn),白白的大肚子像是充過(guò)了氣,一鼓一鼓的。夏天,雨點(diǎn)嘩啦啦。天上的雨點(diǎn)像篩豆子似的往下直掉,打碎了如鏡的湖面,嚇跑了原本想跳上水面看看雨景的小魚(yú)兒。

  這時(shí)候,一個(gè)高個(gè)子青年人匆匆忙忙地朝了鋼口跑去。他頭上戴著鴨舌帽,鴨舌前吊著一副藍(lán)色的眼鏡,滿臉通紅,流著汗水,腳穿帆布襪子和厚鞋,手上戴著帆布手套。器人,給老師的畢業(yè)贈(zèng)言,古人整個(gè)城市像燒透了的磚窯,使人喘不過(guò)氣來(lái)。狗趴在地上吐出鮮紅的舌頭,騾馬的鼻孔張得特別大。他雖然只四十剛出頭,卻早已兩鬢飛霜,瘦削而蠟黃的臉上皺紋密布,青筋暴露的雙手長(zhǎng)滿了硬生生的繭皮。漸漸地,殘星閉上昏昏欲睡的眼睛,在晨空中退隱消失。

  《名人傳》非常好地印證了一句中古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。

  貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無(wú)不說(shuō)明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。急躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。

  因此,讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。譯林出版社新出版的《名人傳》在尊夜成名。急躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。

  因此,讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。譯林出版社新出版的《名人傳》在尊重傅雷先生原譯的根底上,校訂了舊版本的排印錯(cuò)誤,對(duì)一些常見(jiàn)的人名和地名采用了現(xiàn)行譯法,原來(lái)夾在文中未譯的一些外文人名和地名也盡可能地補(bǔ)譯成了中文,這是為今天的讀者做了一件好事,使他們能夠更方便、更好地閱讀這部作品。

  讀完了羅曼羅蘭所寫(xiě)的《名人傳》片段后,我才真正地找到了我們所需要的東西。

  貝多芬一位著名的德國(guó)音樂(lè)作曲家,他的一生是多么艱難:他10歲喪母,單獨(dú)一人外出謀生。當(dāng)他二十多歲的時(shí)候,戀愛(ài)失敗,又患上了耳聾的疾病,這對(duì)作為音樂(lè)家的貝多芬來(lái)說(shuō)無(wú)疑是無(wú)法彌補(bǔ)的災(zāi)難。這不僅影響了他的工作,是他從此只能過(guò)著孤獨(dú)凄涼的生活,還可能是他受到敵人的侮辱和滿懷敵意的城市維也納的攻擊。然而,他卻并沒(méi)有因此而放棄音樂(lè)。在生命的最后時(shí)刻,他還坐在鋼琴前,創(chuàng)作了不朽的《歡樂(lè)頌》。

  我國(guó)先哲孟子曾說(shuō)過(guò):天降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。確實(shí),貝多芬是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的。這就像羅曼.羅蘭所說(shuō)的一樣:英雄的偉大并不在于他的體魄,而在于他的心靈和品格。是的`,唯有真實(shí)的苦難,才能使人們不去抱有夢(mèng)想,直面人生;也為有與苦難搏斗,才能是人經(jīng)受住菜枯的命運(yùn)。為人之所以稱之為為人,就是因?yàn)樗麄兊纳耐情L(zhǎng)期飽受磨難的,身心常常遭受到悲慘命運(yùn)的折磨。然而正是吆喝一切的憂患才促使他們成功,才造就了他們的偉大!

  1858年,瑞典的一個(gè)富豪人家生下了一個(gè)女兒,然而不久孩子就染上了一中無(wú)法解釋的癱瘓癥,喪失了走路的能力。然而那女孩并沒(méi)有灰心,一直努力著。在一次次地從輪椅上站起又一次次地摔倒在地上后,她竟然成功了,她終于能單獨(dú)站起來(lái)了!從此,孩子的病便痊愈了。女孩長(zhǎng)大后,又忘我地投入到文學(xué)創(chuàng)作中,盡管她經(jīng)理了許多難以想像的挫折與磨難。最后終于成為了第一位榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的女性,她就是茜爾瑪?拉格蘿芙。就像梁?jiǎn)⒊f(shuō)的:患難困苦,是磨煉人格的最高學(xué)府,他們之所以被稱為偉,不僅僅只是因?yàn)樗麄兊囊簧强嚯y的。真正的偉大那么是他們勇于、敢于植棉曲折、苦難的人生的精神。夜種精神就好比一只大手,緊緊地握住了名譽(yù)的咽喉,是生命的為大得以展現(xiàn),是生命的價(jià)值得以升華!

  這精神就應(yīng)該是我們所尋找的吧!這精神也應(yīng)該正是我們所需要的吧!有了這種精神,我們定能沖出黑暗;有了這種精神,我們定能走向成功!

  名人傳讀書(shū)筆記 17

  這本書(shū)《世界名人傳記》和我一起度過(guò)了這個(gè)有意義的暑假,讓我受益匪淺。讀完這本書(shū)后,我感慨萬(wàn)千:在我們生活的世界里,有許多偉大的人物值得學(xué)習(xí)。例如,一系列偉大的人,如堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),打破古典戲劇格律——三一德國(guó)詩(shī)人歌德;一系列偉大的人,如英國(guó)歌劇家莎士比亞,用歌劇諷刺或贊美,有時(shí)講述一些故事,都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

  當(dāng)然,榜樣不僅僅是指世界上非常有名的人,有時(shí)還有幾個(gè)“偉人”出現(xiàn)在日常生活中。然而,這些人所做的并不充滿活力,但在他們幫助的人心中,他們就像魯迅和莎士比亞一樣偉大。有些人甚至認(rèn)為他們比魯迅和莎士比亞更強(qiáng)大。

  這些人總是在別人需要幫助或遇到緊急情況,幫助那些需要幫助解決問(wèn)題,這些人在日常生活中是非常普通的人,但當(dāng)你需要幫助她幫助你,那么她不是一個(gè)普通人,而是你的'恩人。

  例如,在你的小考試中,你的筆壞了,只要你告訴你的同桌她必須借給你,想想,如果沒(méi)有這支筆,你的考試就不能參加考試;當(dāng)你不能做作業(yè)時(shí),你周?chē)耐瑢W(xué)會(huì)教你怎么做,雖然他們只做一件小事,但我們成千上萬(wàn)的人做,這將是人類(lèi)歷史上的一件大事。

  所以我認(rèn)為每個(gè)人都離偉大這個(gè)詞不是很遠(yuǎn),只要你做小事,比如生活,學(xué)會(huì)跑步,如果你不想跑步,是永遠(yuǎn)不可能的,“房子不打掃,為什么打掃世界”,讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,從小事開(kāi)始,努力發(fā)揮他們的潛力,讓他們的生活道路越來(lái)越寬!

  名人傳讀書(shū)筆記 18

  《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美,他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰,感受他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷。

  雙耳失聰?shù)呢惗喾矣猛纯嘧V寫(xiě)的與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?lè),為后世留下了享受不盡的精神食糧:堅(jiān)忍不拔,自強(qiáng)不息,扼住命運(yùn)的喉嚨,“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”。

  痛苦的米開(kāi)朗琪羅用他一生的血淚創(chuàng)作出不朽的杰作。面對(duì)敵人給他的種.種困難,他總是以堅(jiān)定的意志來(lái)面對(duì)。他那偉大的心靈猶如高聳云端的山峰,在浩然長(zhǎng)空之中,在碧波云海之間,那么偉岸,那么圣潔。

  文壇巨匠托爾斯泰在他的小說(shuō)中描寫(xiě)了萬(wàn)千生命的渺小與偉大,他用自己的不朽作品向世界傳播著愛(ài)的種子。

  貝多芬,米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰,他們都經(jīng)受了痛苦的考驗(yàn)。面對(duì)人生的劫難和世間的悲苦,他們從來(lái)就沒(méi)有一絲的惶恐與顫抖,他們英雄的姿態(tài)是那么桀驁不馴,有如波濤,有如飆風(fēng),不住的吹響歡快的.號(hào)角。他們從來(lái)就不諱言痛苦,而事實(shí)上,他們的痛苦在常人看來(lái)又是難以想象的。他們堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦與劫難而一味地沉淪,那么就定能沖破肉身的束縛,奔向人生的崇高境界。

  有些人面對(duì)困難就畏縮不前,而有些人則勇往直前;有些人面對(duì)小螞蟻一樣的小生命就一味的把它給踩死,而有些人善良的人看著它們慢慢遠(yuǎn)去……這就是區(qū)別,人生的區(qū)別,心靈的區(qū)別,意志的區(qū)別。這些事例,我們的生活中都能遇到。對(duì)待命運(yùn)的不同態(tài)度,是人生成功與否的關(guān)鍵。

  《名人傳》印證了一句中國(guó)的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。我們要學(xué)習(xí)他們追求真善美,真理和正義堅(jiān)忍不拔的意志,遇到挫折勇往直前,才能取得成功。聽(tīng),貝多芬雄渾的英雄交響曲,又一次奏響。

  名人傳讀書(shū)筆記 19

  “讀一本書(shū),就像對(duì)生活打開(kāi)了一扇窗戶。”不錯(cuò)的,于我而言,讀書(shū),便像是體驗(yàn)他人的人生,這本羅曼羅蘭的“巨人三傳”同樣使我深有感觸。

  “我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難!必惗喾遥粋(gè)婦孺皆知的音樂(lè)家,一個(gè)敢于扼住命運(yùn)的咽喉的不朽者,打開(kāi)《貝多芬傳》,生命的烈火撲面而來(lái)。

  良好的聽(tīng)力,對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的,正如傅雷所言“耳聾,對(duì)平常人是一部分世界的死灰,對(duì)音樂(lè)家是整個(gè)世界的死灰”。然而貝多芬不僅未死,反而蓬勃而生,重塑那個(gè)灰暗的世界,為了人類(lèi),重奏華美樂(lè)章。他不屈,他反抗,他將自己的.全身心獻(xiàn)給了創(chuàng)造的藝術(shù),獲得永生。

  貝多芬的一生除了病痛,還經(jīng)歷了法國(guó)大革命前后歐洲社會(huì)的激烈變革,他的作品是時(shí)代和個(gè)性結(jié)合的產(chǎn)物。他敢于突破,敢于創(chuàng)造,和他那個(gè)時(shí)代的人們一樣,貝多芬也對(duì)周?chē)氖澜绠a(chǎn)生了濃厚的興趣,他擺脫了灰心喪氣的深淵,重新又達(dá)到了希望的頂點(diǎn)——為經(jīng)典升華,同時(shí)奏響黎明。他像雅努斯神一樣有兩張臉,一張臉面朝后,向古典主義做最后的頂禮膜拜;一張臉面朝前,向未來(lái)召喚,是19世紀(jì)的領(lǐng)路人和導(dǎo)師。

  你知道貝多芬的力所推動(dòng)的是什么嗎?鍛煉這股力的烘爐又是什么?——受苦,奮斗,為善。

  “愈使我受苦的我愈歡喜!泵组_(kāi)朗基羅,“文藝復(fù)興三杰”之一,追求完美,一個(gè)影響了三個(gè)世紀(jì)的藝術(shù)家的傳奇,一個(gè)最接近神的巨匠。翻閱《米開(kāi)朗基羅傳》,仿佛被神圣之光洗禮。

  羅曼·羅蘭在此傳結(jié)末處提及,他曾經(jīng)糾結(jié)于是否要掩藏這些大人物悲苦的深淵。他最終沒(méi)有,所以我看到一個(gè)活生生的,有喜有悲的米開(kāi)朗基羅,伸出手觸碰那令人窒息的,神圣的痛苦。他幼年喪母,青年時(shí)流亡,經(jīng)歷過(guò)革命,感受過(guò)慘絕人寰。他雙肩寬闊,軀體瘦削,頭大,眉高,鼻子低扁,眼睛銳利卻小,在文藝復(fù)興這么一個(gè)講究容貌漂亮和儀容的時(shí)代,他十分的不討喜。他的才華雖使他受人敬重,但也使他常被嫉妒,同時(shí)淪為權(quán)利的玩物——他的一生都在被一任又一任的教皇差遣。

  到生命的末端,他只能把自身寄托于虛無(wú)的宗教。浮生苦厄,他生無(wú)可戀,日復(fù)一日地期待著死的解脫。

  他是痛苦的,被世界逼得痛苦,被自己逼得痛苦。他的一生和藝術(shù)相連,到死的前一刻,他仍在完成他的雕塑。這種痛苦,很神圣。

  對(duì)于他,一切都成為痛苦的題目,甚至愛(ài),甚至善——“我的歡樂(lè)是悲哀!边@些種種,堆積成巔峰。

  “大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦,為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?”這份痛不欲生的吶喊,使我震撼無(wú)比。托爾斯泰,俄國(guó)革命的鏡子,否定惡,否定產(chǎn)生惡的社會(huì)根源,正如高爾基所言“不認(rèn)識(shí)托爾斯泰者,不可能認(rèn)識(shí)俄羅斯”。讀著《托爾斯泰傳》,便能感受到一種悲壯。

  托爾斯泰出生于名門(mén)貴族,從小便受到貴族式教育。但他并不專(zhuān)心于學(xué)業(yè),反而迷戀于社交生活,進(jìn)而很快感受到自己出身的優(yōu)越性——他想改變這種現(xiàn)狀。

  他擁有財(cái)富和地位,但他卻因此感到羞愧;他同情底層人民,卻又對(duì)他們?nèi)狈π判。他,厭倦生活,厭倦社?huì),得不到支持,精神始終孤獨(dú),但他也始終在奮斗,他堅(jiān)信:“如果忘卻自己而愛(ài)別人,將會(huì)獲得安靜、幸福和高尚!

  是的,列夫·托爾斯泰為真理而進(jìn)行的斗爭(zhēng)不是為了拯救自己,而是為了拯救全人類(lèi)。他執(zhí)行這項(xiàng)任務(wù),從而成了英雄,而且?guī)缀醭闪耸ネ。他為這項(xiàng)任務(wù)付出了生命,這使他成了一切人中最有人性的人。

  崇高的他們,平凡的我。在羅曼·羅蘭帶來(lái)的精神洗禮中,我要塑造非凡人生,去追尋先賢偉大的精神境界。

  名人傳讀書(shū)筆記 20

  《名人傳》是由法國(guó)作家羅曼·羅蘭所著,是一本描繪三位偉大學(xué)者藝術(shù)家的人生傳記。這些人物包括音樂(lè)家貝多芬、雕塑家米開(kāi)朗琪羅和畫(huà)家達(dá)·芬奇。

  在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我被他們的生活和成就深深吸引。他們生活在一個(gè)充滿困難和挑戰(zhàn)的時(shí)代,但他們通過(guò)堅(jiān)持自己的信念,克服了種種困難,創(chuàng)作出了令人驚嘆的作品。

  貝多芬,一位失聰?shù)囊魳?lè)家,他的音樂(lè)充滿了激情和力量。他的作品不僅表達(dá)了他對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài),也表達(dá)了他對(duì)生活的'熱愛(ài)。米開(kāi)朗琪羅是一位偉大的雕塑家,他的作品展示了他對(duì)藝術(shù)的熱情和對(duì)生活的執(zhí)著。達(dá)·芬奇是一位多才多藝的藝術(shù)家,他的作品展示了他對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)和對(duì)生活的深刻理解。

  書(shū)中的每個(gè)傳記都以獨(dú)特的角度描繪了這些偉人的生活和成就。通過(guò)閱讀這些傳記,我不僅了解了他們的生活經(jīng)歷,也理解了他們的藝術(shù)和科學(xué)思想。

  這本書(shū)讓我深刻認(rèn)識(shí)到,成功并不是輕易可以取得的,它需要付出艱辛的努力和堅(jiān)持不懈的奮斗。同時(shí),這本書(shū)也讓我認(rèn)識(shí)到,每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和潛力,只要我們努力發(fā)掘自己的潛力,我們就可以成為偉大的人。

  總的來(lái)說(shuō),《名人傳》是一本非常值得一讀的書(shū)。它不僅讓我了解了這些偉人的生活和成就,也讓我認(rèn)識(shí)到了成功的真諦。我相信,這本書(shū)將會(huì)對(duì)我未來(lái)的生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

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