雪讀書(shū)筆記
認(rèn)真讀完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了!為了讓您不再為寫(xiě)讀書(shū)筆記頭疼,以下是小編為大家收集的雪讀書(shū)筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
雪讀書(shū)筆記1
葉子是仰臉掉落下來(lái)的.衣服的下擺掀到一只膝頭上.落到地面時(shí),只有腿肚子痙攣,整個(gè)人仍然處在昏迷狀態(tài).不知為什么,島村總覺(jué)得葉子并沒(méi)有死.她內(nèi)在的生命在變形,變成另一種東西。
這是《雪國(guó)》結(jié)尾時(shí)對(duì)葉子的自殺描寫(xiě),在川端康成的描寫(xiě)下,似乎自殺死亡都是美的,那么悲戚那么柔軟,我們會(huì)自動(dòng)的進(jìn)入那個(gè)純潔無(wú)暇的雪國(guó),進(jìn)行我們的旅行。
你說(shuō)世界是多么遼闊
渺小的我們擁有什么
《雪國(guó)》以倒序講述了一個(gè)研究舞蹈的紈绔子弟島村來(lái)到多雪的上越溫泉旅館,結(jié)識(shí)了駒子,一個(gè)大方得體自然活潑的姑娘,兩個(gè)人產(chǎn)生了純潔的情感。但島村第二次再來(lái),又對(duì)安靜冷淡的葉子產(chǎn)生了愛(ài)慕之情,而且駒子還是不得已成為藝伎……
風(fēng)吹入我心中
我站在樹(shù)林邊望著天空
島村,小說(shuō)的男主,性格懦弱自私,還有他骨子里的孤獨(dú)悲傷,這導(dǎo)致他對(duì)所有的事都不在乎,面對(duì)事情都不作為。他是一個(gè)虛無(wú)主義者,會(huì)對(duì)自己追求的產(chǎn)生迷戀到極致的情感。駒子、葉子,兩個(gè)既相像又完全不同的女子,他都愛(ài)慕,卻都選擇回避。我認(rèn)為他和駒子是真心相愛(ài),“駒子撞上了一堵虛無(wú)的墻壁,那回聲都如同雪花撞在他的心坎上”但他也不會(huì)主動(dòng),甚至離開(kāi)也不會(huì)告訴駒子說(shuō)是否會(huì)再來(lái)。這一切一切都注定了他的這一生都是孤獨(dú)的。后來(lái)讀了很多遍,一點(diǎn)點(diǎn)明白,駒子葉子都被島村所幻化,他愛(ài)的只是駒子葉子各自的一部分。駒子是熱情勇敢的化身,為了報(bào)答師傅,為了救青梅竹馬,她義無(wú)反顧的選擇藝伎,即使知道這個(gè)身份會(huì)被人詆毀看不起。面對(duì)喜歡的男子,她愛(ài)的轟轟烈烈!“它還記得你呢”,第二次見(jiàn)到島村,她如此說(shuō),表達(dá)她的情感,但明白了這段感情的不可能時(shí),她又說(shuō):“等你走之后,我就要認(rèn)認(rèn)真真的生活了”可憐我最愛(ài)的駒子。而葉子,在作者細(xì)膩的筆觸下,她就是理想的化身,一個(gè)動(dòng)作一句話都是美的,但她與駒子不同,她是冷的,對(duì)大部分都不感興趣,只看重自己看中的小世界,對(duì)她愛(ài)的行男不離不棄,呵護(hù)有加。最后行男還是去世了,葉子就仿佛失去了世界,壓抑郁悶,最終都導(dǎo)致了她的離開(kāi)。但理想化的她就連從樓上降落都是美的;没械鸟x子和葉子,美麗的讓人欲罷不能,但當(dāng)回到現(xiàn)實(shí),一切都不再如此。悲戚動(dòng)人的故事中那孤單的島村、飛蛾撲火的駒子,清冷無(wú)助的葉子可憐又可嘆。
每讀一遍感受都不同,折服于作者那寫(xiě)作風(fēng)格,細(xì)膩的筆觸!堆﹪(guó)》是川端康成最具影響力的作品之一,這本書(shū)是典型的新感覺(jué)派,運(yùn)用意識(shí)流的寫(xiě)作手法。他有著完整生動(dòng)的故事和人物,但更獨(dú)特的是,他追求細(xì)節(jié)到極致,人物的動(dòng)作語(yǔ)言,甚至是一處景物,都很細(xì)致。而且整本書(shū)的情調(diào)都是悲戚的,典型的虛無(wú)主義。結(jié)尾處,他這樣寫(xiě)道:“她在空中是平躺著的,島村頓時(shí)怔住了,但猝然之間,并沒(méi)有感到危險(xiǎn)和恐怖。簡(jiǎn)直像非現(xiàn)實(shí)世界里的幻影。僵直的身體從空中落下來(lái),顯得很柔軟,但那姿勢(shì),像木偶一樣沒(méi)有掙扎,沒(méi)有生命,無(wú)拘無(wú)束的,似乎超乎生死之外!彼劳鏊坪醪辉僮屓丝謶侄瞧降5,這就是典型的虛無(wú)。也正是這種虛無(wú)讓這部作品與眾不同,成為經(jīng)典。
其實(shí)讀到現(xiàn)在,也沒(méi)法真的清楚這部作品的蘊(yùn)意。川端康成用著樸實(shí)平淡卻又準(zhǔn)確細(xì)膩的語(yǔ)言打造了這個(gè)虛無(wú)的雪國(guó),“穿過(guò)縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道,便是雪國(guó).夜空下一片白茫茫.火車(chē)在信號(hào)所前停了下來(lái)”第一句話便勾勒出了這個(gè)世界,與俗世不同,他干凈遠(yuǎn)離凡世,就像是《桃花源記》中的桃花源一樣,或是日本常說(shuō)的以太,都是人們心中美好的代名詞,理想之地。
真正的經(jīng)典總是會(huì)讓我們沉醉其中,他里面的深意內(nèi)涵需要我們細(xì)細(xì)品讀琢磨。讀萬(wàn)里書(shū)行萬(wàn)里路,書(shū)里的世界是作者精心打造的。讀《雪國(guó)》時(shí),我就好像置身于故事中,看著主人公的喜怒哀樂(lè),那種悲傷一直壓抑在我的胸腔,難以釋放,但讀到葉子的死亡,似乎又釋然了。這就是《雪國(guó)》的力量,他值得所有人品味。
雪讀書(shū)筆記2
有一天小兔和媽媽在家里。小兔正在玩的時(shí)候,小兔說(shuō):“姐姐去年送給我了兩個(gè)核桃種子,到了明年過(guò)年的時(shí)候,我要把這一棵種在家門(mén)口的這邊,我要把那一個(gè),鐘在家門(mén)口的那邊。我現(xiàn)在就把他放在我的口袋里!蓖蝗宦(tīng)見(jiàn)媽媽說(shuō),蘿卜呢?小兔拿出了一個(gè)小蘿卜。兔媽媽說(shuō),“唉,我又得去蘿卜園摘點(diǎn)蘿卜來(lái)!毙⊥靡蚕敫鷭寢屢黄鹑。媽媽不讓它去,
小兔說(shuō):“我一個(gè)人在家里,太孤單了!
媽媽說(shuō):“現(xiàn)在是冬天了,咱們堆一個(gè)雪人,來(lái)陪你吧!
小兔說(shuō):“好呀,好呀,堆雪人了!
小兔和媽媽很快就堆好了一個(gè)雪人。
媽媽說(shuō):“小兔,瞧,你看看這雪孩子好像少了一樣最重要的東西?”
小兔到媽媽跟前去,問(wèn)媽媽這個(gè)雪孩子少了什么?
媽媽指著小兔的口袋,小兔想起來(lái)了。
“哦,我想起來(lái)了。”小兔立刻就從口袋里拿出兩顆核桃種子。種子裝到雪孩子的眼鏡框里。又把小蘿卜放到雪孩子的臉色?墒,雪孩子把蘿卜扔了,小兔又給他裝上扔了,雪孩子又蘿卜扔了,小兔又給他裝上……
小兔說(shuō),看來(lái)你不喜歡這個(gè)鼻子。媽媽這個(gè)時(shí)候說(shuō),我該去摘去蘿卜了。媽媽剛走幾步就聽(tīng)到小兔喊道:“記著給雪孩子帶個(gè)漂亮的鼻子回來(lái)。”
媽媽走了以后,小兔就圍著雪孩子仔細(xì)看了一會(huì),它覺(jué)得沒(méi)什么意思,就拿起鏟子把雪孩子鏟了起來(lái)。小兔就帶著雪孩子就跑了。那個(gè)時(shí)候,地滑了,雪孩子的腳也滑了,這樣子雪孩子就可以走路了。雪孩子帶著小兔在冰山、在山上、在河邊。
然后,小兔覺(jué)得有點(diǎn)累了,就回家睡覺(jué)了。雪孩子就在雪上走來(lái)走去,突然,他發(fā)現(xiàn),小兔的家著火了。雪孩子,急忙趕到小兔家門(mén)口,看到小兔還正在睡覺(jué)。雪孩子就連忙提起一桶水往小兔家去。雪孩子看火還在著著,就用旁邊的雪不停的往小兔家里扔。雪孩子看到還不行,就自己沖了進(jìn)去,把小兔抱起來(lái),因?yàn)檠┖⒆涌旎,所以他拿的時(shí)候一不小心把小兔扔到了地上,雪孩子看到小兔已經(jīng)暈了過(guò)去,又撿起它到窗戶那兒去了。雪孩子看到窗外馬上就停雪了,就抱著小兔跑出了小兔家。這個(gè)時(shí)候,雪孩子化了,就剩兩個(gè)核桃種子做的眼睛珠子和一個(gè)紅蘿卜做的鼻子。
小兔醒來(lái)之后,發(fā)現(xiàn)媽媽往家里跑,它看到旁邊的雪孩子變成了一堆水,他就哭了。這個(gè)時(shí)候媽媽就來(lái)了,問(wèn)小兔怎么回事?小兔說(shuō),雪孩子化了。突然看到雪孩子在天上飛來(lái)飛去,媽媽說(shuō),是雪孩子化成水之后,又變成了氣,所以小兔和媽媽一起追著那群氣跑來(lái)跑去。
雪讀書(shū)筆記3
冬天來(lái)了,森林里下了大雪。房頂上,樹(shù)枝上,都是雪。有一天,兔媽媽要去菜蘿卜。小兔子說(shuō):”媽媽我也要去“。媽媽說(shuō):”不行的,我親愛(ài)的寶貝,外面太冷,你不能去!靶⊥谜f(shuō):”我就要去我就要去!皨寢屢豢赐饷,有辦法了,媽媽說(shuō):”咱們一起去外面堆雪人吧!“小兔和媽媽一起堆了一個(gè)大大的雪人。學(xué)人好像少了幾個(gè)東西,哦,原來(lái)少了眼睛和鼻子。最后,小兔給他按了一個(gè)鼻子和眼睛。雪人好像不喜歡那個(gè)鼻子。小兔子說(shuō):”等媽媽回來(lái)再給你換個(gè)新鼻子!白詈,小兔子和雪人玩兒呀玩兒, 還高興的又唱又跳。最后,小兔子玩兒累了就回家休息,躺在床上,覺(jué)得有點(diǎn)冷,便在火爐里生起了一堆火,它還是認(rèn)為火不夠熱,又在火爐里加了一點(diǎn)柴火,最后,小兔子睡著睡著柴火里的火著大了,剛好旁邊有一個(gè)木凳子,木凳子也著了,房子也著了。
雪人急忙趕到小兔子家,小兔子家太熱了,雪人又出來(lái)又進(jìn)去最后,雪人拿了一個(gè)布子,雪人煽著煽著火有一些地方火沒(méi)了,雪人按著沒(méi)火的地方走到小兔子的旁邊把小兔子抱了起來(lái),走了出去,雪人化了。變成了水蒸汽,飛上了天,變成了一朵美麗的白云。雪人真?zhèn)ゴ蟆?/p>
雪讀書(shū)筆記4
一個(gè)大雪紛紛的早晨,雪下的很大,兔媽媽要出外辦事,小兔也要去,媽媽不同意,就給小兔堆了一個(gè)又白又胖的雪孩子陪小兔玩耍。
小兔和雪孩子玩了捉迷藏的游戲,又玩了一會(huì)滑冰,它們又唱又跳、又說(shuō)又笑,特別開(kāi)心。小兔玩累了,它的小手又冰又冷,就回到家燒柴火取暖。爐火很旺,屋子里非常暖和,小兔子睡著了。沒(méi)想到火苗竟然燃燒了旁邊的火堆,小兔在屋里睡的很香,毫不知情。雪孩子在外面看到小兔家冒起濃煙,感覺(jué)像是著火了,非常著急,就急忙沖進(jìn)去救火。它沖到小兔家,把火撲滅了?墒撬约簠s融化了。
小兔子醒來(lái),發(fā)現(xiàn)雪孩子不見(jiàn)了,傷心極了。它知道雪孩子是為了救自己而融化的,心里充滿了感激。它好期待雪孩子再回到它的身邊。
雪讀書(shū)筆記5
對(duì)《雪國(guó)》中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)和環(huán)境描寫(xiě)挺佩服的,而且對(duì)《雪國(guó)》這篇大約5萬(wàn)多字的小說(shuō)的構(gòu)思也挺佩服的。故事圍繞島村(男主人公),駒子(女主人公),還有葉子(副女主人公)之間的感情關(guān)系展開(kāi),故事主要發(fā)生在大山中的溫泉村,那里有純凈的雪,火紅的楓葉,溫柔美麗多愁善感對(duì)愛(ài)情充滿向往和執(zhí)著追求的藝妓——駒子。
小說(shuō)開(kāi)頭以稻村和葉子說(shuō)起,結(jié)尾又以葉子的死結(jié)書(shū)。雖然葉子不是整個(gè)小說(shuō)的女主角,但卻也是男主角——島村傾慕的女子,盡管駒子也是他深愛(ài)的和同樣深愛(ài)他的女人。
小說(shuō)的整個(gè)格調(diào)是一種純潔的顏色,有點(diǎn)冷,可能和作者描述的雪國(guó)世界有關(guān)巴。
雪讀書(shū)筆記6
“十一”長(zhǎng)假期間,一連幾個(gè)晚上睡覺(jué)前,我們都和兒子一起讀《松鼠先生和第一場(chǎng)雪》這本書(shū)。一開(kāi)始,由我們講給孩子聽(tīng);后來(lái)我們換了一種方式:由孩子講給我們聽(tīng),孩子很爽快地答應(yīng)了!孩子并不識(shí)字,講的也只是書(shū)中他認(rèn)為比較有意思的幾個(gè)片段,例如:松鼠先生坐在樹(shù)枝上等待下雪時(shí),實(shí)在支撐不住想睡覺(jué),怎樣打瞌睡,怎樣上躥下跳;三個(gè)小動(dòng)物通過(guò)努力,分別找到了他們認(rèn)為的“雪”,滿天飄的“牙刷雪”、“罐頭雪'和帶著月亮味的”臭襪子雪”;還有那個(gè)牙刷、空罐頭盒和臭襪子裝飾起來(lái)的大鼻子雪人……兒子每次講到這里都笑得上氣不接下氣!這也的確生動(dòng),趣味十足,非常打動(dòng)孩子!
雖然孩子講著幾個(gè)片段時(shí)總笑個(gè)不停,可能一下子也理解不了書(shū)中的含義,但是他已經(jīng)把握住了這個(gè)故事所要傳遞的信息:貴在堅(jiān)持!這是我們家長(zhǎng)很欣慰,同時(shí)也感到了閱讀帶給孩子的益處以及培養(yǎng)孩子讀書(shū)興趣的重要性!
雪讀書(shū)筆記7
有一天,兔媽媽要出去摘蘿卜。小兔偏要去,兔媽媽不讓。兔媽媽往窗外一看,她就想出了辦法。兔媽媽說(shuō):“媽媽給你堆個(gè)雪人”小兔子說(shuō):“堆雪人了!”他們就出去了。滾來(lái)滾去,一個(gè)接一個(gè)的雪球。堆好雪人。
小兔給雪人按上兩個(gè)眼球,又給雪人按上一個(gè)鼻子。小兔剛走,雪人就把鼻子扔掉了,第二次會(huì)扔掉了,第三子也扔掉了。小兔子說(shuō):“你不喜歡這個(gè)鼻子?”兔媽媽剛走,小兔又喊:“別忘了給雪人帶漂亮的鼻子。
小兔子看來(lái)看去,感覺(jué)沒(méi)意思,就坐下了。忽然,小兔子有了辦法。就推著雪人跑。跑著跑著雪人就回過(guò)頭來(lái),雪人就有了腿。跑著跑著小兔就不跑了,就問(wèn)雪人你都成了我的朋友了,還不對(duì)我親熱親熱?小兔就親了一口雪人,小兔還讓雪人回屋烤火,就推著雪人,雪人就不進(jìn)去拐方向,三次都不進(jìn)屋子。
小兔進(jìn)了屋子,給雪人打招呼。雪人等到天黑才看見(jiàn)小兔子,正在烤火,雪人就跑走了。雪人流蕩了很多地方,他看見(jiàn),小鳥(niǎo)死了,就拿出他的帽子,扣子小鳥(niǎo)身上。把她送上樹(shù)。忽然,雪人看見(jiàn)小兔子,哪里著火。就趕緊跑過(guò)來(lái)。火很快就燒道外面的樹(shù)枝上,雪人趕快跑來(lái),就那批一塊布闖了進(jìn)來(lái)。救出了小兔。還沒(méi)走幾步,就把眼球掉了。乃時(shí)候看起來(lái)很可怕。雪人就到了;闪艘粓F(tuán)水。兔媽媽回來(lái)了,……一看見(jiàn)小兔坐在那里他才放下了心。
雪讀書(shū)筆記8
一個(gè)百無(wú)聊賴的假期,翻閱書(shū)架,無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了這本之前從未看過(guò)的《雪國(guó)》(這本是大姐買(mǎi)回來(lái)的書(shū)),可能是因?yàn)闊o(wú)人打攪,仔細(xì)咀嚼,熬了一個(gè)晚上,終于被我給看完了。
作者川端康成1899年出生在大阪,于1972年自殺離世。幼失怙恃,緊接著后祖父母和姐姐相繼病逝。歷盡人世滄桑和世態(tài)炎涼的他養(yǎng)成了一種孤獨(dú)憂郁沉默的性格和對(duì)世事漠然的態(tài)度,因此,在他早期的作品中,不管是《伊豆舞女》和《招魂祭典一景》等,都蘊(yùn)含著對(duì)下層?jì)D女的同情,在一定程度上反映了某些社會(huì)現(xiàn)象。但是,由于他后來(lái)受日本古典文學(xué)和禪宗思想影響很重,逐漸脫離現(xiàn)實(shí),以致原來(lái)殘留于頭腦中的封建主義思想不但未能減弱,反而有所發(fā)展!堆﹪(guó)》這部名著,可以說(shuō)是他這種前后期思想變化的分水嶺。
《雪國(guó)》以自幼在東京工商業(yè)區(qū)成長(zhǎng),是一個(gè)地地道道吃祖產(chǎn)的富家子弟(有錢(qián)又閑的舞蹈研究者島村)與一位藝妓(向往美好生活有一定毅力的駒子)和一位純情少女(純潔善良的葉子)之間的感情糾葛,向我們展現(xiàn)出一個(gè)虛與實(shí)、現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)的交融的美的哀怨和冷艷的世界。
《雪國(guó)》自始至終都帶著一股清淡風(fēng)雅的悲情曲調(diào),這種悲傷不是刻意描寫(xiě)出來(lái)的,而是從字里行間流露出來(lái)的,這很顯然與作者對(duì)當(dāng)時(shí)世界的思考有關(guān),也與作者的生活成長(zhǎng)背景有關(guān)。作者把這種感覺(jué)直觀地描述出來(lái),便是對(duì)純粹美的一種探尋,更是對(duì)自我的一種追尋。另一方面,作者在文中也展現(xiàn)了自我清靜空虛的一面,這種空虛與之前所說(shuō)的悲傷調(diào)子是相互呼應(yīng)的。在我看來(lái),這更多的來(lái)自于作者的精神信仰,書(shū)中前言提到過(guò)作者對(duì)禪學(xué)和道學(xué)的研究,我想這兩種講究寧?kù)o與頓悟的學(xué)派必然給予了作者思想根源上很大的支撐;蛟S,正因如此,書(shū)中所講的可能是較為“腐朽”的故事,但卻絲毫不影響作者表達(dá)出一種思想性上的高雅。
“穿過(guò)縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道,便是雪國(guó)。夜空下一片白茫茫。火車(chē)在信號(hào)所前停了下來(lái)。”
小說(shuō)開(kāi)篇以島村獨(dú)自乘火車(chē)來(lái)到雪國(guó)為開(kāi)端,寫(xiě)得簡(jiǎn)潔而突兀,也暗示了故事發(fā)生的平凡與不經(jīng)意,而這種語(yǔ)調(diào)也渲染了全書(shū)的氛圍,冰冷的場(chǎng)景加以簡(jiǎn)短介紹可以等同為淡淡的悲傷,全文都是運(yùn)用了這種表達(dá)方式,用近乎吝嗇的語(yǔ)言為凄冷張本。這種寫(xiě)法不是同一般小說(shuō)一樣運(yùn)用故事性吸引讀者的思考,而是運(yùn)用寫(xiě)作手法發(fā)散讀者的思考,這在很大程度上擺脫了小說(shuō)過(guò)于注重故事情節(jié)內(nèi)容的庸俗性。透過(guò)開(kāi)篇第一句話的描述,我們似乎能感覺(jué)到雪國(guó)的虛無(wú)感,似乎能感覺(jué)到全文唯美的感受的表達(dá)。
“駒子發(fā)出瘋狂的叫喊,島村企圖靠近她,不料被一群漢子連推帶搡地撞到一邊去。這些漢子是想從駒子手里接過(guò)葉子抱走。待島村站穩(wěn)了腳跟,抬頭望去,銀河好像嘩啦一聲,向他的心坎上傾瀉了下來(lái)。”
這是小說(shuō)的結(jié)尾,其與開(kāi)端的手法是相近的,都帶著突兀的感覺(jué),但與開(kāi)端相比,結(jié)尾已不再是原有的平靜,當(dāng)全文的情節(jié)在有意無(wú)意的反復(fù)的時(shí)候,作者恰當(dāng)?shù)陌才帕艘粓?chǎng)火災(zāi),并將此作為全文的結(jié)尾。島村面對(duì)葉子的死表現(xiàn)出了反常的平靜,我想這種平靜與小說(shuō)通篇所貫徹的清靈頓悟感是有聯(lián)系的,島村好像從葉子的死中有所領(lǐng)悟。到這里,小說(shuō)似乎進(jìn)入了一個(gè)高潮,其實(shí)也是之前暗淡的悲傷的延續(xù),“傾瀉的銀河”與開(kāi)頭的“雪”都在為小說(shuō)的整體氛圍推波助瀾,但不同的是,“銀河”是在作者進(jìn)行了全文的思考過(guò)后的意象,“銀河”雖然宏大,但卻飄渺虛無(wú)。文章至此又走入了另一個(gè)虛無(wú)的境界,而這種虛無(wú)較之開(kāi)始已經(jīng)是一種升華過(guò)后的了。小說(shuō)在最后從之前延續(xù)的悲傷的縛束中解脫出來(lái),形成了一種清冷的自由感。這里可能表達(dá)了作者對(duì)自我內(nèi)心真實(shí)想法的一種思考,但我認(rèn)為小說(shuō)人物中并沒(méi)有作者自我意識(shí)的原型,而整篇小說(shuō)的氛圍才是作者內(nèi)心的部分的寫(xiě)照。
此外,小說(shuō)第六章段末這樣寫(xiě)道:
“這樣的日子里連音色都不一樣啊!”駒子仰頭望了望雪后的晴空,只說(shuō)了這么一句。的確,那是由于天氣不同。要是沒(méi)有劇場(chǎng)的墻壁,沒(méi)有聽(tīng)眾,也沒(méi)有都市的塵埃,琴聲就會(huì)透過(guò)冬日澄澈的晨空,暢通無(wú)阻地響澈遠(yuǎn)方積雪的群山。雖然她自己并不自覺(jué),但她總是以大自然的峽谷作為自己的聽(tīng)眾,孤獨(dú)地練習(xí)彈奏。久而久之,她的彈撥自然就有力量。這種孤獨(dú)驅(qū)散了哀愁,蘊(yùn)含著一種豪放的意志。
在島村看來(lái),駒子這種生活可以說(shuō)是徒勞無(wú)益的,也可以說(shuō)是對(duì)未來(lái)憧憬的悲嘆。不過(guò)這種生活也許對(duì)她本身是有價(jià)值的,所以她才能彈出鏗鏘有力的琴聲。島村靠耳朵分辨不出她那纖纖素手的靈巧工夫,所以僅從弦音里理解她的感情。但對(duì)駒子來(lái)說(shuō),他恐怕是最好的聽(tīng)眾了。的確,島村雖然選擇玩世不恭的游戲生活,可是,他卻尊重駒子的思想和人格。或許,也正因如此,讓駒子感受到他的不同。
駒子喜歡寫(xiě)日記,喜歡把每天發(fā)生的事,讀過(guò)的雜志都寫(xiě)在日記本上,即便發(fā)生的事不光彩,讀的雜志也只是簡(jiǎn)單記錄作者任務(wù)關(guān)系等,她也一直堅(jiān)持著,這或許與她堅(jiān)強(qiáng)的毅力和超強(qiáng)的求知是密不可分的。這也讓?shí)u村震撼了,但島村心里仍然掛念著葉子,這或許就是駒子的悲哀!生存是徒勞,愛(ài)情是徒勞,一切都是徒勞,但是她還是堅(jiān)持著,向往著。不得不說(shuō),駒子的這種韌性讓人折服,令人欽佩!無(wú)論身處哪個(gè)時(shí)代,駒子不依不饒、堅(jiān)韌不拔、堅(jiān)持不懈的精神都是值得提倡學(xué)習(xí)的。
轉(zhuǎn)過(guò)身,我們?cè)賮?lái)看作者筆下那純潔善良的葉子,她是唯美的,長(zhǎng)得美、聲音美、在火車(chē)上照顧行男美、就連從樓上跌落都是美的(地上潔白的雪景,天空燦爛的銀河,襯托著火花的飛舞,一個(gè)女人的身體,正直落下,僵直的身體在半空中落下,變得柔軟了。然而,她那副樣子卻像玩偶似地毫無(wú)反抗,由于失去生命而顯得自由了)。島村一直留意著葉子,而葉子卻一心念著行男,就連行男死了,他還每天堅(jiān)持為他上墳。這也意味著葉子最終還是會(huì)追隨行男離去,而葉子又是駒子的精神寄托,因此,葉子最后的離去也反襯出駒子精神的離去。
島村就像一面鏡子一樣,折射了兩位女主人翁,同時(shí),也反映了當(dāng)時(shí)丑陋的社會(huì)形態(tài)。這兩個(gè)女人都對(duì)自己的愛(ài)人有期待而無(wú)要求,愛(ài)得直接純粹。但這樣的愛(ài)情是有前提的。對(duì)于駒子來(lái)說(shuō),且不說(shuō)行男是不是她為了救助而甘為藝妓的未婚夫,行男的行將就木之驅(qū)和最后的死亡使得她完全可以自由地愛(ài)島村,可以幾乎無(wú)顧忌地表達(dá)。而嬌蕊與振保的愛(ài)更是萌生在嬌蕊的丈夫出差去新加坡的這段男性空缺的時(shí)期。這期間的嬌蕊是相對(duì)自由的。而且,她有夫之?huà)D的身份為振保提供了足夠強(qiáng)大的安全感和說(shuō)服自己跟她偷吃的重要理由。這幾乎可以說(shuō)是這場(chǎng)紅玫瑰之戀發(fā)生的先決條件。很難說(shuō)振保是否愛(ài)上了嬌蕊,不過(guò)這至少是讓他難以忘懷的一個(gè)女人。而島村大概是喜歡駒子的,因?yàn)樗臐崈。這是川端康成反復(fù)強(qiáng)調(diào)的最初的情感動(dòng)因。經(jīng)常被引用的一句話是“女人給人的印象潔凈得出奇,甚至令人想到她的腳趾彎里大概也是干凈的”。以嚴(yán)寒的雪國(guó)和極度難得的縐絲作為象征性的襯托,除了與日本向往冷寂的藝術(shù)追求相關(guān)外,或許也是為了凸顯駒子雖是藝妓卻有著不一般的凈。
縱觀全書(shū),雖沒(méi)有什么大的曲折波瀾,也沒(méi)有什么特別華麗的辭藻,卻在幽艷、光潤(rùn)的文體底層,如同透過(guò)那細(xì)細(xì)的網(wǎng)眼,充分地展示了充滿通透力的描寫(xiě),就好像是一團(tuán)霧霾從我們的內(nèi)臟中彌漫開(kāi)來(lái),并且滲透到我們的內(nèi)心深處。他讓我從中吸收了在其它書(shū)中無(wú)法吸允的文學(xué)知識(shí)。樸實(shí)自然、清晰明了、言簡(jiǎn)意賅是我對(duì)《雪國(guó)》一書(shū)的初識(shí),然而這種認(rèn)知卻須待細(xì)嚼慢咽、咀嚼消化,正如《雪國(guó)》這部書(shū)一樣,具有著極其深厚的內(nèi)涵,值得細(xì)細(xì)品味。
雪讀書(shū)筆記9
《雪國(guó)》,日本作家川端康成創(chuàng)作的第一部中篇小說(shuō),也是他唯美主義代表之作。第一次讀這本書(shū)時(shí)并沒(méi)有什么感覺(jué),甚至可以說(shuō)只讀懂了這本書(shū)的表層含義,只是單純的了解了人物之間的關(guān)系,僅僅只是讀懂了藝伎駒子,少女葉子以及舞蹈藝術(shù)研究家島村三人之間的關(guān)系。讀第二遍時(shí)便懂得更多了些,比如說(shuō)駒子和葉子兩個(gè)人悲慘的命運(yùn)。還記得里面對(duì)雪國(guó)景色的描寫(xiě):“雪國(guó)在夜空下一片白茫茫,山上還有白色杉樹(shù)。在雪國(guó),月色也是別有特色,山頭上罩滿了月色,這是原野盡頭唯一的景色,月色雖已淡淡消去,但余韻無(wú)窮,不禁使人產(chǎn)生冬夜寒峭的感覺(jué),盈盈皓月,深深的射了進(jìn)來(lái),照亮的連駒子的耳朵的凹凸線條都清晰地浮現(xiàn)出來(lái)!惫馐沁@段描寫(xiě)已經(jīng)惟妙惟肖的將雪國(guó)的美景呈現(xiàn)在讀者的眼前,雪國(guó)是純潔而美好的,這不僅僅是一段對(duì)雪國(guó)景色的描寫(xiě),同時(shí)還能體現(xiàn)出觀賞者的心里情感,島村這已經(jīng)第二次來(lái)雪國(guó)了,可他依舊很欣賞雪國(guó)的美景,這段描寫(xiě)中處處流露著島村的主觀情緒,島村被這無(wú)緣由的愁緒所包圍著,他的內(nèi)心究竟是如何看待駒子的呢?這種愛(ài)情哀愁情緒非常富有韻味。文章中最打動(dòng)我的不是葉子,不是島村,而是駒子。島村就是一個(gè)無(wú)所事事,靠家產(chǎn)游手好閑的'過(guò)著暈懶日子的舞蹈研究者。而葉子則是純情又美好,又給人似雪般干凈的感覺(jué),葉子是悲劇的,純潔的她最后卻在一場(chǎng)意外中身亡,她是“靈”的化身,更是“美”的幻影。
相比葉子的悲劇,駒子更讓人心疼。駒子,為了師傅兒子治病,心甘情愿當(dāng)藝伎,只為給師傅兒子看病,只因師傅覺(jué)的他們兩個(gè)很合適,只是因?yàn)閹煾,她卻失去了自由,也許行男的死亡對(duì)她來(lái)說(shuō)也是一種解脫吧。可是,偏偏在這個(gè)時(shí)候一個(gè)叫島村的男人出現(xiàn)在駒子的生活中,這讓她的生活從此都在悲劇中。她的悲劇從一開(kāi)始就萌芽了,首先她的身份就是她一切悲劇的來(lái)源,因?yàn)檫@個(gè)身份,她原本和島村存在著的一切都收到了限制,也都化為了虛有。駒子是多么喜歡島村啊,喜歡到每次喝醉了,即便要一個(gè)人走一段特別難走的路也要去看看島村,即便島村并沒(méi)有那么愛(ài)她。駒子每次都是那么渴望島村能夠常來(lái)這個(gè)地方看她,駒子總會(huì)在看著島村的時(shí)候漲紅了臉。書(shū)中有段描寫(xiě)是:“盡管駒子是愛(ài)他的,但他自己有一種空虛感,總把她的愛(ài)情看做是一種美的徒勞”“他可憐駒子,也可憐自己!睄u村即使沒(méi)有喚駒子,不用說(shuō)駒子也是常常來(lái)找他的。這處處都透露著駒子的悲劇人生。
作者的這本書(shū)真實(shí)的反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀,給人無(wú)限的遐想,似乎自己作為一個(gè)旁觀者目睹了他們的悲劇,我厭惡島村,他給不了駒子想要的愛(ài),卻又給了駒子無(wú)限的希望,同時(shí)又覬覦葉子的美貌。雪國(guó)的風(fēng)景是美的,同樣美麗的駒子和葉子卻像生來(lái)就束縛在男人身上一樣,這似乎是女人的天性,也是女人的劫,也讓我了解了那一代人的愛(ài)情觀,那朦朧而又虛無(wú)縹緲的愛(ài)情正如雪國(guó)的冰雪,總終都會(huì)融化消失的無(wú)影無(wú)蹤。這種凄美和苦情是建立在取悅男性世界的基點(diǎn)上的。我愿,葉子在另外一個(gè)世界可以找到真正的自己,而駒子則再也不會(huì)為誰(shuí)而活,最終活成自己的模樣。
雪讀書(shū)筆記10
因?yàn)樗簧硌┌椎钠っ,大伙兒為它取名“雪虎”,這是一只極其普通的云南土狗,肯定不會(huì)有高貴的血統(tǒng)。它與現(xiàn)在都市中的寵物狗(如果它也算寵物的話)最大的不同之處是它有一百二十多個(gè)主人。和終生不曾受過(guò)鏈索的束縛。
到云南支邊的第二個(gè)年頭,也就是一九七二年的春天,記不清是誰(shuí)把它抱回連隊(duì)的,白生生,胖乎乎,虎頭虎腦的它首先得到了女知青的青睞。于是,在這群丫頭們的尖叫和贊嘆中,它立馬入駐了女寢室,根本不和做了半天主人的我們半點(diǎn)商量。氣得老柳一臉壞笑居心叵測(cè)的說(shuō):它可是一只公狗哈。結(jié)果是被假小子黃鶯唾了一口香痰。
雪虎并沒(méi)有因此而成了女知青的狗,特殊的環(huán)境注定它是一只所有知青共同的狗。沒(méi)有項(xiàng)圈狗鏈?zhǔn)`的它隨意的出入全連任何一間知青寢室。因?yàn)槲覀兊膶嬍颐┎萆w頂,蘆葦為墻,竹籬笆門(mén)根本就是一個(gè)擺設(shè),一天二十四小時(shí)從不上鎖。雪虎沒(méi)有窩,每間寢室的屋角床下都可以是它的窩,每當(dāng)起床號(hào)響起的時(shí)候,它便從不同的房間懶洋洋的踱出來(lái),愜意地伸著懶腰打著呵欠。至于吃,哪就更簡(jiǎn)單了:全連知青隨便朝地上撥一口,就可以讓它吃個(gè)肚皮溜圓。不過(guò)它好像更樂(lè)意到女寢室就餐,因?yàn)榕鄠兌加虚_(kāi)小灶的習(xí)慣,時(shí)不時(shí)的要煮點(diǎn)成都寄來(lái)的臘肉香腸之類,不像男知青的伙食千篇一律,都是連隊(duì)食堂的飯菜,即使是殺豬打牙祭,這幫正吃長(zhǎng)飯而又長(zhǎng)年缺少油水的家伙恨不得連骨頭都嚼來(lái)吞了。這可能是雪虎最不滿意男知青的地方了。而女知青中居然還有不吃肥肉的,理所當(dāng)然地歸雪虎受用了。
吃著名符其實(shí)的百家飯,雪虎長(zhǎng)成了一只聰明而漂亮的狗:南疆清新濕潤(rùn)的空氣,蒼翠的山林,清澈的溪澗,使它的皮毛纖塵不染,雪白光亮;完全自由隨意的遍山奔跑,使它的體格健壯挺拔,靈活勻稱。在我的記憶中,它從沒(méi)有過(guò)生瘡害病的時(shí)候。每當(dāng)看見(jiàn)它從山林中飛奔而下時(shí),總會(huì)使人聯(lián)想到綠茵上流動(dòng)的雪球。它視所有知青為它的主人,一無(wú)二般的親昵溫順。常常像影子一樣跟隨我們上班下班。我們?cè)诹胰障聯(lián)]汗如雨的開(kāi)荒時(shí),它在附近的山林中奔跑撒歡,玩夠了就蹲在樹(shù)蔭下百無(wú)聊奈的打著呵欠。老柳拄著鋤頭不無(wú)嫉妒地說(shuō):“它倒安逸喃,硬像是監(jiān)視長(zhǎng)工干活不準(zhǔn)偷懶的地主。”
不知是云南土狗的天性還是無(wú)所事事的精力過(guò)剩,它居然無(wú)師自通的學(xué)會(huì)了打獵!當(dāng)它第一次銜著野兔跑回連隊(duì)時(shí),讓大伙兒驚得目瞪口呆。歡天喜地的我們第一次嘗到了野兔的美味,雪虎自然得到了前所未有的褒獎(jiǎng),并將骨頭全部歸了它。得此表彰,雪虎打獵的積極性一發(fā)不可收,時(shí)不時(shí)的銜著獵物得意洋洋的奔回連隊(duì)。有一次它竟然叼著一只肥碩的老鼠回來(lái),把大伙笑得前仰后合,顯然知青們還沒(méi)有淪落到吃老鼠的地步。而雪虎卻撲閃著眼睛大惑不解的看看大家又看看老鼠,好像在奇怪:這不對(duì)嗎……雪虎的獵物是絕對(duì)公共的,在場(chǎng)者都有權(quán)享用,以至于知青們表達(dá)自己對(duì)某事物擁有權(quán)力時(shí)常說(shuō):“雪虎打獵,見(jiàn)者有份哈!”
直到現(xiàn)在,我都佩服假小子黃鶯的聰明:她成功的開(kāi)發(fā)了雪虎做護(hù)衛(wèi)犬的潛能,她首開(kāi)先河把雪虎做為“保鏢”帶去趕街。一路上威風(fēng)凜凜,嬌叱聲聲地把個(gè)雪虎呼來(lái)喚去,像極了一位江湖女俠。路過(guò)傣寨時(shí),雪虎呲牙咧嘴的一陣狂吠,把哪些愛(ài)向四川女知青尖叫起哄的傣族小卜冒嚇得退避三舍。此后,女知青們養(yǎng)成了出門(mén)就要雪虎護(hù)衛(wèi)的壞毛病,只要姑娘們一聲呼喚,雪虎就樂(lè)顛顛地跟隨而去。也許是怪雪虎擔(dān)任護(hù)衛(wèi)影響了打獵,老柳頗有微詞;“哪狗東西,正事不做,硬把自己當(dāng)成護(hù)花使者喃!”
南疆是美麗的,婆娑的鳳尾竹,炊煙裊裊的傣家竹樓,風(fēng)姿婀娜的傣族小卜少………曾讓我們這群來(lái)自城市的青年心曠神怡。但我們畢竟不是來(lái)旅游的,繁重的體力勞動(dòng),粗劣的物質(zhì)生活和貧乏的精神生活很快就摧毀了少年的激情和青春的浪漫,思鄉(xiāng)的愁緒像滿山野草般滋生漫延。在夜色降臨時(shí)山坡上,茅屋中知青們圍坐一起,遙望關(guān)山阻隔的成都方向,在口琴的伴奏下唱著憂郁的歌:“蓉城的夜晚,你好像是那夢(mèng)景一般……”最后總會(huì)聽(tīng)到女知青輕輕的哭泣聲。而這時(shí),雪虎總是伏在我們身邊,下巴貼在兩只前爪上,靜靜地望著我們,月光下,它的眼睛里滿含著憂郁。
雪讀書(shū)筆記11
雪,給人于一種圣潔,美麗而純粹。我們的生活里有太多的蕪雜和沉念,在城市里的我們漸漸遠(yuǎn)離了自然,我們就像一本書(shū),被寫(xiě)滿了復(fù)雜繁瑣的文字,不再是一張張白紙,漸漸地,我們變沉了。生活其實(shí)很簡(jiǎn)單,但是僅僅為了生活,我們卻要用極大了努力,壓力來(lái)?yè)Q取,只想換來(lái)生活的那一些簡(jiǎn)單。在快節(jié)奏的現(xiàn)實(shí)里,我們需要一間寧?kù)o的屋子,那里沒(méi)有雜念,沒(méi)有喧囂,只有純潔的四壁白墻,在那里,我們僅需享受我們的那一刻安靜,哪里有我們需要的兒時(shí)無(wú)邪的美好。
雪讀書(shū)筆記12
摩迦一族傳說(shuō)中的殺人妖瞳現(xiàn)世,藥師谷年輕的主人薛紫夜在命運(yùn)的輪盤(pán)下,選擇了孤身一人奔赴魔界大光明宮。而鼎劍閣霍展白,他并不知道,這個(gè)女子的救贖,換來(lái)的是一場(chǎng)千里的跋涉,一次最后無(wú)法相見(jiàn)的告別……跋涉千里來(lái)向你道別,在最初和最后的雪夜,請(qǐng)?jiān)徲诖丝剔D(zhuǎn)身離去的我——為那荒蕪的歲月,為我的最終無(wú)法堅(jiān)持,為生命中最深的愛(ài)戀,卻終究抵不過(guò)時(shí)間。
跋涉千里來(lái)向你道別,在最初和最后的雪夜。
滄月成功地用自己對(duì)文字的駕馭力和對(duì)劇情的掌控力將席慕蓉的這首靜謐小詩(shī)寫(xiě)出了一部劇情跌宕起伏、文筆流暢唯美的生死虐戀之作。
十年前初讀驚艷,十年后再讀依然!镀咭寡啡匀皇菧嬖乱回灥膶(xiě)作風(fēng)格,文筆優(yōu)美、感情細(xì)膩,劇情算不得非常出彩,但在恰到好處的感情戲、鮮明的人物性格和 特有的文字風(fēng)格,總是能營(yíng)造出一種讓人深陷不拔與之共鳴的意境來(lái)。這一點(diǎn)從最開(kāi)始的《雪薇》、《荒原雪》到后來(lái)《劍歌》、《鏡》系列無(wú)不如此。
在《七夜雪》一書(shū)更是把滄月這種寫(xiě)作能力和寫(xiě)作風(fēng)格展示得淋漓盡致。
可能正是因?yàn)槿藗円呀?jīng)看慣了男性作家,包括金庸、古龍等傳統(tǒng)大家或者鳳歌、時(shí)未寒這樣的新生代作家的厚重嚴(yán)肅的風(fēng)格(這里并無(wú)不敬之意),滄月從女性特有的角度出發(fā),用更細(xì)膩的心思和文筆去描寫(xiě)男性作家很少著力的感情戲,或者是拋開(kāi)是劇情框架去雕琢文字和語(yǔ)言本身魅力的做法,反而讓人眼前一亮,讓人們看到了嚴(yán)肅剛烈充滿鐵與血的武俠世界中不一樣的一抹色彩。
江湖不僅有武林爭(zhēng)斗,也有俠骨柔情;不僅有家國(guó)情懷生死大義,也有男女之情兒呢喃軟語(yǔ);不僅有一劍光寒十四州的冷冽和蕭殺,也有風(fēng)雪言歡一小酌的詩(shī)意和靜謐。
并不是說(shuō)傳統(tǒng)武俠一成不變毫無(wú)特色,只是滄月讓人們更看到了武俠小說(shuō)的多樣性,更能感受到江湖中的愛(ài)恨情仇人的故事。
回到本書(shū)來(lái),有人說(shuō)《七夜雪》其實(shí)是披著武俠外衣的言情小說(shuō),我對(duì)這種說(shuō)法不否認(rèn)也不贊同。
不否認(rèn)的原因是,滄月的小說(shuō)同傳統(tǒng)大家和新生代的男作家而言,確實(shí)更偏重感情戲,這是女性作家的共性和優(yōu)勢(shì)。
本書(shū)中無(wú)論是霍展白與秋水音的感情糾葛,對(duì)薛紫夜欲說(shuō)還休,還是薛紫夜對(duì)霍展白不經(jīng)意的感情變化,對(duì)雪懷的執(zhí)念和放手,對(duì)明介的關(guān)懷和憐愛(ài),種種男女之愛(ài),姐弟親情,兄弟之意,錯(cuò)綜復(fù)雜,潛移默變,但滄月對(duì)此卻掌控得游刃有余,進(jìn)退有度,比很多言情小說(shuō)家拿捏得還要得體,所以說(shuō)它是本言情小說(shuō)也不算錯(cuò)。
但我也不認(rèn)為《七夜雪》只是披著武俠的外衣,而是一本真正的武俠小說(shuō),可以說(shuō)是滄月小說(shuō)中最具武俠色彩的作品之一。
無(wú)論是鼎劍閣和大光明宮的正邪對(duì)立,瞳、妙風(fēng)、八劍等各色人物的刻畫(huà),徐重華三面間諜的精彩劇情,都是武俠小說(shuō)的鮮明特色。
武俠其實(shí)并沒(méi)有一個(gè)明顯的標(biāo)準(zhǔn),難道必須要有武林盟主一統(tǒng)江湖,或者幾大門(mén)派相互廝殺,兄弟反目爭(zhēng)奪秘籍才是武俠嗎,我不這么認(rèn)為,成功的武俠是讓讀者能身臨其境地感受武俠的暢快淋漓、瀟灑自在、俠骨柔情。這一點(diǎn),《七夜雪》做到了。
在我看來(lái),《七夜雪》講的即有事,有人,有情,亦有江湖。
本書(shū)以鼎劍閣(中原)與大光明宮(西域)正邪對(duì)立為背景和主線,發(fā)生了一系列精彩絕倫的故事。本書(shū)在總體劇情上并沒(méi)有新奇之處,但是滄月總有化腐朽為神奇的地方,無(wú)論是對(duì)文字還是對(duì)劇情。所以相對(duì)“平庸”的劇情,經(jīng)滄月之手也會(huì)閃現(xiàn)出很多光彩之處,甚至有很多驚心動(dòng)魄,讓人拍案叫絕的瞬間。
開(kāi)頭霍展白和瞳爭(zhēng)奪的龍血珠,就在本書(shū)中有很多伏筆,每一次都帶給讀者不一樣的驚喜,薛紫夜善意的謊言,瞳的刺殺屏障等等;粽拱缀脱ψ弦箮状五e(cuò)過(guò),讓人惋惜心痛,卻不斷將劇情推向更精彩之處。薛紫夜萬(wàn)里赴昆侖,憑柔弱病軀行刺殺教王,行千百武林人士未競(jìng)之業(yè),此等膽識(shí)和魄力,讓人佩服又讓人心痛。徐重華的多面身份撲朔迷離,把劇情推向高潮,把人性刻畫(huà)的一覽無(wú)余。最后瞳和霍展白的把酒言和,預(yù)示著一個(gè)新秩序的誕生。
從開(kāi)始到結(jié)束,《七夜雪》在敘事方面雖然沒(méi)有波瀾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有隱秘詭譎的暗斗,但是把這個(gè)看似平凡的劇情細(xì)細(xì)拆解來(lái)看,每一個(gè)人每一段故事都是精彩獨(dú)特的。
《七夜雪》在刻畫(huà)人物上,我認(rèn)為是最成功的地方。滄月筆下的每一個(gè)人物都有鮮明的色彩,本書(shū)也是如此。
霍展白這個(gè)天山天才弟子,鼎劍閣八劍之一,頂著諸多的光環(huán),卻過(guò)著坎坷的上半生,八年漂泊,千里輾轉(zhuǎn),到最后卻什么都沒(méi)有抓住。從與薛紫夜的酒后對(duì)話來(lái)看,霍展白是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的江湖浪子形象,風(fēng)流倜儻、敢愛(ài)敢恨,但其實(shí)霍展白是“懦弱”的,對(duì)于愛(ài)和恨,始終不敢忠于心。就像秋水音說(shuō)他的一樣,霍展白總是晚一步,無(wú)論是對(duì)秋水音,對(duì)沫兒還是對(duì)薛紫夜,當(dāng)他費(fèi)盡心力到達(dá)時(shí),一切都已成空。
薛紫夜可謂是本書(shū)的核心人物,與書(shū)中幾乎所有重要的角色都有交集,并影響他們的余生,從外表上薛紫夜是柔弱美麗,甚至是患有不治之癥的,但是在內(nèi)心里殺伐決斷的。
她用已經(jīng)死去多年的雪懷做內(nèi)心的堅(jiān)冰,將霍展白拒之門(mén)外,然而一旦做下決定便毫不猶豫,永不回頭。用唯一一次求助的機(jī)會(huì)去救沫兒,而放下雪懷的執(zhí)念,以身試毒吸取明介眼中的劇毒。孤身赴昆侖,弒魔定乾坤。
她的堅(jiān)強(qiáng)、果斷讓很多男人都側(cè)目慚愧。但無(wú)論她有多堅(jiān)強(qiáng),她始終是個(gè)女人,需要有一個(gè)依靠的肩膀,在過(guò)去的很多年里她把這種幻想寄托在死去的玩伴身上,在八年的相處中又以為霍展白會(huì)是一個(gè)可以在雪中依靠一生的人。
薛紫夜,一個(gè)柔弱的身軀,一顆堅(jiān)強(qiáng)果決的心,一個(gè)需要依靠的靈魂,這是一個(gè)矛盾的綜合體,就像藥谷在漠河冰天雪地中四季如春,冰下卻又長(zhǎng)眠的人。
在滄月很多書(shū)中,男二都是一個(gè)亦正亦邪,似妖非人的形象,如《聽(tīng)雪樓》中的迦若,《鏡》中的《蘇摩》,《幻世》中的劍妖公子,還有本書(shū)中的明介。
這種復(fù)雜的性格形成必然有一段難以承受的回憶,明介正是在幼時(shí)受到歧視,然后被教王封住記憶所以成了威震西域的修羅殺手瞳,但找回回憶之后,他又迷失在薛紫夜和權(quán)力之間。在薛紫夜眼里他是明介,但是在其他所有人眼里他始終是瞳。明介是讓人可怕的,更是讓人可憐的,因?yàn)樗谶@個(gè)世上唯一的親人,唯一對(duì)他好的人也離他而去。
說(shuō)實(shí)話我不喜歡滄月筆下的這種陰鷙的人物,但不可否認(rèn)滄月都賦予了他們鮮活的生命,不會(huì)因?yàn)槲业南矏憾淖儭?/p>
當(dāng)然除了霍、薛和瞳之外,本書(shū)中的其他人物也都有自己鮮明的特色,妙風(fēng)的溫潤(rùn)如玉、秋水音的偏執(zhí)癲狂、徐重華的隱忍負(fù)重、妙水的不擇手段甚至是廖青染和衛(wèi)風(fēng)行兩人的平淡恩愛(ài),都非常栩栩如生,值得稱道。
通篇看來(lái)沒(méi)有一個(gè)是純粹的壞人,這是滄月所有作品的通性,明介自不必說(shuō),秒風(fēng)和妙水也有自己的過(guò)往,徐重華可恨又可憐,就連教王從修羅城一路廝殺過(guò)來(lái)落到最后眾叛親離的下場(chǎng),不無(wú)可憐,誰(shuí)是好,誰(shuí)是壞,哪有什么嚴(yán)格的界限,人心從來(lái)都是灰色的,黑與白或許只有漠河的黑山和七日的大雪。
《七夜雪》一書(shū)無(wú)疑是一部悲劇,每個(gè)人都有自己的悲劇,但每個(gè)人的悲劇歸根姐弟都有一個(gè)共同的原因——放不下過(guò)去,因此過(guò)不好現(xiàn)在,更談何未來(lái)。
霍展白放不下對(duì)秋水音的愛(ài)戀,放不下對(duì)沫兒的愧疚,風(fēng)雨漂泊八個(gè)春秋,浮沉輾轉(zhuǎn)幾多山河,只為了自己放不下的舊愛(ài)和負(fù)擔(dān),最終舊愛(ài)成新恨,負(fù)擔(dān)成了負(fù)罪,而那句“梅花溫酒,赴約等候”的寄語(yǔ)也終成一段遲到的空話在江南和藥谷的上空來(lái)回飄蕩。
薛紫夜放不下雪懷的執(zhí)念,心若堅(jiān)冰哪怕霍展白熱情以溫,也只能碰的自己一身涼。放不下對(duì)明介的救贖,放不下摩迦村的恨,所以遠(yuǎn)赴昆侖,用自己一命去殺教王一身,去贖明介一生,去報(bào)滅村一仇,卻忘了那個(gè)想和他一生溫酒劃拳的男人。
薛紫夜很決絕,很勇敢,卻沒(méi)有勇氣去首先接納霍展白;粽拱缀脱ψ弦箖扇硕挤挪幌逻^(guò)去,所以便都只能活在自己的過(guò)去里,不可能有一個(gè)兩人相擁的未來(lái)。等到想放下時(shí),一切都晚了,千里跋涉,最后只能在茫茫雪原中擦肩而過(guò),此別成永別,生死兩不見(jiàn)。
明介放不下對(duì)權(quán)力的野望,害了自己也害了薛紫夜,當(dāng)他得到了權(quán)力,也就失去了自己唯一的親人。妙水放不下樓蘭滅族的仇恨,委身仇人十余年,被復(fù)仇沖昏了頭腦,害了自己。徐重華和秋水音同樣也放不下過(guò)去,終其一生都是坎坷而行。
而當(dāng)所有人在回首身后黑暗之時(shí),同樣有人迎面擁抱光明。
柳菲菲明知自己和霍展白不是一個(gè)世界的人,果斷放手,還俗嫁給了一個(gè)不嫌棄自己風(fēng)塵女子的胡商,雖然沒(méi)有得到自己愛(ài)的人,卻嫁給了愛(ài)自己的人,這不也是幸福嗎?
廖青染和衛(wèi)風(fēng)行,一個(gè)是薛紫夜的師父,一個(gè)是霍展白的師哥,但廖衛(wèi)二人顯然要聰明很多,他們都舍得放下過(guò)去,才有了現(xiàn)在的平淡安寧生活。
人生不就是這樣嗎,你想得到什么,必須要放下對(duì)等的東西,無(wú)論是身外之物、感情還是回憶,都是如此。
守恒定律不止存在于實(shí)物之間,也存在于人生。
最后再說(shuō)一下本書(shū)中的出現(xiàn)的詩(shī)詞,一個(gè)是白居易的《贈(zèng)劉十九》:綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)?一個(gè)是《詩(shī)經(jīng)》中的《葛生》:葛生蒙楚,蘞蔓于野,予美亡此,誰(shuí)與?獨(dú)旦?夏之日,冬之夜。百歲之后,歸于其居。每一首詩(shī)都運(yùn)用的恰到好處,信手拈來(lái),渾然天成,給本書(shū)增色甚多。
總體而言,從主觀上講《七夜雪》給了我太多的感動(dòng)和難忘的回憶,有關(guān)于江湖的,有關(guān)于青春的,十年后的再讀,讓我感慨頗多。從客觀上講《七夜雪》也是一部很不錯(cuò)的武俠作品,相比傳統(tǒng)武俠而言,更符合年輕一代讀者的口味,可能在劇情上設(shè)定上來(lái)說(shuō)稍微偏弱,但是在人物刻畫(huà)和感情描寫(xiě)上非常成功,唯美的文字營(yíng)造的詩(shī)意氛圍也是本書(shū)的一大特色,是不可多得的新生代武俠佳作。
雪讀書(shū)筆記13
一天晚上,天上下起了鵝毛大雪。兔媽媽要出去找個(gè)大蘿卜回來(lái),小兔說(shuō):如果我一個(gè)人在家,一定會(huì)很孤獨(dú)的!兔媽媽說(shuō):給你堆一個(gè)大雪人,你有了伴兒,就不孤單了。于是,兔媽媽帶著小兔出去堆雪人。兔媽媽和小兔把雪人身上的雪拍得緊緊緊緊的,它們還往雪人頭上插了一根小樹(shù)枝,小兔和兔媽媽覺(jué)得它們的小雪人可愛(ài)極了。媽媽高興地說(shuō):你現(xiàn)在有伴了,媽媽該去找大蘿卜了。
媽媽剛走一會(huì)兒,小兔就和雪孩子玩了起來(lái)。小兔子和雪孩子手拉手一起滑雪,它們又唱又跳。到了小兔該回家的時(shí)間了,小兔對(duì)它的好朋友說(shuō):再見(jiàn)!我該回屋里了。小兔回到屋里,生起火爐。沒(méi)過(guò)一會(huì)兒,小兔就睡著了;馉t里的火越燒越旺,而小兔睡得又香又甜,一點(diǎn)兒也不知道。
雪孩子看到小兔的家里冒出煙來(lái),它往房間里一看,發(fā)現(xiàn)小兔家著火了,火已經(jīng)燒到小兔的床前面了,它非常擔(dān)心小兔有危險(xiǎn),它不顧自己的生命,飛快地奔向小兔家門(mén)口。它撞開(kāi)門(mén),勇敢地沖到小兔的床邊,快速地抱起小兔,跑到門(mén)外。這時(shí),雪孩子出了滿頭大汗,瘦了很多,并且越變?cè)绞,慢慢的化成了一灘水。小兔醒?lái)后,發(fā)現(xiàn)自己躺在雪地里,雪孩子已經(jīng)不見(jiàn)了,只看到旁邊有一灘水。小兔非常傷心,它想,雪孩子到哪兒去了?這時(shí),媽媽回來(lái)了,小兔立刻向媽媽說(shuō):媽媽,雪孩子不見(jiàn)了。媽媽指著天空說(shuō):小兔,你看,雪孩子回家了,它正在向我們招手呢,它一定還會(huì)回來(lái)和我們見(jiàn)面的。
雪讀書(shū)筆記14
今天晚上我和我的媽媽看雪孩子的圖片,關(guān)鍵詞語(yǔ)是:鵝毛大雪,蹦蹦跳跳,又唱又跳等等。
我的收獲好大哦!
雪讀書(shū)筆記15
讀《林海雪原》經(jīng)常會(huì)感覺(jué)到一個(gè)詞的含義,那便是“集體”。文中的人物,如少劍波楊榮等,張口閉口不離集體,可謂已經(jīng)深入骨髓,同自己的生命融為—體了,風(fēng)里來(lái),雪里去,是記憶拼搏下的一點(diǎn)一滴!凹w”這個(gè)詞,更相信無(wú)人不知無(wú)人不曉,它的意境已將不可計(jì)數(shù)的心融為一體,有著強(qiáng)烈的集體思維的人,頭可斷,血可留,此志不可改,永遠(yuǎn)把集體利益擺在第—位,這似乎是—個(gè)很奇怪的特性。
參加過(guò)合唱活動(dòng)的人都應(yīng)該體會(huì)過(guò),其好處便是,你在歌唱中可以發(fā)出聲音也可以不發(fā)出聲音,但怕的是你旁邊的人也會(huì)這么做。細(xì)品一番,它的諷刺意味也是蠻強(qiáng)的,對(duì)于那種“別人回去干”的依賴集體思想刻畫(huà)得入木三分。也許,在所有的聲音都停止,沉默中,導(dǎo)師詫異的目光中,彼此低垂的頭下,有—分難以言傳的尷尬,在集體兩字間幽幽穿梭。
《為人民服務(wù)》其中詳盡地闡述了有關(guān)與集體的一些思想,其實(shí),不僅僅是當(dāng)時(shí)需傳播集體思想,在現(xiàn)今,也更需要它來(lái)作為強(qiáng)大的動(dòng)力,促進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放,走向世界的宏圖快步發(fā)展。唯有將全國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來(lái),共同奮斗,以為全國(guó)這個(gè)集體而奮斗的精神,現(xiàn)代化建設(shè)的光榮任務(wù),才是我國(guó)快速發(fā)展的途徑。
漢朝文學(xué)家司馬遷曾說(shuō)過(guò):“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛!睘榧w而死,必是重于泰山,小高波正是為著這座泰山而永生。生與死,千百年來(lái)有人歌頌有人笑,更有人長(zhǎng)嘆一聲:“生死有命,富貴在天!逼鋵(shí)生與死只是一線之差,便是有氣與無(wú)氣。有人死得氣壯山河,那種人,以著另外一種方式存活,可得其所:有人死了,遭千古唾罵,萬(wàn)人踐踏,那種人,為求一絲生機(jī)拼命乞憐,卻終為土灰。不必太看重生死,該來(lái)的時(shí)候會(huì)來(lái),該去的時(shí)候會(huì)去,無(wú)愧于自己的生命,更無(wú)愧于自己在世界上存活,又何必執(zhí)著于一個(gè)想法或一個(gè)將來(lái)的結(jié)果。關(guān)天培身上的刀疤,黃繼光胸膛的槍洞,都一次次地說(shuō)明了這個(gè)道理。美國(guó)作家海明威生前為自己撰寫(xiě)的墓志銘僅有一句話:“恕我不起來(lái)了!
對(duì)于他的寫(xiě)作我不熟悉,但這位作家一如此詼諧的態(tài)度看待生死,確實(shí)讓人佩服至級(jí),對(duì)于一個(gè)黑暗的墳?zāi),如同給自己安眠的暖床,又有什么放不開(kāi)胸懷去面對(duì)的?至今不明,他威嚇會(huì)以一顆彈結(jié)束自己的生命,思前想后,也許,他認(rèn)為自己已經(jīng)活夠了,對(duì)這個(gè)世界不復(fù)再有貢獻(xiàn),且無(wú)愧與這個(gè)過(guò)程。人的思想總是互相矛盾,何況在生與死的本質(zhì)間,原是一個(gè)矛盾,依舊認(rèn)為,死得其所,便今生無(wú)憾。
《林海雪原》中,講述的不僅是解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期的剿匪斗爭(zhēng),它所表現(xiàn)出的更是一種智慧,一股勇氣,一分人性的美,融合為人類近乎完美的形象,成為一個(gè)世界的縮影。
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