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《傅雷家書》讀書筆記

時(shí)間:2022-11-05 17:09:36 讀書筆記 我要投稿

《傅雷家書》讀書筆記15篇

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀書筆記吧。那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎?下面是小編幫大家整理的《傅雷家書》讀書筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《傅雷家書》讀書筆記15篇

《傅雷家書》讀書筆記1

  《傅雷家書》是翻譯傅雷和妻子寫給兒子傅聰?shù)男偶,每一封家信都匯集了父母的心血和對(duì)兒子深切的關(guān)愛。作為鋼琴家,傅聰不得不在世界各地奔波,傅雷夫婦的信時(shí)時(shí)提醒著傅聰如何地做人處世,引領(lǐng)孩子不斷前行。

  靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍,從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳?guó)有著無盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著!

  “一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上演講或做什么驚天動(dòng)地的事業(yè),隨時(shí)隨地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴別人,無形中就是提國(guó)家播種、施肥、墾殖!边@是傅雷在啟發(fā)自己的孩子,報(bào)效國(guó)家是每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù),即便自己是普通人,也可以為國(guó)家、社會(huì)做貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是社會(huì)前進(jìn)的車輪,我們的所作所為,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都與國(guó)家息息相關(guān)。因此,我們應(yīng)該積極為祖國(guó)做貢獻(xiàn),創(chuàng)造美好的明天。

  當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合,多到郊外或博物館!叭藟塾邢蓿σ灿邢,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會(huì)跑得好!备道子眯蜗蟮谋扔,勸誡傅聰愛惜自己的生命。

  傅雷還常勸誡傅聰不要放棄,多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),成功時(shí)保持虛心,這些都造就了傅聰?shù)某晒。危難之后,傅聰沒有忘記自己的祖國(guó),千里趕來,這是赤子之心的最好體現(xiàn)。一個(gè)人一生要面對(duì)許許多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質(zhì),是在傅雷的教導(dǎo)中獲得的。作為新一代青年,我們要在生活中時(shí)時(shí)刻刻警醒自己,為創(chuàng)造美好的將來而努力。通過閱讀《傅雷家書》我深深感受到父母對(duì)子女的關(guān)愛。父母的唉就像大海取之不盡用之不竭,我無論如何也難以回報(bào),B說說的好:“鴉知反哺,羊知跪乳”,父母的養(yǎng)育是人間最深的恩愛,知恩圖報(bào)、感恩盡孝是我們應(yīng)盡的本傷,我要感謝我的父母,我要用那一顆感恩之心,一腔感激之情去報(bào)答父母的付出——那偉大無私的愛!

《傅雷家書》讀書筆記2

  在這個(gè)世界上父親對(duì)孩子的親情各有各的表達(dá)方式,有的不善言語只是默默地愛在心里;有的一出聲就如爆雷,對(duì)孩子的親情是簡(jiǎn)單的表達(dá)。然而在《傅雷家書》中看了傅雷夫婦寫給孩子的書信可謂字字包含深情,句句凝聚心血,處處體現(xiàn)赤子情懷。在家信中,傅雷夫婦恨不得把自己平生所有的人生經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)心得都灌輸給孩子們,以幫助他們?cè)缛粘蔀榈滤囯p馨,知識(shí)淵博,修養(yǎng)深厚,具有濃烈民族情懷的藝術(shù)家。書信對(duì)孩子的愛體現(xiàn)在方方面面和許多細(xì)節(jié)中。

  《傅雷家書》中寫到:“一天接不到孩子的信,一天不得安心,做什么事都沒有情緒,非常憂慮!”信中表現(xiàn)了父親對(duì)孩子每時(shí)每刻的思念和擔(dān)心。家書中父親期待孩子成為具有濃烈民族情懷的藝術(shù)家,他寫道:“愿你做中國(guó)的——新中國(guó)的——鐘聲,響遍世界,響遍每個(gè)人的心!用歌聲把大家?guī)е,一塊到無邊無岸的音響的海洋中去!痹谂囵B(yǎng)孩子過程中父親幫助孩子學(xué)習(xí),父親收集音樂學(xué)習(xí)相關(guān)的資料,分析演奏曲目,整理樂譜,抄寫音樂筆記,以書信的方式希望能豐富孩子知識(shí)面,從而對(duì)音樂更好的理解。

  在孩子取得成就的時(shí)候,書信中這樣寫道:“想不到你這么有才華,想不到你的春天來得這么快,花開得這么美,開到世界的樂壇上放出你的異香。東方升起了一顆新星這么光明,這么純凈,這么深遂。替新中國(guó)創(chuàng)造了一個(gè)輝煌的世界紀(jì)錄!我做父親的一向低估了你,你把我的錯(cuò)誤用你的才具與苦功給點(diǎn)破了,我真高興,我真驕傲,能夠有這么一個(gè)兒子把我錯(cuò)誤地估計(jì)全部推翻。”以書信的形式表達(dá)對(duì)孩子在音樂上取得的成就感到自豪和驕傲,用愉快的心情承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。

  我的父母對(duì)我的關(guān)心、何嘗不是這樣的呢,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不會(huì)寫那么多家書,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我著想,為我打算。記得父親工作一直都很忙,但不論再怎么忙他每天都會(huì)在固定的時(shí)間給我打電話關(guān)心我的學(xué)習(xí),提醒我抓緊時(shí)間完成作業(yè),養(yǎng)成高效的學(xué)習(xí)習(xí)慣。傅雷家書中有許許多多做人處事的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富。傅雷寫給孩子的書信,能清晰而深刻的感受到滲透在字里行間的的濃厚的父子情。

《傅雷家書》讀書筆記3

  傅雷對(duì)兒子的失敗,并沒有責(zé)罵,也沒有訓(xùn)斥,而是祝賀兒子又有了一點(diǎn)失敗的經(jīng)驗(yàn),再教兒子如何面對(duì)失敗,戰(zhàn)勝失敗。這種循循善誘教育孩子的方法不是一般家長(zhǎng)能做出來的。是的,在生活中栽了跟頭并不是壞事,重要的是事后能否爬起來,這樣,便有了一次失敗的經(jīng)驗(yàn),離成功更近了一步。每個(gè)人的成功都伴隨著痛苦,戰(zhàn)勝痛苦,就能成功。

  傅雷對(duì)兒子說話,一會(huì)兒像一位語重心長(zhǎng)的長(zhǎng)輩,教育孩子如何做這做那,這個(gè)放心不下,那個(gè)放心不下;一會(huì)兒像一位知心朋友,在困難時(shí)給孩子打氣、談心、給予安慰,解決煩惱。作為家長(zhǎng),對(duì)孩子的教育要講方法,大道理誰都懂,孩子需要的僅是一點(diǎn)安慰,因?yàn)檫@安慰可以使他們的意志更加堅(jiān)強(qiáng),行為更加獨(dú)立。

  在這個(gè)信息化的時(shí)代,我的父母,作為社會(huì)中普普通通的人民,他們沒有傅雷的文化修養(yǎng)高,不會(huì)像傅雷會(huì)用書信的形式和我交流;他們也不像傅雷一樣將自己對(duì)兒女的感情表達(dá)得淋漓盡致。他們的感情是含蓄,日常生活中的小細(xì)節(jié)表達(dá)著他們對(duì)我們的愛:辛苦賺錢供我讀書、噓寒問暖、做一桌好吃的飯菜,偶爾給我講講大道理等等。父母之愛是深入生命的,伴隨著我們一生的,難以割舍。

  從傅雷對(duì)孩子的教育中,可見他對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)、對(duì)人生的認(rèn)真、對(duì)自己的要求之嚴(yán)格。

  他要求在外國(guó)學(xué)習(xí)的兒子不忘祖國(guó),要他立下三個(gè)原則:不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍?上н@樣一個(gè)愛國(guó)之子在__中卻被劃成“右派”,讓人氣憤又無奈!剛正不阿的他選擇了自殺,可歌可泣。

  傅雷以自身經(jīng)歷,教導(dǎo)兒子如何在藝術(shù)上有更高的成就,如何在生活中做人做事。這些道理對(duì)作為讀者的我受益匪淺。能閱讀到這樣一本好書,是一種幸運(yùn)。

《傅雷家書》讀書筆記4

  傅雷先生的《家書》中收錄了傅雷夫婦寫給兒子傅聰?shù)囊话俣喾饧視,這些家書讀起來親切又溫暖,純真、質(zhì)樸的文字讓人好像在面對(duì)面同他對(duì)話一般。傅雷夫婦給傅聰?shù)恼佌伣陶d,也深深地影響了我,在字里行間中都透出傅雷夫婦對(duì)兒子的愛。

  通過《傅雷家書》,我理解到世界上所有的父母都是深愛著自己的孩子的。也許他們不善于用言辭表達(dá),但是他們的一舉一動(dòng)都是對(duì)孩子的關(guān)心與愛護(hù),雖然有些舉動(dòng)微不足道,但是真正的愛并不一定是轟轟烈烈,而是體現(xiàn)在生活的一點(diǎn)一滴之中。父母賦予我們生命,哺育我們成長(zhǎng),傳授我們做人的道理,但他們不會(huì)叫一聲苦,不會(huì)喊一聲累。有時(shí),父母也許對(duì)我們嚴(yán)厲了點(diǎn),但是他們對(duì)我們嚴(yán)厲,其實(shí)是為了我們以后能過上幸福的生活。當(dāng)我們向父母發(fā)脾氣時(shí),是否應(yīng)該想一想父母為我們所做的一切呢?

  如果說《傅雷家書》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。

  其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來,這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂。對(duì)我的啟發(fā)則是,讀書只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書,也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。因?yàn),人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。

  其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。除此之外,其他比如,關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性,等等,皆為真知灼見,無不閃耀著理性的靈光!

  以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。所謂“書不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來,而是要融入身體。本來讀書筆記、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。

《傅雷家書》讀書筆記5

  《目送》中有這樣一句話:“中年人的滄桑中,總有一種無言的傷痛。目送生命的逝去,目送生命的遠(yuǎn)行,卻只能目送,無法挽留!弊x《傅雷家書》,仿佛穿越千山萬水——遠(yuǎn)行的人漸漸消失,原路返回的人,眼中有忍住的淚水。

  251篇家書,如同父母與兒子的竊竊私語,從時(shí)間的縫隙中重疊下來,累積成獨(dú)特的傅雷家風(fēng)——“又熱烈又恬靜,又深刻又樸素。”無論是為人還是從藝,傅雷夫婦給予孩子的,無疑是他們最寶貴的見識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。還有什么能抵的過這家書中的殷殷教誨?每一字每一句都飽含深情,在告誡成長(zhǎng)中的孩子要“先做人”。每一言每一行都微妙且率直,在坦言生命中的為與不可為。

  所謂父母,無疑是需要用能量和力量來推動(dòng)孩子的成長(zhǎng)。視他們?yōu)楠?dú)立而自尊的個(gè)體,給予強(qiáng)烈的親密、關(guān)注和引導(dǎo),形成平等而良好的關(guān)系,在他們長(zhǎng)大之后,學(xué)會(huì)放手和退出,這才是樸實(shí)而開闊的智慧之道。

  時(shí)間太快,我們都害怕在匆忙之中辜負(fù)彼此,“親子關(guān)系不是一種恒久的占有,而是生命中一場(chǎng)深厚的緣份!睘榇,給予和付出,并非需要回報(bào),而是需要轉(zhuǎn)化成生命的營(yíng)養(yǎng),去有力的愛自己和他人,同時(shí)獲得更多豐厚的愛。

《傅雷家書》讀書筆記6

  讀《傅雷家書》有感每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。

  家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

  隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。

  一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

  以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書,可以說是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

  傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我

  不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。

  傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?

  我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

  讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

《傅雷家書》讀書筆記7

  今年寒假我讀了《傅雷家書》這本書。其實(shí)嚴(yán)格意義上這不是一本書,而是拔傅雷給海外游學(xué)兒子的家信編在一起罷了。但這本不是書的書卻給了我不一般的收獲。比起小說它更加貼近我們的生活,畢竟父親對(duì)兒子的話是我們最熟悉的;比起現(xiàn)在盛行的“成功秘笈”來,它不流于說教,并檔次也高了不知不少。它用獨(dú)特的方式(書信)展示了一個(gè)父親對(duì)兒子成長(zhǎng)的無微不至的關(guān)愛,也表現(xiàn)了傅雷在生活中細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的作風(fēng)。

  總的來說,《傅雷家書》主要寫了傅雷對(duì)兒子生活、藝術(shù)上疑問的解答。在生活方面來說,傅雷不僅是拉家常,噓寒問暖,而是與兒子談怎樣做人,修養(yǎng),戀愛,甚至于兒子長(zhǎng)期在國(guó)外而偶爾寫錯(cuò)的漢字。諸多方面,都寫得讓人心悅誠(chéng)服,入情入理。這也表現(xiàn)了傅雷淵博的學(xué)識(shí),而更重要的,一個(gè)多年與兒子分離的人,竟能一投筆即寫出兒子的心聲,排驅(qū)兒子的煩惱,并在生活中處處細(xì)節(jié)中給以指導(dǎo),不能不說是一個(gè)父親對(duì)兒子體貼入微的關(guān)懷。

  至于藝術(shù)方面,家信中也是諸多提起,處處可見,其中傅雷對(duì)不同種類不同類型藝術(shù)作品的批評(píng),對(duì)兒子彈琴技巧的指導(dǎo),及對(duì)小說中各色人等的點(diǎn)評(píng),更是顯出了傅雷極高的修養(yǎng),及對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求。

  其實(shí)書中最令我感動(dòng)的,是傅雷、傅聰父子之間像朋友一樣真誠(chéng)交流的狀態(tài)。他們之間,雖然相隔萬里,卻能通過書信的方式像面對(duì)面一樣無所不談。試問有多少人能像他們父子一樣。尤其是年紀(jì)與書中傅聰相去不遠(yuǎn)的我們,平日與父母的交流少得可憐,有的也大多像成績(jī)、學(xué)習(xí)、生活瑣事之流,缺乏深層次的,真誠(chéng)的,有建樹的交流。

  握緊拳頭,什么也沒有;張開雙手,我們卻擁有了一切。

《傅雷家書》讀書筆記8

  全書都是傅雷寫給兒子的一封封家書整理而成的,全書呈現(xiàn)出一位如朋友般的父親寫給兒子的書信,他在信中談學(xué)習(xí)、談生活、談修養(yǎng)、談做人,兒子有做的不對(duì)或不妥的地方他也會(huì)“鄭重”的指出、分析、糾正,讓我深深地體會(huì)傅雷先生做人、做事的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、細(xì)致。

  何為家書?古有“家書抵萬金”之說,家書即是親人之間進(jìn)行感情交流的一種方式,它包含著濃濃的親情。書信中的句句行行,包含著喜悅、憂愁、祈盼、思念,與家人分享、交流。隨著時(shí)代的進(jìn)步,家書已經(jīng)被短信、電話、視頻所代替,人與人之間的溝通與聯(lián)系更直接、更方便了,可隨著時(shí)間的流逝,我們就再也記不清當(dāng)時(shí)發(fā)生過的事情以及心情了,不能說沒有一絲絲的遺憾。我打開我存放信件的盒子翻看,最近的一次寫信還是上中學(xué)的時(shí)候和遠(yuǎn)在丹東上大學(xué)的姐姐的通信了,姐姐是個(gè)浪漫的人,每次寫信都會(huì)和我分享她在大學(xué)的趣事,并會(huì)在信中附上校園里的丁香花、銀杏葉,信中的我們青澀、懵懂,但也真實(shí),現(xiàn)在翻看,腦海中隱約還有一些當(dāng)時(shí)的`印象。

  傅雷先生就是通過這樣的家書,教育他的兒子說:

  “我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是人,先要學(xué)做人,否則也不會(huì)對(duì)人類有大的貢獻(xiàn)。”整本家書,傅雷先生在教育兒子做人做事上儼然是一位嚴(yán)父,他讓兒子立下三個(gè)原則:

  不說對(duì)不起祖國(guó)的話;

  不做對(duì)不起祖國(guó)的事;

  不入他國(guó)國(guó)籍。

  愛子教子的精神讓人感動(dòng)。當(dāng)讀到“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了,可是沒一天不想你,每天翻來覆去的睡不著,也說不出是為什么”時(shí),我被這段話深深感動(dòng)了,父母給予孩子無微不至的愛,他們含辛茹苦的哺育、嘔心瀝血的教導(dǎo),才能使孩子們展翅高飛呀!

  “樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。當(dāng)傅聰匆匆回來時(shí)已是在傅雷先生的葬禮上了。“我儀表堂堂的歸來時(shí),你已去了”、“我給您的回信,遠(yuǎn)少于您給我的,連關(guān)心也是,可我卻不曾在意”、“今日,我終究是慢了一步”。傅聰只能一遍遍溫習(xí)泛黃的書信,從中看到昔日的親人。讀到此處潸然淚下,為那拳拳父愛,也為那未盡的孝心。

  所以,我很慶幸,我能伴著我的孩子一起成長(zhǎng),教他做人,教他做事,和他一起煩惱,和他一起歡笑;

  我也慶幸我的父母健在,身體健康,不論我?guī)讱q,只要父母在,我就是孩子,享受著他們對(duì)我的愛。謝謝你們,我愛的人和愛我的。

《傅雷家書》讀書筆記9

  初讀這本書,我感到不解,家書而已,何必編成一本書,讓我們閱讀,但畢竟是老師布置的作業(yè),我本想草草看完,草草了事,但漸漸的越往下看,我便被里面至真至情的一百八十七封漂洋過海的家信所深深感動(dòng)。這本書里面記載的是一對(duì)父母對(duì)常年不在家的兒子的刻入骨髓的思念之情,通過書信來教育孩子學(xué)做人做事的道理。家書中,父母的諄諄教誨,與孩子的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間。惟一的傷感,不足便是傅雷夫妻至死也未能見上兩個(gè)兒子和未真正見面的孫子,便含冤而死,令我感到惋惜,也讓我氣憤,憎惡當(dāng)時(shí)的年代,多少像傅雷一樣的文人死于不白,可恨!也可惡!

  這本書,是傅雷夫婦與長(zhǎng)子傅聰間精神接觸和思想交流的實(shí)錄,由傅敏選編。傅雷一生孜孜不倦,在文學(xué)上作出了極大貢獻(xiàn),而且嘔心瀝血的培養(yǎng)了兩個(gè)孩子,他是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。在信中,他對(duì)傅聰寫到過這樣一段話:“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的說長(zhǎng)道短,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。這里寫出的不僅是對(duì)兒子的苦心培養(yǎng),還是對(duì)兒子深深的愛,雖然兒子已長(zhǎng)大,能獨(dú)自一人在社會(huì)上,以至于是在國(guó)外初露頭角,在父親眼里,他永遠(yuǎn)是一個(gè)需要父母扶持,關(guān)愛的孩子。

  在別人眼中,這本中尤其在現(xiàn)代社會(huì),對(duì)于現(xiàn)代父母和孩子之間的情感交流與心靈溝通是示范和啟迪,但它在我眼里是柔情蜜意的“情書”像是相隔兩地不能相見的情人,在漫長(zhǎng)孤寂的日子里,在他們的世界里的顏色是漫天的灰暗,這封薄薄的書信,幾張黑白單照,就是闖入他們世界的一抹彩虹,因?yàn)橛兴,生命才有了活力,才有了喜怒哀樂,悲歡離合。因?yàn)橛兴,世界又重新妝點(diǎn),變得五彩繽紛,他們雖沒有出過遠(yuǎn)門,但他們通過書信,和自己心愛的兒子一起遨游天下,看盡凡塵美景,各地名勝古跡。在這里面,我讀出了一份喜悅,一份淡淡憂傷,思至一夜之間滿頭銀發(fā)的痛徹心扉,連做夢(mèng)都不曾放過?粗麄兊倪@份情深,我都不免有些為他著急,為什么,明明想念極致,為何不把對(duì)國(guó)家的情誼先放置一邊,隨著自己內(nèi)心的渴望,“瘋狂的干一回”,見見所愛的人。又或者,傅聰趕回家休息一段時(shí)間,陪陪那兩位可憐的父母。那種情緒,我從未體驗(yàn)過,一人遠(yuǎn)在他鄉(xiāng),多年沒有與父母見上一面,這種苦,在口中回味,久久不能去除。

  那兩地相隔的父子,情感都有增無減,那我們呢,明明每天都在一起,心的距離卻是如此的遙遠(yuǎn)……

  傅雷,可謂是苦心孤詣的教子,真乃“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”呀!

《傅雷家書》讀書筆記10

  近期讀了《傅雷家書》,著實(shí)讓我感觸良多,受益匪淺。

  學(xué)校教育的發(fā)展和進(jìn)步很快,學(xué)術(shù)成就卓著,目前小學(xué)生的父母基本上已經(jīng)具有較高的文化知識(shí),在教育子女學(xué)習(xí)成長(zhǎng)方面比他們的父輩們更具有優(yōu)勢(shì),教育進(jìn)入一個(gè)暫新的階段。很多父母雖然具有文化知識(shí),但是嚴(yán)重缺乏家庭教育知識(shí)和方法,致使家庭教育有失偏頗,有的甚至走向極端。因此,家庭教育方法的培訓(xùn)應(yīng)該專門地進(jìn)行課程設(shè)置,起始時(shí)間也應(yīng)該提前到婚前或孕前,讓爸爸、媽媽們能夠順利上崗。

  《傅雷家書》凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心,溢于言表。

  《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物”!陡道准視氛幜烁道紫壬1954年至1966年5月的186封書信,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。

《傅雷家書》讀書筆記11

  不同的時(shí)期看同一本書都會(huì)有不同的感覺,幾年前,偶然翻看了《傅雷家書》,也只是把它當(dāng)成一部記事小說看看而已,看看也就過了,隨著年齡的增長(zhǎng),多次重新閱讀這本書,聯(lián)系自己和父親的平時(shí),不免感慨。這本書里的傅雷在我眼里不再單純是個(gè)嚴(yán)格的父親了,他是用自己獨(dú)特的父愛關(guān)心著傅聰,隨時(shí)提醒他要戒驕戒躁,當(dāng)傅聰?shù)玫浆斪婵í?jiǎng)第三名時(shí),傅雷教導(dǎo)他不要驕傲,而當(dāng)傅聰失意時(shí),則從朋友的角度去安慰勸導(dǎo)他。認(rèn)真讀完這本書,有所感觸,這何嘗不是平時(shí)父親給予我的愛:內(nèi)斂含蓄,也許他不會(huì)像母愛那么委婉,但總給你一種依賴的感覺,總給你感動(dòng)。

  能聽到肖培東老師的課,該有多么的幸運(yùn)!肖老師語言柔和,平易近人,面對(duì)大家的提出的眾多問題絲毫沒有表現(xiàn)出任何不耐煩,他講的《傅雷家書》讓我再次更新了我對(duì)這本書的理解,他舉了他和他兒子的相處實(shí)例,結(jié)合書本和現(xiàn)實(shí)完美的講述了這本書的精華,絲絲入扣,輕松地化解了我們心中的各種疑惑,輪到我回答問題了,說實(shí)話我當(dāng)時(shí)特別緊張,生怕回答不好,畢竟臺(tái)上臺(tái)下那么多人在關(guān)注,此時(shí)肖老師好像看出來了我的尷尬,他輕聲的告訴我:沒事,就當(dāng)這是個(gè)嘗試,回答錯(cuò)了也沒事,將來的你也許要面對(duì)更大的場(chǎng)面。短短幾句話立馬讓我放下了包袱,冷靜思考并回答出了問題。這節(jié)課是我感覺最輕松歡快的一節(jié)課,感覺時(shí)間過得太快了,通過肖老師講的《傅雷家書》,我真正理解了父愛如山的含義,正確理解了父母對(duì)我們付出的愛是多么的重!

《傅雷家書》讀書筆記12

  愛,是一種十分微妙的東西。愛,是一種習(xí)慣,無法預(yù)料,無法言語。愛,是一種無私的不求回報(bào)的付出。愛,是一件糖衣甜而不膩。

  自從,我讀完了《傅雷家書》這本書。我對(duì)愛的理解更深了,尤其是父愛。每個(gè)人都有父母親,是他們給了我們生命,是他們養(yǎng)育我們長(zhǎng)大。在成績(jī)長(zhǎng)過程中,我們都得到了父親的教侮,母親的慈愛。

  傅雷先生是我國(guó)著名的文學(xué)家、文藝評(píng)論家,妻子朱梅馥是一個(gè)溫柔善良、賢淑的東方女性。他們的教育,讓兒子成為了一個(gè)世界著名的鋼琴演奏家。傅雷夫婦在長(zhǎng)子傅聰留學(xué)波蘭期間書寫了長(zhǎng)達(dá)186封的性情家信,信中既有父親對(duì)文化藝術(shù)的探討,又有思想上的交流,還有母親對(duì)生活瑣事的“嘮叨”。

  那一封封家書,傅雷先生放下做父親的尊嚴(yán),毫無顧忌地向兒子懺悔自己的過錯(cuò),吐露自己的心聲,消除父子間的隔閡,仿佛傅雷就在我身旁,從信箋中拿出一封信,深情地念給我聽,讓我陶醉著,沉浸著,銘記著。

  “爸爸這一年來似乎衰老了許多,白發(fā)更多了。我也較去年廋了許多,常常要臉腫腳腫,都是心臟不健全的跡象!边@一句話是母親寫給兒子的。話語中,滿滿的都是父母的老態(tài),在經(jīng)歷了歲月與人世的雙重折磨,年紀(jì)作才不過百的傅雷夫婦愈發(fā)衰老,身體和精神也較之前差了許多。而此時(shí),兩個(gè)兒子都沒有陪在他們身邊,不免讓人感受到“英雄遲暮。”的無奈與凄涼。

  是啊,現(xiàn)在的兒女在外為自己的事業(yè)而拼搏,拼出一片天地。又可知,家中的父母為他們而擔(dān)心,他們的臉被歲月的痕跡布滿,一顆顆“老人斑”烙印在臉上。頭頂上的頭發(fā)被歲月染上了白色顏料,父親的頭頂,莫名的地被歲月變成了一片“荒原”?蛇@一切,又不是父母對(duì)兒女的掛念與擔(dān)心所付出的代價(jià)。又有的兒女不孝順,在外外面花天酒地,追求潮流,揮霍著父母的“血汗錢”。不孝的兒女們?cè)谀銈冏鲋鴮?duì)不起父母的行為時(shí),你們是否想過你們父母臉上的烙印,頭頂?shù)陌装l(fā)和“荒原”,醒醒吧,他們生是為了你們,死也是為了你們,難道你們不應(yīng)該感恩他們嗎?樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。

  傅雷夫婦的家書,親情溢于字里行間,深深地讓我感動(dòng),一股親情的力量感染著我。這讓我想到了我的父母親。我的父親對(duì)我的愛,絕不亞于母親對(duì)我的愛。在雨天,母親把傘送到我手中,這是雨中的母愛,淅淅瀝瀝。在網(wǎng)上,父親為我蓋被子,讓我依然在床上酣睡,這是溫暖的父愛。

  在這里,我想對(duì)我的父母說一聲:“我愛你們!”

《傅雷家書》讀書筆記13

  讀完《傅雷家書》,心里很久久都不能平靜,有一些東西在心里一直回蕩著……

  傅雷,我國(guó)著名的翻譯家、文藝?yán)碚撆u(píng)家,傅雷的一生,是中國(guó)人嚴(yán)重的“君子”外國(guó)人口中的“紳士”。當(dāng)我們聽到“傅雷”這個(gè)名字時(shí),也許我們首先想起的是他在翻譯、文藝評(píng)論做出的卓越貢獻(xiàn),想到的是他個(gè)人的才華和藝術(shù)成就,但在《傅雷家書》里,我們看到的更多的是傅雷作為藝術(shù)家的另一面,面對(duì)社會(huì)環(huán)境的紛雜卻始終不改一顆赤誠(chéng)的心;面對(duì)工作、生活的忙碌,卻始終不放松對(duì)自己的要求,對(duì)孩子的心靈安慰和陪伴,作為一個(gè)父親,對(duì)于孩子的愛真切流露,對(duì)孩子的衣食住行、個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展,給出合適的建議,面對(duì)孩子,坦然承認(rèn)自己的缺點(diǎn)與不足,給孩子更多的理解和包容,更在孩子專業(yè)的路上給出合適的建議和意見,陪伴并指導(dǎo)孩子一直向前走著……那些淳淳教導(dǎo),那些殷切的關(guān)懷,在一封封家書里,讓我看到一個(gè)偉岸的父親溫柔的光輝!

  ——父愛自然而真實(shí)的流露,讓孩子感覺到愛就在身邊。在所有的信里,對(duì)傅聰?shù)姆Q呼有:親愛的聰兒、聰,親愛的孩子、孩子、聰、聰兒…就那么自然的喊著孩子的名字,說著親愛的孩子,就像孩子就站在自己面前一般;在書信里談及自己對(duì)孩子的思念,也非常自然,“親愛的聰,你的信今天終于收到了,很快蔚。你走后,我們心里的矛盾真是無法形容,當(dāng)然為你的前途,我們應(yīng)該慶幸,你又那么好的機(jī)會(huì),在幸運(yùn)也沒有了,可是一想到那么長(zhǎng)的別離,總有些不舒服…;親愛的聰,我差不多無時(shí)無刻不在念著你!…平日沒有一天不想到你,只是癡癡地等著你的來信,雖然知道你忙,不到十天左右休想有信,但心里總禁不住存著希望……我坐不住了,腰里疼痛難忍,只希望你來封長(zhǎng)信安慰安慰我們…孩子,要記得”家書抵萬金“啊……這樣的話語,很多很多,我們常說父愛是內(nèi)斂的,也許正是這種思想的誤導(dǎo)下,很多家庭中,父親的形象往往是嚴(yán)肅、難以接近,不如母親那樣靠近孩子,好像這樣才顯得父親夠威嚴(yán),多少孩子在心里呼喊著”爸爸“,但是當(dāng)面卻不敢和孩子說話,到了成年之后,更難和父親親近,只是有事了才說事,家庭里,親人間反而多了一種距離感,像傅雷這樣,坦然的和孩子訴說自己的想念,告訴孩子自己有多么想念、多么愛,甚至告訴孩子我們需要你的安慰,這樣親近的父子關(guān)系是多么的難得,生活里又何其少見?往往人們好像都忘了——愛,需要表達(dá)!

  ——要做父親,更要做孩子無話不談的朋友。在傅雷與傅聰?shù)臅爬,涉及的話題非常廣泛生活里的衣食住行自是不少,更多的是關(guān)于傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)和演奏相關(guān)的話題,有建議傅聰如何規(guī)劃自己的時(shí)間,如何安排自己的學(xué)習(xí)日程,如何與導(dǎo)師交流溝通,專業(yè)上還需要增加哪方面的學(xué)習(xí)等等,許多生活的細(xì)節(jié)也不漏過,如:在傅聰打算換老師時(shí),特意寫一封信,提醒傅聰如何真誠(chéng)的面對(duì)老師,得到老師的諒解和同意;在面臨愛情時(shí),一再的提醒,要有節(jié)制,不可荒廢了自己;面對(duì)婚姻,告訴孩子不能面面俱到,要更具有包容性,甚至有一次談到傅聰外出做客衣著禮儀是否恰當(dāng)…當(dāng)然,傅雷在書信里也不忘告訴孩子自己的生活:參加會(huì)議有什么收獲,做什么工作,取得什么進(jìn)展,和妻子外出游玩沿途感受,談?wù)搶?duì)一些藝術(shù)作品的看法,對(duì)一些問題,自己持什么看法,甚至專門在書信里和傅聰談自己讀辯證唯物主義基本知識(shí)的感想,談?wù)摦?dāng)時(shí)國(guó)家制定的五年計(jì)劃的特點(diǎn),并結(jié)合傅聰?shù)膶I(yè)學(xué)習(xí),由此及彼,聯(lián)系實(shí)際談開…洋洋灑灑數(shù)千言,就像面對(duì)自己同齡的朋友一樣,在這樣的書信里,我看到的更是一個(gè)父親把自己放在與孩子平等的位置上,推心置腹的談自己、談對(duì)方,在兒子面前坦然承認(rèn)自己性格上的缺點(diǎn)與不足,并以此提醒傅聰要避免自己的錯(cuò)誤……這樣的父子關(guān)系,心靈上沒有距離,而能夠達(dá)成這樣的親密的朋友關(guān)系,是多么難得而可貴!

  ——既是孩子忠實(shí)的聽眾,又是孩子人生路上那座明亮的燈塔。家書中,傅雷與傅聰交流最多的是專業(yè)的探討和學(xué)習(xí)、生活的習(xí)慣于要求。一邊聽著傅聰?shù)母鱾(gè)階段的演奏唱片,一邊密切關(guān)注藝術(shù)屆對(duì)傅聰?shù)脑u(píng)論,同時(shí)傅雷始終不斷學(xué)習(xí),提高自己對(duì)藝術(shù),對(duì)音樂的鑒賞能力,然后誠(chéng)懇的提出自己的鑒賞意見,我想,某種程度上,傅雷是熱愛藝術(shù)的,也更因?yàn)楦赣H這個(gè)角色,讓他對(duì)藝術(shù)傾注了更多的心力,不停的進(jìn)步和成長(zhǎng),因?yàn)楦赣H這個(gè)角色的需求,促使他在藝術(shù)評(píng)論上取得了顯著的成就。在多封書信中,不止一次的要求傅聰多寫信、多發(fā)表感想、多報(bào)告計(jì)劃,原因不單純是因?yàn)橄胍婪䦶牡慕鼪r,而是通過與傅聰?shù)慕涣髦邪l(fā)現(xiàn)問題,進(jìn)而在回信中提出建議和要求!”做爸爸的不要求你什么,只要求你多寫信,多寫有內(nèi)容有思想實(shí)質(zhì)的信。為了你對(duì)爸爸的愛,難道辦不到嗎?我也再三告訴過你,你一邊寫信整理思想,一邊就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己有很多新觀念;無論對(duì)人生,對(duì)音樂,對(duì)鋼琴技巧,一定隨時(shí)有新的啟發(fā),可以幫助你今后的學(xué)習(xí)。這樣一一舉數(shù)得的事怎么沒勇氣去干呢?…“這些平實(shí)而有效的建議,慢慢地隨著書信潛入了傅聰?shù)男睦铮德斎〉媚敲锤叩乃囆g(shù)成就,除了個(gè)人天賦、勤奮努力之外,與傅雷時(shí)時(shí)的督促和要求是密不可分的,在人生的路上,在藝術(shù)追求的路上,這個(gè)父親就如同一座光明的燈塔般照亮著孩子前進(jìn)的路,讓孩子不至于走偏!

  ——用言行告訴孩子,如何永遠(yuǎn)帶著一顆熱氣騰騰的心去愛自己的家人。如果說,傅雷寫給傅聰?shù)男乓呀?jīng)成了一種父子相惜相伴的交流習(xí)慣,那么寫給彌拉(傅聰之妻)的信,則完全是一個(gè)長(zhǎng)者對(duì)親人的關(guān)愛,不僅僅是愛屋及烏,對(duì)這個(gè)幾乎從未謀面的兒媳,本能的付出自己的關(guān)愛,真切的去關(guān)懷,真誠(chéng)地去交流,同時(shí)又細(xì)心的從傅聰交流,詢問彌拉對(duì)自己的看法,如有意見一定要詳細(xì)告知,自己會(huì)尊重米拉的看法,糾正自己的教導(dǎo)方式……這種發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷和尊重多么的打動(dòng)人心!

《傅雷家書》讀書筆記14

  翻開厚厚的《傅雷家書》,185封家書,字里行間船頭清雅的香,訴說著上個(gè)世紀(jì)1954年-1966年的故事。——那個(gè)我們沒經(jīng)歷過的年代。

  在你的一生中出現(xiàn)的人很多,唯一能認(rèn)真讀你并讀懂你的人卻只有你的父母。傅雷與傅聰在生活上不是單純的父子關(guān)系,它交融著摯友間的感情。傅雷激發(fā)了傅聰?shù)乃枷,而傅聰又讓傅雷有了一個(gè)討論藝術(shù)和音樂的對(duì)手。書中,事無巨細(xì)都是父子倆討論的問題:在事業(yè)上,父親期望兒子攀登音樂藝術(shù)的高峰,達(dá)到“掀動(dòng)聽眾的感情,使他們?nèi)缱砣缈,哭笑無常,而你自己屹如泰山,像調(diào)度千軍萬馬的大將軍一樣,不動(dòng)聲色”的最高境界。在生活中,“吃飯的筷子不可以碰響碟子”,“手不可以放在褲子口袋里”,從穿衣戴帽到寫信用最薄的航空紙可以節(jié)省郵資這樣的生活瑣事都要仔細(xì)叮囑,幾天看不到孩子的信,得不到孩子的消息,他們也心急如焚,聽到別人對(duì)孩子的贊賞,他們也難掩心里的欣慰和激動(dòng)。那離別的傷感,重逢的欣喜,思念的焦慮道出了為人父母的不易和尋常生活的點(diǎn)點(diǎn)真實(shí)。傅雷夫婦這樣用快的方式一點(diǎn)一滴在做人、做事、在藝術(shù)修養(yǎng)方面時(shí)時(shí)刻刻與孩子進(jìn)行思想交流和藝術(shù)探討,真心實(shí)意,毫不矯情地教育孩子為祖國(guó)、為人民、為藝術(shù)而全力付出的父母,實(shí)在是我們的楷模。

  讀完這本書,我最大的收獲就是知道自己是幸福的。父母無論對(duì)你做什么,都是緣于他們對(duì)你的愛。傅雷是一個(gè)出了名的嚴(yán)父,從《傅雷家書》中更能具體地領(lǐng)會(huì)到這樣的嚴(yán)厲。1954年,當(dāng)傅聰將要離家遠(yuǎn)赴波蘭求學(xué)時(shí),父親回憶起往事,才發(fā)覺有虧良心,從心底說出“有些罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷!”但也正是少年時(shí)代父親教子極嚴(yán),有時(shí)幾乎不近人情,才造就了傅聰?shù)某晒。所以,我更能感受到這種嚴(yán)厲中蘊(yùn)含著特殊的意義———嚴(yán)厲與深深父愛的融合。

  回想自己的求學(xué)經(jīng)歷,如果說沒被母親逼著,那純屬是騙人。因?yàn)樾r(shí)候貪玩,沒少被母親教訓(xùn)。當(dāng)時(shí)自己也氣,一邊抹眼淚,一邊用眼睛偷偷地瞪母親,F(xiàn)在想想,如果沒有母親的督促和管教,我現(xiàn)在也不會(huì)有這么好的工作。我也常常覺得奇怪,那時(shí)候覺得母親的不好,現(xiàn)在卻記不起來了,腦子里倒有一百個(gè)理由讓自己承認(rèn)母親的好。這種感情看起來簡(jiǎn)單,但這種簡(jiǎn)單卻是無法解釋的。

  傅雷的藝術(shù)造詣極為深厚,這些在他的信中時(shí)有精彩的發(fā)揮。記得有這樣一段話:“一切藝術(shù)品都忌做作,最美的字跡都要出之自然,好象天衣無縫,才經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)而能傳世久遠(yuǎn),比如‘山高日小,水落石出’,不但寫長(zhǎng)江中赤壁的夜景,同時(shí)兩句話說得那么平易,真叫‘天籟’!边@種藝術(shù)上的暢論如此經(jīng)典!所以細(xì)讀這些家書,絕不會(huì)感到乏味和空虛。字里行間透出的氣質(zhì),讓人覺得他們像是精美的散文,或是專業(yè)的藝術(shù)論文。原來,愛加上智慧,是可以極普通的家信也能如此流光溢彩的。

  今天,《傅雷家書》的墨跡早已干透,但其思想的光芒卻長(zhǎng)久的地留了下來,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了家書的意義,而成為幾代人的成長(zhǎng)指南。在這個(gè)家書已成為收藏品的信息年代,當(dāng)我們?cè)谑澜缟先魏我粋(gè)南部都可以用電話、網(wǎng)絡(luò)方便快捷地與家人、朋友交流時(shí),再拿起紙和筆,才發(fā)現(xiàn)自己的想象能力、書寫能力、語言能力和情感表達(dá)能力有不少退化。從這個(gè)意義上《傅雷家書》帶給我們的決不僅僅是思想和情感上的懷念,還有那個(gè)洋溢著溫情的書信時(shí)代。

《傅雷家書》讀書筆記15

  二十余年的讀書工作生涯,輾轉(zhuǎn)幾個(gè)城市,隨身的物品來來回回,換得面目全非,唯一伴隨我的,就是《傅雷家書》。

  一九九零年的秋天,我剛進(jìn)入小學(xué)學(xué)習(xí)。入學(xué)的前一天晚上,父母破例允許我和他們一起晚睡聊天。我們坐在院子里的藤椅上,用一根長(zhǎng)長(zhǎng)的電線接著臺(tái)燈的插座,父親拿出八 九年研究生畢業(yè)時(shí)買的藍(lán)色封面的《傅雷家書》,與母親頭對(duì)頭地湊在一起朗讀。父親讀著英文,母親讀著中文,英文自然完全不懂,中文也顯得晦澀,我擠在他們中間聽得一頭霧水。只記得他們跟我講了很多讀書成器的道理,還告訴我,以后會(huì)經(jīng)常讀這本《傅雷家書》給我聽。

  二年級(jí)的時(shí)候我看到父母床邊放著《讀者文摘》雜志,有圈圈點(diǎn)點(diǎn)的標(biāo)注,我也興奮地在上面揀著自己能看懂的句子劃出來。劃完又心里忐忑,覺得搞了小破壞,可父母竟然沒有說教我,反而饒有興致地問我為什么喜歡這些句子,還一字一句地給我講解起來。

  這一幕,當(dāng)成年后回憶起來的時(shí)候,我和媽媽不由得都想到了《傅雷家書》序言里樓適夷先生寫的故事,年幼的傅聰在習(xí)琴的時(shí)候亂彈,一貫嚴(yán)厲的傅雷先生卻沒有批評(píng)他,反而和他探討音樂,并幫他把自創(chuàng)的音符記錄下來。媽媽深有體會(huì)地說,或許在當(dāng)時(shí)也是受了傅雷一些教育理念的影響,包括尊重孩子的思想和創(chuàng)作,而我則是受益者。

  二零一零年的春天,是我接觸《傅雷家書》的第二十個(gè)年頭,在廣州的星海音樂廳,我第一次聆聽到傅聰先生的現(xiàn)場(chǎng)演奏。已故諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主、德國(guó)大文豪赫爾曼·赫茲稱傅聰為:“肖邦作品的真正詮釋者”。而我久久無法離去的原因不僅在于音樂本身,更多的在于這二十年來我與《傅雷家書》的心靈對(duì)話,和七十六高齡的傅聰先生忠誠(chéng)于藝術(shù)的靈魂

  。盡管這一生輾轉(zhuǎn)流離,可傅聰先生在傅雷夫婦的書信教誨下,心念祖國(guó),踏實(shí)做人,他的身上沒有留洋藝術(shù)家光怪陸離的浮躁,卻可以一眼望到樸實(shí)的胸懷。甚至你會(huì)覺得,聽他的音樂會(huì)可以洞穿內(nèi)心,盛裝打扮或者矯情感懷都是沒必要的,你只要衣著干凈樸素地坐在那里,就夠了。

  這一切,促使我下決心要寫一篇《傅雷家書》的讀書筆記。然而即便讀了這么多年的《傅雷家書》,我也必須承認(rèn)自己的理解仍然是淺薄的,例如書中大部分篇幅提到的專業(yè)音樂知識(shí),我?guī)缀鯚o法領(lǐng)會(huì)。那么,就讓我仍然用一個(gè)初學(xué)者的視角,來談一談我眼中最直觀的傅雷家書四美。

  一、伉儷情深之美。

  寫在這本書里的,是傅雷夫婦與兒子的通信,盡管絕大部分出自傅雷先生的手筆,但其中同樣凝結(jié)著朱梅馥女士的感情。在傅聰與彌拉訂婚的時(shí)候,朱梅馥就在信中寫道,要“真正相愛、互相容忍、互相寬恕……以后再也不要懷念童年的初戀”;傅雷又在隨后的書信中說,“夫婦之間西方人比我們溫柔得多,優(yōu)雅得多,真有我們古人相敬如賓的作風(fēng)……尤其彌拉,初婚后一二年內(nèi)光是學(xué)會(huì)當(dāng)家已是夠煩了,是否需要考慮稍緩一二年再生兒育女,以便減輕一些她的負(fù)擔(dān),讓她多輕松一個(gè)時(shí)期?”。

  這些文字,充滿了對(duì)孩子美好婚姻的期待,以及對(duì)女性作為妻子這一角色的尊重。除了大道理,在維持夫妻之道上,傅雷還常提及一些細(xì)節(jié),如 96 年9月 4日的家書,提筆便問“你工作那么忙,不知還有時(shí)間和彌拉談天嗎?”又以自身做榜樣“我無論如何忙,要是一天之內(nèi)不與你媽談上一刻十分鐘,就像漏了什么功課似的”,夫妻情深,躍然于紙上。同時(shí)又不忘要求傅聰“你得耐心細(xì)致,孜孜不倦地關(guān)懷她”。尤其值得注意的是,在傅雷的家書中,“媽媽”的字眼出現(xiàn)的頻率很高,同樣在朱梅馥的書信中,“爸爸”也是放在首位的。出生于1908年的傅雷,并沒有封建傳統(tǒng)的舊思想,而是享受著與夫人一起研究創(chuàng)作、夫唱婦隨比翼雙飛的快樂,這種情感在書信中體現(xiàn)得尤為強(qiáng)烈,并深刻影響著傅聰。

  二、父慈母愛之美。

  傅雷是一位眾所周知的嚴(yán)父,他教育幼年傅聰傅敏的方式,連摯友樓適夷也有些不以為然。但當(dāng)傅聰離開父母,遠(yuǎn)赴波蘭留學(xué)之后,傅雷作為父親固有的那份慈愛還是一瞬間就爆發(fā)了出來。在1954年 月 8日、 9日的書信中,性格剛毅的傅雷第一句話就是“車一開動(dòng),大家都變成了淚人兒”、“胸口抽痛、胃里難過”,回憶起嚴(yán)格管教傅聰?shù)耐拢歉锌昂⒆,孩子!孩子!我要怎樣的擁抱你才能表達(dá)我的悔與熱愛呢!”朱梅馥也在x月30日的書信里寫道“雖然我們將來在一起的時(shí)候不會(huì)多,但是憑了回憶,寶貴的回憶,我也會(huì)破涕而笑了。我們之間,除了‘愛’之外,沒有可說的了……只要你常常寫信來,只要看見你寫著‘親愛的爸爸媽媽’,我已滿足了”。傅聰在藝術(shù)領(lǐng)域的巨大成就,與父母的教育密不可分,這其中的教育,除了諄諄教誨,還有愛的渲染與潛移默化,父母的溫柔叮嚀能夠給孩子的成長(zhǎng)以深刻的力量。身在異鄉(xiāng)的傅聰,想必收到父母如此溫情脈脈的來信,是一種莫大的慰藉吧!

  三、文字造詣之美。

  老版與新版的《傅雷家書》,最大的印刷特點(diǎn)就是在封面、插頁等多處都附上了家書墨跡。從墨跡中可以看出,傅雷的書法蒼勁有力,體現(xiàn)了深厚的功底。而作為我國(guó)著名的文字翻譯家和文學(xué)評(píng)論家,傅雷在文字上有著極深的造詣。

  例如1954年7月27日、28日的書信,傅雷便用長(zhǎng)篇文字和傅聰探討了中國(guó)古代詩詞,包括李白、杜甫、王維等人的優(yōu)缺點(diǎn),以及蘇軾和辛棄疾的詞賦,并特別就白居易《長(zhǎng)恨歌》的藝術(shù)美進(jìn)行了分析?梢钥闯,性格直率的傅雷,偏向于喜愛灑脫自然的中國(guó)詩詞?赡苁歉德斣(jīng)提及自己不太能寫好中文書信的緣故,傅雷在信中鼓勵(lì)“你車上的信寫得很有趣,可見只要有實(shí)情、實(shí)事,不會(huì)寫不好信”。也可能傅聰就寫信的格式向父親請(qǐng)教過,文字嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母道自?954年8月7日的信中回復(fù)“你寫信直式橫式本無所謂,若夾雜的西文多,似乎橫式較便。我覺得寫行書,是上下相連的,故直式較快”。

  即使是信封方面的細(xì)節(jié),傅雷也不錯(cuò)過,在1954年9月4日的信中傅雷指出了問題“信封上的字別太大,把整個(gè)封面都占滿了……你看看我給你的信封上的字,就可知道怎樣才合適”。在西文方面,傅雷也同樣專注于細(xì)節(jié)的完善,在 96 年9月2日的家書中,傅雷專門就“感慨”一詞的英文翻譯咨詢了楊必女士,并加上自己的觀點(diǎn),合成一篇書信寄給了傅聰。這本《傅雷家書》,單從文字上來說,就是一本行文優(yōu)美的雜文集,隨著作者文字的推進(jìn),讓人情緒上產(chǎn)生一種行云流水的美妙感受。

  四、平衡處事之美。

  傅雷非常注重年輕人自我素養(yǎng)的升華。作為父親,他也深知當(dāng)時(shí)的年輕人與老一輩的傳統(tǒng)已經(jīng)有所區(qū)別,加上新舊時(shí)代的交替、中西文化的碰撞,涉世不深的兒子在留洋過程中難免遇到處事的問題,因此在家書中,談及這類話題的就比較多。 1954年8月 6日的信中,傅雷在繁忙之余提醒傅聰幾件小事,包括進(jìn)屋子只脫大衣不脫圍巾以及把手插在上衣口袋里,行禮和謝幕的時(shí)候表情不夠溫和等,對(duì)于這些處事細(xì)節(jié),傅雷說到“你要學(xué)習(xí)的不僅僅在音樂,還要在舉動(dòng)、態(tài)度、禮貌各方面吸收別人的長(zhǎng)處”。

  在1956年10月x 日的信里傅雷特別提到“說到驕傲,我細(xì)細(xì)分析之下,覺得你對(duì)人不夠圓通固然是一個(gè)原因,……而你有時(shí)說話太直更是一個(gè)主要原因。例如你初見恩德,聽了她彈琴,你說她簡(jiǎn)直不知所云……倘能細(xì)細(xì)分析她的毛病,而不先用大帽子當(dāng)頭一壓,聽的人不是更好受些嗎?”一語指出年輕人說話不懂變通無意間傷害別人的根源所在。

  禍從口出是古往今來的道理,很多年輕人往往習(xí)慣于不假思索信口開河,在這一點(diǎn)上朱梅馥在1957年 2月23日的家書中提醒“你以后一定要審慎,要站穩(wěn)立場(chǎng),講話不能亂講,不能脫口而出,非思索過不可”。傅雷也非常注重培養(yǎng)兒子的感恩之心,在1 960年 2月3 日的信中說道“你并非是一個(gè)不知感恩的人,但你很少向人表達(dá)謝意。朋友對(duì)我們的幫助、照應(yīng)與愛護(hù),不必一定要報(bào)以物質(zhì),而往往只需寫幾封親切的信……既然如此,為什么要以沒有時(shí)間為推搪而不聲不響呢?”

  傅雷夫婦離世已有三十四年了,而《傅雷家書》自上世紀(jì)八十年代付梓卻一直經(jīng)久不衰。于年輕人來說,它仿佛一位陪伴身邊的老師,以無數(shù)的警句激勵(lì)自己成長(zhǎng);于為人父母者來說,它是教育子女的范本,讓父母參與到孩子從幼年到成年成長(zhǎng)教育的始終;于中老年人來說,它是一本內(nèi)容深刻的自省讀物,陶冶情操,通達(dá)人生。

  傅雷是文字和音樂藝術(shù)的大家,可更絕妙之處在于他把文字寫得精妙如藝術(shù),又把藝術(shù)詮釋得縝密如中華文字,在這其中可以讀到先生在學(xué)術(shù)上的博學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、生活中的體恤熱忱、為人的胸懷坦蕩!

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