【精選】讀書筆記作文匯編8篇
當(dāng)品味完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？何不寫一篇讀書筆記記錄下呢？那么你真的會(huì)寫讀書筆記嗎？下面是小編為大家收集的讀書筆記作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
讀書筆記作文 篇1
斗轉(zhuǎn)星移，草木榮枯，多少回茫然失措，多少次艱難跋涉，我一刻也未曾停留，只因心中那片綠地。
總以為“金錢”是萬能的，曾天真地想把心靈棲息在那片舒適安逸的“綠地”上，但是，不，巴爾扎克演給我看的那一幕幕“人間喜劇”真讓人怵目驚心。在金錢面前，笑容是那樣的猙獰恐怖，言語是那樣的虛偽冷漠，親情是那樣的淡薄蒼白。貪婪撕扯著我，冷酷冰凍著我，一種不可名狀的恐懼襲上心頭，在罪惡的深淵前，我拔腿逃離。因?yàn)槲抑�，那不是我的心能夠棲息的綠地。
曾以為“權(quán)利”能讓人震懾，使人臣服，能享受唯我獨(dú)尊的優(yōu)越感，能讓心靈綠意盎然�？墒牵�，那開創(chuàng)貞觀盛世局面的李世民不也留下了玄武門之變的丑聞嗎？那足跡遍布?xì)W亞大陸、一心想建立獨(dú)裁統(tǒng)治的希特勒不是死無葬身之地嗎？權(quán)利就像毒瘤蠶食著心靈枯槁的人，讓他們不惜一切代價(jià)，去滿足那一時(shí)的虛榮。在權(quán)利面前，尊嚴(yán)被踩在腳底，道德被拋向九霄，人格也近乎淪喪，原本簡(jiǎn)單而純潔的幸福漸行漸遠(yuǎn)。我明白，我心中的綠地不在那。
我曾彷徨，我心中的那片綠地究竟在哪里？我的心應(yīng)該在哪里滋長(zhǎng)？
歷史的畫卷毫不吝嗇地為我展開，歷史的廢墟里總有一片片綠地，讓那些鮮活的生命棲息。
史鐵生從那座歷經(jīng)四百多年滄桑的古園里獲得啟示，汲取頑強(qiáng)生活的力量，用豪氣抒寫著別樣人生；霍金堅(jiān)持用惟一可以活動(dòng)的手指驅(qū)動(dòng)著輪椅在“時(shí)間”的道路上“橫沖直撞”，用頑強(qiáng)揭秘“時(shí)間簡(jiǎn)史”，他們用堅(jiān)定的信念，用一生的時(shí)光，堅(jiān)守著自己的理想，永不言棄。那勇往直前的斗志震撼著我，那永不屈服的執(zhí)著感動(dòng)著我，他們?yōu)槲覔荛_生活的迷霧，為我指明了通往桃源仙境的渡口。是的，我的心應(yīng)如他們那般熱愛生活——不管命運(yùn)如何。
那汨羅江畔的聲聲嘆息，那渣滓洞里的斗牛之氣，總隨著時(shí)光流淌到我的心田，告訴我那些或卑微或偉大的先輩，用生命澆灌著這片土地，用最質(zhì)樸、最純真、最飽滿的熱情，為這片土地貢獻(xiàn)了自己的所有，而我們——千百萬年來的華夏兒女的心靈就棲息在那片濃濃的綠地里，享受著溫暖的陽光、和煦的春風(fēng)。我的心猛地一顫，頓悟我的心應(yīng)為這片綠地默默耕耘��！
在權(quán)勢(shì)面前大義凜然，用睿智的頭腦和必勝的信心與邪惡作斗爭(zhēng)；在誘惑面前不為所動(dòng)，用敏銳的眼睛分辨著美與丑、善與惡；用真誠的微笑回報(bào)復(fù)雜的社會(huì)，用樂觀的態(tài)度面對(duì)多難的生活；懷抱豁達(dá)與寬容，給誤入歧途的盲者以暖人的鼓勵(lì)，這些都讓我盡享無窮的靜謐與幸福，我突然明白，我心中的那片綠地是對(duì)真善美的追求。
終于不再彷徨，漂泊的心總算有了棲息之所，年少的我意氣風(fēng)發(fā)，而催我奮然前行的正是心中的那片綠地！
讀書筆記作文 篇2
穿越浩瀚的海洋，駛過極地的深淵，它把我們帶到一個(gè)未知領(lǐng)域，深入探尋海底的奧秘。再次把目光投向世界地圖，鸚鵡螺號(hào)的航線仿佛又出現(xiàn)在我面前。它從日本海進(jìn)入太平洋，然后穿越印度洋，經(jīng)過紅海和阿拉伯隧道，來到地中海，又經(jīng)過直布羅陀海峽，沿非洲海岸抵達(dá)南極，又沿拉美海岸北上，消失在挪威西海岸的大漩渦中。這是一段環(huán)繞地球的奇妙之旅。
凡爾納塑造了一個(gè)景點(diǎn)的人物想象——尼摩艇長(zhǎng)。他時(shí)而悲憫，與死去的船員告別；時(shí)而無情，裝機(jī)船只后親眼看著它墜入大海；時(shí)而冷靜，面對(duì)缺氧鎮(zhèn)定應(yīng)對(duì)；時(shí)而激動(dòng)，在最后的漩渦中祈禱上帝。
潛水艇可謂科學(xué)史上的先進(jìn)代表，涉及電力、化學(xué)、物理、天文、采礦、動(dòng)力學(xué)等等為我們塑造了一個(gè)科學(xué)世界的同時(shí)，也描述了尼摩艇長(zhǎng)對(duì)收藏的熱愛。紫檀木書架上陳設(shè)著一萬多冊(cè)藏書，充分說明了他對(duì)書籍的喜愛。客廳中掛著價(jià)值連城的油畫作品和雕塑，還分門別類地陳列著自然界的珍貴海洋生物標(biāo)本。種種術(shù)語都體現(xiàn)出船長(zhǎng)的決定智慧。
本書的趣味性在于描寫，對(duì)人物的描寫上，有時(shí)會(huì)讓你因?yàn)槟岬绿m對(duì)美食的熱衷而莞爾一笑，有時(shí)也會(huì)讓你因?yàn)辇徣翆?duì)分類的著迷而趣味盎然。而對(duì)于活物的描寫上，令人大吃一驚。在海底漫游時(shí)，偶遇兇猛異常的角鯊；在向南行駛時(shí)，搏殺尖牙利嘴的抹香鯨；在美洲海岸附近，刺死巨大無比的章魚。一個(gè)又一個(gè)驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面讓讀者了解海底的秘密，這不僅是一部科幻小說，還是一部浪漫主義的小說，因此十分感染讀者。
凡爾納利用登峰造極的手法，贊頌人性主義，讓我們領(lǐng)略自然的奧妙，感悟人生的哲理。他用豐富的科學(xué)知識(shí)，為我們拼出一個(gè)迷人的神話世界。
讀書筆記作文 篇3
這幾天剛讀完《簡(jiǎn)愛》，心中還沉浸在主人公簡(jiǎn)愛的世界里，不能自拔，也許還是因?yàn)椴怀墒�，所以看得一知半解，不能了解�?jiǎn)愛的心理，也許，簡(jiǎn)愛就是作者夏洛蒂勃朗特心中的自己吧。
我并不喜歡簡(jiǎn)愛這個(gè)人，她過于倔強(qiáng)，性格又很孤傲，而且又是個(gè)不善言談的人，我最不喜歡她的結(jié)局，但我相信，她選擇了一條自己所熱愛的道路。
讀書筆記作文 篇4
雖然最近讀的書不少，但由于11月初去了趟桂林，加之最近又忙于年底總結(jié)，所以一直耽擱著，以至于有些都想不起來了，還沒有記錄，現(xiàn)在趕緊補(bǔ)上，十一月讀后感讀書筆記（閱讀記錄）。
1、《肚子里的火車站》
這是融融所在班級(jí)漂流圖書活動(dòng)中讀到的第3本書，雖然這本書很早以前就看過，曾給融融留下過難以磨滅的印象，特別前后環(huán)襯上的一些很實(shí)用的短句讓融融百讀不厭。
融媽：想起第一次與這本書結(jié)緣緣于融融對(duì)“火車”的癡迷，在繪本屋搜索火車相關(guān)讀本時(shí)，發(fā)現(xiàn)了它，讀后才知道其實(shí)別有洞天，竟與火車毫不相干，不過讀后有相見恨晚的感覺，不愧為德國(guó)的精選繪本，它還有一本姊妹篇《牙齒大街的新鮮事》，有興趣的朋友可以找來看看。
融融：喜歡指數(shù)五星。
2、《七只瞎老鼠》
這是融融所在班級(jí)漂流圖書活動(dòng)中讀到的第4本書，也是一本榮獲凱迪克大獎(jiǎng)的一本書，講述七只瞎老鼠摸大象，大家說出自己的見聞感受，只有白老鼠說的全面正確。
融媽：為了讓圖書漂流記錄的讀后感言更原汁原味，我征求融融的意見，讓融融談?wù)勛x后看法時(shí)，融融說：我喜歡白老鼠，因?yàn)榘桌鲜笞盥斆鳎谑俏易x后感言里寫了“融融喜歡白老鼠，因?yàn)榘桌鲜笞盥斆�！�?/p>
融融：比較喜歡，喜歡指數(shù)4星半。
3、《凱迪和一場(chǎng)很大的雪》
這是應(yīng)融融要求，重復(fù)借的一本書，不得不承認(rèn)維吉尼亞·李伯頓的功力，她把每本書都做得很精致，每一個(gè)細(xì)節(jié)都很討融融的喜愛，融融對(duì)她的書有一種特別的厚愛，在同時(shí)借來的書中，看的次數(shù)最多，點(diǎn)名次數(shù)最多的就是這本，盡管這是一本已經(jīng)看過。
融媽：也許這本書中有一些男孩子難以割舍的英雄情結(jié)，也許是這本書的唯美，也許是這本書的偏重于男孩子喜歡的機(jī)械和雪，這是一本真正以它的分量取得孩子喜歡的書，真的很難得，它不是以有趣、不是以幽默討得融融喜歡的，正是如此，才讓我有了了解維吉尼亞·李伯頓更多信息的刺激，是什么讓她的書如此的有魅力，順著這個(gè)思路，我找到了《小房子》和《生命的故事》，真的感謝吉尼亞·李伯頓，她奉獻(xiàn)給孩子這么唯美的東西。
融融：喜歡，喜歡指數(shù)：五星。
4、《我的地圖書》
這是來源于意大利的一本童書，前一陣子在網(wǎng)上看到而沒有機(jī)會(huì)讀到，最近在繪本屋剛到的.新書中發(fā)現(xiàn)了它，便第一時(shí)間選擇了它，果然不負(fù)眾望，讀后感《十一月讀后感讀書筆記（閱讀記錄）》。此書，以我的房間地圖，我的家庭地圖，我的臉蛋地圖等等為主要內(nèi)容，以一種獨(dú)特的構(gòu)思讓人耳目一新。
融媽：很有創(chuàng)意的一本書，真的很獨(dú)特。
融融：特別喜歡，反復(fù)點(diǎn)名閱讀了幾遍，喜歡指數(shù)：五星。
5、《搬過來，搬過去》
從表面上看這是一本瘦長(zhǎng)開本的書，與它里面的內(nèi)容有著一種呼應(yīng)，高大的長(zhǎng)頸鹿和矮小的小鱷魚生活在一起，寓示高個(gè)子和矮個(gè)子生活在一起的種種不便，也暗示了小孩子與大人之間的視角的差異。
融媽：很好看的一本書不起，這本書很容易就走進(jìn)了小朋友的內(nèi)心，把小朋友們說表達(dá)的意思體現(xiàn)的淋漓盡致，我想這是融融喜歡這本書的原因。
融融：非常喜歡。喜歡指數(shù)：五星。
6、《一園青菜成了精》
里面有一句順口溜：出了城門往正東，一園青菜成了精。這本書是以語言取勝，有很多輕松幽默的感覺。
融媽：融融喜歡這本書中的語言和幽默。
融融：比較喜歡，喜歡指數(shù)：四星。
7、《阿秋和阿狐》
這是日本林明子的一本書，它把一個(gè)玩具阿狐描述成一個(gè)活生生的小伙伴，伴隨阿秋，在陪伴阿秋回老家找奶奶的過程中所表現(xiàn)出來的擔(dān)當(dāng)、勇感、責(zé)任，真的讓融媽我感到得落淚。
融媽：這本書很真誠的告訴孩子很多：比如在照顧別人時(shí)自己的擔(dān)當(dāng)、責(zé)任，還有這過程中遇到困難時(shí)的臨危不懼。盡管這本書的字很小，但融融還是要求讀了幾遍，我想，它是被其中的情節(jié)所打動(dòng)。
融融：比較喜歡。喜歡指數(shù)：四星半。
8、《搖搖晃晃的橋》
融媽：印象中是日本的一本書，感覺一般。
融融：興趣一般。喜歡指數(shù)：三星。
9、《布萊梅的音樂家》
融媽：應(yīng)該說是一本經(jīng)典的書，里面有許多精彩的細(xì)節(jié)。
融融：喜歡。喜歡指數(shù)：四星半。
10、各類迷宮書和幼兒畫報(bào)
除了繪本類，融融最近的閱讀興趣有了新的補(bǔ)充：迷宮書，以融媽我的偏好，我可能不會(huì)專門買迷宮書，好像我認(rèn)識(shí)不到這類書的價(jià)值。不過，幸運(yùn)的是前一陣子融融的表哥銓銓送給融融了一大箱子的幼兒畫報(bào)和迷宮書。
融融把這100多本幼兒畫報(bào)和迷宮書堆放在沙發(fā)上，真正把自己置身于“書�！�，坐在沙發(fā)上貪婪地一本本地瀏覽，就像猴子摘桃子那樣，看一個(gè)，扔一個(gè)，搞得偌大的沙大居然找不著一個(gè)坐下的地方。
“迷宮書”的狂熱癡迷者得以充分發(fā)揮才情，每本畫報(bào)的后封面及各種迷宮書讓融融這個(gè)“迷宮”迷過足了癮，每晚睡前故事也轉(zhuǎn)換成了迷宮書，融融逼我進(jìn)入迷宮中找這找那，可我覺得自己屢屢在迷宮中“走失”，看到媽媽這樣的不進(jìn)入狀態(tài)，于是融融干脆拉著我的手說：“你跟著我的手指前進(jìn)！”
看到孩子陶醉于迷宮書中的樣子，我在進(jìn)行自我檢討：我一點(diǎn)也不覺得迷宮書的價(jià)值所在，孩子卻如此的如癡如醉，如果不給孩子這樣的嘗試機(jī)會(huì)，豈不可惜？有時(shí)侯，作為成人，我是不是還有些自以為是？是不是內(nèi)心深處仍以自己的判斷為主？繼續(xù)反思……
讀書筆記作文 篇5
世界第一文學(xué)作家海倫凱勒，從小就是一個(gè)殘疾人。那個(gè)無聲無影的世界曾帶給她無盡的彷徨和無助。莎莉文老師的到來改變了她的命運(yùn)。在莎莉文老師的引導(dǎo)下，在親人的關(guān)懷下，在朋友的鼓勵(lì)下，海倫一步步走向成功。她與命運(yùn)抗?fàn)�，最終她創(chuàng)造了奇跡。
命運(yùn)給予她的不幸，她卻并不因此屈服于命運(yùn)，她靠著堅(jiān)忍不拔的意志和對(duì)幸福的執(zhí)著追求，奮勇與命運(yùn)抗?fàn)�，沖破了人生的黑暗和孤寂，贏得了光明和歡笑。她靠著堅(jiān)如磐石的毅力駕駛著人生的風(fēng)帆執(zhí)著前進(jìn)，她用頑強(qiáng)的毅力創(chuàng)造了生命的奇跡，譜寫了輝煌的人生之歌。
“苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石，正是苦難鑄就了海倫凱勒?qǐng)?jiān)強(qiáng)的性格。身為一個(gè)盲聾啞的殘疾人，她卻有著超越常人的健康心理。雖然她所處的是一個(gè)無光無聲的世界，但她卻用堅(jiān)強(qiáng)的意志創(chuàng)造了生命的奇跡。又聾又盲的海倫凱勒靠著一顆不屈不撓的心，接受命運(yùn)的挑戰(zhàn)，在黑暗中找到了自己的光明，譜寫了人生的壯麗之歌。她用自己所能感受到的、所能想象到的情景，表達(dá)了自己對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)人類的真摯友愛。他用自己的親身經(jīng)歷向世人揭示了一個(gè)道理：一個(gè)人最可貴的是樂觀向上、永不言敗的精神。有了這種精神，就能在黑暗中看到光明、在坎坷中不斷前進(jìn)、在逆境中獲得新生。 海倫凱勒的一生是快樂的充實(shí)而卓越的，他把無聲無影的黑暗世界變得豐富多彩、燦爛輝煌。今天，海倫凱勒這個(gè)名字已經(jīng)成為不屈不撓斗爭(zhēng)精神的象征。 滹淪河和我讀后感（二）
本文是一篇含義頗深的敘事散文。課文敘述了幼年時(shí)對(duì)家鄉(xiāng)河——滹沱河產(chǎn)生的一段不解的情結(jié)，抒發(fā)了作者熱愛家鄉(xiāng)的摯熱情感。
幼小時(shí)候，祖母她們都說作者像滹沱河，于是作者產(chǎn)生了想見見她的念頭。不久，作者第一次見到了滹沱河，滹沱河卻成了作者失落的夢(mèng)。作者終于見到了氣勢(shì)宏偉、狂吼飛奔的滹沱河，了卻了心愿。最后抒發(fā)了作者與滹沱河難舍難分的依戀的感情。 開始時(shí)，作者對(duì)祖母她們的話的認(rèn)識(shí)，只是覺得自己性情有點(diǎn)野，很多時(shí)候都不受大人們的管束。大概是這個(gè)緣故，才把作者與滹沱河相比。所以作者當(dāng)時(shí)認(rèn)為滹沱河多半也是一個(gè)人，比作者長(zhǎng)的強(qiáng)大，能夠管住作者。
第二部分，作者運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的描寫方法。首先虛寫心目中的滹沱河，其次實(shí)寫見到的沒有水的滹沱河，然后再虛寫自己想象中的滹沱河，從而突出了滹沱河在作者心靈中的重要位置。
第三部分，寫了滹沱河狂吼飛奔的氣勢(shì)。作者伸手想去摸滹沱河河水，是流露出自己對(duì)滹沱河的親切感情。之后又寫了作者見到滹沱河的感受。最后寫幾天后大水消退，作者又一次去看望這與自己已經(jīng)難舍難分的滹沱河。
第四部分，雖然滹沱河那么偉大，作者那么渺小，但是作者覺得自己與有滹沱河相似的性格而感到自豪。
讀書筆記作文 篇6
古語有言半部論語治天下，其語雖有夸張成分，但卻是真真切切的道明了孔子思想在中國(guó)歷史上的地位;而當(dāng)我們回顧歷史的長(zhǎng)河，又如人們常說的“中國(guó)兩千年文化不過是在為《論語》作注”這又表明了孔子思想對(duì)中國(guó)歷代知識(shí)分子那綿延不絕的影響。總之，作為儒家思想代表的孔子思想是每一個(gè)國(guó)人都逾越不了的鴻溝，每一個(gè)國(guó)人都在用自己的一生來踐行著孔子的思想，那怕是已經(jīng)現(xiàn)代化的今天。
《論語》一書是儒家思想的精髓，故千年來為論語作注者不盡其數(shù)，經(jīng)典者也是層出不窮，而這些古代學(xué)者是用文言注文言，我們已經(jīng)和傳統(tǒng)的文言相去甚遠(yuǎn)，因此，只能舍遠(yuǎn)求近——通讀一些近現(xiàn)代學(xué)者所注《論語》的佳作，在我看來，最為深刻的當(dāng)屬南懷瑾的《論語別裁》，稍為遜色則有李澤厚的《論語今讀》，當(dāng)然少不了熱得如火朝天的《于丹<論語>心得》，這也可以作為一個(gè)大眾化的版本來參照，除此之外，還有一本林語堂的《孔子的智慧》堪稱經(jīng)典，當(dāng)然，這些都只是一些很好的參照版本，我們想深入到孔子思想里面，還是得自己去品味《論語》那古老的文字，自己去體味孔子的箴言，自己去領(lǐng)悟孔子的智慧。
孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，魯國(guó)人。中國(guó)春秋末期偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。出身貧且賤，一生生活艱辛，曾任過官職，在他55歲那年，認(rèn)定自己的政治理想不可能在魯國(guó)實(shí)現(xiàn)，于是開始周游列國(guó)，但是沒有一個(gè)國(guó)家愿意接受其政治理想，他受到了一次次的拒絕，但他又一次次的振作，向下一個(gè)國(guó)家邁進(jìn)，堅(jiān)定不移的為自己的政治理想而奮斗，直到13年后，他才認(rèn)識(shí)到自己的政治理想在自己的有生之年是不可能實(shí)現(xiàn)的，于是回到故鄉(xiāng)，從事教育活動(dòng)和整理古籍，開創(chuàng)了中國(guó)首次平民教育，直至73歲去逝。從孔子苦難與輝煌并行的一生，我認(rèn)為可以從中學(xué)到孔子那種在求知上的永不滿足，永遠(yuǎn)追求智慧的人生態(tài)度;還有他那種對(duì)自己信奉的價(jià)值體系的實(shí)現(xiàn)而作出的不懈努力和那誓不罷休的毅力。
于丹說過一句很漂亮的話：“《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常秩序，找到個(gè)人坐標(biāo)�！痹谖铱磥�，孔子是一個(gè)鮮活而有智慧的老人，他在那里口若懸河的給弟子們講他對(duì)人生的感悟，不小心被我們也聽到了，于是就被稱作《論語》。因此，我們讀《論語》，不應(yīng)用仰視的角度，而應(yīng)用平視的視角去讀。
讀書筆記作文 篇7
十七世紀(jì)末，法蘭西在路易十六和他的王后瑪麗的統(tǒng)治下，昏昏日下，引起了許多政變。路易十六罪有應(yīng)得，不久便與其王后在斷頭臺(tái)上結(jié)束了其奢華無比的生活，也破滅了波旁王朝的天下。然而，昏君雖死，但法蘭西已無力回天。在各國(guó)君主勢(shì)力的威逼下，在法國(guó)人民挨餓的情況下，在共和主義《憲法》的統(tǒng)治下，法蘭西這只狼逐漸變得又累又餓，慢慢地沉睡了起來
就在這法國(guó)進(jìn)入了一個(gè)低谷之時(shí)，千鈞一發(fā)之際，出現(xiàn)了一顆璀璨的明珠，引著法國(guó)走向了輝煌！這位世界公認(rèn)的英雄、用自己的光芒讓法蘭西蘇醒的奇才、在軍事舞臺(tái)上得意的天才，有一個(gè)響亮的名字——拿波利昂尼·波拿巴！或許，還有一個(gè)名字更為響亮，有一種面包就是以他的名字來命名的，那就是——拿破侖·波拿巴！
拿破侖在歷史上一直是一位英雄，而且，沒有一名將軍說過他打仗贏過拿破侖，這讓我對(duì)拿破侖起了興趣，并且，我對(duì)他的滑鐵盧兵敗也有所耳聞，興趣便更濃了，所以，這個(gè)暑假我抽空讀了《拿破侖傳》一書，受益匪淺。
讀了《拿破侖傳》以后，我覺得拿破侖失敗的最大原因在于一點(diǎn)——可怕的虛榮心。我之所以下此結(jié)論是因?yàn)橛袣v史為證，在拿破侖稱帝之后，賜予其兄弟姐妹們王冠，封予他們自己的國(guó)家，但他們雖領(lǐng)了拿破侖的情，卻根本不聽拿破侖的話，常常為了一點(diǎn)點(diǎn)小小的賞賜，鬧得不和睦，還通過各種方式向他們想要獲得利益時(shí)的皇帝陛下——拿破侖喋喋不休。而造成如此尷尬的場(chǎng)面的原因我想是因?yàn)槲蚁惹罢f過的那個(gè)可怕的東西——虛榮心。不過，其實(shí)并非每個(gè)人虛榮心都如此強(qiáng)烈的，而拿破侖的兄弟姐妹們之所以虛榮心如此強(qiáng)烈的原因有三點(diǎn)：一是他們的父親、母親都原是意大利人，生下來的孩子自然也是意大利人，意大利人本身就有的強(qiáng)烈虛榮心自然不會(huì)隨便被更改，更何況其父親又是一個(gè)意大利貴族；二就是其父親是一個(gè)意大利貴族，后因意大利四分五裂，攜妻逃往當(dāng)時(shí)還不屬于法國(guó)領(lǐng)土的科西嘉島，科西嘉島民風(fēng)淳樸，波拿巴家族在那兒雖有容生之地，但混在島民中已失去了貴族身份，再加上當(dāng)時(shí)法國(guó)人經(jīng)常去侵略那里，煙火弄得波拿巴家族那碩大的虛榮心空的一點(diǎn)不剩，自然一切能補(bǔ)的機(jī)會(huì)都不會(huì)放過；三則是人也許是沒有知足的時(shí)候的，虛榮心越補(bǔ)則越大，越想裝滿則越是裝不滿，拿破侖的兄弟姐妹們這才使自己的虛榮心越來越膨脹，想要的東西越來越多，還不想輸于別人，特別是自己的兄弟姐妹。
正是因?yàn)槟闷苼龅男值芙忝脗儧]有能力補(bǔ)滿虛榮心，但有一個(gè)好二哥(弟)，便找拿破侖喋喋不休，鬧得互相不和睦，搞得拿破侖心力憔悴，還要去操心打仗，使得他出現(xiàn)了早衰現(xiàn)象，在今后的滑鐵盧戰(zhàn)役中他一國(guó)對(duì)四國(guó)，由于老人特有的優(yōu)柔寡斷，變得動(dòng)作稍緩，以致被四國(guó)聯(lián)軍打敗了，最終，被迫退位，流放孤島。
虛榮心足以毀掉一個(gè)偉大的帝國(guó)。這是我讀《拿破侖傳》得到的最大的感慨。
讀書筆記作文 篇8
夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也。
《孝經(jīng)》乃孔子與曾子的問答之詞，百善孝為先，《孝經(jīng)》的通篇理論便是孝道，可是這個(gè)“孝”并不只是對(duì)父母的奉養(yǎng)，而有更深刻的含義。
在《孝經(jīng)》中，孔子認(rèn)為，對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)的，能光宗耀祖的，才是大孝在書中，孔子描述了不一樣等級(jí)的人應(yīng)當(dāng)向父母履行的各種不一樣的孝道，表現(xiàn)出了明顯的等級(jí)觀念，然而，孔子說的孝并不是對(duì)父母的一味順從，而是當(dāng)父母行為不正時(shí)，勇于提出，這與之后封建社會(huì)的愚孝是不一樣的。
《孝經(jīng)》是儒家的經(jīng)典著作，對(duì)中國(guó)的政治、歷史、文化都產(chǎn)生了重要影響，我在《孝經(jīng)》中最喜歡的一句話就是“故雖天子，必有尊也，言有父也;比有先也，言有兄也�！边@句話的大意就是天子不但不以自我為尊，還要尊其父，不但不以自我為先還要先其兄。
對(duì)待兄弟們都以理對(duì)待。這也就是孔子的理論不一樣于其他的地方吧。《孝經(jīng)》提出要借用國(guó)家法律的權(quán)威，維護(hù)其宗法等級(jí)關(guān)系和道德秩序，它還主張把“孝”貫串于人的一切行為之中，“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始;“立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母”，是孝之終。它把維護(hù)宗法等級(jí)關(guān)系與為君主服務(wù)聯(lián)系起來，主張“孝”要“始于事親，中于事君，最終立身”，并按照父親的生老病死等生命過程，提出“孝”的具體要求：“居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)”。
學(xué)校為我們推薦《孝經(jīng)》這本書，就是想讓我們對(duì)自我的父母多一些理解，不要等到子欲養(yǎng)而親不在的時(shí)候才后悔。其實(shí)，父母比想象中要更加愛你，只是方式會(huì)有些特殊，我們都要理解父母，記住一個(gè)字—孝!
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