簡(jiǎn)愛的讀書筆記
當(dāng)品味完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編精心整理的簡(jiǎn)愛的讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
簡(jiǎn)愛的讀書筆記1
《簡(jiǎn)愛》是十九世紀(jì)英國(guó)著名的女作家夏洛蒂.勃朗特的代表作。
簡(jiǎn).愛從小父母去世，被不喜歡她的舅母送去寄宿制學(xué)校之后在艱苦環(huán)境中成長(zhǎng)的故事，后來(lái)和男主人公慢慢發(fā)展出愛情。但她意外發(fā)現(xiàn)羅契斯特先生(男主人公)的前夫人并未死，在簡(jiǎn).愛準(zhǔn)備一起離開英國(guó)時(shí)，羅契斯特的莊園由于縱火毀于一旦，他自己也變盲了。簡(jiǎn).愛便趕回莊園，和他幸福的生活在了一起。
讀完這本書，我深深的思考了一下：
簡(jiǎn).愛是一個(gè)勇敢地女孩，她過(guò)著那種生活，卻不曾氣妥�？墒俏覀冇行┤艘�?yàn)闆](méi)有考好試就去跳樓，有些人因?yàn)楹桶謰岕[翻就認(rèn)為自殺才能解決問(wèn)題，還有些人因?yàn)橛行┦虏豁樞木妥詺��？墒呛?jiǎn).愛經(jīng)歷了這么多的艱難，并沒(méi)有對(duì)生活有所放棄。
現(xiàn)實(shí)生活中，爸媽做錯(cuò)我們卻不敢反駁，可簡(jiǎn).愛卻可以大聲說(shuō)出“你們錯(cuò)了�！焙�(jiǎn).愛，她猶如一只丑小鴨，童年時(shí)受盡委屈，卻未曾掉過(guò)一滴眼淚。曾經(jīng)的我們是如此大膽，曾經(jīng)的我們是那么的無(wú)憂無(wú)慮。有一天我們會(huì)突然發(fā)現(xiàn)自己有點(diǎn)怯弱�，F(xiàn)在有些小孩英語(yǔ)不好， 大家有沒(méi)有想過(guò)，也許不是老師的原因，而是孩子自身的原因。他不敢大膽說(shuō)出，因?yàn)閾?dān)心說(shuō)錯(cuò)被同學(xué)恥笑， 可是同時(shí)老師才能知道她的情況。
簡(jiǎn).愛的故事讓我知道：現(xiàn)在的生活太好了，我們要好好珍惜，遇到挫折不能不堅(jiān)強(qiáng)。
簡(jiǎn)愛的讀書筆記2
《簡(jiǎn)愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說(shuō)，它告訴人們一個(gè)人生的真諦。
《簡(jiǎn)愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡(jiǎn)愛也是一個(gè)不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。
簡(jiǎn)愛生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)愛無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋�(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼�，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。
而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)愛知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己必須要離開，她盡管講，我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡(jiǎn)愛意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類壑_切斯特。但簡(jiǎn)愛做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛最具有精神魅力的地方。
小說(shuō)有一個(gè)光明結(jié)尾——羅切斯特的莊園盡管毀掉了，而且他自己也成了一個(gè)殘廢，但正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛。
在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒(méi)愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧�！逗�(jiǎn)愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈。
簡(jiǎn)愛的讀書筆記3
《簡(jiǎn)愛》這本書深深打動(dòng)了我，你們?nèi)タ纯匆苍S會(huì)有不一樣的感受。
我喜歡看書，因?yàn)楫?dāng)我們的環(huán)境，隨時(shí)會(huì)使我們的思想墮落時(shí)，書籍能在靈魂深處激起我們向生活挑戰(zhàn)，給我們深邃的思想，追求更健康的生活和光明的旅途，簡(jiǎn)。愛從小就喜歡看書，在書中幻想神秘充滿陽(yáng)光的世界，使心靈得到慰籍。不管未來(lái)會(huì)怎樣，但我們的內(nèi)心是美好的，是對(duì)人生的真諦堅(jiān)定執(zhí)著地追求。
可是簡(jiǎn)是幸運(yùn)和幸福的，因?yàn)樗业搅苏鎼�，桑菲爾德莊園的主人，愛德華。菲爾費(fèi)克。斯羅切斯特先生，盡管他比她大二十多歲，然后愛是不受年齡限制的，就像簡(jiǎn)說(shuō)的，他們的心靈一樣的豐富，一樣的充實(shí)，她深愛著她的主人，但她追求獨(dú)立的人格，追求男女之間精神的平等，在得知她的主人妻子還活著時(shí)，她毅然離開，而當(dāng)她得知她深愛著的人兒，承受苦難，孤苦無(wú)依時(shí)，她又毅然回到了她的身邊，以平等公正的身份成為他的合法妻子。
精神上的平等，精神上的共鳴，才是真正的愛情，愛不需要物質(zhì)，就像簡(jiǎn)很排斥她的主人給她買金銀珠寶，華麗服裝一樣，她不愿意把自己變成玩偶，她要做她自己，自然，沒(méi)有負(fù)擔(dān)，只有平等的相處�？墒钱�(dāng)她的主人眼瞎手殘，即使她已經(jīng)是個(gè)富翁，她仍然不離棄她的愛情，她的主人。因?yàn)檎嬲膼矍椴皇芤磺芯惺?
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從開頭就能看出，簡(jiǎn)愛的身世是極其悲慘的，被自己的兄弟姐妹欺負(fù)，她在里德太太的嚴(yán)重就是個(gè)累贅，從“我已經(jīng)習(xí)慣服從約翰”可以看出，簡(jiǎn)愛長(zhǎng)期收到這樣的折磨，而且反抗根本無(wú)人理睬，讀到這里我心中有種說(shuō)不出的滋味，地位就這么重要嗎？簡(jiǎn)愛也是和他們同樣大的孩子，為什么他們之間就不能建立起美好的友誼呢？
簡(jiǎn)愛的命運(yùn)很悲慘，從小沒(méi)有父母成為孤兒，有本狠心的舅媽送到孤兒院，在那里有受到了一系列的侮辱和非人的‘待遇’，但她想一直堅(jiān)強(qiáng)的臘梅，還和那些惡人還有黑暗社會(huì)作著斗爭(zhēng)，又像一只瘦弱但頑強(qiáng)的小草，在庫(kù)務(wù)的旱地里冒出嫩綠的芽，昂首挺胸，終于迎來(lái)自己的春天……
簡(jiǎn)愛能擁有這樣的成就，全在她個(gè)人，她來(lái)到了洛伍德義塾以后，不管這里的生活多么艱巨，多么困難，她還是那樣，不畏懼，自己努力的讀書，她知道到，只有自己有本事了，才有出頭之日那一天，她沒(méi)有了父母，誰(shuí)管她呢，全在自己，命運(yùn)掌握在自己手中。
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《簡(jiǎn)愛》這本小說(shuō)，主要通過(guò)簡(jiǎn)愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。因?yàn)楹髞?lái)洛伍德學(xué)校生活學(xué)習(xí)條件的改善，善良的譚波爾小姐的關(guān)心和教育，使得簡(jiǎn)愛得以在那里生活八年，如她自己所說(shuō)，“較為和諧的思想，較有節(jié)制的感情，已經(jīng)在我的心中扎了根�！�
但是，譚波爾小姐結(jié)婚離去給予她的刺激，使她感到保持平靜的理由已經(jīng)不復(fù)存在，她追求的本性，她往日的激情，又在她矛盾復(fù)雜的個(gè)性中占了上風(fēng)，使她想起真正的世界是廣闊的，一個(gè)充滿希望和憂慮，激情和興奮的變化紛呈的天地，正等待著敢于闖入，甘冒各種風(fēng)險(xiǎn)尋求人生真諦的人們。
她對(duì)八年來(lái)的生活常規(guī)突然感到了厭倦，于是她毅然登上了廣告，應(yīng)聘去桑菲爾德做了家庭教師，走上了新的人生旅程。
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《簡(jiǎn)·愛》這本書是一部帶有自傳色彩的`小說(shuō)，它講述的是一個(gè)愛與尊嚴(yán)的故事，并告訴人們一個(gè)人生的真諦。
簡(jiǎn)·愛生存一個(gè)寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的遺棄、表姐的歧視和表哥的侮辱和毒打？也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)·愛無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的、圣潔的、美好的生活。
當(dāng)簡(jiǎn)·愛認(rèn)識(shí)羅切斯特先生，并與羅切斯特互生愛慕之情，即將步入婚姻殿堂之時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)羅切斯特早有妻室——一個(gè)被囚禁在閣樓里的瘋女人。傷心之余，簡(jiǎn)·愛孤身逃離莊園，四處流浪，后來(lái)因?yàn)樾闹幸恢睂?duì)羅切斯特念念不忘，又重新回到他身邊。這時(shí)莊園已是面目全非，羅切斯特也雙目失明，但簡(jiǎn)·愛毅然地和他走到了一起。
這部小說(shuō)情節(jié)引人入勝，語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華，景物描寫富有濃厚的地方色彩，許多環(huán)境描寫也是既真實(shí)又典型的。如簡(jiǎn)·愛在舅母家里的生活、在孤兒院里的遭遇以及她和牧師圣·約翰的關(guān)系等，都是對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)生活的如實(shí)描寫。而其中最具典型意義的，是對(duì)孤兒院的描寫。在《簡(jiǎn)·愛》中，夏洛蒂是用第一人稱來(lái)敘述的，同時(shí)包含著強(qiáng)烈的感情，因此對(duì)孤兒遭受摧殘的心理狀態(tài)的描寫更為細(xì)膩、真實(shí)，從而加深了對(duì)這一現(xiàn)實(shí)的揭示和控訴。
簡(jiǎn)·愛是一代又一代的女性心中最平易近人的偶像，她不會(huì)難以靠近，她的影子飄散在我們的周圍。簡(jiǎn)·愛這個(gè)藝術(shù)形象之所以能夠震撼和感染一代又一代各國(guó)讀者，正是她以自愛和自尊為人生的支柱，才使得自己的人格魅力得以充分展現(xiàn)。倘若把《簡(jiǎn)·愛》和易卜生的《玩偶之家》做比較，簡(jiǎn)·愛比那個(gè)不愿意活在男人的蔭蔽下而選擇離家出走的娜拉走得更遠(yuǎn)、更具有革命性。
在《簡(jiǎn)·愛》中，有這么一段話，是簡(jiǎn)·愛對(duì)羅切斯特說(shuō)的�！澳阋詾槲腋F、不美，我就低你一等？你錯(cuò)了。我們是平等的。就像我們同樣穿行過(guò)墳?zāi)�，同樣站在上帝的腳跟前，我們是平等的。因?yàn)槲覀兊木袷瞧降鹊��！迸魅藢?duì)愛情追求發(fā)自心底的平等，并帶有宗教般的虔誠(chéng)。這樣的話在任何時(shí)候都是激動(dòng)人心的，而出自一個(gè)獨(dú)立人格、自尊心強(qiáng)的女性之口則顯得更加有力量。
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醉生夢(mèng)死和朝生暮死。
你選哪個(gè)?
簡(jiǎn)的童年是不幸的，毋庸置疑。父母雙亡，寄人籬下，舅母的偏心，仆人的勢(shì)力，表姐弟的鄙視和欺凌，像黑暗洶涌的潮水般不斷向簡(jiǎn)涌來(lái)，她失去本該受到疼愛關(guān)懷的權(quán)利，固執(zhí)沉默地固守自我。
她長(zhǎng)大了些，可上帝并不垂憐，她到了更艱苦難熬的羅沃德學(xué)校，在蓋茲黑德府上受的心靈折磨足夠難忍，但福利學(xué)�？皯n的制度和生活條件更加讓簡(jiǎn)感到煎熬。
伙伴的臣服與順從讓她不解，簡(jiǎn)曾被關(guān)到紅房子，她雖然害怕并祈求原諒，可沒(méi)有人來(lái)解救她。簡(jiǎn)懵懂地意識(shí)到，當(dāng)敵人殘酷野蠻時(shí)，自我的妥協(xié)和放棄只會(huì)讓自己丟臉和羞愧，并不能換得一分一毫的同情與理解。她看著同伴默然的順從和懺悔，讓她學(xué)會(huì)了自我審視的能力，但她依舊不愿讓步，即使被誣陷撒謊，她也不肯放下自己的堅(jiān)持。
簡(jiǎn)真正長(zhǎng)大了，她成為了一名家庭教師，但她并不被更加優(yōu)越的環(huán)境和羅切斯特先生偶爾流露的溫情所迷惑，她更加嚴(yán)厲地審視自己，更加主動(dòng)地警戒自己，她絕對(duì)不會(huì)讓自己輕易地沉醉于美好的幻想當(dāng)中，她對(duì)于自己的生活有更加神圣而深刻的向往。
簡(jiǎn)是獨(dú)立的，她聽聞羅切斯特先生有一位舊妻子時(shí)，毅然決然地拒絕了做他情人的要求，她沒(méi)有辦法讓自己時(shí)時(shí)刻刻煎熬心靈的拷問(wèn)，她不屑于自欺欺人的甜蜜生活。簡(jiǎn)追求愛情，但并不盲目，她追求精神和人格上的自由，但并不沖動(dòng)和莽撞，她不熱衷名利和沉醉于追求美貌，她有主見，清醒，理智。
那么我們呢。
在物欲橫流的時(shí)代，今天的輝煌，很可能就會(huì)被明天的新科技新產(chǎn)品推翻，我們不會(huì)記住一代一代淘汰更新的產(chǎn)品，但我們會(huì)記住他們的發(fā)明者和創(chuàng)造者。我們開始追求精神上的享受，我們要的不僅是數(shù)量，更是質(zhì)量。
這也就是說(shuō)，我們的文明會(huì)向更高的層次發(fā)展，我們的時(shí)代前進(jìn)的腳步不會(huì)停止，我們?cè)谧非笪镔|(zhì)的同時(shí)，不應(yīng)該只滿足于紙醉金迷的生活，我們更應(yīng)該增加人生的厚度，追求高尚的情操和更美好的情懷。
現(xiàn)代人的生活以一種難以置信的速度向前推進(jìn)，當(dāng)下熱門的“快”文化讓我們面對(duì)了一個(gè)更繁紛復(fù)雜的世界，龐大的信息量，五光十色的新聞，眼花繚亂的流行和熱搜壓迫人們有限的視覺(jué)神經(jīng)，我們忙碌地空虛著。
我們的生活和平而安逸，使越來(lái)越多的人發(fā)出了對(duì)靈魂追求的疑問(wèn)，我們是誰(shuí)，我們要干什么，我們要怎么存在。
很多人不理解生活的意義，但生活本身就是意義。
你對(duì)意義的追求，就是對(duì)人生的追求。
你做的一切，你所經(jīng)歷的東西，你自己對(duì)生命的感悟和對(duì)事物的理解，都是你自己意義的一部分，意義不是一個(gè)具體事物，它是我們精神生活不滿足而所發(fā)出的要求。在饑荒年代有誰(shuí)會(huì)天天無(wú)所事事地考慮意義的事呢。
我們可以醉生夢(mèng)死，那是一種選擇，朝生暮死也是。
但朝生暮死不那么簡(jiǎn)單，朝生暮死本源自一種昆蟲，蜉蝣，事實(shí)上，蜉蝣的生命僅有幾小時(shí)。然而在這幾小時(shí)內(nèi)，要經(jīng)過(guò)兩次蛻殼，練習(xí)飛行，戀愛，交尾，產(chǎn)卵，非常忙碌。生命過(guò)程雖短，卻十分充實(shí)。
我們的朝生暮死也當(dāng)如此，我們的時(shí)間或許遠(yuǎn)沒(méi)有我們計(jì)劃中那么和善溫柔，但我們對(duì)自己本身的歷練和提升不能松懈，不對(duì)物欲過(guò)多追求，不對(duì)名利存有過(guò)多希望，在有一定基礎(chǔ)的情況下對(duì)自由有更高尚的要求和期待，才是我們真正的希望。
醉生夢(mèng)死和朝生暮死，你選哪個(gè)?
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