精選讀書(shū)筆記作文匯總8篇
當(dāng)品味完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。可是讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編為大家整理的讀書(shū)筆記作文8篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀書(shū)筆記作文 篇1
子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”
巧言令色的意思是花言巧語(yǔ)，曲意逢迎，通俗點(diǎn)的說(shuō)法叫“拍馬屁”。
“拍馬屁”源于蒙古文化，蒙古族是馬背民族，蒙人常以養(yǎng)得一匹好馬為榮，有時(shí)人們牽著馬相遇時(shí)，常要拍拍對(duì)方馬的屁股，摸摸馬膘如何，并附帶隨口夸上幾聲“好馬”。
可見(jiàn)，“拍馬屁”本是一種風(fēng)俗，并無(wú)貶義。然而蒙人建立元朝之后，趨炎附勢(shì)者為巴結(jié)權(quán)貴，不管其馬優(yōu)劣如何，便爭(zhēng)著拍馬屁股恭維一番。
久而久之，“拍馬屁”便成了諂媚逢迎、阿諛?lè)畛械囊馑肌?/p>
縱觀中國(guó)歷史，歷朝歷代都會(huì)出現(xiàn)幾個(gè)馬屁大師。90年代初，有人專(zhuān)門(mén)編了本書(shū)叫《馬屁大觀》。編者從各種正史野史、民間小說(shuō)中摘選了數(shù)百則“拍馬屁”的故事，馬屁大師們輪番登場(chǎng)，各成一派，可謂百屁爭(zhēng)鳴，拍出了風(fēng)格、拍出了特色。
不過(guò)，也有幾條漏網(wǎng)之魚(yú)不在《馬屁大觀》之列，但與書(shū)中的馬屁大師們相比卻有過(guò)之而無(wú)不及。比如武周時(shí)期的宰相楊再思，絕對(duì)是個(gè)集拍馬屁之大成者。
當(dāng)時(shí)，武則天的面首張易之、張昌宗兄弟依仗武則天的寵愛(ài)而權(quán)傾朝野。有一次，二張的哥哥張同休在司禮寺宴請(qǐng)百官，酒酣之時(shí)竟然當(dāng)著百官之面取笑當(dāng)時(shí)擔(dān)任內(nèi)史之職的楊再思說(shuō)：“楊內(nèi)史長(zhǎng)得真象高句麗人�！�
這句話如果放在今天，特別是受韓流影響的年輕人們，絕對(duì)會(huì)認(rèn)為是夸自己長(zhǎng)得帥或長(zhǎng)得美。但當(dāng)時(shí)唐王朝是當(dāng)之無(wú)愧的天朝大國(guó)，高句麗這種附屬小國(guó)在漢人的眼里就是“蠻夷”，所以說(shuō)別人長(zhǎng)得像高句麗人的意思就是，你丫長(zhǎng)得真丑。
面對(duì)這種赤裸裸的打臉，楊再思不但不怒，反而十分開(kāi)心，還立即按照當(dāng)時(shí)高句麗的民族習(xí)慣，將剪紙貼在頭巾上，反披著紫袍，搖頭晃腦地跳起了高麗舞，在座的百官無(wú)不鄙笑。
還有一個(gè)例子。當(dāng)時(shí)張昌宗以美貌著稱(chēng)，時(shí)人都稱(chēng)他面似蓮花，楊再思卻說(shuō)這個(gè)比喻不好，說(shuō)：“不是六郎（張昌宗小名）似蓮花，而是蓮花似六郎才對(duì)”，一句話讓張昌宗心花怒放，大贊這家伙會(huì)說(shuō)話。
楊再思為官一任，基本碌碌無(wú)為，但憑著爐火純青的馬屁術(shù)，一直官運(yùn)亨通，在政治斗爭(zhēng)中始終屹立不倒。
不過(guò)，歷史的審判向來(lái)公正，后世史學(xué)家用如椽巨筆將這個(gè)“馬屁精”永遠(yuǎn)釘在歷史的恥辱柱上。
不但中國(guó)人，老外也愛(ài)“拍馬屁”，特別是日本人，竟然將“拍馬屁”演變成了一種文化。
日文的“拍馬屁”翻譯成漢文叫“磨芝麻”，寓意對(duì)待上級(jí)或長(zhǎng)輩要畢恭畢敬，就像雙掌互搓磨芝麻的樣子。
日本人受漢人禮治文化的影響，視“敬”如命。我們經(jīng)常能看見(jiàn)電視中，日本人謙卑地九十度鞠躬，只敢看對(duì)方的腳，大聲喊“哈伊”。
中國(guó)人原來(lái)也講究這個(gè)。古代稱(chēng)身份高貴的人為“足下”，就是說(shuō)您身份尊貴，我只能看你腳下那塊地方。
現(xiàn)在中國(guó)人已經(jīng)不再講究這個(gè)了，但日本人還保留著這一傳統(tǒng)。日本的社會(huì)強(qiáng)調(diào)上級(jí)對(duì)下級(jí)、前輩對(duì)后輩的絕對(duì)權(quán)威，對(duì)大部分日本上班族而言，磨芝麻是職場(chǎng)必備的技能，因此也就有了“馬屁文化”。
有日本職員曾總結(jié)過(guò)職場(chǎng)的“馬屁套路”，上司開(kāi)玩笑冷場(chǎng)的時(shí)候要幫腔，說(shuō)的有趣的笑話要在別的場(chǎng)合要再次提起，“上次那個(gè)笑話太有意思了”。另外，諸如“某某桑，我非常仰慕您…您太偉大了…我在您面前太渺小”這樣恭維話要經(jīng)常說(shuō)。
在我們看來(lái)，這些話不僅肉麻而且做作，不過(guò)在日本，幾乎人人都很吃這一套，甚至還出現(xiàn)了“拍馬屁”的職業(yè)。據(jù)說(shuō)東京兩個(gè)大學(xué)畢業(yè)生在路邊擺了個(gè)小攤，提供拍馬屁服務(wù)，口號(hào)還挺文藝：“感覺(jué)一下你潛藏的魅力吧，縱容一下自己”。結(jié)果一開(kāi)張，生意火得不行，讓人不禁感嘆生財(cái)有道。
這么一看，日本的社會(huì)風(fēng)氣好像也不咋樣（咦，我為什么要用也？）。
不過(guò)，相比言語(yǔ)，日本人更看重能力和態(tài)度。日本人不反對(duì)“拍馬屁”，但反感“只會(huì)拍馬屁”。所以，在日本職場(chǎng)，馬屁精終究還是馬屁精，有能力的馬屁精才是好員工。
其實(shí)，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生存的需要，每個(gè)人或多或少都有拍馬屁的時(shí)候，這無(wú)可厚非。馬屁精不可怕，可怕的是只會(huì)拍馬屁的“二十四K純馬屁精”。
在中國(guó)古代，無(wú)論是昏君還是明君，身邊都不乏溜須拍馬之人。但越是昏庸的君主，身邊的“二十四K純馬屁精”就越多。
古代君王頭頂上的冠飾叫冕，冕的兩邊各用一條絲繩掛下一個(gè)飾玉，稱(chēng)作瑱，因?yàn)榭梢匀《�，所以又名充耳。充耳的目的，就是讓君主不要去�?tīng)一些諂媚之言，充耳不聞就是這個(gè)意思。
可惜的是，人們?cè)诩用嶂畷r(shí)，只顧享受冠冕堂皇，卻忘了耳邊的警示。
所以，身居高位者，贊美之言可以聽(tīng)，但一定要有自知之明，如果聽(tīng)到那些和自己沒(méi)關(guān)系的“馬屁”，要果斷揚(yáng)起蹄子，一腳踢開(kāi)。
踢開(kāi)他們，才能看見(jiàn)真的自己，才能發(fā)現(xiàn)真的生活。
讀書(shū)筆記作文 篇2
我常常遺憾我家門(mén)前的那塊丑石呢：它黑黝黝地臥在那里，牛似的模樣；誰(shuí)也不知道是什么時(shí)候留在這里的，誰(shuí)也不去理會(huì)它。只是麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)，門(mén)前攤了麥子，奶奶總是要說(shuō)：這塊丑石，多礙地面喲，多時(shí)把它搬走吧。
于是，伯父家蓋房，想以它壘山墻，但苦于它極不規(guī)則，沒(méi)棱角兒，也沒(méi)平面兒；用鏨破開(kāi)吧，又懶得花那么大氣力，因?yàn)楹訛┎⒉簧踹h(yuǎn)，隨便去掮一塊回來(lái)，哪一塊也比它強(qiáng)。房蓋起來(lái)，壓鋪臺(tái)階，伯父也沒(méi)有看上它。有一年，來(lái)了一個(gè)石匠，為我家洗一臺(tái)石磨，奶奶又說(shuō)：用這塊丑石吧，省得從遠(yuǎn)處搬動(dòng)。石匠看了看，搖著頭，嫌它石質(zhì)太細(xì)，不太采用。
它不像漢白玉那樣的細(xì)膩，可以鑿下刻字雕花，也不像大青石那樣的光滑，可以供來(lái)浣紗捶布；它靜靜地臥在那里，院邊的槐蔭沒(méi)有庇覆它，花兒也不再在它身邊生長(zhǎng)。荒草便繁衍出來(lái)，枝蔓上下，慢慢地，竟銹上了綠苔、黑斑。我們這些做孩子的，也討厭起它來(lái)，曾合伙要搬走它，但力氣又不足；雖時(shí)時(shí)咒罵它，嫌棄它，也無(wú)可奈何，只好任它留在那里去了。
稍稍能安慰我們的，是在那石上有一個(gè)不大不小的坑凹兒，雨天就盛滿了水。常常雨過(guò)三天了，地上已經(jīng)干燥，那石凹里水兒還有，雞兒便去那里渴飲。每每到了十五的夜晚，我們盼著滿月出來(lái)，就爬到其上，翹望天邊；奶奶總是要罵的，害怕我們摔下來(lái)。果然那一次就摔了下來(lái)，磕破了我的膝蓋呢。
人都罵它是丑石，它真是丑得不能再丑的丑石了。
終有一日，村子里來(lái)了一個(gè)天文學(xué)家。他在我家門(mén)前路過(guò)，突然發(fā)現(xiàn)了這塊石頭，眼光立即就拉直了。他再?zèng)]有走去，就住了下來(lái)；以后又來(lái)了好些人，說(shuō)這是一塊隕石，從天上落下來(lái)已經(jīng)有二三百年了，是一件了不起的東西。不久便來(lái)了車(chē)，小心翼翼地將它運(yùn)走了。
這使我們都很驚奇！這又怪又丑的`石頭，原來(lái)是天上的呢！它補(bǔ)過(guò)天，在天上發(fā)過(guò)熱，閃過(guò)光，我們的先祖或許仰望過(guò)它，它給了他們光明，向往，憧憬；而它落下來(lái)了，在污土里，荒草里，一躺就是幾百年了？！
奶奶說(shuō)：“真看不出！它那么不一般，卻怎么連墻也壘不成，臺(tái)階也壘不成呢？”
“它是太丑了�！碧煳膶W(xué)家說(shuō)。
“真的，是太丑了。”
“可這正是它的美！”天文學(xué)家說(shuō)，“它是以丑為美的�！�
“以丑為美？”
“是的，丑到極處，便是美到極處。正因?yàn)樗皇且话愕念B石，當(dāng)然不能去做墻，做臺(tái)階，不能去雕刻，捶布。它不是做這些玩意兒的，所以常常就遭到一般世俗的譏諷�！�
奶奶臉紅了，我也臉紅了。
我感到自己的可恥，也感到了丑石的偉大；我甚至怨恨它這么多年竟會(huì)默默地忍受著這一切，而我又立即深深地感到它那種不屈于誤解的寂寞的生存的偉大。
讀書(shū)筆記作文 篇3
我讀了《簡(jiǎn)愛(ài)》，的確很好看。我特別喜歡夏洛蒂的那句話：難道就因?yàn)槲乙回毴缦�，默默無(wú)聞，長(zhǎng)相平庸，
難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o(wú)聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！主人公簡(jiǎn)愛(ài)，從小父母雙亡，只剩下一個(gè)舅舅，可不久又死去，她舅舅臨死前囑咐她的老婆，就是簡(jiǎn)愛(ài)的舅母，要好好照顧簡(jiǎn)愛(ài)，可是舅母卻沒(méi)有遵守，對(duì)她平平般般。有一次舅母的孩子約翰里德和簡(jiǎn)愛(ài)打了起來(lái)，簡(jiǎn)愛(ài)的舅母就把她關(guān)在了紅屋子里，簡(jiǎn)愛(ài)在那個(gè)陰森的屋子里待了一晚上，使簡(jiǎn)愛(ài)的心靈受到的創(chuàng)傷，只有白茜最關(guān)心簡(jiǎn)愛(ài)，成了簡(jiǎn)愛(ài)的好朋友。因?yàn)楹?jiǎn)愛(ài)不收舅母的喜愛(ài)，就把簡(jiǎn)愛(ài)送到了勞渥德學(xué)校，她在那里學(xué)到了很多知識(shí)，長(zhǎng)大了也在那里當(dāng)了老師，不久后去當(dāng)了家庭教師，并喜歡上了那的主人羅契斯特，當(dāng)她得知羅契斯特騙了她時(shí)，她毅然離開(kāi)了莊園，當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)再一次看到殘疾的羅契斯特時(shí)，她又回到了羅契斯特的身邊。
我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)疑成為了獨(dú)立女性的經(jīng)典。
愛(ài)在我們的生活中是必不可少的，愛(ài)幫助了千千萬(wàn)萬(wàn)的人，真正的愛(ài)不被金錢(qián)所利用，不被權(quán)利所控制，它只終于一顆充滿了愛(ài)的心，只要人人付出一點(diǎn)愛(ài)，世界就會(huì)更美好！
簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記500字
這幾天剛讀完《簡(jiǎn)愛(ài)》，心中還沉浸在主人公簡(jiǎn)愛(ài)的世界里，不能自拔，也許還是因?yàn)椴怀墒欤钥吹靡恢虢�，不能了解�?jiǎn)愛(ài)的心理，也許，簡(jiǎn)愛(ài)就是作者夏洛蒂勃朗特心中的自己吧。
我并不喜歡簡(jiǎn)愛(ài)這個(gè)人，她過(guò)于倔強(qiáng)，性格又很孤傲，而且又是個(gè)不善言談的人，我最不喜歡她的結(jié)局，但我相信，她選擇了一條自己所熱愛(ài)的道路。
讀書(shū)筆記作文 篇4
寒假里，我讀了德·亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》這本書(shū)。
我最喜歡里面的一個(gè)故事叫《小抄寫(xiě)員》，故事講了一位十二歲的朱里奧一家人過(guò)著貧困的生活，他的爸爸利用晚上的時(shí)間幫人抄寫(xiě)簽條，補(bǔ)貼家用。朱里奧心疼爸爸，就趁爸爸睡覺(jué)時(shí)半夜偷偷爬起來(lái)抄簽條，他的成績(jī)因此落后。他的爸爸就責(zé)罵他，對(duì)他感到失望。朱里奧心里非常難過(guò)，但是看到爸爸拿回薪水高興的樣子，他又堅(jiān)持了下來(lái)。
直到有一天，他的爸爸發(fā)現(xiàn)他在寫(xiě)簽條時(shí)，激動(dòng)的淚水在眼圈里打轉(zhuǎn)。他的爸爸既高興又難過(guò)，高興的是朱里奧是個(gè)懂事的孩子，難過(guò)的是他卻常常責(zé)罵朱里奧。我要向朱里奧學(xué)習(xí)，關(guān)心、體貼父母，自已的事自已做，做一個(gè)懂事的孩子。
在《愛(ài)的教育》中，我覺(jué)得安利柯是個(gè)善良、誠(chéng)實(shí)、學(xué)習(xí)勤奮、關(guān)愛(ài)父母、待人禮貌的孩子。我非常喜歡他，我要與他做好朋友。
讀書(shū)筆記作文 篇5
這本書(shū)的主編是伍美珍，其實(shí)這本書(shū)是一本精選作文來(lái)的。這本書(shū)令我印象深刻的是李詠琳寫(xiě)的“人蠅大戰(zhàn)”和“在海上”這兩篇文章。
第一篇文章的開(kāi)頭用了擬人的手法，比如說(shuō)：我和蒼蠅斗智斗勇，這句話把蒼蠅當(dāng)人來(lái)寫(xiě)，中間那部分把和蒼蠅戰(zhàn)斗的事情全部都寫(xiě)了出來(lái)，有一部分寫(xiě)得很精彩，比如說(shuō)：我隨手拿起了身邊的“寶劍”——龍眼的枝干，沖了過(guò)去。這句話運(yùn)用了比喻的手法，把龍眼的枝干比喻成寶劍。
第二篇文章是寫(xiě)海景的，作者先寫(xiě)了買(mǎi)票的過(guò)程，再寫(xiě)坐船時(shí)的情景。小作者寫(xiě)海上的景色有一句話寫(xiě)得很美“海水是那么的蔚藍(lán)，遠(yuǎn)處的小鳥(niǎo)是那么碧綠，就像一顆耀眼的寶石�！边@句話寫(xiě)得很生動(dòng)，到了結(jié)尾還用了詩(shī)句結(jié)尾。
我以后寫(xiě)作文也要像他寫(xiě)得那么好，多運(yùn)用一些比喻句，把事情形容得生動(dòng)起來(lái)。
讀書(shū)筆記作文 篇6
《呂蒙軍旅》讀書(shū)筆記550字
三國(guó)時(shí)期有個(gè)叫呂蒙。他小時(shí)候家里很窮，念不起書(shū)，十五六歲就從了軍。他英勇善戰(zhàn)，是東吳的著名將領(lǐng)�？墒怯捎谒麤](méi)什么文化，別人是都只當(dāng)他是個(gè)武夫，大都督魯肅就很輕視他。
三國(guó)時(shí)期有個(gè)叫呂蒙。他小時(shí)候家里很窮，念不起書(shū)，十五六歲就從了軍。他英勇善戰(zhàn)，是東吳的著名將領(lǐng)�？墒怯捎谒麤](méi)什么文化，別人是都只當(dāng)他是個(gè)武夫，大都督魯肅就很輕視他。
有一次，呂蒙向主公孫權(quán)匯報(bào)工作。孫權(quán)趁機(jī)勸他多讀點(diǎn)書(shū)，增長(zhǎng)一些學(xué)問(wèn)。呂蒙不好意思的抓抓腦袋，無(wú)奈的說(shuō)：“軍務(wù)這么繁忙，哪里有時(shí)間讀書(shū)��？”
孫權(quán)說(shuō)：“你的事務(wù)難道比我還多嗎？我從小就讀了很多書(shū)，現(xiàn)在治理國(guó)家之余，仍然廣泛涉獵史書(shū)、兵法，從中獲益匪淺。魏國(guó)的曹操不也說(shuō)自己老而好學(xué)嗎？你為什么不能勉勵(lì)自己學(xué)習(xí)呢？”
呂蒙聽(tīng)了孫權(quán)的話，下決心開(kāi)始學(xué)習(xí)。他利用閑暇時(shí)間徹夜攻讀，行軍打仗也要隨身帶上幾本書(shū)。漸漸地，他的知識(shí)越來(lái)越豐富，書(shū)也越讀越多，連有些專(zhuān)門(mén)做學(xué)問(wèn)的人都趕不上他呢。
呂蒙的變化孫權(quán)都看在了眼里，他感嘆的對(duì)別人說(shuō)：“呂蒙已經(jīng)當(dāng)了將軍，還肯像小孩子一樣從頭學(xué)起，真是難能可貴��！”
一天，魯肅到呂蒙營(yíng)中商議軍情。呂蒙侃侃而談連為魯肅謀劃了五條方針大略。魯肅又驚訝又佩服，說(shuō)道：“原先我以為你只懂領(lǐng)兵打仗，沒(méi)想到你的學(xué)問(wèn)也這樣淵博。真是‘士別三日’當(dāng)刮目相看’��！”
讀書(shū)筆記作文 篇7
在《拜堂》中，他們的窮苦在今天看來(lái)，是令人吃驚的。成親準(zhǔn)備些香表蠟燭竟然需要將自己的藍(lán)布夾小襖給當(dāng)?shù)簦B拜堂用的紅氈子都用破席子代替，更不用說(shuō)汪二那身寒酸的裝扮了，與今人的生活實(shí)在是沒(méi)法比較。
這就不得不批評(píng)封建制度對(duì)底層人民的剝削，竟使得辛苦勞動(dòng)的農(nóng)民連結(jié)婚都結(jié)不起。
讀書(shū)筆記作文 篇8
誰(shuí)能在石頭上輕松睡覺(jué)？
當(dāng)一個(gè)人決定離開(kāi)床的舒適，去石頭上睡覺(jué)是，他就已經(jīng)擺脫了某種惰性，而帶來(lái)許多種可能。有一天，頑石也會(huì)留下他的溫度。無(wú)可厚非，在這個(gè)世界世界上，我們都是在石頭上睡覺(jué)的人，關(guān)鍵是你是選擇怎樣入睡的。
看楊瀾的新書(shū)《一問(wèn)一世界》讓我看到了這個(gè)世界，以及一個(gè)個(gè)鮮活的人以及他們背后的故事。
一直很敬佩楊瀾，驚異于她獨(dú)到的視角，她的勇氣，她的美麗以及這么一個(gè)小小的女人造出的這么一個(gè)大大的世界。是的，她說(shuō)不上漂亮，但每一個(gè)見(jiàn)過(guò)她的人都被她的美麗所吸引。
整本書(shū)是將三件事交織一起展開(kāi)寫(xiě)作的。第一件事是楊瀾本人從事電視行業(yè)的心路歷程；第二件事是《楊瀾訪談錄》節(jié)目團(tuán)隊(duì)的組建、人員分工配合和團(tuán)隊(duì)成員做節(jié)目所付出的辛酸和努力；第三件事是與這些被采訪的“大佬”過(guò)招，楊瀾以及她的團(tuán)隊(duì)如何完成“不可能完成的任務(wù)”，如何對(duì)嘉賓巧妙的提問(wèn)，如何精益求精的創(chuàng)造這個(gè)有價(jià)值的節(jié)目。從楊瀾20年的職業(yè)生涯，我看到的這個(gè)社會(huì)的變化以及他們那一代人看問(wèn)題的角度。
“你真的那么有遠(yuǎn)見(jiàn)嗎？”這是楊瀾在書(shū)中提出的第一個(gè)問(wèn)題，遠(yuǎn)見(jiàn)，源于思考，是對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的掌握和對(duì)未來(lái)趨勢(shì)的預(yù)測(cè)。它決定于人們能否在正確的時(shí)間作出正確的決定�？v觀那些赫赫有名的大企業(yè)家以及政治家，之所以成功，是他們富有遠(yuǎn)見(jiàn)，之所以遠(yuǎn)見(jiàn)成為遠(yuǎn)見(jiàn)，是因?yàn)樗麄兂晒�。成功就是世間最大的硬道理。誰(shuí)不想贏？
相較于杰出的男政治家和男企業(yè)家，我更敬佩那些在江湖中的女人們。在這個(gè)時(shí)代，女性作為勞動(dòng)力和消費(fèi)者的影響與日俱增，已經(jīng)成為21世紀(jì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的三大動(dòng)力之一。女性的“權(quán)利”與“權(quán)力”需要被重新定義；女性的“成功”與“成長(zhǎng)”需要有不同的選擇。無(wú)疑，楊瀾就是這樣一位女性，接受楊瀾采訪的女性也都是這樣的女性。有人說(shuō)，如果有更多女性能夠參與到世界政治中，特別是成為領(lǐng)導(dǎo)人的話，世界將更加和平。我并不確定女性是否更愛(ài)好和平，但是可以肯定的說(shuō)女性正在參與改變的不僅是職場(chǎng)規(guī)則、政策決定，更重要的是，改變既有的觀念和思維方式，從而改變?nèi)祟?lèi)的未來(lái)。什么是幸福？“我相信幸福要靠運(yùn)氣，但更要考能力：夢(mèng)想的能力、創(chuàng)造的能力、感受的能力和分享的能力。總之三個(gè)字：幸福力。我要的幸福是豐富而有價(jià)值的生命，是充滿愛(ài)和溫暖的感情世界�！睏顬懹谒约鹤隽俗詈玫脑忈�?zhuān)褪且粋�(gè)幸福的女人！
看過(guò)《楊瀾訪談錄》的人都知道，節(jié)目嘉賓本身是一個(gè)影響一個(gè)時(shí)代的人物，采訪的過(guò)程并不只是單純關(guān)注嘉賓在各個(gè)領(lǐng)域所取得的成就，而是側(cè)重于人性本身，尊重生命個(gè)體，彰顯個(gè)性基調(diào)，這也是楊瀾一貫堅(jiān)持的觀點(diǎn)，也是《楊瀾訪談錄》的價(jià)值觀。是人，他就會(huì)有喜怒哀樂(lè)，也會(huì)有自己的七情六欲，當(dāng)你站在空空的舞臺(tái)，當(dāng)所有人都走了，燈還亮著，那時(shí)的你會(huì)不會(huì)覺(jué)得一切都是過(guò)眼云煙。就像哲學(xué)家周?chē)?guó)平寫(xiě)過(guò)的：有趣的是，你們想象不出這是個(gè)多么無(wú)趣的時(shí)代，。我朝四周看，看看人人都在忙碌，臉上掛著疲憊、貪婪或無(wú)奈，眼中沒(méi)有興趣的光芒。我看見(jiàn)老人們一臉的天真，聚集在公園里做兒童操和跳集體舞，孩子們卻滿臉滄桑。······我看見(jiàn)許多有趣的事物正在毀滅，許多無(wú)趣的現(xiàn)象正在蔓延。是啊，我們不得不慢下我們匆匆的腳步，回過(guò)頭再去思考這個(gè)社會(huì)，去思考我們贏的價(jià)值。我相信有些人已經(jīng)走在了時(shí)代的前列，就如楊瀾那樣用問(wèn)題打開(kāi)一個(gè)個(gè)世界，去思考，去改變著這個(gè)世界。
在這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)，我們都是在石頭上睡覺(jué)的人。但是誰(shuí)能夠在石頭上輕松地睡覺(jué)？?jī)煞N人：找到適合的石頭的人或讓自己適應(yīng)某一塊石頭的人。而楊瀾就是這兩種人兼具的人，無(wú)疑，她贏了！她贏得的是她自己！
一沙一世界，一葉一如來(lái)。
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