格列佛游記讀書(shū)筆記(合集15篇)
品味完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下！可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編收集整理的格列佛游記讀書(shū)筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
格列佛游記讀書(shū)筆記1
格列佛這3個(gè)字,一看就沒(méi)什么大不了的，可當(dāng)我看完這本《格列佛游記》時(shí)，我再也不覺(jué)得這個(gè)人沒(méi) 什么了。 這本書(shū)第一站是小人國(guó)利立浦特。小人國(guó)的確小，格列佛一只手就能拖動(dòng)他們的整只海軍艦隊(duì)。大致說(shuō) 來(lái)這是個(gè)十二分之一的微縮國(guó)度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反 復(fù)的提醒讀者牢記這個(gè)比例。例如，小人國(guó)的國(guó)民為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百名工匠， 搭建了一個(gè)長(zhǎng)七英尺、寬四英尺、有二十二個(gè)輪子的木架： 但是主要的困難是怎樣把作者抬到車(chē)上。為了達(dá)到這個(gè)目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人 們用帶子捆綁住作者的脖子、手、和身體;然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木 柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動(dòng)手拉這些繩索，不到三個(gè)鐘頭，就把他抬上了架車(chē)……一萬(wàn)五千匹高 大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進(jìn)發(fā)……
在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千 年歷史的文明古國(guó)中國(guó)，如果我們也能讓全國(guó)人民的雄心銜接在一起的話(huà)，我想這會(huì)兒，我們國(guó)家已經(jīng)是
世界上的強(qiáng)國(guó)了。 而后，格列佛又來(lái)到了大人國(guó)，他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話(huà)，不僅構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批評(píng)，也展示了兩種不 同的思路，并使它們互為評(píng)議�！陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現(xiàn)狀的同時(shí)，也構(gòu)成對(duì)某些語(yǔ)言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書(shū)的緣故。 這個(gè)較有人情味的格列佛，把小說(shuō)帶向另一個(gè)層面的諷刺：即對(duì)人性的懷疑。 兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國(guó)，這點(diǎn)就變的十分明確了——因?yàn)楦窳蟹鹱约阂沧兂闪恕靶∪恕保核米约荷俚每蓱z的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍，展示自己的勇武;他和王后 寵愛(ài)的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。但他的討好保護(hù)人的行動(dòng)又實(shí)屬迫不得已——因?yàn)樗S時(shí)可能被任何外在的力量傷害。如此，對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的批評(píng)便進(jìn)而轉(zhuǎn)化為對(duì)普遍人性的懷疑。關(guān)于“錢(qián)”的一段深入肯綮的評(píng)論就實(shí)例證。
在第4卷，格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢(qián)、沒(méi)有軍隊(duì)警察的馬國(guó)，為了讓他的慧駟馬主明白人何以會(huì)義無(wú)返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書(shū)的關(guān)鍵。 總之，這本書(shū)給我們帶來(lái)了就是對(duì)一個(gè)國(guó)家的這種點(diǎn)評(píng)和諷刺，而讓我喜歡。
格列佛游記讀書(shū)筆記2
格列佛是英國(guó)一個(gè)酷愛(ài)航海旅行的人。他年青時(shí)學(xué)醫(yī)，后來(lái)在海輪上擔(dān)任外科醫(yī)生，多次環(huán)游世界，到過(guò)許多地方，有過(guò)不少的奇遇。最值得稱(chēng)道的是他到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧馬國(guó)的四次游歷。下面便是他的游歷見(jiàn)聞。
第一卷：利立浦特（小人國(guó)）游記。敘述格列佛在小人國(guó)的游歷見(jiàn)聞。這里的人，身長(zhǎng)不滿(mǎn)六英寸，他置身其中，就象巍巍的大山一般。小朝廷里充斥陰謀詭計(jì)、傾軋紛爭(zhēng)。穿高跟鞋的一派與穿低跟鞋的一派互相攻擊，誓不兩立。
第二卷：布羅卜丁奈格（大人國(guó)）游記。格列佛在利立浦特人的心目中是個(gè)寵然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來(lái)，國(guó)王召見(jiàn)他，他慷慨陳辭，夸耀自己的祖國(guó)的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而均一一遭到國(guó)王的抨擊與駁斥。
第三卷：“飛島”、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。主要描述格列佛在“飛島”和“巫人島”的游歷。飛島上的人長(zhǎng)得畸形怪狀，整天擔(dān)憂(yōu)天體會(huì)發(fā)生突變，地球會(huì)被彗星撞擊得粉碎，因而惶惶不可終日。在科學(xué)院里，設(shè)計(jì)家們正在從事研究如何從黃瓜中提取陽(yáng)光取暖，把糞便還原為食物，繁殖無(wú)毛的綿羊，軟化大理石等課題。在巫人島上，島主精通巫術(shù)，擅長(zhǎng)招魂，他們博覽古今，發(fā)現(xiàn)歷史真相被權(quán)貴歪曲，娼妓般的作家在哄騙人世。
第四卷：慧骃國(guó)游記。敘述格列佛在慧骃國(guó)的游歷。在這個(gè)國(guó)度里，居主宰地位的是有理性的公正而誠(chéng)實(shí)的智馬，供智馬驅(qū)使的是一種類(lèi)似人形的畜類(lèi)--耶胡，后者生性、貪婪、好斗。
幾個(gè)童話(huà)式國(guó)家的遭遇和見(jiàn)聞，摻入了英國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。其中“大人國(guó)”和“慧骃國(guó)”。社會(huì)理想雖然保存了宗法社會(huì)的原始特點(diǎn)，但卻包含著啟蒙主義的社會(huì)原則和價(jià)值觀(guān)。作者把嘲諷對(duì)象夸張變形到殘酷甚至荒唐的地步，與現(xiàn)代的“黑色幽默”素有相通之處。
《格列佛游記》這本書(shū)每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的問(wèn)題。這本書(shū)無(wú)論從內(nèi)容還是寫(xiě)法上，都很棒！
格列佛前后四次游歷奇遇，歷時(shí)十六年零七個(gè)月。他把這些親身的見(jiàn)聞?dòng)涊d下來(lái)，“唯一目的是為了大眾的利益，所以不管怎樣我也決不可能感到失望”。
格列佛游記讀書(shū)筆記3
當(dāng)我第一次打開(kāi)這本書(shū)，翻看簡(jiǎn)介時(shí)，覺(jué)得這本書(shū)好荒誕，好可笑啊，世上怎么會(huì)有什么大人國(guó)，小人國(guó)，我看了一眼，就扔在了書(shū)桌上，再也沒(méi)有翻看過(guò)，直到今天我為了寫(xiě)讀后感，翻開(kāi)了這本書(shū)。
當(dāng)我讀到小人國(guó)的官員為了提升，而表演繩技，兩三個(gè)競(jìng)選人跌斷了手腳，無(wú)數(shù)的高官們表演各自技能的時(shí)候。他們?yōu)榱顺^(guò)自己的同事，表演時(shí)格外的賣(mài)力，難得有人幸免跌下來(lái)，有人甚至跌了兩三次，甚至又一次連財(cái)政大臣都差點(diǎn)摔斷了脖子。
小人國(guó)的老彰方法更是讓人不可思議，通常是皇上在桌子上擺上藍(lán)、紅、綠三條英寸長(zhǎng)的漂亮絲帶，然后雙手握著一個(gè)棍子，親信們則一個(gè)跟著一個(gè)時(shí)而跳過(guò)這根棍子，時(shí)而在棍子下面爬過(guò)，全視皇帝手中的棍子高低來(lái)定。最后，動(dòng)作最敏捷，跳的最高，爬行時(shí)間最長(zhǎng)的，便得到藍(lán)色絲帶，其次是紅色和綠色，宮廷里大人物的腰上都纏著這種絲帶。
當(dāng)我讀到這時(shí)，我只覺(jué)得這些人好傻啊，官位能比生命重要嗎？可當(dāng)我再次重讀了一次后，我才知道了作者這樣寫(xiě)的原因，他是以現(xiàn)在的小人國(guó)借指當(dāng)時(shí)的英國(guó)，當(dāng)時(shí)的英國(guó)宮廷大臣們的昏庸無(wú)能，無(wú)情的諷刺了高官厚爵獲得者們阿諛?lè)畛械某髳鹤炷槨?duì)此我不禁想到了我的國(guó)家，它也早已是溜須拍馬、請(qǐng)客送禮蔚然成風(fēng)，你會(huì)變成當(dāng)時(shí)的英國(guó)嗎，中國(guó)？
當(dāng)我讀完第一篇時(shí)，我深深感到了這本書(shū)的詼諧和幽默，我的心不禁和主人公一起來(lái)到了神奇的飛島國(guó)，這里最讓我感興趣的是拉加多“設(shè)計(jì)家學(xué)院”，學(xué)院里共有多個(gè)實(shí)驗(yàn)室，每間實(shí)驗(yàn)室都有一兩位設(shè)計(jì)師，我見(jiàn)到的第一位設(shè)計(jì)師是一個(gè)花了8年從事研究收集黃瓜中的陽(yáng)光的實(shí)驗(yàn)，這些陽(yáng)光被裝進(jìn)玻璃瓶中密封起來(lái)，在夏季陰冷的日子里釋放出來(lái)使氣溫升高。緊接著我們又去了能把房子從屋頂開(kāi)始造的實(shí)驗(yàn)室和無(wú)毛綿羊?qū)嶒?yàn)室。
當(dāng)我看到這些發(fā)明時(shí)，我雖然很驚訝，但卻有不少的疑問(wèn)，這些實(shí)驗(yàn)根本就不可能實(shí)現(xiàn)，作者為什么這樣寫(xiě)了，最后我查了資料才知道，這彰顯了作者對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和期許。
剛開(kāi)始我只是把這本書(shū)當(dāng)成童話(huà)書(shū)來(lái)讀，可漸漸才明白作者的用心，他把對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)的不滿(mǎn)全都用離奇的旅行和種種遭遇表現(xiàn)出來(lái)，發(fā)人深省。
現(xiàn)在我不得不說(shuō)這是一本好書(shū)！
格列佛游記讀書(shū)筆記4
今日有幸讀到世界經(jīng)典名著——《格列佛游記》。我倍感榮幸。書(shū)中講述格列佛游轉(zhuǎn)四國(guó)的傳奇經(jīng)歷。并用這些經(jīng)歷來(lái)批判現(xiàn)實(shí)生活的現(xiàn)象。
一個(gè)名為格列佛的外科醫(yī)生在一次出海當(dāng)中，不幸中途遇險(xiǎn)，但格列佛幸運(yùn)地存活下來(lái)了。但他卻漂流到一個(gè)神秘的國(guó)度——小人國(guó)。來(lái)到皇宮后，格列佛以溫順的態(tài)度贏得了國(guó)王和人民對(duì)他的好感。他便也在小人國(guó)居住下來(lái)。有一次宮殿失火，格列佛撒了一包尿救了這場(chǎng)火�？墒沁@令王后大為惱火。于是，君臣們便打算除掉格列佛，格列佛聽(tīng)到風(fēng)聲便逃到不萊夫斯古國(guó)，隨后又回到自己的國(guó)家。
格列佛回家不久后，又再次出海，這次遇到了暴風(fēng)雨，格列佛漂流到了大人國(guó)。格列佛被一身高為20米高的巨人抓住，到被迫每天表演，后來(lái)當(dāng)農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)無(wú)利可圖的時(shí)候，便將格列佛賣(mài)給皇后。后來(lái)，格列佛在宮中十分受寵。與國(guó)王介紹自己國(guó)家各方面的情況和歷史，但卻都被國(guó)王一一否定。有一次，格列佛來(lái)到海邊呼吸新鮮空氣，卻被一只鷹抓住他，后來(lái)幾只鷹都來(lái)相爭(zhēng)，不小心將格列佛掉入海里，被一艘船發(fā)現(xiàn)，乘船回到了自己的國(guó)家。
格列佛在家呆了一段時(shí)間，再一次地出海，這次，船被海盜所劫持。格列佛被一座名為勒皮島的飛島的人救起。在這座島的人，國(guó)王和貴族住在飛島，而人民則是住在巴爾尼巴比等三座海島上。格列佛依次參觀(guān)了這三座島，在巴爾尼巴比島上的拉格多科學(xué)院，這座學(xué)院研究都是荒誕不經(jīng)的課題，導(dǎo)致全國(guó)遍地荒涼。而巫人島，通過(guò)島上的總督施展魔法，見(jiàn)到了許多名人，通過(guò)與他們的對(duì)話(huà)，發(fā)現(xiàn)與史書(shū)記載不同，最后來(lái)到格勒大錐島，島上有一個(gè)長(zhǎng)生不老人斯特魯布魯格。離開(kāi)該島后，來(lái)到日本，然后乘船回國(guó)。
格列佛回國(guó)五個(gè)月后，以船長(zhǎng)的身份出海，途中有水手叛變，被慧骃國(guó)的人救走。在慧骃國(guó)，格列佛遭到耶胡的圍攻，后來(lái)被一匹名為慧骃馬給解了圍。在這里生活了一段時(shí)間，格列佛很快學(xué)會(huì)了當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言。后來(lái)，格列佛受邀，給主人講述像格列佛這樣的耶胡是馬的主人，這使慧骃十分震驚。在慧骃的各種美德的感化下，格列佛一心想留在慧骃國(guó)，但是當(dāng)?shù)卮韰s要消滅耶胡，格列佛只能回國(guó)�；貒�(guó)后，格列佛一輩子與馬為友。
作者通過(guò)一個(gè)虛構(gòu)的世界和用諷刺的手法來(lái)批判現(xiàn)實(shí)社會(huì)當(dāng)中的資產(chǎn)統(tǒng)治階級(jí)對(duì)人民的壓迫和剝削與唯利是圖、腐敗的現(xiàn)象。對(duì)殖民戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷暴戾進(jìn)行了揭露和批判。該書(shū)情節(jié)有趣，用詞和修辭生動(dòng)�？赐瓯咀髌分螅那榫镁秒y以平復(fù)。
格列佛游記讀書(shū)筆記5
一、好詞積累：賞心悅目、微不足道、極其驚訝、肅然起敬、婉轉(zhuǎn)、顯赫、懦弱、虔誠(chéng)、狼藉、潦倒、奢侈、純樸、慷慨和善、頻繁、隱瞞、拘禁、前途無(wú)量、慎重、高談闊論、順利、虛弱、碎裂、擺布、狂風(fēng)、疲憊、酣甜、矛刺、友好、騷亂、精光、爽快、和藹、祝賀、激烈
二、好句薈萃：在天文學(xué)上，我們將會(huì)有多么奇妙的發(fā)現(xiàn)！我們活著就可以看到自己的預(yù)言變成事實(shí)；我們可以觀(guān)察到彗星的運(yùn)行和再現(xiàn)，以及日月星辰的種種運(yùn)動(dòng)變化。
1、所有問(wèn)題不在于一個(gè)人是否能永葆青春，永遠(yuǎn)健康幸福，而在于它在老年所具備的種種常見(jiàn)的不利條件上，如何過(guò)渡他那永恒的生命。
2、六名船員，連我在內(nèi)，將救生的小船放下海去，竭盡全力脫離大海和礁石。我們聽(tīng)任波濤的擺布，大約過(guò)了半小時(shí)，一陣狂風(fēng)忽然從北方吹來(lái)，船一下子掀翻。我疲憊極了，極想睡覺(jué)，便在草地上躺了下來(lái)，一覺(jué)睡去，記憶所及真是前所未有的酣甜香沉。
3、他們一站整齊就馬上分成兩隊(duì)，進(jìn)行小規(guī)模的軍事言行，一時(shí)鈍箭齊發(fā)，刀劍出鞘，跑的跑，追的追，攻的攻，退的退，總之，表現(xiàn)出了我從未見(jiàn)過(guò)的嚴(yán)明的軍事紀(jì)律。
4、動(dòng)亂后，流亡的人總是逃到那個(gè)帝國(guó)去避難，據(jù)估計(jì)先后有一萬(wàn)一千個(gè)人情愿受死也不愿去打破雞蛋較小的一端。
5、那一帶正是初夏時(shí)節(jié)，天氣霧蒙蒙的。
三、感悟點(diǎn)滴：《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說(shuō)，它的主題思想是：通過(guò)格列佛游記在利立浦特，布羅卜丁奈格，勒皮他和慧骃國(guó)的種種奇遇，反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的一些矛盾，揭露批評(píng)了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡，以及英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削，因?yàn)樵缭?8世紀(jì)早期，秩序更迭，工商繁榮，物欲張揚(yáng)，政界腐敗，黨爭(zhēng)激烈以及對(duì)外擴(kuò)張等共同構(gòu)成了英國(guó)生活的主旋律，所以斯威夫特就敏銳抓住了時(shí)代特點(diǎn)和弊病，痛下針砭，寫(xiě)下這部游記。
《格列佛游記》不但又具有深刻的思想內(nèi)容，而且具有比較完美的藝術(shù)形式。斯威夫特的藝術(shù)技巧也有許多的地方是值得我們借鑒的，首先，斯威夫特利用虛構(gòu)的情節(jié)和幻想手法刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)的英國(guó)現(xiàn)實(shí)，同時(shí)他也是根據(jù)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)才能創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的，童話(huà)般的幻想世界，斯威夫特的幻想和現(xiàn)實(shí)是和諧統(tǒng)一的，格列佛在小人國(guó)，大人國(guó)，飛島，馬國(guó)的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫無(wú)破綻。他每到一個(gè)幻想國(guó)度都受到不同的待遇，繪聲繪色，使作品具有藝術(shù)的真實(shí)感，這種真實(shí)感具有巨大感染力，從而使諷刺達(dá)到高端的效果。
其中格列佛在慧骃國(guó)的經(jīng)歷令我十分深刻，這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者是富有理性，公正而誠(chéng)實(shí)的馬，供馬驅(qū)使的耶胡卻是一群丑陋的畜類(lèi)。它們好吃懶做，貪得無(wú)厭，特別喜歡在田間找一種石頭，為了爭(zhēng)石頭，它們就搏斗起來(lái)，甚至發(fā)生大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。它們也有自己的頭目，頭目還有寵臣，這些寵臣被主子拋棄以后會(huì)受到全族類(lèi)的欺負(fù)。從耶胡的種種特性來(lái)看，當(dāng)時(shí)社會(huì)罪惡者諸如貪財(cái)好斗都集中在耶胡的身上。斯威夫特所創(chuàng)造的耶胡無(wú)非是對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)政治生活和惡劣風(fēng)尚的集中諷刺……
格列佛游記讀書(shū)筆記6
剛看到書(shū)名和目錄時(shí)我以為《格列佛游記》僅僅只是一本純冒險(xiǎn)小說(shuō)，可是隨著我一點(diǎn)一點(diǎn)地掀開(kāi)那層什么的面紗，才驀然發(fā)現(xiàn)自己已在不知不覺(jué)中被作者吸引進(jìn)了他所編織的奇妙的世界中去，在我又細(xì)細(xì)地揣摩及對(duì)作者生活的背景的了解后，卻又驚愕地發(fā)現(xiàn)小說(shuō)內(nèi)竟還另藏玄機(jī)，字里行間都透露出了對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡的諷刺。輕易就讓我深陷其中的小說(shuō)，作者創(chuàng)作起來(lái)卻還游刃有余地加入了如此深刻的內(nèi)涵，實(shí)在令人驚艷。
小說(shuō)主人公格列佛漫長(zhǎng)歷險(xiǎn)的第一個(gè)目的地是小人國(guó)，格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力，可最終還是難逃被彈劾的下場(chǎng)。
格列佛的第二個(gè)目的地正是名字與小人國(guó)相反的大人國(guó)。不可否認(rèn)，格列佛這個(gè)很有人情味的人物勇敢、機(jī)智，以及還是比較善良的，但在大人國(guó)時(shí)他也不得不變得趨炎附勢(shì)，諂媚邀寵。但他的討好行為又實(shí)屬迫不得已——因?yàn)樗S時(shí)可能被任何外在的力量傷害。因此我們似乎又沒(méi)有理由不原諒他。
但在《格列佛游記》中給我留下最深印象的還是慧嘶國(guó)，這里的主宰者是慧嘶馬。在慧嘶國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的，沒(méi)有貪婪，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有陷害。格列佛在慧因國(guó)里完全融入了這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類(lèi)的為他們勞作的人形怪物耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落。而令我感到悲哀的是，我最震撼的竟不是作者這種人馬顛倒的怪誕思想，以及對(duì)整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的否定和不滿(mǎn)，而是慧嘶馬們的品格之高尚，那種沒(méi)有欺騙，友好共處的氛圍太過(guò)于美好，這塊凈土的存在對(duì)我來(lái)說(shuō)才是最大的震撼。
從此處就能看出人類(lèi)社會(huì)的確是有著諸多的不美好，我們雖同為人類(lèi)，卻還是為了各自利益，彼此懷疑、相爭(zhēng)、殘害�？墒俏覀円膊荒苓^(guò)于否定人類(lèi)，畢竟大部分分人們都還是善良、友愛(ài)的，只是受一些陰暗的人所影響，久而久之不敢再相信別人了。那些罪魁禍?zhǔn)子袥](méi)有想過(guò)，如果有一天他們到了絕路時(shí)想喊人拉自己一把，或許卻已經(jīng)再也沒(méi)有一個(gè)敢做這個(gè)人的人了，狼來(lái)了故事中那么簡(jiǎn)單的道理連幼兒園的孩子都懂，他們卻不懂，又或者懂，只是僥幸的覺(jué)得自己不會(huì)是那個(gè)倒霉的頑皮孩子，可是他們又有沒(méi)有想過(guò)就算真的夠幸運(yùn)，可用自己全部的尊嚴(yán)和別人的信任換來(lái)這不義之財(cái)，又真的占到便宜了嗎？
如今的社會(huì)，小偷強(qiáng)盜早已平常，拐賣(mài)倒賣(mài)也不稀罕，販毒見(jiàn)得不少，就連殺人放火也屢有發(fā)生，這樣下去，就連最后的那些善良、誠(chéng)實(shí)的人們也會(huì)被這貪婪的巨浪所吞沒(méi)，無(wú)法再愛(ài)人，也無(wú)法再被愛(ài)，那才是真正的悲劇。
作為人類(lèi)的一員，我們每個(gè)人都有義務(wù)阻止這種事情發(fā)生的義務(wù)。從今天起，讓我們少一點(diǎn)虛偽，多一點(diǎn)真誠(chéng)；少一點(diǎn)貪婪，多一點(diǎn)慷慨；少一些質(zhì)疑，多一些信任；少一些自私，多一些無(wú)私。那樣的話(huà)，請(qǐng)相信我們將會(huì)擁有比慧嘶國(guó)更美好的人間。
格列佛游記讀書(shū)筆記7
今天，我懷著崇敬的心情閱讀了英國(guó)著名作家斯威夫特所寫(xiě)的《格列佛游記》，真是既幽默又具諷刺性呀!
主人公格列佛是個(gè)外科醫(yī)生，不過(guò)他酷愛(ài)航海，于是就發(fā)生了一系列的冒險(xiǎn)。格列佛曾先后到一個(gè)叫科立普特的小人國(guó)、一個(gè)叫布羅丁奈格的大人國(guó)、勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本、慧驅(qū)等國(guó)家。其中最令人愛(ài)不釋手的便是小人國(guó)和大人國(guó)。在小人國(guó)里格列費(fèi)是個(gè)大巨人，幫助科立普特打仗，一個(gè)人可以敵對(duì)手幾十條戰(zhàn)船。在大人國(guó)，被布羅丁奈格人當(dāng)寵物。簡(jiǎn)直太具想像力了。
說(shuō)到想像力，我覺(jué)得我特別差勁，一寫(xiě)起需要附加想像力的作文，我就像狼吃刺猬——無(wú)從下口啊!要擠牙膏似的寫(xiě)一會(huì)，想一會(huì)兒。此時(shí)此刻，我真佩服斯威夫特那天馬行空的想像力。我有時(shí)還會(huì)天真的懷疑外國(guó)人的大腦會(huì)不會(huì)更發(fā)達(dá)。直到最后我才知道了，原來(lái)是我接觸的東西太少了，大腦沒(méi)得到開(kāi)發(fā)。
《格列佛游記》以幽默搞笑的元素向我們批判了舊時(shí)歐州的黑暗，如果一生只能看三本書(shū)，那《格列佛游記》一定在其中。
格列佛游記讀書(shū)筆記8
《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體此刻諷刺手法的運(yùn)用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。
當(dāng)時(shí)的英國(guó)是作者抨擊和挖苦的對(duì)象。格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國(guó)。在這個(gè)縮微的國(guó)度里，黨派之爭(zhēng)勢(shì)不兩立，鄰邦之間不但想戰(zhàn)勝而且要奴役對(duì)方。小人國(guó)的國(guó)王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國(guó)王賞給的幾根彩色絲線(xiàn)，官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個(gè)小朝廷是當(dāng)時(shí)英國(guó)的縮影，連利立浦特的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度也同當(dāng)時(shí)的英國(guó)政局一模一樣；在第二卷里，作者更是指名道姓地批抨英國(guó)。格列佛長(zhǎng)篇大論地向大人國(guó)國(guó)王介紹英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國(guó)家為自我辨解的事，但是從大人國(guó)的眼光看來(lái)，英國(guó)的歷史充斥著“貪婪、競(jìng)爭(zhēng)、殘暴、偽善、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”產(chǎn)生的惡果。作者借國(guó)王的話(huà)，“那樣一個(gè)卑微無(wú)能的小蟲(chóng)”是“自然界中爬行于地面的小毒蟲(chóng)最有害的一類(lèi)”，諷刺了英國(guó)社會(huì)的方方面面；在第三卷里，透過(guò)對(duì)拉格多科學(xué)院人士所從事的無(wú)聊而荒唐的科學(xué)研究，諷刺了英國(guó)當(dāng)時(shí)的偽科學(xué)；有關(guān)勒皮他島的描繪則批評(píng)了英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的剝削壓迫。小說(shuō)不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢(qián)”的那段議論就是如此。格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢(qián)，沒(méi)有軍隊(duì)警察的慧?（馬）國(guó)，向他的馬主人解釋說(shuō)：“我們那里的野猢認(rèn)為，不管是用還是攢，錢(qián)都是越多越好，沒(méi)有
個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱�，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過(guò)著悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會(huì)人與人之間的純粹的金錢(qián)關(guān)系。并由此對(duì)人性產(chǎn)生了疑問(wèn)。
作者在對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)的議會(huì)政治和反動(dòng)的宗教勢(shì)力進(jìn)行無(wú)情、辛辣的諷刺、抨擊時(shí)，有的直言相譏，有的利用異邦人的唇舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡此種種，風(fēng)趣滑稽，神情皆備。這是一部充滿(mǎn)童話(huà)色彩的諷刺小說(shuō)，但書(shū)中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿(mǎn)。
格列佛游記讀書(shū)筆記9
一打開(kāi)這本書(shū)的目錄就已經(jīng)深深的吸引了我：“小人國(guó)”、“大人國(guó)”、“飛島國(guó)”、“慧驅(qū)國(guó)”……光看目錄就知道一定十分有趣。于是這個(gè)暑假，我便和書(shū)中的主人公。一起暢游了這幾個(gè)國(guó)家，令我受益匪淺。這本書(shū)是英國(guó)小說(shuō)家斯威夫特寫(xiě)的。本片小說(shuō)是英國(guó)史上最優(yōu)秀的諷刺小說(shuō)之一。
這篇小說(shuō)對(duì)8世紀(jì)前半期的英國(guó)議會(huì)制度、司法制度和殖民政策進(jìn)行了深刻的揭露和批判，歌頌了勞動(dòng)人民的反抗精神。其中，令我印象最深的還是作者在小人國(guó)的歷險(xiǎn)格列夫醫(yī)生在威廉·皮里查船長(zhǎng)的邀請(qǐng)下，與99年月日在伯利斯多登上“羚羊號(hào)”，和他一起去南太平洋航行。不幸中途遇險(xiǎn)。
格列佛死里逃生，漂到海岸上。當(dāng)他醒來(lái)是，發(fā)現(xiàn)自己被綁了起來(lái)，怎么也動(dòng)彈不得。而周?chē)紘氖鄠�(gè)身高不足六英寸的小矮人。小人們用一萬(wàn)五千匹御馬把他拉進(jìn)京城�；噬弦�(jiàn)了斯沃很喜歡這個(gè)“巨人”，于是暫時(shí)讓格列佛留著，派了五百人給他當(dāng)差，還叫了三百個(gè)裁縫，按國(guó)內(nèi)最時(shí)興的樣式，給他趕制了一件衣服，還派了六位大學(xué)教授來(lái)加他學(xué)習(xí)語(yǔ)言。
經(jīng)過(guò)了幾個(gè)月的相處，國(guó)王和格列夫彼此之間變得非常信任，格列夫也幫國(guó)王解決了許多問(wèn)題。格里夫就像國(guó)王的一只手，對(duì)這個(gè)“寶”愛(ài)不釋手，有什么好事都想著他。好景不長(zhǎng)，這個(gè)國(guó)家常和鄰近島國(guó)不來(lái)夫斯古發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)起因是利立浦特島國(guó)改變了吃雞蛋的習(xí)慣，不先磕破大端，而是要人們先磕破小端。于是兩國(guó)之間便開(kāi)始了戰(zhàn)爭(zhēng)。
有了格列夫這個(gè)“巨人”，利立普小人國(guó)贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)。于是國(guó)王為他的凱旋大擺慶功宴。在慶功宴上，大臣們?cè)谟懻撊绾翁幹么炆系姆斶@個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生了矛盾。格列夫認(rèn)為敲雞蛋的方法兩者皆可，王不可讓?xiě)?zhàn)火再次擴(kuò)大，格列夫也不愿意充當(dāng)把一個(gè)自由勇敢的民族淪為奴隸的工具。由于他的“頂撞”，國(guó)王和大臣們便對(duì)他不滿(mǎn)，開(kāi)始加害于他。后來(lái)，他徹底和國(guó)王鬧翻了，在布萊斯庫(kù)國(guó)王的幫助下離開(kāi)了的幫助下，離開(kāi)了小人國(guó)。
這本書(shū)的主人公敢于探險(xiǎn)，愿意幫助朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn)，也會(huì)隨時(shí)準(zhǔn)備抗擊一切對(duì)朋友不利的人。讀了這本書(shū)，讓我受教益匪淺，我要學(xué)習(xí)格列夫這些精神，要相信自己，正直勇敢，勇敢的面對(duì)人生！
格列佛游記讀書(shū)筆記10
讀完格列佛游記這本書(shū)，我的感悟很深。 這部書(shū)諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡(yahoo)。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭作者不僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類(lèi)社會(huì)。耶胡代表人類(lèi)，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書(shū)中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿(mǎn)。
另一方面，主人公在慧因國(guó)里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國(guó)家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類(lèi)的詞。所以他們的社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿(mǎn)幸福和快樂(lè)的地方。以至于當(dāng)主人公離開(kāi)那里時(shí)流下了悲傷的眼淚。
看完【格列佛游記】之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
格列佛游記讀書(shū)筆記11
長(zhǎng)假里，我讀了英國(guó)作家喬納森斯威夫特的'《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪(fǎng)了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類(lèi)的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說(shuō)話(huà)的真長(zhǎng)假里，我讀了英國(guó)作家喬納森斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪(fǎng)了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類(lèi)的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說(shuō)話(huà)的真假，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián)、有人拐賣(mài)謀取暴利、有人甚至為了金錢(qián)拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無(wú)所適從。既妨礙了我去“愛(ài)”別人，同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛(ài)”，在難道不是一種悲哀嗎?
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。假，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián)、有人拐賣(mài)謀取暴利、有人甚至為了金錢(qián)拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無(wú)所適從。既妨礙了我去“愛(ài)”別人，同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛(ài)”，在難道不是一種悲哀嗎?
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
格列佛游記讀書(shū)筆記12
《格列佛游記》是18世紀(jì)著名作家喬納森。斯威夫特寫(xiě)的一篇諷刺小說(shuō)。在小說(shuō)中講的是主人公四次出海的神秘歷險(xiǎn)。
在第一次出海時(shí)因海難而來(lái)到了小人國(guó)，接著又為我們展現(xiàn)了一幅幅美麗的“人物畫(huà)和山水畫(huà)”：迷你的小人，迷你的房子，迷你的樹(shù)林……在那主人公也遇到了許多事情，如：替國(guó)王攻打國(guó)家，解決棘手的皇宮火災(zāi)等。其實(shí)這幅畫(huà)暗示的當(dāng)時(shí)社會(huì)制度混亂的英格蘭罷了。當(dāng)時(shí)整個(gè)英格蘭都包圍在了槍林彈雨中。在談到戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)人們?cè)缫颜J(rèn)為那是白開(kāi)水般的平凡罷了。這就是當(dāng)時(shí)暗無(wú)天日的英格蘭。
在小人國(guó)的驚奇冒險(xiǎn)之后，又是一段夢(mèng)幻的冒險(xiǎn)——大人國(guó)，飛島國(guó)，慧因國(guó)。在大人國(guó)，一切事物都是巨大的。勇敢的主人公將面對(duì)的是重重危險(xiǎn)，如：巨大的蒼蠅以及其他高大的"怪獸″。大人國(guó)的人們是互相信任的，他們那里是沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)可言的。而飛島國(guó)也展現(xiàn)出了他們的"最強(qiáng)大腦"。發(fā)明了稀奇古怪的東西，讓豬來(lái)耕田，把排泄物還原成食物等。
在小說(shuō)的最后，主人公來(lái)到了人們都向往了世外桃源—慧因國(guó)。那兒人禽顛倒，馬兒成為了那里的統(tǒng)治者，他們代表了人們向往的善良，勇敢，慈祥。而生活在那里的人類(lèi)。不"耶胡″。他們是那里的野獸，代表了奸惡，粗魯，愚笨。而在這個(gè)世外桃源中沒(méi)有謊言，沒(méi)有欺騙。沒(méi)有黑暗，陽(yáng)光直射了每個(gè)昏喑的角落，因兒這個(gè)世界也變得透明，真實(shí)。
光如果代表正義，將驅(qū)散混沌。那友善和平就是那光中的一縷剛好照到心田的光線(xiàn)，解開(kāi)了心田的枷索。融化了心田的冰塊。這也是作者所希望看到的，所不能到達(dá)的遙遠(yuǎn)彼岸。當(dāng)作者目睹戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷時(shí)，人民的困苦時(shí)，統(tǒng)治集團(tuán)的爭(zhēng)權(quán)奪位吋。滿(mǎn)目瘡痍的大地苦訴時(shí)，他站了起來(lái)，選擇揭發(fā)了惡人丑陋的嘴臉。
光明與黑暗在這個(gè)世界上是并存的我們無(wú)法改變，唯有的只是盡量避免罷了。
格列佛游記讀書(shū)筆記13
《格列佛游記》是英國(guó)作家喬納森·斯威夫特寫(xiě)的一篇諷刺類(lèi)型的小說(shuō)。乍一看，它是一本有趣的兒童讀物，小人國(guó)，大人國(guó)，寶島，馬人，一些本應(yīng)在科幻中的東西在這里不足為奇，富有幽默感。但實(shí)際上這是一本嚴(yán)肅、沉重，內(nèi)涵深厚，極富戰(zhàn)斗性的現(xiàn)實(shí)主義作品。不同年齡的讀者不妨以不同角度來(lái)欣賞它，細(xì)品它封存的多樣的魅力。
作品的主人公叫格列佛，他是作者樹(shù)立的理想的人物。他在各種事件后游歷許多神奇的國(guó)度，并不斷成長(zhǎng)，不斷完善自己。他得出了英國(guó)當(dāng)時(shí)所謂文明社會(huì)的不文明，他對(duì)現(xiàn)代虛偽文明社會(huì)予以否定，對(duì)人類(lèi)利用武器殺傷搶奪予以憤怒，對(duì)現(xiàn)代科技予以懷疑。它像極了中國(guó)的《桃花源記》，前者可以是疾馳田野，塵土紛飛，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形的自然樸實(shí)。后者便是融入滿(mǎn)城桃花，靠樹(shù)仰視，品萬(wàn)千粉紅飄舞的自然閑適。無(wú)獨(dú)有偶，它倆皆為作者虛構(gòu)，都是作者對(duì)理想生活所向往的。一個(gè)是17世紀(jì)的英國(guó)，一個(gè)是東晉時(shí)期的中國(guó)，戰(zhàn)亂是家常便飯都不為夸張，政府貪婪無(wú)恥，制度腐敗不堪，百姓民不聊生。
斯威夫特向往慧骃國(guó)那樣原始的自然，陶淵明則向往桃花源那樣無(wú)拘無(wú)束的自然。斯威夫特贊美了慧骃國(guó)那樣原始的善良社會(huì)，同時(shí)指出文明社會(huì)對(duì)于人類(lèi)的腐蝕，表明只有生活在自然狀態(tài)下的人，才是純潔高尚的，成長(zhǎng)才是不斷完善的過(guò)程。桃花源也是如此，自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)。兩者可存有異曲同工之妙。可在我看來(lái)，那種封閉式的社會(huì)并不會(huì)長(zhǎng)久生存，單純是政治清明，傳統(tǒng)訓(xùn)練只是起到循環(huán)作用，社會(huì)的本質(zhì)不會(huì)得以成長(zhǎng)。單從客觀(guān)角度來(lái)說(shuō)，是腐敗的制度和戰(zhàn)爭(zhēng)給予人們成長(zhǎng)的。英國(guó)不就是在黑暗下，在戰(zhàn)爭(zhēng)下富起來(lái)的嗎？中國(guó)不就是在閉關(guān)鎖國(guó)后，百年屈辱，戰(zhàn)斗，再站起來(lái)的嗎？歷史，文明不就是在一次又一次戰(zhàn)亂，一次又一次革新后充裕起來(lái)的嗎？人只有在經(jīng)歷一次又一次的事件后，才會(huì)不斷成長(zhǎng)，不斷完善自己。勝者努力奮斗，再接再厲；輸者積累經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，這不都是一種進(jìn)步嗎？
可不管怎么說(shuō)，《格列佛游記》也是一個(gè)好的見(jiàn)證，它證明了人類(lèi)在追求美好生活的道路上從未停止腳步！
格列佛游記讀書(shū)筆記14
在這里，統(tǒng)治全國(guó)的是生物是馬，他們聰明絕頂，沒(méi)有高低貴賤之分，它們和平友愛(ài)，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有剝削，同學(xué)們，你們知道這是哪一個(gè)國(guó)家嗎？
對(duì)了，這就是《格列佛游記》中的慧骃國(guó)，這部小說(shuō)充滿(mǎn)奇特和夸張的想象，在這些情節(jié)的背后隱含的是作者對(duì)英國(guó)社會(huì)的辛辣的諷刺。這部作品最吸引我的還是主人公格列佛。他是一個(gè)外科醫(yī)生，隨“羚羊號(hào)”出航南太平洋。不幸在途中遇險(xiǎn)，格列佛死里逃生，飄到利立浦特小人國(guó)。起初，他們對(duì)格列佛這個(gè)“龐然大物”充滿(mǎn)敵意，但后來(lái)，格列佛的溫和性格贏得了人民及國(guó)王的一致好評(píng)。隨后格列佛又到達(dá)了大人國(guó)、飛島國(guó)、慧骃國(guó)，發(fā)生了一系列有趣而又驚險(xiǎn)的事。這本書(shū)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而搞笑的奇遇，情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險(xiǎn)寫(xiě)的栩栩如生，搞笑極了。整本書(shū)的內(nèi)容跌宕起伏，每一個(gè)場(chǎng)景都刻畫(huà)地細(xì)致入微，仿佛讓我身臨其境。
在這些有趣驚險(xiǎn)的故事背后最精彩的亮點(diǎn)就是作者抓住了每一個(gè)人物形象的關(guān)鍵。主人公格列佛心地善良，善于思考，對(duì)人態(tài)度友善，有著堅(jiān)定執(zhí)著的信念……在這其中，最令我欣賞的就是格列佛那堅(jiān)定執(zhí)著的信念。因?yàn)橐粋�(gè)人即使有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，但就缺少一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的心，那么無(wú)論做什么事都只能是事倍功半。在我身邊就不乏這樣的例子：我有一個(gè)同學(xué)，他從小就對(duì)所有的事物都充滿(mǎn)了興趣，什么事都想去嘗試一下，但每過(guò)一段時(shí)間就會(huì)把這件事忘得無(wú)影無(wú)蹤，又開(kāi)始追求新的事物。長(zhǎng)此以往，他將一事無(wú)成。所以我們不光要有好奇心，還要有一份堅(jiān)定執(zhí)著的心，一顆持之以恒的心，堅(jiān)定方向，勇敢向前。
夢(mèng)在前方，路在腳下。格列佛的經(jīng)歷再次告訴我，只有堅(jiān)定理想信念，珍惜現(xiàn)在，奮發(fā)有為，在腳踏實(shí)地的生活中找到自身位置，在學(xué)習(xí)中找到施展身手的舞臺(tái)。我相信，有理想、有信念的我一定能在追求夢(mèng)想的道路上放飛青春、有所作為。
格列佛游記讀書(shū)筆記15
這個(gè)暑假，我讀完了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特寫(xiě)的《格列佛游記》，這本書(shū)主要介紹了英國(guó)一個(gè)名叫格列佛的外科醫(yī)生在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)以及慧胭?lài)?guó)的冒險(xiǎn)故事。
我被大人國(guó)、小人國(guó)離奇古怪的故事深深吸引了。小人國(guó)里的一切都非常小，他們對(duì)格列佛來(lái)說(shuō)就像玩具一樣。而大人國(guó)恰好相反，格列佛就好像他們的“寵 物”一樣為他們表演，逗他們開(kāi)心，還要提心吊膽，以防被他們弄死。我不喜歡飛島國(guó)中的人們，他們只重視音樂(lè)與數(shù)學(xué)，我覺(jué)得他們很多的做法都是很愚蠢的。
我最喜歡的是書(shū)中慧胭?lài)?guó)的故事�；垭�?lài)?guó)真是一個(gè)令人向往的地方，這里的人們勤勞，干凈，熱愛(ài)勞動(dòng)，有禮貌，舉止端莊，樂(lè)于助人，在他們的語(yǔ)言中沒(méi)有撒謊和欺騙，他們的社會(huì)充滿(mǎn)了友愛(ài)、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡，我想這也許就是作者想象中的理想國(guó)度吧。
我也希望有一天我們的社會(huì)也能像慧胭?lài)?guó)那樣，只有真誠(chéng)，沒(méi)有虛偽，這也許只是個(gè)理想吧，但是，我以后一定要做一個(gè)真誠(chéng)的人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
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