《史記》讀書(shū)筆記15篇
當(dāng)品味完一本著作后，你心中有什么感想呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編為大家收集的《史記》讀書(shū)筆記，歡迎閱讀與收藏。
《史記》讀書(shū)筆記1
《史記》是中國(guó)史學(xué)上第一本記傳體通史，而且是司馬遷走遍大江南北，經(jīng)受了各種打擊，嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。這本書(shū)中，最吸引我的是撰些時(shí)代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國(guó)內(nèi)外少數(shù)民族的“列傳”，是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。比如說(shuō)列傳中的“刺客列傳”里的聶政、荊軻等人。以前，我認(rèn)為刺客不過(guò)就是那些品行不正，只知道搞偷襲的人，但史記上的敘述，讓我明白，有些刺客是不僅仗義疏財(cái)、劫富濟(jì)貧，而且對(duì)君子赤膽忠心，像有些為了自己的國(guó)家去行刺君王，是冒著生命危險(xiǎn)的，隨時(shí)都有可能被處死，真可謂是有去無(wú)歸。雖然如此，但他們依然一心為君，就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”的悲壯，更有那后來(lái)身中八劍卻仍一心想著太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。
在《史記》里，我認(rèn)識(shí)智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯(cuò)失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王。其中最吸引我的是不從濁流的屈原。
屈原是楚國(guó)著名的大詩(shī)人，他知識(shí)非常淵博，口才也很好，無(wú)論是對(duì)外交際，還是管理內(nèi)政，他都能處理得有條不紊，楚懷王很賞識(shí)他�？墒�，屈原的才華受到了上官大夫的嫉妒，只要一有機(jī)會(huì)他就在楚懷王面前造謠生事，楚懷王聽(tīng)得多了，也就信以為真，漸漸地疏遠(yuǎn)了屈原。德才兼?zhèn)溆智甯吖掳恋那�，懷著悲憤的心情，�?xiě)下了長(zhǎng)詩(shī)《離騷》，多年來(lái)屈原報(bào)國(guó)的愿望未能實(shí)現(xiàn)，最終跳進(jìn)汨羅江自盡了。
讀了《史記》后我才明白，原來(lái)在古代所謂的“品行不正”也大多都僅僅是“行”不正而“品”正，他們一心只為王，他們?nèi)绻麤](méi)有那“品”不正的王，一定是英雄，這讓我深刻的了解到了一個(gè)決策者的重要性。包括屈原等人在內(nèi)，都是因?yàn)樯鐣?huì)腐朽、墮落的現(xiàn)象，導(dǎo)致有些人只想著個(gè)人利益，才會(huì)讓那些真正為國(guó)家著想的忠臣落到悲慘的下場(chǎng)，也許在古代，皇權(quán)才是最重要的吧。
《史記》讀書(shū)筆記2
假期里，我讀完了《史記》。通過(guò)它，我看到了臥薪嘗膽的勾踐，善于用兵的孫武，圍魏救趙的孫臏，知錯(cuò)就改的廉頗……仿佛真的看到了魏惠王的十顆夜明珠，趙惠王的和氏璧；秦始皇焚書(shū)抗儒，商鞅立木取信也令我印象深刻。
其中，項(xiàng)羽的故事最使我受教。
在“鴻門(mén)宴”之前，項(xiàng)羽的謀士范增早就看出劉邦是日后與項(xiàng)羽爭(zhēng)奪天下之人，請(qǐng)求項(xiàng)羽在宴會(huì)上將其刺殺，以除后患。但項(xiàng)羽沒(méi)能聽(tīng)從他的建議。范增又派項(xiàng)莊在宴會(huì)上舞劍刺殺，可時(shí)機(jī)太晚，被劉邦看出，刺殺失敗了。這個(gè)故事讓我明白了：要聽(tīng)得進(jìn)勸告，不要自以為是，一意孤行。
這讓我想起了以前的一件事：有一次，門(mén)口有個(gè)小販在搞抽獎(jiǎng)游戲。正好我兜里帶了五元錢(qián)，看著那些“獎(jiǎng)品”，不禁心動(dòng)了。于是，我拿出一塊錢(qián)。這時(shí)，一個(gè)同學(xué)走過(guò)來(lái)，說(shuō)：“不要抽��！那是騙人的！”我卻聽(tīng)不進(jìn)去，把所有的錢(qián)都買(mǎi)成獎(jiǎng)券。結(jié)果，我一個(gè)也沒(méi)中。直到現(xiàn)在，我還十分后悔，五元錢(qián)，就這么裝進(jìn)了小販的腰包。這都是因?yàn)槲覜](méi)有聽(tīng)那個(gè)同學(xué)的勸告，一意孤行。
之后，項(xiàng)羽和秦軍展開(kāi)了一場(chǎng)戰(zhàn)斗，項(xiàng)羽憑著勇氣，破釜沉舟，把所有的船只鑿沉，又把所有做飯的鍋砸碎，每個(gè)人身上只帶三天的干糧。軍隊(duì)由于沒(méi)有了退路，個(gè)個(gè)視死如歸，以一當(dāng)十，贏得了戰(zhàn)斗的勝利。這個(gè)故事讓我明白了：我們不能知難而退，要有破釜沉舟的勇氣。
有一個(gè)周末，爸爸帶我去“跳跳虎”游樂(lè)園玩。其中有一個(gè)項(xiàng)目是走鋼絲。開(kāi)始，我很害怕，有爸爸拉著我的手才敢走�？墒莿傋吡艘粫�(huì)，爸爸突然把手松開(kāi)，自己先走了。我很害怕，心想：怎么辦？鋼絲這么危險(xiǎn)，我一個(gè)人怎么走��！這時(shí)，我看到一個(gè)比我小的男孩在我后面，一步一步地走著，旁邊沒(méi)有一個(gè)大人。我心想：他那么小都敢走，我為什么不能呢？于是，我也開(kāi)始走。走了幾步，我找到了竅門(mén)，走得越來(lái)越快，終于到達(dá)了終點(diǎn)。
《史記》讓我懂得了許多道理，我非常喜歡它。
《史記》讀書(shū)筆記3
這是一本能豐富頭腦、補(bǔ)充知識(shí)的神奇的書(shū)，也是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)。
《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這部書(shū)共一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。此書(shū)也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式，對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來(lái)歷代正史所傳承。同時(shí)，《史記》還是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作，在中國(guó)文學(xué)上有重要地位。
這本書(shū)無(wú)論在中國(guó)史學(xué)史還是中國(guó)文學(xué)史上，都堪稱(chēng)是一座偉大的豐碑。史學(xué)方面姑且不論，文學(xué)方面，它對(duì)古代的小說(shuō)、戲劇、傳記文學(xué)、散文，都有廣泛而深遠(yuǎn)的影響。首先，從總體上來(lái)說(shuō)，《史記》作為我國(guó)第一部以描寫(xiě)人物為中心的大規(guī)模作品，為后代文學(xué)的發(fā)展提供了一個(gè)重要基礎(chǔ)和多種可能性�！妒酚洝匪鶎�(xiě)的雖然是歷史上的實(shí)有人物，但是，通過(guò)互見(jiàn)即突出人物某種主要特征的方法，通過(guò)不同人物的對(duì)比，以及在細(xì)節(jié)方面的虛構(gòu)，實(shí)際把人物加以類(lèi)型化了。在各民族早期文學(xué)中，都有這樣的現(xiàn)象，這是人類(lèi)通過(guò)藝術(shù)手段認(rèn)識(shí)自身的一種方法。只是中國(guó)文學(xué)最初的類(lèi)型化人物出現(xiàn)在歷史著作中，情況較為特別。由此，《史記》為中國(guó)文學(xué)建立了一批重要的人物原型。在后代的小說(shuō)、戲劇中，所寫(xiě)的帝王、英雄、俠客、官吏等各種人物形象，有不少是從《史記》的人物形象演化出來(lái)的。
除了人物類(lèi)型，它的體裁和敘事方式也受到《史記》顯著影響。中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)多以傳為名，以人物傳記式的形式展開(kāi)，具有人物傳記式的開(kāi)頭和結(jié)尾，以人物生平始終為脈絡(luò)，嚴(yán)格按時(shí)間順序展開(kāi)情節(jié)，并往往有作者的直接評(píng)論，這一切重要特征，主要是淵源于《史記》。
《史記》仿佛讓我做一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種另人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。
《史記》仿佛是一本有趣的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的餓故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。
《史記》仿佛讓我和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。
《史記》讀書(shū)筆記4
這一段時(shí)間，我一直在讀《史記》這本名著。它不像有些書(shū)華而不實(shí)，《史記》這本書(shū)很吸引人，爸爸媽媽和我爭(zhēng)著看。
《史記》這本書(shū)的作者司馬遷忍辱負(fù)重，真實(shí)地記錄了中國(guó)朝代的興替，恰當(dāng)?shù)卦u(píng)論了歷史人物的功過(guò)是非。仿佛再現(xiàn)了歷史社會(huì)畫(huà)面。書(shū)中有許多我們認(rèn)識(shí)的人物，如孔子、晏子、廉頗、藺相如、屈原等，記敘了黃帝以來(lái)的傳說(shuō)、商周的史跡、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固，時(shí)間跨越了三千多年。
讀了這部偉大的史學(xué)巨著，我想到了很多。我的見(jiàn)解不可能和專(zhuān)業(yè)人員相比，但是我的真實(shí)體會(huì)。我的體會(huì)有兩點(diǎn)，第一點(diǎn)是古代的君王分兩種，一種是一心為民的君王，一種是貪圖利益、沉迷于酒色之中的君王。而最后的結(jié)果就是一心為民的君王，受到百姓的熱愛(ài)和后人的贊揚(yáng)，而后者則讓百姓唾棄，最終致使國(guó)家滅亡。雖然經(jīng)歷了幾千年，但道理是一樣的，我們常在電視上看的那些貪贓受賄的官都會(huì)受到法律的制裁。
我的第二點(diǎn)感受是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，老百姓不能過(guò)上安穩(wěn)的生活，每天都有戰(zhàn)爭(zhēng)。各國(guó)諸侯你掙我搶?zhuān)枷胍唤y(tǒng)天下，而不顧及百姓死活。沒(méi)了錢(qián)，就加大稅款;沒(méi)了糧，就逼迫百姓交糧食;沒(méi)了打仗的人，就到各家各戶去找年輕力壯的人。弄得百姓妻離子散、民不聊生。
然而，我們現(xiàn)在的生活多么美好。不用擔(dān)心發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，不用怕吃不飽穿不暖。在這種環(huán)境中，我們更要努力學(xué)習(xí)。
《史記》讀書(shū)筆記5
今天，我和我的表哥一起去了圖書(shū)城，買(mǎi)了一本《史記故事·青少版》，非常好看，它講了從五帝開(kāi)始，一直到劉邦成立漢朝的幾千年歷史，讓我讀得不僅入了迷。
《史記故事·青少版》取的是史記原版里的精華，從中我看到了司馬遷為寫(xiě)《史記》嘔心瀝血，這不就是“滴水穿石的精神”嗎？作者司馬遷忍辱負(fù)重、謹(jǐn)承家學(xué) ，寫(xiě)成了鴻篇巨制《史記》，讓我讀通了舊社會(huì)的黑暗，這不就是“厄運(yùn)打不垮的信念”在支持他嗎？古今中外，有許多成就事業(yè)的人都是這樣，看來(lái)，“文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開(kāi)得還美的情感、比星閃得還亮的智慧”呀！我們現(xiàn)在也應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，將來(lái)也向司馬遷一樣嘔心瀝血，寫(xiě)一部鴻篇巨制，為人類(lèi)做出巨大貢獻(xiàn)！這本書(shū)讓我們陶冶情操、加強(qiáng)修養(yǎng)，讓我們將來(lái)把不正之風(fēng)徹底根除，讓社會(huì)更加和諧、干凈，讓我們把壞風(fēng)氣趕走，凈化我們的社會(huì)！我們是小學(xué)生，學(xué)習(xí)是為了祖國(guó)的將來(lái)更加繁榮富強(qiáng)！這本書(shū)給予我們的是一股力量，讓我們將來(lái)出一部比《史記》還好的鴻篇巨制！
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，讓我們一起努力，多讀書(shū)，讓中國(guó)的將來(lái)更加繁榮富強(qiáng)！
《史記》讀書(shū)筆記6
在許多本老師規(guī)定的海量閱讀書(shū)籍當(dāng)中，我最喜歡的就是這本《史記》，因?yàn)樗睦锩嬗幸粋�(gè)個(gè)能改變?nèi)诵撵`的歷史故事。
《史記》中有三大類(lèi)：本紀(jì)、世家、列傳。我最喜歡的故事是《平原君列傳》中的《趙勝惜才》，體現(xiàn)了平原君趙勝的知錯(cuò)能改和珍惜人才的高尚品格。
《史記》的作者司馬遷是漢朝的太史令，我很佩服他，首先是因?yàn)樗懿┯[群書(shū)，歸納出這么多的歷史故事，是很了不起的。其次是因?yàn)樗茉诟挥姓芾淼臍v史故事后，加上那幾句振奮人心的話，真是讓人無(wú)法挑剔，贊嘆不已呀！
在《韓信被殺》的故事之后，太史公寫(xiě)道：假使韓信能夠謙恭退讓?zhuān)豢湟约旱墓�，不自恃自己的才能，那就差不多了。我以前一直以為韓信是一個(gè)英雄，原來(lái)他也有狂妄的一面，讓我重新認(rèn)識(shí)了他。從而我明白了一個(gè)道理，有才能的人，既然已經(jīng)顯現(xiàn)出了自己的光芒，就不要太驕傲，不然會(huì)起到相反的效果。
《史記》里有許多這樣的故事，讓我明白了人生的道理。這本書(shū)振奮了我的精神，讓我學(xué)到了很多東西，啟發(fā)了我的人生，還徹徹底底地改變了我的心靈！
《史記》讀書(shū)筆記7
《史記》這本書(shū)里面有一個(gè)小故事，名叫《食客馮諼》。這里面的故事可精彩了，我可喜歡看了。
主要講了：有個(gè)名叫馮諼的齊國(guó)人，家里十分貧窮，就托人找孟嘗君。說(shuō)他愿意投于他門(mén)下。孟嘗君同意了馮諼的請(qǐng)求。馮諼來(lái)后，有許多人瞧不起馮諼，只給他粗茶淡飯。有一天，馮諼倚柱彈劍而歌：“長(zhǎng)鉠歸來(lái)乎，出無(wú)車(chē)”孟嘗君給馮諼配了馬車(chē)。可又過(guò)了幾天，馮諼又嘗到：“長(zhǎng)鉠歸來(lái)乎，不能養(yǎng)家，孟嘗君便給他親人送飯。有一次，孟嘗君讓馮諼到了薛地，把債券燒了，民呼萬(wàn)歲。
之后，孟嘗君去薛地，百姓扶老攜幼夾道歡迎。
我十分敬佩馮諼和孟嘗君，因?yàn)轳T諼懂得收買(mǎi)人心，他把債券燒了，把薛地百姓的民心都收買(mǎi)了，得到了人們的擁護(hù)。而孟嘗君卻懂得收買(mǎi)人心，招納賢士，借用他人的智慧和才能為自己服務(wù)，三教九流，各有所有。
讀完這本書(shū)我明白了，要會(huì)收買(mǎi)人心，招納賢士，利用別人的長(zhǎng)處來(lái)補(bǔ)救自己的不足。
《史記》讀書(shū)筆記8
我看了《史記》這本書(shū)，這本書(shū)里有六十六篇?dú)v史故事，分別有：《大禹治水》、《紂王失天下》、《不食周栗》、《周公旦輔政》、《烽火戲諸候》、《掘地見(jiàn)母》、《齊國(guó)稱(chēng)霸》……
《大禹治水》這一篇講的是：在堯執(zhí)政時(shí)，很多地方都發(fā)了大水，老百姓生命、財(cái)產(chǎn)沒(méi)有保障。堯派鯀娶治水，一直到堯逝世都沒(méi)有治好水，舜執(zhí)政以后，便派鯀的兒子去治水，他到了水災(zāi)嚴(yán)重的地方調(diào)查，研究水的規(guī)律與流向，禹帶領(lǐng)老百姓日夜開(kāi)鑿河道，帶著測(cè)量工具出發(fā)了。一天，禹剛好遇到了自己的家，他剛想走進(jìn)家里跟他妻子聊天，就擔(dān)心地說(shuō)：“我還沒(méi)有治好水呢！”他看了一眼，就走了。為了治水禹三過(guò)家門(mén)而不入，黃河上游有座龍門(mén)山，山很大，擋住了黃河水的去路，禹想：“要把黃河的水引入大海，必須鑿開(kāi)龍門(mén)山，可這工程量很大！”禹帶領(lǐng)大家，用原始的工具在龍門(mén)山開(kāi)山劈嶺，最后治好了水，禹和大家歡呼起來(lái)！
《紂王失天下》這一篇講的是：殷商的最后一個(gè)首領(lǐng)叫紂王，他養(yǎng)了很多飛禽走獸，紂王整天吃喝玩樂(lè)，不理朝政。百姓生活痛苦，罵他昏君，誰(shuí)反對(duì)紂王統(tǒng)治，紂王就施以重刑，把他們綁在燒紅的銅管上。姬昌、九候和鄂候是紂王手下的三個(gè)部落首領(lǐng)，九候知道紂王喜歡美女，就將美女送去。美女不笑，被紂王殺掉。紂王還下令將九候殺了。鄂候勸紂王，紂王又將鄂候殺了。姬昌最后也被殺了。紂王臨時(shí)抽調(diào)奴隸匆忙應(yīng)戰(zhàn)。戰(zhàn)場(chǎng)上奴隸倒戈幫助周武王攻打紂王。紂王大敗，只好自焚。
通過(guò)看這本書(shū)，我知道了很多成語(yǔ)，我一般般喜歡這本書(shū)，因?yàn)橛行┰~語(yǔ)還不是很明白。
《史記》讀書(shū)筆記9
今年暑假，我看了一本叫《史記》的書(shū)。
《史記》是西漢漢武帝時(shí)期的“史圣”司馬遷的著作，記載了上起三皇五帝，下至漢武帝時(shí)期中國(guó)三千年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等多方面的歷史，為“二十四史”之首。
我十分佩服司馬遷在史書(shū)著作上的創(chuàng)新方式，“二十四史”中大多是使用編年體。以時(shí)間順序?qū)憵v史，而《史記》以人物傳記為主，并吸收了編年、紀(jì)事等體裁的長(zhǎng)處，創(chuàng)造了歷史書(shū)籍的紀(jì)傳體的新體裁。其它史書(shū)記載的歷史都很短，就是著名的《資治通鑒》，也只是記載了從戰(zhàn)國(guó)至五代十國(guó)的一千多年的歷史。而《史記》卻記載了三千多年的中國(guó)歷史，是“二十四史”中記載年代最長(zhǎng)的史書(shū)。
司馬遷當(dāng)然不愿意忍受這樣的刑罰，悲痛欲絕的他甚至想到了自殺�？珊髞�(lái)他想到，人總有一死，但“死或重于泰山，或輕于鴻毛”，死的輕重意義是不同的，他覺(jué)得自己如果就這樣自殺，就像牛身上少了一根毛，是毫無(wú)價(jià)值的，他毅然選擇了宮刑。他只有一個(gè)信念，那就是一定要活下去，一定要把《史記》寫(xiě)完，正因?yàn)檫�沒(méi)有完成《史記》，他才忍辱負(fù)重地活了下來(lái)，最終完成了《史記》。
《史記》中，我最感興趣的是《秦始皇本紀(jì)》。我覺(jué)得秦始皇做出的最大貢獻(xiàn)是統(tǒng)一了中國(guó)，統(tǒng)一了文字、貨幣等，為中華文明的強(qiáng)盛打下了基礎(chǔ)。但他也非常殘暴，焚書(shū)坑儒、廢黜百家，修皇陵，活埋了上萬(wàn)人，是個(gè)殘虐的暴君，因此秦朝才短短十五年便滅亡了。
《史記》這本書(shū)是司馬遷在巨大恥辱下寫(xiě)成的著名史書(shū)。讓我明白了許多治國(guó)的道理，治國(guó)不能太殘暴，但也不能偷懶放松。我要讀更多的好書(shū)，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，開(kāi)創(chuàng)一個(gè)繁榮、富強(qiáng)的新時(shí)代。
《史記》讀書(shū)筆記10
始而蒼榮的歷史，映照著盛世的余暉。大江東去，卷席著千年的塵浪。落木瀟瀟，黃河滾滾，風(fēng)呼嘯，馬蹄急，五千年的風(fēng)塵無(wú)法將她湮沒(méi)，她就在這里。
輕啟扉頁(yè)，此書(shū)，名曰《史記》。
人文初祖，公孫軒轅，血戰(zhàn)蚩尤。中華文明自此發(fā)端，炎黃子孫從此傲立于世。堯舜禪讓?zhuān)笥碇嗡�，天下為家，大夏王朝四百年的光輝，在中華民族的歷史上，樹(shù)起了一座永不磨滅的豐碑。六百年殷商，成湯興起，盤(pán)庚遷殷，武丁中興，幾經(jīng)興衰卻終了于武王伐紂，大周又揭開(kāi)了另一頁(yè)屬于它的歷史。
西周末年，幽王無(wú)道，為博美人一笑，點(diǎn)烽火，戲諸侯。青銅編鐘敲響了大周王權(quán)的喪鐘，諸侯爭(zhēng)霸，幾百年春秋，又是幾百年戰(zhàn)國(guó)。一桿桿旗幟的倒塌，一座座城墻化為灰燼，一個(gè)個(gè)馬革裹尸的生命，無(wú)數(shù)個(gè)家庭的妻離子散，無(wú)數(shù)次邊境國(guó)界的推移，王侯勢(shì)力的此消彼長(zhǎng)。尊王攘夷，問(wèn)鼎中原，齊晉秦宋楚。三家分晉，時(shí)代的更迭換來(lái)了另一種局面，七雄爭(zhēng)霸，合縱連橫。
春秋戰(zhàn)國(guó)的更迭終于結(jié)束了一個(gè)龍騰萬(wàn)里的時(shí)代。“秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來(lái)�！毕剃�(yáng)秦皇兩千年哉！長(zhǎng)劍舞當(dāng)空，繪江山壯闊詩(shī)篇。登山踏霧，指天笑罵，舍我其誰(shuí)夸！滅六國(guó)而并天下，千里銅鑄城墻，帝王萬(wàn)世基業(yè)，誰(shuí)人能奈我何？設(shè)郡立縣，同軌同文，小篆隸書(shū)，圓形方孔，前無(wú)古人的功績(jī)最終成就了始皇，成就了一個(gè)朝代的`輝煌。
秦末農(nóng)民起義踏碎了泥濘的道路，也踏碎了秦帝國(guó)的統(tǒng)治。項(xiàng)羽三年滅秦，劃天下而封諸侯，成為掌握著秦王漢興國(guó)家命運(yùn)的西楚霸王。楚漢相爭(zhēng)又帶來(lái)了四年的戰(zhàn)火與硝煙。漢祖劉邦，最終成為天下共主。漢，又是一個(gè)繁盛的時(shí)代。
在《史記》中，我尋覓到了古賢人的蹤跡。感慨著當(dāng)時(shí)的驚心動(dòng)魄，思量著曾經(jīng)的紛紛擾擾，也真切的感受到歷史的豪邁，悲壯與心酸，更體會(huì)到了華夏民族不屈服的勇氣和力量。也正是這股力量，讓中華民族豪邁的自立于世界民族之林。盡管前途是怎樣的坎坷，她都一直堅(jiān)持走下去，五千個(gè)春秋從未放棄。作為炎黃子孫，不屈服，不言棄應(yīng)是我們生活的坐標(biāo)�；貞浲�，這些又何足道呢？那些所謂的困境與波折，笑了，也就過(guò)去了。用信念扭轉(zhuǎn)乾坤，讓勇氣綻放奇跡，用倔強(qiáng)勾勒未來(lái)！
歲月枯榮無(wú)言生命終始，亂世波折何喻命運(yùn)坎坷？即使時(shí)間崩落，歲月橫斷千古，她依舊在那里，永不屈服，永不言棄！
《史記》讀書(shū)筆記11
在悠長(zhǎng)的古代文學(xué)史中，我們并不缺乏具精神原創(chuàng)性的大師�？酌稀⒗锨f、屈原、司馬遷、李白、杜甫、曹雪芹……他們的名字足以與日月同輝，彪炳千古。那么，在浩如煙海的古代典籍中，哪些論著最有價(jià)值，最值得一讀？這是個(gè)眾說(shuō)紛紜，無(wú)需定論的問(wèn)題。然而我們不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)短小精悍的《論語(yǔ)》、含蓄蘊(yùn)藉的唐詩(shī)宋詞、百科全書(shū)式的《紅樓夢(mèng)》等成為讀者的首選對(duì)象時(shí)，被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》卻往往被棄于思想的角落里。在當(dāng)今時(shí)代《史記》該不該讀，筆者認(rèn)為應(yīng)該讀，而且要作為經(jīng)典來(lái)讀。
“厥協(xié)六經(jīng)異傳，整齊百家雜語(yǔ)”的《史記》，集先秦、漢初文化之大成，《尚書(shū)》、《國(guó)語(yǔ)》、《春秋》、《左傳》、《國(guó)策》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等先秦典籍，皆可從中找到影子。比如一萬(wàn)來(lái)字的《論語(yǔ)》，差不多都被司馬遷引用盡了。從這種意義上說(shuō)，《史記》就是一座先秦時(shí)期的圖書(shū)館，它詳盡地記載著那時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、法律、醫(yī)學(xué)、天文學(xué)等方面的成就，窺一斑可見(jiàn)全豹。而較之先秦諸作，它在形式上又有許多的優(yōu)越性。首先，語(yǔ)言的淺顯。司馬遷將書(shū)面語(yǔ)與漢代生動(dòng)的口語(yǔ)糅合在一起，開(kāi)創(chuàng)了一種新的語(yǔ)言風(fēng)貌，清新，樸拙，更淺顯，更口語(yǔ)化，也更易被今天的讀者理解與接受。其次，情節(jié)的奇特。清人袁枚說(shuō)：“史遷敘事，有明知其不確，而貪其所聞新異，以助己之文章，則通篇以幻忽之語(yǔ)序之，使人得其意于言外，讀史者不可不知也�！薄段遄谑兰摇酚涊d臨江王劉榮被其父漢景帝謀害，后“（劉榮）葬蘭田，燕數(shù)萬(wàn)銜土置冢上”�！妒酚洝分蓄�(lèi)似這樣的浪漫主義筆法還有很多，垓下之圍、趙氏孤兒等故事皆絕妙之極，傳為美談。在二十四史中，《史記》是最富文學(xué)性的一部，它更像是一部歷史故事集、歷史小說(shuō)集，其情節(jié)的曲折、生動(dòng)，與讀者的審美興趣不謀而合。最后，體例上的相對(duì)獨(dú)立性�！妒酚洝芬话偃且粋�(gè)統(tǒng)一的整體，本紀(jì)、表、書(shū)、世家、列傳，五體互為經(jīng)緯，貫通全書(shū)。但同時(shí)，每一篇又相對(duì)獨(dú)立，有鮮明的人物形象，完整的故事情節(jié)。它猶如一篇篇情節(jié)曲折的短篇小說(shuō)，又如一首首耐人尋味的精美詩(shī)篇，讀者自可從中任選一篇率性而讀，并不受上下文的限制。對(duì)于當(dāng)下的讀者，這無(wú)疑是最好的形式之一。
此外，《史記》的悲劇性、抒情性容易引起讀者的共鳴。一部《史記》，記載了四千多個(gè)人物，其中重點(diǎn)描繪的有一百多人，上至帝王將相、皇親國(guó)戚，下至商人、平民、婦女、倡優(yōu)。一個(gè)人就是一部書(shū)，從這些個(gè)性鮮明的典型人物身上，我們可以讀到很多東西。伯夷、叔齊的積仁潔行，屈原的以身殉道，勾踐的臥薪嘗膽，殘忍的呂后，狡詐的劉邦，阿諛?lè)暧氖鍖O通、公孫弘……其中人性的善惡美丑都是值得我們深思的東西，它教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈�，如何處世�?/p>
“以史為鑒，可以知興替”。今天我們緬懷歷史，更主要的是要從中“別嫌疑，明是非，定猶豫，善善惡惡，賢賢賤不肖”，確立自己的價(jià)值觀�！妒酚洝凡粌H為我們展現(xiàn)了從黃帝到漢武帝這三千多年的歷史舞臺(tái)，同時(shí)，也是我們了解當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)小窗口，它對(duì)我們今天的治人治國(guó)仍頗多啟迪�！耙磺袣v史都是現(xiàn)代史”，司馬遷成一家之言，是為了讓后人引以為戒，明善惡，辨是非。同樣，我們今天讀史，不是為了裝點(diǎn)自己的門(mén)面，而是從大師那里汲取精神養(yǎng)料，不斷提升和完善自己的品德修養(yǎng)。
《史記》讀書(shū)筆記12
學(xué)過(guò)了司馬遷的《報(bào)任安書(shū)》后，我們知道不朽是立德、立言、立功。而司馬遷選擇屈辱的生，是出于自己的“私心”——完成《史記》。這就是立言。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。人生既會(huì)有燦爛的陽(yáng)光，也可能有凄冷的風(fēng)雨。面對(duì)著生與死的抉擇，你會(huì)怎樣選擇？生？死？不同的人有不同的選擇。司馬遷選擇屈辱的生，屈原選擇壯烈的死。不管怎樣，他們的選擇都展現(xiàn)著他們的人生價(jià)值。
司司遷在屈辱和恥笑之下，留下了古代散文中的不朽名著—《史記》，《史記》是二十四史之首，是我國(guó)第一部偉大的紀(jì)傳體通史�！熬W(wǎng)羅天下放失舊聞，考之行事，稽其成敗興壞之理，上計(jì)軒轅，下至于茲，為十表，本紀(jì)二十書(shū)八章，世家三十，列傳七十，凡百三十篇�！睍�(shū)中記述了黃帝以來(lái)的傳說(shuō)，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩，秦的興衰，漢的建立鞏固，時(shí)間跨越三千年。司司遷想“究天人之際，通古今之變”。《史記》具有很高的思想價(jià)值和文學(xué)價(jià)值，是中華民族寶貴的精神財(cái)富，曾被魯迅先生稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。”
我本身不怎么喜歡看有關(guān)古代歷史的書(shū)，因?yàn)槿切╇y懂的文字，因此我看的《史記》是現(xiàn)代青少年版的，雖然只看了幾十頁(yè)而已，但我看得興趣越來(lái)越濃厚，不光是被司馬遷形象生動(dòng)地展現(xiàn)的波瀾壯闊的社會(huì)生活畫(huà)面所吸引，而且也被他成功塑造的一大批活靈活現(xiàn)的歷史人物形象所吸引，我知道《史記》中所描寫(xiě)的人物故事成為后代許多小說(shuō)、戲劇和其它文藝形式創(chuàng)作的源泉，極大地影響了后代的文學(xué)創(chuàng)作。這可見(jiàn)它的文學(xué)價(jià)值。
《史記》記述了孔子、勾踐、孫臏、屈原等一大批古代優(yōu)秀的人物，對(duì)他們進(jìn)行頌揚(yáng)，集中體現(xiàn)了他們身上中華民族的高尚情操，對(duì)丑惡現(xiàn)象的揭露，顯示了中華民族疾惡如仇的精神品質(zhì)。屈原一心為楚國(guó)，可是楚懷王、頃襄王都聽(tīng)信奸佞小人之言，屈原最后不愿看到國(guó)家滅亡，抱石投入汩羅江內(nèi)。這是他對(duì)當(dāng)時(shí)的無(wú)奈，憤懣，更多的是悲，而選擇壯烈的死，屈原的愛(ài)國(guó)心“長(zhǎng)嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱。”這不僅表現(xiàn)了作者進(jìn)步的歷史觀而且積極弘揚(yáng)了中華民族的愛(ài)國(guó)精神。這可見(jiàn)它的思想價(jià)值。
古代的著作都是當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文學(xué)、科學(xué)等方面的反映，是有參考價(jià)值的。因而對(duì)于今天的我們，其意義不容忽視！
《史記》讀書(shū)筆記13
歷史是一座巨大的寶藏，智慧之人善于從中挖掘經(jīng)驗(yàn)和長(zhǎng)處，以便借鑒和學(xué)習(xí)。歷史是一為和愛(ài)又不是為威嚴(yán)的老人，他的口袋里裝著無(wú)數(shù)無(wú)價(jià)的珍寶，那是智慧和思想的產(chǎn)物，了得到這些珍寶就必須翻開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷孜孜不倦的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。
最近這段時(shí)間，我在圖書(shū)館借了一本《白話史記讀本》，讀了之后十分感嘆司馬遷的文學(xué)功底和該書(shū)的史學(xué)價(jià)值，在讀的過(guò)程中，我不僅了解到了很多以前沒(méi)有留意過(guò)的歷史，還擴(kuò)充了我對(duì)歷史的知識(shí)面。很多人只知《史記》是一部記載歷史的書(shū)籍，但卻很少有人知道這書(shū)的名稱(chēng)由來(lái)�！妒酚洝纷畛鯖](méi)有固定書(shū)名，稱(chēng)“太史公書(shū)”，或“太史公記”，也省稱(chēng)“太史公”。
據(jù)現(xiàn)知材料考證，最早稱(chēng)司馬遷這部史著為《史記》的，是東漢桓帝時(shí)寫(xiě)的《東海廟碑》，此前“史記”是古代史書(shū)的通稱(chēng)。從三國(guó)開(kāi)始，“史記”由通稱(chēng)逐漸成為“太史公書(shū)”的專(zhuān)名�！妒酚洝返淖髡邽槲鳚h時(shí)期的司馬遷。司馬遷善于選取富有表現(xiàn)力的生活細(xì)節(jié)，揭示人物的性格及內(nèi)心世界。也善于用人物各自的行動(dòng)顯示其性格的特征。
如寫(xiě)石慶“為太仆，御出，上問(wèn)車(chē)中幾馬？慶以策數(shù)馬畢，舉手曰‘六馬’�！蓖ㄟ^(guò)這一小事，石慶的謹(jǐn)小慎微的性格以及伴君如伴虎的心情，躍然紙上。如《項(xiàng)羽本紀(jì)》中“鴻門(mén)宴”一節(jié)，是消滅秦帝國(guó)后起義軍中兩個(gè)集團(tuán)的內(nèi)部矛盾上升為主要矛盾后的第一次面對(duì)面的較量。在刀光劍影中糾集著項(xiàng)羽集團(tuán)和劉邦集團(tuán)的矛盾，項(xiàng)羽集團(tuán)內(nèi)部主戰(zhàn)、主和派的斗爭(zhēng)，項(xiàng)羽是這些矛盾的結(jié)集點(diǎn)。
從項(xiàng)羽對(duì)種種矛盾的處置，顯示出他的幼稚、仁慈、坦率種種心理因素，而劉邦在這一場(chǎng)面中也顯示了他的靈活、狡詐的性格特點(diǎn)。
司馬遷在通過(guò)人物的對(duì)話、獨(dú)白中也成功地顯示了人物的性格和聲音笑貌。如寫(xiě)劉邦和項(xiàng)羽都見(jiàn)過(guò)秦始皇的出行，項(xiàng)羽在觀秦始皇渡浙江時(shí)，脫口而出說(shuō)：“彼可取而代也”，顯示出他的雄心勃勃，又看出他的無(wú)所顧忌、心口如一的坦率性格；而當(dāng)劉邦在咸陽(yáng)見(jiàn)到秦始皇出行場(chǎng)面時(shí)卻說(shuō)：“嗟乎！大丈夫當(dāng)如此也”，說(shuō)得委婉曲折，垂涎于至尊之位的心思也揭示無(wú)遺。由此可見(jiàn)司馬遷對(duì)人物描述的藝術(shù)手法用得多么巧妙啊！
在中國(guó)這個(gè)物華天寶，人杰地靈的泱泱文明古國(guó)里，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，先賢們留給我們浩如煙海的精神財(cái)富——古文典籍。滿天星辰中，《史記》是最為璀璨，最熠熠生輝的一顆。細(xì)細(xì)品讀完《史記》，可以使人感受到3000年前，群雄蜂起，英雄拼搏，帝王稱(chēng)霸的崢嶸歲月。
培根道：讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理之學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯�？础妒酚洝肪头路鹪谧饕淮巫悴怀鰬舻臍v史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情�？础妒酚洝肪头路鹪谧x一本有趣的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界�？础妒酚洝肪头路鹪诤鸵粋�(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。
《史記》讀書(shū)筆記14
對(duì)于《史記》，魯迅曾贊譽(yù)“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。作為中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史的《史記》為何能得到如此高的評(píng)價(jià)?在暑期讀完“史記二十篇”后，我找到了答案。
首先看這二十篇文章的題目，很容易就發(fā)現(xiàn)題目是由人名與“本紀(jì)”或“世家”或“列傳”組成。其實(shí)上述的“本紀(jì)”“世家”“列傳”，還有“表”“書(shū)”都是體例，表示不同類(lèi)型的文章。如此一來(lái)，通過(guò)題目，我們就能大概了解文章的內(nèi)容。例如：《商君列傳》，“列傳”是記述帝王諸侯以外的人的生平事跡，所以這篇文章是關(guān)于商鞅的生平的。能在閱讀文章前把握文章的大方向，對(duì)我們閱讀《史記》猶有意義，只有這樣才能更好地從歷史人物、歷史事件中悟出道理。
閱讀《史記》，就仿佛進(jìn)行一次時(shí)空的穿梭，回到幾千年前體驗(yàn)一趟歷史之旅。司馬遷用豐富多樣的語(yǔ)言，塑造了一個(gè)又一個(gè)形象鮮明的歷史人物。同時(shí)，司馬遷也是不偏不倚的。正所謂“人無(wú)完人”，司馬遷筆下的人物，帝皇將相也好、千古英雄也罷，都有其獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)和不可避免的缺點(diǎn)。例如，西楚霸王項(xiàng)羽，雖然他目光短淺、心胸狹窄，最后落得“四面楚歌”的下場(chǎng)，但司馬遷也注意到他所擁有的不可多得的軍事才能。作者的筆墨恰到好處，在敘述歷史事件時(shí)也保持著一份難能可貴的理智，沒(méi)有因融入個(gè)人情感而添油加醋。很多著名的歷史事件于我的眼前再現(xiàn)，牽動(dòng)著我的思緒與情感，或因一絲失誤而唏噓感嘆，又或因取得成功而興奮不已。正是司馬遷在《史記》中對(duì)每一位人物客觀的描述，對(duì)每一件歷史事件詳盡的記載，使得包括我在內(nèi)的廣大讀者在閱讀《史記》時(shí)，能得到更加深刻的感受：學(xué)習(xí)人物的優(yōu)點(diǎn)，領(lǐng)略成功的秘訣;也要以過(guò)去的失敗為鑒，吸取前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。正所謂“讀史使人明智”，閱讀完這《史記》二十篇后，我仿佛與古人進(jìn)行了一次深刻的思想交流，確實(shí)是受益匪淺啊。
為了能向世人呈現(xiàn)《史記》這部千古名作，作者司馬遷付出的心血，除了他自己，我們都不得而知。據(jù)說(shuō)《史記》的內(nèi)容有一半是司馬遷在獄中編寫(xiě)完成的。我能想象監(jiān)獄中的環(huán)境十分艱辛，而他所受的刑罰也肯定不輕，但回頭看看紙上的文字，條理清晰、詳略得當(dāng)，還有許多名句、四字詞今人仍在沿用。若不是事先知道，誰(shuí)又能想到這如此大的反差是真實(shí)存在的呢?頓時(shí)，我對(duì)司馬遷肅然起敬，對(duì)他的心血結(jié)晶――《史記》用了另一番感受：不僅是一部歷史巨作，也是一部不知融聚多少血汗的典籍。
《史記》的語(yǔ)言、內(nèi)容、立意都是其成就所在。但我相信，其成就絕不僅限于此，也許我們每讀一次，又會(huì)發(fā)現(xiàn)《史記》的另一過(guò)人之處，抑或是得到另一感悟。
《史記》讀書(shū)筆記15
它是一本能豐富多彩大腦、填補(bǔ)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的神奇的書(shū)，也是一本既生動(dòng)活潑又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)推薦。
《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這一部書(shū)共一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。該書(shū)也開(kāi)辟了紀(jì)傳體史書(shū)的方式，對(duì)后人社會(huì)史和文學(xué)類(lèi)的發(fā)展趨勢(shì)都造成了深刻影響。其創(chuàng)新的紀(jì)傳體編史方式 為之后各代“史書(shū)”所承傳。另外，《史記》還是一部出色的文學(xué)著作，在中國(guó)古代文學(xué)上面有關(guān)鍵影響力。
這本書(shū)不管在我國(guó)史學(xué)史還是中國(guó)古代文學(xué)上，都稱(chēng)得上是一座杰出的永遠(yuǎn)的豐碑。社會(huì)史層面暫且無(wú)論，文學(xué)類(lèi)層面，它對(duì)古時(shí)候的小說(shuō)集、戲劇表演、傳記文學(xué)、短文，都是有普遍而長(zhǎng)遠(yuǎn)的危害。最先，大體上而言，《史記》做為我國(guó)第一部以描寫(xiě)人物為管理中心的規(guī)模性著作，為子孫后代文學(xué)類(lèi)的發(fā)展趨勢(shì)出示了一個(gè)關(guān)鍵基本和多種多樣概率。《史記》所作的盡管是在歷史上的登記角色，可是，根據(jù)“互見(jiàn)”即突顯角色某類(lèi)關(guān)鍵特點(diǎn)的方式 ，根據(jù)不一樣角色的比照，及其在關(guān)鍵點(diǎn)層面的編造，具體把角色多方面典型化了。在各中華民族初期文學(xué)類(lèi)中，都是有那樣的狀況，它是人們根據(jù)造型藝術(shù)方式了解本身的一種方式 。僅僅中國(guó)古代文學(xué)最開(kāi)始的典型化角色出現(xiàn)在歷史著作中，狀況比較非常。從而，《史記》為中國(guó)古代文學(xué)創(chuàng)建了一批關(guān)鍵的角色原形。在子孫后代的小說(shuō)集、戲劇表演中，所作的君王、英雄人物、豪俠、官員等各種各樣故事情節(jié)，有許多是以《史記》的故事情節(jié)演變出去的。
除開(kāi)角色種類(lèi)，它的體載和敘事方式也遭受《史記》明顯危害。中華傳統(tǒng)小說(shuō)集多以“傳”之名，以歷史人物傳記式的方式進(jìn)行，具備歷史人物傳記式的開(kāi)頭和結(jié)尾，以角色平生自始至終為多元性，嚴(yán)苛按先后順序進(jìn)行劇情，并通常有創(chuàng)作者的立即評(píng)價(jià)，這一切關(guān)鍵特點(diǎn)，主要是歷史淵源于《史記》。
《史記》好像要我做一次足不出門(mén)的歷史時(shí)間旅游，領(lǐng)略到了哪個(gè)時(shí)期的一切，回望了各種各樣另人令人難忘的歷史大事件。感受了那時(shí)候大家的情感。
《史記》好像是一本有趣的小故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史名人繪聲繪色的給你敘述她們的身上產(chǎn)生的趣味的餓小故事，領(lǐng)著你進(jìn)到我們沒(méi)有明天。
《史記》好像讓我與一個(gè)史學(xué)家零距離的交談。深深地的被他那精確及時(shí)的文學(xué)語(yǔ)言觸動(dòng)。在不經(jīng)意間中也提高了必需的文學(xué)知識(shí)，豐富多彩了大腦。
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