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【篇一：《秋天的懷戀》讀后感】
很小的時候，當(dāng)我第一次捧起秋葉，驚嘆于生命的美麗。那仿佛一碰即碎的葉片，清晰而蒼老的脈絡(luò)，褐黃而沉重的葉色，確確實(shí)實(shí)撥動了那顆仍有些懵懂的心。輕踏早已枯黃卻蒼勁的草地。初次感受到生命的無奈與堅(jiān)強(qiáng)。
史鐵生是一位堅(jiān)強(qiáng)的殘疾作家，然而在他背后有位更偉大的母親卻鮮為人知。不經(jīng)意間，眼前總會浮現(xiàn)出這樣一組鏡頭：史狠命地捶打自己兩條失去知覺的腿，對他的母親吼：“我活著有什么勁！”母親撲過去抓住史的手，忍住哭聲說：“咱娘倆在一塊兒，好好兒活，好好兒活……”
簡簡單單的幾個字，包含了做母親的對兒子多少深情，沉淀了多少對生命的無奈，又升華了多少女性的堅(jiān)強(qiáng)！
可就是這樣一位偉大的母親，在一個落寞的秋天永遠(yuǎn)離開了史鐵生，彌留之際牽掛的依舊是“我那有病的兒子……”
隱隱地，有一種痛感自心底浮起。我想那個傷感而復(fù)雜的秋，已是長久存活在史鐵生心中，植根于成長的足跡里了。
看過報上的一幅畫：一條鱔魚在一口燒熱的油鍋內(nèi)弓著身子。畫的配文大意是說，下油鍋的鱔魚極力弓著身子，廚師不解，取出刀具剖之，才知其腹內(nèi)懷有一條小鱔魚，它是為保護(hù)腹中的小生命而努力弓起身體。
我常常在陰郁漫長的午后一遍遍想起那條弓起身子的鱔魚，一遍遍想象史鐵生母親生前對兒子的不舍與眷念，它們就像掛在屋檐下風(fēng)干的蘿卜條，讓我憶起母愛曾是那樣飽滿、豐潤和絢麗多彩。
秋以自己獨(dú)有的魅力征服了它的熱愛者，它讓整個世界變得敏感而易傷的同時，也為自己壘砌沉重而悲壯的堅(jiān)強(qiáng)，母愛展現(xiàn)在人們面前。
母愛的感覺就好比喝茶，一口一口地品嘗，夏天涼爽，冬天溫暖。初秋的夜給人的局促和失落心情瞬間消散，那是因?yàn)槟赣H神奇的力量作用。
當(dāng)秋日以它最眩目的光彩走進(jìn)我們渴盼已久的眼簾時，母親，該會有一枚心形的紅葉落在您蒼老而褶皺的手掌里，那，是我對您的敬愛。
【篇二：《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感】
獻(xiàn)給甘肅省舟曲人民的贊歌！——題記
鋼鐵是怎樣煉成的？
人是怎樣磨煉而成的？
前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》里說：“人最寶貴的東西是生命。生命對于我們只有一次。一個人得生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時候，它不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧——這樣，在臨死的時候，他能夠說：我整個生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭�！边@段文字教會我們遇到困難要堅(jiān)強(qiáng)，要像保爾·柯察金那樣……
堅(jiān)強(qiáng)是成功的基石。保爾的堅(jiān)強(qiáng)性格決定了他的人生。在幼年時他曾經(jīng)做過童工，每天要搬搬抬抬，還要忍受被人的嘲笑，種種坎坷似乎都集中在保爾身上發(fā)生，但他沒有因此變得一蹶不振，而是堅(jiān)決參加了紅軍，在紅軍隊(duì)伍這個大熔爐里，堅(jiān)強(qiáng)成為了保爾腳下的墊腳石。讓保爾像一塊鋼鐵般生存了下去，從一個工人子弟鍛煉成為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。
堅(jiān)強(qiáng)是生命的源泉。保爾經(jīng)歷了無數(shù)激烈的戰(zhàn)爭和無數(shù)的挫折，他仍然堅(jiān)強(qiáng)地面對生活，即使他最終雙目失明，全身癱瘓，他也沒有放棄生命，始終保持著樂觀開朗，無私無畏，堅(jiān)決地拿起筆，再次頑強(qiáng)地與命運(yùn)作起斗爭。他以自己的親身經(jīng)歷，在病榻上經(jīng)歷三年完成了巨作，保爾的堅(jiān)強(qiáng)讓他的生命的到了第二次延伸。
堅(jiān)強(qiáng)是生命的支柱。作者奧斯特洛夫斯基所塑造的“保爾精神”——堅(jiān)強(qiáng)，對人們的影響超越了時間和空間的界限。在8月7日22時，甘肅省舟曲發(fā)生了重大的泥石流，在這次災(zāi)難中許多人霎時失去了最愛的親人，失去了美好的家園，山川失去了顏色，河流失去了平靜，天災(zāi)人禍，誰也無法預(yù)料到，甘肅人民親眼目睹一座座樓房在眼前倒塌，心里悲痛欲絕，淚如雨下。兇猛的泥石流能摧垮了混凝土筑起的房屋，剝奪千余生命，但不能打消失去親人的幸存者繼續(xù)好好活下去的勇氣和信心，他們從悲痛之中走出，變得更加堅(jiān)強(qiáng)。12歲小姑娘何潔，她幸運(yùn)地躲過了死神之手，在災(zāi)后向十字會申請做一位小志愿者，希望為災(zāi)區(qū)獻(xiàn)出自己的一份力量。她的年齡與我們相仿，她在災(zāi)難后并沒有怨天尤人，而是樂觀地面對生活，成為一位小志愿者，給災(zāi)區(qū)人民送食物，她忙碌的身影，就像看見保爾為人類的自由而努力地抗?fàn)幍臍v程。調(diào)皮的孩子何坤回家看見全村被夷為平地，再也按捺不住頓失親人的悲徹，泣不成聲，和記者交談時，不時狠狠地跺跺腳，想盡量地掩飾自己的情緒，“前幾天，我一直在哭，現(xiàn)在我想通了，一定要堅(jiān)強(qiáng)地活下去�！睘�(zāi)區(qū)的人民就像保爾那樣堅(jiān)強(qiáng)面對挫折，即使失敗了，也要勇敢爬來繼續(xù)向前沖，執(zhí)著地活下去，因?yàn)樗麄冎来煺壑荒車樀古撤�，而�?jiān)強(qiáng)的人永遠(yuǎn)都勇于挑戰(zhàn)自我。
此時，我思潮澎湃：挫折并不可拍，只有越挫越勇的人才會明白挫折的價值，珍惜每一次失敗的機(jī)會，即使凄風(fēng)冷雨，泥石覆蓋，只要腳踏實(shí)地，埋頭苦干，百折不撓，也能如梅花傲然挺立，清香溢遠(yuǎn)�！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來。”災(zāi)難過后的夜晚也一樣有燦爛的星光！
【篇三：《生活沒那么復(fù)雜》讀后感】
我，一個樂觀又情緒敏感的女孩，只因?yàn)榭戳四敲磶灼⒅靖哌h(yuǎn)、淡泊名利的文章，就幻想要做一名“陶淵明”居住在美好的“世外桃源”，幻想著脫離這紛紛擾擾的世間，去過一種與世隔絕的生活。但幻想終歸是幻想，誰也做不到，
看了《生活沒那么復(fù)雜》一文我想到了：其實(shí)自己擁有的就是最好的。那些揚(yáng)言要超脫世俗的人，卻依舊在電腦面前敲打著鍵盤，瀏覽著時下最新的訊息，置身于單子產(chǎn)品的世界。他們在那里款款而談什么與世無爭、看淡生活，自己卻是那最好的反例。因而你不必去抱怨現(xiàn)實(shí)的不公，努力做好你自己，是金子總會發(fā)光的。
正如文中所說不要把生活看得太透徹了，生命的胡琴里，依依呀呀的，只會是悲觀和失望。好的人生，是一片迷蒙的月色，你只覺得它美，卻永遠(yuǎn)說不清楚它美在哪里。其實(shí)這就足夠了。
擁有一段朦朧的美好的人生也是一種幸福。
我贊同老子的順應(yīng)自然，但不喜歡隨波逐流，我更渴望充滿激情和挑戰(zhàn)的生活。但是命運(yùn)并非如時時我所愿，他會給我?guī)碓S多的欣喜、感動，他也會讓我苦惱、郁悶。多彩的的生命才那人尋味，只有陽光的人生不是太乏味了嗎？
請記住，風(fēng)雨并不一定是為了阻撓你，它可能是為了磨練你的意志；閃電并不一定是為了喝退你，它可能是為了鍛煉你的膽量；荊棘并不是為了趕跑你，它可能是為了強(qiáng)化你的雙腿，讓你走得更遠(yuǎn)。
擁有一些挫折也是一種幸福。
絕壁蒼松之所以能成就其雄姿仰觀宇宙之大，俯觀物類之勝，是因?yàn)樵陔U境中它給了自己勇氣；懸崖瀑布之所以能吐珠噴玉，“飛流直線三千尺，疑是銀河落九天”舞出生命的壯美，是因?yàn)樗诟哐轮纤o了自己膽量；冰山雪蓮之所以冰清玉潔，雖無花之妖艷，卻全是雪白一身，是因?yàn)樵趪?yán)寒之中它給了自己溫暖。我之所以不屈不撓，是因?yàn)樵诳部赖穆飞衔医o了自己追求。
擁有自己的追求也是一種幸福。
快樂的來源沒人能告訴你，需要你自己去尋；樂觀的秘訣沒人能告訴你，需要你去找；幸福的理由沒人能告訴你，需要你去領(lǐng)會。其實(shí)幸福很簡單。一杯香茗，一張孤燈，一篇美文就是幸福；一段往事，一陣酥雨，一聲駝鈴就是幸福；一群好友，患難與共，有福同享就是幸福。不要忽略身邊的每一縷幸福，哪怕它平淡無奇，簡單無比。
其實(shí)簡單也是幸福的一種。
【篇四：《忠經(jīng)》讀后感】
暑假期間，我讀了一部對我教育意義非常大的書——《忠經(jīng)》。
《忠經(jīng)》主要講了什么是忠道。忠道是宇宙及人類社會第一要道。君主要以忠道來治理國家，國家才會繁榮昌盛；而臣子為國君做事，理應(yīng)堅(jiān)守忠道原則，深思籌劃，默默實(shí)施，匡正國家失誤，安撫國民不滿。如果國君賢明，大臣忠良，萬事就會大吉大利。
在我國五千年的歷史長河中，有許多忠于國家，忠于人民的英雄人物，他們精忠報國、不怕犧牲，為國家和人民的利益著想，為民族的昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。
南宋初年，抗金名將岳飛，從小就喜歡習(xí)武、射箭，參軍時，母親在他的背上刻了四個字：精忠報國，從此岳飛立誓報效祖國。當(dāng)金兵南下侵略南宋時，岳飛帶著一顆忠心率軍奮戰(zhàn)，從金軍手中收復(fù)建康，在郾城大敗金軍，收復(fù)了許多失地。你們認(rèn)為岳飛算不算是一位忠臣呢？
我想大家都看過《楊門虎將》這部電視劇吧，楊業(yè)一家為抵御遼國侵略，英勇殺敵，屢戰(zhàn)屢勝。但在一次戰(zhàn)役中，朝中大臣潘仁美，卻為了一己之心，暗算楊家，楊家戰(zhàn)敗。大郎、二郎不幸戰(zhàn)死；楊業(yè)被遼軍圍困，撞碑而死。你們說楊家將和潘仁美哪一個是忠臣呢？
抗日戰(zhàn)爭時期，我國涌現(xiàn)出無數(shù)民族英雄：甘將熱血沃中華的趙一曼，用犧牲精神喚起民眾的抗日將領(lǐng)李兆麟，為抗日戰(zhàn)斗到生命最后一息的魏拯民，馳騁抗日戰(zhàn)場寧死不屈的名將趙尚志……他們哪一個不是為了國家的安危、民族的存亡，用滿腔熱血譜寫一首首可歌可泣的抗日英雄曲？
現(xiàn)代社會中，原呼和浩特市的市委書記牛玉儒勤政為民、鞠躬盡瘁；原登封市公安局長任長霞打擊犯罪分子，為群眾撐起了一把保衛(wèi)傘；還有為了祖國的榮譽(yù)不怕犧牲的航天英雄楊利偉、費(fèi)俊龍、聶海勝。他們一心為國家，一心為人民的精神，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？
同學(xué)們，讓我們以他們?yōu)榘駱樱瑸橹腥A崛起而讀書，為國家的繁榮、民族的昌盛貢獻(xiàn)自己的一份力量吧！
【篇五：《狼圖騰》讀后感】
《狼圖騰》向我們展示了曾經(jīng)美麗的蒙古大草原的壯麗圖景，讓我們走進(jìn)草原人、草原狼艱難、豐富而又新奇的生活。作者十幾年的知青生活，使得他筆下的故事讀來娓娓動人，讓人有身臨其境之感。
讀罷全書，我還久久沉浸在蕩氣回腸的`故事中不能自已，書中的草原狼更帶給了我許多人生的思考。
1、認(rèn)識自己的周圍環(huán)境
只有像狼一樣熟悉草原，熟悉草原的聲音，才能因勢利導(dǎo)地運(yùn)用各種戰(zhàn)術(shù)來捕獲自己的獵物，躲避敵人的攻擊。狼能利用大雪窩圍捕黃羊群，能借白毛風(fēng)勢全殲軍馬群，能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴，這些無不是建立在它們對草原環(huán)境極其熟悉的基礎(chǔ)上。
而做事情也必須先沉下心來好好熟悉自己的周圍環(huán)境，只有“知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝”。如果對工作環(huán)境都不熟悉，那即使你能力再強(qiáng)，也只能“龍游淺灘遭蝦戲”了。
2、講究策略
《狼圖騰》很吸引人的地方就在于，它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役，波瀾壯闊，縱橫捭闔，動靜結(jié)合，一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時間不過十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察，營造了“山雨欲來風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍；而作戰(zhàn)時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已。這動靜之間，卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。
人不是狼，但狼的種種策略也是在艱苦的斗爭中磨煉出來的，而我們的確可以從狼身上借鑒很多東西，但學(xué)習(xí)草原狼也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù)，而是要鍛煉自己勤于思考、靈活應(yīng)用策略的能力。
主動的去觀察和學(xué)習(xí)，積極的思考，在面對不同的情況時采用不同的方式，在實(shí)戰(zhàn)中磨煉自己。
3、危機(jī)意識
狼的本領(lǐng)狼的智慧也不是從來就有的，它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動物的逃生本能還有來自人的巨大威脅，使得狼始終生活在險境之中，隨時都處在被餓死、凍死、打死的境遇中。
現(xiàn)代社會是競爭的社會，只要你有絲毫的放松，就可能會被社會淘汰，這很像狼群生活的大草原，公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機(jī)意識，嚴(yán)格要求自己，時時給自己加壓，正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”。所謂置之死地而后生，往往不利的形勢更能激發(fā)一個人、乃至一個社會的潛能�！氨乘粦�(zhàn)”，“破釜沉舟”，也許正是這個道理。
4、勇氣和血性
當(dāng)狼逃生時，它甚至可以咬斷傷腿，刮骨療毒是治傷，而狼是自傷，頗有壯士斷腕的壯烈。當(dāng)狼襲擊馬群時，它甚至可以選擇最殘忍的自殺式打法。當(dāng)搬遷時，小狼寧愿被勒死也不屈從。讓人感慨訓(xùn)老虎易，訓(xùn)小狼難。狼與生俱來的血性和傲氣，幫助它們在惡劣的草原環(huán)境中頑強(qiáng)生存下來。草原上以前也有不少老虎等其它強(qiáng)勢動物，最終之所以只有狼強(qiáng)大而獨(dú)存，原因就在于此吧！
社會如戰(zhàn)場，危機(jī)四伏，如果沒有應(yīng)對困難的勇氣，你就很難生存下去。有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極的主動的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對困難戰(zhàn)勝困難的斗爭中，人才能進(jìn)步，才能成長。
5、團(tuán)隊(duì)精神
讀《狼圖騰》，看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事，更是能鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王統(tǒng)一指揮，進(jìn)則同進(jìn)，退則同退，協(xié)同作戰(zhàn)，無往不利。比如圍捕黃羊的時候，分工明確：有狼去尋找大雪坑，有狼去騷擾，有狼去伏擊；在總攻的時候合作默契，狂而不亂。更讓人稱絕的是，狼群即使在撤退的時候也井然有序：猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒有鳥獸散的混亂。
現(xiàn)代社會是競爭的社會，也是合作的社會，社會分工越來越細(xì)，單靠一個人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。
狼在人們的記憶和印象中，絕大多數(shù)是兇狠和殘忍的代名詞，但《狼圖騰》這部書，狼卻給了我這么多的震撼和敬意。
【篇六：《畫蛋》讀后感】
達(dá)·芬奇這一名字，我很熟悉，他是歐洲文藝復(fù)興時期意大利一位卓越的畫家，曾經(jīng)創(chuàng)作了《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》等許多不朽的名作�？墒牵挥挟�(dāng)我讀了《畫蛋》一文后，才了解到這位藝術(shù)大師的繪畫生涯是從畫蛋開始的。
粗一看，畫蛋和創(chuàng)作《最后的晚餐》似乎有些風(fēng)馬牛不相及，誰都可以提起筆來畫上一個圓不溜秋的蛋，形狀和真蛋似乎也差不離。但芬奇的老師，名畫家佛羅基奧卻別具眼光，他對達(dá)·芬奇的第一次訓(xùn)練，就是畫蛋。佛羅基奧曾告誡芬奇說：不要以為畫蛋是容易的事，要真正在紙上把它完美地表現(xiàn)出來，非下一番苦功不可。他還說：反復(fù)練習(xí)畫蛋，就是訓(xùn)練自己做到手眼一致，以后不論畫什么就都得心應(yīng)手了。
佛羅基奧的教誨和達(dá)·芬奇以后在藝術(shù)上取得的巨大成功，給我們這樣一個啟迪：萬丈高樓平地起。
不是嗎？如果芬奇沒有名師這一番嚴(yán)格的訓(xùn)練，那就很難想象他以后會成為一代藝術(shù)巨匠；著名的意大利小提琴家巴格尼尼如果沒有孩提時代的嚴(yán)格基本訓(xùn)練，又怎會成為聞名全球的小提琴之王；我國著名的京劇表演藝術(shù)家李少春如果沒有扎實(shí)深厚的武功和唱功底子，又怎能成為文武兼?zhèn)涞难輪T，在表演藝術(shù)上達(dá)到如此爐火純青的地步……
一句話，他們都曾經(jīng)“畫過蛋”，即他們都經(jīng)過嚴(yán)格的基本訓(xùn)練，有著扎實(shí)的基本功，都為萬丈高樓的建造打了深厚的地基，才使他們達(dá)到了一般人所不能達(dá)到的境界。
讀了《畫蛋》后，我也不禁想起了我的琵琶老師。當(dāng)初，我剛開始跟著老師學(xué)琴的時候，曾對那無休止的基本練習(xí)十分頭痛，當(dāng)我抱著琴，依次伸出右手的五根手指練習(xí)輪指的時候，被那單調(diào)的“咚咚咚”的聲音搞得昏昏欲睡；而一彈曲子，我的勁頭就上來了，三下兩下，就把曲子學(xué)會了�？墒钱�(dāng)我完整地演奏一首曲子時，由于基本功不過關(guān)，噪雜的聲音很大，不說別人不愛聽，有時連自己聽了都會怒從心頭起。老師針對我不認(rèn)真練基本功的情況，經(jīng)常有意識給我講練基本功的重要性，我從自己的切身實(shí)踐和老師的教誨中領(lǐng)悟了基本功的重要性，以后一直很重視，終于在技藝方面有了一些長進(jìn)。
萬丈高樓平地起，這不僅適用在藝術(shù)實(shí)踐上，也適應(yīng)在其他一切方面。如果我們要在工作、學(xué)習(xí)中取得成績，就必須從“畫蛋”開始，只有這樣，才有可能達(dá)到成功的彼岸。
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