動(dòng)物農(nóng)莊讀后感例文
《動(dòng)物莊園》描述了一場(chǎng)“動(dòng)物主義”革命的醞釀、興起和最終蛻變。一個(gè)農(nóng)莊的動(dòng)物不堪人類的壓迫，在豬的帶領(lǐng)下起來(lái)反抗，趕走了農(nóng)莊主，牲畜們實(shí)現(xiàn)了“當(dāng)家作主”的愿望，農(nóng)場(chǎng)更名為“動(dòng)物莊園”，奉行“所有動(dòng)物一律平等”。之后，兩只處于領(lǐng)導(dǎo)地位的豬為了權(quán)力而互相傾軋，勝利者一方宣布另一方是叛徒、內(nèi)奸。此后，獲取了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的豬擁有了越來(lái)越大的權(quán)力，成為新的特權(quán)階級(jí)；動(dòng)物們稍有不滿，便會(huì)招致血腥的清洗：農(nóng)莊的理想被修正為“有的動(dòng)物較之其他動(dòng)物更為平等”，動(dòng)物們又回復(fù)到從前的悲慘狀況。
個(gè)人感覺(jué)《動(dòng)物農(nóng)莊》所反映出的問(wèn)題和我們國(guó)家歷史上的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)有些許的相似之處。比如說(shuō)清朝時(shí)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，當(dāng)時(shí)的洪秀全也是無(wú)法忍受身為統(tǒng)治階級(jí)的清王朝的殘暴統(tǒng)治，進(jìn)而舉起了反叛的大旗。首先我本人十分欣賞太平天國(guó)反封建的運(yùn)動(dòng)，它體現(xiàn)出了農(nóng)民階級(jí)不屈不撓的精神，以及敢于同清朝封建統(tǒng)治階級(jí)叫板，重重的打擊了那些自以為是，因循守舊，不斷的.壓榨貧苦勞動(dòng)人民的統(tǒng)治者們。最重要的是，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)提倡人人平等，男人和女人享有同等的權(quán)利，即使是女人也可以行軍打仗參與到政治活動(dòng)中去（這和動(dòng)物農(nóng)莊里動(dòng)物們反叛成功后提出的政策是一樣的），所以當(dāng)時(shí)涌現(xiàn)出了一批戰(zhàn)功顯著的女將軍。同時(shí)，太天國(guó)時(shí)期，十分注重商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，確實(shí)的為廣大貧苦百姓做出了很多好事兒，因此，該運(yùn)動(dòng)得到了廣大人民的擁護(hù)。
然而令人深思的是，當(dāng)洪秀全起義成功之后，卻也是重蹈了前人的覆轍。究其原因，和“拿破侖”很像，先是提出了一些不切實(shí)際的空想；接著隨著起義成功后生活的巨大變化，腐朽的思想開(kāi)始扎根發(fā)芽，并慢慢主宰了統(tǒng)治者。第三點(diǎn)其實(shí)和起義者本身的出身有關(guān)。就像動(dòng)物農(nóng)莊被統(tǒng)治的動(dòng)物們一樣，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的起義者本身的組成是農(nóng)民，是最底層的民眾。這樣一來(lái)就不可避免的會(huì)帶有底層民眾的根劣性。愚昧無(wú)知，盲目從眾，自欺欺人。在《動(dòng)物農(nóng)莊》中，拿破侖所提出的那些荒謬的思想再我們看來(lái)簡(jiǎn)直就是個(gè)笑話，可是那些動(dòng)物們居然還那么相信，并且即便有疑問(wèn)也會(huì)因?yàn)闊o(wú)知而被別人輕易說(shuō)服。最后，隨著統(tǒng)治者的日益專制和腐敗，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)最終還是以失敗告終。就像動(dòng)物農(nóng)莊最后所描述的一樣，本身為豬的拿破侖最后居然和人那樣親近，以至于不分你我。
《動(dòng)物莊園》里動(dòng)物們起來(lái)反抗人類，結(jié)果被同類欺壓著，這一次它們不僅是肉體上被壓榨，在精神上也受著壓迫。因?yàn)�，顯然新的統(tǒng)治者更了解它的同類，知道它們想要什么，知道它們的精神弱點(diǎn)，只要抓住它們的心理進(jìn)而去奴役它們，這比任何別的手段要更有效，猶如“殺人于無(wú)影之中”。同樣我們國(guó)家里，在我們這個(gè)社會(huì)主義社會(huì)里，我們是否在不知不覺(jué)中在肉體上和精神上被奴役而不自知，或者我們就像那些被奴役的動(dòng)物們，無(wú)知、愚昧，即使有一點(diǎn)疑問(wèn)也讓它消失于萌芽狀態(tài)。
我意不在于反動(dòng)社會(huì)，也不在于把我們國(guó)家說(shuō)成是萬(wàn)惡的社會(huì)，事實(shí)上，從整體來(lái)看我們國(guó)家發(fā)展的還是不錯(cuò)的，至少相比于幾十年前新中國(guó)未建立之前，我們的生活有著天壤之別。只能說(shuō)在中國(guó)這塊土地上，廣大的人民大眾自古以來(lái)從來(lái)沒(méi)有過(guò)獲得自由的權(quán)利。有些政治問(wèn)題不能解釋，幾千年來(lái)形成的人與人之間的統(tǒng)治，不是一朝一夕就能消失的；而有些問(wèn)題有關(guān)于人性的陰暗面，是永遠(yuǎn)不能斷絕的。基于我們中華民族的歷史根基，只能說(shuō)我們的社會(huì)目前是只能發(fā)展到現(xiàn)在這個(gè)程度的，只能說(shuō)我們廣大的人民大眾要盡量往好的方面看，要對(duì)我們今天的社會(huì)持寬容態(tài)度，而我們也應(yīng)該勇敢的站起來(lái)，爭(zhēng)當(dāng)社會(huì)的監(jiān)督者，勇敢的捍衛(wèi)自己的權(quán)益，一個(gè)人這樣做不夠，一些人也不夠，只有當(dāng)所有人都站起來(lái)，勇敢地要求時(shí)，才會(huì)有足夠的力量，我們的社會(huì)，我們的國(guó)家才會(huì)朝著我們所真正希望，我們所設(shè)想的方向發(fā)展，我們的國(guó)家才會(huì)發(fā)展的越來(lái)越好�？梢灶A(yù)見(jiàn)的是這會(huì)是一個(gè)相當(dāng)漫長(zhǎng)的過(guò)程，也會(huì)有越來(lái)越多的人受到不公正待遇，但是無(wú)論怎樣我們不能放棄，也絕不能妥協(xié)。
《動(dòng)物農(nóng)莊》就像一個(gè)警世長(zhǎng)鐘，時(shí)刻警醒著人類。要知道，愛(ài)之深，責(zé)之切。只有當(dāng)他懷著對(duì)人類無(wú)比深沉的愛(ài)，才會(huì)有那失望，才會(huì)有那無(wú)比深切的擔(dān)憂，而所做的一切，都只是希望那心中深深愛(ài)著的，好好的。
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