三字經(jīng)優(yōu)秀讀后感
《三字經(jīng)》是集合了古代人民的智慧，教我們做人的道理的一本書。以下是小編整理的三字經(jīng)優(yōu)秀讀后感，歡迎閱讀。
三字經(jīng)優(yōu)秀讀后感1
成功多半在于勤奮。凡是勤奮好學(xué)的人，學(xué)問都會與日俱增：如若懶惰嬉戲，則一事無成。這是我讀完《三字經(jīng)》中“勤有功，戲無益” 后明白的道理。
開始我還疑惑，何紹基為什么會得到“大書法家”的稱號呢？原來何紹基立下誓言，堅(jiān)持“百字練”。他每天都會堅(jiān)持練一百個(gè)字。這需要大的毅力和志向��！當(dāng)我讀到“它描了又寫，寫了又摩。玉版紙屑了一刀有一刀，松香墨溶了一塊有一塊”時(shí)，我驚嘆了，何紹基的成就是靠勤學(xué)苦練得來的呀！
何紹基的認(rèn)真勤奮讓我慚愧。我一點(diǎn)也不勤奮，一遇到難題就置之不理。從此，我決心向何紹基一樣，勤奮學(xué)習(xí)，去收獲自己的未來。
老師說“勤奮是智慧的朋友”，因?yàn)楹枚嗝丝康那趭^得以成功。爸爸說“勤奮是致富的根源”，因?yàn)槲壹铱康那趧诘靡灾赂�。我也想說“勤奮是學(xué)習(xí)的助手”。
“勤有功，戲無益”。我現(xiàn)在要把這句話當(dāng)做我的座右銘，它會激勵(lì)著我一致努力。
三字經(jīng)優(yōu)秀讀后感2
在我升入三年級的時(shí)候，就已經(jīng)讀過許多三字經(jīng)，其中最難忘的是“孟母三遷”的那一段。
內(nèi)容是這樣的：昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。她告訴我們的是，戰(zhàn)國時(shí)，孟子的母親曾三次搬家，是為了孟子能有個(gè)好的'學(xué)習(xí)環(huán)境。第一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)來教子。
在我的生活中，也有許多關(guān)于這樣的事情。比如，每天下午爸爸陪我練字，爸爸幫我檢查作業(yè)。為了我能有個(gè)好的學(xué)習(xí)氛圍，他們每天都不看電視，陪我學(xué)習(xí)，也從不像有些父母那樣，不顧影響孩子學(xué)習(xí)，去嘩啦嘩啦玩麻將……
爸爸說：“我也要學(xué)習(xí)孟子的母親，好好教你知識�！倍�，也要向孟子學(xué)習(xí)，勤奮努力，不斷進(jìn)步，長大做一個(gè)有用的人才。
三字經(jīng)優(yōu)秀讀后感3
朗朗乾坤，得萬古之靈氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書，《三字經(jīng)》橫空出世！小子對此奇書甚有感觸，即書一文，此亦個(gè)人之意，又亦兒戲之言，不可當(dāng)真也！
何謂此書奇之？其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂；其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部僅有一千五百多字的小書，竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩書禮樂、教育和歷史教育的重視�！度纸�(jīng)》還將整個(gè)中國歷史濃縮在一起，易學(xué)易記，并且專門談到學(xué)習(xí)歷史的方法。
總之，這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們中華兒女的驕傲。
但是，我不得不再重申一遍，由于當(dāng)時(shí)的歷史與政治原因，造成了許多不可忽視的問題，使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱”，即“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，這說明當(dāng)時(shí)的人們愚昧地認(rèn)為有了“三綱”，就會形成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會安定局面；所謂五常，即“仁、義、禮、智、信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線，不容打破。只是可憐當(dāng)時(shí)的人啊！一心認(rèn)為三綱五�？梢跃S護(hù)家族、國家秩序，所以大肆宣言三綱五常并親身踐行，實(shí)際上這不過是富有的統(tǒng)治者對被統(tǒng)治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。
總而言之，《三字經(jīng)》這本奇書，其精華就在于對親情、孝順的張揚(yáng)，對后天教育的重視。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為核心的封建道德，兩千年來一直是束縛中國人思想和行為的繩索。
我們一定要記住，《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深，需要我們?nèi)ゼ橙【A，剔其糟粕，最后發(fā)揚(yáng)光大至世界。
三字經(jīng)優(yōu)秀讀后感4
《三字經(jīng)》上至天文地理，下至諸子百家，內(nèi)容豐富，包羅萬象是歷史、社會、人生的小百科全書。這不，我最近讀了這本叫《三字經(jīng)》的書。里面有很多很多的種類如：名人類（孟母）、人生類季節(jié)類等等多種類型。
一篇三字經(jīng)都有翻譯文，原文，故事等。在這中，我也學(xué)會不少，如：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專�！蔽矣X得，這句話說得對，習(xí)慣差了，人生也不好了，相反，習(xí)慣好了，人生也就好了。這四句話告訴我們：人生新的都一樣，到后來習(xí)慣差了，人生也不好了，相反，習(xí)慣好了，人生也就好了。
再比如：“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰�！边@句話這六句話說得就是無人不知的孟母，她有一個(gè)故事，叫《孟母三遷》這句話說明了我們讀書要認(rèn)真，要有優(yōu)良的環(huán)境，如與旁邊的小朋友玩來玩去的話，那么學(xué)習(xí)肯定不好。這讓我想起諸葛亮說過的“非淡泊以無明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”這話。
三字經(jīng)真讓人受益匪淺。
三字經(jīng)優(yōu)秀讀后感5
說起三字經(jīng)，那可是我們中國的文化瑰寶。 這本書最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口。
如：人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！边@句話在小時(shí)候，通俗地把它理解為：人在以前是善良的。但是讀了這本書之后，我對它有了更進(jìn)一步的認(rèn)識：每個(gè)人剛生下來時(shí)，本性都是善良的。雖然每個(gè)人的本性差距并不大，可是，由于生活環(huán)境的不同，差別會越來越大。
在這本書中，我懂得了對于學(xué)習(xí)，最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時(shí)，有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時(shí)，也因“心不�！倍艿嚼蠋煹慕陶d，但最終當(dāng)他悟出其中的道理時(shí)，技藝已經(jīng)超過了他的老師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中，為什么有成績好壞之分呢？仔細(xì)想想最根本還是自己的心思問題，是不是花心思學(xué)習(xí)了，是不是“用心專一”了。當(dāng)機(jī)會從身邊溜走的時(shí)候，要想想當(dāng)時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢？
也懂得了做人的準(zhǔn)則，古人發(fā)奮圖強(qiáng)的故事，中國悠久的歷史，許許多多我們小學(xué)生在成長過程中需要學(xué)習(xí)和接觸的知識，比如，我讀了《三字經(jīng)》中講歷史的部分，清楚得知道了中國這個(gè)有幾千年歷史的泱泱大國，是怎樣在歷史。
這就是三字經(jīng)，是一本歷史悠久的書；引領(lǐng)我們走向真確方向的書。
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