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《邊城》讀后感(優(yōu)選篇)
優(yōu)選篇1:《邊城》讀后感
《邊城》大概是文學(xué)史上最純凈的一個小說文本,它能讓浮躁的心慢慢沉靜下來,干凈起來,敞亮開來。但當你合上書,世事紛沓而來的時候,你突然會發(fā)現(xiàn),閱讀《邊城》的那個場景,那個瞬間是那樣的不真實,仿佛是一本偷來的并不屬于你的時光。于是,你搖搖頭,笑了。
記得初讀沈從文的《邊城》是在中學(xué)課本里《邊城》的節(jié)選內(nèi)容。那時,只覺得文字里透著一股清新鮮活,鄉(xiāng)土氣味濃郁的氣息。講的是一對鄉(xiāng)下青年男女愛情的一些瑣碎之事。只記得語文 老師在介紹《邊城》這部小說時,把它放在文學(xué)中的一個重要地位,并且說《邊城》這部小說的最后一句話是:這個人也許永遠不回來,也許“明天”回來。出于這個原因,促使我在沒有完整的看過《邊城》的情況下,續(xù)寫了《邊城》,給了翠翠和儺送的愛情一個大團圓,或許我寫那篇文章只是為了安慰自己因為聽了那最后的一句話后悵然若失的心,老師還是給了高分。今天,在細細品讀完沈從文先生的巔在峰之作《邊城》之后,對《邊城》這部不足百萬字的中篇小說又有另外新的認識。
一、《邊城》中人性美,即人與人的和諧相處
《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)思想,是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。關(guān)于《邊城》的主旨,用沈從文自己的話說就是,“我要表現(xiàn)的本是一種人生的形式,而是不悖乎人性的人生形式”。小說中翠翠的夢中情景,是對《邊城》中純潔愛情人性化描寫的有力表現(xiàn),“翠翠不能忘記祖父所說的事情,夢中靈魂為著一種美妙歌聲浮起來了,仿佛輕輕的各處飄著,上了白塔,又復(fù)飛過懸崖半腰”,“爺爺,你說唱歌,我昨天就在夢里聽到一種頂好聽的歌聲,又軟又纏綿,我像跟了這聲音各處飛,飛到溪崖半腰,摘了一大把虎耳草,得到了虎耳草,我可不知道把這東西送誰去了,我睡得真好,夢得真有趣”。把翠翠對愛情的向往通過夢寫出來,是對翠翠愛情命運不幸的合理安排,也給讀者一種心理慰籍。是人性美在小說里和小說外的突出表現(xiàn)。
在現(xiàn)代生活中,由于現(xiàn)代文明滲透到邊遠偏僻的湘西,作家感到昔日寧靜和諧的生活環(huán)境與淳樸善良的民風(fēng)將難以維系,正如他自己所說:“我所做到的不過在是文學(xué)作品中構(gòu)筑一座供奉人性的小廟而已”。在這部小說里作者塑造了一群閃耀著神性之光的理想人物,這也許是作者對人性美的執(zhí)著與熱愛的表現(xiàn)。作者是最極力張揚人性中善的一面的,在小說中人性的莊重,健康,美好虔誠等都有所表現(xiàn)。一切都充滿了善,處處閃爍著人性的光芒。
《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純真愛情,祖孫之間的真摯親愛,兄弟之間的手足之親,鄰里之間的善良友愛來表現(xiàn)人性之美的。又是通過這種復(fù)雜感情網(wǎng)搭建了一座完美和諧的人際關(guān)系的純潔殿堂。當兄弟兩同時愛上翠翠時,做出的選擇。沈從文先生作了這樣的敘述:“兄弟兩人在這方面是不至于動刀的,但也不作興有‘情人奉讓’的如大都市怯懦男子愛與仇對面作出的可笑行為。”這是沈從文對兄弟兩人愛上同一個人是作出的選擇的高度贊美。
作者想通過翠翠,儺送的愛情悲劇,去淡化現(xiàn)實的黑暗與痛苦,去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對相互深愛著對方的年青人既沒有海誓山盟,卿卿我我,也沒有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉,更沒有充滿銅臭味的金錢和權(quán)勢交易,有的只是原始孕育下自然男女之情。這種感情像陽光下的花朵一樣,清新而健康。作者不僅對兩個年輕人對待“愛”的方式給予熱切的贊揚,然而也熱情謳歌了她們所體現(xiàn)出了湘西人民行為的高尚和靈魂的美。
《邊城》中祖孫之間的那種親愛感情,一老一少,祖孫兩人相依為命,生活在寧靜祥和山水之間,演繹著不為人知的最純潔,最樸實,最和諧的親情之愛。老船夫?qū)O女翠翠一天天的長大,以及對自己一天天的老去即將離去的傷感和苦苦掙扎。
“爺爺,你不快樂嗎?生我的氣了嗎?”
“我不生你的氣,你在我身邊,我很快樂”
“我萬一跑了呢?”
“你不會離開爺爺?shù),萬一有這事,我就駕了渡船去找你”
“爺爺,我一定不走,可是,你會不會走?你會不會被一個人抓到別處去?”
這祖孫間童話般的對話,給人以無限回味,同時折射出祖孫兩人不幸的命運已跚跚而至。小說中最終美好的一切只能留在記憶里,天保的身亡,儺送的出走,祖父也在一個暴風(fēng)雨的夜晚死去,一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終,一部極力張揚人性美的小說卻以悲劇而告終,這使讀者陷入無邊的悵惘。作者自己曾說:“一切充滿了善,然而到處是不湊巧手,既然不湊巧,因之樸素,善終難免產(chǎn)生悲劇。”故《邊城》中的人性美,也正是這個現(xiàn)代文明高度發(fā)達時代人與人關(guān)系應(yīng)當追求的和諧,人性美也正是人與人和諧相處的一種體現(xiàn),我們現(xiàn)在所提倡的和諧社會何嘗不需這種人性美呢?
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