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周國平論教育讀后感

時間:2022-07-23 10:25:30 讀后感 我要投稿

周國平論教育讀后感

  導(dǎo)語:守護人性,這是一個父親的教育情懷,一個哲學(xué)家對教育的眷思,也是教育的終極使命!。以下是小編為大家分享的周國平論教育讀后感,歡迎借鑒!

周國平論教育讀后感

  周國平論教育讀后感(一)

  在本書的第一節(jié),周國平先生就拿出古今中外皆認(rèn)可的有關(guān)教育的7條箴言,既然是教育箴言,應(yīng)該具有很強大的生命力和學(xué)習(xí)價值。反復(fù)思考,確實讓人有一種觸動心靈只感覺,它們是:

  1、 教育即生長,生長是目的,在生長之外別無目的。

  此論點由盧梭提出,杜威進一步闡述,教育即生長,道出了教育的本義,就是要使每一個人的天性和與生俱來的能力得到健康生長,而不是把外在的東西,灌輸進一個容器。甚至本身就具有很大的價值,每一個天性得到健康生長的人,本身就是一個優(yōu)秀的人。我們的教育真正目的就應(yīng)該是促進一個人的健康生長,而不是用一個模子制造大量的儀器。教育的急功近利其實是一種拔苗助長的劣習(xí),最終使教育走向了它的反面。

  作為一個優(yōu)秀的老師,我們應(yīng)該放慢自己的腳步,降低自己的期待,讓孩子慢慢的成長,慢慢的長大。你會發(fā)現(xiàn)孩子們會給你很多的驚喜!

  2、 兒童不是尚未長大的大人,兒童期有其自身的內(nèi)在價值;

  我們最常說的一句話是:“長大了怎么怎么,為了將來不后悔,你應(yīng)該怎么怎么樣”如此等等。似乎教育的目的就是為了孩子長大后的某些成就,完全忽視了孩子成長的過程和當(dāng)下意義。

  書中寫道:人生的各個階段皆有其自身不可取代的價值,沒有一個階段是為另一個階段準(zhǔn)備。尤其是兒童期,原是身心發(fā)展的重要階段,也應(yīng)該是人生最幸福的時光,教育所能給的最大功德是給孩子一個幸福的、有意義的童年,以此給他們的一生打下良好基礎(chǔ)。而今天,大人們紛紛把自己渺小的功利目標(biāo)強加給孩子,驅(qū)趕他們在名利場上拼搏。我擔(dān)心,在他們未來的人生中,在若干年以后,同年被野蠻剝奪的惡果不知以怎樣的方式現(xiàn)象出來。

  盡量給孩子一個快樂的童年,留給孩子一些除了學(xué)習(xí)意外地記憶,是我們義不容辭的責(zé)任。給孩子慢慢長大、享受成長的機會,對每一個人健康生活的構(gòu)建,會起到很大的作用。

  3、 教育的目的是讓學(xué)生擺脫現(xiàn)實的奴役,而非適應(yīng)現(xiàn)實;

  這句話是西塞羅的名言。蒙田也說過:學(xué)習(xí)不是為了適應(yīng)外界,而是為了豐富自己?鬃诱Z曰“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人”也是這個道理。教育就是應(yīng)該促進內(nèi)在自由、產(chǎn)生優(yōu)秀的靈魂和頭腦創(chuàng)造條件。

  我看后感覺很慚愧因為我經(jīng)常說的一句話就是“好好學(xué)習(xí),為了更好的適應(yīng)社會”,看來,我的教育理念要好好提高了。

  4、 最重要的教育原則是不要愛惜時間,要浪費時間;

  這句話出自盧梭之口,聽來似乎荒謬。如果說教育即生長,教育的使命就是為生長提供最好的環(huán)境。什么事最好的環(huán)境?不外乎自由時間和好的老師。在希臘文中,學(xué)校一詞就是閑暇的意思,希臘人認(rèn)為:學(xué)生必須有充足的時間體驗和沉思,才能自由的發(fā)展其心智能力。

  說到底,一切教育都是自我教育,一切學(xué)習(xí)都是自學(xué)。就精神能力的生長而言更是如此。老師講的再好,說的再多,如果學(xué)習(xí)不學(xué)習(xí),一切都是白費,所以老師的任務(wù)不是講課多么好,而是要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會做人。

  5、忘記了課堂上所學(xué)的一切,剩下的才是教育;

  這句話似乎平時聽到過,今天才知道第一次出現(xiàn)是在愛因斯坦的文章里。其實有時候想一想還真是這樣,我們在學(xué)校了學(xué)習(xí)的東西,似乎大都沒有了印象,就連大學(xué)里學(xué)習(xí)的知識,對我們的工作和生活也沒有太大的作用。而對我們有用的都是內(nèi)化為我們身體的一部分,似乎不是學(xué)習(xí)得到的,而是本來就是我們的。也許就像書上所言“忘記了課堂上所學(xué)習(xí)的一切,剩下的才是教育”。課堂上所學(xué)習(xí)的一切,必須內(nèi)化為自己一部分才有實際意義,否則一切都會還給學(xué)校,沒有實際意義。

  6、大學(xué)應(yīng)該是大師云集的地方,讓青年在大師的熏陶下生長;

  對于大學(xué)的含義,我不愿意多說什么,但是深有同感。名校何嘗不是如此?每一個名校都有一大批名師支持著,沒有名師,也無所謂名校了。

  周國平論教育讀后感(二)

  很早以前聽過周國平的名字,但一直也沒有靜下心來細(xì)細(xì)的讀過他的書。無意中在圖書室發(fā)現(xiàn)它,如獲至寶。書的封面上有一行小字:守護人性,這是一個父親的教育情懷,一個哲學(xué)家對教育的眷思,也是教育的終極使命。

  有位智者曾經(jīng)說過:“經(jīng)濟決定今天,政治決定明天,教育決定未來!焙螢榻逃?教育究竟為何?教育中最重要的原則是什么?作者的提問,正是我們每個教育工作者應(yīng)該思考、已經(jīng)思考、正在思考的問題!敖逃瓷L,生長就是目的,在生長之外別無目的!苯逃瓷L,而不是灌輸,哲學(xué)家用很樸素的話語道出教育的真諦。教育所能成就的最大功德是給孩子一個幸福而有意義的童年,現(xiàn)實中是老師、家長、各級領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注分?jǐn)?shù)大于關(guān)注一切,成人世界把自己渺小的功利目標(biāo)強加給孩子。人性中最初的守護變得面目全非。我們春節(jié)走親訪友時遇到孩子,問得最多的應(yīng)該是:期末考試得多少分?作業(yè)寫完了嗎?很少有人會問孩子:這個假期你快樂嗎?這個假期你讀幾本書?有一所高中學(xué)校,每年考入清華、北大的學(xué)生無數(shù),據(jù)說考上北師大的學(xué)生都算差生,很多家長把孩子托關(guān)系走后門往學(xué)校里送,他們靠的是全封閉管理,每月學(xué)生只能休息一天。那所學(xué)校的校長和周國平教授說:歷史將會證明,我是一個罪人。

  中國現(xiàn)行教育的弊端很多,教育體制問題要靠政府痛下決心解決。但在現(xiàn)行體制下,在小學(xué)階段,老師也擁有相對的自由,可以為自己的學(xué)生盡可能創(chuàng)造好的小環(huán)境,這要求我們做老師的要站得足夠高,對于現(xiàn)實體制的弊端有足夠清醒的認(rèn)識,對教育的理念有足夠正確的理解。周國平教授說:智育是要發(fā)展好奇心和理性思考的能力,而不是灌輸知識;德育是要鼓勵崇高的精神追求,而不是灌輸規(guī)范;美育是要培育豐富的靈魂,而不是灌輸技藝。我們在回憶自己的人生歲月時,腦中一定會有許多值得感念的老師。能給我們留下深刻印象的一定不是這位教師的專業(yè)知識,而是他的觸及我們靈魂深處的語言或行為。

  人生的價值,可用兩個詞來代表,一是幸福,二是優(yōu)秀。優(yōu)秀,就是人之為人的精神稟賦發(fā)育良好,成為人性意義上的真正的人。幸福,最重要的成分也是精神上的享受,因而是以優(yōu)秀為前提的。由此可見,二者皆取決于人性的健康生長和全面發(fā)展,而教育的使命即在于此。

  周國平論教育讀后感(三)

  讀大學(xué)的時候曾經(jīng)聽過這樣一句話:男讀王小波,女讀周國平?赡苁且驗橐稽c點的叛逆,王小波的雜文我倒是讀過不少,但是周國平先生的散文我只讀過一本《 守望的距離》。讀那本書差不多是在10 年前了,當(dāng)時,我只覺得好,卻說不出好在哪處,F(xiàn)在只能回想起書里講述著的人生那些永恒的價值,述說著的活著的意義 和生命的美好。那是一本也許不能讓人悟到人生的大道理,但卻能使人在面對命運的變故時,能夠更從容一些的好書。

  10 年以后的今天,我又讀到了周國平先生的《論教育》,這本書更貼合我的生活,也讓我更有感觸。書中說,智育就是發(fā)展好奇心和理性思考的能力,而不是灌輸知識;德育是要鼓勵崇高的精神追求,而不是灌輸規(guī)范;美育是要培育豐富的靈魂,而不是灌輸記憶。這句話真是讓我恨不得擊節(jié)叫好。遙想起我當(dāng)年的高考,那時是考大綜合,要考9 門課。不管你喜不喜歡擅不擅長,總之就是每天填鴨式教學(xué)。畢業(yè)了好多年,我還是會時不時夢到自己坐在高考的那個教室里,那個位置上,面對一張完全看不懂的數(shù)學(xué)試卷,冷汗直冒,生不如死。我們的教育太急功近利,恨不得一天培養(yǎng)出多少名全面發(fā)展的人才。在我看來,全面發(fā)展就是全面平庸,教育是一項慢的藝術(shù),教育需要等待。

  周國平 先生推崇的教育箴言之一是西塞羅的名言:教育的目的是讓學(xué)生擺脫現(xiàn)實的奴役,而非適應(yīng)現(xiàn)實。他說,今天的情形恰好相反,教育正在全力做一件事,就是以適應(yīng)現(xiàn)實為目標(biāo)塑造學(xué)生。人在社會上生活,當(dāng)然有適應(yīng)現(xiàn)實的必要,但這不該是教育的主要目的。蒙田說:學(xué)習(xí)不是為了適應(yīng)外界,而是為了豐富自己?鬃右仓鲝,學(xué)習(xí)是“為己”而非“為人”的事情。由此可見,教育應(yīng)該更注重豐富學(xué)生內(nèi)在的精神世界,而不是按照生活需要挑選出“有用”的知識灌輸給學(xué)生。

  經(jīng)濟決定今天,政治決定明天,教育決定未來。現(xiàn)在未來就在我們的手中,也許我們老師能在課堂上給學(xué)生更多的彈性評價,多給學(xué)生幾條路走,讓他們在學(xué)習(xí)中體會快樂,學(xué)會思考。

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