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八年級讀后感

時間:2021-01-08 10:15:20 讀后感 我要投稿

八年級讀后感

  讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,或者一段視頻后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章,下面就是小編整理的八年級讀后感,一起來看一下吧。

八年級讀后感

  八年級讀后感1:《春》

  朱自清的精短散文《春》,意象單純,主題明朗,語言優(yōu)美,人們往往把它解讀為一篇“春的贊歌”。其實這是一種誤讀!洞骸放c朱自清眾多的寫景抒情散文一樣,看似晶瑩剔透,一目了然,但它卻像一杯醇酒一般,蘊涵了綿長而清洌的韻味與芳香,要真正品嘗出它的滋味并非易事。在這篇“貯滿詩意”的“春的贊歌”中,事實上飽含了作家特定時期的思想情緒、對人生及至人格的追求,表現(xiàn)了作家骨子里的傳統(tǒng)文化積淀和他對自由境界的向往。1927年之后的朱自清,始終在尋覓著、營造著一個靈魂深處的理想世界——夢的世界,用以安放他“頗不寧靜”的拳拳之心,抵御外面世界的紛擾,使他在幽閉的書齋中“獨善其身”并成就他的治學(xué)!昂商猎律睙o疑是經(jīng)過了凄苦的靈魂掙扎之后,找到的一方幽深靜謐的自然之境,曲折地體現(xiàn)了他“出淤泥而不染”的人格操守;而“早春野景”則使他的夢的世界走向了一個開闊、蓬勃的境地,突出地展示了他要在春天的引領(lǐng)下“上前去”的人生信念。后者自然是前者的延續(xù)、轉(zhuǎn)化、提升。但不管這兩個世界有多么不同,它們都源于朱自清的一種理想追求甚至是一種烏托邦式的幻想。《春》確實描寫、謳歌了一個蓬蓬勃勃的春天,但它更是朱自清心靈世界的一種逼真寫照。

  細(xì)讀朱自清的《春》,我不由地有這樣一種感覺:這是一個大病初愈的文化人,面對春意盎然的原野,他又重新找回了一種自信和自尊,編織著自己的理想之夢。這是一個經(jīng)歷了“心靈煉獄”的知識分子,在大自然溫暖的懷抱中,他沉醉其間,詩情聯(lián)翩,感受到了一種“天人合一”的美妙境界和“天行健,君子以自強不息”的'心靈沖動。他從時代的“十字街頭”撤退下來,又在這里找到了自己的“安身立命”之所。我總覺得,朱自清筆下的“春景圖”,不是他故鄉(xiāng)江浙一帶的那種溫暖潮濕的春景,也不是北方城郊的那種壯闊而盎然的春景,更不是如畫家筆下那種如實臨摹的寫生畫,而是作家在大自然的啟迪和感召下,由他的心靈釀造出來的一幅藝術(shù)圖畫。在這幅圖畫中,隱藏了他太多的心靈密碼。

  朱自清研究專家吳周文先生說:“在很多散文中,朱自清慘淡經(jīng)營詩的意境,將人格美的‘情’與自然美的‘景’兩者交融起來,創(chuàng)造了情與景會、情景交融的藝術(shù)境界。這種境界的構(gòu)思,整個地展現(xiàn)自我人格,以美妙的意象作為人格的外化手段,于是他的筆下,自然美成為自我人格的精神擬態(tài),或象征性的寫照;個人特定的情緒、思想,也因自然美的依附,得到了詩意的寫照,或者說得到了模糊性的象征。怎樣創(chuàng)造這種意境,完成自然美與人格美二者的附麗與連結(jié)?對此,朱自清則是繼承弘揚以形傳神、重在神似的藝術(shù)精神這一整體性的審美把握,加上‘詩可以怨’的審美理想的制導(dǎo),生成了風(fēng)格的隱秀與清逸的色彩。”(吳周文《詩教理想與人格理想的互融》,《文學(xué)評論》1993年第3期)對朱自清散文的深層意蘊,我以為這些話是深中肯綮的。朱自清屬于那種感情和感覺特別敏銳、細(xì)膩、真摯的人,對大自然的四季變化和山水花鳥等等,又有著特有的親和情懷和觀賞興致。他的寫景,往往是景中有“我”,“我”中有景,景“我”合一。他所以要調(diào)動起自己的一切感官以及思想和情感,反復(fù)品味、字斟句酌、“用筆如舌”,正是要把自己的全部人生、人格投入到大自然的形神中去,讓自然的美與他人生的美渾然為一。他不像魯迅,在描寫自然中采取一種超然的、審視的態(tài)度,甚至不惜寫了自然的丑來;他也不像周作人,在刻畫自然中沉溺其間、忘卻自己,恨不得化為自然的一部分。朱自清在大自然的懷抱中是投入的、虔誠的,但同時又是自覺的、清醒的。從這一點來說,他是最得中國傳統(tǒng)文化中的“天人合一”和“中庸之道”的真諦的。在《春》這篇簡短而明朗的散文中,同樣體現(xiàn)了他的人格操守和審美理想。

  八年級讀后感2:《水滸傳》

  《水滸傳》送本書講述了北宋未年,梁山伯好漢聚眾起義的故事。再現(xiàn)了封建社會農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展、到失敗的全過程。塑造了宋江、林沖、武松、李逵、魯智生等英雄人物。是中國優(yōu)秀長篇小說之一。

  《水滸傳》是作者以見于史書的材料為主要內(nèi)容依據(jù),再接合民間傳說,戲曲文化、兒童畫本等里面形形色色的故事又經(jīng)過長期加工和創(chuàng)造才編寫出來的。

  這本書中最引人入勝的東西就是那一百零八個好漢了,人物雖然都稱不上個個都性格鮮明,但每個人也都有自己的拿手絕活。例如浪里白條張順?biāo)跃秃芎茫嵌嘈菂怯弥腔圻^人,及時雨宋江有勇有謀,哪一個不是人中奇才?《水滸傳》中的英雄都可謂是極品呀。

  這本書首先揭露了封建社會的黑暗與腐朽,以及統(tǒng)治階級的罪惡。也體現(xiàn)出來了英雄好漢的很多精神。我們要學(xué)習(xí)豹子頭林沖的能忍,忍辱負(fù)重,楊志的精明能干,相當(dāng)警惕,吳用的智慧過人,足智多謀,盧俊義的武功高強,為人能干。

  這本書讓我懂得了很多,我還要繼續(xù)品讀這本書。

  八年級讀后感3:《天文知識》

  今天我讀了一本叫《天文知識》的書,里面有一個故事叫《牛頓的故事》里面講的是:牛頓,來自于林肯郡。

  他是一位美國物理學(xué)家,天文學(xué)家和數(shù)學(xué)家。在天文學(xué)方面,1672年牛頓創(chuàng)制了反射望遠(yuǎn)鏡,他還解釋了潮汐的現(xiàn)象,指出潮汐的大小不但痛塑望月有關(guān),而且與太陽的引力也有關(guān)系,另外,牛頓從理論上推測地求不是球體,而且兩極稍扁,赤道略鼓,并有詞說明了歲者現(xiàn)象等。

  在物理學(xué)上,牛頓基于伽利略開普勒等人的工作,建立了三條運動基本定律和萬有引力定律,并建立了經(jīng)典力學(xué)的理論體系。在數(shù)學(xué)上,牛頓創(chuàng)立了“牛頓二項定理”,分學(xué)。在光學(xué)方面,牛頓發(fā)現(xiàn)白色日光有不同顏色德光構(gòu)成,并制成“牛頓色盤”關(guān)于光的本性,牛頓創(chuàng)立了光的“微粒說”。

  在牛頓的著作《自然科學(xué)原理》中,他用數(shù)學(xué)解釋了哥白尼的日心說和天體運動的現(xiàn)象。牛頓對人類的貢獻(xiàn)是巨大的,正如恩格斯所說:“牛頓由于發(fā)明了萬有引力定律而創(chuàng)立了科學(xué)的天文學(xué),由于進(jìn)行了光的分解,而創(chuàng)立了科學(xué)的光學(xué);由于創(chuàng)立了二項定理和無限理論而創(chuàng)立了科學(xué)的數(shù)學(xué),由于認(rèn)識了的本質(zhì),而創(chuàng)立了科學(xué)的力學(xué)!

  為紀(jì)念尼毆杜恩的貢獻(xiàn),目際天文學(xué)聯(lián)合會決定打662和小行星命名為牛頓小行星。我感受到科學(xué)是無比神圣和奧妙,我們要像牛頓那樣不斷探索科學(xué)的奧秘,也努力學(xué)習(xí)。

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