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蘇東坡傳讀后感

時間:2020-12-28 15:00:14 讀后感 我要投稿

蘇東坡傳讀后感范文

  《蘇東坡傳》這本傳記是林語堂在美國用英文寫成,又由張振玉翻譯成中文的。下面是CN人才網(wǎng)為大家整理的蘇東坡傳讀后感范文,歡迎參考~

蘇東坡傳讀后感范文

  篇一:蘇東坡傳讀后感范文

  從小就讀蘇東坡的詩,“但愿人長久,千里共嬋娟”的憂愁,“大江東去浪濤盡”的氣勢……無不流露出詩人的豪邁奔放。可我對蘇東坡的了解甚少,直至讀了林語堂筆下的《蘇東坡傳》,才知道蘇東坡原來是千古奇人。

  蘇東坡既是虔誠的哲人,又是仁厚的長者,他始終富有青春活力。蘇東坡的背后,幾度升遷的辛酸只有他自己品嘗。他一生為官,一生清廉,與大政治家王安石斗智斗法。他熱愛生活,在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。東坡情感豐富,對其亡妻寄以青絲,在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中表達了自己的傷痛。蘇東坡是剛直的,盡管有過數(shù)次因詩而被捕受審,但他仍不改犀利的詞風(fēng)。他寫詩諷刺“群鳥未可辨雌雄”,后又寫“猶誦賣青春”對官場榮耀表示鄙夷。他知己無數(shù),兄弟情深,蘇東坡又是幸福的。

  蘇東坡有一身浩然之氣,王安石變法出現(xiàn)了種種弊端,蘇東坡寫出了上神宗皇帝萬言書,包括他自己的政治哲學(xué),也表現(xiàn)出他個人的氣質(zhì)與風(fēng)格,機智學(xué)問與大無畏精神。蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州,他遠離了塵世的喧囂,回歸與清純與空靈。他習(xí)慣了淡泊,他明白了如何應(yīng)對困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣,超凡脫俗,剛正不阿,坦坦蕩蕩,使他任何環(huán)境中處之泰然,寵辱不驚。

  蘇東坡的一生坎坷,但也是豁達的一生。身處逆境也不覺痛苦,腳踏荊棘也不覺悲涼,始終保持樂觀,像他的詩詞一樣千載有余情。

  細讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,原來這些都是蘇東坡樂觀的態(tài)度和別樣的人生哲理。

  篇二:蘇東坡傳讀后感范文

  《蘇東坡傳》,非簡單之流水帳,更非采用春秋筆法,而是林語堂先生閱讀大量資料,包括蘇東坡的札記、詩詞、私人書簡等后所著的傳記。我心度之,是否林先生與蘇東坡有諸多相似之處,不然為何其言己了解、喜愛蘇東坡,而又能將《蘇東坡傳》寫得如此色彩鮮明、感情豐富。

  觀蘇東坡一生,無法不對其才智贊嘆不已;而其言行、詩詞、幽默,無一不是其才智的體現(xiàn)。

  蘇東坡是幽默的。某次與王安石談及王之所謂字源學(xué)時,引用《詩經(jīng)》中鳴鳩在桑,其子七兮,并父母共九只鳥,以王安石的方式來向其解釋為何鳩為九、鳥二字合成,實為嘲諷;后某次更戲謔王安石曰波若是水之皮,則滑就是水之骨了。即使在被貶至缺醫(yī)少藥的海南之后,對朋友僧人參寥的關(guān)心,他仍在回信中說但若無醫(yī)藥,京師國醫(yī)手里,死漢尤多。以此來告知朋友不必擔(dān)憂。

  蘇東坡是熱愛生活的。其余不必說,僅在美食方面,就有軼事、傳說數(shù)樁。他自己研究烹飪之法、自己釀酒,更是留下了東坡肉、東坡壺以傳后世。他在詩詞中,也多次提及美食--無竹令人俗,無肉使人瘦,不俗又不瘦,竹筍燜豬肉、長江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香、蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時、日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人,等等,不一而足。

  蘇東坡是感情豐富的。他的《江城子》一詞,對其亡妻寄以情思,與其大江東去風(fēng)格迥異,凄婉哀傷。在朝云因瘟疫早逝后,他在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中,均表達了深切情愛與傷痛,后來更在《西江月梅花》一詞中,以梅花象征朝云,既似寫花,又似寫人。

  蘇東坡是剛直的。盡管有過數(shù)次因詩而被捕、受審,但他仍然不改犀利詞風(fēng)。好友劉恕罷官出京時,他寫詩諷刺群烏未可辨雌雄,后又寫?yīng)q誦麥青青,對官場榮耀表示鄙夷之意。在某次剛剛被釋出獄后,即寫詩兩首,隨后自己也擲筆笑道我真是不可救藥!

  蘇東坡也是幸福的。他一生交友無數(shù),知己遍天下,兄弟情深,妻妾對其關(guān)愛有加。盡管不如意事眾多,如朝云笑言其一肚子不合時宜,但他的生活又怎可不稱為過得快樂呢?

  如林語堂先生所言,蘇東坡像一陣清風(fēng)過了一生,根本是他本性的.自然流露,他的肉體雖然會死,他的精神在下一輩子,則可成為天空的星、地上的河。誰說不是呢?僅此感懷東坡居士這位曠古奇才吧!

  篇三:蘇東坡傳讀后感范文

  作為人類思想精華的名著書籍,一直都是大家在學(xué)習(xí)和參考的典范,也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對于原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料,希望大家在這里能找到相同的火花,多交流。

  求仁而得仁,又何怨?

  ——題記

  蘇東坡親歷五朝,而在這悠悠五朝之間,除去童年和青年時的春風(fēng)得意,自神宗之后,一直到蘇東坡身死,蘇軾的一生可以說是坎坷動蕩,政治上的小人,為了打擊這一代文豪,不惜使盡萬般手段,一次次的貶謫,離中原愈發(fā)遙遠,到最后,甚至有了元佑黨人碑的出現(xiàn),被刻上黨人碑的官員,重者關(guān)押,輕者貶放遠地,非經(jīng)特許,不得內(nèi)徒,而蘇軾,與司馬光一起,名列黑名單前列。但就是這樣的政治上的迫害,蘇東坡絲毫不以為意!疤K東坡對他弟弟子由說:‘吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人!,蘇東坡過得快樂,無所畏懼,像一陣清風(fēng)度過了一生,不無緣故。”

  林語堂說,“我寫蘇東坡傳并沒有什么理由,只是以此為樂而已”!而我看《蘇東坡傳》卻有許多的理由。其一,蘇東坡的詩詞既豪邁,“大江東去,浪淘盡千古風(fēng)流人物”,又婉約“不思量,自難忘……縱使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜”,怎樣的一生,才有這樣的才情?其二,蘇東坡與歐陽修,王安石,到底有怎樣的恩怨?其三,蘇東坡和佛家有怎樣的際會淵源?

  天氣悶熱,來不及一一細寫。一言蔽之吧。東坡本人是個生性樂觀的人,多才多藝,深厚,廣博,詼諧,智利超群,又天真浪漫。有蟒蛇的智慧,鴿子的溫柔敦厚(林語堂語)蘇東坡快樂,無所畏懼,像一陣清風(fēng)度過了一生。

  王安石是個怪人,徒有救世之心,無圓通機智處人治事之術(shù),除去與他自己本人之外,天下無人可與相處,他還是一個不實際的理想主義者。王安石儀表邋遢。在他最好的年華21歲到46歲,一直謝絕任命,在一個偏遠的省份當(dāng)一名小吏。他有創(chuàng)見,也善于言談。但在人際交往上,被認為矯揉造作,不盡人情。

  蘇東坡本人一生坎坷,幾次被流放,浪跡天涯,成為百姓之友。他與道佛兩家都交往甚密。

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