相約星期二讀后感

　　《相約星期二》是一本薄薄的一百多頁的書。即便內(nèi)容是一位臨死老人的講述，此書也不會讓人覺得悲傷。相反這是一本溫暖的、讀起來輕松的、能讓我一讀再讀的書。

　　相約星期二讀后感800字

　　英國歷史學(xué)家湯恩比曾寫過這樣一段格言：世上有許多事情是我們無法預(yù)知的，但有一件事是我們清楚地知道，且一定會發(fā)生，那就是“死亡”，智慧的人會好好預(yù)備，愚蠢的人只會逃避。

　　年青人問：死后有來生嗎?

　　智者答：你活著有生命嗎?這是關(guān)鍵的問題。

　　人只有心懷死亡，才會常思生命的意義。

　　如果一個人知道自己時日無多，他會如何?消極的人會在“如果人生可以重新來過”中冥想或在無望中等待死亡，積極的人會思考“余下的生命我將如何渡過”并決定“我要這樣渡過”。美國作家米奇·阿爾博姆的自傳式長篇紀實小說《相約星期二》的主人公莫里教授選擇并實踐了后者。

　　莫里是一個舞迷，七十多歲了，依然在舞池里旋轉(zhuǎn)。但，他漸漸感覺到了身體的不適。在經(jīng)過了多番檢查之后，醫(yī)生告訴他患了盧·格里克氏癥，學(xué)名“肌萎縮性側(cè)索硬化”，這是一種兇險、無情的神經(jīng)系統(tǒng)疾病，它不斷溶化人的神經(jīng)，通常從腿部開始，然后慢慢向上發(fā)展，直到全身的肌肉。

　　“是不治之癥?”

　　是的。

　　“那么我快死了?”

　　是的，你快死了。

　　醫(yī)生告訴莫里還有兩年的時間。

　　這對于任何人而言都是一個晴天霹靂。無法接受。怎么辦?等待，忍受，沉淪，還是努力做點兒什么?

　　莫里是一名大學(xué)教授，一名社會學(xué)教授。也許是作為教師的職業(yè)反射，也許是生命價值感使然。他做了一個決定，決定把自己的死亡當(dāng)成他人生最后的一門課程，向世人揭示生命的含義，他要在生與死之間架起一座橋梁。

　　莫里作為一個行將死亡者，接受了媒體的采訪;他在生命的最后十四個星期的每個周二，和他最愛的學(xué)生，也就是本書的作者米奇，共同探討了人生中最重要的主題：世界，自憐，遺憾，死亡，家庭，感情，對衰老的恐懼，金錢，愛的永恒，婚姻，文化，原諒，如果能重回健康的想像，最后的星期二是作者與主人公生命的最后道別。

　　每一個主題都是走過一生的人不得不思考的。莫里的思考，當(dāng)然值得每一個讀者，每一個“生命的閱讀者”借鑒。但這并不是最重要的。

　　莫里是一個偉大的“教者”，他用自己的死亡過程詮釋了對“生命”與“教育”的理解，并完美的實現(xiàn)了兩者的統(tǒng)一。

　　人類因何而偉大?因為死亡。死亡的存在讓人們知道了“吾生也有涯”。人生有涯，所以，在無涯的.世界中便不得不思考生命的意義。正如司馬遷說“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，兵法修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非國秦，《說難》《孤憤》;《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也”。人只有心懷死亡，才會常思生命的意義。遺憾的是，很多人把終將死亡的事實當(dāng)成了人生最大的忌諱，從不去面對，不去思想。當(dāng)不得不想時，人生便已渾渾噩噩的過去了。莫里用生命的最后時光為世人在生與死之間架起了一座橋梁，告訴人們要在走過死亡之橋之前過有意義的人生。

　　過有意義的人生，是教育的大問題，大根本，是教育的最終目的所在。莫里用他的生命與死亡演示了最直觀、真實、生動、有效的教學(xué)。他是一個偉大的“教者”。

　　我們的教育是否在引導(dǎo)學(xué)生過有意義的人生?

　　相約星期二讀后感1000字

　　看完這本書，我用了半個月時間，每看完一篇都讓人深思，讀后感也不知道如何寫才好，沒有多少文采，只能發(fā)表看到某段話時當(dāng)下的感想。

　　剛開始看沒有多大感觸，直到第49頁看到：“人生最重要的是要學(xué)會施愛于人，并去接受愛。”我合上書，想想自己，發(fā)現(xiàn)這27年我很樂于享受后半句，卻很少去做前半句。還記得父親曾跟我說過：“只有你先對別人好，別人才會對你好。”父親說的和莫里教授所傳達的意思一致。但是我們又能真正做到多少呢?

　　翻到第57頁，當(dāng)我看到莫里說：“如果你想讓別人相信你，你首先應(yīng)該感到你能信任他——即使你是在黑暗中，即使你是在向后倒去。”這句話對我的工作很受用，初次接觸的合作伙伴總是充滿了疑慮，總是不相信對方，其實猜疑都是多余的，在你不相信別人的同時又如何讓別人相信你?

　　看完第79頁時，是我對整本書感觸最深的一處，也是我唯一反對莫里之處。他說：“如果你能接受隨時死去的事實，你就不會像現(xiàn)在這樣耽于抱負了，你為此而付出時間和精力的事，你所做的工作也許就不再顯得那么重要了。”合上書，我想：“人類對物質(zhì)的要求不是絕對的，看你處于什么樣的人生境遇，當(dāng)你處于將死之時，物質(zhì)便已然顯得微不足道，精神上的愛會成為你的第一要求，在親人的陪伴，愛人的守護面前，金錢就如糞土。但是當(dāng)你依然處于健康的狀態(tài)時，物質(zhì)便不可或缺，你的滿足感不僅僅只來源于精神，也來源于事業(yè)上以及物質(zhì)上帶來的成就感，為了這份成就感這份滿足感，你不得不付出時間精力，而不是像莫言教授所說的“你為此付出的時間精力就不那么重要”。當(dāng)你處于一個旺盛生命力的階段為什么要過一個瀕死的生活狀態(tài)。把握一個度，不要完全杜絕物質(zhì)，也不要完全不在乎精神。不管在人生的哪個時刻，都不要放棄愛，愛別人也愛自己。

　　只想說《相約星期二》對我的生活、感情、事業(yè)都很適用，看完第97頁的時候，我笑了，因為發(fā)現(xiàn)我和莫言教授共同的思維方式，“你一旦投入進去，就能充分的體驗它，知道什么是痛苦，什么是悲傷，你認識了這份感情，現(xiàn)在我要超脫它。”說的真好，這也是我一直以來的處理情緒的方式，當(dāng)傷心難受的時候，任由自己這個情緒的抒發(fā)，最后告訴自己這也是情緒的一種，沒有人一定要天天開心。超脫它，感受它，所有的情緒、感覺都被莫里教授描述成一場游戲——好了，哥不跟你玩了，哥要離開你。很灑脫，身為人，不就是像教授所說的一樣，就是來體味這世界的百態(tài)，開心、傷心、痛苦、嫉妒、憎恨。感受每一種情緒，經(jīng)歷每一件痛苦的開心的事情，告訴自己這是屬于我這輩子獨有的經(jīng)歷。不要被自己的負面情緒牽著走。

　　第138頁，談?wù)摶橐觯瑳]有經(jīng)歷過，不懂，但是我認為不管是感情還是未來的婚姻，女人的付出一定不要超過男人，因為你對一份感情付出的越多便越離不開他。女人一定要低于那條付出的水平線，把剩余的付出留些給自己。

　　這些就是我對整本書所有的感想，都折射了我生活的每一部分。反觀莫里教授，其實他是幸福的，在瀕臨死亡時，他還有那么多的心理準備時間，細細品味咀嚼他的一輩子，安靜的死去應(yīng)該是人生最后一件幸福的事。