亚洲v欧美v国产v在线成_制服丝袜中文字幕丝袜专区_一区二区三区韩国电影_激情欧美一区二区中文字幕

我要投稿 投訴建議

哲學(xué)與人生讀后感

時間:2021-01-28 18:48:20 讀后感 我要投稿

哲學(xué)與人生讀后感精選范文

  魯迅先生曾說,“不值得讀兩遍的書便一遍也不值得去讀。”然而現(xiàn)在人們讀的書多是只夠讀一遍的書,書雖然多卻很能挑出一兩本有品味的,值得讀兩遍的書來,但《哲學(xué)與人生》卻是例外。下面是小編為大家整理的哲學(xué)與人生讀后感精選范文,歡迎參考~
 

哲學(xué)與人生讀后感精選范文

  篇一:哲學(xué)與人生讀后感精選范文

  最近,拜讀了傅佩榮先生的《哲學(xué)與人生》一書。傅先生用通俗易懂的語言開宗明義的講述了哲學(xué)的有關(guān)知識,提供了走向哲學(xué)的途徑,揭示了中國傳統(tǒng)文化中的人生哲理與人生境界。個人感覺,傅先生微言大義,其主要目的就如同在自序中所講的“哲學(xué)脫離人生是空洞的,人生脫離哲學(xué)是盲目的。”重點不是普及一點哲學(xué)知識,而是引導(dǎo)我們審視自我、發(fā)現(xiàn)自我、改善自我、提高自我。作為蕓蕓眾生中的普通一員,通過閱讀《哲學(xué)與人生》,進(jìn)一步懂得了應(yīng)該怎樣更好地對待自己的學(xué)習(xí)、工作和生活。

  一要主動學(xué)習(xí)。在西方流行著一條“知識折舊定律”,即:一個人一年不學(xué)習(xí),所擁有的知識會折舊80%。當(dāng)前是一個信息化的社會,知識不斷更新,新情況、新問題不斷涌現(xiàn)。就我們民航發(fā)展來講,持續(xù)安全、民航強(qiáng)國民航戰(zhàn)略的提出,對民航發(fā)展提出了新任務(wù)、新要求、這些任務(wù)的探索者、實踐者只能是我們民航人,如果我們不努力學(xué)習(xí),不及時更新知識不但不能克服缺點,改進(jìn)工作,而且必然會被時代所淘汰、所拋棄,失去任職的資格和條件。這就要求我們要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種追求、一種愛好、一種生活方式,帶著深厚的感情學(xué),帶著實踐的要求學(xué),使學(xué)習(xí)變成一種自覺的行動。要注重提高政治理論學(xué)習(xí)的高度性,不斷提高政治理論素質(zhì),以增強(qiáng)工作的原則性、預(yù)見性、創(chuàng)造性。要注重提高業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性,熟練掌握本職工作所需要的知識和技巧,研究民航發(fā)展的新情況,探討新的方式方法,不斷提工作水平。要采取多種形式提高學(xué)習(xí)的針對性,綜合運用各種有效學(xué)習(xí)載體,廣泛開展形式多樣的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)監(jiān)管知識、依法行政知識、安全知識,確保學(xué)習(xí)成效。

  二要快樂工作。工作是人一生最重要的必修課,人每天離不開工作,所以不要把工作當(dāng)作負(fù)擔(dān),而應(yīng)該快樂工作。能否快樂工作,關(guān)鍵取決于心態(tài)。要熱愛自己的工作,善于調(diào)整自己的情緒,把取得的每一次成功,當(dāng)作對自己的獎賞;把自己的每一次挫折,當(dāng)作一種歷練和考驗,以快樂的心情去完成它。要堅持事業(yè)為上、責(zé)任為重、工作為先,用心把簡單的、平凡的工作做扎實、做細(xì)致。要善于創(chuàng)新,按照民航上級的要求,結(jié)合轄區(qū)實際,不斷創(chuàng)新思維方式、工作理念和思想方法,確保工作成效。工作中要充分發(fā)揮自身的能力,當(dāng)在工作中自己能力得以發(fā)揮和體現(xiàn),得到了認(rèn)可,你就會感到快樂。

  三要健康生活。樹立正確的生活觀,以寬容理解的心態(tài)面對家庭和生活,善待親友,真誠待人。要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,強(qiáng)健體魄,注重心理調(diào)適,保持內(nèi)心和諧。要培養(yǎng)健康向上的生活情趣,不斷提高文化素養(yǎng),脫離低級趣味,克己慎行,防微杜漸。要始終注重小節(jié),以“螻蟻之穴,潰堤萬里”的憂患之心對待自己的一思一念,以“如履薄冰、如臨深淵”的謹(jǐn)慎之心對待自己的一言一行,“慎始”、“慎微”、“慎獨”、“慎終”,知所守、知所拒,不存偶爾、僥幸之心,永遠(yuǎn)保持自己良好的生活本色。

  四要和諧相處。首先要客觀的認(rèn)識自己,只有對自己有一個全面客觀地認(rèn)識,才能和他人和諧相處。所以,既要了解自己的長處和優(yōu)勢,更要了解自己的弱點和不足,勇于自我剖析、自我批評,做到“吾日三省吾身”。要大度容人,學(xué)會對人寬厚,要有容人之量。在工作生活中要學(xué)會求大同,存小異。對大事、原則問題要一絲不茍,不能讓步,但“不讓步”需講究策略,要千方百計化解分歧達(dá)成一致;對小事、非原則問題要糊涂一些,學(xué)會讓步,學(xué)會忍耐,以誠待人,人以誠待我,營造和諧的氛圍。

  篇二:哲學(xué)與人生讀后感精選范文

  魯迅先生曾說,“不值得讀兩遍的書便一遍也不值得去讀。”然而現(xiàn)在人們讀的書多是只夠讀一遍的書,書雖然多卻很能挑出一兩本有品味的,值得讀兩遍的書來,但《哲學(xué)與人生》卻是例外。

  在拜讀《哲學(xué)與人生》之前,我還真沒有深究過,在這里有必要先熟悉一下哲學(xué)的定義:哲學(xué)的原意是“愛智”。哲學(xué)作為一門學(xué)問,原來只是一種生活態(tài)度,就是保持好奇的天性,探詢一切事物的真相。

  傅先生在自序中就說,“哲學(xué)脫離人生是空洞的,人生脫離哲學(xué)是盲目的。”因此,看此書與其說是學(xué)點哲學(xué)知識,不如說是通過它來審視自己的人生。作者用通俗的語言將西方哲學(xué)與中國哲學(xué)的精髓提煉了出來,并貫之以自己的思想,給我們上了一堂又一堂生動,精深的課;在這里,我們不但會看到歷史哲學(xué)大師的思想,而且會感悟到許多以前從未想過的東西。相信看過此書的人肯定能看透人生許多事情,看淡人生許多哲學(xué)課。在這里,我們得到的不僅是哲學(xué)的全部精華,更重要的是生命的本質(zhì)和名利和挫折。

  “人的經(jīng)驗有時候需要概念才能展現(xiàn)內(nèi)涵”。一個人假設(shè)碰到一種情況或一種經(jīng)驗,但卻無法用言語來形容,他不知道這種情況和經(jīng)驗是什么,也無法去處理,沒有體會也沒有心得,更沒有感知力,不久以后就忘了。即使再有相同的遭遇,也缺少先前的心得作為對照,幾十年的人生雖然經(jīng)歷很多,但用言語表達(dá)出來卻很少,對自己的一生很漠然,很無視,仿佛一生都是很蒼白的,生命力的乏弱使他感受不到生命的快樂和痛苦。

  “人類的典范,應(yīng)該是那些讓你我這般平凡的,有著許多煩惱的人都能效法的。他們讓我們懂得:煩惱不值得擔(dān)心,因為能磨練出智慧;死亡不值得害怕,害怕的是不知為何而死。”這很值得我們深思,現(xiàn)在人們多把擁有大量金錢和物質(zhì)的人當(dāng)作自己的偶像,以至于許多人接受教育的目的就是為了掙錢。其實擁有越多并不見得就越快樂,傅先生在介紹存在主義時說,“一個人有的越多越不是他自己。因為擁有越多,越?jīng)]有時間做自己。”在介紹道家時又說,“一個人若多思多欲就不可能快樂,因為欲望沒有滿足會痛苦,一旦滿足之后,又生出更多欲望,更多痛苦。”

  “一個人活在世界上,可以沒有豐富的物質(zhì)享受,可以沒有良好的制度,卻不能沒有正確的理念”。物質(zhì)的.提高和科學(xué)的迅速發(fā)展是否能證明社會的進(jìn)步?即使在寢食無憂的生活里,人們是否就能快樂呢?有了一千萬想兩千萬,有了兩千萬想五千萬,人的欲望用無止境,追求不到時就永遠(yuǎn)在沒有邊界的痛苦里輪回。而顏回的“一簞食,一瓢飲,在陋巷,回不堪其優(yōu),也不改其樂”也能更好地證明了即使在物質(zhì)極為匱乏的社會里,人也是可以快樂的。顯然,人是否快樂和物質(zhì)沒有關(guān)系。經(jīng)濟(jì)和科學(xué)屬于器物層次,器物不能代表文化。制度也是一樣。在資本主義制度下生活的人就比生活在社會主義下的人快樂,社會主義的人一定比封建社會的人快樂,我看不一定。

  對于作者的某些觀點或許我不盡贊同,但由于此書談?wù)摰氖侨松,對于人生,本就沒有一個固定的答案可提供,正如作者引用愛因斯坦的話說,“一個人對于宇宙和人生,一定要存在敬畏的心。因為其中充滿了許多奧秘,而這些奧秘永遠(yuǎn)不能被解釋清楚。”既然是奧秘,那最重要的就是思想的互動,更何況傅先生說的許多東西又是那么正確呢?

  書中有一段話我是我最喜歡的,也在此摘錄下來,做為對自己的勉勵,也作為文章的結(jié)尾吧!“當(dāng)真正用理性思考經(jīng)驗之后,就能知道自己應(yīng)該如何做,知道哪一種人生更為理想,也更適合自己。理想代表針對未來,哲學(xué)的思考就是要讓人能夠在過去、現(xiàn)在、未來三個時間向度中連貫起來,讓自己的生命不再只是活在當(dāng)下那片片斷斷,剎那生滅的過程中而已。”

  篇三:哲學(xué)與人生讀后感精選范文

  說來慚愧,自高中以來,就沒有真正靜下心來去讀一本好書。在毛概課上,聽了孫老師的教誨,就決心讀一點書。以前總是讀很多文學(xué)作品和歷史傳記,所以便買來《哲學(xué)與人生》,通過讀哲,也確實讓我收獲了很多,領(lǐng)會了很多。

  西方有句諺語:“哲學(xué)不能烘面包,但是哲學(xué)能使面包增加甜味。哲學(xué)就好比蜂蜜,可以調(diào)味人生。我覺得,人生數(shù)十載,若沒有哲學(xué),充其量只能是生存。而有了哲學(xué),我們才能像海德格爾說的那樣“詩意的棲居”。傅佩榮老師說:“如果不談?wù)軐W(xué),則人生不限于盲目瞎闖或隨俗沉浮者不多啊!”確實,哲學(xué)使我們活的有意義,活的有方向。

  讀了《哲學(xué)與人生》,受益匪淺,現(xiàn)從三個方面淺談下自己的讀后感悟。

  傅佩榮老師說“哲學(xué)是必需的”。我們?nèi)祟愄煨灾卸加姓軐W(xué)的傾向,每個人內(nèi)心都希望自由,能夠做自己,擺脫各種限制與壓力,越來越感受到作為一個人的喜悅。而要達(dá)到這種境界就需要愛好智慧。愛好智慧就需要我們超越感性限制,發(fā)現(xiàn)真理,并積極印證,而這些的首要基礎(chǔ)就是培養(yǎng)思考習(xí)慣。我在這本書中最大的收獲之一就是明白了培養(yǎng)思考習(xí)慣的重要性。

  一個人如果沒有思考的習(xí)慣是絕對不可能具有獨立的個性。遇到事情都喜歡憑著本能的感覺立即反應(yīng),而且很容易受別人的影響。我以前就是一個極不愛思考的人,懶惰喜歡依賴別人。從小就按部就班地十分自然的接受父母安排好的一切。知道高一的時候,同學(xué)問我為什么我如此努力第學(xué)習(xí),我才醒悟我學(xué)習(xí)只是因為我習(xí)慣地認(rèn)為努力學(xué)習(xí)考上好大學(xué)就是我應(yīng)該走的路,但是從來沒思考我能用學(xué)到的去做什么。其他事情也是一樣,發(fā)生了事情總是潛意識里看被別人的反應(yīng),讀書時也總是立刻信以為真。而現(xiàn)在我明白沒有思考的人生是空洞而盲目的。只有學(xué)會思考,遇事冷靜下來想清楚并在無疑處有疑才能有所發(fā)現(xiàn)和收獲。

  只是會思考也是不夠的,人生的問題是需要我們?nèi)ビ∽C的。正如傅佩榮老師所言,人生是需要體驗的。如果光是敘述各種道理與格言,而沒有自己去體驗的話,到了最后還是只能在知識的迷霧中打轉(zhuǎn)。

  篇四:哲學(xué)與人生讀后感精選范文

  本學(xué)期的毛概課,孫老師為大家提供了一些建議閱讀的書目。原本對這些書籍并不感冒,而且也有不少已經(jīng)度過的書目,完成作業(yè)并不是難事。但是作業(yè)并不是全部,一方面我想了解一下哲學(xué),另一方面想通過閱讀書籍引發(fā)一些屬于自己的思考,就像我推崇的“大學(xué)就是要我們在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的基礎(chǔ)上進(jìn)行思考的時期”。其實,本身對于這本書并沒有太大的期望,畢竟提起哲學(xué),大家的反應(yīng)總是很木訥。但是當(dāng)我深入閱讀時發(fā)現(xiàn),作為哲學(xué)通識讀物,這本書的內(nèi)容還是相當(dāng)不錯的,一點也不枯燥,反而引起了我無盡的思考與遐想。

  看到這本書的時候,我們就會帶著一個這樣的疑問:哲學(xué)的本質(zhì)是什么,它究竟有什么含義?可以說這是一個永遠(yuǎn)無法解答的問題,我們只能向“真理”無限靠近。自從新文明誕生,無數(shù)的思想家都在找尋這個問題的答案。在我看來,思考哲學(xué),不妨從人類文明開始。人類比起動物,最有控制力的一點就是人類有著發(fā)達(dá)的大腦,可以對世界進(jìn)行自我思考。古代的人們會思考自己的起源,《圣經(jīng)》就是代表作之一;當(dāng)今的人們會思考如何改造世界,會思考宇宙的起源,然后進(jìn)行不斷地探索,也就有了現(xiàn)在各個“謎題”的學(xué)派。無論是古代還是現(xiàn)代,我們可以看到人們的一個共同點,用一個詞概括的話,我們可以稱之為“思考”;蛟S我們并不知道自己的所思所想就是我們當(dāng)今稱之為哲學(xué)的事物,但從古到今,人們的不斷思索為人類帶來了前所未有的突破。在傅教授看來,哲學(xué)常討論最根本的問題,雖然諸如“:人性本善還是人性本惡、人是否有罪。”這些問題看來沒有定論,但不能因為沒有定論就不思考,就被忽略,因為這些問題如果不解決,我們的“人生應(yīng)該如何”的問題就無法說得清,而一個人不知道自己為何而活,則哪怕是有再好的享受也會覺得無聊。

  傅教授對于哲學(xué),有著自己獨到的見解,當(dāng)他描述哲學(xué)時,我們可以看出:人生的意義正是在于不斷詢問“人生有什么意義?”也就是說,人生這場“旅行”的過程無異于詢問的過程。哲學(xué)發(fā)展的過程也是培養(yǎng)智慧,發(fā)現(xiàn)真理,印證價值的過程。只有不斷去思考,不斷去體會人生的哲學(xué),才會讓人生更有意義,更為明確,讓生活更有色彩,更有價值。

  人生是很精彩的,現(xiàn)在的自我思考,合理的推理,對人生的猜想,跟別人的交流和將對未來的創(chuàng)造等,可以用一句話歸結(jié):人生是快樂的。當(dāng)我第一次步入大學(xué)校園,對未知的生活充滿了向往,但是當(dāng)我真正去追求理想中的快樂時,卻遇到了很多的煩惱。這也讓我真正意識到,當(dāng)一個人刻意地追求快樂時,他永遠(yuǎn)都得不到真正地快樂的。道理很簡單,追求是因為缺乏,說明我們?nèi)狈鞓。就好像彩虹一般,如果你刻意在尋找彩虹,我相信你很難找到;但是也許在某個時候你不經(jīng)意的一次回頭,就可以看到最絢麗的畫面。這都不是我們能夠強(qiáng)求的。因此,我們的快樂是由內(nèi)而發(fā)的,不要刻意追求人生中所謂的幸福,那樣反而會適得其反。

  通過閱讀《哲學(xué)與人生》,我也懂得了孫老師為什么會將“推薦書目”作為我們的彈性作業(yè)。記得上大學(xué)前曾經(jīng)看到周國平說過這樣一段話,他說道:“我舉得大部分中國當(dāng)代作家非?杀氖,他們不閱讀,或是閱讀非常有限,尤其對于哲學(xué),所以他們的作品很少能觀照到人類的基本問題,大都浮在表面。”作為新時代的大學(xué)生,多了解、多思考、多探索、多實踐才可以豐富我們的生活,提高我們的科學(xué)文化素養(yǎng),才能真正成為一個有思想的大學(xué)生。也希望能借傅佩榮老師的《哲學(xué)與人生》,能夠為自己翻開嶄新的一頁,走向?qū)儆谧约旱木嗜松?