《西游記》讀后感15篇【薦】
當(dāng)品味完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？以下是小編整理的《西游記》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《西游記》讀后感1
“你挑著擔(dān)，我牽著馬，迎來(lái)日出，送走晚霞，踏平坎坷，成大道……”這首耳熟能詳?shù)母杳棵吭谖叶呿懫�，心中便�?huì)萌生無(wú)比的親切感�！段饔斡洝吩�(jīng)陪伴了我們幾代中國(guó)人，帶給了千家萬(wàn)戶歡聲笑語(yǔ)。從我記事起，這部電視劇已經(jīng)觀看了很多遍，這本名著也閱讀了無(wú)數(shù)次，可總是令我百看不厭、百讀不煩。帶給我快樂(lè)的同時(shí)，也讓我受益匪淺。
作為我國(guó)古代經(jīng)典四大名著之一，它主要講述了唐僧奉旨西行取經(jīng)，沿途收取徒弟孫悟空、豬八戒、沙和尚，師徒四人跋山涉水，一路降妖除魔，千辛萬(wàn)苦，歷經(jīng)九九八十一難，最終到達(dá)靈山圣地，拜見(jiàn)佛祖，求得真經(jīng)的故事。每當(dāng)看到善良的唐僧被妖魔利用，想要謀害他的時(shí)候，我總是會(huì)為他緊緊地捏一把汗，為他的生死未卜而擔(dān)憂；每當(dāng)看到好吃貪玩的豬八戒在關(guān)鍵時(shí)刻不顧全大局，只為自己著想的時(shí)候，我就會(huì)在心里狠狠地痛罵他、批評(píng)他；每當(dāng)看到憨厚的沙和尚默默地挑著擔(dān)，盡職盡責(zé)地跟在大家身后的時(shí)候，我便會(huì)為他的任勞任怨而感動(dòng)；每當(dāng)看到機(jī)智勇敢的孫悟空在師傅最危急關(guān)頭出現(xiàn)的時(shí)候，我就會(huì)跳起來(lái)為他拍手叫好；每當(dāng)看到可惡的白骨精、妖魔鬼怪出沒(méi)干壞事的時(shí)候，我就會(huì)恨得咬牙切齒……
是啊！在我們的生活中何嘗不是這樣呢？我們推崇真善美，向往光明與希望；我們疾惡如仇，打抱不平，伸張正義。我們明白了：做人，應(yīng)該像唐僧般有顆善良仁慈之心；做事，應(yīng)該像孫悟空一樣機(jī)智、勇敢、迎難而上；對(duì)待生活，應(yīng)該像豬八戒那樣永遠(yuǎn)保持一種樂(lè)觀知足的心態(tài)；對(duì)待工作，應(yīng)該像沙和尚一樣勤懇、敬業(yè)、踏實(shí)。
在我們的學(xué)習(xí)中，我們也可以通過(guò)《西游記》，能夠感悟到其中的真經(jīng)。記得上學(xué)期，我在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)上遇到了困難，便從心底對(duì)它有了排斥感，總不愿主動(dòng)去解決問(wèn)題，只想退縮、躲避……結(jié)果可想而知，那段日子里，我的數(shù)學(xué)成績(jī)直線下降，一發(fā)不可收拾。爸爸媽媽看在眼里，急在心頭。在一個(gè)周末的.晚上，我無(wú)意間翻開(kāi)了《西游記》這本書，再次被里面的情節(jié)所深深吸引：孫悟空一次又一次降除妖魔，一次又一次陷入險(xiǎn)境，一次又一次被師傅誤解，他完全可以扭頭就走，不用去什么西天取經(jīng)，而是回到他的花果山去當(dāng)他的美猴王，是多好的選擇。可是，他并沒(méi)有拋棄師傅而離開(kāi)，而是選擇了留下，繼續(xù)面對(duì)艱難險(xiǎn)阻，最終，他們到達(dá)了理想的目的地。可我呢？遇到了這么點(diǎn)兒挫折，就完全地氣餒屈服了，這像話嗎？一直把孫悟空當(dāng)作心中的英雄，卻忘記了學(xué)習(xí)他遇到困難迎難而上的精神，真是感到很慚愧。那天以后，我開(kāi)始認(rèn)真對(duì)待我的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，也勇于去克服每一個(gè)困難，終于，我的學(xué)習(xí)一步步趕上來(lái)，取得了好的成績(jī)。
在我的成長(zhǎng)歲月中，《西游記》總是能帶給我很多，讓我領(lǐng)悟到很多。它將永遠(yuǎn)是我人生道路上的好伴侶。
《西游記》讀后感2
中國(guó)有四本書非常有名：《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》還有《西游記》，合稱四大名著。其中，我最喜歡的是《西游記》，因?yàn)樗那楣?jié)非常吸引人。至于《三國(guó)演義》和《水滸傳》，我就沒(méi)有什么興趣，而《紅樓夢(mèng)》又太虐了。
既然如此，簡(jiǎn)單介紹一下《西游記》吧，其作者為羅貫中，是一部充離奇精彩的神話故事，講述了唐僧和孫悟空、豬八戒，沙僧歷經(jīng)九九八十一難，西天取經(jīng)的故事。
首先，我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來(lái)是從石頭里蹦出來(lái)的，一只天真爛漫、調(diào)皮任性、無(wú)拘無(wú)束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針；夢(mèng)游地府，撕碎“生死簿”；大鬧天宮，偷吃仙桃神丹，居然不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”，惹怒了如來(lái)佛祖，便被壓在五行山下。被唐僧救了之后，他知恩圖報(bào)，護(hù)送其西天取經(jīng)。他正義大膽、本領(lǐng)高超，路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手，是妖怪們的克星。他嫉惡如仇，對(duì)付邪魔從不手軟，盡管很多時(shí)候并不被唐僧所理解，仍義無(wú)反顧地奮起千鈞棒，玉宇澄清萬(wàn)里埃。
我認(rèn)為，在他的身上，吳承恩寄托了當(dāng)時(shí)人民的愿望和要求：呼喚社會(huì)上的正能量，除惡揚(yáng)善，弘揚(yáng)正氣。
其次，就是沙僧了。沙僧雖外貌丑惡，但是個(gè)性比較憨厚，忠心耿耿。他一心跟著唐僧，正直無(wú)私，任勞任怨，謹(jǐn)守佛門戒律，但讓我印象最深的就是他那九骷髏頭項(xiàng)鏈了（自己取的）。
據(jù)說(shuō)，唐僧是十世靈童轉(zhuǎn)世，取了十世經(jīng)，前九次都是獨(dú)自一人去，走到流沙河就被沙和尚吃了。沙和尚脖子上帶的九個(gè)取經(jīng)人頭顱便是唐僧的，因那頭顱在鵝毛浮不起的`流沙河里沉不下去，沙僧覺(jué)得奇怪，便將它串起來(lái)玩耍。最后，唐僧靠自己的九個(gè)頭顱度過(guò)了流沙河。看來(lái)他吃唐僧，也是佛祖的任務(wù)啊，怪不得他。
最后，就是豬八戒與那師傅了。豬八戒好吃懶做、貪生怕死。師傅則善良的太過(guò)了，特別是“三打白骨精”這一情節(jié)，他輕信白骨精而嚴(yán)重懷疑有火眼金睛的孫悟空，把緊箍咒念得津津有味�？吹竭@里，我非常地憎恨唐僧。不過(guò)想想，如果書中的人物太過(guò)完美反而顯得不真實(shí)。其實(shí)，他們倆還是有優(yōu)點(diǎn)的。豬八戒的小聰明，唐僧的意志堅(jiān)定，不懼誘惑。正是有這樣的組合，才有克服九九八十一難的精彩。
一路艱險(xiǎn)，一路修行。同樣道理，我們的人生，也會(huì)遇到許多困難。有時(shí)候，困難大如天，不是一個(gè)人可以克服的。這時(shí)候，我們需要朋友、兄弟，共同當(dāng)擔(dān)。就拿現(xiàn)階段我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，何嘗不是困難重重呢？遇到“攔路虎”時(shí)，一人智短，眾人智長(zhǎng)，同學(xué)們?cè)谝黄�，共同思考、相互討論，�?wèn)題就能得到解決。
或許，這就是讀《西游記》，最大的啟示吧！
《西游記》讀后感3
這個(gè)寒假，我看了《西游記》這本書，這本書主要講了唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)經(jīng)過(guò)了九九八十一難。
其中我最喜歡孫悟空，應(yīng)為他非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈，而且喜歡路見(jiàn)不平，拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn)，就是非常沖動(dòng)，就因?yàn)槿绱�，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。
下面我喜歡的就是沙僧，因?yàn)樗液窭蠈?shí)，也不貪圖榮華富貴，對(duì)師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護(hù)師父。
我不喜歡豬八戒的好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。喜歡他但他對(duì)師父的忠心。我喜歡唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色，他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服。但我不喜歡他有時(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
通過(guò)讀《西游記》這本書，我知道了：做每件事都要目標(biāo)專一而不能三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。
《西游記》讀后感心得體會(huì)5我覺(jué)得最引人入勝的故事是《三打白骨精》。悟空三次痛打變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷�，但是唐僧心地善良，容易被表面所蒙蔽，所以他并不知道那是妖怪，完全不�?tīng)悟空的解釋，而是用緊箍咒制止悟空，疼得孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心里，而且心理總是想著師傅的安危，可見(jiàn)他對(duì)師傅是十分真心的，而且最后還救了師傅。這些情節(jié)都非常精彩，讓我難以忘懷。
《西游記》除了引人入勝的情節(jié)外，還包含了許多道理和啟示，比如唐僧盲目地接受別人的幫助，有時(shí)還不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不懷好意的.意見(jiàn)，反而會(huì)變得更糟糕。看起來(lái)沒(méi)什么用的人，在關(guān)鍵時(shí)刻也是可以力挽狂瀾的，就像豬八戒那樣。沙僧和小白龍還使我明白了，無(wú)論在班級(jí)中還是團(tuán)隊(duì)中，都不能沒(méi)有默默奉獻(xiàn)者的付出，也許他們沒(méi)有什么能力，但是如果一個(gè)班級(jí)沒(méi)了他們默默無(wú)聞的付出，同樣是出不了成績(jī)的。從唐僧身上我還知道了，做人要有明確的目標(biāo)，并且要堅(jiān)定不移地將目標(biāo)執(zhí)行下去。然而，他們師徒四人都有自己的長(zhǎng)處和短處，我們一定要吸取他們的長(zhǎng)處，如果自己也有他們的短處則要改正。
《西游記》不愧為一本名著，既讓我看到它那精彩紛呈的故事和栩栩如生的人物，又告訴了我做人的道理，使我終生受益。
《西游記》讀后感4
大河奔流，如無(wú)暗礁狂飆，怎會(huì)激起驚天波濤，浪遏飛舟？鷹擊長(zhǎng)空，若非明箭暴風(fēng)，怎能經(jīng)歷雷電霜雪，振翅高飛？《西游記》就是一部戰(zhàn)天斗地、經(jīng)歷困難洗禮，取長(zhǎng)補(bǔ)短、成就最終夢(mèng)想的奮斗傳記。撇開(kāi)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的核心唐僧不提，三位徒弟的西行成長(zhǎng)之路就帶給我們深厚的人生哲理。
堅(jiān)持攀登
漫漫取經(jīng)路，就是充滿未知與艱險(xiǎn)的人生之路，九九八十一難，就是橫亙歲月中不期而遇的攔路虎。大師兄悟空為保護(hù)師父求得真經(jīng)，一路降妖除魔，克服種種困難，最終達(dá)成了目標(biāo)。我們?cè)谏顚W(xué)習(xí)中也一樣，“明知山有虎，偏向虎山行”，面對(duì)未來(lái)的不確定因素，最好的辦法就是明確目標(biāo)、堅(jiān)持行動(dòng)。困難是人生中不可避免的，最好的辦法就是燃起斗志、迎難而上，而不是消極應(yīng)對(duì)、被動(dòng)逃避，同時(shí)堅(jiān)持也是重要的品質(zhì)，哪怕被各種緊箍咒束縛，我們也應(yīng)鍥而不舍，堅(jiān)持不懈，攀登自己人生的一個(gè)個(gè)新高峰。
上下求索
經(jīng)歷過(guò)天庭的幸福生活，擔(dān)任過(guò)威風(fēng)的天蓬元帥，即使被貶落凡塵，錯(cuò)投豬胎，二師兄悟能也懂得知足，在任何時(shí)候都保留“放棄”的選項(xiàng)，隨時(shí)做著散伙回高老莊的打算。他從不掩飾自己的天性，每天吃吃喝喝、高高興興、嘻嘻哈哈，但關(guān)鍵時(shí)刻總會(huì)爆發(fā)小宇宙，打出一片新局面。
活著，勇敢地活著。生活之路，道阻且長(zhǎng)，我們需要不斷上下求索，探明自己的目標(biāo)，積極地追求卓越。但也要試著知足常樂(lè)，欣賞沿途的風(fēng)景，必要的時(shí)候不妨放慢腳步，且行且珍惜，放飛自我，將每一天、每一分、每一秒都有質(zhì)量地度過(guò)。
淡泊致遠(yuǎn)
三師兄悟凈原是卷簾大將，只因失手打破玉帝心愛(ài)的琉璃盞被迫承受流沙之苦。被菩薩點(diǎn)化認(rèn)了師傅之后，存在感也不是很強(qiáng)，和白馬一樣，默默地承擔(dān)后勤工作。一開(kāi)始讀書覺(jué)得他很平凡，可事實(shí)不然，多次緊要關(guān)頭，他都為師傅和大師兄道破玄機(jī)，顯然是一個(gè)大智若愚、不露鋒芒的“佛系”師弟�？v然注定是主角的陪襯，他仍然盡著綠葉的本分。他的平凡、沉默，顯示出奉獻(xiàn)者對(duì)命運(yùn)、外物的淡泊，最終也修成正果，實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。就像世間沉默的'大多數(shù)人，可能終生都做著默默無(wú)聞的普通工作，過(guò)著淡泊的生活，但并不妨礙我們擁有夢(mèng)想，也不能阻止我們勇敢地追求夢(mèng)想、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，正像一首歌唱的“有夢(mèng)想，誰(shuí)都了不起”！
閱讀四大名著之一的《西游記》，不但使人領(lǐng)略了佛法無(wú)邊，也讓我們感受了世間百態(tài)，對(duì)生命和生活有了新的思考，這就是名著的魅力！
《西游記》讀后感5
暑假我讀了一本名著——《西游記》，作者是吳承恩，里面描寫了機(jī)智靈巧的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、不怕吃苦的沙和尚，保護(hù)一心想要取真經(jīng)的唐僧去取經(jīng)的神話故事，一路上他們遇到了很多的困難。他們有頑強(qiáng)的意志，堅(jiān)持不懈的`精神，越過(guò)高山，跨過(guò)大河，戰(zhàn)勝一切困難。我要向他們學(xué)習(xí)，干什么都要堅(jiān)持，都不能怕難。
孫悟空是《西游記》里面我最喜歡的人物。他非常了不起，手拿一根如意金箍棒，有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕，地不怕，機(jī)智勇敢，就是好鬧。他還有一種正義大膽，不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，他是所有妖怪們的克星。我要像他一樣在學(xué)習(xí)上要多動(dòng)腦筋。
比方說(shuō)：《西游記》中有一個(gè)精彩的片段——《三打白骨精》中的白骨精，非常狡猾，她想長(zhǎng)生不老，要吃唐僧肉，趁孫悟空去化齋了，就變成一個(gè)女子前來(lái)欺騙唐僧等人，眼看就要成功，被及時(shí)趕回的火眼金睛的孫悟空一棒將她打跑，后來(lái)她又變了兩次前來(lái)騙取唐僧，被悟空都一一識(shí)破，最后打死了白骨精。
從這個(gè)片段我看到了孫悟空的執(zhí)著、智慧。這一點(diǎn)對(duì)我啟發(fā)很大，我想，不管我們做什么事都不要半途而廢，要把一件事從頭做到尾，不管成功還是失敗，盡力去做，最后終會(huì)成功。
讀了《西游記》我深有感觸，文中離奇曲折的情節(jié)和唐僧師徒的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
從一些實(shí)際的例子可以看出，這四個(gè)人物形象各有各的特點(diǎn)：唐僧——誠(chéng)心向佛、品格端正；孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超；豬八戒——貪財(cái)好色，但又不缺乏善心；沙僧——心地善良、安于天命。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄，降妖除魔，保護(hù)唐僧，立下了大功；豬八戒的本領(lǐng)比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，有時(shí)還吵著嚷著要分行李，但他性情憨直；沙僧忠厚誠(chéng)懇，任勞任怨，正直無(wú)私，一心一意保護(hù)唐僧西行，謹(jǐn)守佛門戒律；白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么本領(lǐng)，但甘心當(dāng)好后勤；師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品格端正，不怕任何困難，有堅(jiān)決的信念以及意志，慈悲善良。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，讓我想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)的精神。這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
總之，讀了這部書，我懂得了一個(gè)道理：無(wú)論做什么事，都需要有堅(jiān)決的毅力，不畏艱險(xiǎn)，才能取得成功。
《西游記》讀后感6
吳承恩的《西游記》可謂是家喻戶曉了。小時(shí)候，它是作為童話供我們閱讀。而現(xiàn)在，它又成了一本非常有教育意義的小說(shuō)，百讀不厭。每一次品讀，都會(huì)收獲不一樣的感受。
《西游記》的內(nèi)容極為龐雜，它允許我們進(jìn)行多方面的理解。從整體來(lái)看，它是一本寫師徒四人西行的游記；從孫悟空的角度來(lái)看，它又像在寫一位英雄的成功之路；從唐僧的角度來(lái)看，它似乎又在告訴我們?cè)S多成功的重要因素：堅(jiān)定不移的信念，不屈不饒的意志……
其中給我印象深刻的便是那只“野猴子“——孫悟空。孫悟空得道之后，名利熏心，入地府銷死籍，上天宮盜蟠桃，目中無(wú)人，故此受到五百年五行山壓身，吃銅丸喝鐵水之劫難 ，原著稱之為“惡貫滿盈” 作者筆下的孫悟空，在這個(gè)時(shí)期是個(gè)反面教材式的人物。后來(lái)經(jīng)歷五百年了悟，終于通透，才等來(lái)出山的機(jī)緣。經(jīng)過(guò)了這一番坎坷，一位不肯示弱，爭(zhēng)強(qiáng)好勝的形象完美的呈現(xiàn)在了讀者面前。
但究竟又是什么，促使他從惡到善呢？因?yàn)樗幸晃慌c他截然不同的師傅。是師傅的約束，使他得以從一個(gè)無(wú)所不為的野猴子而蛻變?yōu)榧矣鲬魰缘摹褒R天大圣”，使他戰(zhàn)勝了自我。如此神通廣大的孫悟空，都需要師傅的約束，那我們呢？縱使你有多大的本事，外界的約束也是必不可少的。
現(xiàn)在的我們恰好處在一個(gè)叛逆的'心理比較嚴(yán)重的年齡。初三學(xué)習(xí)的壓力日益逼近。作文，日記便成了我們發(fā)泄情感的最好的地方。常常會(huì)在日記中寫道：想擺脫家長(zhǎng)的約束，老師的約束，學(xué)習(xí)的約束，去做一只自由自在飛翔的鳥兒。
看過(guò)了《西游記》，現(xiàn)在再想想，我們真的不需要家長(zhǎng)的約束嗎？其實(shí)不然。從報(bào)紙上就可以看到許許多多實(shí)例，不少青少年罪犯，都是因?yàn)榧议L(zhǎng)對(duì)其過(guò)度放縱或者是置之不理，再加上青少年的對(duì)于社會(huì)的認(rèn)識(shí)不夠深刻，缺乏辨別是非的能力，一不留神，便走上了歧途，無(wú)法自拔。父母總是苦口婆心的勸誡我們要聽(tīng)父母的話，盡量不違反他們的原則�？墒�，能做到這小小的一點(diǎn)的，又有幾個(gè)。我們有時(shí)不但不遵守，反而對(duì)父母的勸誡表現(xiàn)出極大的抵觸情緒。仔細(xì)思忖，若當(dāng)年孫悟空對(duì)師傅如此抵觸，如此任性，現(xiàn)在他有可能被世人所稱贊嗎？若我們?nèi)鄙倭思议L(zhǎng)的約束，我們就會(huì)更加輕松，自由嗎？
成長(zhǎng)之路漫漫，其中必不可缺的便是約束。約束便可以被分為有形和無(wú)形兩種。一個(gè)人是不可能在真正意義上擺脫約束的。無(wú)時(shí)無(wú)刻，我們都在體驗(yàn)著來(lái)自，社會(huì)，學(xué)校，家庭甚至個(gè)人的約束。也就是這些約束，使你成長(zhǎng)。成長(zhǎng)需要理性的約束！
哎，正所謂；“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特。”每個(gè)人從中收獲的都不可能相同。我從這本，四大名著之一的經(jīng)典著作中體會(huì)到的，就是成長(zhǎng)需要理性的約束！沒(méi)有約束，便沒(méi)有悟空的蛻變，沒(méi)有我們的成長(zhǎng)。
那你的收獲呢？
《西游記》讀后感7
一談到《西游記》，估計(jì)大多數(shù)人第一個(gè)想起來(lái)的便是孫悟空，再者，就是唐僧或豬八戒，沙僧基本上都是最后一個(gè)想起來(lái)的。
論地位，沙僧的地位不好形容，不高也不低，在師徒四人當(dāng)中，雖說(shuō)有一介地位，但卻是最不起眼的那一個(gè)；相反，在那些妖魔鬼怪中，他是一名不可忽視的大將，在戰(zhàn)斗中也有幾分實(shí)力。
要講起沙僧在取經(jīng)路上的最大功勞，應(yīng)該就是一路都背負(fù)重物，替師徒四人扛著行囊，這也形成了大眾口中的“苦行僧”。甚至沙僧在《西游記》圖書的封面上面只有邊角的一塊地方，不如唐僧在c位，不如悟空占地大，不如豬八戒引人注目，甚至都沒(méi)白龍馬威風(fēng)。嘴上說(shuō)著是師徒四人，可誰(shuí)會(huì)過(guò)多在意四人當(dāng)中的沙僧啊。
論形象，沙僧也是當(dāng)中最不起眼的一個(gè)了。悟空和八戒一為猴化身，一為豬轉(zhuǎn)世，有趣且獨(dú)特。沙僧呢，形象沒(méi)有什么特別的，要說(shuō)他看起來(lái)像個(gè)普通人，也比不過(guò)唐僧。連白龍馬都比他有特色。也難怪他在邊上。
論武器，沙僧也不是比不過(guò)。《西游記》中沙悟凈的兵器，傳說(shuō)由魯班打造而成，外邊嵌寶霞光耀，內(nèi)里鉆金瑞氣凝，重達(dá)五千零四十八斤，全名降妖真寶杖，也稱降妖寶杖，降妖杖。由玉帝所賜，也如孫悟空的金箍棒般能大能小，隨身攜帶。這個(gè)降妖真寶杖，也曾多次在取經(jīng)路上立功顯威，但《西游記》并沒(méi)有詳細(xì)介紹沙僧的降妖武器，甚至很多人讀完《西游記》都不會(huì)記得。
論性格，沙僧正直憨厚，正義無(wú)私，不求回報(bào)，忠心耿耿。沒(méi)有孫悟空那樣精明活潑，靈敏聰慧，傲氣張揚(yáng)；也沒(méi)有豬八戒那樣好吃懶做，貪睡貪色，總愛(ài)抱怨。沙僧話少沉靜，服務(wù)著整個(gè)隊(duì)伍，還使取經(jīng)隊(duì)伍保持和睦。也是，他沒(méi)有什么亮點(diǎn)可以描寫大段筆墨，自然寫他的也就不多。
論實(shí)力，從這取經(jīng)路上的`點(diǎn)點(diǎn)滴滴可以看出，沙僧的實(shí)力不容小覷，曾多次立功，打敗妖魔。然而，沙僧原是天宮玉帝的卷簾大將。說(shuō)的通俗一點(diǎn)，就是給玉帝卷簾子用的。著實(shí)是大材小用，不被中用，不得志，屈才了！他在天宮中本可以得到一個(gè)更好的職位。就是這樣一位沙僧，成為了這部《西游記》里的一個(gè)小主角。
我認(rèn)為，沙僧與眾多普通人一樣，雖然不被重視，但有很大的實(shí)力與潛力，等著去被開(kāi)發(fā)。從沙僧身上我們也可以學(xué)到，如果自己不被重視了，不要?dú)怵H，不要放棄，一定要保持自己的初心，力所能及的為團(tuán)隊(duì)，為身邊貢獻(xiàn)自己的力量，發(fā)揮自己的作用，幫助并守護(hù)著別人。要一直對(duì)自己抱有信心，相信自己，并不斷去開(kāi)發(fā)自己的潛力。這樣你仍然可以成為一位主角。
這樣一位沙僧，在《西游記》里的筆墨分量比起來(lái)都很輕，令我惋惜。
《西游記》讀后感8
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，《美國(guó)大百科全書》認(rèn)為它是“一部具有豐富內(nèi)容和光輝思想的神話小說(shuō)”。
這本書前七回主要介紹了小說(shuō)中心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪冥府、鬧天宮，直至其被如來(lái)佛壓在五行山下，為中心故事的展開(kāi)埋下伏筆；
八至十二回寫小說(shuō)中另一重要人物唐僧的身世，兼寫如來(lái)說(shuō)法、觀音訪僧、魏征斬龍、太宗入冥，、玄奘奉詔取經(jīng)，交代取經(jīng)緣起，在結(jié)構(gòu)上與前七回并列，同為展開(kāi)中心故事做準(zhǔn)備；
十三至一百回是西天取經(jīng)正文，中心故事之所在，其間包括41個(gè)具有相對(duì)獨(dú)立的中短篇故事，主要寫取經(jīng)途中的各種矛盾斗爭(zhēng)，包括取經(jīng)人和妖魔之間的斗爭(zhēng)，取經(jīng)人與自然環(huán)境的.矛盾斗爭(zhēng)，以及取經(jīng)人內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)，在結(jié)構(gòu)上以取經(jīng)人物的活動(dòng)為中心，依次展開(kāi)又互相照應(yīng)，離奇曲折，懸念不斷，至經(jīng)歷八十一難，矛盾最后解決，斗爭(zhēng)終于勝利，取經(jīng)理想實(shí)現(xiàn)。
這本書中的孫悟空給我留下了很深刻的印象：他因?yàn)榇篝[天宮被如來(lái)佛用法力壓在五行山下，幸天災(zāi)滿足，歸于釋教；
并且他隱惡揚(yáng)善，在途中煉魔降怪有功，善始善終，成為了斗戰(zhàn)勝佛。而豬八戒原來(lái)是天河水神，天蓬元帥。因?yàn)樗隗刺視?huì)上酗酒戲了嫦娥，被貶下界投胎，身如畜類。幸虧他在路上保護(hù)圣僧，卻又有頑心，色情未泯。因?yàn)樗魮?dān)有功，做凈壇使者。沙悟凈本是卷簾大將，先因蟠桃會(huì)上打碎玻璃盞，貶他下界，落于流沙河，傷生吃人造孽，幸皈佛教，誠(chéng)敬迦持，保護(hù)圣僧，登山牽馬有功，為金身羅漢。
覺(jué)得書中的每個(gè)人物都值得我學(xué)習(xí)。孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)、正直勇敢，對(duì)師傅也十分忠誠(chéng)，我要向他學(xué)習(xí)，不能害怕危險(xiǎn)；唐僧堅(jiān)持不懈，意志堅(jiān)定，我要向他學(xué)習(xí)，不能放棄；豬八戒雖有些懶，可為人十分忠厚老實(shí)，我要向他學(xué)習(xí)，誠(chéng)實(shí)守信；沙僧話雖不多，但卻吃苦耐勞，不喊一聲“累”，我要向他學(xué)習(xí)，肯吃苦，不怕累，更加勤奮。
師徒四人西天取經(jīng)，堅(jiān)持不懈，值得我學(xué)習(xí)。一路上，他們翻過(guò)了多少山，走過(guò)了多少片樹(shù)林，打敗了多少妖精，這是多么艱難的一路��！可他們卻沒(méi)有放棄的念頭，從來(lái)都沒(méi)有過(guò)，這種精神難道不值得我們所有人學(xué)習(xí)嗎？想到這兒，我不禁低下了頭，他們那么困難，都挺過(guò)去了，還有什么是戰(zhàn)勝不了的呢？我遇到的困難與之相比，不是顯得太渺小了嗎？
一本好書，可以影響人的一生，《西游記》就是這樣的一本書吧！
《西游記》讀后感9
這個(gè)寒假我看了一本名字叫《西游記》的書，下面我來(lái)介紹一下書中的人物吧;孫悟空，原是海外東勝神州中花果山上的仙石里崩裂而出的石猴，后來(lái)，它在眾猴的建議下去拜師學(xué)藝，學(xué)會(huì)了長(zhǎng)生不老術(shù)，七十二般變化，十萬(wàn)八千里的筋斗云等本領(lǐng)。得道成佛后，被尊封為‘斗戰(zhàn)勝佛’。豬八戒原是天蓬元帥，因在王母娘娘的蟠桃盛會(huì)上喝醉了酒，調(diào)戲嫦娥仙子，而被玉帝打入凡間投胎，不料錯(cuò)投豬胎成了半人半豬的怪異模樣，雖然豬八戒為人好吃懶做，貪財(cái)好色，愛(ài)睡懶覺(jué)，幽默滑稽，但對(duì)人情感真切，視如己出，取經(jīng)路上成了調(diào)和師徒之間糾紛矛盾的中間人，取得真經(jīng)后被封為“凈壇使者” 唐僧，原名陳玄奘，賜名唐三藏，他和齊天大圣孫悟空;天蓬元帥豬八戒;卷簾大將沙悟凈;還有被稱為八部天龍馬的白龍馬，他們幾個(gè)團(tuán)結(jié)一心，努力克服路上的困難。
《西游記》主要描寫的是孫悟空保唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事，唐僧取經(jīng)是歷史上一件真實(shí)的事，大約距今一千三百多年前，唐太宗貞觀元年620xx年，年僅25歲的青年和尚玄奘離開(kāi)京城長(zhǎng)安，只身到天竺(今印度)游學(xué)。在這本書里我最喜歡的是“彌勒縛妖魔”的這個(gè)章節(jié)，因?yàn)樵谶@一回里妖怪，孫悟空，如來(lái)佛祖都很聰明。
如果你們說(shuō)：“這本書好像一點(diǎn)意義都沒(méi)有的話，那你們就大錯(cuò)特錯(cuò)了”這本書告訴我們一定要團(tuán)結(jié)，俗話說(shuō)人心齊，泰山移。只要團(tuán)結(jié)一心，一定能克服成長(zhǎng)路上的'艱難險(xiǎn)阻啊! 西游記讀后感三百字 篇9
相信大家對(duì)《西游記》的每一個(gè)片段都很熟悉，我也一樣。每次細(xì)細(xì)研讀了《西游記》，聰明智慧的孫悟空，憨厚貪吃的豬八戒，堅(jiān)持不懈的唐憎，忠誠(chéng)老實(shí)的沙憎就清晰的展現(xiàn)在我面前。
在《西游記》中，我最喜歡孫悟空。因?yàn)槲液退畈欢�，一樣�?ài)打抱不平。他有一身高超的絕世武功，天不怕，地不怕，有一種不屈不撓的奮斗精神。敢作敢當(dāng)、機(jī)智勇敢，敢與高高在上的玉皇大帝做斗爭(zhēng)，大鬧蟠桃會(huì)，砸壞了太白金星的煉丹爐，多次大鬧天宮，還機(jī)智的和妖魔鬼怪做斗爭(zhēng)，面對(duì)困難絕不低頭。這就是我眼中的孫悟空，一個(gè)敢作敢當(dāng)?shù)拇笥⑿�。孫悟空那伸張正義，頑強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神，深深地觸動(dòng)了我的心。他是廣大民眾心中的一位榜樣，反映廣大民眾的美好心愿。
《西游記》這本書反映了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)，而孫悟空等人代表了那些不屈不撓的人民，表達(dá)了吳承恩敢于與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的頑強(qiáng)意志和決心。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空面對(duì)困難絕不退縮、機(jī)智勇敢克服難題的精神。把這些精神用到你的學(xué)習(xí)和生活中去，會(huì)使你的生活變的豐富多彩。
《西游記》讀后感10
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了非常深刻的印象，這本書的作者羅貫中為我們講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn)、降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，才來(lái)到西天雷音寺，見(jiàn)到如來(lái)佛祖取得真經(jīng)的故事。也真是這離奇的故事贏得了讀者的心，而成為我國(guó)古代四大名著之一。
它重點(diǎn)寫了四個(gè)人物：唐僧誠(chéng)心向佛、有堅(jiān)定的.信念和頑強(qiáng)的毅力但是比較頑固執(zhí)著，孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧安于天命，卻心地非常善良、踏實(shí)。他們各有特點(diǎn)，性格各不相同。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦！因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)，能分辨好人和壞人，來(lái)保護(hù)他的師傅和兄弟們。他就象我們現(xiàn)在的人民警察一樣，抓壞人，救好人，時(shí)刻保護(hù)著我們。唐僧經(jīng)常遇到麻煩，不注意分辨是非而盲目地接受別人的幫助，特別是不怎么聽(tīng)從孫悟空的勸告，經(jīng)常落入別人的手中，足以看出他的頑固，也是因?yàn)樗牡靥貏e善良，哪怕是對(duì)壞人也是十分的好感才造成的，他一般對(duì)人的本質(zhì)看的不清。豬八戒他有點(diǎn)好色，但是心地也比較單純，善良。他一般不能想出好的什么辦法，但不缺乏正義感，只要他想做的事就一定會(huì)去做，他不會(huì)不顧自己的安危，而奮不顧身地去保護(hù)師傅的安全，看上去有點(diǎn)笨，但又笨的可愛(ài)，我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的勇氣，不過(guò)有些事在做之前，我們要仔細(xì)考慮，分清哪些可以做，哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做，不能盲目行事，而造成不必要的犧牲。沙僧比較善良誠(chéng)懇。
由此我們可以想到我們的學(xué)習(xí)，我們的學(xué)習(xí)就象取經(jīng)，我們要學(xué)習(xí)唐僧那種堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力，他之所以能取得正經(jīng)，不僅僅是因?yàn)樗腥齻�(gè)徒弟保護(hù)他，更重要的是他的信念和毅力，他不怕妖魔吃掉他，也不受美女誘惑他，他都毫不動(dòng)搖，抱定一個(gè)信念，不悲觀，不氣餒，同時(shí)我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空的隨機(jī)應(yīng)變，學(xué)習(xí)沙僧的踏實(shí)，正是由于師徒的齊心合力，最終取得了真經(jīng)。
他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神值得我們學(xué)習(xí)，我們做什么事不能半途而廢、虎頭蛇尾，其實(shí)只要我們能把一件事情從頭做到尾，不管我們是成功了還是失敗了，只要我們盡力去做了，這對(duì)我們來(lái)說(shuō)也是一種成功啊！因?yàn)槲覀內(nèi)プ隽�，而且�?jiān)持到了最后，這就是一種勝利。
《西游記》讀后感11
《西游記》是一部老少皆宜的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在閱讀它的同時(shí)獲得不一樣的啟迪。有的人喜歡其中人物的性格；有的人喜歡其中孫悟空降妖除魔時(shí)的風(fēng)采；有的人喜歡它整體的劇情；有的人研究它的歷史背景；有的人甚至把它當(dāng)作某種預(yù)言。但依我來(lái)看，《西游記》就是一部小說(shuō)，一個(gè)單純的神話世界，只不過(guò)從中寄托了作者的某種愿望罷了。《西游記》中的`人物塑造是十分成功的。唐僧師徒、眾神、妖魔鬼怪都個(gè)性鮮明。唐僧乃是金蟬轉(zhuǎn)世，是十世修來(lái)的好人，吃一口他的肉就可以長(zhǎng)生不老。他懷有一顆仁慈的心，沒(méi)有什么神通，自然就成了妖魔鬼怪下手的對(duì)象。唐僧不遠(yuǎn)萬(wàn)里去西天取經(jīng)，就是希望能造福眾生，使天下太平。他就像一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人，胸有大志，但力量微薄。萬(wàn)水千山，妖魔到處都是，憑借一個(gè)人的力量是絕對(duì)不行的，因此他就需要收徒弟。這就同一個(gè)國(guó)家的治理絕不能靠一個(gè)人的道理是一樣的。唐僧這個(gè)人物的特點(diǎn)是仁慈和執(zhí)著。在取經(jīng)的路上他遇到千難萬(wàn)險(xiǎn)，每次都幾乎喪命，但他從沒(méi)因?yàn)槔щy而停滯不前。唐僧的仁慈是無(wú)人能比的，他曾因?yàn)槿蚀儒e(cuò)把孫悟空打死的白骨精當(dāng)成人，并將孫悟空趕出師門。雖然這樣，但我認(rèn)為這種仁慈是值得我們學(xué)習(xí)的。畢竟善良比惡毒好，仁慈總比殘暴好。待人寬厚是我們的傳統(tǒng)美德。路上全靠他降妖除魔，才能使唐僧最終到達(dá)西天。孫悟空這個(gè)人物地反封建的杰出形象。從學(xué)本領(lǐng)到大鬧天宮，他始終是以理為重而不畏強(qiáng)權(quán)的人物。封建等級(jí)觀念在他面前無(wú)比脆弱。他敢直言玉帝的過(guò)錯(cuò)，敢于大罵那些無(wú)用的神仙，敢于三番五次地找如來(lái)論理。也許有人想說(shuō)孫悟空做事不想后果，但我認(rèn)為我們就是因?yàn)樵谀承┓矫孢^(guò)多的考慮后果而使某些我們力所能及的事情沒(méi)有完成。或許我們這一代人就是缺少一種勇于面對(duì)勇于創(chuàng)新的精神。如果因?yàn)楹蠊缓镁筒蛔龅脑�，那我想至今不�?huì)有人登上珠穆朗瑪峰，沒(méi)有人到達(dá)過(guò)南極點(diǎn)，也沒(méi)有人登上過(guò)太空。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的那種精神，那種不畏強(qiáng)權(quán)，萬(wàn)事理為先，勇于創(chuàng)新的精神。再講講玉帝吧！玉帝犯過(guò)很多錯(cuò)，有些是小錯(cuò)，有些是大錯(cuò)。小錯(cuò)暫且不提，但有些大錯(cuò)也真值得思考一下。有一節(jié)中，他為了懲罰一個(gè)犯了錯(cuò)的郡侯，使該地三年不落一滴雨。土地荒蕪了，樹(shù)也枯死了。百姓餓的餓死，病的病死，只有一些年輕力壯的帶著家人逃荒去了。一個(gè)人犯下的罪，卻要千千萬(wàn)萬(wàn)無(wú)辜的人來(lái)替一個(gè)人抵命。這個(gè)玉帝實(shí)在不該。別人都說(shuō)神的心胸是開(kāi)闊的，可玉帝卻因一些小錯(cuò)而不原諒那個(gè)郡侯，這難道是心胸開(kāi)闊的表現(xiàn)嗎？我認(rèn)為，我們應(yīng)該以玉帝為戒，時(shí)時(shí)以一顆寬容的心來(lái)對(duì)待他人，萬(wàn)事理為先，不能以自己的主觀愿望來(lái)判斷是非。犯了錯(cuò)并不可怕，怕的是不假思索，不加改正，怕的是下次犯同樣的錯(cuò)。如來(lái)佛祖這個(gè)人物也塑造的別具特色。
《西游記》讀后感12
《西游記》，與《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》并稱中國(guó)古典四大名著。是一部?jī)?yōu)秀的神魔小說(shuō)，也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作相結(jié)合的作品。作者是吳承恩。在西游記的故事中，主要講到了唐僧和孫悟空、豬八戒、沙和尚三位徒弟去西天取經(jīng)的故事，書中繪聲繪色地描寫到了他們一路上所遇到的種種艱難，真是耐人尋味。
小時(shí)候，我經(jīng)常獨(dú)自一人沉醉于《西游記》的故事里，《西游記》的故事膾炙人口，人物生動(dòng)活潑。所以，是我小時(shí)候的心頭好�，F(xiàn)在慢慢的長(zhǎng)大了，再次翻開(kāi)《西游記》，又有別樣的.感受。
在《西游記》中，最令我難忘的四個(gè)人物是誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著的唐僧，正義大膽、本領(lǐng)高超的孫悟空，貪財(cái)好色，但又不缺乏善心的豬八戒，心地善良、安于天命的沙和尚。
令我最陶醉的故事情節(jié)是第一回“美猴王出世”。第一回“美猴王出世”這個(gè)故事主要講的是：傳說(shuō)很久很久以前在東勝神州的傲來(lái)國(guó)，有一座花果山，花果山上有一塊仙石，有一天仙石崩裂了，從仙石里蹦出了一只石猴，這只石猴眼冒金光，光芒向四方射去。從此以后，這只石猴就和山上的猴子們一起玩耍，它餓了就吃山上的果子，渴了就喝山上的水。有一天，石猴和其他猴子們玩的很開(kāi)心，但是覺(jué)得很熱，于是就去山洞里洗澡。當(dāng)它們走到山洞前時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一條很長(zhǎng)的瀑布，他們走啊走，一直走了很久才到了瀑布的盡頭，瀑布里有一個(gè)山洞，于是猴子們就商量，誰(shuí)能走進(jìn)去，又平安無(wú)事地出來(lái)，我們就拜他為王。那只石猴就搶著說(shuō)：“我進(jìn)去！我進(jìn)去”，當(dāng)他閉著眼睛走進(jìn)洞里面，睜開(kāi)眼睛一看，發(fā)現(xiàn)這里是個(gè)好地方，有充足的水源，而且像不久前有人住過(guò)一樣，有很多石做的家具，于是就急急忙忙地跑出去，嬉皮笑臉地對(duì)其他猴子說(shuō)：“里面是個(gè)好地方，刮風(fēng)可以進(jìn)去里面避，下雨了也可以躲。”于是他們一同跟著石猴走進(jìn)洞里面，發(fā)現(xiàn)了鍋碗瓢盆、石椅、石床、石桌子等很多的家具，個(gè)個(gè)你爭(zhēng)我搶，搶到累了，他們也遵守約定，拜石猴為王，石猴從此就登上了王位，自稱美猴王。
看完了《西游記》，我終于明白了“三人行，必有我?guī)熝伞�。就像唐僧師徒四人，各有各的長(zhǎng)處和短處，他們互取所長(zhǎng)。就像我們平時(shí)一樣，應(yīng)該要從別人身上學(xué)會(huì)別人的優(yōu)點(diǎn)，從而改善自己的短處，這樣才有進(jìn)步。也要像孫悟空一樣勇敢，面對(duì)危險(xiǎn)不懼怕。
《西游記》讀后感13
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，大人、孩子都，可以說(shuō)是家喻戶曉。這本書十分有意思，描述了唐僧和他的徒兒歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，降妖伏魔，最終取得真經(jīng)回國(guó)的故事。
在《西游記》中我最喜歡看的是第二十七回“尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王”。這一回主要講了妖精白骨夫人為了吃到可以使她長(zhǎng)生不老的的唐僧肉，白骨精就化身為一個(gè)小姑娘。而孫悟空卻一眼就認(rèn)出她是白骨精，掄棒就打，把她的化身打死了，她的真身又變成了那個(gè)姑娘的媽媽，接口來(lái)找女兒，可又被孫悟空識(shí)破，他又把白骨精的化身打死了，白骨精一計(jì)不成又生一計(jì)，他又變成個(gè)老頭，又被孫悟空給打死了。
可是由于妖怪的手段，唐僧的愚沌，豬八戒的愚蠢，孫悟空雖然最終保證了唐僧的安全，卻換來(lái)唐僧的緊箍咒和被逐出師門，受了天大的委屈。后來(lái)，唐僧被妖怪捉到洞里險(xiǎn)些被吃掉。幸虧孫悟空及時(shí)趕到，用計(jì)策使唐僧覺(jué)悟，還變出了許許多多的孫悟空，團(tuán)團(tuán)圍住白骨精，口吐神火，把妖怪燒成了一堆灰。
看到這里，我開(kāi)心又生氣。開(kāi)心的是白骨精雖然十分狡猾，使出多種變化，但每次都被孫悟空識(shí)破打敗；生氣的是忠心的孫悟空每次都被冤枉，被念緊箍咒，最后還被唐僧逐出了師門。
但是，我要說(shuō)：孫悟空，你真棒！因?yàn)槟悴粌H法術(shù)無(wú)邊，武功高強(qiáng)，而且為了師父可以赴湯蹈火，不怕受冤枉受委屈，即使被唐僧念緊箍咒，也要把妖精打跑，保證師父的安全。要知道緊箍咒的可不是一般人能承受得了的，可以說(shuō)是痛入骨髓。但孫悟空卻能為了師父的.安全而地忍受著，因此我十分孫悟空。要是我呀，可能早跑了，才不管他呢。聯(lián)系自己平時(shí)，干事情沒(méi)有韌性，遇到困難，常常半途而廢，孫悟空是我喜歡、敬佩的人物，為什么自己就沒(méi)有持之以恒的精神呢？
我越看越覺(jué)得好看，不知不覺(jué)地被那個(gè)能夠上天入地，有七十二般變化的孫悟空所吸引住了。孫悟空愛(ài)打妖怪，專打妖怪。但是在不分是非的唐僧看來(lái)卻是一個(gè)連續(xù)打死三個(gè)好人的罪惡之人。幸虧孫悟空不跟師傅斤斤計(jì)較，不計(jì)前嫌。我想我們平時(shí)如果有了錯(cuò)誤一定要接受別人對(duì)自己的批評(píng)。如果，別人批評(píng)錯(cuò)了，也要向?qū)O悟空，不計(jì)前嫌，還要作為借鑒，提醒自己不犯這種錯(cuò)誤。
看完《尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王》之后，我知道人們不要被表面現(xiàn)象和虛情假意，偽善的一面蒙騙，特別在如今社會(huì)里，有些人的表面是虛偽的，內(nèi)心是陰暗的，常常想方設(shè)法達(dá)到自己不可告人的目的，卻使用各種卑鄙手段。有些人常常用某種利益引誘你，又可能挑撥你和之間的交情。所以人時(shí)時(shí)刻刻都要擦亮眼睛，要知道“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)”！
《西游記》讀后感14
為了自己的目標(biāo)，奮斗吧!成功是靠自己爭(zhēng)取來(lái)的。 每當(dāng)讀起《西游記》，我就會(huì)“茶不思，飯不想”，因?yàn)檫@的每個(gè)故事都深深地吸引著我。
我印象最深的故事就是《三打白骨精》了。白骨精妄想著吃到唐僧肉，孫悟空三番五次地保護(hù)唐僧，卻被唐僧錯(cuò)怪，唐僧最后把孫悟空趕走了。但沒(méi)有了孫悟空，三人招架不住各路妖魔鬼怪，豬八戒只好把孫悟空請(qǐng)回來(lái)了。孫悟空不愧是孫悟空，一下子就和師弟們一起解決了問(wèn)題，唐僧才知道自己錯(cuò)怪了孫悟空，道了歉，師徒四人又重新啟航了。
《西游記》塑造了大量生動(dòng)的人物形象，不論是七十二般變化的孫悟空、懶惰貪吃的豬八戒、忠厚老實(shí)的沙和尚，還是各顯神通的各路神仙妖魔，都是如此親切，如此可信，如此活靈活現(xiàn)，深深地留在了我和許多喜歡看《西游記》讀者的心中。 這一個(gè)“取經(jīng)大隊(duì)伍”看起來(lái)只有孫悟空強(qiáng)一點(diǎn)，但是俗話說(shuō)得好：“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮�！本褪沁@樣子的團(tuán)隊(duì)精神，師徒四人才能一路過(guò)關(guān)斬將，闖過(guò)九九八十一難，取得真經(jīng)。 《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢?不錯(cuò)，《西游記》它的藝術(shù)成就，人物塑造，思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手，用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治 他的精神病人。在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化�？梢�(jiàn)，精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
從重視，考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤，筆誤，讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的'一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”。弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫作也是在做夢(mèng)，只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。
《西游記》讀后感15
如今在我們的生活中，《西游記》的故事早已是眾人皆知，而我便是其中之一。里面每一個(gè)片段都是那么得精彩，每當(dāng)我拿起這本書，都會(huì)愛(ài)不釋手地讀起來(lái)。今天就讓我來(lái)講一下我的讀后感吧。
《西游記》講述的是孫悟空和唐僧等人經(jīng)歷了重重磨難，次次困難最后終于完成了他們的任務(wù)，取得了真經(jīng)。孫悟空是西游記的主人公，他與生俱來(lái)的正義感使他成為了一個(gè)降妖除魔，為民除害的英雄，無(wú)論什么妖魔鬼怪都逃不出他的火眼金睛�？伤褪遣幌矚g被別人控制，經(jīng)過(guò)了那次大鬧天宮，他成長(zhǎng)了不少。
他不會(huì)輕易放棄，無(wú)論發(fā)生了什么他總不向困難低頭是他的'特點(diǎn)。提到豬八戒，他和孫悟空可真是天淵之別，無(wú)論是本事還是其他都和孫悟空差遠(yuǎn)了，他懶惰，貪吃，好色還貪生怕死，他的缺點(diǎn)數(shù)不勝數(shù)。一提到沙僧，我便會(huì)想到他的吃苦耐勞、任勞任怨的精神，盡管他沒(méi)有孫悟空的神通廣大，但他的勤勞是他最大的優(yōu)點(diǎn)。
唐僧是一個(gè)擁有堅(jiān)定信念的人，他不怕千刀萬(wàn)剮，他的信念是無(wú)人能及的。這四個(gè)人物的特點(diǎn)各不相同。在這些人物中，我最喜歡的人就是孫悟空了，他那不半途而廢的精神深深地打動(dòng)了我，在我心中孫悟空給我樹(shù)立了一個(gè)勇敢的形象。還有沙僧的勤快和樸實(shí)也給我了一很好的印象，在西游記的人物中每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，這些也正是我們要學(xué)習(xí)的地方。
書中寫唐僧徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，不要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽硕覉?jiān)持到了最后。
西游記讀書心得參考范文500字 篇16 《西游記》是我國(guó)明代偉大小說(shuō)家吳承恩寫的，被譽(yù)為中國(guó)古典文學(xué)四大名著之一。
本書根據(jù)南宋話本《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》，名間流傳的唐僧取經(jīng)的故事和一些平話、雜劇綜合加工、大膽想象，創(chuàng)造而成。本書主要歌頌了孫悟空同邪惡和困難作斗爭(zhēng)的勇敢、堅(jiān)毅;同時(shí)表現(xiàn)了唐僧的仁慈、怯懦、迂腐;豬八戒的憨厚、自私、可笑。作品運(yùn)用積極浪漫主義的創(chuàng)作方法，描繪出神奇的幻想圖畫，反映了人民的理想、意志和愿望。故事離奇曲折、變化多端，人物形象活靈活現(xiàn)，語(yǔ)言生動(dòng)詼諧，是我國(guó)青少年最優(yōu)秀的讀物之一。 愿這本《西游記》能夠成為少年兒童的閱讀精品，豐富我們的精神世界，是大家都能真切的感受到古典文學(xué)的無(wú)窮魅力。
【《西游記》讀后感】相關(guān)文章：
（經(jīng)典）《西游記》讀后感02-15
西游記讀后感01-03
西游記讀后感08-30
西游記讀后感11-17
西游記讀后感11-19
西游記讀后感11-11
西游記讀后感12-26
西游記讀后感12-22
西游記讀后感【精選】07-09
(精選)西游記讀后感08-05