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亦舒《玫瑰的故事》讀后感
當看完一本著作后，大家一定都收獲不少，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編收集整理的亦舒《玫瑰的故事》讀后感，希望能夠幫助到大家。
亦舒《玫瑰的故事》讀后感1
總覺得悲劇應當放在夜深人靜時體會，大概是因為黑夜和寂靜最能觸到人心中最柔軟的部分。這是一個關(guān)于愛與被愛的故事。就像開頭：In the very beginning，there should be love。
她是漂亮可愛、無憂無慮、不食人間煙火的玫瑰。一路被寵，被疼，所要做的一切就是盡情享受隨處可得的愛。也許這些太容易得到，所以她不懂得珍惜，不懂得體會自己以外其他人的感受。玫瑰的生活看起來是那么豐富多彩，男友和活動不斷，但“充實”對于她來說卻相差太遠，因為他們中沒有一個得到過她的心。
毫無疑問，玫瑰是渴望真正的愛情的。于她，那就是童話中幸福的結(jié)尾，她不過是在絢爛的夢幻中一邊玩耍，一邊憧憬著結(jié)局而已。然而事實哪能盡遂人愿，當有一天她走到一直若隱若現(xiàn)的終點時，才發(fā)現(xiàn)這場她真正付出的愛情，原來不過是粉碎了她童話世界的另一個開始罷了。玫瑰離開香港去法國，因為她的心已碎，不過心碎或許并不完全因為那段痛苦的感情。她所有美好的時光都留在了香港，現(xiàn)在已被擊成滿地碎片，不敢面對曾經(jīng)的美好，她選擇逃避。
只是，剛剛夢醒的的她無力去想，這樣的離去，對一直視她為全部的哥哥振華是一種多大的傷害。兄妹倆父母早逝，只留下龐大的遺產(chǎn)，雖然玫瑰缺少父母的愛，但她從不缺少家庭的溫暖，因為哥哥傾盡全力，像捧一朵帶著露珠的玫瑰一樣愛護她，幾乎對她百依百順。她也同樣愛哥哥，但僅此而。或許親情一樣太容易得到，哥哥為了妹妹的快樂懂得放手，她卻沒有為了哥哥的牽掛懂得留下，也無法明白哥哥的一滴淚中包含了多少情感，更觀察不到哥哥皺眉時究竟強忍了身體上多大的痛苦。
在巴黎，玫瑰的確成長許多。她學會用功讀書，學會照顧自己，學會掛記遠方的哥哥，然而她還沒學會如何忘記。哥哥遠赴重洋來看望她，她告訴哥哥自己想結(jié)婚。那一刻，周潤發(fā)飾演的哥哥眼里閃過了多少情感：震驚，不舍，矛盾，無奈……為了妹妹，他有什么不可以犧牲，但妹妹將要結(jié)婚的對象不過是一個只會吹噓自己且缺乏教養(yǎng)的普通人，不僅配不上玫瑰，而且他看得出玫瑰根本就不愛他——她沒有忘記上一段感情，談何再次付出真愛。無奈，無奈，除了無奈哥哥還能怎樣？他沒有理由反對，只能眼看妹妹走進一段不快樂的婚姻，從此定居巴黎，與自己水天相隔。這時的玫瑰還有理由任性，還可以不夠成熟，因為她還有哥哥，即使不在身邊，他也一定會為她撐起一片天空。
一切可能就這樣歸于平淡，玫瑰結(jié)婚生子，不算幸福卻也平靜�？上朗码y測，哥哥病魔纏身多年，就算為了不讓她擔心而一直隱瞞，離別之時還是要無情地到來。那封哥哥彌留之際寫下的信，一字一句，質(zhì)樸無華，卻字字泣血，讓聽者垂淚：
“玫瑰，原諒我這么久沒給你寫信。我知道愛情的事是不可以勉強的，但哥哥一直看得出，你對方協(xié)文是沒有愛情的。你要同他結(jié)婚，唯一的理由就是他對你好。哥哥也沒理由反對，但哥哥不忍心看到一段不快樂的婚姻。自從爸爸媽媽去世后，我都不知道我對你的`愛護方法是否正確。不過，我對你的愛護是始終不會變的。哥哥一直沒同你講，近年來我身體一直都不好，我走了之后，你要回香港一次，把大屋和銀行的事情整理一下，其他的事，你喜歡怎么樣就怎么樣，只要你開心。哥哥”
每每讀到最后一句，心就像被撕扯一樣痛。這種無私的付出讓玫瑰知道她被愛，也讓她知道真正愛一個人是什么感覺，當這種愛失去后又是怎樣的痛苦。她離婚，帶著孩子回到香港。曾經(jīng)熟悉的留有她最快樂時光的家仍在，但已是物是人非。她依然漂亮，卻變得冷艷。有人說張曼玉演的冷艷太過于做作，但我覺得，做作的不是演員，而是玫瑰。她原本是多么開朗的女孩，但失去哥哥的打擊讓她下意識地封閉自我，她是在用冷漠掩飾自己內(nèi)心想再次被愛的渴望。
愛情真的又一次到來，她遇到了傅家明，這個與哥哥長得一模一樣的男人。電影中，這兩個角色都由周潤發(fā)飾演，但現(xiàn)實中是不可能有這種巧合的。我所能想到唯一的解釋就是，哥哥是玫瑰前半生中最愛她的人，也是玫瑰刻骨銘心愛過的親人。哥哥在玫瑰的心中已經(jīng)成為真愛的象征，這種愛超越親情和愛情的界限，是一種雙方都愿意為對方無私付出的情感，是愛與被愛完美的的結(jié)合。所以她對家明的愛，并非簡單的是對哥哥的懷念亦或是戀兄情結(jié)，而是實實在在發(fā)生的，它來自內(nèi)心。相比之下，十年前那段讓她心灰意冷的感情是如此幼稚，雖然還無法徹底忘懷，但她已成熟，懂得反省自己，選擇聽從內(nèi)心，同家明在一起，再次走進婚姻殿堂。
如果真是這樣，那該有多么美好。她已懂得了愛，也找到了終身的托付，有情人終成眷屬。正在試穿婚紗的玫瑰，臉上難掩微笑，家明也是拎著禮服，滿面春風，一路小跑趕往教堂。但不幸往往在人最幸福的時候露出它兇殘的一面，家明過馬路時，為了救一個小女孩，被車撞倒在地。也許是覺得故事還不夠殘忍，家明看起來毫發(fā)未傷，從地上爬起，甚至還微笑著摸摸小女孩的臉蛋，留下一句：沒事的，我趕時間！又匆匆開車趕往玫瑰的身邊。只是整個胸腔早已被幸福快樂填滿的他，如何還能感受到重創(chuàng)帶來的內(nèi)傷。一邊開車，鮮血一邊不知不覺順著家明的嘴角和鼻孔流出，最終車子失去控制，沖向前方的墻壁……
我不敢想像還穿著婚紗的玫瑰聽到這個消息時的心情是怎樣的，電話里只剩一陣忙音。作為旁觀者，看到這一幕我都久久無法釋懷。玫瑰還算年輕，她還有女兒，還有幾十年的路要走，所以她必須要面對，必須要接受。我無法預測玫瑰的故事以后會是一個什么樣的結(jié)局，成長，得到，失去，她如何面對未來的人生？或許愛情會再一次發(fā)生，或許不會，那她便將一直周旋與各種男人之間，有一天她的容顏終究會逝去。但是她得到過愛，也付出過愛，她曾幼稚過，也經(jīng)歷了成長，玫瑰這一生的故事都會因此而不再寂寞。
我不知道該如何表達自己的感受，但我覺得真正的愛情難求，因它的條件太過苛刻，兩人要都明白，愛與被愛同時發(fā)生從來都是幸福愛情的必要條件。即使這樣，在命運面前人還是太渺小，經(jīng)不得它開的玩笑。所以當你發(fā)現(xiàn)已經(jīng)得到這種人間最美的禮物時，請千萬珍惜，不要失去時再后悔，要給自己的故事寫下一個大團圓的結(jié)局。
亦舒《玫瑰的故事》讀后感2
“玫瑰是一朵玫瑰�！彼鹞宜粕勘葋啠一厮蜖栐耍骸暗�，這一朵玫瑰，像所有的玫瑰，只開一個上午。”
亦舒《玫瑰的故事》
愛情是極之奢華的一件事。
亦舒一直這樣認為。
并不是每個人都能得到愛情，有些人一生也只能戀愛一次，就已經(jīng)很幸運。
玫瑰？玫瑰當然是不同的，《玫瑰的故事）敘述的是一個朝露般的愛情故事。
她用一支任性的筆，為我們創(chuàng)造了一個過于理想的，充滿了情感和夢幻的世界。
在這個世界中，男女主人公愛得淋漓盡致，生得動人，死得感人。他們自在地笑，自在地哭，瀟灑地來，瀟灑地去。
亦舒為讀者設(shè)立了一個忘我的封閉的環(huán)境，讓他們暫時忘卻現(xiàn)實中的一切困擾，在那個似乎也屬于自己的世界里痛痛快快地愛一次，恨一次，笑一次，哭一次，生一次，死一次，無所顧忌。
按照柏拉圖的理論，《玫瑰的故事》已和真像隔了三層，那么我們再讀這本小說，離真像就又隔了三層。所以，我們盡可以懷疑亦舒在撒謊——哪里有玫瑰這樣的人？但我們卻不能夠懷疑，不管是誰，都會渴望愛情。愛，將永遠存在。
如果把亦舒言情小說系列比作是一串風鈴，《玫瑰的故事》就是輕敲風鈴的微風，沒有愛情的人生就如同靜止的風鈴，寂寞無比。
《玫瑰的故事》同時又是一支美麗的愛情夢幻曲。也許它永遠不能成為一個社會歷史階段現(xiàn)實的反映，但它會成為一個時代某種階層人物的。動態(tài)反映，他們想用自己的努力把世界變?yōu)橐粋�純凈的愛的伊甸園。
雖然注定要失敗，但這份努力是感人的，因為作為這一階層的代表，亦舒以坦誠的態(tài)度訴說理想的人生。即使蒼白，即使不深刻，她也心安理得。
倪匡就曾說，《玫瑰的故事》是一部“情愛寶鑒”，全書所寫的，全是各種各樣男女的情愛，各種不同性格的男女，對情愛的處理態(tài)度。
男女之間的情愛，是所有正常人生活中不可或缺的一部分，重要至極，是一個人的生活之必須，重要程度與人需要空氣、食物和水相吉。一部寫男男女女情愛的小說，也就是一部寫人生的小說，切勿等閑視之。如果輕視情愛，就等于輕視生命。
但盡管愛情是生活中最普遍的現(xiàn)象，但它卻并非是透明的字眼。
究竟什么是真正的愛情，這是個包含多層意義的詞匯。對于一對已婚的夫婦，有無愛情常常是衡量他們是否幸福的標準，在這個層次上，愛情取得了有別于婚姻的意義。
很奇怪，在這部作品里，亦舒寫愛情總寫得曲折跌宕，驚心動魄，可一寫到婚姻，便讓人感到索然無趣。
即便是玫瑰偽婚姻，也沒有多少看頭。
玫瑰的第一次婚姻，是在異國締結(jié)的。那個時候，她遭遇了愛情的“滑鐵盧”——她的初戀情人結(jié)婚去了，新娘不是她。
美麗的玫瑰在含苞待放的時刻便幾乎凋謝。她在失戀之后，自暴自棄，不再為自己著想，隨便抓住身邊關(guān)心她的人，便結(jié)婚生女。
那時的玫瑰，因為心靈傷勢太重，已毫不在意她選擇的是什么人，反正都不是莊國棟，是誰又有什么關(guān)系呢？
這段婚姻維持了十年，玫瑰用一個女人十年最好的時光悼念她的初戀，其間的生活實在沒有什么滋味。
她的第二次婚姻，是在四十歲之后，本以為無風無浪，生活平實可人，卻又再重逢莊國棟，平淡的`婚姻生活再起波瀾。
婚姻越是平淡，才越顯現(xiàn)出愛情的強烈。
與婚姻有別的愛情，是兩性之間除婚姻這一生物性——社會性關(guān)系外，還必須具有的某種情感上的一致和契合。而真正的愛情無疑是指愛情中的一種理想狀態(tài)。
玫瑰是在追求真正的愛情中才煥發(fā)出生命的最璀燦的光芒的。
生活中多的是平淡，美麗的玫瑰卻很難平靜地生活。
紅顏并不是禍水，周士輝與莊國棟的沉淪與他人無關(guān)。
玫瑰說得好：“我不是破壞他們家庭的罪人，遠在周士輝的眼光落在我身上之時，他們的婚姻已經(jīng)破裂，即使周士輝以后若無其事活下去，他們的婚姻也名存實亡�！�
她的愛情是在婚姻之外，甚至是在與婚姻的沖突中，超越了社會理性的約束，升華到自然的、性靈的境界，還原了愛情的獨特精神：任性，自由，來去無蹤。
如白朗寧夫人吟哦的：
如果你一心要愛我，那就別為了什么，只是為了愛才愛我。
不需要接觸了解，不需要追求考驗，玫瑰對莊國棟，對博家明，都沒有像世俗般地一點點發(fā)展愛情，他們一開始就仿佛是被某種奇異的原始感情抓住：不是愛慕，不是喜歡，而是全身心地相互認同，通過所愛的人來更真實、更深入地了解自身。
在西方傳統(tǒng)中，男女之愛，大多含有精神之含義，把女性視為人格的補足者，靈魂賴以上升者，直至為形而上境界之一種象征。
楊周翰指出：“從但丁開始，西方就有一派愛情觀，把男女之愛看作通向上帝愛的第一層階梯�！睈劬哂心撤N神性。
在玫瑰身上，亦舒的愛情神性論顯現(xiàn)無遺。她要愛就去愛，盡管這種愛有時候會傷害到別人，她甚至為了愛放棄了對女兒的撫養(yǎng)。但她從來沒有后悔過。這也是玫瑰和小玫瑰最不同的地方。
弗洛姆認為，愛主要的不是和具體對象相聯(lián)系，而是一種態(tài)度，一種性格取向。愛決定了個體和整個世界的聯(lián)系�！叭绻粋�人愛的只是另一個人，而對其他人漠不關(guān)心的話，那么他的愛就不是愛，而只是一種共性依戀，或是一種放大了的自由主義�！�
在這意義上，玫瑰的確是一種放大了的自由主義。但是，人的博愛并非生而具有或上帝所賦，沒有對自我的深刻體驗和焦灼關(guān)懷，沒有對一個具體對象一片情深，對所有人的愛就無從談起。愛首先是有一個你，一個對象。
因此，玫瑰并不相信愛會隨死而結(jié)束，傅家明死了，她悲傷卻不歇斯底里。
亦舒如此寫道：
玫瑰似乎負起了安慰眾人的責任，她對于死亡，毫無恐懼，她接受這項事實，就猶如接受她作為一個美麗的女人般。
玫瑰仍然令人心悸地美麗，并沒有為家明穿孝服，她不在乎這種表面的世俗利法，照舊穿著彩色繽紛的時髦服裝。
她就是這么一個至情至性的女子。
對于普通人來說，這樣不顧及一切的愛情也許是難以接受的，如同我們很難承受塞外草原強烈而又生機勃勃的大風一樣。
然而，“不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應當上去頂禮，在那里，他們可以變換一下肺中底呼吸，與脈管中的血流，他們將感到更迫近永恒”。（羅曼·羅蘭語）
在玫瑰面前，其他人的愛情關(guān)系顯得多么萎靡蒼白軟弱無力啊。
蘇更生本來已是一個智商很高的女子。當傅家明單戀上玫瑰，感慨地說：原來世界上真有愛情這件事。她答得多好：“是。一種瘟疫，足以致命，別忘記羅密歐與梁山泊�！�
她知道黃振華看中她，不外乎是她比一般的女郎略過精彩，因為黃振華是不能忍受2+2=4或3+5=8這類女人的。而她呢，她是（gA+ SB—— ZA）+ SB，他于是滿意了，“他認為自己是微積分”。
這么一對夫妻，依然也是中國傳統(tǒng)文化中的戀愛婚姻的典型版本，比較平靜、穩(wěn)定，大同小異，現(xiàn)實得很。
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