《希臘神話》讀后感（通用15篇）

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編整理的《希臘神話》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《希臘神話》讀后感1

　　今天我讀了一本《希臘神話故事》書(shū)，讀完之后很有感觸，所以寫(xiě)下了這篇讀后感。

　　《希臘神話故事》大體講了神的故事和英雄傳說(shuō)。神的故事涉及宇宙、人類(lèi)起源、神的誕生等內(nèi)容;英雄傳說(shuō)主要寫(xiě)的是英雄的事跡�！断ＥD神話故事》講了許多古希臘時(shí)候的故事，如七英雄遠(yuǎn)征底比斯，奧德修斯的傳說(shuō)、特洛伊的故事……整體看來(lái)，這本書(shū)不僅再現(xiàn)了古希臘的歷史進(jìn)程，而且也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。它涉及了戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、英雄與懦弱、愛(ài)情與詭計(jì)、美德與奸詐等一些人類(lèi)文明進(jìn)程中的.永恒主題。

　　《希臘神話故事》是人類(lèi)偉大的詩(shī)，具有無(wú)窮的魅力。

《希臘神話》讀后感2

　　看，這本書(shū)多么精彩呀！我就說(shuō)到這里，心動(dòng)就趕快去看一看。

　　在人類(lèi)的初始階段，出于科技的落后，往往把一些自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象視為神的意志和力量，通過(guò)文學(xué)的渲染，便箸成了神話�！断ＥD神話》以引人入勝的有趣，情節(jié)不僅世代相傳，且不斷被豐富、被提高，使其成為了文學(xué)著作，成為了世界文學(xué)遺產(chǎn)的一個(gè)重要組成部分。

　　這部文學(xué)經(jīng)典塑造了眾神之王宙、天后赫拉、智慧女神雅典娜、月亮女神阿爾彌斯、太陽(yáng)神阿波羅、戰(zhàn)神阿瑞斯等……書(shū)中還講述了一些半神半人英雄的傳說(shuō)，包括赫拉克勒斯完成偉大業(yè)績(jī)的傳說(shuō)、伊阿宋率領(lǐng)阿爾英雄奪取金養(yǎng)毛的傳奇故事、特洛亞的戰(zhàn)爭(zhēng)、阿爾克邁翁和項(xiàng)鏈以及俄狄浦斯的故事等，但我最欣賞的是英雄普羅米修斯。

　　天地創(chuàng)造之初，大海風(fēng)平浪靜，魚(yú)兒在水中嬉戲，小鳥(niǎo)在天上歌唱。天神之子普羅米休斯卻還認(rèn)為了一樣?xùn)|西，于是他模仿天神的形象捏出了一個(gè)人，將善與惡封閉在人的胸膛里，教他們觀察星辰和季節(jié)，教他們說(shuō)話和寫(xiě)字。他訓(xùn)練馬匹拉車(chē)，給病人尋來(lái)草藥，指導(dǎo)人類(lèi)一切生活上的技能。但在一次宴會(huì)上，普羅米修斯冒犯了眾神之王宙斯，使得人類(lèi)得不到火。但普羅米修斯卻再次得罪了宙斯，取來(lái)了火種，造福了人間，可自己則被困在了高加索山上，迎接他的將是無(wú)邊的黑暗與痛苦。普羅米修斯這種堅(jiān)貞不屈、百折不撓、勇于犧牲的精神值得我們學(xué)習(xí)。

　　最近，我看了一本名叫《希臘神話》的.書(shū)，這本書(shū)裝幀精美，選取了古希臘神話中的最經(jīng)典的故事，包括古希臘神話中最有代表性的作品，所以一拿到手，我就津津有味地看了起來(lái)。

　　每次讀著書(shū)里的英雄故事，總是心潮澎湃，還會(huì)碰到許多不明白的地方，我總會(huì)拽著爸爸問(wèn)這問(wèn)那，有時(shí)爸爸也鬧不明白，就會(huì)不耐煩地說(shuō)，自己看去。

　　看了這本書(shū)，和古希臘的神有了親密地接觸，讓我了解了很多古希臘的神話傳說(shuō)，對(duì)于宇宙的起源和人類(lèi)的產(chǎn)生又多了一個(gè)認(rèn)識(shí)的窗口。我認(rèn)識(shí)了眾神之主宙斯，我認(rèn)識(shí)了天后赫拉，我還認(rèn)識(shí)了古希臘奧林匹斯的十二大神，他們掌管自然和生活的各種現(xiàn)象與事物，他們組成了以宙斯為中心的奧林匹斯神統(tǒng)體系。

《希臘神話》讀后感3

　　一年級(jí)還是二年級(jí)的某一天，我從發(fā)小那里借來(lái)一本《彩圖神話詞典》，里面搜羅了世界各國(guó)的神話故事，還是拼音注釋的。其中，希臘神話幾乎占到了一半。從那時(shí)起，我就為希臘神話著迷。首先，阿芙洛狄忒、德墨忒爾、赫拉克勒斯、珀?duì)栃匏埂�…這些名字與中國(guó)的名字全然不同，音節(jié)轉(zhuǎn)換之中充滿了異國(guó)情調(diào)，幼年的我體會(huì)到一種奇妙的音韻美。其次，古希臘的神，與其說(shuō)是神，不如說(shuō)只是擁有神力的人，而且他們非常任性，他們與中國(guó)的高高在上的神大相徑庭。

　　現(xiàn)在我通讀了一遍《希臘神話和傳說(shuō)》，幾乎是將我讀過(guò)的荷馬史詩(shī)、希羅多德的《歷史》、古希臘三大悲劇作家等一切關(guān)于古希臘的作品串了起來(lái)。

　　1。珀?duì)栃匏沟墓适�，我第一次讀到是在小學(xué)買(mǎi)的安德魯？朗格的《藍(lán)色童話》中。

　　2�？巳馂跛_為太陽(yáng)神阿波羅生了一個(gè)私生子，后來(lái)阿波羅成功地讓克瑞烏薩的丈夫克蘇托斯歡天喜地地接受了這頂綠帽子，喜當(dāng)?shù)�得不要太高興。

　　3。伊卡洛斯后來(lái)被用來(lái)比喻離真相太近的危險(xiǎn)的人。

　　4。坦塔羅斯仗著自己的祖先是神祗，受到諸神的恩寵，犯下種種罪孽。他居然將自己的親生兒子做成菜肴招待諸神，只有農(nóng)業(yè)女神德墨忒爾因?yàn)榕畠罕悔ね豕兆�，傷心欲絕，不知所以地吃了一塊肩胛肉。諸神憤怒了，復(fù)活了他的兒子，并將坦塔羅斯打入地獄受懲罰。他永遠(yuǎn)饑渴，水和食物近在咫尺，他卻無(wú)法夠得著，還有一塊巨石懸在他的頭頂。

　　但丁在游地獄的`時(shí)候，還碰到了他，在《神曲》中有記錄。

　　諸神厭惡坦塔羅斯的行為，實(shí)際上是古希臘人借神的意思，表達(dá)了對(duì)人殉人葬這一行為的厭惡，而這正是文明的標(biāo)志。世界上各個(gè)文明古國(guó)都曾有人殉和人葬的習(xí)俗，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó)，是人殉人葬的典型。東方諸國(guó)看不起秦國(guó)，認(rèn)為秦國(guó)是蠻夷，這不能不算是原因之一。《詩(shī)經(jīng)？秦風(fēng)？黃鳥(niǎo)》有記載“交交黃鳥(niǎo)，止于棘。誰(shuí)從穆公？子車(chē)奄息。維此奄息，百夫之特。臨其穴，惴惴其栗。彼蒼者天，殲我良人！如可贖兮，人百其身！”連秦穆公這樣開(kāi)明的霸主，也沒(méi)有摒棄活人殉葬的這一行為。

　　5。尼俄伯和薩爾摩紐斯都是因?yàn)榘谅�得認(rèn)為自己超過(guò)了神，從而受到了懲罰。這說(shuō)的是人類(lèi)要有敬畏。天欲其亡，必令其狂。

　　6。伊阿宋是不是整個(gè)古希臘神話中因?yàn)樽冃亩�身敗名裂的最慘的人？

　　7。赫拉克勒斯（看過(guò)動(dòng)畫(huà)片《海格力斯》的請(qǐng)舉手，這是港臺(tái)版的翻譯）曾與諸神并肩作戰(zhàn)。起因是地母該亞鼓動(dòng)自己因?yàn)榉纯怪嫠苟�受到懲罰的巨人兒子們復(fù)仇，堪與佘太君一比：“與天斗一場(chǎng)敗，直殺得我家好不悲哀，兒大哥肝臟來(lái)啄壞，兒二哥大雕吞不能葬埋，兒三哥被罰天來(lái)抬，最可恨兒的提坦兄弟風(fēng)吹日曬鐵鏈來(lái)鎖壞……”這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是壓倒性的，奧林帕斯山十二神占了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，打得看似洶洶的巨人們毫無(wú)招架之力，別的神用的都是自己的武器，唯有“雅典娜則舉起西西里島向正在逃跑的恩刻拉多斯擲去”。#所以西西里島就這樣位于了地中海中部了？##神真的是太任性了#

　　赫拉克勒斯的十二功績(jī)，其中打倒怪獸占了大多數(shù)，應(yīng)該是希臘人在蠻荒時(shí)代開(kāi)疆拓土、擊敗野獸的無(wú)數(shù)個(gè)英雄的形象的集合。在生產(chǎn)力低下的遠(yuǎn)古，人類(lèi)需要跟嚴(yán)峻的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，擴(kuò)展生存空間，才能夠立足，才能夠?qū)⒎N族延續(xù)。別的神生來(lái)就是神，是天生的神，赫拉克勒斯是唯一的一個(gè)通過(guò)自己的功勞死后成為神的英雄，體現(xiàn)了古希臘人對(duì)英雄的感念和崇敬。

　　8。伯羅奔尼撒的泰納戎城有一個(gè)通向地府的入口，這是古希臘版的豐都鬼城？

　　9。荷馬居然是大預(yù)言家特瑞西阿斯的女兒曼托的學(xué)生！

　　10。特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)疑是全書(shū)最精彩的部分，這個(gè)故事被人反復(fù)傳誦和吟唱，直到今天還被拍成電影（拍得很爛），這場(chǎng)戰(zhàn)役中有無(wú)數(shù)個(gè)古希臘英雄的身影。一切的一切還是源于金蘋(píng)果之爭(zhēng)，我以為智慧第一的雅典娜至少可以不加入這種爭(zhēng)執(zhí)，然而她也不能免俗。二十年前我第一次讀到金蘋(píng)果之爭(zhēng)的時(shí)候，我就想自己會(huì)毫不猶豫地把金蘋(píng)果給雅典娜，我是如此地?zé)釔?ài)智慧。

　　11。海洋女神忒提斯身為母親真是操碎了心，因?yàn)橛幸粋�(gè)預(yù)言說(shuō)她如果和另一位神祗結(jié)婚，生下來(lái)的孩子的神力會(huì)超過(guò)宙斯，于是宙斯讓她嫁給她不愛(ài)的凡人珀琉斯。生下阿喀琉斯之后，她想讓自己的兒子獲得神祗的永生，于是把他每天放在天火中焚燒（一說(shuō)放在冥河里洗滌），直到被珀琉斯撞破，這項(xiàng)工程被迫中斷，她傷心地回到海底。

　　特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，她又藏匿自己的兒子，讓他男扮女裝直到被俄底修斯（奧德修斯）識(shí)破。識(shí)破的方式也非常簡(jiǎn)單，他們假裝說(shuō)有敵人進(jìn)攻，制造混亂，別的女眷紛紛逃跑，只有阿喀琉斯堅(jiān)定果敢地拿起武器，這樣他就被認(rèn)出了。他其實(shí)也完全可以逃跑，但這就是一個(gè)英雄的令人尊敬的本性。

　　當(dāng)阿喀琉斯受到聯(lián)軍統(tǒng)帥阿伽門(mén)農(nóng)的侮辱，忒提斯又去請(qǐng)求宙斯，讓希臘聯(lián)軍戰(zhàn)敗，宙斯抵不過(guò)她的請(qǐng)求，答應(yīng)了他。當(dāng)阿喀琉斯由于好基友的死去陷入悲痛，并決定再度參戰(zhàn)時(shí)，她又去赫淮斯托斯那里請(qǐng)求打造盔甲和兵器。最后當(dāng)特洛亞城破，阿喀琉斯身死，忒提斯無(wú)限悲痛。

　　可憐天下父母心。

《希臘神話》讀后感4

　　寒假期間，少年兒童出版社出版的《希臘神話》一書(shū)將我?guī)�入傳說(shuō)中希臘的奇妙世界。

　　沉醉于變換離奇的神話故事，驚嘆于故事中眾多人物的鮮活形象，我時(shí)常問(wèn)自己：古老的希臘人怎會(huì)創(chuàng)造如此絕妙的傳說(shuō)呢？我想：希臘神話多少寄托了他們對(duì)世界的看法和美好愿望，他們心靈的所思、所感恰如其分地融合在神話中。

　　一．人性的追求希臘神話中的神并非完美無(wú)缺，集善良、純潔于一身的。他們會(huì)憤怒、喜悅、憎恨、感激……他們有的暴躁，有的溫柔，有的好忌妒、有的卻心胸開(kāi)闊，而唯一與人類(lèi)不同的是有神力。就拿天王宙斯和天后赫拉來(lái)說(shuō)吧，他們是眾神中的最高領(lǐng)袖但過(guò)得并不太平。宙斯一貫好色，很奇怪的是希臘人竟給自己神靈的統(tǒng)治者這樣一個(gè)惡習(xí)！而赫拉常常監(jiān)視宙斯，忌妒并迫害一切情敵，所以她也不是一個(gè)寬容大度的妻子。當(dāng)宙斯俘獲歐羅巴的時(shí)候，赫拉就派了只牛硭日夜折磨毆羅巴。可見(jiàn)，人性中丑的、惡的一面即使眾神之王也沒(méi)有逃脫，神靈做的不都是善事也不都是惡事，他們象人一樣會(huì)幫助別人也會(huì)袒護(hù)自己。希臘人賦予神種種人的特質(zhì)正體現(xiàn)了對(duì)人性的重視和追求。無(wú)論人還是神，富有多種情感和獨(dú)特性格才能栩栩如生地站在讀者面前，才能構(gòu)成五彩斑斕的世界。

　　二．神靈的崇拜古希臘人崇拜神靈是顯而易見(jiàn)的，僅僅從神話故事入手就不難找到大量證據(jù)。人們一旦遇到困惑就會(huì)去各處不同神靈的神廟乞求神諭，神在人們心目中不會(huì)說(shuō)一句假話，神諭往往不受人的意志的控制，都會(huì)實(shí)現(xiàn)。比如忒拜的國(guó)王拉伊俄斯和伊俄卡斯忒婚后沒(méi)有子女便去阿波羅神廟乞求，神諭說(shuō)他們的兒子將殺父娶母。盡管拉伊俄斯刺穿兒子俄狄浦斯的腳脖子拴好后拋到哈泰戎荒山里，可惜經(jīng)過(guò)一番周折俄狄浦斯還是在一個(gè)山口糊里糊涂地殺死了親生父親并娶母親作為皇后，神諭終究不偏不倚地實(shí)現(xiàn)了，這樣奇妙的巧合實(shí)在讓人稱絕。同時(shí)，定期大張旗鼓的祭祀活動(dòng)必不可少，否則將激怒神靈，災(zāi)難接踵而至。由于古希臘人科技、生產(chǎn)力還很低下，許多自然現(xiàn)象和災(zāi)害以及社會(huì)生活中的問(wèn)題使他們困惑不解，他們期望有什么能指引方向，保護(hù)他們并消災(zāi)辟邪。于是神靈出現(xiàn)了，希臘人的美好愿望在神話中得到滿足和安慰。

　　三．理想的英雄殺死戈耳工的珀?duì)栃匏�、取回金羊毛�?阿爾戈英雄、完成事項(xiàng)偉大任務(wù)并解救普羅米修斯的赫拉克勒斯等等，這些英雄英俊、勇敢、富有智慧、主持正義。立下不朽功勞的英雄人物在希臘神話中成為一顆顆閃耀的明星，似乎沒(méi)有他們希臘神話也將黯淡無(wú)光。眾英雄中最耀眼且具有完美結(jié)局的要屬赫拉克勒斯了。他是宙斯與凡人的兒子，高4碼，兩眼炯炯有神，是希臘最漂亮和最強(qiáng)壯的男人。他歷經(jīng)艱險(xiǎn)，憑借其超人的體力、智慧和品格，出色完成了歐律斯透斯命令的十項(xiàng)幾乎不可能完成的任務(wù)。

　　巨人、許德拉、厄律曼托斯山的野豬等為人民帶來(lái)巨大災(zāi)難的怪獸在赫拉克勒斯手中一一慘死，他無(wú)疑是人民心中的英雄。最終，他死后被列為眾神之一，住在奧林匹斯圣山上娶赫拉的女兒赫柏為妻得以永生，永遠(yuǎn)得到人民的崇拜和敬仰。

　　這樣的英雄顯然是理想人物，人們希望有英雄般的品質(zhì)，受到他人的崇敬與愛(ài)戴。人類(lèi)的榜樣亦是英雄的化身。希臘神話人物多彩，情節(jié)玄妙，是那樣的無(wú)與倫比。

　　神話故事起源于遠(yuǎn)古人們對(duì)世界、人類(lèi)的起源，以及風(fēng)、云、雷、電等自然現(xiàn)象的一種幻想性解釋，由人們集體創(chuàng)造，受各自的歷史文化所限制和影響，世界各地的神說(shuō)故事自成體系，各有不同，其中，希臘神話故事是一個(gè)比較完整的神話體系。古希臘神話由眾多小故事組成，通過(guò)人物之間的相互關(guān)系，形成一個(gè)整體，不少學(xué)者文人都做過(guò)收集整理，其中，德國(guó)詩(shī)人施瓦布撰寫(xiě)的《古希臘神話故事》，是一部比較優(yōu)秀的著作，文字優(yōu)美，情節(jié)動(dòng)人，令人耳目一新，不禁感嘆原來(lái)神是這樣的。再看看我們中國(guó)的神話故事，傳說(shuō)中高高在上的神仙們，幾乎都是正面形象，他們個(gè)個(gè)神通廣大，不僅無(wú)所不能，而且還不會(huì)壓迫凡人，反而會(huì)經(jīng)常幫助凡人，不少神仙都是由凡人修煉而成的，而壞人是不會(huì)得道成仙的。神仙與神仙之間更是“和諧相處”，似乎從來(lái)就沒(méi)有什么沖突，更不用說(shuō)是流血和戰(zhàn)爭(zhēng)了�！斗馍癜瘛分忻枋龅�365位神仙，生前屬于兩大陣營(yíng)，是生死仇人，一旦成仙，就再也沒(méi)爭(zhēng)斗了，而希臘的神仙們卻完全不是這樣的，他們除了擁有永恒的生命和強(qiáng)大的神通之外，與凡人幾乎無(wú)異，有著凡人們的各種負(fù)面性格：奸詐、陰險(xiǎn)、嫉妒……陰謀不斷，爭(zhēng)斗不休。

　　作為眾神之首的宙斯，就不是個(gè)好人，他的王位是從他父親手中搶來(lái)的，作為最高統(tǒng)治者，他心狠手辣，普羅米修斯有恩于他，就因幫助人類(lèi)盜取火種，而使宙斯對(duì)他進(jìn)行了可怕的懲罰，不但用鐵鏈鎖在高山上，還派餓鷹每天啄食他的肝臟，要讓他的痛苦持續(xù)三萬(wàn)年，與之相比較，孫悟空大鬧天宮，對(duì)于統(tǒng)治者玉皇大帝來(lái)說(shuō)，犯下的錯(cuò)應(yīng)遠(yuǎn)大于普羅米修斯，而玉皇大帝只是將他壓在五指山下五百年而已。玉皇大帝也從不禁止手下的神仙幫助凡人。

　　古希臘人認(rèn)為，人有驕傲、殘忍、虛榮、貪婪、暴戾、固執(zhí)等性格弱點(diǎn)，他們也賦予神具有同樣的性格弱點(diǎn)，例如在希臘神話中通常以正面形象出現(xiàn)的十二主神，也做了不少壞事，智慧之神雅典娜因嫉妒普羅米修斯而幫助火神制造潘多拉，宙斯決定消滅人類(lèi)量，海神波塞冬竭盡全力，助紂為虐。

　　古希臘神話的另一顯著特點(diǎn)，是英雄眾多，他們大都是神和凡人的后代，擁有超越凡人的神力，在困難面前表現(xiàn)出艱苦卓越、百折不撓的精神，但往往在神的玩弄下，努力付之東流。出現(xiàn)眾多的英雄人物，是由古希臘的文化所決定的，他們崇尚冒險(xiǎn)、占有、自我滿足的個(gè)人英雄主義，他們?yōu)榱俗约旱淖宰鸷蜆s譽(yù)，為維護(hù)自己的個(gè)人利益而不顧集體利益，如《伊利亞特》中的阿喀琉斯，這些行為不會(huì)影響他的英雄形象。而在中國(guó)神話中，推崇集體主義，英雄一定會(huì)為顧全大局而犧牲自己的，贊美奉獻(xiàn)精神，講究中庸之道，孫悟空只不過(guò)追求些個(gè)人自由，就被天庭所拋棄，成眾矢之的，被迫大鬧天宮。

　　中希神話之所以有這么大的不同之處，應(yīng)該是由地理環(huán)境所決定的。中國(guó)是個(gè)大陸國(guó)家，遠(yuǎn)古人們面對(duì)的主要困難是自然災(zāi)害，需要大家團(tuán)結(jié)一致，才能戰(zhàn)勝困難，因而給神仙賦予了大局為重的格局，而希臘是個(gè)海洋國(guó)家，自身資源短缺，只有通過(guò)掠奪和征服，才能生存下去，也就形成了個(gè)人英雄主義的崇拜，溫文而雅是不受歡迎的。

　　雖然中希神話具有不同的價(jià)值觀，但它們都是人類(lèi)文化的瑰寶，值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)地品讀。

《希臘神話》讀后感5

　　希臘神話》這本書(shū)不知道大家有沒(méi)有看過(guò)，我還記得在我的童年時(shí)， 我已經(jīng)看完了這本書(shū)。盡管當(dāng)時(shí)的我還不太懂的這本書(shū)的含義，但是卻一直令我記憶深刻。直到最近，我又看完了這本書(shū)，我覺(jué)得真是一本非常值得推薦的書(shū)。

　　《希臘神話》講述了神的故事和英雄傳說(shuō)兩個(gè)部分，神的故事涉及宇宙和人類(lèi)的起源、神的產(chǎn)生等內(nèi)容，希臘神話主要是歌頌英雄的事跡，同時(shí)也深深地揭露和批判了人性的丑惡。讓我走進(jìn)了神話的世界，讓我同天神們一起主宰著地球和宇宙，認(rèn)識(shí)了古希臘奧林匹斯的十二大神：眾神之主宙斯，天后赫拉，海王波塞冬，智慧女神雅典娜，射術(shù)神及光明神阿波羅，狩獵女神與月神阿爾忒彌斯，愛(ài)與美之神阿弗羅狄忒，戰(zhàn)神阿瑞斯，火神與工匠神赫淮斯托斯，神使赫爾墨斯，農(nóng)神德墨忒爾，灶神赫斯提亞。他們掌管自然和生活的各種現(xiàn)象與事物，組成以宙斯為中心的奧林匹斯神統(tǒng)和生活的各種現(xiàn)象與事物，組成以宙斯為中心的奧林普斯神統(tǒng)體系。英雄傳說(shuō)起源于對(duì)祖先的崇拜，它是古希臘人對(duì)遠(yuǎn)古歷史的一種回顧。傳說(shuō)中的主人公大都是神與人的后代，半神半人的英雄。他們體力過(guò)人，英勇非凡，體現(xiàn)了人類(lèi)征服自然的豪邁氣概和頑強(qiáng)意志，成為古代人民集體力量和智慧的化身。

　　希臘神話故事中的神與人同形同性，既有人的體態(tài)美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀樂(lè)，參與人的活動(dòng)。神與人的區(qū)別僅僅在于神者永生，無(wú)死亡期;而人者生命有限，有生老病死。希臘神話中的神個(gè)性鮮明，很少有神秘主義色彩。這本書(shū)對(duì)人對(duì)神都作了真實(shí)的展現(xiàn)，不粉飾光明，也不掩蓋黑暗。對(duì)人對(duì)神，它都同等對(duì)待。這些天神們有著無(wú)比強(qiáng)大的力量，他們彼此和平相處，用一種特殊的'力量支持起一個(gè)家。

　　隨著歲月的腳步，這本書(shū)慢慢被人們所忽略，但它在我的腦海里記憶憂新。當(dāng)我讀完這本書(shū)時(shí)心中震撼了，神話是那樣的神奇，讓我進(jìn)入幻想的境界里，讓我領(lǐng)略人世的真諦�！断ＥD神話》讓我受益匪淺，讀書(shū)，特別是文學(xué)書(shū)籍，猶如春雨哺育著大地，使我們的生活豐富多彩;如夏風(fēng)涼爽著世界，讓我們享受著人生;如秋果掛滿了枝頭，叫我們精神飽滿，文學(xué)名著的奧妙感染著我，塑造著我，成就著我，我愛(ài)讀書(shū)。

　　這就是《希臘神話》這本書(shū)為我?guī)��?lái)的收獲，我推薦大家都可以去看看這本書(shū)，你一定會(huì)受益匪淺的!

《希臘神話》讀后感6

　　《希臘神話故事》講述了公元前十二世紀(jì)到公元前八世紀(jì)的故事，故事書(shū)共有十七個(gè)章節(jié)。我最喜歡的一個(gè)故事就是赫拉克剌斯的十二功績(jī)中的殺死九頭蛇許德拉。赫拉克剌斯被歐律斯透斯國(guó)王命令去做一件工作就是殺死九頭蛇。九頭蛇生長(zhǎng)在洛爾娜的沼澤地，危害的人類(lèi)不計(jì)其數(shù)。許德拉共長(zhǎng)了九個(gè)頭，其中八個(gè)可以殺死，但有一個(gè)是長(zhǎng)生不死的。赫拉克剌斯勇氣十足地去了洛爾娜的沼澤地，他發(fā)現(xiàn)了許德拉躲在洞穴，赫拉克剌斯用箭把許德拉逼出洞穴，他一刀砍下去，打碎了兩個(gè)頭，但是馬上又長(zhǎng)出兩個(gè)新頭來(lái)，赫拉克剌斯非常機(jī)智勇敢用火棒燒灼剛剛長(zhǎng)出來(lái)的九頭蛇的頭，讓它不再生長(zhǎng)。終于赫拉克剌斯割下了許德拉的不死頭，把它埋在路旁，用一塊巨石壓著。我非常喜歡故事中赫拉克剌斯這個(gè)人物，因?yàn)樗�在危險(xiǎn)面前，冷靜、機(jī)智，用自己的智慧殺死了九頭蛇，保護(hù)了人類(lèi)。

　　《希臘神話故事》中還講述了許許多多動(dòng)人的`故事，是希臘人智慧的結(jié)晶，是希臘悠久的歷史和燦爛文化的象征。

　　這本書(shū)不但內(nèi)容精彩，情節(jié)復(fù)雜，還使我懂得了許多道理。

《希臘神話》讀后感7

　　這幾天，我讀了一本書(shū)，書(shū)的名字叫《希臘神話》，里面講了許多和神有關(guān)的故事，有太陽(yáng)神、農(nóng)業(yè)女神、還有地獄神等等。

　　我記得第一章的故事主人公是普羅米修斯，他非常聰明，造出了人類(lèi)，并教人類(lèi)怎么計(jì)算，怎么生火做飯，怎么駕馭牲口，來(lái)分擔(dān)他們的辛苦。他非常善良，因此智慧女神雅典娜前來(lái)幫助他。第四章的故事是《美麗的伊娥》，伊娥是彼拉斯齊國(guó)第一位國(guó)王的女兒。有一天，眾神之王宙斯看到了伊娥長(zhǎng)得非常美麗，于是動(dòng)了心，宙斯的妻子赫拉猜丈夫又在動(dòng)花心，于是就趕了過(guò)去，宙斯早就知道妻子會(huì)來(lái)，他把伊娥變成了一頭母牛，宙斯為了不讓妻子起疑心，把母牛給了妻子，赫拉不讓丈夫找到伊娥，讓一只百眼怪獸守住伊娥。宙斯無(wú)奈只好讓他的兒子來(lái)完成，他的兒子趁百眼怪獸睡覺(jué)的時(shí)候?qū)⒐肢F殺死，赫拉還不罷休，又讓一只大牛虻來(lái)叮咬母牛伊娥，宙斯看到此景心疼極了，來(lái)求赫拉，赫拉心軟了，讓宙斯把母牛伊娥變成了原來(lái)的`樣子。

　　這本書(shū)中的故事十在太精彩了，書(shū)中有許多神值得我們學(xué)習(xí)的人物，比如智慧女神雅典娜，她有一顆善良的心，如果我們身邊有人需要幫助，我們一定要盡力去幫助那些需要幫助的人。

《希臘神話》讀后感8

　　最近，我在讀一本書(shū)，名字叫《希臘神話》。這本書(shū)講了眾神之王宙斯、天后赫拉以及智慧女神雅典娜、月亮女神阿爾忒彌斯、太陽(yáng)神阿波羅……書(shū)中也講述了一些半神半人的傳說(shuō)。如赫拉克勒斯完成偉大業(yè)績(jī)、伊阿宋奪取金羊毛、特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng)的傳說(shuō)等等，他們都是一個(gè)大公無(wú)私的英雄，為了別人不異犧牲自己。

　　因此，我也想到了他們也是力盡千辛萬(wàn)苦才獲取勝利的，就像大學(xué)里面的人一樣先付出汗水和辛苦，到最后就是你的回報(bào)了。這也讓我想到了一個(gè)成語(yǔ)，就是“先苦后甜”。所以，我們一定要先苦后甜，因?yàn)橄瓤嗪筇�，苦，只有幾年，甜，就是甜一輩子；而先甜后苦呢，甜，只能甜個(gè)幾年，苦，也就是一輩子。你到農(nóng)村隨便找個(gè)家長(zhǎng)，你問(wèn)他，他肯定后悔，因?yàn)樗�每天干這個(gè)活，每天干那個(gè)活，累死了。所以我要提醒某些人：我們現(xiàn)在還是小學(xué)，成績(jī)根不上不要緊，要緊的是你怎么抓緊。這些英雄們何嘗不是這樣�。�

　　這些英雄們也是為了別人的.安危和幸福才去犧牲自己去冒險(xiǎn)。所以，這些英雄們都具有舍己為人，勇于犧牲的精神。也可以這樣說(shuō)，我們的命就是用他們這些英雄的生命換來(lái)的，所以我們要學(xué)會(huì)珍惜，不要把它給白白糟塌了，人的生命只有一次，也就像我們的學(xué)習(xí)一樣，只要你去努力了、去爭(zhēng)取了，就不算糟塌了，而且這樣也能回報(bào)你的父母親。

　　所以，我讀完了這本書(shū)之后，希望大家不僅能從他們的身上學(xué)到可貴的品質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)的精神，還能學(xué)到學(xué)習(xí)、讀書(shū)應(yīng)該怎樣做的道理。

《希臘神話》讀后感9

　　讀了中國(guó)古代希臘神話故事，我仿若感受到了夏日暖意滿缽的海洋般的溫和。它的故事?lián)渌冯x奇，充滿智慧，值得所有拜讀它的人深思與借鑒。古語(yǔ)說(shuō)我有明珠一顆，照破山河萬(wàn)朵，讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。我有一個(gè)習(xí)慣，讀書(shū)的時(shí)候要耐心地一篇慢慢地讀完，有人說(shuō)我這樣讀書(shū)太固執(zhí)，不好，做事總要吃虧，可誰(shuí)會(huì)說(shuō)這樣躲在一個(gè)角落里，細(xì)細(xì)品味一本給予知識(shí)靈感的源泉的外國(guó)文學(xué)圖書(shū)是不對(duì)的呢？

　　做人是講權(quán)利的，而不是權(quán)力。不管一個(gè)人有多大的學(xué)習(xí)成就或者先天和后天練就的一身本事，那都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

　　因?yàn)闀r(shí)代在進(jìn)步，在前進(jìn)，只有不斷地與時(shí)俱進(jìn)，積極進(jìn)取，才能夠保證自己不掉隊(duì)，不落后，不在宇宙天地間愈發(fā)感到自身的缺憾與渺小。進(jìn)而引發(fā)自卑自輕自吹。

　　有人想了想，會(huì)問(wèn)，什么是自卑、自輕、自吹？自卑就好比是站在一所明亮的'萬(wàn)家燈火的高樓大廈面前，一個(gè)你所畏懼而又難以企及的高度，于是在這么一個(gè)如此安靜秩序井然的先天環(huán)境下，底下的人開(kāi)始自卑自己的出身為什么那么不好，天生不生活在那些富麗堂皇宮殿般的富貴人家，享受與生俱來(lái)的高級(jí)待遇；自輕自身一無(wú)所長(zhǎng)，我只是個(gè)人，別人也是人，為什么別人能輕而易舉地通過(guò)后天努力，艱辛刻苦獲得物質(zhì)豐厚的滿足，享受輕松自在的生活，而我不能，于是他開(kāi)始自吹我有手有腳，難道這還不夠表明我的優(yōu)秀，難道這還不夠表明我應(yīng)該和別人一樣，一起冠上同樣的姓名，同樣的榮譽(yù)，我的過(guò)錯(cuò)你來(lái)承擔(dān)，我的責(zé)任你來(lái)抗，要一同過(guò)上舒坦的生活。至于什么義務(wù)權(quán)利、權(quán)益、文明禮貌、真實(shí)牢靠、法制法度全都拋諸腦后，我是當(dāng)家人我就是老天，我就是道理，我就是良心主宰，這樣一來(lái)，最后的結(jié)果往往是傷害了同事，傷害了親朋好友，傷害了家人小孩，鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，不歡而散，什么好處都付諸東流。

　　這就是我讀了《中國(guó)古代希臘神話》的全部感受。

《希臘神話》讀后感10

　　寒假，我讀了一本《希臘神話故事》，這本厚厚的書(shū)里，有許多單獨(dú)的小故事，包括神的出世、神的家庭、神的創(chuàng)造、神的戰(zhàn)爭(zhēng)、人類(lèi)世界的起源、英雄傳說(shuō)、人與神的合作和斗爭(zhēng)等，它以浪漫史詩(shī)的形式再現(xiàn)了古希臘人的社會(huì)面貌和精神生活。每一個(gè)故事都深深地吸引著我，在這些故事中，我最喜歡的故事，是《潘多拉的盒子》。

　　《潘多拉的盒子》講了這么一個(gè)故事，有一次，潘多拉收到宙斯送她的一個(gè)盒子，她高興地拿給哥哥厄毗修斯看，厄毗修斯看見(jiàn)這只盒子，臉色都變了，交代妹妹：“千萬(wàn)不要打開(kāi)盒子�！敝嫠勾饝�(yīng)了。

　　在之后的日子里，厄毗修斯經(jīng)常提醒宙斯，不能打開(kāi)盒子，哥哥越是提醒，宙斯越是好奇，為什么不能打開(kāi)盒子呢？

　　終于，那天厄毗修斯去打獵，出門(mén)前照樣交代妹妹，不要打開(kāi)盒子。宙斯表面答應(yīng)，但是好奇心已經(jīng)控制不住了，終于打開(kāi)了盒子，原來(lái)，盒子里沒(méi)有珠寶，只有陰險(xiǎn)的的眾神藏在里面的饑餓、瘟疫、偷竊、戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難、貪婪等，于是，人間不再都是美好的，潘多拉嚇壞了，趕緊關(guān)上盒子，好在盒子合上的最后時(shí)刻，希望也飄了出來(lái)。

　　潘多拉后悔了，在沒(méi)有打開(kāi)盒子之前，世界多美好啊，大家見(jiàn)面笑瞇瞇的，東西掉了也沒(méi)關(guān)系，從來(lái)不生病，國(guó)家和國(guó)家之間，也不打仗，也不會(huì)想把別人的`國(guó)家占為己有，但是，我沒(méi)有覺(jué)得番多拉打開(kāi)盒子是件壞事，就像我們整天都吃糖一樣，雖然甜蜜，但也有點(diǎn)膩了，更何況，潘多拉盒子里放出來(lái)的，還有希望，有希望就啥也不怕。

　　如果潘多拉的盒子沒(méi)有打開(kāi)，因?yàn)闆](méi)有壞人和疾病，也就不會(huì)有醫(yī)院、公安、法院，世界上的職業(yè)要少一半，我們的生活也要單調(diào)得多，電影、電視、書(shū)籍的題材也要少很多，沒(méi)有了多姿多彩的生活，我們將多么的無(wú)趣。

　　如果潘多拉的盒子沒(méi)有打開(kāi)，那就沒(méi)有饑荒，那些非洲內(nèi)陸以饑荒和難民的小國(guó)家，就不會(huì)被世人所了解，估計(jì)世人連地球上有幾個(gè)國(guó)家都不知道，雖然大家安居樂(lè)業(yè)，但一直過(guò)沒(méi)有變化的生活，也很沒(méi)意思的。

　　我們的生活需要色彩，藏著饑餓、瘟疫、偷竊、戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難、貪婪等內(nèi)容的盒子，哪怕潘多拉沒(méi)有打開(kāi)，也會(huì)有其他人打開(kāi)，我們不怕這些，因?yàn)槲覀冇邢Ｍ�，去�?zhàn)勝這些災(zāi)難。

《希臘神話》讀后感11

　　《奧德修斯的故事》屬于施瓦布所著《古希臘神話故事》之第二十七章。

　　特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)后，那些在戰(zhàn)場(chǎng)上和歸途中幸免于難的希臘英雄先后回到故鄉(xiāng)�？墒�，只有拉厄耳忒斯的兒子，伊塔刻國(guó)王奧德修斯沒(méi)有回來(lái)，命運(yùn)女神又給他安排了一場(chǎng)奇特的遭遇。他久經(jīng)漂泊后，來(lái)到俄奇吉亞島。這是一座孤島，島上怪石嶙峋，滿是參天大樹(shù)。提坦巨人阿特拉斯的女兒，女仙卡呂普索，把他搶入山洞，愿意委身于他，作他的丈夫。女仙保證讓他與天地同壽，而且永葆青春。奧德修斯卻仍然忠于他的妻子珀涅羅珀。奧德修斯的忠貞感動(dòng)了奧林匹斯圣山上的神衹，除海神波塞冬外，沒(méi)有一個(gè)不同情他。海神與他有宿仇，不愿與他和解，但也不敢毀滅他，只是讓他在歸途中歷經(jīng)磨難，就是因?yàn)檫@個(gè)緣故，他才流落到這座偏僻的荒島上。

　　神衹們商議后決定，卡呂普索必須釋放奧德修斯。于是，雅典娜派神衹的使者赫耳墨斯來(lái)到地上，向這美麗的女仙傳達(dá)宙斯的命令。赫耳墨斯強(qiáng)調(diào)說(shuō)，宙斯的決定是不可違抗的。雅典娜也從奧林匹斯神山降落下來(lái)，來(lái)到伊塔刻島。她隱去神衹之身，變形為手執(zhí)長(zhǎng)矛的塔福斯人的國(guó)王門(mén)忒斯，進(jìn)入奧德修斯的宮殿。

　　奧德修斯的宮中一片悲哀和混亂。美麗的珀涅羅珀和她的年輕的兒子忒勒瑪科斯已不能成為宮殿的主人了。

　　珀涅羅珀是伊卡里俄斯的女兒，他曾宣布把女兒嫁給競(jìng)賽的勝利者。奧德修斯在競(jìng)賽中取勝，得到了聰明而美麗的姑娘珀涅羅珀。奧德修斯帶著她離開(kāi)拉西堤蒙回伊塔刻時(shí)，伊卡里俄斯懇求女兒不要離開(kāi)他。奧德修斯請(qǐng)她自己決定。珀涅羅珀默默地把新娘的面紗罩住臉，表示愿意隨他回去。此后，她一直忠于愛(ài)情，至今不渝。特洛伊城陷落的消息傳到伊塔刻時(shí)，她看到其他英雄陸續(xù)回到家鄉(xiāng)，但不見(jiàn)奧德修斯歸來(lái)。時(shí)間長(zhǎng)了，便有人謠傳他已死了，后來(lái)，越來(lái)越多的人信以為真。于是，珀涅羅珀一下子成了年輕的寡婦，她的美麗和巨大的財(cái)富吸引了眾多的`求婚者。單從伊塔刻就來(lái)了十二個(gè)王子，從鄰近的薩墨島來(lái)了二十四個(gè)，從查托斯島來(lái)了二十個(gè)，而從杜里其翁則來(lái)了五十二個(gè)。此外，求婚者還帶了一名使者，一名歌手，兩個(gè)廚子以及一大群隨從。所有的王子都來(lái)向珀涅羅珀求婚，并強(qiáng)行住在宮殿里，吃喝玩樂(lè)，盡情享用奧德修斯的財(cái)富。這種情況已有三年了。

　　雅典娜變?yōu)殚T(mén)忒斯的樣子走進(jìn)宮殿，看到求婚者正在宮里飲宴作樂(lè)。他們坐在從奧德修斯的倉(cāng)庫(kù)里取出的牛皮上，使者和仆人們來(lái)回為他們斟酒，分食品，抹桌子。奧德修斯的兒子忒勒瑪科斯悲傷地坐在求婚者中間，思念著父親，盼望他早日回來(lái)，趕走這群無(wú)賴。突然，忒勒瑪科斯看到一位陌生的國(guó)王走進(jìn)宮來(lái)，便上去和他握手，熱烈地歡迎他。兩個(gè)人一起走進(jìn)宮中。雅典娜把長(zhǎng)矛放在大柱旁的槍架上，那里還有奧德修斯的武器。忒勒瑪科斯請(qǐng)客人入座。座位上鋪著花紋美麗的軟墊。他還把一張小凳拉過(guò)來(lái)讓客人擱腳，然后坐在他身邊。一名少女用金盒盛來(lái)熱水請(qǐng)他洗手，后來(lái)又送來(lái)面包、肉和酒。不一會(huì)，求婚者也跑過(guò)來(lái)坐在餐桌旁，津津有味地大吃大喝。仆人們忙忙碌碌，斟酒送水。求婚者在酒足飯飽后，要求演奏音樂(lè)。使者把精巧的豎琴遞給歌手菲彌俄斯，他調(diào)好琴弦，演唱起來(lái)。

《希臘神話》讀后感12

　　這是一個(gè)悲慘的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。希臘國(guó)王墨涅拉俄斯有一個(gè)美如天仙的妻子海倫。有一次，墨涅拉俄斯外出訪問(wèn)，整個(gè)王宮就交給海倫管理。恰好這時(shí)特落伊王子帕里斯來(lái)到希臘，當(dāng)他看到王后海倫時(shí)，被她的美貌深深地吸引住了，就設(shè)法將海倫帶回了特洛伊。墨涅拉俄斯得知此事后，十分憤怒，便帶領(lǐng)軍隊(duì)前來(lái)攻打特落伊。一場(chǎng)毫無(wú)意義的戰(zhàn)爭(zhēng)就這樣開(kāi)始了。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)整整持續(xù)了十年。結(jié)果，原來(lái)美麗而堅(jiān)固的特落伊城變成了一片廢墟，荒涼的土地上尸橫遍野、冒著屢屢青煙，看不見(jiàn)一點(diǎn)綠色。特落伊人有的死于戰(zhàn)場(chǎng)，有的成為希臘人的奴隸。希臘人雖說(shuō)打了勝仗，但大多數(shù)戰(zhàn)死沙場(chǎng)，幸存者在返航時(shí)又遭遇風(fēng)暴，只有極少數(shù)人返回了故鄉(xiāng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)卷入了多少無(wú)辜的人們，破壞了多少幸福的家庭�。�

　　歷史上其它戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果也十分悲慘。海灣戰(zhàn)爭(zhēng)的.傷痕至今還在美國(guó)和阿拉伯人民的心中隱隱作痛。現(xiàn)在，美國(guó)又準(zhǔn)備進(jìn)攻伊拉克，難道他們非要用戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)解決問(wèn)題嗎？要知道，一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，后果將會(huì)多么可怕：人們辛勤重建的家園又要變成廢墟，安居樂(lè)業(yè)的人民又要背井離鄉(xiāng)、成為無(wú)家可歸的難民；多少老人會(huì)失去兒子，多少孩子從此會(huì)沒(méi)有父親……為什么那些無(wú)辜的人民撕心裂肺的哭聲喚醒不了他們熱愛(ài)和平的心呢？聽(tīng)吧，人們都在高呼著：守衛(wèi)和平，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)！

《希臘神話》讀后感13

　　暑假里讀了《希臘神話》這本書(shū)，這是一本十分令我著迷的書(shū)。在希臘神話中有許多各式各樣的天神:眾神之王宙斯、天后赫拉、太陽(yáng)神阿波羅、海神波賽爾等，他們能呼風(fēng)喚雨、說(shuō)一不二、正直善良……

　　書(shū)中還有許多英雄人物，比如奪取金羊皮的伊阿宋、造福人類(lèi)的赫拉克勒斯、打敗巨人的奧德修斯， 他們雖然沒(méi)有無(wú)邊的法力，但都非常勇敢機(jī)智 ， 總能戰(zhàn)勝困難，不辱使命 。

　　然而在這形形色色的天神和英雄之中，給我印象最深的就是普羅米修斯。在我看來(lái)，他既是天神也是英雄 。

　　當(dāng)我讀完了關(guān)于他的故事后，我的思緒仿佛回到了遙遠(yuǎn)的西方，飛到了高加索山，在那里，普羅米修斯被綁在懸崖上 ，不僅要忍受饑餓、酷暑和風(fēng)吹雨淋，還要忍受神鷹的.殘忍啄食。然而這一切僅僅是因?yàn)樗麗?ài)人類(lèi)，不忍心讓他們?cè)诤诎蹬c寒冷中受苦，便偷來(lái)火種送給他們 。與此同時(shí)受到了如此之大的酷刑。

　　看到這里，憤怒與感動(dòng)在我的心里交織著 。憤怒是因?yàn)橹嫠梗�他是眾神之神，卻殘酷自私，絲毫不管人類(lèi)的痛苦 。感動(dòng)，當(dāng)然是因?yàn)槠樟_米修斯 。他讓我知道了什么是勇敢，、什么是無(wú)私 、什么是自我犧牲 。無(wú)論什么樣的酷刑都鎖不住他那顆坦蕩無(wú)私的心！

　　普羅米修斯讓我想到了當(dāng)今社會(huì)上也有很多像他那樣無(wú)私奉獻(xiàn)的人，他們可以為了別人的幸福而放棄自己安逸的生活，甚至是放棄自己的生命。正如普羅米修斯給人帶來(lái)光明與溫暖一般，我們要永遠(yuǎn)記住這些不畏艱險(xiǎn)、甘肅于奉獻(xiàn)的英雄們。

《希臘神話》讀后感14

　　沒(méi)讀《希臘神話故事》這本書(shū)之前，我只知道希臘與中國(guó)、羅馬、埃及并稱為世界文明古國(guó)，希臘更是奧林匹克的發(fā)源地。

　　讀了《希臘神話故事》這本書(shū)，我的感受是希臘神話里面有許多感人的故事，也有些我不想看到的故事，通過(guò)《希臘神話故事》這本書(shū)，讓我認(rèn)識(shí)了天神宙斯；太陽(yáng)神阿波羅；智慧女神雅典娜；戰(zhàn)神阿瑞斯；海神波塞冬……他們體力過(guò)人，英勇非凡，在他們的故事里我讀到了戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥，也讀到了和平的美好；也讀到了背叛的殘酷；讀到了勇士的忠誠(chéng)；也讀到了人性的險(xiǎn)惡，體現(xiàn)了人類(lèi)征服自然的豪邁氣概和頑強(qiáng)意志。

　　我們不能像厄毗米修斯那樣愚蠢，盡管他的哥哥普雷米修斯一再告訴他不要打開(kāi)潘多拉魔盒，但他最后還是打開(kāi)了潘多拉魔盒，給人們帶來(lái)了無(wú)數(shù)災(zāi)難，也不能像坦塔羅斯那樣為了達(dá)到目的，不擇手段，親手殺死了自己的兒子，獻(xiàn)給神靈吃。讓我最難忘的英雄人物就是赫拉克刺斯，他為了自由，不怕任何困難，頑強(qiáng)拼搏，最后完成了十二功績(jī)。

　　（二）古希臘神話傳說(shuō)讀后感

　　《希臘神話故事》是一本十分令我著迷的書(shū)。

　　在這本書(shū)中，讓我認(rèn)識(shí)到了許多英雄，他們正直，善良，勇敢。就像赫拉克勒斯一樣，他是天神宙斯和凡間公主的兒子，凡間的公主生下他后，十分害怕天后赫拉來(lái)報(bào)復(fù)，就把可憐的嬰兒丟棄宰了荒野上。就在嬰兒快要死去時(shí)，天后赫拉和智慧女神雅典娜發(fā)現(xiàn)了他。在那時(shí)，赫拉并不知道那是自己情敵的兒子，便救下了嬰兒。但是，他很快就知道自己救得是誰(shuí)了，于是，便開(kāi)始了瘋狂的報(bào)復(fù)，赫拉克勒斯就是在這種環(huán)境下成為大英雄的。

　　這本書(shū)里，最令我憤憤不平的是普羅米修斯，他把火種帶到了人間讓人們不再吃生的食物，造福人間。然而宙斯竟然把他鎖在高高的懸崖上，每天忍受著日曬雨淋，還要被老鷹掏空肚子這是多么痛苦的一件事呀！

　　書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。這本書(shū)內(nèi)容多姿多彩，大家一定要看！

　�。ㄈ�）古希臘神話傳說(shuō)讀后感

　　這本書(shū)很仔細(xì)的描述了一些希臘傳說(shuō)中的神呀。英雄呀的一些故事，比如說(shuō)普羅米修斯與潘多拉魔盒。法厄同。尼俄柏。阿耳戈英雄們的'故事，赫拉克剌斯的生與死這一些故事我都印象非常深刻。這本書(shū)很清楚地告訴我要善于分辨美與丑、善與惡，當(dāng)然還有更多的堅(jiān)持不懈、頑強(qiáng)拼搏的精神還有知情圖報(bào)、懲惡揚(yáng)善的品質(zhì)，它就像我人生旅途中一塊重要的里程碑。當(dāng)我讀到第十一章赫拉克刺斯因?yàn)樗�要完成十件事讓�?guó)王滿意，這樣才能成神。他不顧自己的對(duì)手有多么地強(qiáng)大，用智與勇努力戰(zhàn)勝對(duì)手，完成了自己的心愿�？吹剿麆倮麜r(shí)我也為他感到愉悅與激動(dòng)。

　　在這里，我看到了自信，看到了努力，看到了信心，也看到了一股股頑強(qiáng)拼搏的精神。

　　看了這本書(shū)更讓我知道了要多看書(shū)多讀書(shū)的重要，多看書(shū)可以讓我們了解更多的知識(shí)。

《希臘神話》讀后感15

　　這個(gè)暑假，我花了三個(gè)禮拜讀了《古希臘神話》這本書(shū)，通過(guò)讀這本書(shū)，我了解了外國(guó)的神話、外國(guó)火種的來(lái)由，還有外國(guó)人們心中偉大的神。 我覺(jué)得希臘的神不像中國(guó)的神那樣。中國(guó)的`神，是憑空想象出來(lái)的，人們把他們想象得非常完美、偉大而神秘，他們有常人所沒(méi)有的法力，因而人與神之間的差距非常大；而古希臘的神卻是古希臘英雄的化身，他們來(lái)往于神和人之間，既有神的偉大，也有人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，人們與神自由相處，和睦相往。當(dāng)我讀了《古希臘神話》這本書(shū)之后，很佩服希臘人的想象力。他們還給人類(lèi)社會(huì)送上一只潘多拉禮盒，它讓“盒內(nèi)升騰起一股禍害人間的黑煙，黑煙猶如烏云迅速布滿了天空，其中有疾病、癲狂、災(zāi)難、罪惡、嫉妒、奸淫、偷盜、貪婪等等。種種禍害閃電般地充斥了人間。盒子底部藏著唯一的好禮物，那就是希望。潘多拉聽(tīng)從神之父的建議，趁著希望還沒(méi)有來(lái)到盒口的時(shí)候，連忙把蓋子重新關(guān)上，從此把人們的希望永遠(yuǎn)鎖閉在潘多拉的盒子內(nèi)�！比碎g原來(lái)是沒(méi)有希望的。

　　《古希臘神話》這本書(shū)里每一個(gè)神，每一個(gè)英雄，每一個(gè)人，都有各自的性格，特點(diǎn)。它既是一本神話書(shū)，又是一本歷史書(shū)，當(dāng)我讀完這本書(shū)時(shí)被震撼了，神話是那樣的神奇，讓我進(jìn)入幻想的境界里，讓我領(lǐng)略人世的真諦。《古希臘神話》讓我受益匪淺。總之，希臘神話故事的背后還隱藏著許多的智慧，要我們?nèi)ヂ�慢品味，慢慢�?lái)消化……

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