《給教師的建議》讀后感經(jīng)典(15篇)
認真讀完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?這時就有必須要寫一篇讀后感了!那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編收集整理的《給教師的建議》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《給教師的建議》讀后感1
暑假讀了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》一書。我從這本書清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西,這本書沒有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo),而是以提“建議”的形式,將蘇霍姆林斯基對教育的認識和體驗對你娓娓道來。作者不喜歡大而空的說教,而是深入你的內(nèi)心,聯(lián)系教育生活的實際,用了很多生動的事例和實際體會,把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、給我們提出許多飽含教育學(xué)、心理學(xué)知識的建議。整本書讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
這本書最先吸引我的是“教師的時間從哪里來”,它確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。在平時的工作中我們都認為時間總是不夠用,每天總是備課、上課、寫反思、批改學(xué)生的作業(yè),參加教研活動等,忙忙碌碌的一天時間就過去了,可收獲卻不大。那老師的時間應(yīng)該從哪里來呢?《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議:讀書。蘇霍姆林斯基認為:讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當別人問她:“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準備的!”在感動之余,我也豁然開朗。我們不應(yīng)該總是抱怨時間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識。書中所舉的那個教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時間在擴大自己的知識儲備,持之以恒地提高自己的教育技能教育技巧。我們只有主動地學(xué)習(xí),不斷豐富自己的知識,才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材,才能使自己成為一個研究型的.教育工作者。
其次,“怎樣使學(xué)生注意力集中”這條建議也對我?guī)椭艽蟆W(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的注意力不集中是每一位教師感到頭疼的問題,特別是在上課或進行學(xué)習(xí)活動時,有些學(xué)生特別愛開小差,于是在老師他們的評語中都有這樣一句:“希望你上課專心聽講,不做小動作!睉(yīng)該說,注意力不集中與小學(xué)生的年齡特點有很大的關(guān)系,他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響,他們的注意力保持不了多長時間,這是他們的天性使然。但如果我們放任自流,不去培養(yǎng)他們的注意力問題,那樣的話對他們的學(xué)習(xí)是一個極大的影響。但如果你去強制,效果肯定是不好的,即使看著他坐得端端正正,說不定這時候正是“身在曹營心在漢”。蘇霍姆林斯基究竟給我們提出了怎樣好的建議呢?在這里,他說“要能把握兒童的注意力,只有一積極途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗到自己在追求真理,進行腦力勞動的自豪感!
這樣的話說起來容易,做起來可是有一定的困難。我對這段話的理解是:如果上課時老師單靠知識的本身去吸引兒童,這幾乎是不可能的,因為很多時候?qū)W習(xí)本身就是一種艱苦的勞動。我們需要做的就是要設(shè)法讓學(xué)生的思維與我們所講的知識發(fā)生聯(lián)系,使他不感到特別的陌生,使他有一種想要了解更多的欲望。我們要想使學(xué)生在課堂上保持比較長的注意力,你就要將學(xué)的內(nèi)容與他所掌握的與這一部分有關(guān)的知識讓他們發(fā)生聯(lián)系,他就會想法去了解其中的前因后果,注意力也就會越集中。
第三,班主任對“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生教育轉(zhuǎn)化每個班幾乎都有學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。學(xué)習(xí)困難的學(xué)生指的是:前一樣?xùn)|西還沒弄懂,后一樣?xùn)|西就該要學(xué)了;剛學(xué)完這一樣,另一樣又忘記了。對于這些孩子,許多老師認為要減輕這些孩子的學(xué)習(xí)負擔(dān),只要把教材上的基本內(nèi)容掌握好就可以了。但蘇霍姆林斯基認為這種對學(xué)習(xí)有困難的孩子,學(xué)習(xí)越感到困難,他的腦力勞動中遇到的困難就越多,他就越需要閱讀。閱讀在“學(xué)習(xí)困難的學(xué)生”腦力勞動中起著決定性的作用。讀中提出問題,讀中感悟。閱讀不僅能使某些學(xué)生免于考試不及格,而且借助閱讀發(fā)展了孩子的智力。這些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生讀書越多,他的思維就越清晰,他的智慧就越活躍。這也是教師對后進生個別因材施教的重要實踐工作。
第四,《給教師的建議》教會我們做到“愛心、細心、耐心、慧心”。
“愛心”是為師者應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)。“感人心者,莫乎先情”。蘇霍姆林斯基說“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。因此,作為一名教師,首先應(yīng)該是愛學(xué)生,孔子說:“有教無類”。對全班學(xué)生,無論是智商高的還是智商低的,無論是家庭條件好的還是家庭條件差的,無論是安靜聽話還是調(diào)皮搗蛋的,均應(yīng)一視同仁,愛得公正,愛得讓學(xué)生信服。
教師工作是門細活計。教師管的事特別多、但卻要求特別細。大至教學(xué)工作,小至掃把、粉筆之類雞毛蒜皮的小事,樣樣少不了教師操心。因此教師應(yīng)具有一顆纖細如發(fā)的心———細心。為此,我們要認真做好“六個勤”,即“勤觀察、勤交流、勤家訪、勤鼓勵、勤表揚、勤記錄”。
大教育家培根說“無論何人,失去了耐心就失去了靈魂。”蘇霍姆林斯基在《談?wù)剬筮M生的工作》中特別強調(diào)耐心在教育中的作用。作為教師我們應(yīng)該用耐心去開導(dǎo)學(xué)生,做好學(xué)生思想教育工作,多給學(xué)生改過自新的機會,循循善誘的指導(dǎo)他們,努力讓他們明白自己哪兒錯了?為什么錯?“以誠感人者,人亦誠而應(yīng)”這句話說得就是如此。不厭其煩,不厭其細,時時抓,細細抓,是作為一名教師所不可欠缺的。
耐心——教育永遠的希望!蘇霍姆林斯基說過:“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情的把知識從一個頭腦裝到另一個頭腦里,而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸!弊鳛橐幻處煟欢ㄒ毿挠^察學(xué)生的變化,探察他們的心理,重視他們的心靈感受和情感體驗,適時調(diào)整教育教學(xué)策略。
“智慧意味著以最佳的方式追求最高的目標”,在教育教學(xué)過程中,我們要充分發(fā)揮自己的聰明才智,營造和諧、寬松、活躍的學(xué)習(xí)氛圍,創(chuàng)造展示的機會和條件,充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性,抓住每一個細節(jié),關(guān)注每一個學(xué)生,使他們在原有的基礎(chǔ)上不斷進步、提高、發(fā)展、成功。
以上只是我在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會,遠不能透視這部著作的全部內(nèi)容,然而僅是這點粗淺的認識就已使我受益良多。在以后的教學(xué)工作中,我要把這些理論運用到教學(xué)實踐中,克服自己以前思想上的不合理觀念,堅持在上課時積極運用這些知識,充實和豐富自我,勤勤懇懇、踏踏實實的工作,呵護與珍愛孩子幸福的童年。
《給教師的建議》讀后感2
今天,走近學(xué)生,想了解一下他們雙休日的安排。
“我利用這兩天寫作業(yè),作業(yè)真多!
“我寫寫作業(yè),看看電視!
“我要去打籃球,不打手癢癢!
“寫完作業(yè)后,媽媽非給我報個乒乓球興趣班,其實,我愛打臺球。”
幾個孩子都回答得非常干脆。有一個孩子卻羞赧的說:“媽媽看我作文寫的不好,給報了個寫作培訓(xùn)班!
此語一出,我頗感興趣,一是孩子的神色,二是“寫作培訓(xùn)班”的輔導(dǎo)方法,于是特別關(guān)注,“培訓(xùn)班老師是怎樣進行寫作輔導(dǎo)的呢?”“那老師真神,他告訴我們很多技巧,只要考試用上,準能拿高分!焙⒆右膊辉傩邼,言語中充滿了憧憬。
聽到孩子的介紹,我愕然了,這就是寫作的秘訣?我思維暫時短路,竟記不起以后其他孩子所云。困惑中,忽想起《給教師的建議》第四條《把基礎(chǔ)知識保存在學(xué)生的記憶中》的主旨:作為基礎(chǔ)教育的教師,應(yīng)該給孩子們“構(gòu)筑一個牢固的.知識的地基”,否則,孩子們今后的生活學(xué)習(xí)中、教師的后續(xù)教育中,就會出現(xiàn)“他們在蓋樓房,可是墻基在裂縫”的情景。
就這位孩子談到的寫作而言,打好“地基”應(yīng)該不是“技巧”、不是“方法”、不是“表現(xiàn)手法”。而是讓學(xué)生記錄生活,寫出所見所聞所感所思。生活即文章,寫作即記錄。寫真實的或理想的生活,記真實的或理想的自我,就是好文章。那些章法呀、技巧呀、謀篇布局呀之類,應(yīng)該不是作文的真諦,而是其附著物。
此想法,肯定和寫作理論、文學(xué)理論的經(jīng)典論述大相徑庭,但咱不是專業(yè)人士,說些“外行話”是可以原諒的,就如同那位培訓(xùn)班教師教孩子們“寫作技巧”一樣。
大師蘇霍姆林斯基的話語意譯為中文,應(yīng)該就是一句俗語,“萬丈高樓平地起”。想到這句話,遂想起今天的另一幕。
晚放時,有家長趁接孩子時來訪,急匆匆走進我的辦公室,沒顧得寒暄,就直奔主題:“沈老師,聽說我兒子英語單詞沒默寫好,該不會吧!”這位家長平素彬彬有禮,今天著急忙火的,大大出我所料。于是,就稍加停頓,不急不慢的應(yīng)道:“你有把握確信孩子會默寫了嗎?”“那當然,我兒子,我知道,自小學(xué)一年級到現(xiàn)在,學(xué)習(xí)習(xí)慣就好,專心著呢!边@位家長非常自信!笆堑,孩子有了好習(xí)慣,肯定沒問題,注意保持這種良好習(xí)慣!蔽医淮。
萬丈高樓平地起,給孩子“構(gòu)筑一個牢固的地基”,又何止是“知識的”呢?
這個家長給我上了生動的一課。
《給教師的建議》讀后感3
讀別人的書,想自己的事,讀著蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,有時會有豁然開朗的驚喜,有時也會為自己愚笨的做法自責(zé)不已,仿佛在與他面對面的交流,解答著我在教學(xué)中的苦惱與困惑,每次讀都給我?guī)硇碌氖斋@與體驗。
初讀第78條“一個‘差生’的‘思維的覺醒’”大致內(nèi)容:巴甫里克是本節(jié)的主人公,他是老師眼中的差生,老師們一致認為這是一個沒有能力掌握知識的孩子,是一個思維遲鈍的兒童。女教師一遍又一遍地教,卻都是徒勞無功,可是蘇霍姆林斯基明明記得他在剛?cè)胄r是一個活潑好動,好奇心強的孩子,幸運的是在接下來的幾次去田野樹林旅行的機會讓蘇霍姆林斯基意識到這是一個觀察力非常精細,能敏銳地察覺到隱藏的事物和現(xiàn)象之間的聯(lián)系的孩子。果然巴甫里克在自然學(xué)科上的表現(xiàn)驚艷了整個學(xué)校,他培育的蘋果樹枝成活率極高,并且能總結(jié)出頂端的嫩枝會使成活率更高。這種表現(xiàn)得到了老師們的一致肯定,巴甫里克的思維覺醒了,他的植物栽培的研究能力日益增強,在學(xué)習(xí)上也一年比一年進步,最終考入農(nóng)業(yè)學(xué)院,成為農(nóng)藝師。
從巴甫里克的老師身上我看到了自己的影子,對于成績差的學(xué)生就是“拼命”地給他們補,花了很多時間,用了大量工作,成效就是微乎其微。在沒有成效的情況下,老師的心情一定特差,說話的音量也控制不好,成績差的學(xué)生又屬于那種比較敏感,自卑心較強的孩子,他們就會變得更膽怯,對學(xué)習(xí)更沒興趣,還會產(chǎn)生消極心理,甚至不遵守紀律,處處與老師作對。如果我們老師轉(zhuǎn)變思路,學(xué)會欣賞他們、贊美他們、發(fā)現(xiàn)并支持他們的興趣,總有一部分學(xué)生“思維覺醒”是需要恰當?shù)姆绞降摹U缋蠲佃淌谡f的那樣,成龍的天賦在動作上面,如果讓他像一般的孩子一樣讀書,未必有今天的成就。
其實生活中有太多太多這樣的“差生”最終成材的例子。從巴甫里克的身上,我要清醒、理智地面對看起來不會學(xué)習(xí)的孩子,他,她,不是差生,而是思維還沒覺醒;從女教師的身上,我要吸取教訓(xùn),“通往廣場的路不止一條”,當這條路行不通時,我們一定要試試別的`出路;從生物老師的身上,我醒悟到,原來,多讓學(xué)生動手有這么神奇的力量!
我還想起這樣一句話:沒有教不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這句話把教育給神化了,忽視了學(xué)生的個別差異,并且將孩子成績差的原因全部歸咎于老師,顯然是極不負責(zé)任的。但是蘇霍姆林斯基的這個案例告訴我,學(xué)生的發(fā)展是不平衡的,讀寫能力,觀察能力,概括分析能力并不總能在同一時間達到理想水平,孩子之間的個別差異是真的無法避免的,那么我們能做的首先是要尊重孩子,平等對待孩子,成為孩子信任的人。其次我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點,給予肯定和支持,我們?nèi)绻押⒆涌醋饕粋“大寫的人”,他也就會朝著我們期待的方向發(fā)展。反之,他會朝著相反的方向發(fā)展。
我們不妨這樣期待著,差生或早或晚會有這樣的“思維覺醒”,我們做老師的要留心發(fā)現(xiàn),并給予幫助和引導(dǎo),讓他們嘗到成功的喜悅,體驗到自身的價值,也許在不久的將來,他們就變成了下一個愛迪生或愛因斯坦。讓我們的愛成為他們成長的助推器,而不是成為他們成長路上的絆腳石。
《給教師的建議》讀后感4
有人說:“幼兒教師是高級保姆,低人一等”,也有人說:“家有三斗糧,不做孩子王”。其實,幼兒教師“站起來是老師,蹲下來是媽媽,玩起來是朋友,嚴起來像法官”。每天超負荷的工作,練就了超強的工作效率,但其精神也高度緊張。初任幼兒教師我一度迷茫,究竟是來當老師的還是來當清潔工的?一次偶然的機會看到了《給幼兒教師的建議》這本書,細細讀過之后終于認識到幼師這個職業(yè)。
幼兒園工作的核心是“愛”,幼師要學(xué)會熱愛。贊科夫說過:“當教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì),就是熱愛兒童!币虼,教師要做到熱愛每一個幼兒,主動接近幼兒,用教師廣博而無私的愛去理解、寬容、尊重和關(guān)心每一個幼兒,使他們感受來自老師的母親般的溫暖。課上,應(yīng)用親切的態(tài)度、夸張的表情吸引幼兒的注意,課下,應(yīng)和幼兒一起玩耍,和他們成為好朋友,努力讓每一位幼兒在快樂中得到感知、獲得進步。
幼兒教師,繁忙與瑣碎兼容,責(zé)任與壓力并重,忙碌于疲倦同行這正是幼兒教師工作的真正含義。為此,我們懷著一顆平常心并充滿自信,坦然地面對挫折,用一份愛、一顆心,獲得孩子的愛,贏得家長的心。這種被需要、被尊重和支持的體驗是幸福的。
《給幼兒教師的建議》這本書中,給我們指出教師在整個國民群體中,應(yīng)該是一個閱讀率比較高的群體,因為這個群體承擔(dān)著教書育人的責(zé)任。作為幼兒教師,我們更應(yīng)該讀書,這與幼兒教育的特點密切相關(guān),幼兒教育的特點是基礎(chǔ)而全面的,幼兒的特點是好奇、好問,這些對教師的個人素質(zhì)提出了很高的要求。不常讀書,不充實自己,便無以做好這項工作。所以,要在專業(yè)上取得成績,就非讀書不可。我們反思一下,是否正在讀書?是否在意讀書?在以前我還真沒有意識到這個問題,現(xiàn)在才驚覺:自己實際上是不怎么讀專業(yè)書的,往往我們總在抱怨整天工作的辛勞,總在抱怨沒有時間讀書,但是“時間就像海綿里的水,要擠總是有的”,我們要拿出實際行動來,擠出時間用于讀書。在書中,我找到了適合幼兒教師的讀書方法:1、要讀專業(yè)的期刊。好的期刊有哪些呢?例如《幼兒教育》、《學(xué)前教育》、《早期教育》等。2、要讀經(jīng)典的`專業(yè)書籍。如蒙臺梭利的《童年的密秘》,陳鶴琴的《家庭教育》等。3、要閱讀通俗易懂、與幼教職業(yè)有實際聯(lián)系的書籍。作為幼兒教師,我們要堅信要多讀書,讀好書,閱讀專業(yè)書籍有利于成長和發(fā)展,無論如何繁忙、勞累,我們要擠出一點時間來讀書,力求在有限的讀書時間里獲得最大的收獲。
《給幼兒教師的建議》一書,讓我讀懂了教育,也讀懂了人生。也許我們教師這個角色太小不起眼,擂不動那驚天大鼓,但我們可以時刻準備著,以智慧守望理想、以真情堅定信念,去追逐生命的完滿、去求索教育的真諦。(高米娟)
《給教師的建議》讀后感5
讀完李鎮(zhèn)西等著的《給新教師的建議》這本書已有一段時間了。遲遲沒有完稿不是因為忙,更不是因為懶,只是這感想太宏大又太瑣碎,每一次的感想都足以寫一篇抒情散文的,因此久久覺得無從寫起。醞釀了好些天,索性信著思想、信著筆直抒吧。
人的思想就像一潭水,如果長時間沒有新鮮水源注入的話,就會腐臭變質(zhì)。而這新鮮水源的來源可能是積極的實踐加反思,也可能是一本書,還可能是勝讀十年書的一席話!昂诎怠敝忻罎L打半年的我,本以為自己時時更新的“潭水”水質(zhì)還不錯,可讀了《給新教師的建議》之后,突然覺得自己思想的潭水因更新的太慢而即將變臭。如果沒有這本書的指點迷津當頭喝棒,我將在一如既往的摸爬滾打中漸漸腐臭下去。我慶幸自己恰能在此時遇見“貴人”,因為此時正是我知之不少,而又不知甚多的時候,未來,還有太多要做的事情。正如劉朝升所說:“新教師適應(yīng)新環(huán)境的過程,也是一個進行角色轉(zhuǎn)化的過程,是一個從學(xué)生轉(zhuǎn)化為教師的過程,是一個從單純的學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)者和實踐者的過程。這個轉(zhuǎn)變,不是一蹴而就的,應(yīng)該是一個漫長的過程。”
我受益于胡成關(guān)于讀書的論述:“精讀專業(yè)著作,有助于提升專業(yè)水平;而泛讀有關(guān)文學(xué)、史學(xué)、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)等方面的書,則能拓寬知識面,培養(yǎng)人文底蘊”,也向往郭繼紅關(guān)于養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的建議:“靜下心來讀書可以讓我們的心回歸家園。一本好書在手,如同享受一道精神美餐,絕不能胡翻亂讀。要專注投入地讀書,邊讀書邊做筆記,肯下功夫,才不易遺忘;要慢慢咀嚼、細細品味地讀書,才能與大師進行心靈對話”。我認同劉朝升關(guān)于教育事業(yè)的呼喊:“教師不僅僅是一種能讓你吃飽穿暖的職業(yè),更是一項事業(yè)”,更佩服潘玉婷精辟的見解:“興趣比分數(shù)重要、方法比知識重要、會學(xué)比學(xué)會重要”。當然,我最憧憬的還是李鎮(zhèn)西潤物無聲的教育理念:“最好的教育是看不出教育目的的'教育”、“教育是心靈對心靈的感受,心靈對心靈的理解,心靈對心靈的耕耘,心靈對心靈的創(chuàng)造”。令我陶醉的還有陶行知的“六個解放”,李鎮(zhèn)西的“五個一”和“四個堅持”,以及蘇霍姆林斯基的體現(xiàn)其“和諧教育”理念的句句精辟、優(yōu)美、厚重的名言。
我甚至把李鎮(zhèn)西當做我人生的楷模,他每天的“五個一”工程更是為我的行為樹立了一個標桿:“琢磨并上好一堂課;找一個學(xué)生談心;寫一篇教育隨筆;讀一萬字的教育專著或?qū)逃袉⑹镜臅凰伎家粋教育問題”。我知道自己和李鎮(zhèn)西相去甚遠,無論經(jīng)驗、資歷、還是思想認識。但我會向這個標桿去靠近,向這個楷模去學(xué)習(xí)。
未來的日子里,我會揚長補短,延續(xù)以往好的習(xí)慣,養(yǎng)成應(yīng)該具備的其他好習(xí)慣。繼續(xù)堅持每天讀一點教育名著并從中摘錄一點名言,繼續(xù)堅持認真?zhèn)湔n上課并思考其中的教育問題;養(yǎng)成每天寫隨筆的習(xí)慣,堅持記下自己教育生活的點點滴滴,養(yǎng)成經(jīng)常找學(xué)生敞開心扉、海闊天空聊天的習(xí)慣,與學(xué)生建立起平等、自由、朋友式的師生關(guān)系。教育無大事,細碎繁瑣,太多好的習(xí)慣要養(yǎng)成,太多好的事要去做。然而,由于精力有限,我決定現(xiàn)在先重點做好以上四條。
“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。前方,我的成長之路艱辛而漫長,未來,我的世界還是未知;沒關(guān)系,艱辛的路可以幸福地走過,未知的世界充滿著無限可能。我相信時間能讓一個人衰退,更能讓一個人變得強大。
《給教師的建議》讀后感6
當今社會對教師提出了很高的要求,幼兒教師是孩子的啟蒙教師,更需要不斷的學(xué)習(xí)充電才能順應(yīng)時代潮流,適應(yīng)社會發(fā)展。
今年寒假在工作室讀書活動倡議下,我選擇并閱讀了《給幼兒教師的建議》這本書,受益匪淺。這是一本用愛和經(jīng)驗寫出的書,讀了之后讓我感到既親切又實用,它為我們幼兒教師指引了方向,讓我深深領(lǐng)悟到如何才能當好一名好的幼兒教師。書中有很多教育案例,像一盞盞明燈,為幼教育工作者指導(dǎo)航向。
經(jīng)常聽人說:“幼兒教師就是高級保姆。”也有人說:“幼兒教師就是孩子王”。其實幼兒教師“站起來是老師,蹲下來是媽媽”。每天超負荷的工作,練就了超強的工作效率,但其精神也高度緊張。幼兒園工作的核心是“愛”,老師們要學(xué)會熱愛。贊可夫說過:“當教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì),就是熱愛兒童。”因此,教師要做到熱愛每一個幼兒,主動接近幼兒,用教師廣博而無私的愛去理解、寬容、尊重和關(guān)心每一個幼兒,使他們感受來自老師媽媽般的愛和溫暖。教學(xué)活動時用親切的態(tài)度、夸張的表情吸引孩子們的注意,教學(xué)活動外和幼兒一起玩耍,成為孩子們的好朋友,努力讓每一位幼兒在快樂中得到感知、獲得進步。
幼兒教師,繁忙與瑣碎兼容,責(zé)任與壓力并重,忙碌于疲倦同行,這正是幼兒教師工作的真正含義。為此,我們常懷一顆平常心并充滿自信,坦然地面對挫折,用一份愛、一顆心,獲得孩子的愛,贏得家長的心。這種被需要、被尊重和支持的體驗是幸福的.。
在幼兒園老師想上好課也是不容易的,首先要備課,備課之前先要研讀教材,把教材吃透才能上好一節(jié)課。尹紫昕老師用一個實際案例指出研讀教材對于一個教學(xué)活動的成功是非常重要的,這不僅適用于語言活動,在數(shù)學(xué)、科學(xué)、社會等教學(xué)活動中也是非常必要的。上好一節(jié)課,不僅要備好課,還要多準備教玩具激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。課后,還需要老師多進行反思,總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗,反思,長則一二百字,短則寥寥數(shù)語,一個有用的活動反思將會對以后的教育活動有著指導(dǎo)意義。
這本書,讓我讀懂了教育,也讀懂了人生。也許我們幼兒教師這個角色太小不起眼,擂不動那驚天大鼓,但我們可以時刻準備著,以智慧守望理想、以真情堅定信念,去追逐生命的完滿、去求索教育的真諦。
我自豪,我奉獻于太陽底下最光輝的職業(yè),我驕傲我是一名幼教工作者,我們的工作固然繁瑣和辛苦,但是,付出總有回報,給予本身不僅是一件快樂的事情,而且會帶給我們更多的快樂。我們給孩子真誠的愛,孩子也會給我們純真的愛,這就是我們得到的最好的回報。
《給教師的建議》讀后感7
推薦鄭杰老師的著作《給教師的一百條新建議》我早有耳聞,附近的中小學(xué)教師也大都拜讀過此書,并都對此書寫了讀后感。我本想暑假里去買一本看看,卻得知幼兒園有這書,并可外借,便迫不及待的借回家中翻閱。
書的封面很普通,黃色的底畫上了幾縷線條,卻似鄭老師在書封面寫的:我希望你能注意到我的文字,我能承諾其中每個字的誕生都是出于真誠,而不是被他人或自己強迫;我能容忍自己每個字都是錯的,卻不能容忍其中任何一個字是不真誠的。寫得那么簡單卻又那么真誠。
翻開第一頁便看到鄭老師在書的序中謙遜地寫著:不妨一讀此書,這是一本無害的書。這又道出了他的真誠,讓我感覺到了鄭老師也是一個幽默的人。書當然都是無害的,難道還會吃了我們不成,呵呵。鄭老師把這本書分為四部分:1、教師作為一個完整的人;2、教師作為一名稱職的員工;3、教師作為一名理性的教育者;4、教師作為一種自由的職業(yè)。下面談一些我讀后的體會并與你們分享。
一、讀書的幸福感
說它簡單,我發(fā)現(xiàn)每個章節(jié)都只有兩三面的字,卻簡單、系統(tǒng)的圍繞主題把內(nèi)容展現(xiàn)給我們看,像一篇篇小品文,不需要作者刻意的雕琢,但每字每句卻都發(fā)自心靈深處,釋放的得體到位。這就讓我覺得:好的文章并不一定需要太多文字,能讓人看懂、讀懂就可以,長篇一律并不是一件好事。
說它豐厚并不是指書厚,書只有333頁,238000字,而是這本書有很多觀點是我們所不知道的。原來的.我,如斷線的風(fēng)箏,沒有方向的亂撞,沒有自己的想法,找不到可以讓自己停下來反思的地方。曾有段時間,我甚至對教師這個職業(yè)產(chǎn)生莫名其妙的反感,總想逃離這個崗位,對幼兒園的工作態(tài)度也不好。而今天,我終于明白:既然從事了這個職業(yè),我就該珍惜這個崗位。金錢固然誘人,但我從事的職業(yè)豈是金錢能衡量得?
說它幸福,是讓我覺得鄭老師洋洋灑灑寫下自己的獨特感悟,讓我覺得那就像清泉注入我的心田,一種幸福的感覺頓時涌上心頭,覺得讀書的快樂就該如此。只為讀書而讀書,不為任務(wù)而讀書。因為我讀書,所以我快樂!
二、面對困難不退縮
我們所處的社會,每天都發(fā)生著變化,只有適應(yīng)社會變化的人,才能成為生活的強者,反之就被淘汰,我們的教育工作也是如此。鄭老師為我們做了細致的分析:“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗,更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每個教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會,你越是往前,你的機會就越多!钡拇_,在工作中,生活中總會出現(xiàn)這樣那樣的問題,只有積極地去解決問題,多角度的去尋找答案,那么一定會有解決的辦法。不要讓困難成為自己進一步成長和發(fā)展的阻礙,要知道每一次的困難都是鍛煉自己的好機會,所以我們應(yīng)該直面困難。
三、善待學(xué)生與自己
鄭老師告訴我們在工作中要保持良好的心態(tài),工作中應(yīng)該放松些,再放松些。當一名教師應(yīng)與其他工作者一樣,要面對現(xiàn)實,把握今天。
在工作之時,我們要消除煩惱,把煩惱從頭腦中擠出去。當有愁苦時,我們要換個角度去看待,要有“比上雖不足但比下有余”的心理,要試著把白開水喝出甜味來,要堅信“天生我材必有用”。只要自己盡力了,就一定會有收獲,不要因為沒有達到既定的目標而對自己有過多的自責(zé)。如此,我們的心理肯定可以寬慰許多,不至于為一些雞毛蒜皮的小事去傷腦筋。
再想想自己的教學(xué),我真的是應(yīng)該多微笑,因為情緒可以感染人。當進教室時,我們該調(diào)整好心態(tài),振作起精神,把快樂帶進教室,用自己的快樂去感染學(xué)生,使學(xué)生快樂的學(xué)習(xí)。生命短暫,應(yīng)用“樂觀”去占領(lǐng)。只有這樣,才可能真正擁有一份好心情。
在讀完這本書后,我想了很多。身為教師,除了教好自己的課之外,也使得讓終身學(xué)習(xí)成為是一種主動地、創(chuàng)造性地、構(gòu)建性的、愉悅的學(xué)習(xí),而不是被動的適應(yīng)性的非選擇性的痛苦的學(xué)習(xí)。不然,這種學(xué)習(xí)將注定不可能是建設(shè)性的,注定是學(xué)不勝學(xué)的。因此,教師對自己所要扮演的職業(yè)角色,必須有理性的思考,也就是使自己從事的工作更富有職業(yè)特征。作為教師,我們的責(zé)任不僅僅是把知識傳授給學(xué)生,同時還要教育學(xué)生成人、成才。教師對學(xué)生的愛不是抽象的一個字,而是一種具體的教育過程,是建立在教師對學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎(chǔ)上,并形成的一種心理相容。只有這樣,師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等并互相尊重,才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處煹膬?yōu)秀師德,如此我們的教育的效果也就會如我們所希望的那樣:隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲。
《給教師的建議》讀后感8
16年前,剛剛參加工作,當時的師父就向我推薦了《給教師的建議》這本書,我急匆匆地跑到書店,一同買回來的還有《名師同步教學(xué)設(shè)計(一年級上冊)》,那時,對于剛剛站上講臺的我來說,似乎每天更離不開的是那本教我如何上課的教學(xué)設(shè)計,于是乎,《給教師的建議》便成了閑暇時才用來翻翻的“閑書”。
兩年前,學(xué)校啟動教師共讀計劃,第一本推薦的也是這本《給教師的建議》,從書架的最高層翻出它,泛黃的紙頁上用鉛筆整齊地劃著波浪線,還有幾頁在書角處折了起來,認真讀了讀畫線的內(nèi)容以及折起的那幾頁,卻怎么也想不起為何而劃,為何而折,大抵是因為一些觀點對于當時的自己來說是讀得懂的,有感觸的吧。
去年十月,有幸加入了廣東省彭才華名師工作室,與伙伴們相聚的第一天,彭老師便贈予我們《給教師的建議》,于是,再次閱讀,多了時間的積淀,多了更多的別樣情懷,慢慢地發(fā)現(xiàn),讀著它,就猶如在和一位智者對話。
翻閱幾次的閱讀痕跡,似乎每次能引起我注意的內(nèi)容都有所不同,剛參加工作時“談?wù)剬筮M生的工作”“怎樣使學(xué)生注意力集中”這些關(guān)于上課、處理問題學(xué)生的內(nèi)容里,我劃線的部分更多一些;兩年前,在“必須教會少年閱讀”“課堂教學(xué)與課外閱讀”“我們的家長學(xué)!边@類于實際教學(xué)中促進學(xué)生發(fā)展的章節(jié)里,我批注的內(nèi)容最多;最近一次閱讀,給我?guī)砀嗨伎嫉谋闶恰罢務(wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)”“致未來的教師”等與促進自身發(fā)展、提高專業(yè)水平相關(guān)的內(nèi)容。
關(guān)于教師的教育素養(yǎng),蘇霍姆林斯基指出:學(xué)校教學(xué)大綱的知識對于教師來說,應(yīng)當只是他的知識視野中的起碼常識。只有當教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時候,教師才能成為教學(xué)過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人。是啊,想要成為一名真正的教書育人者,而不是教書匠,需要的不僅僅是書本上那少得可憐的知識,而是廣博的,無窮盡的知識的海洋。從教16年,有14年的時間我都在小學(xué)中低段教語文,教學(xué)中關(guān)注更多的是學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,基礎(chǔ)知識,閱讀興趣。近兩年,我跨入了小學(xué)高段的教育教學(xué),發(fā)現(xiàn)原來對學(xué)生的那些關(guān)注是遠遠不夠的,孩子們需要更開闊的視野,更豐富的知識面,更深層次的'思考能力,這些,都需要我的引領(lǐng)。
問渠那得清如許,為有源頭活水來。想要引領(lǐng)學(xué)生,我的活水又從何而來呢?蘇霍姆林斯基告訴我“讀書,讀書,再讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決于此。要把讀書當做第一精神需要,當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考!钡拇_,閱讀是個人成長的必要途徑。對于教師而言,讀書不僅是專業(yè)發(fā)展的一條捷徑,更是我們精神生活的重要內(nèi)容,只有教師的精神生活豐富了,才能更好地將活水源源不斷地給予學(xué)生。彭老師也曾叮囑我們:“讀書是教師的第一專業(yè)!焙侠硪(guī)劃和利用業(yè)余時間及碎片時間,靜心修好教師的第一專業(yè),將是我近階段乃至一生都要堅持做的。
有了廣博的知識還遠遠不夠,因為教師的事業(yè)是育人的,沒有良好的方法,只有廣博的知識就好比在茶壺里煮餃子,毫無用處。因此,學(xué)會思考,掌握正確的教育教學(xué)方法也是非常重要的。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》第86條《致未來的教師》里說:指望別人給你拿出現(xiàn)成的思想,無異于讓別的女人替你生產(chǎn)你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去產(chǎn)生出來的,這樣的思想才最寶貴。只有你在其中傾注了自己的智慧、自己的活的思想的教學(xué)方法,才是最好、最有效的方法。彭老師也告訴我們,想要上好一節(jié)課,深入的文本解讀,獨特的教學(xué)設(shè)計,以及靈活的教學(xué)方式是必不可少的。這些都需要一個教師的獨立思考意識和深入思考的能力,似乎練就這些能力遠比剛剛所說的教師的第一專業(yè)課——讀書,要難得多,但想要成為一名真正的教書育人者,這就是必經(jīng)之路,陣痛的過后,必將是可貴的成長。
很幸福,身邊有《給教師的建議》這樣一本書,能讓我常讀常思;很幸運,身邊有彭老師和工作室的伙伴們,這樣一群人,能讓我常學(xué)常新……
《給教師的建議》讀后感9
如果說蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》是一首含義雋永的五言律詩的話,那么,安奈特·L·布魯肖的《給教師的101條建議》就是一曲清新淡雅的現(xiàn)代小詩了。一篇篇讀來,恰似春風(fēng)拂面,又如星光點點,時不時地會讓讀者迷茫的內(nèi)心感受到靈犀相照的快樂
“我越來越不知道該如何做老師了!薄艾F(xiàn)在的老師,越來越難當了。”……很多教了幾十年書的老教師如是說。的確,縱觀我們的教育,短短幾十年時間,其變化的確可以用“天翻地覆”來形容。學(xué)生是越來越聰明,也越來越難管教了;教材換了一套又一套,一套比一套難;教學(xué)理念也三年兩頭在改變,你還沒來得及適應(yīng)老的,新的又已經(jīng)悄然盛行了;教師的事情也多起來了,除了上課、批改作業(yè),還要搞科研,做課題,寫論文、反思、案例分析;參加各級活動或比賽,還得寫體會、收獲、總結(jié)……這一切,把教師們壓得透不過氣來?墒,我們絕不可以叫苦叫累,教師嘛,是太陽底下最神圣的職業(yè),應(yīng)當無私付出,為教育事業(yè)奉獻終身才對。于是,就算有滿肚子的委屈,也只能打掉了牙往肚子里咽。如今的教師的確有點像老黃牛,躬著身駝著背,拉著沉重的教育之犁,步履艱難。
讀著安奈特·L·布魯肖的《給教師的101條建議》,就像跟著一個智者在迷霧中摸索,越往前,越明亮。慢慢地你會發(fā)現(xiàn),其實教育有時,完全可以輕松前行。
想要輕松快樂地做教師,首先就要撕下“教師”這一神圣的面紗,從“神”回歸到“人”。 安奈特·L·布魯肖在書中就明確提出了“為自已而教”的觀點。是的,教師,只是無數(shù)職業(yè)中的一種。而我們從事這個職業(yè),不是為國家,不是為民族,也不是為了黨的教育事業(yè),更不是為孩子,很簡單,就是為了自已——為養(yǎng)家糊口,為著自己的幸福而從事這項職業(yè),如此而已。所以,不必偽裝神圣,不用故作高尚。脫下面具,教師,只是一個普普通通的職業(yè),只是一些平平常常的人。是平常人,就會有缺點,就會犯錯誤。而學(xué)校,本來就是個犯錯誤的地方。教師和學(xué)生,都會在犯錯誤的過程中漸漸地提高和完善。因此,不必在學(xué)生面前刻意掩飾,當你把真我展示出來,你會發(fā)現(xiàn),無論是學(xué)生還是你自已,都會感到無比輕松。
因此,心態(tài)的調(diào)整是很重要的。如果把教育工作當成是一件神圣而艱巨的任務(wù)來對待,把自已當成是教學(xué)工具,把學(xué)生作為灌輸對象,自已工作的唯一目標是就提高班級的分數(shù),喜怒哀樂全系在那點分數(shù)上面,心里時時牽掛著的,就是班級里幾個成績差表現(xiàn)差的學(xué)生,那么,工作對教師而言就真的是要多呆板有多呆板,要多沒趣有多沒趣了。所以安奈特·L·布魯肖奉勸大家:放松些,再放松些。要學(xué)著發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處,要學(xué)會贊美,要學(xué)會從每一件事中尋找點滴的快樂。
可能大部分教師都會把上課當成是一件十分嚴肅的事。課堂上,學(xué)生要坐得畢工畢正,不能有半句廢話,一點小動作。平時呢,也會要求學(xué)生個個都要遵規(guī)守紀,老老實實做人,規(guī)規(guī)矩矩做事,個個都是聽話的“乖孩子”。這樣的心情固然可以理解,但是,這些教師也往往會發(fā)現(xiàn),總會有學(xué)生不聽你的話,會犯下各種各樣的`錯誤。今天你找這個人談過了話,明天那個學(xué)生又出現(xiàn)了類似的問題。在日復(fù)一日的批評與糾正中,苦了學(xué)生,累了自已。這樣的工作,自然是沉重而煩瑣的。
看過這本書,你就會豁然開朗,原來,教育不提倡培養(yǎng)“乖孩子”。乖孩子們在一次次的“聽從”中容易逐漸喪失自我,產(chǎn)生依賴。對于社會的發(fā)展來說,未必是好事!霸谶@個多元化、個性化的時代中,調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多,而那些當初的乖孩子,將來他們也許就是‘弱勢群體’,匯入茫茫的失業(yè)大軍。”這樣的未來,是每一個善良的教師不想看到的。因此對于學(xué)生,不必苛求太多,我們要試著給他們留一點自由發(fā)展的時間與空間。你理解學(xué)生,寬容學(xué)生,學(xué)生反過來會更信賴與敬重你。這樣做既解放了學(xué)生,也解放了自已,何樂而不為?
當然,適當?shù)膶捜莶坏韧诜湃巫粤,該出手時還是要迅速出手的?墒,對于管教學(xué)生,一直以來也是很讓人困惑的。古時候教師教學(xué)生還可以用把戒尺。現(xiàn)在呢,打自然是萬萬不能的。那是高壓線,碰不得。否則,人家一個電話打給局長或記者,你這個老師就吃不了兜著走了。誰也不會來追問到底是誰的錯,老師打?qū)W生,就是錯!那么,罵總可以吧?也要小心,萬一一個不留神把人家孩子的自尊心傷了,孩子想不開跳樓了,上吊了,到時,還得來追究你老師的責(zé)任。那么罰行不行呢?比如寫個檢討,抄個課文什么的,多少也是個手段嘛!那也不成!現(xiàn)在不是還有個叫“變相體罰”的詞嗎?這些,都可以歸入到里邊去。萬一被上面檢查出來,你想要考核及格都是個問題。因此,唯一的辦法,就是表揚加說服?嗫谄判牡卣f,掏心挖肺地說,絞盡腦汁地說,有本事,把學(xué)生說動,沒本事,也就只有望生興嘆了。
其實,這樣的教育現(xiàn)狀已經(jīng)有點“走極端”之嫌了。如果“唐僧式”的說服教育力量這么大,我們國家還要法院和監(jiān)獄來干什么?安奈特·L·布魯肖就在書中對這種現(xiàn)象提出了較為中肯的意見:那就是要合理合法地懲戒學(xué)生。其實,每一個在第一線工作的老師都清楚,對于一小部分極不自覺的學(xué)生來說,隔靴搔癢式的說教是起不了多大作用的。當學(xué)生終于看清老師只有這么一點小手段后,自然會更加張狂跋扈,不可一世!俺情T失火,殃及池魚”,搞得不好,整個班級都會受到極大的影響。
安奈特·L·布魯肖一句“教師完全擁有對學(xué)生進行懲戒的權(quán)力”,讓身為教師的讀者看了信心倍增。至少,教師手里,還握著這最后一根救命稻草。當然,其中的度,還得靠大家謹慎把握。
有人說,一本好書就像一盞明燈,它會照亮你前進的方向。安奈特·L·布魯肖的《給教師的101條建議》,就是我們每一個教師心中的明燈。點亮它,你就能輕松前行,而未來,也必將充滿光明…
《給教師的建議》讀后感10
前段時間偶然看到蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的一百條建議》,被深深吸引住了。讀完全篇,掩卷而思,讓我對教師這份職業(yè)的選擇多了一份安慰,多了一份理解,多了一份追求。而他在書中反映的一些教育理念,即使在今天,也閃爍著時代的光芒。
一、為人師需真實
韓愈說過:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”。作為一個已經(jīng)從事教師工作二十三年的不算年青的老老師而言,我一直在心底深處守護著“師道尊嚴”的那條底線,在學(xué)生面前,一直高高在上,希望自己的學(xué)生惟命是從,按照我所教的學(xué)習(xí)方法進行學(xué)習(xí),其實,按照我的方法,學(xué)生學(xué)起來也許輕松一點,也許成績會考好一點。但不少學(xué)生對我更多的是畏懼,是敬而遠之。讀了《給教師的一百條建議》,我明白了這樣一個道理:孩子都高三了,有自己的尊嚴了,老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象。反之,如果老師在適當?shù)臅r候哼上一曲,可以調(diào)走得找不著了,在適當?shù)臅r候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓學(xué)生們看到了一個真實的你,一個有血有肉的你,一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,學(xué)生們和你的心理距離就會一下子拉近許多。另一方面,如果你在適當?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗誦,不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學(xué)生對你的好感馬上激增。總之,作為老師必須讓學(xué)生了解一個真實的你!
二、為人師必講責(zé)任
教師的責(zé)任是教育學(xué)生,每位教師都希望自己的學(xué)生都能有出色的表現(xiàn)。但在教學(xué)過程中,我們常常會面臨一個共同的問題,即每個班級都會有一些學(xué)習(xí)落后、考試不及格的學(xué)生,有些甚至到了無可救藥的地步。最終導(dǎo)致我們不得不放棄對他們的關(guān)注和教育。許多教師將這歸結(jié)為學(xué)生不知道如何學(xué)習(xí)或者智力較低,或者怪罪于家長的不配合......然而,我們往往忽略了積極地從自己身上找原因。蘇霍姆林斯基提出了一個問題,并直接從教師的角度提供了解釋:這是因為在學(xué)校生活的核心領(lǐng)域——腦力勞動領(lǐng)域,我們沒有給予學(xué)生個性化的關(guān)注。同時,他還提出了類似于中國古代教育家孔子的觀點,即要根據(jù)學(xué)生的實際情況進行個別化教育。教師必須仔細了解學(xué)生的'個性、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點等,并將這些了解運用到實際的課堂教學(xué)中,為不同的學(xué)生創(chuàng)造有利于發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)環(huán)境。只有這樣,每個孩子才能發(fā)揮出他們的潛力,享受到在腦力勞動中取得成功的樂趣,從而他們會感受到自己一直在進步。
進步,才會點燃起成為一個好人的火花。
三、為人師必善于反省
長期以來,我們的教學(xué),包括學(xué)生和教師自己,都或多或少對自己的長處和短處有一些認識。但是真正去反思和改正的人卻比較少。葉瀾曾經(jīng)說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思可能成為名師。”教師必須學(xué)會反思,因為它是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ)。教師通過反思來從經(jīng)驗中學(xué)習(xí),并在其中不斷成長,這正是反思的理論支撐。教師在自我進修和自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,以自己的教育教學(xué)活動為思考對象,對自己所做出的行為、決策及其結(jié)果進行審視和分析。他們用教育科學(xué)研究的方式主動地獲取知識,并應(yīng)用這些知識解決教學(xué)實際問題,提高自我覺察水平,促進個人能力的發(fā)展。對于教師來說,這是一個積極的思維活動過程,也是積極的行為改進過程。通過讓教師自己承擔(dān)學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,教師在整個學(xué)習(xí)過程中具有學(xué)習(xí)的主動權(quán)和自主權(quán)。這也是一個不斷進行自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵和自我強化的過程。
反思強調(diào)以問題為中心,著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式,更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時空局限。反思強調(diào)教師的自主學(xué)習(xí),強調(diào)“學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實際問題為基本點。
通過反思,教育者應(yīng)該認識到自身在教學(xué)中存在的不足,并意識到之前未曾察覺到的教學(xué)習(xí)慣及其帶來的消極后果。他們應(yīng)該對這些問題形成更明確的認識,并積極尋找新的思路和策略來解決這些問題,從而優(yōu)化教育教學(xué)過程。教育者通過面對實際問題學(xué)習(xí),使他們的學(xué)習(xí)更具有針對性和實效性,實現(xiàn)理論與實踐的緊密結(jié)合。他們自覺地探索教學(xué)過程,在學(xué)習(xí)中教導(dǎo)他人,在教導(dǎo)中學(xué)習(xí),這是教育者自我提升的最佳途徑。
《給教師的一百條建議》中每一條有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不過時,仍有很多值得學(xué)習(xí)的地方。
《給教師的建議》讀后感11
“檢查練習(xí)本吞沒了我所有的空閑時間”。這是蘇霍姆林斯基在他的《給教師的建議》里提到的一位女教師說的話。剛讀到這句話,立即引起了我的共鳴。確實,作為教師,每天被“練習(xí)本”占去的時間太多了。我想,怎么樣檢查學(xué)生的作業(yè)本應(yīng)該是一件非常困惑的事情,特別是像我們英語學(xué)科跨班級較多的教師,面對著辦公桌上一疊疊作業(yè)本,重復(fù)操作著枯燥、單調(diào)的勞動。我們想盡量壓縮批改作業(yè)本的時間,可是有時候作業(yè)本上大量的錯誤不得不花費我們大量的時間,工作量也可想而知。而在蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書中,他給了我們以下幾點建議:
第一,他告訴我們要想減輕教師檢查作業(yè)的負擔(dān),首先就要培養(yǎng)學(xué)生的言語素養(yǎng)。在英語學(xué)科中,要重視孩子對英語語言的感覺,對英語單詞的敏感性,對語音語調(diào)的優(yōu)美性的。因為語言這門學(xué)科,重在學(xué)生對其的感覺性。這要培養(yǎng)起來需要教師平時在課堂上花很多時間,不是一時半會能完成的。要將功夫下在平時,通過各種手段來使提高學(xué)生對英語的感受能力。蘇氏也給了我們很多借鑒的方法,那就是要與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來,把英語用于平時的日常生活交流。將頭腦中的'知識和活動建立聯(lián)系,要把自己的學(xué)生從書本和思考引導(dǎo)到活動,再由活動引導(dǎo)到思維和詞,將他的知識“投放周轉(zhuǎn)”,這樣逐漸會建立他對英語語言的敏感性。
第二,讓學(xué)生準備一本錯題本,把自己經(jīng)常錯的題目摘錄下來,經(jīng)常拿出來閱讀或者反復(fù)識記。或者是一本筆記本,一個階段的學(xué)習(xí)下來,全面的筆記本包含有許多內(nèi)容,如隨堂筆記、語法精華、規(guī)則口訣、English診所、名言諺語、實用英語等等,一本好的筆記本,是學(xué)生學(xué)習(xí)英語心血的凝聚。
第三,讓學(xué)生對于完成家庭作業(yè)先做好仔細、周密的準備,以預(yù)防錯誤。在這里我覺得要讓學(xué)生先喜歡上做作業(yè),這樣他們才會認真對待作業(yè)。要讓學(xué)生喜歡作業(yè),不是一件容易的事情。首先我覺得應(yīng)該減輕學(xué)生的作業(yè)量。布置一些他們感興趣的作業(yè)。像英語這門學(xué)科,可以讓有聲作業(yè)和筆頭作業(yè)相結(jié)合,還有就是時常問學(xué)生意見。我經(jīng)常在布置作業(yè)的時候問學(xué)生這點作業(yè)是否過多,畢竟這直接引響到他們完成作業(yè)的質(zhì)量。質(zhì)量保證,那么教師的批作業(yè)時間也隨之減少。在學(xué)生的作業(yè)本上我也會給之于評價,比如說最簡單的Good。學(xué)生看到他們的作業(yè)受到老師的表揚,對他們下次的作業(yè)肯定受到鼓舞,學(xué)生之間也會彼此鼓勵。
第四,根據(jù)學(xué)生的實際情況和自己的情況制定一套檢查練習(xí)本的方法。但蘇霍姆林斯說:“經(jīng)驗證明,最合理的一種方法是定期抽查!碑斎恍W(xué)生的作業(yè)我們需要天天檢查?墒轻槍δ切┱n堂上寫在書上的作業(yè),我們可以定期抽不同的學(xué)生進行抽查。有些教師認為只要檢查那些在學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,而我覺得不同層次的學(xué)生都要檢查。因為這樣你才能清楚你上課的內(nèi)容是否每個層次的學(xué)生都能吸收,是過于簡單還是困難。
想讓學(xué)生的作業(yè)正確率提高,檢查學(xué)生的練習(xí)本的時間想少下來,重在我們的課堂中的教學(xué)效果上,學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)。作為英語老師在低年級的時候就注意學(xué)生的良好習(xí)慣的培養(yǎng),先是單詞字母的書寫工整,然后是培養(yǎng)學(xué)生有聲作業(yè)的認真完成。在中年級階段,培養(yǎng)學(xué)生對語言語音的感知能力,完成作業(yè)能認真檢查。在高年級階段,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的知識運用到實際中去解決問題,讓學(xué)生在思維中完成作業(yè),減少機械的重復(fù)的鞏固練習(xí)。學(xué)生作業(yè)正確率必然提高。這樣練習(xí)中就不會出現(xiàn)很多讓老師感到莫明其妙的錯誤.
以我的經(jīng)驗來看,第一,作業(yè)要用心布置,不能太濫太多;第二,組織互助的學(xué)習(xí)小組,小組成員互查;第三,除了論述性的作業(yè),如果有標準答案(不管有幾種答案),都可采用在教室墻壁上張貼答案讓學(xué)生自查的方法
《給教師的建議》讀后感12
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸,它就象一盞指路明燈一樣,給了我們一個很好的建議:
1、重視每一個學(xué)生。
教學(xué)歸根到底是育人的事業(yè),每一個學(xué)生都是一個獨一無人的大寫的人,對于大部分家庭來說,一個孩子身上寄托了全家?guī)状说南M,當然不可不重視每一個學(xué)生。記得看過一個央視記者對劍橋大學(xué)校長的采訪,劍橋大學(xué)是世界排名第一的大學(xué),這里走出了達爾文、牛頓、霍金等了不起的科學(xué)家,學(xué)校實施導(dǎo)師和研究生一對一制度,這一塊每年的支出遠遠大于收入,需要通過其它的途徑來貼補,但是這項制度堅持了若干年,就是為了真正做到因材施教。我們當然不可能只教一個學(xué)生,好在隨著教育的發(fā)展,小班化教學(xué)逐漸成為發(fā)展趨勢。
如果說重視每一個學(xué)生體現(xiàn)了一種人道主義精神和社會責(zé)任感的話,那么相信每一個學(xué)生都能成為“最好的那一個”則體現(xiàn)了一種深沉博大的愛和對教育的信念。蘇霍姆林斯基是相信的,他的所有理論都建立在這一基礎(chǔ)上。他多次談到對后進生的教育,舉了一些具體的事例,講了一些具體的做法,與我們見到的補差工作迥異。他不回避這些學(xué)生記憶力、思維能力差的客觀真實,但他相信每一個學(xué)生身上都有興趣特長的火花,通過科學(xué)的方法、耐心的教育,后進生早晚會開竅。他一再強調(diào)不能讓學(xué)生失去自尊感和自信心,他不會逼著學(xué)生死扣書本習(xí)題,他帶領(lǐng)學(xué)生到大自然中去進行思維訓(xùn)練,他給這些學(xué)生布置適當?shù)淖鳂I(yè),他帶領(lǐng)他們閱讀,他相信每一棵草都會開花。
反思自己的工作,很少這樣細致地去研究過單個的學(xué)生,往往都是籠統(tǒng)地教,籠統(tǒng)地要求,學(xué)生達不到自己的目標便遷怒于學(xué)生,怪他們不聽話,不用功,怪家長不重視,無非是要推卸責(zé)任而已。從這學(xué)期起,要重視因材施教,哪怕做不到重視每一個學(xué)生,也要挑選幾種典型的學(xué)生進行個案研究并作好記錄。
2、相信閱讀的力量。
閱讀是有力量的,這一點我毫不懷疑。早在兩千多年前,孔子就說:“詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名! 每天讀書的人跟總不讀書的人精神世界、生活方式肯定不一樣。但是閱讀的力量要靠自己去挖掘,我自己讀什么書,怎么讀,我的學(xué)生又該如何,我還有很多困惑,這是我目前最關(guān)心的一個話題,有些茫然。當然,蘇霍姆林斯基給我很多啟發(fā),比如讀書不是為了應(yīng)付明天的`課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求;讀書和教學(xué)研究相結(jié)合是教師的成長之道;無論是教師還是學(xué)生都應(yīng)該有一本或基本屬于自己的根本書籍,這些書要反復(fù)閱讀;一定要重視激發(fā)和保持學(xué)生的閱讀興趣,其主要途徑是發(fā)揮教師的榜樣作用和讓學(xué)生真正體會到讀書的樂趣;讀書要思考,不能食而不化,要融會貫通……
3、學(xué)習(xí)是一種生活。
我們常常跟孩子講,為什么要好好學(xué)習(xí)?就是為了將來有一個好工作,好前途,好生活。這句話的潛臺詞就是學(xué)習(xí)是痛苦的,但又是必需的修煉,為了將來得道成仙。所以我們常常讓孩子為了將來的快樂犧牲了現(xiàn)在的快樂,很多孩子變成了學(xué)習(xí)的機器,很多孩子失去了童年的快樂之后就再也沒有快樂的能力了。
其實,學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種生活,它貫穿人的一生,在不同時期有不同的方式。對于孩子來講,學(xué)習(xí)應(yīng)該是豐富多彩的,緊張卻又快樂。學(xué)習(xí)不僅僅是坐在教室里上課、寫作業(yè),還包括旅行、游戲、唱歌、跳舞、畫畫、勞動、讀自己喜愛的書,甚至對某一課題進行研究。學(xué)習(xí)是一種生活,它能讓孩子發(fā)現(xiàn)世界的奧秘,發(fā)現(xiàn)自我的力量,從而樹立終生學(xué)習(xí)的志向。
《給教師的建議》讀后感13
未看鄭杰著的《給教師的一百條新建議》之前,我心里有這樣的想法,這莫不是又一本“正確的廢話”的集合體吧,看著看著,發(fā)現(xiàn)其中還是有些內(nèi)容觸動我的內(nèi)心,是“無害”的。這越發(fā)激勵我想從書中找到其中能有助于我教學(xué)的內(nèi)容。但可惜的是,這不是非常具體的教學(xué)實踐指導(dǎo),而是一本給教師的精神家園指明方向的書。接下來我就談?wù)勛x了這本書之后對教師的精神追求方面的一些感想。
本書第一條談到教師要作為一個完整的人,那我在想,教師哪兒不完整了?為什么會不完整?怎么樣才能完整?鄭杰說到,“教師如何充實自己的精神空間,成為完整的一個人?像豐子愷、夏丏尊,以自己廣博的學(xué)識、嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度諄諄教誨學(xué)子,像季羨林,以人格的無限魅力熏染學(xué)生。無限相信書的魅力,多讀書以滋養(yǎng)身心,多經(jīng)事以歷練處人!
可見,教師要成為完整的人,必須“要擁有自己的精神空間”,必須有自己的精神追求。想賺大錢,就別來教師行業(yè)混了。當然也不會苦于生計,衣食是無憂的。既然物質(zhì)方面我們不能多求,那就往精神方面發(fā)展。
[法國]盧梭說:“有些職業(yè)是這樣的高尚,以致一個人如果是為了金錢而從事這些職業(yè)的話,就不能不說他是不配這些職業(yè)的;軍人所從事的',就是這樣的職業(yè);教師所從事的,就是這樣的職業(yè)!
書中講到教師登上人生幸福的三層樓,幸福的第一層樓是物質(zhì)生活,幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。幸福的第三層樓是獨立思想。
物質(zhì)生活的追求是教師精神追求的基礎(chǔ),藝術(shù)生活的追求為教師精神追求增添了色彩,教師壓力確實很大,我們要學(xué)會宣泄,要學(xué)會用藝術(shù)的方式表達,不平則鳴嘛,鳴也要鳴得有價值,勞作中的健身總比單純的健身來得有意義。同樣,藝術(shù)的宣泄,一方面使我們的精神得以舒展,另一方面無意之中也創(chuàng)造了價值。說不定以后你的歌聲,你的畫作,你的文章,你的書法,你的所有的一切都能給你帶來無窮的樂趣。這層追求讓教師以工作為樂趣。幸福的第三層是獨立思想,
王小波認為,自由思維是人的本質(zhì),追求智慧是思維的樂趣,是人生的主要幸福。恩格斯認為,哲學(xué)將我們帶到寧靜的彼岸。伊壁鳩魯認為,對于靈魂的健全而言,任何年齡的人開始思索都不會太遲或太早。
這層追求讓教師將教育工作當成思想的起點。只有這樣,我們才不會太累。我們的精神才是舒展的。
精神追求也可以說是自我實現(xiàn)的需要。書有有許多好的建議,我羅列一下標題:
比如:讓我們“現(xiàn)代’’起來,教師要繼續(xù)學(xué)習(xí),講演使人完美,學(xué)會傾聽不容易,為自己而教,思索是一件快樂的事,從四十分鐘里榨出油來,這些都是從教師工作方面、自身素質(zhì)方面的自我實現(xiàn)來達到精神方面的追求的。再如:教師要有赤子之心,關(guān)懷身邊的每一個普通人,教師要有靜氣,要有寬容精神,要學(xué)會做減法,捧著良心教書,保存天真,這些都是從教師的修養(yǎng)內(nèi)涵上要求教師的精神追求,給教師的精神追求指明了方向。另外,書中還將教師置于改革的潮流中,在社會、市場、改革中磨練教師的精神。如:不做改革的看客,合作是競爭的歸宿,把困難當做機會,為孩子們當下的人生幸福服務(wù),為自己的未來投資,等等。
蘇霍姆林斯基說:“一個精神豐富、道德高尚、智力突出的教師,才能尊重和陶冶自己的學(xué)生的個性,而一個無任何個性特色的教師,他培養(yǎng)的學(xué)生也不會有任何特色,他只能造成精神的貧乏!
我們應(yīng)該為此而努力。有了自我實現(xiàn)的目標,有了精神追求的大方向,我們才不會在商品經(jīng)濟社會迷失自己,丟棄我們的本心!敖處熓侨祟愳`魂的工程師”,如果教師自己的靈魂都出了問題,那怎么去影響學(xué)生的靈魂,使其正確地對待人生,形成良好的世界觀、人生觀?鄭杰講到,要我們?yōu)槌林氐呢摀?dān)找到良好的理由。有兩種可能導(dǎo)致無法承受工作的負擔(dān):
一是你沒有從工作中找到生命的影子,二是你有可能過于追求外在價值而不是內(nèi)在價值。
只有我們的工作輕松,我們的靈魂空靈,我們自己才有更好的發(fā)展,學(xué)生也會獲得更好的發(fā)展。我最欣賞里的這樣一段話:教師要的是靜氣。就是要靜下心來備每一堂課,靜下心來批每一本作業(yè),靜下心來與每個孩子對話;靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結(jié)規(guī)律,靜下心來反思自己的言行和方式,以便更好地超越自己;靜氣就是要靜得下來細細地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒,品嘗其中的樂趣,品味其中的意義。
靜氣才能平心,心一平,生活會是另外一番景致,工作也會是另外一番景致。
靜下心來,受益的是學(xué)生,受益的是你身邊的每一個人,而最終受益的是你自己。
這使我想起了《大學(xué)》里的一段話印證了上面的觀點:知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。
最后還是能得的啊,所以不要擔(dān)心,我們得到的不是物質(zhì),我們得到的是心靈的豐富,靈魂的高貴。還有節(jié)日里,學(xué)生的祝福,課堂里,幸福的微笑。已經(jīng)夠了。
讀完之后,總之感受頗深,讓我對教師這個職業(yè)更加有信心。讓我在今后的教學(xué)生涯中不斷學(xué)習(xí),不斷提升自己。書中講道:“真正的學(xué)習(xí)并不是一個人關(guān)起門來苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達和傾聽,他能很好地表達自己的想法,并以開放的心靈容納別人的想法!
其實成功很簡單,一靠興趣,二靠持久,愿大家在教學(xué)事業(yè)上取得成功,更上一層樓。
《給教師的建議》讀后感14
讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》,覺得每條建議都是那樣富有哲理,如果能運用于我們現(xiàn)在的教育工作之中,是會非常有意義,非常有價值的。
“教師,要愛護兒童對你的信任”這一條建議,我覺得獲益匪淺。蘇霍姆林斯講到:“要像愛護最寶貴的財富一樣愛護兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒!倍Wo兒童對教師的信任,就必須“嚴格地、堅持地關(guān)心兒童,關(guān)心兒童的人的尊嚴感”。因為“只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴感,才能讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育”。學(xué)生的心靈是脆弱的'、容易受傷的,他們沒有我們想象的能夠那么頑強地克服困難。因此,不管是面對犯錯的學(xué)生,還是面對某方面發(fā)展有障礙的學(xué)生,我們都應(yīng)該用一顆善良、包容的心去愛護他們、尊重他們,耐心地幫助他們克服困難;蛟S我們會發(fā)現(xiàn),冷漠的訓(xùn)斥并不能達到我們所要的教育目的,而尊重學(xué)生,讓他們有自豪感和尊嚴感卻往往能使教育事半功倍。
這學(xué)期,我要多讀書,多讀一些國內(nèi)外的教育家有關(guān)教育教學(xué)理論與實踐經(jīng)驗方面的著作,重點讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》一書,以提升自己的教育素養(yǎng),并將好的經(jīng)驗應(yīng)用于教學(xué)之中。同時注意積累、總結(jié)自己教學(xué)工作中的經(jīng)驗與教訓(xùn),并記錄下來,讓自己的教學(xué)生涯也留下一行淺淺的腳印。
《給教師的建議》讀后感15
小萱和小嫣是一對姐妹。三歲的時候,小萱愛上了舞蹈,她跟著電視頻道的表演節(jié)目,快樂地轉(zhuǎn)著圈圈,媽媽便把小萱送到了學(xué)習(xí)舞蹈的培訓(xùn)機構(gòu)。第一節(jié)課,所有的小朋友都快樂地和老師說著再見,蹦蹦跳跳地回家。第二節(jié)課,不少小朋友開始哭泣,原來練習(xí)舞蹈,伴隨著苦與痛。第三節(jié)課,有幾個小朋友扒拉著門框,死活不肯進去。但是小萱始終沒有說過一句痛,從來沒有在課室門口,猶豫過。也許,興趣是最好的老師!后來,每周都有舞蹈作業(yè),老師早早在群上發(fā)布作業(yè),媽媽卻總是最后一天才讓小萱做作業(yè)。時間長了,小萱漸漸地也就不在主動提起做作業(yè),再后來,老師因為一個同學(xué)遲到,處罰了全班同學(xué)。小萱再也不肯去學(xué)習(xí)舞蹈了。
幾年以后,小嫣也踏進培訓(xùn)班的大門,開始學(xué)習(xí)舞蹈。小嫣特別積極,每次上完課,就催著媽媽要完成作業(yè)。媽媽小心翼翼地保護著小嫣的這種責(zé)任心,每次早早做完作業(yè),就把老師的評語讀給小嫣聽。
聽到這里,也許你已經(jīng)明白。沒錯,這個媽媽,就是我。我曾經(jīng)錯過了培養(yǎng)大女兒興趣的最好時機,等到小女兒也開始學(xué)習(xí)舞蹈,我開始“覺醒”了。
如果沒有讀到蘇霍姆林斯基的《給教師的`建議》,這種“覺醒”,也許就是我內(nèi)心的一種愧疚,一種情感的自覺。等我翻開書,讀到那些歷久彌新的語言,生活中活生生的教育實例,就和作者精辟的理論分析聯(lián)系在一起,融進了思想。
蘇霍姆林斯基說,成功的歡樂,是一種巨大的情緒力量。它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。
完成作業(yè),得到老師的肯定,獲得積分卡,對一個三歲的兒童來說,就是一種思維的刺激,一種成功的歡樂,滋養(yǎng)著她,促使她愈加生機勃發(fā),積極向上去做更多的嘗試、更多的學(xué)習(xí)。作為一個媽媽,我在教育孩子的過程中,應(yīng)該幫助她感受學(xué)習(xí)舞蹈帶來的精神上的滿足,讓她看到自己的勞動和努力,會帶來精神上的愉悅。
正如,蘇霍姆林斯基說的“在學(xué)習(xí)中取得成就,這一點,形象地說,乃是通往兒童心靈中點燃著‘想成為一個好人’的火花的那個角落的一條蹊徑。教師要愛護這條蹊徑和這點火花!彪m然我不是女兒的教師,但作為她的教育者,我何嘗不是她人生的老師。
以后的日子,我還要多讀《給教師的建議》,讓前人的教育智慧,一點一滴融入我的思想,我想成為女兒生命中“更好的老師”!
四年級的時候,小萱加入了學(xué)校的“古詩班”,每天學(xué)習(xí)三首古詩。有一天,她突然告訴我,“媽媽,我給你寫了一首詩!”
這次,我鼓勵她用一個筆記本抄正她的小詩,大聲地讀給別人聽。
我告訴她,“這是很好的創(chuàng)作,還會有更多更好的創(chuàng)作!”
以后的以后,小萱和小嫣會成為什么樣的人?我也不知道。但我想,我也要學(xué)蘇霍姆林斯基,“要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來”。
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