《遇見未知的自己》讀后感

　　當細細品完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編精心整理的《遇見未知的自己》讀后感，希望能夠幫助到大家。

《遇見未知的自己》讀后感1

　　來到爸媽在線工作不久，對心理學產(chǎn)生了濃厚的興趣，同事給我推薦了一些心理學的專業(yè)書籍。當聽到《遇見未知的自己》這個書名的時候，內(nèi)心頓感新奇，單是書名就深深吸引了我。工作閑暇間，我迫不及待的打開了這份神奇的禮物，開始了內(nèi)在心靈成長的漫漫旅程。

　　《遇見未知的自己》是臺灣女作家張德芬的成功力作，于20xx年6月在臺灣出版，是一本有關(guān)身心靈成長的小說。張德芬以其深入淺出的筆觸揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以明線暗線雙線結(jié)合的形式講述了主人翁心靈成長的歷程，以通俗易通、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理，讓我們一同走進張德芬，品讀《遇見未知的自己》，搭乘心靈成長的.列車，達成身心靈的和諧統(tǒng)一。

　　腦海里一直有個念頭兒，總覺得《遇見未知的自己》是上帝送來的禮物，在打開禮物的過程中我收獲了許多許多……

　　《遇見未知的自己》，讓我知道世上只有三件事：老人的事，他人的事，自己的事。

　　所謂的三件事，不只是單純的三件事，而是看問題的三種視角。老人的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實。對待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。

　　管好自己的事情，看似是自私的，實則是大愛無私的。管好自己，包括管理好自己的情緒、語言、行動、習慣等等，管好了自己就不會給別人添麻煩，就是愛別人，更是愛自己。管好自己的事情，才有能力去管別人的事。

　　《遇見未知的自己》，告訴我外面沒有別人，只有自己。

　　外面沒有別人，所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所以，當你論斷時，或許你只看到了片面。所有讓外面心理上受苦的不是事件本身，而是我們對事件的想法，和圍繞這個事件所編造的故事。很多憂慮和焦躁都是自己編造的，把別人強加到自己的故事里，制造麻煩。有時候換個角度想一下，事情就會有另一個表情。如果非要編故事的話，為何不編一些美好的情節(jié)呢？讓生命溫馨一點吧。

　　《遇見未知的自己》，幫我重拾了積極樂觀的生活態(tài)度。

　　《遇見未知的自己》告訴我，生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時機。問題和困境不是來找你麻煩，而是來幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內(nèi)在成長，變成一個更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會從中找到成長的契機。曾幾何時，我掉進了脆弱的泥潭，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒霉，懷才不遇，社會不公，《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認識了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應(yīng)該是樂觀向上、祥和快樂的我。于是我卸掉身上背負的消極的東西，努力獲得心靈內(nèi)在的力量，重拾積極樂觀的生活態(tài)度。

　　人一生追求的歸納起來只有幾個字，那就是愛，喜悅，和平，真我，其他所有與植物館的都是生命的假象。在追求愛，喜悅，和平，真我的過程中最重要的是積蓄心靈內(nèi)在的力量。怎樣才能讓自己的心靈更強大呢？

　　張德芬說：“先要為發(fā)生在你身上的每一個事情都負起全責，負起全責的意思不是說將錯歸到自己身上，而是說這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了，我用什么方法做到最好。能夠這樣，就會一步步累積內(nèi)在力量，成就所要做的事情，變成一個更開心的人。”讓我們順從生命的規(guī)律，在閱歷中不斷成長，汲取心靈內(nèi)在的力量，活出一個身心靈合一的真我！

《遇見未知的自己》讀后感2

　　在以前的日志中提到過一本叫做《遇見未知的自己》的書，這是一本讓我受益匪淺的書，也曾經(jīng)是這本書在我極其迷茫的時候給了我一片開闊的心境。

　　最近偶然的機會，和一個朋友聊到了什么是真正的快樂，我的回答是真正的快樂是發(fā)自內(nèi)心的喜悅，就想到這本書并且推薦了給他看。然后自己也又重新翻出了這本書開始重溫，發(fā)現(xiàn)仍能從這本書中得到啟示，讓自己變得平靜。不知是什么緣故，看了這本書就很想找人分享，所以，現(xiàn)在就寫寫這次看后的點滴心得，因為還沒全部看完，所以寫到哪就是哪了。

　　快樂和喜悅的區(qū)別快樂是別人給的，而喜悅卻是自己創(chuàng)造的。兩者的區(qū)別在于，快樂是由外而內(nèi)，而喜悅確實由內(nèi)而外的�？鞓沸枰�外界提供給我們快樂的源泉，如果那個源泉沒有了，我們就不再快樂，換而言之，快樂是依靠外界而存在的，我們無法控制。而喜悅則是自發(fā)的能感覺到的，是自己內(nèi)心的一種感覺，無需依靠外界，內(nèi)心的滿足感，所以是自己的創(chuàng)造的。以前總會把自己的.快樂寄希望于別人，等待著別人給自己帶來快樂，卻也讓自己處在了被動接受的狀態(tài)。所以現(xiàn)在，開始慢慢讓自己去創(chuàng)造喜悅，自己去營造那種感覺。比如會在今天晚上，一個人到對面的綠地去晃悠，聽著喜歡的歌，慢慢地走著，看著又大又圓的月亮，四周幾乎沒有人，卻能讓自己和那個真我更加接近，這個時候心情很愜意，似乎真的能感覺到一種內(nèi)心的喜悅。

　　關(guān)于情緒在書中，情緒被認為是阻礙我們與真我聯(lián)接的障礙。一直覺得自己還是個蠻感性的人，容易被自己的情緒所左右。其實這也就是因為太強的情緒，讓我們看不到真我，蒙蔽了自己的心，從而很容易做出錯誤的決定。而情緒又是有癮頭的，為什么這么說呢？書中是這么說的：如果你不斷重復(fù)做某件事，在生理學上講，某些神經(jīng)細胞之間就會建立起長期且固定的關(guān)系，如果每天都生氣，感到挫折，每天都悲慘痛苦，那你就是每天都在重復(fù)為那張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)接線和整合，變成你的一個情緒模式。更糟的是，當我們產(chǎn)生某種情緒感受時，我們的下丘腦會形成一種叫做勝肽的化學物質(zhì)，勝肽會隨著血液跑到我們身體的每個細胞，久而久之，身體對某種勝肽有了特定的胃口，產(chǎn)生饑餓感，所以如果很久不生氣的話，你的細胞會讓你有生理的需求去發(fā)脾氣。所以這種情緒會成為我們生活的一種背景音樂，因為我們已經(jīng)習慣成自然了。

　　就我自己而言，看到這段話是深有體會的，想到以前的事情，一直因為同一件事去不斷地不開心，是不是也是因為這種勝肽的在作祟呢？還有經(jīng)過一長段時間的自怨自艾，即使自己明明就是已經(jīng)可以開開心心了，但是卻因為勝肽的關(guān)系，又把自己拉回了那個情緒。很多以前無法解釋的事情，通過這本書對情緒的解讀，有了答案。所以，這也讓我明白，不能任由某種情緒的長期存在，偶爾的不開心肯定會有，但是一直這樣就是個危險的信號，因為負面的情緒會給我們找來更多不好的事情。(未完待續(xù)）

《遇見未知的自己》讀后感3

　　《遇見未知的自己》，簡單的故事，簡單的道理，讀起來很輕松的口袋書，像一個老朋友突然的造訪，推杯換盞之間互相聊聊得失榮辱，感慨下彼此的改變，第二天昏昏醒轉(zhuǎn)，揮揮手繼續(xù)走自己的路。也許大部分的道理都這樣吧，嘴上縱有千言，心中實無一策，只是在找一個知曉自己的人好好傾訴一番罷了。彼此都非常明白，我們只是有些疲乏，找到地方歇歇當然是好的，但是路還得繼續(xù)走下去啊。

　　"親愛的，外面沒有別人，只有你自己"，這句是整本書印象最深的一句話，諸事繁雜，一天天的生活里，似乎什么都是新的，又似乎什么都發(fā)生過，有驚喜，也有波折。人潮洶涌，被推著走了很長一段路，仔細想想，還真覺得其實我們所認識的世界，也僅僅只是根據(jù)自己不那么穩(wěn)定的臆想，自己加工出來的概念。那些讓你快樂或者不快樂的精神因素，大多也只是幻覺。反正對世界的認知也是糊里糊涂，想法子讓自己高興一點就是了唄。書中的道理我們都懂，無外乎是說要忠于自己內(nèi)心的感受，《阿甘正傳》里面講說："我不覺得人的心智成熟時越來越寬容涵蓋，什么都可以接受。相反，我覺得那應(yīng)該是一個逐漸剔除的過程，知道自己最重要的是什么，知道不重要的東西是什么。而后，做一個純簡的人。"如果那個"未知的自己"真的存在自己的身體里，那我想他應(yīng)該有著像阿甘一樣簡單的人格，知道為什么而奔跑，又該因什么而停下，大方地承認人生中的確存在自己完全無能為力的事情，總有回不去的時光，你應(yīng)該出現(xiàn)卻缺席的地方，你愛卻不愛你的姑娘，而這一切的一切都會隨著時間的風吹落到他們該去的地方，我們能做的就是誠實的面對自己，認真且豁達的生活，認識到一生是如此短暫，生命隨時都會終止，命運是大海，當你能夠暢游時，你就要盡情游向你的所愛，因為你不知道狂流什么時候會到來，卷走一切。

　　顧城說，"一個誠實的人是從不面對選擇的，那條路會永遠清楚無二的呈現(xiàn)在你的.面前，這和你的憧憬無關(guān)，就像你是一顆蘋果樹，你憧憬結(jié)橘子，但是你還是誠實的結(jié)出蘋果一樣。"這個"自己"不是你的愿望，不是你的想象，不是吹來又吹散的風，他是大地，無論走到哪里，做了什么，都還在自己的命中。我們堅持著固執(zhí)的理想，保持著難填的匱乏感，牢記著那些撕扯神經(jīng)的遺憾，也許所愛的已不是彼時的種種，但為其付出的熱情，也將我們的生命堆疊得精彩豐饒。它們代表著對平凡的生活中的一次次勇敢超越，就像一座神廟，即使荒蕪，仍是祭壇。某一天，我們站在某個路口，閉上眼睛，也可以清晰地感受到"自己"的方向。

　　生命本來就是一場回歸，一次求證自己的冒險，越活越明白自己到底應(yīng)該是誰，從而堅決地從自身處境掙脫，不再計算利弊得失，全身心的投入對生命本質(zhì)的塑造之中，我們的一切品質(zhì)、一切愿望都在這場對質(zhì)中獲得意義。這本書本來也沒有講述什么真理般的深意，只是隨著故事的演進，試圖讓讀者撥開繁蕪，看見這真實的生命罷了。水滸里面寫魯智深最后的結(jié)局用的一句偈語："平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金枷，這里扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。"講的就是這種頓悟，對自己的知曉與放下。所有的糾纏阻擋，新傷舊恨在這種認識之下就不再重要了，魯智深是真性情，而這種真性情是相通的，明白的人似乎自然就會明白。

　　曾經(jīng)聽說一個佛教典故，迦葉見佛祖拈花不語，破顏微笑，那或有時，我們見到那另一個自己，也會有那樣的自在圓融吧。

《遇見未知的自己》讀后感4

　　最近讀了張德芬撰寫的《遇見未知的自己》，這本書以一位都市白領(lǐng)女性若菱為主角，借助她的故事，引領(lǐng)讀者去思考、去發(fā)現(xiàn)從我們每天都可能遇到的種種事件中，如何把眼光從外在的世界，轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)在世界，進而發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人，而是自己思想和情緒的奴隸。作者從科學、理性的角度和身、心、靈三個方面去探討、研究主宰我們的人生模式是如何形成的，又如何在操控我們的身心，如何采用實際、有效的方法幫助我們從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來。

　　每個人都在尋求愛、喜悅、和平，這是人的本質(zhì)，即真我，但是因為每個人的角色扮演和身份認同，認同自己的身體、情緒、思想和角色、身份等，追求外在的、物質(zhì)的東西，以尋求滿足，于是失去了與真我的聯(lián)結(jié)，不停地向外求取，以獲得能量。那么，如何找尋真我？首先要努力把潛意識層面的部分盡量帶到意識層面，因為潛意識控制了我們的思想、感覺、行為，以及對人、事、物的反應(yīng)，還有我們的人際關(guān)系和做決定的過程，我們在意識層面對自己的認知、喜好，只是占了我們自己全貌的1%，而潛意識是非常強大的力量，它對我們的自我有完全的影響，而它的99%是我們所不知道的。我們一般人對自己的身體只有5%的了解和控制，身體的.95%是在潛意識狀態(tài)下用類似自動導(dǎo)航系統(tǒng)的程序模式在操控的，所以，找回與身體的聯(lián)結(jié)，就可以找回更多的自己。找回與身體的聯(lián)結(jié)的辦法就是跟自己的身體對話、傾聽身體的信息，具體方法如：跑步、快走、游泳、太極拳、氣功、瑜伽等等，其中最佳的方式是靜坐冥想。除了找回與身體的聯(lián)結(jié)，還要學會接納、認同并放下各種負面情緒，這就叫做臣服，是破解情緒障礙最重要的方法。定靜的功夫是針對我們紛亂思想和負面情緒最有效的工具，因為它可以幫助我們建立覺知，提升我們對事物以及自我的覺察能力。

　　這本書教會了讀者如何破解身體的滯礙，化解情緒的癮頭，檢視思想的謬誤，放掉無謂的身份認同，通過聯(lián)結(jié)、臣服、定靜、觀照、覺察等功夫，找到與真我相通之路。只要我們愿意承認、接納自己的陰暗面，能夠看到自己的不完美，然后接納它們，學會與自己的負面情緒和平共處，可以提高我們的快樂指數(shù)，提高我們每天的生活質(zhì)量。

《遇見未知的自己》讀后感5

　　《遇見未知的自己》這本書的作者張德芬女士，在書中序的部分作者說她現(xiàn)在住在北京，是一個單身空巢老人，我開始在想她是不是沒有結(jié)過婚？如果是，作為女性是不完整的，我認為作為一個女性成長類書籍的作者，應(yīng)當有家庭，有孩子。如果沒有，那么我會覺得她的思想，應(yīng)該還是存在一定的缺陷，或者說并不完美。后面查了一下相關(guān)的資料，她有過婚姻史，還不止一次，有過兩個孩子，這樣我才有了繼續(xù)閱讀這本書的興趣。

　　人生就像一場戲，每個人都帶有角色的面具，我們在世界上扮演的種種角色會遮蓋我們的真我，還有我們?nèi)绾伟缪葑约旱慕巧�，會影響別人和我們之間的互動。任何人能丟棄自己不實的身份認同，而且不被自己的思想、情緒及身體限制和阻礙的人，都能展現(xiàn)出真我的特質(zhì)。

　　真我是什么？愛，喜悅，和平。離“真我”最近的是身體，其次是情緒；思想；角色扮演、身份認同；發(fā)型、服飾、朋友、外貌；工作、家庭、財產(chǎn)。

　　在書中有提到鏈接身體的運動，需要每天做一些能把注意力集中在自己身體上面的`運動。其中，瑜伽中的腹式呼吸，我們在吸氣的時候腹部突出，橫膈膜就可以下降，按摩到你腹腔內(nèi)的許多器官，而且還流出了許多空間給肺部去擴展，所以空氣可以大量的吸入肺液；而呼氣的時候腹部緊縮橫膈膜被擠壓向上按摩心臟，并且壓縮肺部，把肺里面的空氣排擠出身體。我覺得這樣的方法很好，以前我就接觸過這種呼吸方法，但是沒有人和我這樣解析，所以沒有堅持練習，書上這樣一說我以后要好好堅持。

　　健走也是鏈接身體的好方法之一，書上說這是一種步行禪的冥想。這個方法似乎更適合我，結(jié)合瑜伽的腹式呼吸，自創(chuàng)了“腹式呼吸＋健步”的運動方法，大步地快走，雙手插腰用力地擺動手肘，并用貼于腹部兩旁的手指感受腹部的凸起和緊縮，把注意力放在雙腳上，感覺渾身的每一個器官都參與了運動。

　　在和別人交談的時候，你有沒有注意到你的身體語言是什么？你的眉頭有沒有緊皺？你的肩膀是不是因為緊張而高聳？你的胃是否因為焦慮而惡心？如果我們習慣于注意自己的身體的感覺，時時安撫照顧他的話，很多疾病就不會日積月累的產(chǎn)生。

　　這些我們可能都有所忽略，我在錄制視頻和直播的時候，會注意點面部表情，其它的注意得不夠。尤其是“胃”。

　　關(guān)于怎么吃？書上有一份清單：

　　1.食物的比例：所謂的黃金比例是40%的谷類，40%的水果、蔬菜，20%含有蛋白質(zhì)的食物。

　　2.吃飯的時間：早餐一定要吃得多，晚飯一定要吃得早、吃得少。兩餐的間隔時間，不可以超過4小時，才不會耗你的老本兒(能量)。所以在兩頓正餐之間，應(yīng)該吃一些點心，補充一下能量。

　　3.食物的分量：輕食和少食多餐。每餐食物的分量不要超過你一只手掌能抓滿的分量的五倍，七八分飽就應(yīng)適可而止。

　　4.烹飪方法：生食蔬菜有很多好處，但并不是在每個季節(jié)適合每個人:生食肉類(包括魚肉)在現(xiàn)代社會中問題太多，少吃為妙。少油的烹飪法一一水煮、蒸是最營養(yǎng)、最好的。

　　5.吃的方法：細嚼慢咽可以讓唾液和食物充分混合，幫助消化此外，食物、飲料不要太燙或太涼。我們的身體必須消耗極大的能量，才能將喝下的冰飲料溫暖至正常體溫(36.5C)，如此一來，整體的免疫力自然下降。所以如果常喝冰飲料，建議將飲料常溫放置半小時或改喝常溫白開水。

　　我們每個人每天都在挑剔很多東西。吃的，穿的，用的，還有自己的親人，朋友......可是我們從來不挑剔自己腦袋里面的思想，他說什么我們就信什么，不斷地喂養(yǎng)“小我”。清楚的認識到這一點，進行適當?shù)卣{(diào)整和克制，不去喂養(yǎng)“小我”，抑制其生長。

　　心想事成的秘密，全身心的用觀想的方法去散發(fā)“事已成”之后的那種愉悅感受的振動能量，然后的在頑皮地在實現(xiàn)之前就去感恩，其實最關(guān)鍵的還是要：自己想清楚要的東西必須很清楚，很具體，而且要為它付出一定的努力，同時言行一致。

　　說來說去，不就是說我們的目標嗎？目標應(yīng)該清晰具體，認定它會實現(xiàn)，想象實現(xiàn)后的喜悅，以“終”為始。思想改變態(tài)度，態(tài)度改變行動，行動改變命運。

　　學會臣服，這個似乎很難，我們怎么會臣服于其他人。書中說“事情已經(jīng)發(fā)生，除了臣服，還能做什么�！背挤�于事實，無論怎么選擇？不帶負面情緒。通過事實，自己體驗了，成長了，獲得了一次契機。對事情臣服，而不是對人臣服。

　　這一點體驗在孩子們身上表現(xiàn)明顯，從小到大，孩子們事件不斷，通過家長和老師的努力，每一次都是成長的契機。我們大人其實也一樣，只是我們沒有老師和家長，只有自己。我們應(yīng)該學會了臣服，學會了接納。

　　當你接納了當下，不徒勞浪費力氣去抗爭的時候，事情往往會有意想不到的轉(zhuǎn)機出現(xiàn)，你會發(fā)現(xiàn)原來的掙扎真的是白費力氣。不掙扎，把能量充分灌于了眼前的事物，有時候你會發(fā)現(xiàn)更好的解決之道，幫助你脫離眼前的困境或者你不喜歡的情境。

　　關(guān)于伴侶：有些親密關(guān)系是業(yè)力關(guān)系，對方扮演黑天使的角色，用痛苦的方式讓你學習課題；有些伴侶是療愈關(guān)系，對方可以讓你在一個比較理性溫和具有安全感的環(huán)境下，療愈你內(nèi)在的一些創(chuàng)傷，這兩種都可以說是靈魂伴侶。

　　愛是無條件的；喜悅不等于開心，開心是外在的，喜悅是發(fā)至內(nèi)心的；和平也是內(nèi)心的和平。

《遇見未知的自己》讀后感6

　　買這本《遇見未知的自己》不是偶然，而是我故意去圖書館買的，為什么會說是故意，是因為當時我困在了一個籠子里，出不來，所有思想都往負面的方向想，自己沒有一點點的正能量，忘記誰說過，如果覺得找不到自我了，那就多看看書吧，也許在書中可以找到答案，我決定試一試，于是經(jīng)朋友的推薦買了這本《遇見未知的自己》。

　　我很難想象書可以給我力量，但是我起碼知道，任何事情也許自己應(yīng)該嘗試著試一試，給自己一點機會，給自己一點希望，能夠從中得到好的東西那自然是最好的，如果沒有得到也不要氣餒，一切都會在適當?shù)臅r機好起來，活著，很多時候要輕松點，不要給自己太大的'壓力。

　　我花了半個月的時間，細細的拜讀了這本《遇見未知的自己》。說實話，也許是我太想從中得到東西了，反而會覺得收獲平平，但是起碼在書中我知道了換個角度看問題，一切都會不一樣，我們要站在對方的立場去看問題，也許就會海闊天空。

　　書中的主人公，在生活中遇到了問題，比如婆媳關(guān)系、夫妻關(guān)系，在工作中遇到了問題，比如升職機會、同事關(guān)系、競爭關(guān)系，只要覺得自己不解，都會去“老人“談?wù)勑�，吐吐苦水，訴說自己所遭遇的事情， 每次她都會從“老人”那里得到一個答案，然后自己回去想，琢磨老人說的話，每次她都能夠豁然開朗。

　　我不知道是不是我的解讀有誤，我在書中也看出了這層意思：當我們遭遇困難的時候，其實是我們自己自我束縛，自我想象，不愿放開自己，所以才導(dǎo)致了一系列的問題。

　　我們要學會釋放自己的壞情緒，不然生活真的會很壓抑，學會疼愛自己，學會為周圍的別人著想。

《遇見未知的自己》讀后感7

　　《遇見未知的自我》，是一本有關(guān)身心靈成長的小說。作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易通、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。

　　書中講解我們?nèi)祟愐簧�所追求的東西，也但是五個字就能夠表達，那就是愛！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自我想要的幸福？真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系？為什么我們會遠離真我呢？我們每個人不都是天天在演戲？扮演各種主角，然而在戲份中，有多少是我們心甘情愿演出的？為了演好這些人生大戲的不一樣主角，我們每個人都要因地因時地戴上一些面具，難道這就是我們看不見真我的原因之一？我想是，我也認同這樣的觀點。

　　所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當外境有任何東西觸動你的時候，記得要往內(nèi)看，看看自我哪個方又被觸碰了，看看自我有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會付外在能夠改變的部分。因為我們?nèi)怂�有受苦的根源就是來自于不清楚自我是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！”快樂是取決于外在的'東西，那么一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了以后，你的快樂也隨之消失了。而喜悅不一樣，它是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。

　　所以如果一個人充滿了快樂、正面的思想，那么好的人、事、物都會和他起共鳴，而且會被他吸過來。同樣的，如果一個人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那么難怪這個人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了！這大概就是書中提到的臭味相投、物以類聚的道理！

《遇見未知的自己》讀后感8

親愛的孩子：

　　該是你展翅高飛的時刻了。我看到你的成長、茁壯，心中有無比的喜悅。記得，要把你的祝福跟所有的`人分享，因為分享就跟感恩一樣，分享出去的越多，你回收的就越多。又到我云游四方的時候了，臨走前我送你一句話，記住——親愛的，外面沒有別人，只有你自己。

　　所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣反映你的內(nèi)在。當外境有任何東西觸動你的時候，記得，要往內(nèi)看�？纯醋约耗膫�地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。

　　記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個災(zāi)難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點兒時間，耐心、細心地拆開這個慘不忍睹的包裝外殼，你會享受到它內(nèi)在蘊含著的豐盛、美好，而且是精心為你量身打造的禮物。

　　祝福你，孩子。

《遇見未知的自己》讀后感9

　　第一次看到這本書是在網(wǎng)上，勵志的書看過不少，靈修的書卻從沒涉及過，總覺得所謂靈修總有些玄學的味道，看上去似乎有些“唯心”。然而，一次偶然的機會看到了這本書的作者張德芬的說，從一個光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自己真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變，讓我對所謂“靈修”有了一個新的認識。從關(guān)注這個人，進而關(guān)注起她的作品來。而關(guān)于張德芬的作品，首推的應(yīng)當就是這本《遇見未知的自己》，據(jù)說這是華語世界第一部身心靈小說，她用一個深入淺出的故事把多年來靈修的心路歷程分享給大家。

　　這本書教會咱們?nèi)绾斡鋹偟厣�活，走出困境，如何循序漸進地改變生活，使之更加完美。她以小說的形式來向人們講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理，感覺很個性。人生，在瑣碎的細節(jié)中，讓天性的純真蒙塵，不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個世界。競爭和自由主義經(jīng)濟模式，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如書中主人公若菱所言“活著好累！”，以至于漸漸累到失去自己，以至于連“我是誰”這個基本問題都看不起清楚的地步。正正因失去了真實的自己，追求的是內(nèi)心真實需要以外的東西，因此，占有得越多，迷失得越嚴重，內(nèi)心就更加迷茫痛苦。因此，不管是在工作中，還是家庭中，壓力越來越大，失望越來越多，因此越來越多的人常常困惑——我為什么常常不愉悅？

　　書中一位老者給出答案：那是正因咱們失落了真實的自己，沒有學習并領(lǐng)悟用潛意識的方式去處理情緒。記得老人的教導(dǎo)：“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不了你那個內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認同�！痹蹅兂３Ｓ迷S多的信念、價值觀、態(tài)度、標準，來約束自己，也來衡量、批判他人。這些就是咱們每日所想的基礎(chǔ)，但是咱們從來不去檢測咱們思想的基礎(chǔ)，從來不去檢測咱們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情，咱們會根據(jù)咱們的經(jīng)驗和掌握的知識去判定它，不管它帶給咱們的是愉悅還是痛苦，其實大多數(shù)是正因咱們的思想導(dǎo)致的。很多事情，并不是它自然的發(fā)生，是咱們自己的選取，是咱們自己選取他們這樣的或那樣的'發(fā)生。就像書中所說的，事件本身都是中立的，正因同樣的事情發(fā)生在不一樣人的身上，就會產(chǎn)生不一樣的結(jié)果。

　　當情緒不好時，請默念：“我看見我尋求被虐待的痛苦感受，我全心地接納這種感受，并且放下對它的需要。咱們?nèi)耸芸嗟淖畲蟮脑�因，就是抗拒事實。臣服的第一步，就是要先看到自己的抗拒，而且看到自己的抗拒是徒勞無功，無濟于事的。因此，我不會繼續(xù)在上方撒鹽。我會發(fā)奮讓傷口好好愈合，使自己的情緒和心靈恢復(fù)健康�！庇鋹偛挥鋹倹Q定權(quán)在自己，事情的最后結(jié)果也是自己的選取，和別人無關(guān)。不停地向外界抓取，去抓本不屬于咱們的東西，當然會痛苦，當然會失落。要正視自己的想法，真正的愉悅是自己給予自己的，別人給不了，也無法給予，不好找錯了方向。想要愉悅，首先要平靜的理解生活中的不愉悅，正視咱們的不幸，學習并領(lǐng)悟“臣服”于自己不完美的人生事實，甘心地去理解，慢慢找到1條能夠使自己喜悅的路，不在以前，只在當下。

　　當然，愉悅不等于膚淺，恰恰相反，真正的愉悅，來源于對性命深刻的認識和明白。從這個好處上說，思考、孤獨、痛苦、彷徨、堅持、執(zhí)著，就是獲得人生愉悅的必由之路。只但是，要有技巧，能夠使自己在恰當?shù)臅r候，陷入沉思，感受孤獨；又能夠在恰當?shù)臅r候，打開心懷，投入生活，變得真正的開心愉悅

　　《遇見未知的自己》咱們就應(yīng)給自己一個機會，讓自己和自己的內(nèi)情緒感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里，咱們每個客體其實都是“李若菱”，咱們都迷茫過，咱們都徘徊過，但請給自己一個機會，和“智者”來番對話吧……

　　書中給我感觸最深的一句話是“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”。沒有人能知道自己最終會走到哪里，但是總能夠確定想去的方向。無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，面臨著其中許許多多的喜怒哀樂，唯有持續(xù)關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切才會走向完美。

　　這本書里有很多很棒的提示、指引、提問和探索。如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見未知的自己》，它將成為你的一份人生地圖。

《遇見未知的自己》讀后感10

　　所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣反映你的內(nèi)在。當外境有任何東西觸動你的時候，記得，要往內(nèi)看�？纯醋约耗膫�地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。

　　記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個災(zāi)難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點兒時間，耐心、細心地拆開這個慘不忍睹的包裝外殼，你會享受到它內(nèi)在蘊含著的豐盛、美好，而且是精心為你量身打造的禮物。

　　若凌，從小被父母拋棄，被家人無視，由此心里陰影面積極大，對外界充滿著仇視，感覺不到溫暖，只有心寒。婚后的她生活狀態(tài)也是不好，與丈夫志明結(jié)婚十幾年，沒有生的一兒半女，被婆婆，小姑子看不慣。與丈夫的感情即將分崩離析，被外遇，恰好被自己遇見，心碎一地，最后還是結(jié)束這段婚姻。慶幸的是偶遇大學同學，倆人志同道合，互為知音，最終在一起。事業(yè)上，被好朋友背叛，最終靠著堅強，找到了適合自己的工作。這一切，由壞變好，由逆境轉(zhuǎn)為順境，事業(yè)蒸蒸日上，婚姻情感亦是甜蜜美好，偶遇的老人給當時的若凌給予了前進的動力，老人的諄諄教誨，幫助她脫離苦海，一切都要感恩老人……

　　世間只有自己的事，他人的事，天下事。除了自己的.事，其他的事情我們無力改變，只能臣服，進而去調(diào)整自己的心態(tài)，什么事都是由內(nèi)心的反射而來，只要由內(nèi)改變，相信一定可以勇敢面對一切問題。希望每個人都能擁有充實，愉悅的生活，精彩的人生！

《遇見未知的自己》讀后感11

　　讀完全書才發(fā)現(xiàn)原來浮躁的不止我一個。誠然，在生活中我們會遇到各種各樣的煩惱，工作的、生活的、家庭的，不勝枚舉，這些其實都是我們在過分地放大，而忽略了別人的付出，真有點庸人自擾之。我們所背負的一切都是我們自己帶來的，總是認為自己的苦惱是旁人或其他什么事而帶來的，其實不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過于看重那些會讓自己苦惱的事，盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。身為班主任總希望自己的班級在每一周能獲得勞動紅旗，期末能被評為文明班級�，F(xiàn)在想想只要平時我們的工作做好了，班級有一股積極向上的正能量，有沒有獲得流動紅旗又有什么所謂呢？所有的榮譽都是過眼浮云，積極工作，享受工作的樂趣比什么都重要。

　　文中老人最后留給若菱的信也讓我的內(nèi)心泛起陣陣漣漪。是的，當你把你的祝福跟所有的人分享，分享就跟感恩一樣，分享出去的愈多，你回收的就愈多。每個發(fā)生在自己身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個災(zāi)難也可以是一個禮物。如果能帶著信心，給它一點時間，耐心、細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，就會享受到它內(nèi)在蘊含著豐盛美好、而且是精心為自己量身打造的禮物。

　　外面沒有別人，只有自己。你的態(tài)度決定你是快樂的還是痛苦的，拯救我們的老人是我們自己。

　　感謝這次閱讀，讓我浮躁的心慢慢沉淀下來；感謝這次閱讀，讓我重獲閱讀的快樂。

　　曾幾何時，我一度因為不如意的生活而陷入痛苦，也經(jīng)常會自暴自棄，抱怨生活對我的不公，抱怨家人對我的不理解。我也曾經(jīng)仰望天空，對著白云大叫，企圖想要減少我對生活的憂傷。

　　近期收到培訓(xùn)任務(wù)，要寫一篇《遇見未知的自己》讀后感，一開始閱讀此書我如獲珍寶，一度被書中的故事所吸引。書里的神秘老人問女主角“我是誰”“我不是誰”“我為什么常常不快樂”，因為女主角很多東西好像自己，竟然拿起就不要放下了。這些問題其實就是人生最困惑的一些話題，無論你貧窮或富足，健康或衰弱。人的存在，實際上是一種表演。我很喜歡的《圣經(jīng)》里的'話：我們成了一臺戲，演給天使和世人看。那么我們的身份認同越多，我們對于自己的認識也就越來越模糊，甚至我們自己都搞不清楚到底我是哪個人。我們尋常所說的實現(xiàn)自我、超越自我的事業(yè)、人生追求，為什么常常會被演變?yōu)楣葱亩方�、疲憊不堪而無法停止的鬧劇呢？如果說成功到了最后，只是自我的良心不安和弱肉強食的競技人生，那么人就真的只是高級動物了。《遇見未知的自己》中會告訴我們，人們到底爭奪的是什么。爭奪的原因不是為了純粹的物質(zhì)，而是因為喪失了平安的根源，就是自我。我們在成功中，在競爭中，爭取得到對自己的肯定。因為我們不知道自己是誰。

　　讀完此書，我的心情豁然開朗，使我從那執(zhí)著，那憂傷，那自怨自艾中掙脫出來，使我懂得如何直面我的人生，努力活出精彩自在的自我。

《遇見未知的自己》讀后感12

　　每個人都具有特殊能力的電路，但大多數(shù)人因為不知道，所以無法充分利用，就好像懷重寶而不知其在；只要能發(fā)掘出這項秘藏的能力，人類的能力將會完全大改觀，也能展現(xiàn)出超乎常人的能力。

　　物理學家告訴我們，任何固態(tài)的物質(zhì)都具有某種振動頻率的能量�！队鲆娢粗�的自己》提到，不僅是所有眼見的物質(zhì)，連看不到的聲音、思想、意念、情感，都是某種有特定振動頻率的能量。

　　同頻共振，同質(zhì)相吸。于是，如果一個人充滿了快樂、正面的思想，那么好的人、事、物都會和他起共鳴，而且會被他吸過來。同樣的，如果一個人老帶著悲觀、憤世嫉俗的`思想頻率，那么這個人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了！

　　《遇見未知的自己》以女主角李若菱的感情和工作為線索，將心靈的思考、人生的哲學通過與老人智者的對話融會在故事里。此書突破了傳統(tǒng)書籍對心理理論的直接闡述，它采用故事方式，使我一步步地走進作者的觀點里，并引導(dǎo)我走進了自己內(nèi)心中最真實的自己。

　　《遇見未知的自己》給予我最大的收獲是學會感恩。我最喜歡的一段話是：記得，每個發(fā)生在你身 上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存 恐懼。所以，它可以是一個災(zāi)難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊含著 豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然現(xiàn)在我們正在低谷，請你開始感恩，因為我們已經(jīng)開始拆開那個禮物了，請讓我們繼續(xù)勇敢的、樂觀的 去面對，我們會看到那個不一樣的驚喜！

　　《遇見未知的自己》告訴我們戰(zhàn)勝勝肽──心想事成必須是真心想要一樣?xùn)|西，很清楚、很具體，而且要為它付出一定的努力，同時言行一致。真心想要不僅僅在思想層面，必須打心眼里渴望，每次想的時候，都會到了渾然忘我的境界，而不是顯意識特別想要，而潛意識又覺得自己沒有這樣的能力，在吸引定律看來就是自我推翻、能量對撞，會帶來精神上的壓力，能量上的失調(diào)，從而造成精神上和身體上的種種問題。我們自己選擇了做現(xiàn)在正在做的事情，那么我們就要支持自己！而不管做的結(jié)果怎么樣，都不要后悔、不要自我責備！

　　喬布說：“一個人在心里怎么想，他就會是什么樣。我一直很害怕的事物總是向我走來�！比绻�一個人認為自己不行，就不會去采取行動，就不會出現(xiàn)他想要的結(jié)果，這樣他就更加確認自己不幸，從而陷入“吸引力法則”的惡性循環(huán)。相反，一個人相信自己行，他就會采取一切行動，一些他想要的結(jié)果就會出現(xiàn)，這樣，他就更加有信心，會采取更多的行動，取得最后的成功，從而進入“吸引力法則”的良性循環(huán)。

　　只管對自己保持這樣的信念：

　　你已經(jīng)為自己勾畫出一幅宏偉的未來藍圖了嗎？

　　在籌謀的過程中，你已經(jīng)制定了詳盡的計劃、框架或設(shè)想了嗎？

　　堅持你的構(gòu)想。若非如此，它必定流產(chǎn)。

《遇見未知的自己》讀后感13

　　參加本次骨干班主任培訓(xùn)，收到了一份很好的禮物——讀一本好書《遇見未知的自己》，這是一本身心靈小說，用通俗易懂、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理，我認真的拜讀過了，真的值得推薦給我身邊的人。

　　《遇見未知的自己》讓我知道世上只有三件事：老天的事，他人的事，自己的事。所謂的三件事，不只是單純的三件事，而是看問題的三種視角。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實。對待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。管好自己的事情，看似是自私的，實則是大愛無私的。管好自己，包括管理好自己的情緒、語言、行動、習慣等等，管好了自己就不會給別人添麻煩，就是愛別人，更是愛自己。管好自己的'事情，才有能力去管別人的事。

　　《遇見未知的自己》還揭示了一個不變的真理，那就是要學會“臣服”�！皭圻^、通過、哭過之后——是臣服的體驗”發(fā)生了就是發(fā)生了，就像時光無法倒流一樣，所以要學會臣服。但這臣服，不是臣服于人，而是臣服于事。不是讓我們做軟弱的人，而是要學會接受！因為越是你抗拒的就越會持續(xù)，當你真正放開的時候，你就會覺得一切都會是另一種結(jié)局。我們的思想總是在過去或者未來，但是我們的身體卻永遠是在當下的，所以我們要活在當下，學會傾聽自己內(nèi)心深處的聲音，和身體聯(lián)結(jié)，那將會是一種難以想象的力量！

　　人一生追求的歸納起來只有幾個字，那就是愛，喜悅，和平，真我，其他所有都是生命的假象。在追求愛，喜悅，和平，真我的過程中最重要的是積蓄心靈內(nèi)在的力量。怎樣才能讓自己的心靈更強大呢?

　　張德芬說：“先要為發(fā)生在你身上的每一個事情都負起全責，負起全責的意思不是說將錯歸到自己身上，而是說這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了，我用什么方法做到最好。能夠這樣，就會一步步累積內(nèi)在力量，成就所要做的事情，變成一個更開心的人�！弊屛覀冺槒纳�命的規(guī)律，在閱歷中不斷成長，汲取心靈內(nèi)在的力量，活出一個身心靈合一的真我! 寫的這些，其實只是書中內(nèi)涵的冰山一角。一開始，以為它只是空講道理的勵志書，然而翻開書，卻是一個充滿驚喜的精彩世界。它解開了我的很多困惑，讓我相信，與它的相遇，實在是一種美好的緣分。

《遇見未知的自己》讀后感14

　　寒假時，我閱讀了本書，名字叫《遇見未知的自己》這是本關(guān)于都市身，心，靈修行的書�？春蠛苁軉�發(fā)。這本書告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的切而影響的自己，什么是外界的切呢，也就是說金錢，名利，地位，權(quán)勢，以及切身邊發(fā)生的事情，包括別人對自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會被身體里的潛意識所控制，也就是說時候有些事情你會不由自主的去想，去爭。而做到了也未必就會得到真正的快樂，即使是快樂，也是來自外界的，旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了，自己會很痛苦的。而身體里的那個真我呢？那個真我不會隨著切的改變而改變，甚至于有天我們離開了，這個真我也不會消失！而通常能做到真我的人我想是沒有吧！

　　書中講解我們?nèi)祟惿�所追求的東西，也不過五個字就可以表達，哪五個字呢？那就是愛！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福？真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的.關(guān)系？這什么我們會遠離真我呢？光是角色扮演就能遮擋我們原來的面目嗎？

　　其實書中就是用五個同心圓來解釋的，在最中間的圓里寫上真我，愛，喜悅，和平！然后在最外面的個圓上寫著角分扮演，身份認認同，里面第二個寫著思想，第三個寫著情緒，第四個寫著身體！上面還寫到身份認同--覺察！思想---檢視，情緒臣服，身體---聯(lián)結(jié)。

　　什么是身份認同覺察呢？就是要覺察外界的切，不要被現(xiàn)實中的切干擾了自己。思想檢視！也就是說當你對什么事情產(chǎn)生思想的時候，不要就想著負面的，那樣會干擾你正常的思想，凡事要多考慮，也許會得到另外種結(jié)果。情緒臣服，也就是說當件事情發(fā)生的時候，不要試圖去抗拒，發(fā)生了就是事實，事實最大，不管有多么的讓人難以接受，所以要學會臣服，臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是種屈服，而是要學會接受！當你真正放開的時候。你就會覺得切都是另種結(jié)局！身體---聯(lián)結(jié)，我們要學著和自己的身體聯(lián)結(jié)，當真正想件事情的時候，如果和身體聯(lián)結(jié)了，那是種難以想象的能量！如果真的能做到這幾點了，也許會活出真我吧！

　　所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子樣的反映你的內(nèi)在，當外境有任何東西觸動你的時候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個方又被觸碰了，看看自己有哪此陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會付外在可以改變的部分。

　　這本書讀了之后讓我受益匪淺，不記得是哪位名人說過的句話，心態(tài)決定切，學習也是如此，只有用好的心態(tài)去面對學習，才會取得好的成績。

《遇見未知的自己》讀后感15

　　最近看了張德芬的暢銷書《遇見未知的自己》，在看這本書之前，我先看了作者寫的序你想要的人生，文章以一位都市白領(lǐng)階級的女性為主角，經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界，進而發(fā)先我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個不經(jīng)遇的機會下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)心的平和，就像春繭破繭而出，迎風飛揚。

　　在書中我看到很多熟悉的觀點，也看到很多耳目一新的觀點，我挺喜歡這本書的，應(yīng)該說我喜歡這類書心靈雞湯類的勵志書籍，人帶來一場心靈之旅，讀的時候總有一種熱情澎湃的感覺。其實我知道就算我不能像若菱那樣真正地從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來，但讀完后就有一種如浴春風的感覺，思緒不再是剪不斷，理還亂。

　　在讀這本書前我就明白了這樣的一個道理：生命來無影去無蹤，無法臆測也難以捉摸，無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，都會遇到悲歡離合喜怒哀樂，但卻從來沒有去深究人為什么會有那些情緒，那就好比是知道了機器是怎樣運轉(zhuǎn)卻不知道原理，讀了這本后，知道了人喜怒哀樂的源頭，知道了我們要什么，我覺得書里說的很正確，人類所追求的東西，像權(quán)利啦，財富啦，健康啦，最終的目的還是追求喜悅和內(nèi)心的和平。書里展開了很多人生的課題和智慧，在這里我們見證了這些智慧的正要性和實用性。

　　令我印象深刻的一點是，書中一直在強調(diào)尋找真實的自我，確實我相信大多數(shù)人對于我是誰這個問題的回答都停留在名字這個代號上，我也是這樣認為的`，我很少去認識真我是怎樣的，事實上每當我想去想這個問題的時候內(nèi)心是茫然的，就連自己也不知道真正的自己是怎樣的，我發(fā)現(xiàn)認清自我也是一件很難的事，像書中所說那有一個很長的過程，外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资�落真實的自我，人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西。在我讀書的城市，那是一個節(jié)奏步劃都很快的城市，稍不留神就會被落下，那里交通格外擁擠，速食店到處都是，人人都生活在名利角逐戰(zhàn)中。

　　是一個躁動的城市，真的是：忙碌，忙碌，每個人都忙碌；追求，追求，每個人都追求。為了生活，為了夢想，我們每個人天天都在演戲，扮演好員工，好朋友，好妻子，好媳婦，好父母，甚至是好人！有些是心甘情愿的，能夠從中獲得快樂，然而在不愿意的時候，為了演好這些戲份，我們每個人都要因時因地的戴上一些面具，正是這些面具遮住了真實的自我。當然還有我們那種小我的虛榮心也會讓我們失落自我。然而也不是說生活在這樣的社會就很難找會真我了，書中介紹了一些實用性和靈性的生活指南，我們可以通過觀察我們周圍朋友，同事來初步認識自我，因為我們周圍吸引來的人和事物，他們的思想和情感帶著一定的能量震動和我們的震動頻率相近。

　　雖然這本書我只看了兩遍，還沒完全融會貫通，也沒進行什么具體的實踐，但我真的體會到了他能凈化心靈，安撫浮躁，悲觀和欲望，他將深奧的人生哲理簡單敘述，將修行理念溶于其中，比起禪宗佛學等等思想顯得有些粗淺，但更好讓人感悟理解。他教會我，當我在面對生活中的悲歡離合喜怒哀樂時，唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切的真相才會自動還原水落石出。

　　心境決定人生，我們每個人的生活中有太多的盲點無法透析，有太多的情緒無法調(diào)節(jié)，我們蜂擁著學最熱門的技能、找最賺錢的工作、報考最時髦的學科我們總是希望以最快捷的手段實現(xiàn)我們的夢想。但生活永遠不會和我們想象的一樣，所以我們要有自己的一套方法來舒緩殘酷的現(xiàn)實帶來的壞情緒，從現(xiàn)在做起，從小事做起，改掉惰性與私心，珍惜時間和理想，告別庸俗、浮躁，堅持信念，永遠追求，不達目的誓不罷休。經(jīng)常審視自己，自己給自己上課，自己給自己打分，尋求真我，解放自我。有時間休閑時不妨靜下心來認真讀書，讀一些關(guān)乎身心靈成長的書，修心，養(yǎng)心，正心。

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