關于《月牙兒》讀后感
當品讀完一部作品后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么我們如何去寫讀后感呢？以下是小編為大家收集的關于《月牙兒》讀后感，歡迎大家分享。
關于《月牙兒》讀后感1
本篇沒有老舍慣用的幽默，而是嚴肅沉痛的，對現(xiàn)實有著強烈的揭露和控訴。這大概是因為《月牙兒》是烈火過后的重生吧。
1928年春夏之間，對于濟南來說是一個累累彈痕，斑斑血跡的回憶�！拔迦龖K案”（稱“濟南慘案”）在這里發(fā)生，1930年暑假，初到濟南老舍，在驚訝于濟南的“來自天然”的美麗與“詩境”的同時，也敏銳地注意到了那次慘案留下地遺痕，并由此牽動了創(chuàng)作的欲望。
這個時候，《大明湖》也就是《月牙兒》的前身，新鮮出爐了，這是老舍歸國后的第一部長篇作品，書寫了一對母女的悲慘命運。然而，這個鮮活的“嬰兒”，剛剛離開母體，就被日本帝國主義的侵略毒火燒死了。
《大明湖》被焚后，老舍十分沉痛，他寫作素來沒有留底稿。從記憶中搶救出來的一篇短篇《月牙兒》，使一對母女的命運得到了某種程度的再現(xiàn)，故事的進展仍以愛情為聯(lián)系，這里所謂的愛情并不是花前月下的那一套，而是直截了當?shù)刈非笕馀c錢的獲得。
然而，這種重新的.整理畢竟已經變形，而且離開了“五三慘案”的大背景，她們的真實面目似難以復制的，隨著上�！耙�、二八”的那場大火，全都付之一炬。但是，日本侵略者的毒火沒有能夠把它燒掉，由此也可以看出它頑強的生命力。似乎老舍的創(chuàng)作也需要這樣一場火的洗禮，后來才能寫出筆尖上滴出的血與淚的《駱駝祥子》等名篇。另外，因為對故事已經寫過一遍，所以對情節(jié)和人物和情節(jié)也是爛熟于心，刻畫人物心理十分細嫩，“我”對母親的感情變化從敬佩，驚訝，埋怨，到理解，再到有了自己的看法。人物思想感情一步步的變化，從容不迫，舒緩玲瓏，讀來如飲清泉舒心寧靜，又若春雨潤物于無聲。這是老舍唯一的一篇“以近似散文詩的筆法”寫的小說，這無論對老舍，還是對中國現(xiàn)代文學來說，都是一個積極的有益的嘗試。
在老舍先生誕辰105周年的時候，電視劇《月牙兒與陽光》開拍，《月牙兒》的故事也即將搬上銀屏，用另外一種形式去詮釋老舍先生的作品。這表明《月牙兒》是現(xiàn)實性與藝術性俱佳的作品，有著極大的藝術空間可以讓我們去挖掘。
《月牙兒》對殘缺人生的詮釋十分獨到，品讀《月牙兒》眼前展開一副城市底層貧苦市民的生活圖景，耳邊響起一個受盡蹂躪，而又常常被忽視的群體發(fā)出的撼人心魄的呼喊和控訴，一股月光般的清冷和蒼涼，直抵內心的深處。
關于《月牙兒》讀后感2
最近央視8頻道《月牙兒與陽光》正在熱播中。我并不是一個涉獵文學很多的人，看過劇前介紹才知道這是根據(jù)著名作家老舍先生的《月牙兒》、《陽光》、《微神》這三部短篇小說所創(chuàng)作劇本拍攝而成的。看過電視劇便萌發(fā)了想讀一讀老舍先生的原創(chuàng)小說的想法，讀過《月牙兒》后有一些感觸，因此寫下了這篇讀后感。
小說講述了一個自強、自尊、上進的女孩苦苦與命運抗爭最終卻不得不屈服于現(xiàn)實，淪落于煙花柳巷的故事。我敬佩她與命運斗爭的堅韌，感嘆她命運的多舛。老舍先生的這部短篇小說與我讀過的其它小說有所不同，其它小說注重對人物的描寫、場景的渲染，而老舍先生的這部短篇小說讀起來卻更像一篇散文。極少的人物外形描寫與場景描寫，僅僅通過主人公月兒在不同時期對夜空中懸掛著的月牙兒的感觸烘托出了主人公悲慘而又無奈的命運。全篇給人以悲傷、壓抑的.感覺，充滿著抗爭與無奈。
這是在那個動蕩的年代，那樣一個大時代背景下最底層小人物的一個生活縮影。當一個人連基本生存都成問題時，理想、抱負、信仰都成為奢侈品，更顧不上道德。就像在小說中主人公所說的，“所謂仁義道德只不過是有錢人講給別人聽的“。此種想法雖然有些極端但在那種時代背景下也不無道理。就連我們的孔圣人也曾說過“衣食足而知榮辱，廩倉足而知禮節(jié)“可見，想要建立一個高度文明的社會，就必須要有堅實的經濟基礎和一個公平合理的利益分配機制。只有這樣，人們的各方面素質才可以提高，人和人之間才能更好的和平相處。
文學、藝術源于生活而高于生活，雖然在文學作品中不免有夸大但卻是由生活而來。由此聯(lián)想到今日社會，雖然現(xiàn)在消除了階級、等級觀念提倡建立平等的和諧社會，但由于在中國幾千年的等級制度下所衍生而成的文化，人們真的從心里消除的等級觀念嗎？想要建立一個真正平等的社會，就要從根本上解放思想，可這又是一個何其艱巨的過程。職業(yè)岐視、性別岐視等等這些，到什么時候才能消除呢？特別是女性，這一特殊群體。在很多人的觀念中，女性是弱勢的，在平等的自身條件下，用人單位另可用男性也不愿用女性；女人生孩子有顧慮，怕丟了工作或崗位；女人填寫婚姻狀況有顧慮，怕影響工作成績，以至出現(xiàn)了“隱婚”現(xiàn)象。有時候，女性的弱勢不是自身的弱勢，而是社會造就的。面對這些，我想，社會對于女性應該給予更多的人文關懷，讓女性更加的獨立。
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