教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)范文優(yōu)選(14篇)
我們有一些啟發(fā)后，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì)，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？以下是小編整理的教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家有所幫助。
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇1
《新教育之夢(mèng)》之“新”，是觀念之“新”，《新教育之夢(mèng)》之“夢(mèng)”，是“理想”，而且全書(shū)十章，都以“理想”來(lái)命名章節(jié):理想的德育、理想的智育、理想的體育……而所謂“理想”，它可以是幻想，也可以是夢(mèng)想，但它都是我們教育的使命，是我們還沒(méi)有做到或做好的，卻又是以其為目標(biāo)努力追求的。而正是有了這么美好的理想，并且又是實(shí)事求是、充滿憧憬的理想，才使得我們能夠從現(xiàn)實(shí)的教育中，認(rèn)真的審視自己在教育工作中的問(wèn)題，才使得我們能夠理性的思考、認(rèn)真的反思，有效的來(lái)改正或是避免教育中可能會(huì)發(fā)生的一些問(wèn)題，這才是“理想”的升華。
我用心讀完后，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺(jué)到，這新教育之夢(mèng)，她，并不遙遠(yuǎn)，她，就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中，這夢(mèng)定能成真!書(shū)中提到的新教育實(shí)驗(yàn)六大行動(dòng):營(yíng)造書(shū)香校園、師生共寫(xiě)隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語(yǔ)、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂，使我們這些一線教師眼睛一亮。伴隨著書(shū)中描述的教育理念，我仿佛飛翔在一個(gè)嶄新的世界。
作為一個(gè)普通的教師，我不想談更多的東西，我只想談作為新課程改革的實(shí)踐者，怎樣做一位合格的教師。我個(gè)人認(rèn)為合格的教師應(yīng)該具備以下幾方面素質(zhì):
一、富有“激情”
讀朱永新先生的《新教育之夢(mèng)》時(shí)，無(wú)時(shí)你不感覺(jué)到愉悅與沖動(dòng)，讓你感覺(jué)到你不是在讀書(shū)，而是在聆聽(tīng)一位充滿激情富有詩(shī)意的大師在演講，大師用他詩(shī)一般的語(yǔ)言和激情感染著每一位讀者每一位聽(tīng)眾。作為教師，我們每天站在三尺的講臺(tái)，用我們的肢體與語(yǔ)言向?qū)W生傳遞知識(shí)和文明，如果我們沒(méi)有激情，我們就無(wú)法感染學(xué)生，我們就無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生，生動(dòng)課堂，課堂上教師與學(xué)生的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換，課堂教學(xué)就很難成效。另外，一位教師沒(méi)有激情，就不會(huì)產(chǎn)生在教學(xué)上的沖動(dòng)，就不會(huì)去進(jìn)行改革、進(jìn)行創(chuàng)新，教十年如一年，沒(méi)有創(chuàng)造、沒(méi)有革新，你稱(chēng)得上是一位好教師嗎?
二、富有“愛(ài)心”
有人說(shuō)“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。這句話很實(shí)在，在我們教育的過(guò)程中，教師的愛(ài)心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂(lè)，是激發(fā)學(xué)生動(dòng)聽(tīng)悅耳的語(yǔ)言，是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。教師富有愛(ài)心可以和諧融洽師生關(guān)系，教師理解信任學(xué)生，學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛(ài)心，可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受，便于學(xué)生形成健康的心理。
三、富有“責(zé)任心”
有人把教師比作蠟燭，燃燒自己是為了照亮別人。也有人把教師比作人類(lèi)靈魂的工程師。不管教師是蠟燭也好，還是人類(lèi)靈魂工程師也吧，都說(shuō)明了教師職業(yè)的特殊與責(zé)任。十幾年的教師生涯告訴我，作為一個(gè)教師除了具備足以勝任教學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)外，教師的責(zé)任心是很關(guān)鍵和重要的，因?yàn)榻處熋鎸?duì)學(xué)生不僅是傳授知識(shí)與技能，而且要關(guān)注到學(xué)生的心理和生理的健康與發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生以積極的人生態(tài)度對(duì)待生活對(duì)待社會(huì)。
四、富有“扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能和良好的.知識(shí)結(jié)構(gòu)”
幾年的新課程教學(xué)的改革實(shí)踐，我深深體會(huì)到，要?jiǎng)偃涡抡n改需要，教師必須具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使我們很容易駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來(lái)豐富課堂，調(diào)動(dòng)和感染學(xué)生;另外，扎實(shí)的基礎(chǔ)，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
五、富有“健康的個(gè)性”
自古道:“學(xué)高為師，身正為范”。在這句話里說(shuō)明了，教師不僅要學(xué)識(shí)高，還要身正，所謂“身正”，就是指教師要有健康的個(gè)性。教師要大度寬容，教師要充滿自信，教師要堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰，教師要謙虛好學(xué)，教師要與人相處合作融洽。教師在教育學(xué)生同時(shí)，有無(wú)時(shí)不刻的用自己的言行舉止去影響學(xué)生，去感染學(xué)生�？傊兄x《新教育之夢(mèng)》，她，讓我心隨激情飛揚(yáng)，夢(mèng)隨理想共舞。每個(gè)學(xué)生的心靈都是一片綠葉，每一片綠葉下面都是一個(gè)綠色的心靈世界。我愿意做一把開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙，和學(xué)生一起成長(zhǎng)。
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇2
什么是最好的教育?雅斯貝爾斯在《什么是教育》中寫(xiě)道：“教育本身就是意味著，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”
《什么是最好的教育》這本書(shū)由四個(gè)部分組成：做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇，它從教會(huì)學(xué)生如何做人、教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)、教會(huì)學(xué)生如何做事、教會(huì)學(xué)生如何交往四個(gè)方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
人民教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。
一位哲學(xué)家說(shuō)：“一個(gè)隨外在力量而行動(dòng)的人，就是奴隸�！币粋�(gè)現(xiàn)代人，首先必須具備獨(dú)立精神和獨(dú)立能力。獨(dú)立，是現(xiàn)代人必備的素質(zhì)，是健全人格的重要構(gòu)成，是人能夠立足于社會(huì)，發(fā)揮其潛力的基礎(chǔ)。
獨(dú)立性強(qiáng)的孩子一定會(huì)發(fā)展得好，獨(dú)立性差的孩子發(fā)展一定是比較差的，這是社會(huì)的需求造成的。因此，努力培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力就成了我們的當(dāng)務(wù)之急。如何培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力呢?
也有人說(shuō)：有什么樣的思想，就有什么樣的生活。這句話一點(diǎn)也不錯(cuò)。孩子對(duì)自己有信心，就會(huì)精神抖擻，對(duì)一切都積極努力，樂(lè)觀向上。我們家長(zhǎng)對(duì)孩子有信心，就會(huì)覺(jué)得孩子時(shí)時(shí)在進(jìn)步，到處是優(yōu)點(diǎn)。
相信自己能把學(xué)習(xí)搞好，積極努力的去提高學(xué)習(xí)效率與效果，是學(xué)習(xí)的自信;相信自己能將自己從事的工作干好，能實(shí)現(xiàn)自己的理想目標(biāo)，是事業(yè)上的自信;自信是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)。如果孩子失去了信心，就會(huì)做什么事情都垂頭喪氣，打不起精神來(lái)。老師要讓孩子相信自己所追求的目標(biāo)是正確的，也相信自己有力量去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
如果孩子是個(gè)自信的人，那么他處世樂(lè)觀進(jìn)取，做事積極主動(dòng)，樂(lè)于接受挑戰(zhàn);如果孩子缺乏自信，那么他就會(huì)在任何事情面前表現(xiàn)出柔弱、恐懼的心理，從而失去了很多學(xué)習(xí)鍛煉的機(jī)會(huì)，影響自身的發(fā)展。
書(shū)中講了這樣一段故事，一位優(yōu)秀的老師在一個(gè)學(xué)期內(nèi)就把一個(gè)全校成績(jī)最差的班帶到了全校第二的好成績(jī)。當(dāng)有人問(wèn)他是怎樣教這些所謂的'差生時(shí)，這位教師這樣的回答：事實(shí)上我沒(méi)有做什么特別的補(bǔ)習(xí)，我只是每天上課前對(duì)我的學(xué)生說(shuō)，你們每個(gè)同學(xué)都可以取得好成績(jī)，只要你每天監(jiān)督自己多做一道題，多背一個(gè)單詞，多考一分。事實(shí)上，我的學(xué)生們每天都向著小小的目標(biāo)不斷前進(jìn)，一個(gè)學(xué)期下來(lái)，成績(jī)自然就上去。確實(shí)如此，激勵(lì)孩子其實(shí)很容易，只要適當(dāng)?shù)墓膭?lì)孩子，讓孩子產(chǎn)生一種良好的自我感覺(jué)，孩子的自我激勵(lì)也就產(chǎn)生了。這是一段我最喜歡的故事，因?yàn)槲易约阂渤３Ｃ鎸?duì)這樣的班級(jí)，有時(shí)候心里著急，就喜歡批評(píng)學(xué)生指責(zé)學(xué)生上課不認(rèn)真，回去不好好做作業(yè)，甚至經(jīng)常懷疑學(xué)生的成績(jī)都是作弊得來(lái)的，為什么我們明明知道鼓勵(lì)學(xué)生建立學(xué)生的自信是最能改變一個(gè)人的方法可是卻無(wú)法在實(shí)際中去做到呢，也許是因?yàn)槲覀冞@些成年人在工作的同時(shí)在責(zé)任心之外，不可避免的有功利的心，考試的排名，每一次的質(zhì)量分析，中考?jí)毫Γ嗄陙?lái)象大石一樣壓在我們的心頭，我們總是微笑著說(shuō)淡化排名，可是社會(huì)上卻又特別重視的是學(xué)生的成績(jī)，所以每次看到學(xué)生的時(shí)候我們總是習(xí)慣忽略他們的純真、可愛(ài)。他們所成長(zhǎng)的環(huán)境，他們叛逆之后隱藏的無(wú)助與孤單，為什么有時(shí)候看到這些學(xué)生都會(huì)覺(jué)得厭煩呢，最根本的原因是因?yàn)閷W(xué)生的成績(jī)不好，在應(yīng)試教育的畸形壓迫下，我們有點(diǎn)無(wú)奈的把學(xué)生成績(jī)優(yōu)秀作為工作中是否有成就感的標(biāo)尺，所以我們給自己定下了宏偉的目標(biāo)，然后把壓力轉(zhuǎn)嫁給我們的學(xué)生恨不得只用幾天就把他們教成聰明非凡，所以看了這個(gè)故事我明白了不要小看一分，不要忽略最細(xì)微的進(jìn)步，不要忘記了教育是直面人的生命，通過(guò)人的生命，為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)，是以人為本的社會(huì)中最能體現(xiàn)生命關(guān)懷的一項(xiàng)事業(yè)。教育是對(duì)生命的關(guān)懷，我似乎找到了自己由衷熱愛(ài)教師這一職業(yè)的原動(dòng)力，因?yàn)�，自然界中最能打�?dòng)與震撼人心的就是生命創(chuàng)造的奇跡。如果古人都能說(shuō)出不為五斗米折腰，那么今天的我們這些教育工作者也要堅(jiān)持不要只為中考成績(jī)而去工作!
選取書(shū)中我最喜歡的話來(lái)闡明我對(duì)什么是最好的教育的理解：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于善于激勵(lì)、喚醒、鼓舞!這就是我們每個(gè)教育工作者應(yīng)該做的，我想這就是世界上所有的教育方法所要達(dá)到的本質(zhì)!
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇3
愛(ài)心成就夢(mèng)想，愛(ài)心傳遞希望，愛(ài)心鑄就輝煌，愛(ài)心喚醒無(wú)窮的力量。陶行知先生說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！币�?yàn)橛袗?ài)，我們才有耐心去一遍遍的教導(dǎo)孩子們；因?yàn)橛袗?ài)，我們才會(huì)無(wú)微不至的去關(guān)心每一位學(xué)生；因?yàn)橛袗?ài)，我們才愿意費(fèi)盡心思去和學(xué)生心連心。既然是這樣，那就讓我用愛(ài)心幻化成久旱的甘露，去滋潤(rùn)每一位學(xué)生干涸的心靈，讓我的愛(ài)在每一位學(xué)生的心間生根發(fā)芽、茁壯成長(zhǎng)。
李鎮(zhèn)西老師在《愛(ài)心與教育》中說(shuō)過(guò)“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心！”愛(ài)心和童心，是我教育事業(yè)不忘初心的燈塔，有了它我不會(huì)迷失方向。在讀過(guò)《愛(ài)心與教育》之后，讓我對(duì)這體會(huì)更加深刻。是的，正是因?yàn)橐活w愛(ài)心才使我開(kāi)心并且毫無(wú)抱怨的守在這群可愛(ài)的學(xué)生身邊，正是因?yàn)槲揖邆淞艘活w童心，才能讓我像大哥哥一樣隨時(shí)隨地在學(xué)生身邊體會(huì)他們的幸福與快樂(lè)，同時(shí)也分享他們的悲傷和失落，這使我與孩子們心靈的距離更近一步，在學(xué)生心里埋下最美好的種子，互相傳遞愛(ài)心、傳遞幸福。讓世界都因他們每一個(gè)人的存在而幸福。
在一次意見(jiàn)箱學(xué)生的來(lái)信中，我發(fā)現(xiàn)他們的可愛(ài)，他們把自己的心里話寫(xiě)出來(lái)了，其中小陳同學(xué)這樣寫(xiě)道：“楊老師，帶我們?nèi)?shí)驗(yàn)教室，這節(jié)課是用顯微鏡觀察各種細(xì)胞……以后再也不喝生水……這真是一場(chǎng)奇妙的科學(xué)！”看到這些話語(yǔ)，學(xué)生因我的存在而成長(zhǎng)了起來(lái)，我感到我是世界上最幸福的人！作為一名人民教師，我們應(yīng)該以李鎮(zhèn)西老師為榜樣，奉獻(xiàn)我們的愛(ài)心。上課要盡自己最大的努力做到面面俱到，同時(shí)要給他們展示自己的機(jī)會(huì)；下課后要多與學(xué)生交流，細(xì)心觀察學(xué)生，給學(xué)生以正確指導(dǎo)。通過(guò)更多的鼓勵(lì)與關(guān)心，讓學(xué)生能感受到老師對(duì)他們的關(guān)心與關(guān)愛(ài)。
當(dāng)然，僅僅有愛(ài)心是不夠的，這還涉及到李老師教育思想的另一個(gè)方面————民主平等，我們作為老師不是高高在上的神老師不是萬(wàn)能的，我們只是在某方面比孩子們先行一步。我們要懂得互相尊重，寬容學(xué)生，只有這樣，我們才能創(chuàng)造出融洽的師生關(guān)系，抓住更多的教育契機(jī)，與學(xué)生進(jìn)行心靈上的'交往，從而實(shí)現(xiàn)潛移默化的教學(xué)效果。在課堂教學(xué)中，我鼓勵(lì)學(xué)生大膽的說(shuō)出自己的看法，允許學(xué)生有不同的聲音，盡量為學(xué)生創(chuàng)造民主自由的課堂。在對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)中的理解，同學(xué)們的理解有多種思路，要給他們盡可能多的時(shí)間讓他們充分發(fā)掘自己的思想。
“在愛(ài)的呵護(hù)下，創(chuàng)設(shè)自由民主的課堂，讓同學(xué)因我的而感到幸�！边@是我讀完《愛(ài)心與教育》之后最大的收獲。我希望并努力的做一名合格的人民教師。我愿把這一生都獻(xiàn)給孩子，用愛(ài)去點(diǎn)燃智慧；以民主平等的態(tài)度對(duì)待每一位孩子；做學(xué)生愛(ài)戴的師長(zhǎng)和真摯的朋友，通過(guò)日復(fù)一日平凡的工作，為培養(yǎng)祖國(guó)合格的人才而努力工作。
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇4
《帕夫雷中學(xué)》有這樣一段話：“一所學(xué)�？赡苁裁炊箭R全，但如果沒(méi)有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書(shū)，或者如果大家不喜愛(ài)書(shū)籍，對(duì)書(shū)籍冷淡，那么，就不能稱(chēng)其為學(xué)校。一所學(xué)校可能缺少很多東西，可能在許多方面都簡(jiǎn)陋貧乏，但只要有書(shū)，有能為我們經(jīng)常敞開(kāi)世界之窗的書(shū)，那么，這就足以稱(chēng)得上是學(xué)校了。”蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教師的讀書(shū)習(xí)慣和閱讀風(fēng)氣會(huì)影響學(xué)生，影響學(xué)風(fēng)和校風(fēng)”。“把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍的世界，培養(yǎng)對(duì)書(shū)的酷愛(ài)，使書(shū)籍成為智力生活的指路明星——這些都取決于教師，取決于書(shū)籍在教師本人的精神生活中有何種地位。如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷的豐富著，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過(guò)的話，那么閱讀會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要�！�
書(shū)籍，特別是經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀和篩選而被后人認(rèn)可、接受的那些名著，是影響學(xué)生精神發(fā)展的最優(yōu)秀、最重要和最有效的媒介。書(shū)籍是通往心靈的小路。閱讀能在學(xué)生面前展現(xiàn)我們自身的心靈世界。沒(méi)有這樣的閱讀，人就會(huì)受到精神空虛的威脅，因此無(wú)論什么都不能取代書(shū)籍的作用。好書(shū)是自我教育的老師。蘇霍姆林提出：“我堅(jiān)定的相信，少年的自我教育是從讀一本好書(shū)開(kāi)始的，并且表現(xiàn)為他能用最高的尺度——那些英勇的、終于崇高思想的人們的生活來(lái)衡量自己。
課堂以外有萬(wàn)水千山，閱讀之中有萬(wàn)紫千紅�？齑蜷_(kāi)閱讀這扇人文教育的窗口吧！優(yōu)秀書(shū)籍是學(xué)生與古今中外優(yōu)秀的思想家、文學(xué)家、科學(xué)家們進(jìn)行對(duì)話的橋梁。只有通過(guò)這座橋梁，我們的`學(xué)生才能走出原先較為狹窄的精神洞穴，放眼世界文明的無(wú)塵云影，領(lǐng)略中華民族的精神風(fēng)采，從文本言語(yǔ)中去傾聽(tīng)偉大的心靈的搏動(dòng)，感受言語(yǔ)世界的奧秘，同時(shí)打好語(yǔ)文和人文精神的底子！“少一點(diǎn)煙酒味，多一點(diǎn)書(shū)卷氣，與其把時(shí)間浪費(fèi)在麻將桌上或吃吃喝喝之上，不如用來(lái)讀書(shū)吧！”熱愛(ài)讀書(shū)吧！讀書(shū)能找回我們迷失的方向，能陶冶我們麻木的性情，開(kāi)啟我們智慧的大門(mén)。讓書(shū)香伴隨人生同行，讓書(shū)香在我們心中永遠(yuǎn)飄蕩。
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇5
“教育，是一種慢的藝術(shù)。慢，需要平靜和平和;慢，需要細(xì)致和細(xì)膩;慢，更需要耐心和耐性……教育，作為一種慢的藝術(shù)，尤其需要合理地對(duì)待學(xué)生的不足缺陷甚至錯(cuò)誤……教育，作為一種慢的藝術(shù)，需要留足等待的空間和時(shí)間�！弊鳛榻處煹奈覀�，今天該怎樣理解“教育是慢的藝術(shù)”呢？
一、“慢”而不“怠慢”。
我會(huì)經(jīng)常遇到有一部分屬于“問(wèn)題學(xué)生”，他們?cè)趯W(xué)習(xí)上基礎(chǔ)較為薄弱，理解和接受能力差，未養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)學(xué)習(xí)失去信心，自暴自棄;在生活及其他方面，早戀、打架斗毆等現(xiàn)象不時(shí)發(fā)生，給我們的教學(xué)和管理工作增加了很大難度。作為教師，我們常常有恨鐵不成鋼的感覺(jué)，缺乏足夠的耐心和寬容。對(duì)此，我反復(fù)思慮著如何將他們引上良性發(fā)展的軌道。如果對(duì)這部分學(xué)生“怠慢”，就意味著放棄他們，后果不堪設(shè)想;相反我認(rèn)真思考，改變了自己的否定性思維。雖然他們的壞習(xí)慣很難改變，但并不是不可救藥;雖然他們?cè)趯W(xué)習(xí)方面起點(diǎn)比較低，但仍然可以有所作為;雖然他們進(jìn)步的速度比較慢，但并不等于到達(dá)終點(diǎn)的速度就慢。我會(huì)想辦法的列舉古今中外的例子告訴學(xué)生“火車(chē)?yán)碚摗保阂粋�(gè)跑得慢的人搭上一輛快車(chē)，和一個(gè)跑得快的人搭上一輛慢車(chē)，最后，先到達(dá)終點(diǎn)的是跑得慢但搭上快車(chē)的那個(gè)人。我會(huì)鼓勵(lì)、啟發(fā)、引導(dǎo)、耐心、寬容、等待等等，給學(xué)生足夠的時(shí)間和空間使他們逐漸調(diào)整和理順好自己的狀態(tài)，再差的學(xué)生都有它的基礎(chǔ)點(diǎn)，就從每個(gè)學(xué)生的具體基礎(chǔ)點(diǎn)做起，自然生長(zhǎng)點(diǎn)開(kāi)始，逐漸延續(xù)增長(zhǎng)，讓學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅，自然就會(huì)產(chǎn)生興趣，而繼續(xù)續(xù)下去。
二、“慢”需要感悟。
我們老師在我們的教學(xué)中慢慢地去感悟，就像為人父母，育人的經(jīng)驗(yàn)也是慢慢感悟出來(lái)的。一個(gè)好教師，應(yīng)是偶有所得，有些獨(dú)特的理解、獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。教育是些潛移默化、潛滋暗長(zhǎng)的東西。作為老師，尤其如我們成天和孩子打交道的老師，對(duì)待孩子，我們要有耐心，要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，要平等對(duì)待每個(gè)孩子，不能戴“有色”眼鏡。在我們的教育過(guò)程中即使我們心中有不滿，有怒火，都應(yīng)該壓制自己。靜下心與孩子交流，打開(kāi)孩子的心結(jié)。也許，你一句溫暖的話語(yǔ)，改變的卻是一個(gè)人的人生。這本書(shū)讓我感受到了“教育的魅力在于激勵(lì)與喚醒”，在思想上有了進(jìn)一步的提高;首先我們要做教育中的有心人，平時(shí)，我們要更細(xì)致、耐心些，多一些等待、思考與克制。我們要腳踏實(shí)地，善于發(fā)現(xiàn)，做好觀察記錄，捕捉更多的瞬間。
三、“慢”需要等待
這個(gè)“慢”，要有足夠的期待，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利。而作為一種慢的“藝術(shù)”，尤其需要合理地對(duì)待孩子的不足缺陷甚至錯(cuò)誤。每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程，就是點(diǎn)滴錯(cuò)誤、點(diǎn)滴成績(jī)、點(diǎn)滴感悟積累而至質(zhì)變的過(guò)程。這個(gè)慢，也就是讓孩子感受、體驗(yàn)過(guò)程，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個(gè)過(guò)程中充滿著跌下去和爬起來(lái)。他一跌到，你就去懲罰他，而不是等待他、鼓勵(lì)他自主地站起來(lái)，那他也許會(huì)耍性子，干脆不起來(lái)，等著你來(lái)拉扯他。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，錯(cuò)誤是什么？錯(cuò)誤是一種經(jīng)歷，錯(cuò)誤是一種行為，錯(cuò)誤是一種認(rèn)識(shí)的暫緩，錯(cuò)誤是一種履歷性的成長(zhǎng)資源。學(xué)會(huì)使用這種不可再生的資源，需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù)。“教育不能追求立竿見(jiàn)影的效果，‘立竿見(jiàn)影’的背后可能就是反教育的行為，所有反教育的'行為都立竿見(jiàn)影�！蔽乙源俗鳛橐粍┣逍褎r(shí)時(shí)告誡自己，欲速則不達(dá)，對(duì)待“問(wèn)題”學(xué)生，要寬容，要等待，不能操之過(guò)急，更不能簡(jiǎn)單粗暴。在具體做法上，這幾年我改變了以往遇到他們“作亂”時(shí)批評(píng)、埋怨的做法，尤其注意當(dāng)眾保護(hù)他們的自尊心。然后以自己的熱情和真心感染他們，以欣賞他們的優(yōu)點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)，以保護(hù)他們的自尊心為基礎(chǔ)，拿起表?yè)P(yáng)的武器，營(yíng)建“贊美文化”。告訴他們“取乎其上，得乎其中;取乎其中，得乎其下;取乎其下，則無(wú)所得矣”的道理，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)他們“向上”、“向善”的精神。
四、“慢”需要永恒的責(zé)任
一個(gè)人在校期間只是他人生的一個(gè)階段，還有很長(zhǎng)的路要他走下去，“活到老學(xué)到老”是生存的需要，畢業(yè)時(shí)的他，還有那么多的不完善，一個(gè)好老師在學(xué)生心中的地位是至高的，師生之間的偶爾一個(gè)短信、一句問(wèn)候、一次思想的交流和碰撞等等對(duì)一個(gè)人的激勵(lì)、鼓舞、發(fā)展導(dǎo)向都是有很大作用的，我想這也是我們作為教育工作者、“人類(lèi)靈魂的工程師”的神圣之處吧？這也是我們對(duì)社會(huì)的責(zé)任吧。
作為一個(gè)教育一線的教師，我非常喜歡“慢教育”這個(gè)詞。教育并不是立桿見(jiàn)影的工作。急功近利，往往與教育背道而馳。以“慢”的心態(tài)來(lái)對(duì)待教育，陪著學(xué)生慢慢地走，慢慢地欣賞成長(zhǎng)的快樂(lè)，慢慢地陪著學(xué)生長(zhǎng)成參天大樹(shù)，何嘗不是一種睿智，一種氣度？
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇6
教育的奇跡》這本書(shū)主要講了教育的驚人作用，一些當(dāng)代的人物以往是父母、教師眼中的差等生、笨小孩、問(wèn)題孩子、殘疾孩子等，可是，他們之后卻成功了：XXX--被人瞧不起的差等生、XXX--不受教師歡迎的糊涂蟲(chóng)、XXX--愛(ài)說(shuō)謊的厭惡鬼、XXX--連續(xù)考試不及格的愚笨?jī)�，這些不好的頭銜根本沒(méi)有影響他們成才。這是為什么顯然，是教育在起作用。這讓我從中悟到對(duì)每個(gè)學(xué)生都要充滿愛(ài)，賞識(shí)他們身上的閃光點(diǎn)，以此激勵(lì)他們。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比愛(ài)心更重要的。教育家XXX說(shuō)：教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘。沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育。
著名認(rèn)知心理學(xué)家XXX認(rèn)為，每個(gè)人都有其特殊的智能綜合形式和理解世界的方式，如語(yǔ)言的、邏輯的、數(shù)學(xué)的、空間的、音樂(lè)的、身體的和內(nèi)省的。每個(gè)人都有其不一樣的研究風(fēng)格，有些人對(duì)視覺(jué)反應(yīng)極敏銳有些人對(duì)語(yǔ)言比較敏感，有些人則敏于觸覺(jué)。由此可見(jiàn)，每個(gè)孩子都有著自我的強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)，他們都會(huì)以自我獨(dú)特的方式來(lái)展示自我特有的天賦，所以，多加觀察孩子，從中發(fā)現(xiàn)孩子的智能結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，進(jìn)行適當(dāng)、有針對(duì)性的指導(dǎo)和訓(xùn)練，使每個(gè)孩子的天賦潛能能得到最大程度的發(fā)揮。
每個(gè)孩子都有閃光點(diǎn)，作為一名教誨事情者需求具有伯樂(lè)的眼光，賞識(shí)每一個(gè)孩子，多給孩子一些寬容，讓他們?cè)诮處煇?ài)的眼光中充滿自傲，安康地成長(zhǎng);或許我們真誠(chéng)的愛(ài)會(huì)創(chuàng)造教誨的奇跡呢!
第一次聽(tīng)到《優(yōu)秀是教出來(lái)的》這本書(shū)的名字時(shí)感覺(jué)怪怪的，優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來(lái)的，這本書(shū)到底想要說(shuō)明什么呢于是冥冥之中就對(duì)這本書(shū)充滿了渴望。
一拿到這本書(shū)，我就迫不及待地翻閱起來(lái)，結(jié)果出乎意料的是我沒(méi)有那種“眼前一亮”的感覺(jué)，相反覺(jué)得作者XXX先生所描述的教育場(chǎng)景，所提的要求都有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)。說(shuō)話先要講禮貌、主動(dòng)詢問(wèn)表關(guān)心、乘坐公車(chē)不吵鬧、見(jiàn)到教師問(wèn)聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們教師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎
跟著“北方，萬(wàn)里長(zhǎng)城的上空，突然沖起了強(qiáng)大的風(fēng)暴，掣起閃電，發(fā)出轟響。風(fēng)暴夾著雷霆，以猛不可擋的氣勢(shì)，卷過(guò)森林，卷過(guò)延安周?chē)纳綅�，卷過(guò)中華民族幾千年來(lái)征戰(zhàn)過(guò)的黃河流域，向遠(yuǎn)方奔騰而去……”的.落幕，故事講完了，我平整了思緒，安撫了激動(dòng)而又緊張的心。
書(shū)中沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時(shí)分，我不得不佩服作者的這類(lèi)對(duì)奇跡執(zhí)著追求的精神。對(duì)于一個(gè)小學(xué)教師來(lái)講，《優(yōu)秀是教出來(lái)的》確實(shí)是一本不可不讀的好書(shū)，讓我對(duì)教誨又有了一層新的認(rèn)知。
作者抓住教誨過(guò)程當(dāng)中簡(jiǎn)單被人們忽視的細(xì)節(jié)，既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又用愛(ài)心和熱忱贏得了他們的熱愛(ài)和尊敬。XXX教師不僅僅將注意力放在提高孩子的研究成績(jī)上，并且更加注重培養(yǎng)孩子的良好慣和教養(yǎng)。
紅巖》這本書(shū)描述了XXX帶領(lǐng)工人運(yùn)動(dòng)，XXX、雙槍老太婆開(kāi)展華鎣山武裝斗爭(zhēng)，XXX《挺進(jìn)報(bào)》等情節(jié)，展現(xiàn)了XXX帶領(lǐng)下國(guó)統(tǒng)區(qū)人民的愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)、此起彼伏的狀況，又以重慶中美合作所渣滓洞、白公館兩處XXX間諜的秘密牢獄為背景，贊揚(yáng)XXX、XXX、成崗等人在被捕后，應(yīng)對(duì)XXX間諜的嚴(yán)刑鞭撻、強(qiáng)行逼迫毫不動(dòng)搖，保持到底，死不說(shuō)出口的精神。
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇7
本書(shū)的第一篇章就是理想的德育，可見(jiàn)朱永新教授非常的重視德育工作。而當(dāng)今社會(huì)青少年的道德水平真的是非常讓人擔(dān)憂，有的孩子缺乏一種和別人相互交往的基本品德，他們不知道怎樣去處理矛盾，不知道怎樣去面對(duì)挫折
本書(shū)的第一篇章就是“理想的德育”，可見(jiàn)朱永新教授非常的重視德育工作。而當(dāng)今社會(huì)青少年的道德水平真的是非常讓人擔(dān)憂，有的孩子缺乏一種和別人相互交往的基本品德，他們不知道怎樣去處理矛盾，不知道怎樣去面對(duì)挫折，不知道怎樣去處理，所以現(xiàn)在青少年犯罪等問(wèn)題已越來(lái)越嚴(yán)重。德國(guó)著名的教育家赫爾巴特曾說(shuō)：“道德普遍地被認(rèn)為是人類(lèi)最高的目的，因此也是教育的最高目的�！钡拇_，德育應(yīng)該是整個(gè)教育的靈魂。但在很多的學(xué)校，德育還并沒(méi)有引起足夠的重視，平時(shí)對(duì)孩子的品德教育大多都是說(shuō)教的形式，缺少實(shí)踐，這樣的德育教育當(dāng)然是不能深入到孩子的心靈的�，F(xiàn)實(shí)教育中存在著一種現(xiàn)象，父母和老師都認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，衡量一個(gè)學(xué)生是否優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)是分?jǐn)?shù)。這樣過(guò)度提高智育的地位，而忽略了孩子其他方面的問(wèn)題，比如對(duì)孩子的道德教育。
《中國(guó)青年報(bào)》曾報(bào)道了三名19歲罪犯的犯罪經(jīng)過(guò)，他們的作案手法就是結(jié)合了《福爾摩斯探案集》和《加里森敢死隊(duì)》的犯罪手法。當(dāng)記者問(wèn)這三個(gè)學(xué)生，學(xué)校是否組織學(xué)生評(píng)論一些小說(shuō)、電視或電影時(shí)，罪犯之一韓旭回答說(shuō)，學(xué)校根本就不管這些事，進(jìn)入了高中，學(xué)校只管學(xué)習(xí)，學(xué)生有啥思想，根本沒(méi)有人管。高中畢業(yè)時(shí)，韓旭對(duì)人生、理想等許多問(wèn)題不清楚，但是很少遇到誰(shuí)在思想上給予他正確的幫助。韓旭的父親是位工程師。他在寫(xiě)給上大學(xué)的兒子的信中卻說(shuō)：“積我三十年經(jīng)驗(yàn)，不要對(duì)人輕易說(shuō)真話�！爆F(xiàn)實(shí)生活中這樣的事例屢見(jiàn)不鮮，浙江金華的中學(xué)生徐力殺母，中央音樂(lè)學(xué)院的大學(xué)生陳果自焚，云南大學(xué)的學(xué)生瘋狂殺死四名同寢室同學(xué)……這些血淋淋的事實(shí)擺放在面前，不時(shí)地提醒著我們注重對(duì)學(xué)生的道德教育。學(xué)校教給孩子的不應(yīng)當(dāng)只是知識(shí)，還應(yīng)當(dāng)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
教師應(yīng)當(dāng)怎樣進(jìn)行德育？理想的德育是：注重從自然的活動(dòng)中養(yǎng)成良好的品德，讓學(xué)生重視與書(shū)本為友，培養(yǎng)學(xué)生的健康生活情趣和才藝，尋找生活中的榜樣激勵(lì)學(xué)生，分階段、分層次地完善學(xué)生的品德，不時(shí)地與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通，增強(qiáng)學(xué)生的自覺(jué)性，從而建立起家庭、學(xué)校和社會(huì)三位一體的德育網(wǎng)絡(luò)，發(fā)揮合力的作用。
應(yīng)用建議一：對(duì)學(xué)生的德育教育，教師應(yīng)當(dāng)以身作則，首先自己做一個(gè)品德高尚的人，《發(fā)現(xiàn)母親》一書(shū)的'作者王東華曾這樣說(shuō)“智力教育是‘教’給孩子的，但品德教育是‘教’不給孩子的，而只能做給孩子的”。
應(yīng)用建議二：努力成為學(xué)生的朋友，而不是高高在上的法官，耐心地傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，做學(xué)生忠實(shí)的聽(tīng)者，對(duì)學(xué)生心靈上的困惑給予必要的幫助。
多年擔(dān)任班主任工作，對(duì)如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育多少有一些體會(huì)，然一口氣讀完〈理想的教育〉這一章時(shí)，才真正感受到朱教授倡導(dǎo)的“建筑人格長(zhǎng)城”的魅力。他說(shuō)“道德教育應(yīng)該存在于活生生的生活中，在孩子們與孩子們的交往中�！蔽蚁�，這也許就是“無(wú)痕的教育”吧！可是我們的教師似乎已習(xí)慣于說(shuō)教、灌輸，到頭來(lái)苦口婆心，嘴唇磨出老繭仍收效甚微，思品課教學(xué)〈遵守紀(jì)律〉，學(xué)生們卻在底下大聲喧嘩；語(yǔ)文課告訴孩子們要學(xué)會(huì)“給予”，可孩子們卻紛紛質(zhì)疑，認(rèn)為這樣會(huì)被認(rèn)為是“傻瓜”�！白蠖�(tīng)，右耳冒”的現(xiàn)象常常困擾著每位教師，為什么呢？我想，最主要的還是因?yàn)槲覀儧](méi)有找到讓學(xué)生樂(lè)于接受的途徑。朱永新教授認(rèn)為理想的德育，應(yīng)該“讓學(xué)生與書(shū)本為友”“培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣和才藝”“注重為學(xué)生尋找生活的榜樣““重視心靈的溝通”，還要教給學(xué)生“自警、自我、自勵(lì)”。這無(wú)疑給我們指明了德育工作的方法、途徑。也許這只是一種理想化的教育，但是我卻堅(jiān)定地認(rèn)為：“誰(shuí)在保持夢(mèng)想，誰(shuí)就能夢(mèng)想成真。誰(shuí)能不懈追尋理想，誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想�！�
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇8
王校長(zhǎng)名師工作室申報(bào)的省規(guī)劃課題《小學(xué)各學(xué)科教學(xué)滲透心理健康教育方法研究》，使我有機(jī)會(huì)涉獵小學(xué)生心理健康教育方面的知識(shí)。今年過(guò)年，有幸拜讀了《中小學(xué)心理健康教育》一書(shū)，更是受益匪淺，它促使我對(duì)自己的過(guò)去教學(xué)進(jìn)行了深刻的反思。
《中小學(xué)心理健康教育》一書(shū)主要寫(xiě)中小學(xué)生年齡和心理特征。這本書(shū)對(duì)我感受頗深，我能深深地感悟到，在學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中，不利的家庭教育因素，不同形態(tài)的家庭環(huán)境，都在不同程度上影響孩子的心理健康。如：自卑、厭學(xué)、缺乏同情心等，嚴(yán)重的甚至?xí)䦟?dǎo)致心理疾病。要想改變這種狀況，必須剖析學(xué)生產(chǎn)生心理問(wèn)題的根源，采用適當(dāng)?shù)慕逃椒�，�?chuàng)設(shè)有利的外界環(huán)境，對(duì)學(xué)生的心理問(wèn)題進(jìn)行矯治，促使他們的心理活動(dòng)向有益的方向轉(zhuǎn)化。作為一個(gè)教育工作者，我清楚地了解了作為人類(lèi)靈魂工程師的教師，要有寬容的愛(ài)心。教師喜歡學(xué)習(xí)好的學(xué)生很正常，但對(duì)學(xué)困生，更應(yīng)多給點(diǎn)關(guān)愛(ài)，因?yàn)閻?ài)是開(kāi)啟孩子心靈之門(mén)的金鑰匙。作為教師應(yīng)摘下有色眼鏡，用自己的`愛(ài)心細(xì)心地捕捉并加倍地呵護(hù)他們，我相信每一個(gè)學(xué)困生都有自己的優(yōu)點(diǎn)和內(nèi)在的潛力，都有可塑性，我們要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)。在我教的班上有好幾個(gè)學(xué)困生，他們不愛(ài)學(xué)習(xí)，貪玩調(diào)皮，惹事生非，讓各位任課老師都很頭疼。怎么辦了？
首先，用愛(ài)心點(diǎn)燃希望！
作為教師對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心，要公平對(duì)待每一位學(xué)生，尤其要多關(guān)愛(ài)學(xué)困生。然而，事實(shí)上教師的愛(ài)往往灑向那些聰明的、成績(jī)好的學(xué)生，而對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)差、行為規(guī)范差的學(xué)生往往關(guān)心不夠。在犯同樣錯(cuò)誤時(shí)，對(duì)班干部、學(xué)習(xí)好的學(xué)生可能只是輕描淡寫(xiě)地批評(píng)一下就過(guò)去了，而對(duì)差生則可能變得非常嚴(yán)厲，甚至惡語(yǔ)相加。這些學(xué)生的自尊心受到了傷害，他們感受到自己在班級(jí)中受到了不公平的待遇。在我教的班級(jí)里，有一個(gè)調(diào)皮鬼，他學(xué)習(xí)不專(zhuān)心，上課不認(rèn)真聽(tīng)講，拖欠作業(yè)甚至不交作業(yè)，有時(shí)還不聽(tīng)從教導(dǎo)，甚至有時(shí)候還煽動(dòng)其他孩子逃課。有一天我發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子特別喜歡老師表?yè)P(yáng)，連續(xù)幾天一上課我就表?yè)P(yáng)他，看某某同學(xué)坐的多好，看他回答問(wèn)題回答的多棒！每節(jié)課我就獎(jiǎng)勵(lì)他一枚星星獎(jiǎng)?wù)�。慢慢地孩子就養(yǎng)成上課專(zhuān)心聽(tīng)講的習(xí)慣，認(rèn)真完成作業(yè)的好習(xí)慣。對(duì)于學(xué)困生，我認(rèn)為最重要的是理解他們，尊重他們，賞識(shí)他們，幫助他們樹(shù)立自尊心和自信，尤其對(duì)那些學(xué)習(xí)較差的學(xué)困生。比如在他們的生活上、其他學(xué)習(xí)方面進(jìn)行表?yè)P(yáng)。在我任教過(guò)程中，我盡量做到賞識(shí)每一個(gè)孩子，公平對(duì)待每一位學(xué)生。
其次，成功喚起學(xué)困生的自信
在學(xué)習(xí)中，學(xué)生會(huì)遇到很多“攔路虎”，而對(duì)于學(xué)困生可能對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)更是“艱難”，這樣他就會(huì)輕易放棄，怎么辦了？針對(duì)這種情況，對(duì)學(xué)困生我堅(jiān)持做到勤誘導(dǎo)、勤溝通、勤發(fā)現(xiàn)、勤鼓勵(lì)。開(kāi)課時(shí)注意有簡(jiǎn)單的問(wèn)題就提問(wèn)學(xué)困生，而當(dāng)學(xué)困生回答問(wèn)題不好時(shí)或膚淺時(shí)，我從不指責(zé)，當(dāng)他們答到點(diǎn)子上時(shí)，我大加贊賞。幫助學(xué)困生打開(kāi)了自信之門(mén)，使他們能抬起頭來(lái)學(xué)習(xí)。學(xué)困生渴望表?yè)P(yáng)，表?yè)P(yáng)能使他們看到了成績(jī)，看到了光明，提高學(xué)習(xí)的勇氣，增強(qiáng)了他們的信心。學(xué)困生最希望教師對(duì)所有學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼；他們最不滿意老師偏袒某些學(xué)生或冷落、歧視某些學(xué)生。學(xué)困生基礎(chǔ)知識(shí)較差。有的學(xué)困生雖有學(xué)好的愿望，但學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，往往老師講課不能完全聽(tīng)懂，解題不會(huì)思考。教師除了充分利用課堂時(shí)間之外，還應(yīng)依靠班集體的力量來(lái)縮小落后面，讓學(xué)習(xí)好的與學(xué)困生“結(jié)對(duì)子”，在教學(xué)過(guò)程中隨時(shí)穿插討論、同桌交流，使中優(yōu)生加深理解，并讓學(xué)困生得到再學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。更增加了他們的自信心。
總之，通過(guò)閱讀《中小學(xué)心理健康教育》這本書(shū)，使我明白了心理健康的內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)，掌握了小學(xué)生心理問(wèn)題的具體表現(xiàn)、形成原因、解決策略，改變了我的教育教學(xué)理念，促使我們?cè)诮逃虒W(xué)中要具有一雙慧眼，關(guān)注少年兒童的心理狀況，尤其是在課堂教學(xué)中，一定要依托學(xué)科特點(diǎn)，多角度多層面的滲透心理健康教育，探索滲透方法，真正做到教書(shū)育人。
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇9
《愛(ài)的教育》是以一個(gè)四年級(jí)的小男孩——恩里科的眼光來(lái)看待事物，通過(guò)日記的形式，講述了他在校內(nèi)、校外的所見(jiàn)所聞，并且寫(xiě)成了一個(gè)個(gè)很小的故事。
這些小故事使讀者從中感受到親子之愛(ài)，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國(guó)之戀。
這些都是人間最美的真情。
在看《愛(ài)的教育》時(shí)，每每被書(shū)中的那些平凡人物的平凡事跡感動(dòng)。
比如，在《我弟弟的女老師》里，我看到了一個(gè)愛(ài)學(xué)生的女老師，同時(shí)也看到了一個(gè)被學(xué)生和家長(zhǎng)愛(ài)的女老師。
看了這位女教師平日的種種事跡，我深深的佩服她。
同時(shí)，在她的身上我也看見(jiàn)了我身邊很多這樣的“弟弟的女老師”們的身影。
他們?cè)趯W(xué)生生病后主動(dòng)去家中探望；在學(xué)校不辭辛勞的教育不懂事的學(xué)生，可能還會(huì)因?yàn)榻逃龑W(xué)生被家長(zhǎng)誤會(huì)。等等這些，我們的老師都在身體力行的做著，卻少有怨言。如果說(shuō)教師是偉大的，不如說(shuō)愛(ài)是偉大的。
那什么是愛(ài)呢？引用《小王子》中的一句話：
“使沙漠顯得美麗的，是它在什么地方藏著一口水井。我想愛(ài)就是這樣一口水井，在沙漠中行走，而能夠擁有它，不僅僅是自己，也是他人的幸運(yùn)和的勇氣。水井，能為我們的前行提供永遠(yuǎn)的安全和保障，更是成就我們的生命不可或缺的源頭。
愛(ài)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。沒(méi)有愛(ài)的教育是蒼白的。作為一名老師，我們的愛(ài)則愛(ài)在平凡中，愛(ài)在點(diǎn)滴之處。當(dāng)教師全身心地愛(ài)護(hù)、關(guān)心、幫助學(xué)生，做學(xué)生的貼心人時(shí)，愛(ài)就成了一種巨大的教育力量。正因?yàn)橛辛藧?ài)，教師才能贏得學(xué)生的信賴，學(xué)生才樂(lè)于接受教育，教育才能收到良好的效果。愛(ài)要全面、公平，要像陽(yáng)光雨露，澆灌花朵禾苗。學(xué)習(xí)好的要愛(ài)，學(xué)習(xí)一般的要愛(ài)，學(xué)習(xí)差的也要愛(ài)；活潑的要愛(ài)，文靜踏實(shí)的要愛(ài)，內(nèi)向拘謹(jǐn)?shù)母獝?ài)；“金鳳凰”要愛(ài)，“丑小鴨”同樣也要愛(ài)。
曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)故事：學(xué)生們?nèi)敉鈪⒓右盃I(yíng)活動(dòng)，路過(guò)一片果園的時(shí)候，走在前面一位調(diào)皮的孩子，趁老師沒(méi)回頭，順手在樹(shù)上摘下一個(gè)蘋(píng)果，偷偷塞進(jìn)自己的書(shū)包。
后面的孩子看見(jiàn)了，紛紛伸出自己的小手去摘。
這一切，都沒(méi)逃過(guò)守園老人的眼睛，但他并沒(méi)有上前去阻止孩子的行為，而是若無(wú)其事地來(lái)到老師的身邊，把看到的一切告訴了她。
老師聞聽(tīng)，也沒(méi)有責(zé)備自己的學(xué)生，而是從守園老人那兒借來(lái)一桿秤和一個(gè)筐子，然后對(duì)著孩子們問(wèn)：“剛才摘了樹(shù)上蘋(píng)果的同學(xué)，請(qǐng)你們把它放到筐子里，等老師稱(chēng)稱(chēng)重量付完錢(qián)你們?cè)倌没厝ズ脝�？�?/p>
孩子們知道再也隱瞞不住了，一個(gè)個(gè)把蘋(píng)果從書(shū)包里掏出來(lái)，放到筐子里面。讀到這里，我不禁為老師的寬容而肅然起敬，同時(shí)也為這位老師的教育智慧而拍岸叫絕。在處理這個(gè)教育問(wèn)題時(shí)，這位老師的教育方法無(wú)疑是成功的。之所以成功，就是因?yàn)樗慕逃椒ǔ錆M了智慧，這個(gè)智慧就體現(xiàn)在她將教育孩子與愛(ài)護(hù)孩子充分結(jié)合起來(lái)。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：
“一個(gè)好的'教師意味著什么呢？這首先意味著，他是這樣一個(gè)人，他愛(ài)兒童�！庇纱丝梢�(jiàn)，教育孩子與愛(ài)護(hù)孩子并不是對(duì)立的，而是和諧統(tǒng)一的。但在現(xiàn)實(shí)的教育過(guò)程中，有不少老師仍然處理不好二者之間的關(guān)系，動(dòng)輒懲罰，甚至是體罰。
這些老師在采取這些簡(jiǎn)單粗暴的教育方法的時(shí)候，不知他們想了沒(méi)有，難道除了這些方法之外，就沒(méi)有其他更好的辦法了嗎？如果認(rèn)真思考一下，精心設(shè)計(jì)一下，肯定能夠?qū)⒔逃⒆优c關(guān)心愛(ài)護(hù)孩子有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。這樣不僅能夠達(dá)到了教育孩子的目的，同時(shí)也保護(hù)了孩子的自尊心。只有這樣的教育才是真正的教育，充滿智慧的教育。
教育是一門(mén)藝術(shù)。我們?cè)诮逃^(guò)程中，肯定會(huì)遇到各種各樣的學(xué)生，也會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，但只要我們內(nèi)心充滿愛(ài)，充分發(fā)掘自身的教育智慧，探尋最佳結(jié)合點(diǎn)，將教育孩子與愛(ài)護(hù)孩子巧妙地結(jié)合起來(lái)，精心設(shè)計(jì)教育過(guò)程，這樣一來(lái)，我們的教育才是成功的教育，我們自然也就會(huì)成為學(xué)生心目中最好的老師。
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇10
近兩日讀了我買(mǎi)過(guò)來(lái)很久卻未認(rèn)真閱讀過(guò)的唐全騰老師所寫(xiě)的《教師不可不知的心理學(xué)》一書(shū)，感觸頗深。
《教師不可不知的心理學(xué)》一書(shū)全然沒(méi)有一般心理學(xué)書(shū)籍那些枯燥難解的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，沒(méi)有刻板無(wú)趣的說(shuō)教，讀之仿佛朋友之間的一次傾心交流。作者利用自己的職業(yè)之便，首先給我們提供了很多鮮活生動(dòng)的學(xué)校典型案例，使我們老師感覺(jué)到就像在傾聽(tīng)發(fā)生在自己身邊的事。然后作者從心理學(xué)的專(zhuān)業(yè)角度出發(fā)，通過(guò)列舉心理原理相似的其他案例和心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，對(duì)學(xué)校案例進(jìn)行了深入而淺出的剖析。每每讀到作者那些總結(jié)性話語(yǔ)的時(shí)候，都讓我有豁然開(kāi)朗之感，多少年的教學(xué)迷惑被他一語(yǔ)道破，讓我遂生相見(jiàn)恨晚之感。書(shū)中除對(duì)案例的精彩剖析之外，作者還給我們提出了很多解決問(wèn)題的對(duì)策，這些對(duì)策非常實(shí)用易行，簡(jiǎn)直就是一線教師的管理寶典
本學(xué)期我讀了好幾本書(shū)，其中我最感興趣的就是《教師不可不知的心理學(xué)》，這本書(shū)與其他心理學(xué)的書(shū)不一樣，不再是枯燥乏味的.理論堆砌，而是運(yùn)用實(shí)例來(lái)解釋教育心理學(xué)的知識(shí)。
其中有二種心理現(xiàn)象引發(fā)了我的思考，給予了我一定的啟示。 一、破窗效應(yīng)： 書(shū)中提到，房子如果窗戶破了，沒(méi)有人去修補(bǔ)，隔不久，其它的窗戶也會(huì)莫名其妙地被人打破；一面墻，如果出現(xiàn)一些涂鴉沒(méi)有被清洗掉，很快的，墻上就布滿了亂七八糟、不堪入目的東西；一個(gè)很干凈的地方，人們不好意思丟垃圾，但是一旦地上有垃圾出現(xiàn)之后，人就會(huì)毫不猶疑地拋，絲毫不覺(jué)羞愧。
由此可以得到啟示，在班級(jí)管理的過(guò)程中，班主任尤其需要用心，任何微小的變化都有可能是第一扇窗戶。班主任應(yīng)該為了樹(shù)立良好的班風(fēng)，應(yīng)該更加的細(xì)心觀察。班級(jí)內(nèi)沒(méi)有問(wèn)題是不可能的，出現(xiàn)問(wèn)題是正常的，關(guān)鍵在于教師能不能及時(shí)的引導(dǎo)和教育。希望每一個(gè)班級(jí)都不會(huì)出現(xiàn)一扇破窗。
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇11
新世紀(jì)教育事業(yè)的飛速發(fā)展，對(duì)我們教育工作者而言，既是機(jī)遇，又是挑戰(zhàn)。教育新形勢(shì)下，對(duì)加強(qiáng)教師的自身學(xué)習(xí)，提高教師的自身素質(zhì)，非常必要。古詩(shī)有云：“欲窮千里目，更上一層樓�！被顒�(dòng)中，本人也受益多多。
一、做一個(gè)有思想的教者
教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，有思想的教育刊物，更需要有成千上萬(wàn)有思想的教師，這些教師應(yīng)該有自己明確的教育理想和教育追求。
一句話，沒(méi)有了思想，人就只是酒囊飯袋、行尸走肉；沒(méi)有了思想，教育者就不能稱(chēng)其為教育者，他注定了會(huì)一事無(wú)成、枉度此生。
做一個(gè)有思想的教育者，它具有兩方面的意義：一是用思想武裝我們的行為，用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動(dòng)改變；行動(dòng)改變，命運(yùn)改變”。命運(yùn)的改變，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是個(gè)人命運(yùn)的改變，也將是整個(gè)國(guó)家和民族命運(yùn)的改變。二是用思想陶養(yǎng)學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，倘若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心，我們的事業(yè)，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的——不可重復(fù)，不可替代，無(wú)比珍貴的生命。
思想的創(chuàng)生，是一種精神的歷險(xiǎn)，需要膽識(shí)，需要勇氣，也需要寬松、寬容的氛圍。讓我們共同去營(yíng)造，讓我們用心去呵護(hù)生長(zhǎng)思想的土壤，讓陽(yáng)光灑滿大地，讓美好永駐人間，讓我們的心靈沐浴在思想圣潔的.光輝中，自由地舞蹈。
二、對(duì)教育有了新的認(rèn)識(shí)
《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》這篇報(bào)告中指出：“教育的基本作用，似乎比任何時(shí)候都更在于保證人人享有他們?yōu)槌浞职l(fā)揮自己的才能和盡可能牢牢掌握自己的命運(yùn)而需要的思考、判斷、感情和想象方面的自由�！�
與“自由”相對(duì)的是壓抑、禁錮、灌輸、奴役、摧殘、踐踏、束縛、鉗制……這是兩種向度的力量。教育保證自由，意味著教育是探索，是啟蒙，而不是宣傳和灌輸；是平等對(duì)話和自由交流，而不是指示和命令；是豐富認(rèn)識(shí)，而不是統(tǒng)一思想；是尊重和信任，而不是消極防范。
把人從相互敵視、相互防范中解放出來(lái)，從狹隘的功利和世俗的羈絆中解放出來(lái)，把人從依附、盲從和定勢(shì)中解放出來(lái)，把人從習(xí)俗、傳統(tǒng)、群體壓力以及本能欲望的束縛中解放出來(lái)，這就是教育的使命。
任何教育無(wú)論它處于什么層次，以哪一方面為側(cè)重點(diǎn)，致力于人自由而全面的發(fā)展都應(yīng)是其安身立命之所，都是其根系所在，人的自由、解放、超越、完善都應(yīng)是其根本性內(nèi)涵。舍此，教育就不成其為教育。
三、學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)
“教育在歷史上第一次在為不可知的未來(lái)服務(wù)，教師和學(xué)生間的代溝從來(lái)沒(méi)有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子，虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見(jiàn)到而不得不見(jiàn)到的一幅圖景。教師此時(shí)有‘一桶水’也是不夠用的�！保ā督o教師的一百條新建議》在教育新形勢(shì)下，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者，學(xué)習(xí)是唯一的途徑：學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)；以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí)，不急功近利，不心浮氣躁；從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，在合作中學(xué)習(xí)，在探究中學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)是人深層的精神需要，是“思接千載，視通萬(wàn)里”的精神漫游。學(xué)習(xí)是辛苦的，但更是快樂(lè)的，是一種用努力釀造的快樂(lè)。
學(xué)習(xí)是一種交流，是一種滋潤(rùn)，也是內(nèi)省與自察。伴隨著感悟和體會(huì)，淡淡的喜悅在心頭升起，浮蕩的靈魂也漸漸歸于平靜，讓自己始終保持著一份純凈而又向上的心態(tài)，不失信心地契入現(xiàn)實(shí)，介入生活，創(chuàng)造生活。
學(xué)習(xí)能夠拯救我們自己。我們通過(guò)學(xué)習(xí)，讓知識(shí)活化成了諸多良好的品質(zhì)：個(gè)性、修養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)、幽默感，對(duì)人尊重的態(tài)度，以及對(duì)真理的追求與敬畏。這就是教者的魅力所在。最終，因?yàn)閷W(xué)習(xí)，我們勝任著我們的工作，我們將學(xué)習(xí)與工作合為一體，我們實(shí)現(xiàn)了我們美好的生活。
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇12
國(guó)慶假來(lái)臨了，我閱讀了些的書(shū)籍，給了我很多教育實(shí)踐中以往歷過(guò)，卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦，我久久的徜徉在這片書(shū)海中，深深的懂得教書(shū)育人的不易，我們得時(shí)時(shí)反省自我，時(shí)時(shí)反思自我，才能將工作更落到實(shí)處。
1.讀書(shū)一生，以寫(xiě)促思
好教師的常識(shí)布局應(yīng)當(dāng)由三塊構(gòu)成，即精深的專(zhuān)業(yè)常識(shí)，坦蕩的人文視野，深厚的教誨理論功底。我覺(jué)得這句話是最能夠引起教師們共勉的。我到此刻也依然記得我的大學(xué)班主任對(duì)我說(shuō)過(guò)的這句話，而似乎很多人在忙碌的糊口中曾經(jīng)拋卻了這些意識(shí)，我又未嘗不是呢。如果這次不是校方讓我們教師寫(xiě)一篇讀教誨專(zhuān)業(yè)書(shū)籍的讀后感，我也不明白是否還會(huì)記得這句話。寫(xiě)作不僅僅是積累經(jīng)驗(yàn)的一種方式，更是逼迫自我勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動(dòng)力。因明白這些，雖事情辛勞，文筆稚嫩，但我想自我以后也照舊要保持用文字記錄自我的教誨糊口，讓忙碌的我不竭與寧?kù)o的我舉行對(duì)話，讓沖動(dòng)的我不竭理解理智我的批判，讓實(shí)踐的我不竭理解理論的我的提升。
2.慎獨(dú)養(yǎng)身，伸展個(gè)性
個(gè)人獨(dú)處，他人不知，能?chē)?yán)格按照慎獨(dú)去做，沒(méi)有其他雜念，實(shí)實(shí)在在按照道德準(zhǔn)則去做。應(yīng)對(duì)榮譽(yù)，要拿得起，放得下。不要在乎別人的毀譽(yù)，而要自信自醒，打擊你的力量就是前進(jìn)的力量。但問(wèn)耕耘，莫問(wèn)收獲，竭盡全力，就是勝利。能夠說(shuō)，慎獨(dú)是最好的善待自我。
教師不能沒(méi)有獨(dú)特的風(fēng)格，不能沒(méi)有鮮明的個(gè)性。隨波逐流，循規(guī)蹈矩是自我成長(zhǎng)的最大敵人�！蔼�(dú)立之思想，自由之精神”也應(yīng)成為我們?yōu)閹煹淖毅�。我想�?duì)自我說(shuō)的是，人云亦云的盡可能不云，老生常談的盡可能不談，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，而不是跟著“風(fēng)”跑。對(duì)自我的教學(xué)，不要研討圓滿，要研討最有特色。
3.愛(ài)在細(xì)節(jié)
教師要學(xué)會(huì)愛(ài)，愛(ài)在細(xì)節(jié)，因?yàn)榻逃褪且欢鸭?xì)節(jié)。比如，對(duì)待生活在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的學(xué)生，教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷，缺少的是教養(yǎng)和耐心，需要的是更多的等待和細(xì)心。
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。尤其對(duì)所謂的研究、心理有“障礙”的學(xué)生，要學(xué)會(huì)做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人，更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時(shí)送去精神安慰的人。
4.海納百川，合作同進(jìn)
如果說(shuō)以前的成長(zhǎng)靠的是個(gè)人奮斗，那么新的時(shí)期與環(huán)境，強(qiáng)調(diào)的卻是團(tuán)隊(duì)的力量。尤其是劇烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，需求真正的合作。沒(méi)有合作之心的人，內(nèi)心是焦躁而絕望的，也不會(huì)取得什么真正的.成功。你有什么樣的情懷，就有什么樣的處世方式;你有什么樣的期許，就有什么樣的行為。所以，強(qiáng)調(diào)個(gè)人發(fā)展與競(jìng)爭(zhēng)，必必要依靠環(huán)境和同伴的合作──學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，同行彼此理解，彼此支持，共同分享經(jīng)驗(yàn)，以減少由于伶仃而招致的個(gè)人行為。
創(chuàng)新不是推倒歷史，更不是在沙漠上建設(shè)大廈�；仡欉^(guò)去是有益處的，如果我們對(duì)前人視而不見(jiàn)的話，我們身上的獨(dú)創(chuàng)性不會(huì)很好地保存下來(lái)并取得快速的發(fā)展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者，但應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)把自我定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的主角──也許這是一種理性狀態(tài)。
一路走來(lái)，感慨良多。前程漫漫，我將一如既往地跋涉下去。成長(zhǎng)的路上，為自我的生命奠基，為學(xué)生的生命奠基，仍需求同事的關(guān)懷，教誨叢書(shū)的引領(lǐng)──而這將是我前進(jìn)的動(dòng)力。
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇13
最近，靜下心來(lái)讀了讀《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，讀完這本書(shū)使我認(rèn)識(shí)到作為教師應(yīng)該遵守職業(yè)道德規(guī)范，才能成為一名的合格的教師，以下幾點(diǎn)更是讓我深刻的體會(huì)到應(yīng)努力做好。
一、熱愛(ài)學(xué)生：
任何一個(gè)教師都應(yīng)做到尊重學(xué)生的人格，熱愛(ài)學(xué)生。師愛(ài)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。只有愛(ài)，才能贏得愛(ài)。你愛(ài)教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛(ài)你，你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣。你愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也會(huì)愛(ài)你。有人曾說(shuō)，每個(gè)教師都是一位雕塑家，他的一舉一動(dòng)都在雕塑自己，也在雕塑著學(xué)生。古人云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行�！睅煹卤旧砭褪且环N強(qiáng)有力的教育因素。教師想得到學(xué)生的尊重，應(yīng)首先熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生和尊重學(xué)生，與其說(shuō)“尊師愛(ài)生”，不如先來(lái)個(gè)“愛(ài)生”，后必有“尊師”，所以能夠把學(xué)生教育好的秘訣就是一個(gè)字——愛(ài)。
二、互相學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作
教師工作的這一特點(diǎn)要求每個(gè)教師既充分發(fā)揮個(gè)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，又要發(fā)揮集體的力量，在互相學(xué)習(xí)中不斷成長(zhǎng)、所以每位教師要團(tuán)結(jié)協(xié)作，以誠(chéng)相待，謙虛學(xué)習(xí)其他教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，而更好的.服務(wù)學(xué)生。
三、依法執(zhí)教
教師的法律意識(shí)要強(qiáng)，要尊重學(xué)生人格，如，不得對(duì)后進(jìn)生隨意趕出教室，隨意停課等。既尊重了學(xué)生，也保護(hù)了自己。溫總理十分鄭重地告誡大家：外面的世界五光十色，誘惑確實(shí)很大。但教師必須要堅(jiān)守心里的道德底線，必須有正確的世界觀、人生觀，把自己的一切獻(xiàn)給社會(huì)、獻(xiàn)給人民、獻(xiàn)給祖國(guó)。只要懷著極大的社會(huì)責(zé)任感去學(xué)習(xí)、工作，我們的生活就會(huì)是多彩的，我們的精神就會(huì)是高尚的。
總之，我覺(jué)得教師的職業(yè)道德應(yīng)體現(xiàn)和滲透在平時(shí)教學(xué)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)范文 篇14
最近讀了《為了自由呼吸的教育》一書(shū)，感覺(jué)很舒服�！敖逃鋵�(shí)很簡(jiǎn)單，一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已”樸實(shí)的語(yǔ)言詮釋了教育。書(shū)中那些小故事道出了淺顯易懂的道理，能啟迪人們更多更深層次的思考。
在這本書(shū)里，作者回憶往昔的工作，沒(méi)有自詡和矯情的夸夸其談；探索歷程的評(píng)價(jià)，沒(méi)有文過(guò)飾非的不實(shí)之辭；體驗(yàn)感悟的歸納，沒(méi)有嘩眾取寵的驚人之語(yǔ)。有的只是平實(shí)的敘述，客觀的評(píng)判和真誠(chéng)的自勉自勵(lì)，從而使任何一個(gè)翻閱此書(shū)的人，都會(huì)有一種恬淡幽遠(yuǎn)的'儒雅之風(fēng)撲面而來(lái)的感覺(jué)；掩卷沉思之后，又都會(huì)被書(shū)中從平實(shí)的字里行間涌動(dòng)出的一股股摯愛(ài)事業(yè)的真誠(chéng)、改革創(chuàng)新的勇氣、遇挫彌堅(jiān)的恒心和憧憬未來(lái)的豪情，所深深地打動(dòng)和激蕩，從而生發(fā)出只爭(zhēng)朝夕、獻(xiàn)身事業(yè)、開(kāi)拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為的沖動(dòng)和欲望，也許這正是此書(shū)真正的魅力和價(jià)值吧。
前蘇聯(lián)作家高爾基說(shuō)過(guò)：“凡是我所有的好東西，都要?dú)w功于書(shū)�！蔽覈�(guó)也自古就有“讀書(shū)改變命運(yùn)”的說(shuō)法，李希貴老師的人生歷程或許能作為這些話的應(yīng)證。
霍姆斯說(shuō)：一本書(shū)最好的并不是它包含的思想，而是它提出的思想，正如音樂(lè)的美妙并不寄寓于它的音調(diào)，而在于我們心中的回響。
李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書(shū)，用非常平實(shí)的語(yǔ)言向我們講述了一個(gè)一個(gè)他曾經(jīng)實(shí)踐過(guò)、經(jīng)歷過(guò)的小故事。每一個(gè)故事都能讀出他對(duì)教育的獨(dú)特感悟和思考，書(shū)中李希貴老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已�！薄敖逃緛�(lái)挺簡(jiǎn)單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來(lái)看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開(kāi)放的生命田園”�！氨�?yè)P(yáng)學(xué)生要鋪張，批評(píng)學(xué)生要吝嗇�！倍嗝礃銓�(shí)的語(yǔ)言，將教育這個(gè)讓人覺(jué)得漫無(wú)邊際的概念，用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致，我不由的為李老師的觀點(diǎn)大鼓其掌。是啊，教育確實(shí)很簡(jiǎn)單，一腔真愛(ài)，一份寬容。
我感覺(jué)教育應(yīng)該像農(nóng)民種莊稼一樣，春天播下一粒種子，缺少水份為它澆水，長(zhǎng)滿雜草為它除草，遭遇病蟲(chóng)害為它灑藥，缺少營(yíng)養(yǎng)為它施肥，讓它能在一個(gè)健康的條件下一天一天的長(zhǎng)大，直到秋天收獲果實(shí)，這期間我們不能拔苗助長(zhǎng)。
而教師在實(shí)施教育的時(shí)候，總是希望他們的教育對(duì)象按照自己期望的方向生長(zhǎng)，更希望他們以最短的時(shí)間內(nèi)成熟，不斷地把自己的養(yǎng)分無(wú)私地輸給他們，希望他們?nèi)课詹?qiáng)壯起來(lái)。但是肥胖并不等于強(qiáng)壯，孩子們不一定會(huì)你給什么就吸收什么，他們總是挑自己喜愛(ài)的零食去吃，他們才不管有沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)，營(yíng)養(yǎng)均衡，協(xié)調(diào)搭配的問(wèn)題，只要口感好就行。
書(shū)中提出，教育的本質(zhì)是解放人—包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人，壓抑人，限制人。而我們現(xiàn)在的教育就像現(xiàn)代家庭中的獨(dú)生子，集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，什么都幫他們做了，讓他們享受一切成果，升旗儀式幫他們寫(xiě)稿，電腦比賽幫他們?cè)O(shè)計(jì)作品，讓他們臨模，演講比賽幫他們修改文章，文章差到幾乎由老師為他們重寫(xiě)，考試場(chǎng)上成了老師的刑場(chǎng)。
欣賞孩子等于孩子的成功。作為人師，當(dāng)教鞭揚(yáng)起時(shí)，“再忍忍”；當(dāng)耐心快丟棄時(shí)，“再等等”；當(dāng)粗俗的語(yǔ)言要出口時(shí)，“再留留”；當(dāng)學(xué)生走神時(shí)，“先停�！保划�(dāng)學(xué)生出錯(cuò)時(shí)，“再想想”……作為教師，我們應(yīng)該：悄悄告訴學(xué)生他的優(yōu)點(diǎn)，悄悄告訴學(xué)生你對(duì)他的喜歡，悄悄提醒他的錯(cuò)，悄悄傳遞你的愛(ài)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生正在悄悄改變，數(shù)學(xué)課堂會(huì)成為快樂(lè)的學(xué)習(xí)園地。
學(xué)生在意的是我們對(duì)他們那一剎那的肯定性的評(píng)價(jià)，良性的謊言也會(huì)激勵(lì)學(xué)生向前奮斗一段時(shí)間，多些鼓勵(lì)，少些批評(píng)，多些良言美語(yǔ)，少些狂風(fēng)驟雨。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)每個(gè)學(xué)生都很美麗，只是我們沒(méi)有發(fā)覺(jué)罷了。做教師要善于發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的成功一定程度就藏在我們的眼睛里。
世上沒(méi)有垃圾，只有放錯(cuò)了位置的財(cái)富。“建立民主、寬松的學(xué)習(xí)氛圍，和孩子們平等的交流，讓孩子們?cè)谛@里自由的呼吸，”這是我們作為教育工作者的共同愿望。
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