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讀《知行合一王陽(yáng)明》有感

時(shí)間:2024-02-20 13:20:52 讀后感 我要投稿
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讀《知行合一王陽(yáng)明》有感

  當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編收集整理的讀《知行合一王陽(yáng)明》有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

  一個(gè)月前的深夜,長(zhǎng)輩在微信上給我推送了央視制作的大型紀(jì)錄片《王陽(yáng)明》,該紀(jì)錄片一共5集,每集40多分鐘,以《溺》《困》《悟》《功》《明》五個(gè)篇章將這位明朝大儒的一生串聯(lián)起來(lái)。結(jié)合辛柏青的傾情演繹,場(chǎng)景、攝像、服化道極具寫意與古韻的制作呈現(xiàn),令人頗感驚艷。

  看完后,總感覺(jué)意猶未盡,便在網(wǎng)上搜尋了與王陽(yáng)明有關(guān)的著作,恰巧度陰山先生寫的《知行合一王陽(yáng)明》被我捕捉到,細(xì)細(xì)的進(jìn)行了品味。

  有一種精神叫執(zhí)著。從小,王陽(yáng)明就立志要成為圣人。他的父親及族人知道他的想法后,對(duì)其百般勸解與阻擾,要他腳踏實(shí)地、求真務(wù)實(shí)。而王陽(yáng)明似乎著了魔,獨(dú)處山洞、冥思苦想;他對(duì)著竹子盯了三天三夜,茶飯不思,滴水不進(jìn),格物求道。成為圣人是他從小就立下的理想,這個(gè)理想在他心中埋葬了二十五年,39歲,他終于悟道,最終成長(zhǎng)為一代圣人。他的經(jīng)歷告訴我們:

  一是要專注。當(dāng)今世界,各種信息紛至沓來(lái),物欲叢生,讓我們無(wú)形中失去了初心,迷失了方向,變得浮躁,人云亦云。在這個(gè)嘈雜的世界,“靜”是一種本領(lǐng),我們要清晰自己的賽道,靜下心來(lái),持之以恒走下去。

  二是要有深井思維,F(xiàn)實(shí)生活中,我們往往喜歡補(bǔ)短板,補(bǔ)了這個(gè),又補(bǔ)那個(gè),沒(méi)有深挖自己的優(yōu)勢(shì),以致于什么都會(huì)、什么都不精,什么都不專,缺乏特色,容易被取代。深耕優(yōu)勢(shì),揚(yáng)長(zhǎng)避短,將自己的優(yōu)勢(shì)無(wú)限放大,就如同深挖一口井,時(shí)間久了,自然能夠天旱不干,源源不斷。

  有一種成長(zhǎng)叫做逆境。39歲是王陽(yáng)明人生的分水嶺。39歲之前,他的人生可謂跌宕起伏,迷茫不明;39歲之后,他的人生一路開(kāi)掛,順風(fēng)順?biāo)_@其中有一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)就是龍場(chǎng)悟道。王陽(yáng)明得罪了朝廷的一個(gè)宦官,多次被追殺,逃到龍場(chǎng),有一天晚上,他突然醒悟:“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者誤也!”爾后,他提出了知行合一、致良知等觀念。

  人在事上磨,經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大雨之后,才能處事不驚,遇事不慌;仡欁陨斫(jīng)歷,20xx年對(duì)我而言可謂是爬坡過(guò)坎的時(shí)期,那段時(shí)間可謂是“千頭萬(wàn)緒的矛盾,千辛萬(wàn)苦的工作”,但對(duì)我而言,那也是最有收獲的日子。

  窮則變、變則通,通則久。人總得難到一定程度,你才會(huì)思變,呆在自己的舒適區(qū)不走出來(lái),就永遠(yuǎn)看不到外面的風(fēng)景?嚯y并不可怕,可怕的是被苦難摧毀了心智,再也站不起來(lái)。

  有一種革命叫做破“心中賊”。歷史評(píng)論王陽(yáng)明為思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家、軍事家。在他身上,有三分痞氣、七分正氣。他慣用伎倆、兵不厭詐。有一次他去打戰(zhàn),交鋒之前,他寫了一封信給對(duì)方軍隊(duì)的將士,曉之以理、動(dòng)之以情,敵軍的將軍士兵心理防線崩潰,此次交戰(zhàn),不戰(zhàn)而勝。

  王陽(yáng)明有一句名言流傳千古:“破山中賊易,破心中賊難”。每個(gè)人的意識(shí)都分為顯意識(shí)和潛意識(shí),我們的內(nèi)心會(huì)有兩個(gè)聲音,有一個(gè)聲音叫我們勇往直前,還有一個(gè)聲音勸我們安貧樂(lè)道。兩個(gè)“我”在斗爭(zhēng),有的時(shí)候,那些“小私心”“小心思”占了主導(dǎo),讓自己去說(shuō)一些言不由衷的話,做一些有失公允的事,這些都是“心中賊”,這些賊不破,人就容易被眼前的一時(shí)一事所蒙蔽,從而言不由衷,失去良知。看一個(gè)人是否有大德,就看這個(gè)人在關(guān)鍵時(shí)刻尤其是涉及到他個(gè)人利益層面所表現(xiàn)的氣度和涵養(yǎng)。

  這便是我的一些理解和體會(huì),不一定是原文本意,有一些是自己的思考。經(jīng)事以長(zhǎng)智,人生是一場(chǎng)修煉,要在漫長(zhǎng)的人生中立言、立德、立行。