西游記讀后感大學(xué)

　　讀完某一作品后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家整理的西游記讀后感大學(xué)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

西游記讀后感大學(xué)1

　　書是燈塔，指引我們前進(jìn)的方向；書是蠟燭，照亮我們前進(jìn)的道路；書是力量，提供我們前進(jìn)的動力。我們每天都沐浴在書海中，接受知識的澆灌。我相信大家一定都看過很多古典名著吧？今天我要向大家推薦一本書——《西游記》。

　　《西游記》是我國四大名著之一，一部老少皆宜的作品。其中的故事充滿了離奇，如《三打白骨精》、《真假美猴王》等。每當(dāng)讀起《西游記》，我總是情不自禁地入被精彩的情節(jié)深深吸引。

　　在這本書里，充分的描繪了師徒四人的形象。心地善良的唐僧，憨厚老實的豬八戒，任勞任怨的沙僧和勇往直前的孫悟空。其中我最喜歡的是齊天大圣孫悟空，他護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)時忠心耿耿，雖然有幾次唐僧趕孫悟空走，但孫悟空總能和唐僧和好并救他與水火之中。孫悟空不僅對唐僧忠心耿耿它還對妖魔鬼怪毫不留情，面對危險毫不畏懼，勇往直前。在我心里，他就是一個勇敢聰明，無所畏懼，嫉惡如仇的大英雄。他能對抗天宮，能上天入地、呼風(fēng)喚雨，雖然多次瀕臨絕境，孤立無援，但他都從不氣餒，往往吸取教訓(xùn)，重新抖擻精神，繼續(xù)作戰(zhàn)，贏得勝利。他這種不畏艱險，前仆后繼的精神令我敬佩。

　　孫悟空就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時候，就和我們從媽媽的肚子里出來一樣。當(dāng)他在花果山無憂無慮地和群猴們玩耍時，好像我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩；當(dāng)孫悟空大鬧天宮時，就好像我們不小心跑進(jìn)了大人的世界，并且搞的一團(tuán)糟。天官們想哄住他，便封他做弼馬溫，結(jié)果沒哄住。又封他做了個齊天大圣。但還是沒有哄住。就和我們的'媽媽給我們好吃好喝，但還是沒管住我們一樣。后來如來出現(xiàn)了，伸出他的手掌將孫悟空壓在五指山下500年。就像我們嚴(yán)慈的父親，終于管住了我們。

　　唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)的路上，雖然遇到了九九八十一個難關(guān)，但是他們不忘取得真經(jīng)的初心，沒有畏懼困難反而勇敢的去面對。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取到了真經(jīng)，被封為了真神�！肮Ψ虿回�(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，最終也會成功。

　　由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。在學(xué)校里，有著各種各樣的人。有的像豬八戒，好吃懶做，憨厚老實；有的像沙僧，任勞任怨，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，勇往直前。有的像唐僧心地善良，從不氣餒的人。如果我們在學(xué)習(xí)上能個個都像唐僧、孫悟空、沙僧那樣不怕困難，就一定會取得巨大的收獲。

　　隨著年齡的增長，我認(rèn)為《西游記》帶給我們不再是神話和幻想，它讓我學(xué)會了善良，寬容，嫉惡如仇，面對困難不畏懼的勇氣和信念。

西游記讀后感大學(xué)2

　　眾所周知，《西游記》乃我國四大名著之一�？上攵�知，它的文學(xué)價值是非常高的，作為中國人對自己國家的文學(xué)精華不了解一點(diǎn)那怎么行。為此，我特地趁著寒假好好去領(lǐng)會一下。

　　當(dāng)我將那本厚厚的“經(jīng)典”的最后一頁合上后，腦袋里還真是有很多感觸哩！就比如說孫悟空，他是全書中最光輝的形象了。

　　文章較開頭的“大鬧天宮”一章，或許有人會認(rèn)為他無事生非，愛挑釁“權(quán)威”，甚至妄想做“玉帝”，但我卻認(rèn)為這突出了作者的熱愛自由，勇于反抗以及這個時代所提倡的“有能者當(dāng)居之”。不過如果真讓孫悟空當(dāng)玉帝，恐怕連天都會被捅出個窟窿來。

　　至于在西天取經(jīng)的路上，他已不再是一個叛逆者的形象，而是一個頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強(qiáng)不屈，隨機(jī)應(yīng)機(jī)，西天途中更是盡心盡力保護(hù)。他的見惡必除，除惡必盡的精神就仿佛是在為那個時代帶去了一位“神”。不過孫悟空的缺點(diǎn)也不少呢！就是有時太鹵莽了，像“三打白骨精”，雖說他的火眼金睛是把那妖怪看出了，不過他太急性子，二話不說先給它一棍，可恰好碰上唐僧這個“慈悲為懷”的圣僧，其結(jié)果便是唐僧的“解雇書”——“你走吧！”

　　再來講講唐僧，作為師父，他對徒弟要求很嚴(yán)，經(jīng)常教導(dǎo)徒兒“要以慈悲為懷”。作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子；作為求學(xué)者，令人們贊嘆不已的是他那堅強(qiáng)的意志和執(zhí)著追求的精神，不為財色迷惑，不為死亡征服，不達(dá)目的誓不罷休的堅強(qiáng)信念，使他終成正果。不過有時他也有點(diǎn)“腐朽古板”，人妖不分，還多次冤枉孫悟空，以至于到最后還得讓豬八戒去花果山請大師兄。我對他的這種行為實在沒什么好印象，但念在他不辭萬里赴西天取經(jīng)，自然也是功過相抵了。

　　提起豬八戒，人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”，“損人利己、見利忘義”等不好聽的.詞匯聯(lián)系在一起。的確，豬八戒也干過“搬起石頭砸自己腳”的事情。但在為師父西去取經(jīng)的曲折道路上，雖然沒有孫悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，卻也立下了不少戰(zhàn)功。他雖然有著許多的缺點(diǎn)，但我一點(diǎn)兒也不覺得他丑陋和厭惡。相反地，在他的這些缺點(diǎn)背后，透露出來的憨厚老實富有人情味的一面，給我留下了深刻的印象呢！

　　沙僧是唐僧取經(jīng)途中的一個忠誠衛(wèi)士，也是讓師父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重?fù)?dān)，沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時，他從中調(diào)停和解；師父遇難時，他挺身而出，以死相救。盡管平時少言寡語，但在保護(hù)師父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣，英勇無比。

　　總之，這些人物都為此書增色不少！雖然作者想表達(dá)的“內(nèi)涵”我無法完全明白，但也從這本書中得到了不少樂趣。一句話：不愧是名著�。�

西游記讀后感大學(xué)3

　　已經(jīng)想不起來上一次認(rèn)證讀《西游記》是什么時候了，只記得以前只是把它當(dāng)做有感簡簡單單的故事，而并沒有認(rèn)真想過它跟更深處的含義。

　　前兩日在網(wǎng)上看到了章老先生對影視劇改編《西游記》的看法，他對其極其反感，但是或許因為我還沒有讀出文中的精髓，我認(rèn)為合適的改編并無可厚非，因為它對我們對文章的理解有一定的幫助。由著這個話題，借著假期，我又將著四大名著重新讀了一番，這一次的感覺與以前并不相同。

　　有人說，這部小說里寫的是不同宗教或者不同社會地位的人之間的矛盾。我其實并不大注意這些，更加吸引我思考的是：哪個時刻的孫悟空才是真正的猴王呢？我的問題并非是有些人口中所說在真假美猴王中，被除掉的是真正的孫悟空，因為之后的他變得溫馴了，這樣的無稽之談，而是在想，怎樣才是他的真性情。

　　就他的性情而講，在整本書的前半部分描寫了美猴王的放蕩不羈，而后半部分則寫他由一切隨心變成了遵規(guī)守紀(jì)，前后的反差極大。

　　在近乎所有的親少年的心目中，美猴王都應(yīng)該是一個頂天立地的大英雄，棒尖一點(diǎn)山崩地裂。而在傳統(tǒng)的電視劇中，在六小齡童的'演繹下，這種形象似乎并不突出，反而在其反對的改編的影視劇中表現(xiàn)的淋漓盡致，讓我們對那個傲氣的美猴王形象更加有清晰的認(rèn)識。

　　再聯(lián)系我們的生活來看，許多人說成長的過程就是一個不斷磨平自己棱角的過程。由小時、青年時的張揚(yáng)，到中年的中庸、圓滑。其實在我的目光來看，這與孫悟空的性情變化無比接近。在文中，作者也為孫悟空的性情變化一直埋下了伏筆。被如來佛壓在山下以后，觀音來下達(dá)命令的時候，他就已經(jīng)開始有“聽話”的跡象了，他開始與那個隨心的自己遠(yuǎn)去了。之后與唐僧的一次次誤會中，他也一次次的變得守規(guī)矩了。所以我才說他被掉包的話是無稽之談。

　　孫悟空對天庭的反擊有時候被人們解讀為對統(tǒng)治者的反抗，但不管怎樣的看法，都改變不了這個時期他的傲氣英雄的性格特征。

　　隨著后文的一步步描寫，跟著故事的行進(jìn)，這種形象逐漸消失，但是給我們留下更多印象的卻一直是那個逝去的性情，所以我也認(rèn)為作者想要突出的正是這個。

　　綜合我的觀點(diǎn)來看，只就美猴王的性格來看，影視劇的改編并無大礙，還有利于我們的理解。而且桀驁不馴的英雄才應(yīng)該是真正的猴王形象。盡管之后的斗戰(zhàn)勝佛的稱號中仍有“戰(zhàn)”字，卻缺少了幾分“戰(zhàn)”意的銳氣。

　　無論最后我的觀點(diǎn)是否正確，但是這次認(rèn)真的思考確實在我心中留下深刻的印象，它警惕了我要不忘初心，初心不變在很大程度上影響著我們的成功。