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《人間草木》讀后感

時間:2024-10-18 12:05:06 曉鳳 讀后感 我要投稿

《人間草木》讀后感(通用24篇)

  當仔細品讀一部作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編為大家收集的《人間草木》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《人間草木》讀后感(通用24篇)

  《人間草木》讀后感 1

  《人間草木》中描寫的各個地區(qū)真是美極了,從前從未見過的一些風景,在看完此書之后,我仿佛親眼看見了這些風景,啊!真美。

  四川的成都是最干凈,最安靜的,使作者感到輕松自由。樂山的大佛更是栩栩如聲。新都有有桂湖,桂湖皆植桂,開花時香的不得了。福建也是一個風景秀麗的.地方。福建的漳州多三角梅,有紫色、紅色、桃紅色、淺紅色、紫銅色、白色,真是美不勝收。福建的云霄是果鄉(xiāng),到處是果樹:蘆柑、荔枝、枇杷。枇杷瓣大,味甜無渣,真是美味極了。

  武夷山也是風光壯麗。玉女峰,大王峰,壯麗極了,還有好多優(yōu)美山水,真是世外桃園。

  作者把這山水、特產描寫的如此醉人,不免勾起我想去游覽一番。

  《人間草木》還描寫了作者在聯(lián)大上大學的一些歲月,他和幾個朋友總是愛泡茶館,而且一泡就是大半天,作者的一些優(yōu)秀小說,散文,都是在泡茶館時寫下的。!作者真是不同凡響。

  在聯(lián)大那時人們穿的衣服也是風格迥異。但大多數(shù)衣服都是非常破舊,還有人穿的鞋露著腳趾,后跟爛了。雖然那時聯(lián)大的師生破衣爛衫,但每天孜孜不倦的作學問,窮且益堅。這種精神,值得我們現(xiàn)在的青少年學習。

  在聯(lián)大的那段歲月中,對于作者來說,還有一些激動人心的事情—跑警報?箲(zhàn)時期,一有警報就要往外跑,真是激動人心啊!那時自然也死了一些人,毀了一些房屋,意在嚇唬昆明人,施加威脅,使人產生恐懼,但是昆明人是不會被威脅到的,中國人都是堅強的,我們青少年也是堅強不屈的。

  沈從文、金岳霖先生、聞一多先生都是作者在聯(lián)大對作者有深遠影響得人。事隔多年,作者回想起來,仍歷歷在目,真是耐人尋味。

  從《人間草木》中我了解到許多異域風情,優(yōu)美動人風景,扣人心弦的故事。人間自有草木,更有動人心弦的情誼。所以《人間草木》猶為給人啟發(fā)。

  《人間草木》讀后感 2

  一再拖延下,我終于將這本薄薄的小冊書看完了,歷時起碼3個月。起初的目的本是為了從人間慘事中脫身,也是為了多了解些吃的喝的玩的的雜學。沒想到一本看完,雜學相關的內容也就記得個零星半點,沒有受到的啟發(fā)多。

  因為人間慘事而陷入政治性抑郁的情緒已經有很長時間了。從結構之惡,到年初的魔幻現(xiàn)實大災難,加之從前便時有發(fā)生的糟糕事,今年的`境況不得不說是令人愕然的。(其實生活里令人愕然的事情還有很多,但這次的神經刺激實在是超過閾值了,神經細胞們一個個戰(zhàn)栗發(fā)抖)在這樣的漩渦中,每個人都或多或少地受到波及。旅行被取消,回國困難,出門也困難,去年的預定活動被取消,連我期待已久的解剖實驗都做不成了——這還只是像我這樣離旋渦算遠的人了。如果凝望再遠一些,低落的情緒就會隨著靠近而指數(shù)增長,掉進深淵。

  躲進蝸牛殼里翻閱這本書,我以為能被川北涮涮椒治愈,被金華的火腿治愈,被“何妨一下樓”治愈,被發(fā)生在昆明的種種小事治愈。結果轉過頭來細細思考,原來治愈我的這些文字生長在一個硝煙多于鮮花的年代。當想到這里,我不得不感到愧疚——我像一只肥碩的鴕鳥帶著一雙經不起風沙的眼睛躲在沙丘之下。

  這前幾個月,我看完了《梁思成和林徽因》的紀錄片,還感慨說自己也想做一個擁有煙火氣的人,而對于這煙火氣的由來不予以半點關注。結果一句“為人天真,熱愛生活”一巴掌打在我臉上——我感覺我厚重的眼屎好像掉下來了一些。

  我看生物學,我看座頭鯨,我看星空,我還看形形色色的人。一直在尋找我所愛,我的小糖人,我的煙火氣。

  希望在以后的日子里我也能學會兩只手并用地劃拳,寫得一手好字。

  在“閉門不造車”的自肅生活中,我很感激自己選擇了這樣的一本“雜學書”。

  《人間草木》讀后感 3

  行者無疆。四周山色臨窗透,一夜溪聲入夢清。一葉飄落而知秋,一葉勃發(fā)而又春。古人云書中自有黃金屋,卻又云讀萬卷書不如行萬里路。由此可見,出門遠行,價比千金。國子監(jiān)、胡同、泰山、天山……這些孕育著一方文化的地方,其魅力并非文字可承載。汪曾祺就像一個拿著大口袋的尋寶人,來到一個大寶窟,只能帶走其中一二藏在自己的字里行間。宅在屋子里的作家如同沒有陽光雨水滋潤的種子,即便深埋于沃土之下,也無法生根發(fā)芽,更別提枝繁葉茂了。藝術永遠是源于生活,不懂得熱愛生活,發(fā)現(xiàn)生活之美的人,也無法寫出動人的文字。

  北平是汪曾祺先生人生的.過客,但是他對這里的了解比我這個常住人士要多得多。關鍵就是他懂生活,懂發(fā)現(xiàn)。街邊小草,枝頭小鳥,也是錦繡山河中的一滴墨。關注這些一草一木,我們在能更好的詩意地棲息在這個世界中。

  接觸到汪曾祺寫的小說還是在學“端午的鴨蛋”的時候,他樸素而形象,生動而有趣的語言吸引到了我。特別是描寫吃鴨蛋的時候,寫到筷子一戳,紅油就流出來時,我的口水也跟著流出來了。于是我開始更多的關注他。

  不出所料,《人間草木》這本書依舊是他那令人舒適的風格。他寫的都是生活中的常事,卻比我們多了一雙更會發(fā)現(xiàn)美的眼睛。像“故鄉(xiāng)的元宵”這篇文章,他會發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)元宵時唱的歌前面都有個“格炸炸”,會發(fā)現(xiàn)燒香的老媽媽鞋底的牛屎,會發(fā)現(xiàn)外地沒有的習俗“看圍屏”,他的發(fā)現(xiàn),都是些很與眾不同的東西,別人在欣賞煙火,他在觀察煙火的聲音。這里可以體現(xiàn)出他的敏銳。

  《人間草木》讀后感 4

  “人不管走到哪一步,總得找點樂子,想一點辦法,老是愁眉苦臉的,干嗎呢!”

  “世間許多事,想想很有意思!

  我透過文字,去感受作者汪曾祺老師經歷的眼中最樸素、最遙遠、最恬淡的美好。它非陶淵明心中良田美池、雞犬相聞的桃花源;它非張岱心中霧凇沆碭、天與云與山與水,上下一白的湖心亭雪景。它是北京人遛與壓鳥的喧嚷與清歡;它是落葉螃蟹螞蚱、山丹丹枸杞槐花的淳樸與幽雅。他有一雙炙熱的眼睛,在生活最平淡無奇之處,洞見了生活最真實無暇的美好。領著我們,觸摸人間草木蟲魚鳥獸的心跳!

  “隨遇而安,更輕松一些!

  最愛《昆明的雨》。汪曾祺老師并非體驗昆明雨的恬靜幽雅,也并非經歷青苔石板街的空谷回音。在他心里,昆明的雨竟是那么人間煙火氣。昆明的雨竟是如草木枝葉一般濃綠旺盛的;昆明雨季的楊梅竟是如燒得熾紅的火炭一般的;昆明的雨,竟也是孕育了昆明美味的菌子的。

  “已識乾坤大,猶憐草木青。”

  已看盡了外面繁華喧囂的世界,卻還是愿意與草木共享那一片的青綠;蛟S,更是淳樸、簡單的事情或者地方,比如北京《胡同文化》。北京城的`胡同那么真實的就展現(xiàn)在了我的眼前,拉洋車的“東去!”“西去!”;胡同房子的舊房檁、斷磚墻;街坊里道來殺一盤的棋友;各晃著鳥籠,到天壇城根、玉淵潭去會鳥壓鳥的鳥友;食物也不失撲鼻之香,窩頭,大腌蘿卜,小醬蘿卜,滴了香油的臭豆腐,還有蝦米皮熬白菜。北京人一輩子吃的大白菜趕得上北海白塔!

  “每個日子,都是詩意的成長。”

  《冬天》也是頗有情趣的,“雪天,到后園去折臘梅花、天竺果。”冬天里,還有什么比這更溫暖人心的人間煙火呢?

  草木,何不可以理解成為人間最平淡無奇的小事呢?

  這凡塵,究竟有什么可以留戀?不過人間草木香。

  《人間草木》讀后感 5

  詩人張九齡說:“草木有本心,何求美人折。”汪曾祺先生恐怕是對這句話體會最深的人。

  每當讀汪曾祺先生的《人間草木》你會產生這樣一種感覺:一位老者與你同坐在一個灑滿冬日陽光的小花園里,時而指著那棵臘梅和你說起他從前的趣事,時而打趣地告訴你說,“煤塊里竟然也能長出芋頭”。

  汪曾祺先生對于這些“人間草木”只是一種單純的喜愛,一種寄托了自己的情思卻不愿將之據(jù)為己有的喜愛。也許對于汪曾祺先生來說,一棵草木就是一件往事、一段深情。

  他知道“桂花美陰,葉堅厚,入冬不凋”;他說,“比起北京雨后春筍一樣聳立起來的高樓,北京的花木的生長就顯得更慢。因此,對花木要倍加愛惜”;他記得“北京見過的`最好的菊花是在老舍先生家里”,每次到老舍先生家里飲酒賞菊,都會“既醉既飽,至今不忘”;他還記得家里靠墻處秋葉形的小花壇,那里有兩三棵秋海棠,花色蒼白,樣子可憐。所以每看到秋海棠,就總要想起他的母親;當他在寂寞的羈旅之中,幾片綠葉曾讓他有一種說不出的喜歡,使他感到欣慰,讓他“獲得過一點生活的勇氣”。所以,歐陽修在《秋聲賦》里所說的“草木無情”,汪曾祺先生大概是不會同意的罷。

  在汪曾祺先生如話家常的語言中,我們會慢慢讀完這本書,甚至在你讀完時也不知不覺。因為汪曾祺先生的文字向來是淡的,淡到如空氣一般在你身邊讓你渾然不知,可是也淡到讓你不能輕易失去。

  草木有本心,不求美人折,未免多了一份孤傲。然而對于汪曾祺先生來說,草木是否有本心似乎已經變得不再重要,重要的是能與這些人間草木常相作伴,追憶往事,傾訴衷腸。

  想來汪曾祺先生對這些人間草木也是愛極了,也難怪他會說:“我應該當一個工藝美術師的,寫什么小說!”

  《人間草木》讀后感 6

  他們都說,汪曾祺先生是中國最后一個純粹的文人。是的,每每拿起汪老先生的這本《人間草木》都會產生這樣一種感覺:一位溫和慈祥的老者與你同坐在花園里,時而指著一顆恣意盎然的菊花訴說中國人藝菊的歷史,時而打趣的告訴你說“螃蟹竟是橫著走!

  汪老先生的這本書,處處體現(xiàn)著汪老先生的做人方式:“我有一好處,平生不整人。寫作頗勤快,人間送小溫……“那份隨和,那份安逸,那份喜愛,對于汪老先生而言草木便寄托著一切。一顆草木就是一件往事,一株花草便是一生……

  他說:“桂花美陰,葉堅厚,入冬不凋“;他說:”比起北京雨后春筍一樣聳立起來的高樓,北京的花草樹木就顯得更慢。因此,要對花木更加倍愛惜。;他記得”北京見過最好的菊花是在老舍先生飲酒賞菊,都會“既醉既飽,至今不忘”

  所以說:“他的一切都是詩。”文字也是,生活也是。

  汪老先生在這本書里對美食的描述也下足了功夫。汪老先生對于生活中最常見的豆腐,米飯在這位資深吃貨下,都能轉變?yōu)楹脦追N美食,如那昆明的菌子——菌色似牛肝的牛肝菌,炒熟了會變成青綠色的青頭菌還有雨季的特產果子——火炭煤,都使我久久不能忘懷……

  這本書還充滿了人情味,特別是汪先生對于生機的解讀。生機是什么?不光是天涯芳草迷歸路中草的茂盛,更是病葉還禁一葉霜中葉的頑強。春意盎然,百花齊放,這是春的生機。在懸崖絕壁上豎起一棵高大的松樹,在沒有陽光的峽谷里生長出一片地下森林,在沒有養(yǎng)料的石縫里長出一株強壯的`豆芽,這是堅強的生機。

  一朵帶著雨珠的緬甸花就能使汪曾祺先生心軟軟的,一點雨就能使汪曾祺先生想起《夜雨寄北》,引起淡淡的鄉(xiāng)愁,想起四十年前那富有情味的詩:“蓮花池外少行人,野店苔痕一寸深。濁酒一杯天過午,木香花濕雨沉沉。”

  歐陽修說:“草木無情”但讀過汪老先生的這本書后,人間的草木啊,一草一木,都是家的氣息……

  《人間草木》讀后感 7

  今天,我來到了胡天寧家。聽金老師說,中國有一位很有名的作家,名叫汪曾祺。說著,還拿出了這位作家的一本書——【人間草木】。

  這本書有著淡黃色的封面,封面上畫著一叢竹子和一塊竹石,看上去與我以前看過的兒童故事書完全兩樣。我迫不及待地翻開了這本書,看到一篇文章——【夏天】。果然,與我以前讀過的兒童文學完全不同。

  這本書中的文字簡潔、深奧。比如:“寫大字一張,讀古文一篇。”就概括了作者一個早上干的事,就像對聯(lián)一樣,或者是五言詩中的兩句。

  說它深奧,比如:“此吾鄉(xiāng)所未有!边@句話,聽金老師解釋了我才知道,意思是“這是我們家鄉(xiāng)所沒有的!

  其實,簡潔和深奧是相輔相成的,簡潔了就會深奧,而深奧的文字都會很簡潔。

  慢慢地,我開始讀出一點意思了……

  汪曾祺用他特有的'文字寫出了夏天的花、草木、水果、蟲子。其中,我印象最深的是寫蟲子那段,他寫道:“全身碧綠如玻璃翠,小巧玲瓏,鳴聲亦柔細!惫@只蟲子真有趣。這樣的蟲子我也曾見過呢……

  記得那也是一個夏天的早晨,我在樓下看蟲子,那是一塊熱鬧非凡的草坪,撥開草叢一看,那兒簡直就是蟲子的天地,有全身碧綠如翡翠的螞蚱,有全身烏黑如煤炭的蛐蛐……

  我最喜歡蹲在草地上看小蟲子吃東西,跳來跳去,聽它們唱歌。

  有了這些蟲子,夏天就變得更有趣了。我想如果汪曾祺也看到了這些蟲子,一定會寫一篇更精彩的文章。

  汪曾祺筆下的夏天是有情有趣的,而我生活中的夏天也正是如此有意思。

  《人間草木》讀后感 8

  《人間草木》這本書敘述,很散。但我認為,它是真正的形散而神不散,整本書都給人一種很放松的感受。讀上幾頁,你會感到十分的舒適,那是一種愉悅的感覺。

  我以前似乎從來沒有讀過這樣的書:大到泰山、天下山水,小到一份小吃。這本書就像我們的另一雙眼,帶我們領略樂山大佛、泰山、伊犁等名勝古跡。又讓我們洞悉了人間的一草一木一花一果……

  整本書讀完,竟覺得意猶未盡。似一杯清茶,回味無窮。這本書不像漫畫書,有一種奇異的吸引力,而是一種淡淡的風味。讀《人間草木》像是外出進行了一次旅游。

  我在想:為什么叫《人間草木》?作者寫的,絕不僅“草木”二字吧。但為何只有草木?他寫了山,寫了水,寫了人,寫了食物。又為何是人間之草木。

  記得有一句詩,是寫草的:“野火燒不盡,春風吹又生!痹谧掷镄虚g,我似乎感受到了生命的張力。由小及大,無一不是如此生生不息。“草木”二字,不就是生命的代表嗎?

  人間有多少美好?說不清,也數(shù)不清。有一句話打動了我的心:“一定要愛著點什么,恰似草木對光陰的'鐘情。”讀完這本書,我明白了人間還有多少我們不知道的東西。

  如今的人間尚存許多美好:一根野草,一朵小花,一坎山丘,都是人間的饋贈,生命的火把。世界上缺少的不是美,而是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

  誤入世外桃源處,人間春風攬草木。走進自然,有的人會感到心曠神怡,悠然自得,正如“采菊東籬下,悠然見南山!倍械娜藚s會感到乏味。這是因為他們缺少發(fā)現(xiàn)美好的心靈。

  《人間草木》告訴我,人間草本皆可令人動容。一花一木一果,都在作者的筆下,栩栩如生,讓人心生向往。一座山。食一味果,嗅一叢花,離自然近一點,眼的美好自然會令你動容。

  人間草木,是簡單的,是無華的。走進自然吧!那時,你會像那輕盈的芳草,被春風吹拂,隨風搖曳。高樓大廈的冰冷,無法阻擋我對人間草木的摯愛。人間的春風,總會拂照草木,吹進我的心中。

  《人間草木》讀后感 9

  “筷子頭一扎下去,吱——紅油就冒出來了!睂ν粼魑恼碌挠∠笠恢蓖A粼诹恕抖宋绲镍喌啊分屑t亮冒油的咸鴨蛋上——平實親切、飽含生活味兒。

  少不更事的我,盲目沉醉于題材壯烈、情節(jié)跌宕、發(fā)人深省的大部頭經典,期許著哪一天被某書醍醐灌頂,對汪曾祺這類樸實無華的作家并不上心。朋友推薦,才有幸拜讀汪老先生的《人間草木》。我本對它毫無期待,可是讀文伊始,我就癡迷其中無法自拔了。

  汪曾祺寫院子,寫花卉,寫枸杞子,寫葡萄,寫昆明的雨天,寫北京人遛鳥……不疾不徐,娓娓道來,像是一位在山間信步而行的老農,把昨晚趕路時馬車不小心抖落的零碎細軟一一拾起。院子里的雜草,幽徑邊的野花,雨后冒出的菌菇,路邊姑娘叫賣的梔子花……這些都是最平常的事物,卻被汪老描寫得那般引人沉醉,我不覺驚醒,它們都是我們遺失的美好啊。

  汪曾祺寫《人間草木》,從花草講到飲食,從節(jié)日講到各地風俗,從西南聯(lián)大的大學生活講到對老師的感恩,從自己的家人講到個人的寫作歷程。這其中我真切感受到了他細致的觀察,對生活的熱愛。他不抒發(fā)自己的悲涼孤獨之感,轉而描寫生活中簡單的快樂,讓每一位讀者都感受到他的樂觀與豁達。

  回想以前,總覺得在校生活單調枯燥,走在校園里總是腳步匆匆,身邊的景色視若無睹。我不知校園操場邊上有塊不小的石頭,我叫不出教學樓下樹木的`名字,我從未欣賞過墻角盛放的花,我甚至不認識同在一層樓的同學……現(xiàn)在想來真是慚愧。

  《人間草木》少有華麗的辭藻,少有大段的抒情,少有內心的憂傷,取而代之的是平實的描寫,淡淡的熱愛和豁達之心境。讀罷掩卷,再一次走在校園的小路上,我不禁放慢腳步,嘴角上揚,用心去看周圍的一切,它們妝點了我的美好生活。

  《人間草木》讀后感 10

  寒來暑往,春去冬來,細細回憶起來,初讀汪老先生似乎已經是一年前,但我仍清晰地記得汪老先生筆下的世界那樣靈動,那樣可愛,《人間草木》中的一花一樹都別具風味。

  在汪老先生的書中,飄散著清晨馥郁的梔子花香,彌漫著糖炒栗子甜蜜的香味,充溢著葡萄酒香醇的味道。他似乎很懂生活,也很會生活,懷著滿腔的愛去探索世界,云南、昆明、成都…在他的筆下,每個城市都那么溫柔迷人,他愛吃、愛旅游、愛風景,卻不愛游手好閑,他說:“我不愿當什么’離休干部’,活著,就還得做一點事!蓖衾舷壬嬲媲星械脑趷壑@個世界,愛著山川河流,星辰大海,用自己的方式去感知世界,觸碰世界。在河岸邊、山頂上留下自己的足跡,留下自己對自然最美好的描繪,在多年以后,人們可能會想到:噢,原來汪曾祺這么有趣,他的書這么經典,這難道不是人生的意義所在嗎?

  汪老先生說:“一定要愛著點什么,恰似草木對光陰的鐘情。”草木眷戀著光陰,汪老先生愛戀著人間。這世間萬物,都值得被愛,愛一直陪伴身旁的親人,愛傾情相助的朋友,愛一顆樹,一束花、一只鳥,只要心中懷有愛意,世界就不會那么糟糕。

  青春正好,相比于死氣沉沉的生活,為什么不讓人生更加精彩呢?鳥獸蟲魚、美食美景,只要肯去看,肯去發(fā)現(xiàn),對世間萬物抱有善意,他們也會回報以同樣的.溫柔,當世界中充滿了愛,人生就有了意義,這一輩子才不算虛度,多年以后回想起來,想到那個熱愛生活,努力奮斗的自己,是多么可貴的回憶。所以,愛點什么吧,一草一木中蘊藏著繁華的世界,山海之間埋藏著閃爍的寶藏,愛點什么,這世間萬物。(馮昕悅)

  《人間草木》讀后感 11

  《人間草木》喜歡養(yǎng)蜂人這片,講養(yǎng)蜂人的四川妻子,“她說北方的大米好吃,就跟來了!边@樸實的浪漫,美啊。

  《跑警報》:汪曾祺很會講故事,但是他更喜歡介紹風俗,大段風俗人情里串著人物故事,風土人情,習俗節(jié)日都細節(jié)描寫詳實,像民俗紀錄片,有興趣的人應該會看得很起勁,我不太行,看得累。介紹跑警報那里也不忘了提一筆吃喝跟跑慣了警報的聯(lián)大學生借機約會談戀愛的事實,防空洞里刻著的“人生幾何,戀愛三角”也太絕了,幽默是才,另一方面也能看出汪曾祺是真的隨遇而安,豁達樂觀。

  隨感:

  汪曾祺語言平實,比喻生動,極平實的語言敘事時表現(xiàn)力卻極強,《黃油烙餅》里平淡普通的'生活,平凡普通的人,苦生活,因饑荒慢慢死去,文字里并不見眼淚灑下,只是后來的某一天,拿起故去人留下的舍不得吃的黃油烙了餅,才悲從中來。《金岳霖先生》里金先生紀念林徽因,《陳小手》最后忽地一槍,都是不多寫一字,近乎白描,敘事或情節(jié)急轉直接落幕,給人情感震撼卻格外深。

  看美食部分共感低些,到《豆腐》那里所幸先跳過了,看完后面又跳回來,到《手把肉》卻一下子精神了,奶茶奶皮奶酪奶渣,殺羊烹羊吃羊,原來我不是食欲低,是偏食啊,作為西北人吃羊肉多,記憶都是鮮活的,看到拔絲羊尾餓到胃咕嚕咕嚕叫。好,真的好。我真香了。

  很喜歡《人間草木》,文字平實有溫度,每當看到鼻子酸、笑出聲時都會感慨汪曾祺有才,好的文字就該是這樣的,沒什么多余,但又含著千鈞之力?赐赀@本文集后我也特別喜歡汪曾祺,詼諧達觀的人真好,不順不遇都沉淀成支撐內里的力量,是可愛可敬的人了。

  《人間草木》讀后感 12

  《人間草木》是由汪曾祺先生寫的。它的主要內容是舊人舊事、旅行見聞、各地風土人情、花鳥蟲魚等。

  當我讀完這本書后,給我的第一個印象就是特別。第二個印象就是新穎。

  首先從包裝來看,它的包裝十分簡單,甚至連書脊都沒有,把固定紙張的線都露在了外面。這樣不但不會讓人覺得十分簡陋,反倒體現(xiàn)出響鼓不用重錘的'氣概。

  文章的標題基本上都是植物名,地名,人名。其中我最喜歡的是以植物命名的——一果一蔬和季節(jié)的供養(yǎng)。

  在以植物命名的部分中,內容上的排版也是我從來沒有看見過的。一般一篇文章就是一個內容。但他的文章中有許多個小標題。每個小標題的內容雖與文章的標題相關,但又互不相連。使得每個內容都十分的簡短,適合人在碎細的時間去讀這本書。這也體現(xiàn)了作者的筆力很強,沒有太多的費話,語言非常簡練。

  這本書中,還真有那么一篇文章就叫做《人間草木》。我覺得十分有趣,于是我就先看了這一篇。里邊講到的是三種植物。本來植物除了外貌,作用,香味,顏色也沒有什么好寫的。要作者是按照這個寫的話,那么文章將會很簡短,無趣,這本書也就成了一本百科大全。作者則避開了這樣寫,他將景物與人俗風景聯(lián)系在了一起。

  就拿《槐花》這篇為例吧,關于槐花的介紹,實際意義上只有首段和尾段。其他的則是與一個養(yǎng)蜂人有關的事,并且,在文章中還強調突出了另外一種花——荊條花。但是結尾了,則表明了為什么題目要取為《槐花》——作者是把槐花和養(yǎng)蜂人結合在了一起!闹姓f當養(yǎng)蜂人走后,槐花也謝了。這樣子寫,有一種“設懸吸讀”這感,讓讀者們讀起來更感興趣,并且可以引發(fā)讀者的思考,這就有了一種與讀者互動的感覺,我覺得這樣子寫比普通的那種寫法要好很多。

  這本書中有許多值得我們學習的地方,希望大家都能看看。

  《人間草木》讀后感 13

  看汪曾祺的《人間草木》,惹起我無盡鄉(xiāng)思。

  汪曾祺,一位著名的作家,而作為語文老師的我對他是一無所知,真是很慚愧!汪曾祺(1920年3月5日—1997年5月16日),江蘇高郵人,當代作家、散文家、戲劇家,京派作家的代表人物。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大,歷任中學教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯。在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就。著有小說集《邂逅集》,小說《受戒》、《大淖記事》,散文集《蒲橋集》,被譽為“抒情的人道主義者,中國最后一個純粹的文人,中國最后一個士大夫!

  終于買到了他寫的.《人間草木》這本書,可買來之后這本書就真的被收藏了,因為自己總有很多理由說自己沒有時間來讀,真是“書非借不能讀也!”上周終于拿出時間拜讀這本書,一讀便不舍得放下!里面沒有空泛的好為人師的大道理,也沒有宏大的人生題材,流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛好,彌漫著文人的情調。讀他寫的植物我感受到的是閑情逸致,讀他寫的人物我享受的則是詩情畫意……讓我感觸特別深刻的是汪曾祺先生筆下描寫的那些植物,仔細讀來真是一種享受,如流水般凈化著浮躁的內心,聯(lián)想現(xiàn)在的生活、工作,我們是不是過于匆忙,忽略了生活樂趣了呢?熱愛自然,熱愛植物草木,這是一種人生可遇而不可求的精神寄托,古往今來,從來如此。工作的時候積極努力,休息的時候,就需要有如本書一樣的發(fā)現(xiàn)的眼睛和心情,如此,就會在生活的道路上,既有向前的飛奔,又有欣賞途中風景的收獲。

  這就是我讀過本書的最大收獲。讀汪先生的這本書,覺得心里暖暖的,靜靜的……

  《人間草木》讀后感 14

  汪曾祺的《人間草木》是一部令人陶醉的散文集,它不僅帶給我閱讀的愉悅,更在心靈深處留下了深刻的印記。這部作品以草木為媒介,展現(xiàn)了作者對生活的熱愛、對自然的敬畏以及對人性的洞察。

  閱讀這本書,我仿佛置身于一個充滿詩意的世界。汪曾祺筆下的草木、花鳥、山水都栩栩如生,充滿了生命力。他通過對這些自然元素的細膩描繪,讓我感受到了大自然的美麗和生機。這種描繪不僅讓我對自然有了更深的認識,也讓我對生活中的.美好細節(jié)更加敏感和珍惜。

  在《人間草木》中,我不僅領略了大自然的美麗,更對生活有了更深刻的思考。汪曾祺以草木為媒介,探討了生活的意義和價值。他通過對自然和生活的觀察,讓我意識到生活中的每一個瞬間都值得我們去珍惜和感悟。這種生活態(tài)度讓我更加關注身邊的人和事,讓我更加珍惜每一個與親友共度的時光。

  此外,這本書還讓我感受到了汪曾祺對生活的熱愛和向往。他的文字充滿了對生活的熱情和活力,讓我仿佛看到了他對生活的美好憧憬。這種對生活的熱愛和向往也感染了我,讓我更加珍惜和熱愛自己的生活。

  總的來說,《人間草木》是一部讓我心靈得到滋養(yǎng)和升華的書。它不僅讓我領略了大自然的美麗與神奇,更讓我對生活有了更深刻的認識和感悟。通過閱讀這本書,我學會了更加珍惜生活中的每一個瞬間,用心去感受和體驗這個世界的美好與神奇。同時,我也明白了生活的意義和價值,讓我更加熱愛和珍惜自己的生活。我相信,《人間草木》將會成為我人生旅途中的一盞明燈,照亮我前行的道路,指引我走向更加美好的未來。

  《人間草木》讀后感 15

  “自報家門”這一篇文章離現(xiàn)在隔得遠了,是汪老一九八八年創(chuàng)作的,在《作家》上刊登了。讀汪老的文章,真是驗證了一句話“第一遍讀,實在是沒有什么感覺,就像村口樹下的老爺爺捧著杯水,和你東一點,西一點地嘮家!。而這篇嘮的就是汪老的家鄉(xiāng),一個江蘇北部不大的城市——高郵,還有自家的親戚。

  讀汪老的書,品汪老的文字,第一個給人的感覺就是平淡而有味,結構卻是“隨便,”“苦心經營的隨便”。他就用了短短一個自然段的`功夫,把在高郵湖小時候玩樂的情景,活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在你的面前,用幾個常見的景象,就能勾勒出一幅緩緩流淌的畫面:孩子在運河堤上,俯瞰底下人家的房屋,感覺自己是如此的高大;在村口,幾個婦人抱著木盆,上面放著洗衣棒,趕到河邊,爭著平坦的石頭,沒爭到自然少不了嘟囔。

  再讀,就讀到了汪老“從家到學校要經過的一條大街,一條彎彎曲曲的巷子”,各種鋪子,手工作坊,布店,醬園······數(shù)不勝數(shù),寫出上學路上的一個普通學生的所見所聞。有手藝人的辛勞,篤實,輕甜,微苦的生活氣息,滿滿生活的味道。按現(xiàn)在的話來說,就是“接地氣”。

  汪老,寫食物,寫草木,寫戲曲,寫眼中的世界,體現(xiàn)出他是一個熱愛生活的人,是一個生活家。做學生,做教師,做歷史博物館的職員,做教導主任,做文藝刊物編輯,然后被下放,之后做劇團的編劇,都體現(xiàn)出他是一個文人,一個純粹的文人。我們無法知道汪老這一生有多么精彩或是平淡,有多少自己沒滿意或是沒實現(xiàn)的,我們只知道,有一位長者,在高郵,在書里,靜靜地等你來,陪你“嘮家常”,品人生。

  《人間草木》讀后感 16

  一個人口味最好雜一點,耳音要好一點,能多聽懂幾種方言?谖秵握{一點,耳音差一點,也不要緊,最要緊的是對生活的興趣要廣一點!粼

  我最初對汪老的了解只存于課本之上。從《昆明的雨》之中,我了解到汪曾祺不僅是一個思鄉(xiāng)的游子,還是一個“吃貨”,然而在這背后,還有更深的內涵。

  “人與人的靈魂并不相同!痹谀莻時代,正值日軍侵華,生靈涂炭,人們惶惶不可終日。而在那樣的.背景下,汪老仍能保持樂觀、從容和熱愛生活。在反復品讀后,我似乎悟到了一絲皮毛,對于終日奔波于學習的我來說,有了些許啟發(fā)。我不禁思索:我是否也能像汪老一樣地熱愛生活呢?汪老的生活充滿了煙火氣,你看:

  天冷了,堂屋里上了槅子。槅子,是春暖時卸下來的,一直在廂屋里放著,F(xiàn)在,搬出來,刷洗干凈了,換了新的粉連紙,雪白的紙。上了槅子,顯得嚴緊,安適,好像生活中多了一層保護。家人閑坐,燈火可親。

  汪老用充滿煙火氣的文字,勾勒出生活的本質。

  審視當今社會,有多少人為了追名逐利,忘乎所以;又有多少人沉溺于燈紅酒綠,放浪形骸。他們忽視了生活本身的意義。

  一壺清茶,初嘗無味,細品之下才能發(fā)現(xiàn)那醇厚的回甘。生活也是如此,只有沉下心去體悟,才能發(fā)掘其中的樂趣與美好。

  我忽地又想起了蘇軾,他與汪曾祺有著相似的經歷,相似的愛好,相似的文字和同樣熱愛生活的精神!叭碎g有味是清歡。”可惜我不能穿越回古代,與蘇軾面對面交談。

  “人生如夢,我投入的卻是真情。世界先愛了我,我不能不愛它!蔽蚁,我明白了生活的意義。

  人間煙火氣,最撫凡人心。

  《人間草木》讀后感 17

  世界上,一草一木都有愛。春花秋果,萬物生長,秋收冬儲,哪怕只是落葉,也蘊含著濃濃的情愫,讓人感嘆大自然的神奇與美麗。然而,這些感受是經歷了很多,賦予了世間萬物的人才體會到的。所以,愛草木就是愛人。

  詩人張九齡說:“草木自有心,何必求美!蓖粼飨壬鷳撌亲蠲靼走@句話的人了。正因如此,他筆下的一草一木,才顯得那么的人文和精神,這是其他散文所沒有的美。

  汪曾祺在散文集《草和世界上的樹木”。

  文章中對葡萄的描述給我留下了深刻的印象。王先生以自己的經歷和細膩的感悟寫出了葡萄的前世今生。葡萄在他的筆下有了鮮活的生命。我仿佛聽到了,葡萄喝水的.聲音,甘泉在葡萄藤間流淌的聲音,是那么美妙,那么沁人心脾。一串串的葡萄豐滿誘人,水潤惹人喜愛。

  每當讀到汪曾祺先生的《人間草木》,我都會有這樣的感受:一個老人陪你坐在滿是冬日陽光的小花園里,時而指著臘梅樹,跟你講趣事關于他的過去,有時會開玩笑地告訴你,“塔羅斯可以從煤里長出來”。

  汪曾祺先生正是對這些“人間草木”的一種純粹的愛,一種寄托著自己的感情卻又不想據(jù)為己有的愛;蛟S對于汪曾祺先生來說,一株植物就是一段往事,一段深情。

  散文后半部分,王先生回憶了自己的人生經歷。在《一路走好》中,他將自己的右派經歷視為人生之幸,如此灑脫,令人羨慕。王老的文筆總是平淡樸素,卻充滿了他的人生智慧。

  《人間草木》讀后感 18

  文章分七輯,每一輯內容都不同。作者汪曾祺先生是個真性情的人,單單從目錄就能看得出來。每篇文章的題目都很直白,樸素、平凡但是帶著點詩意!叭碎g草木”這個題目只是其中一篇散文的題目,但是作為整本散文集的名字,卻很恰當。每篇散文的語言都很樸實,簡單,內容也不是什么出奇的事情,普通得真的就像隨處可見的草草木木。不知是題目烘托了文章,還是文章烘托了題目?

  汪曾祺先生也是什么都能寫,而且寫的有趣。卸去了華麗辭藻的文章讀起來讓人頗為心安和舒服。從回憶家鄉(xiāng)的一花一草一木,到各種各樣的小吃,再到在聯(lián)大的生活、相識的'老友、親人……幾乎都是司空見慣的事,在汪曾祺先生筆下卻別有魅力。其中有篇《葡萄月令》,五頁的文章,把葡萄從一月到十二月詳詳細細地描寫了下來,但讀著一點也不使人厭煩。這便是魅力,或者說是魔力。

  零零碎碎的小事太平凡了。散文是拿這些小事入文,能抓住人心的就是好文章。即使是他人的經歷,《人間草木》這本散文集讀起來仍舊是溫暖的。有人對散文不感興趣,認為它無聊,沒有跌宕的情節(jié),像一杯白水。其實生活就是白水,只是喝的人心境不同罷了。

  汪曾祺先生的生活,一定是擔得起這八個字的——溫和從容,歲月靜好。

  《人間草木》讀后感 19

  浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑

  浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑。

  感覺近些年來,對汪曾祺的評價越來越高。筆者不由得回想起第一次讀汪曾祺的時候,在很小很小的年紀,讀的大概就是《葡萄月令》這一篇章,印象最深的是汪曾祺的那種飽滿的筆觸,充實的內心,仿佛一切都不如面前的這串葡萄重要,仿佛所有的事情都是天高云淡,彈指一揮間。

  這么多年過去了,重讀汪曾祺,這種感覺不僅沒有改變,反而更加濃烈。參加工作之后的'那種受到大環(huán)境影響的浮躁,看起來忙忙碌碌實則無所事事的日子,荒蕪的內心和精神,疲憊又麻木的肉體。所有的這些,在讀到汪曾祺的時候,幾乎一下子都消散了。

  這次讀《人間草木》,看汪曾祺講花鳥魚蟲,看他講天南地北。仿佛一下子人就靜下來了,眼前的那點紛爭都不在重要,平生之事亦不過爾爾。

  人這一輩子,眼界要打開,胸懷要敞開,世事紛爭固然是我們這些凡夫俗子人人都不能避免的,但這人生也并非無趣到底。

  有生之年,在眾事中尋一心頭好,一以貫之,余生皆可得趣于其中。

  如汪曾祺,賞花,喂鳥,逗魚。

  人這一輩子,著實不容易。哪怕只是找到這一點點愛好,寄情其中,也不枉人世間走一遭了。

  所以說,

  浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑。

  像人間草木一樣,想來也是極好的。

  《人間草木》讀后感 20

  看汪曾祺的《人間一草一木》,讓我思鄉(xiāng)不已。

  王曾祺,著名作家,作為語文老師,我對他一無所知,真慚愧!汪曾祺(1920年3月5日-1997年5月16日),江蘇高郵人,當代作家、散文家、劇作家,京派作家代表。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大,曾任中學教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯。他在寫短篇小說方面相當成功。著有長篇小說集《邂逅集》、長篇小說《命定》、《大鬧筆記》、散文集《蒲橋集》。 "

  最后買了他寫的《人間一草一木》這本書,但是買了之后這本書真的收藏了,因為我總是有很多理由說沒時間看它。讀吧!”上周終于抽空讀了這本書,看完就舍不得放下!好老師沒有大原則,人生也沒有宏大的主題字里行間流淌的是文人的品味和愛好。風景如畫……讓我印象特別深刻的是汪曾祺先生筆下的植物。細細閱讀是一種享受,就像流水一樣。像凈化浮躁的心,思考現(xiàn)在的生活和工作,是不是我們太倉促了卻忽略了生活的樂趣?熱愛大自然,熱愛植物和樹木,這是一種生活中可以滿足卻得不到的精神寄托。從來沒有。工作時積極努力,休息時積極努力,你需要像這本書一樣發(fā)現(xiàn)的眼睛和心情。這樣,你不僅會在人生的.道路上奔跑前行汪曾祺人間草木,還能享受沿途風景的收獲。

  這是閱讀本書最大的收獲?戳送趵蠋煹臅,心里暖暖的……

  《人間草木》讀后感 21

  我有的時候特別感謝這些作家們。人這一生讓人煩惱的事情太多,感情、事業(yè)、家庭等等,讓人應接不暇。讀這些文字讓人能夠真真正正地安靜下來。

  《人間草木》是真正的文人散文,沒有空泛的大道理,沒有宏大題材,流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛好,彌漫著文人的情調。我們感受到的是詩意,是閑情逸致。汪曾祺先生筆下描寫的那些植物,讀來讓人絲毫不會感覺到枯燥,反而是一種享受,如流水般凈化著浮躁的內心。聯(lián)想目前的生活、工作,我們是不是忽略了生活樂趣了呢?是不是在人來人往中迷失了自己?是不是喪失了發(fā)現(xiàn)愛與美的能力?是不是忘記了自己曾經的追求與愛好?熱愛自然,熱愛植物草木,這是一種人生可遇而不可求的精神寄托。古往今來,從來都是這樣。工作的時候兢兢業(yè)業(yè)、積極努力。休息的時候,就恰需要有如本書一樣的發(fā)現(xiàn)的'眼睛和心情。如此這般,心才會沉靜、人才能安靜,才能在生活的道路上,既能向前飛奔,又能欣賞途中風景。

  真正的大家總是不去刻意的雕飾文字,沒有華麗的辭藻。實實在在的語言飽含深情,猶如與一位仙風道骨、閱歷豐富、充滿故事的老人在隨意交談。打動了我們的是真心誠意,是冷靜與淡泊,無論是文字里莫名的深情與淡淡的憂傷,都會給我們帶來感動。

  《人間草木》讀后感 22

  很有幸拜讀了汪曾祺老先生寫的《人間草木》這本書,這本書分為五個部分,分別寫了人間草木、世間風物、行者無疆、記憶的味道、星斗其文,赤子如人。汪曾祺不僅是一個厲害的小說家,散文也十分優(yōu)美,在這本書中,他表達著對大自然里的事物,自己獨到的領悟和審美發(fā)現(xiàn),從小的視角、細膩之處入手。描寫著生活中的凡人小事,記錄著各地鄉(xiāng)情民俗;談論著各式草木蟲魚鳥獸,還有對辭章典故進行考究。同樣,在他作品里充分表達出他對凡人小事和鄉(xiāng)土民俗的深深眷戀和對往日生活情景的回憶,那是一種多么美的感受。

  讓我印象最為深刻的是汪曾祺老先生筆下描寫的那些的草木蟲魚鳥獸,仔細讀來真是一種享受,使我浮躁的.內心慢慢變得平靜下來。讓我回想起了小時候的往事。每當小學放暑假的時候,都會回到村里面和爺爺一起住一段時間,與哥哥姐姐們一起去挖泥鰍、釣魚、打鳥、掏鳥窩、摘西瓜······那時候的日子過得很開心,并對大自然的一切都是充滿了好奇心和新鮮感。

  然而回想到自己現(xiàn)在的生活和工作,每天是否由于過于匆忙和沉迷于網絡之中,而忽略了生活的樂趣了?熱愛自然,親近草木蟲魚鳥獸,這是一種人生可遇而不可求的精神寄托。工作的時候要積極努力,休息的時間,就需要放下手機,走出去,親近大自然,去發(fā)現(xiàn)去感受自然的魅力與美好。這樣子,才能夠在生活的道路上,既能不斷的前進,又能陶冶性情,使得自我更加完善。

  《人間草木》讀后感 23

  我一直認為,一個作家的創(chuàng)作風格與其個人生命的兩種要素息息相關:一是生他養(yǎng)他的一方水土;另一是他的成長經歷。南來北往又轟轟烈烈,絢爛之極歸于平淡——不僅是汪曾祺先生的人生軌跡,也浸潤到他的作品《人間草木》中。

  透過這部作品,我看到了一個在蘇北運河邊成長的調皮男孩明澈的眼神,一個在五七干校糞池旁施肥的`男人佝僂的背影,更看到了一顆至純至善的心——猶如荷塘月色下微微的風,吹散了白日的塵囂。

  “人生得意須盡歡”,汪先生得意而平和的人生在三個方面表現(xiàn)的淋漓盡致:寫文、繪畫、做菜。這三種人生愛好,我倒是覺得神似花中四君子:其寫文如蘭,空谷幽香;其繪畫如竹,篩風弄月;其做菜如梅,剪風裁雪;而其為人,則如時下深秋之菊,恬然自處、清談疏朗。汪先生在將個人價值充分展現(xiàn)、平和表達的同時,也滿足了他人在精神和物質兩個層面的需求,這種“美人之美、美美與共”的共濟局面,又何嘗不是個人的歡樂和社會的福祉呢?

  書中自述,每日早上,汪先生都習慣久坐在家中的老沙發(fā)上,泡上一杯茶、點上一支煙,裊裊煙霧中,一篇篇文字油然而生。而就在這個深秋,每個雙休日的早上,我也會坐在家中的沙發(fā)上,伴著一杯茶,在汪先生的字里行間,在窗外透過的暖暖陽光中,讀懂這人間的一草一木。

  《人間草木》讀后感 24

  讀汪曾祺的文章,得慢慢讀,如煮茶,皆需文火,否則,一些淡淡的甜味是品不了的。

  初讀汪曾祺的文章,我是感覺有點困乏的,像一位不熟識的樸素老人在爐火邊和你講故事。后來我又有些不解,沒有成語,沒有比喻,沒有心理描寫,為什么還算文學大家?再看他的文章,寫景的題目多寫美食,寫美食的'題目又多寫人物,這還真是當之無愧的“散文”。

  不知不覺,我讀到了《冬天》,觸景生情,我慢慢讀完,“家人閑坐,燈火可親”,有喧騰騰的暖和,有稻草香味的床帳,有一個可以睡懶覺的寒假,有冬天喝暖暖的慈菇咸菜湯,有冬天的“逍遙”游戲,有快過年的氣氛……一股幸福感漸漸涌上我身,作業(yè)試卷在我身旁掠去,我只身來到了一片雪地,遠處一幢土房子冒著炊煙,白雪落滿屋頂,卻仍有臘梅從小院中探出!爸ㄑ健钡赝崎_深紅的木門,熱氣四溢,一股淡淡糯米香涌來,定睛一看,汪老正著老花鏡,小心翼翼放進湯圓。臉上洋溢著孩子般的笑,我走到他身旁,也笑了。

  自在的生活態(tài)度,每一個平凡的日子,在他眼里都很有趣,汪曾祺老先生的作品不經意間滲出人性的美好與詩意,讓人拿得起,放得下,久讀成癮。

  終于明白,已是讀完這篇文章的傍晚,真正的好文章,不需要多美的詞語、句子,而是需要美的心、善的眼去觀察,真的文字去流淌。

  曾經聽過朱德庸一句話“大人和小孩看待的世界是不同的,大人是用眼看,小孩是用心看,然而眼睛往往會騙人的!狈佃睔w真,大概可能就是這樣的罷。

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