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《吶喊》讀后感【優(yōu)】
細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家心中一定有很多感想,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編為大家整理的《吶喊》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
《吶喊》讀后感 篇1
吶喊!吶喊!中國(guó)人民站起來啦!一本《吶喊》,曾經(jīng)激勵(lì)了多少舊社會(huì)的年輕人。
出自魯迅之手的《吶喊》,是中國(guó)新文學(xué)的奠基作,是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期社會(huì)人民的真實(shí)寫照。“描寫病態(tài)社會(huì)的不幸人們,解除病苦,引起療救的注意,并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊。”魯迅是這樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾。盡管,那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn),但看完這本書,我心情也不禁沉重下去。
書中第一篇小說《狂人日記》,描寫了一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人兒啊,深受封建禮教和制度的迫害,對(duì)社會(huì)甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界,認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì)。盡管,那個(gè)社會(huì)是不會(huì)真的`吃人的,但那句“仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個(gè)字是吃人!币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏肌_@篇文章是作者對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn),是反對(duì)封建制度的第一槍。
而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章?滓壹,是封建社會(huì)中的一個(gè)落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下,他只會(huì)滿口“之乎者也”,一無所能,不得不做了梁上君子,并在生活的折磨下慢慢的死去?蓱z的他,因窮困成了人們的笑料,因偷竊被打斷了腿,盡管他心地善良,可又有誰會(huì)去同情他呢?在茫茫人海中,他就只能這么走下去!翱滓壹哼欠十九個(gè)錢呢!”是啊,他的債誰幫他來還呢?封建社會(huì)欠下的債,又有誰幫它去還呢?辛酸的故事,鞭撻了封建教育對(duì)知識(shí)分子心靈的戕害,使人不禁心中一沉。
再說說《阿Q正傳》,大家再熟悉不過了。它是魯迅的代表作。它塑造了一個(gè)以“精神勝利法”自我安慰的貧苦農(nóng)民阿Q的典型形象。他同樣可憐,一無所有,受欺凌與剝削,只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經(jīng)的他,渾渾噩噩,茍且偷生,在聽到辛亥革命的消息后,他卻向往革命。可這一切的一切,都在他被槍斃時(shí)結(jié)束,他的死,又是一場(chǎng)悲劇。阿Q,這個(gè)看似不可理喻的人物,卻正是那個(gè)年代廣大農(nóng)民的縮影。阿Q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲,不得不引起人民的憤慨。
《吶喊》所包含的,還有很多很多諸如此類的小說,他們都引人深思。魯迅就是懷著“哀其不幸,怒氣不爭(zhēng)”的心情寫下了這些文章,描寫出一段段社會(huì)風(fēng)貌,塑造出一個(gè)個(gè)人物,展現(xiàn)出一種性格。
《吶喊》讀后感 篇2
魯迅先生是我很崇敬得一位作家。他筆下得“三味書屋”、“閏土”、“社戲”都給我留下了深刻地印象,這些文章就像小草一樣清新自然?伤昧硪槐拘≌f集《吶喊》卻像聲聲驚雷,在那個(gè)陳腐黑暗得年代喚醒了許多“鐵屋子”里得清醒者,讓黑暗得舊社會(huì)有了反抗得力量與希望!秴群啊肥钦让褡,為革命先驅(qū)助威得號(hào)角,是讓沉睡者覺醒,讓勇士們振奮得戰(zhàn)鼓!
魯迅原本是要學(xué)醫(yī)拯救病人得生命得?稍谀敲癫涣纳、戰(zhàn)火紛飛得年代,手術(shù)刀得力量是微不足道得,所以他把手中得刀換成了拯救國(guó)人靈魂得“槍”。用他自己得話說是“揭出病苦,引起療救得注意”、為新文化運(yùn)動(dòng)“吶喊”助威,“慰藉那在寂寞里奔馳得猛士,使他不憚?dòng)谇膀?qū)”。
開學(xué)第一天“第一課堂”里愛心大使李連杰叔叔說我們這一代得任務(wù)是繼承五千年優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng),把它們發(fā)揚(yáng)光大。讓我們祖國(guó)不但國(guó)富民強(qiáng)而且精神上也要站在世界頂端!
是呀,我們盛唐時(shí)期,一走出國(guó)門,迎來得都是崇敬羨慕得目光。比如唐僧。外國(guó)人一聽說是中國(guó)來得,都會(huì)贊嘆道:“您是大唐來得高僧!”語氣是多么崇拜向往。〔幌袂靶┠晡覀?nèi)ト毡。?dǎo)游不敢給我們發(fā)隊(duì)帽,他怕我們大聲喧嘩,在外國(guó)人跟前丟了中國(guó)得臉;還老提醒我們?cè)诠矆?chǎng)合不要擁擠、插隊(duì);男同胞上廁所要“上前一步”……可見我們?cè)诶贤獾醚壑兴刭|(zhì)是多么差!是呀,這些年我們得國(guó)家越來越繁榮昌盛,人民生活越來越富裕,但精神文明沒有跟上。這就像一個(gè)跛腳巨人,是無法跑到世界前列去得!
今天,我也要學(xué)學(xué)魯迅先生當(dāng)年吶喊得精神,大聲呼喊:同學(xué)們!讓我們繼承祖先們深厚優(yōu)良得文化傳統(tǒng),接過建設(shè)精神文明得大旗,努力學(xué)習(xí),為發(fā)揚(yáng)祖國(guó)文明而奮斗!來吧,小主人們!讓我們就從現(xiàn)在開始,人人講文明,懂禮貌:向老師敬個(gè)禮,向同學(xué)問聲好;幫媽媽掃掃地,幫老人捶捶背……大家都從小事做起,先管好自己再幫幫別人。相信不久得將來,我們中華民族一定會(huì)成為物質(zhì)精神得巨人,邁著強(qiáng)健得腳步走向世界。加油!
《吶喊》讀后感 篇3
想帶孩子們讀經(jīng)典,上次讀了《城南舊事》,學(xué)生閱讀興趣濃厚,感悟很深,這次帶他們讀了魯迅的《朝花夕拾·吶喊》。
《朝花夕拾·吶喊》分為兩局部,《朝花夕拾》是魯迅創(chuàng)作的以回憶童年和青少年時(shí)期生活為主的散文集。它是關(guān)于魯迅生平史實(shí)的第一手資料,我們可能從中看到早年魯迅的完整形象。《吶喊》是魯迅1918年至1922的所作的短篇小說的結(jié)集,青年時(shí)的魯迅充滿壯志,希望中國(guó)能擺脫舊制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念。但遭受的挫折卻令他逐漸感到絕望和寂寞。
《阿Q正傳》向我們展現(xiàn)了辛亥革命前后一個(gè)畸形的中國(guó)和一群畸形的中國(guó)人的.真面貌。文中塑造了愚昧、無知、欺弱怕強(qiáng)的阿Q和趙太爺,正是封建統(tǒng)治下國(guó)民的縮影。作者把阿Q的得意癥結(jié)歸究于"中國(guó)精神文明冠于全球",從而滋生了一批愚昧、無知、妄自尊大的國(guó)民。當(dāng)時(shí)的國(guó)民,被帝國(guó)主義和封建主義所奴役,一旦失勢(shì),便恃強(qiáng)凌弱;一旦挨打,便用"精神勝利法"來療傷。魯迅先生不愧為思想家、政治家、文學(xué)家,其以筆為刃,一生都在思考國(guó)民性問題,解剖中國(guó)人的靈魂,對(duì)民話精神的消極方面給予徹底地揭露和批判。
"橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛"。"冷峻"外表下的魯迅,卻又散發(fā)著人性的靈光,如《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》中的女傭人阿長(zhǎng),讓人感到濃濃的暖意。文中先抑后揚(yáng),首先交待阿長(zhǎng)長(zhǎng)得過于肥胖,睡態(tài)不佳,并謀害我了隱鼠導(dǎo)致我對(duì)她的厭惡。但大字不識(shí)的她為給我買《山海經(jīng)》卻費(fèi)盡了周折。由此而使我對(duì)她充滿了敬意。阿長(zhǎng)是中國(guó)封建社會(huì)的一個(gè)普普通通的婦女。善良、苦命、愚昧,但對(duì)魯迅卻給予了深深的愛。文中用深情的語言,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的惦念以及對(duì)年幼無知的時(shí)光的深切思念。
《吶喊》交待了作者棄醫(yī)從文的緣故及作者創(chuàng)作的心路歷程,即通過文字來喚醒麻木的人們,挽救沉睡的祖國(guó),字里行間表達(dá)了作者的孤寂、彷徨、覺醒、奮起。
《吶喊》讀后感 篇4
《吶喊》是魯迅先生的短篇小說集,這本書很薄,很快就能瀏覽完一遍,但想要深刻理解其文字背后的用意,卻實(shí)是要花些功夫。我本對(duì)這樣有些晦澀的小說不大感興趣,但既是高考要求篇目便也得讀了。
其中令我印象最為深刻的是《藥》中接近尾聲的一幕。西關(guān)靠城根的官地,中間歪歪斜斜橫一條人走出來的細(xì)路,路的左邊是死刑犯人的墓地,右邊是窮人們的叢冢。華大媽在右邊的一座新墳前給她的兒子上墳,兒子的墓前零星散落著幾朵青白色小花。夏四奶奶在左邊一個(gè)草根還沒有全和的.墳前哭泣,而這座墳前卻整齊的擺著一個(gè)紅白色的花圈。而死去的二人一個(gè)是為革命而獻(xiàn)身的夏瑜,一個(gè)是得肺癆死去的小栓,他們離世后葬在同一片土地,化作塵土,已經(jīng)沒有什么差異,只是世人為尋求最后一絲安慰把他們劃分為“被槍斃的有罪之人”和“因病不幸離世的窮苦人”。究其根本,不過都是像書中寫到的那樣,只是闊人家里祝壽時(shí)候的饅頭罷了。夏瑜墳頭的草還沒有長(zhǎng)全,小栓的墓就已經(jīng)在對(duì)面立下了,這是一個(gè)極大的諷刺,對(duì)人血饅頭,也是對(duì)世人愚昧麻木的精神。夏四奶奶因兒子是舊制度的叛逆者而蒙冤受辱,自覺臉上不光彩,盡管她們二人都是社會(huì)最底層的婦女,但因?yàn)樽约旱膬鹤邮潜慌兴佬痰,所以她“躊躇”“羞愧”,覺得自己低人一等。她發(fā)現(xiàn)墳頂?shù)幕ㄈ,不能理解它的崇高意義,只能當(dāng)做迷信的解釋,認(rèn)為兒子“今天特意顯點(diǎn)靈”。除了母性的愛憐外,也沒有認(rèn)識(shí)到兒子所從事的事業(yè)的真正意義,連作母親的夏四奶奶也不能理解兒子,在這種情況下,夏瑜的犧牲就顯得寂寞了。如今看來,這也反映了辛亥革命本身存在著很大的弱點(diǎn),那就是革命黨人嚴(yán)重地脫離群眾。他們非但沒有發(fā)動(dòng)群眾參加革命斗爭(zhēng),而且也沒有讓群眾充分認(rèn)識(shí)革命事業(yè)的真正意義。群眾不了解他們?yōu)槭裁锤锩,?dāng)然也談不到對(duì)革命黨人的同情和支持。這幅畫面揭示了辛亥革命的不徹底性的同時(shí),也刻畫了愚昧落后的農(nóng)民群像,深刻地揭示了底層人民悲劇的根源。
而整本書所想傳達(dá)的大抵也是如此。魯迅筆下的自辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)的社會(huì),是腐朽、黑暗的,而他高舉手中的筆桿,毫不留情地揭示了社會(huì)矛盾,否定了舊時(shí)中國(guó)的制度及部分陳腐的傳統(tǒng)觀念。這表現(xiàn)他出濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的迫切希望。他用文字,吶喊著渴望喚醒人們的心聲。
《吶喊》讀后感 篇5
魯迅,聞名的無產(chǎn)階級(jí)革命家、思想家、文學(xué)家,魯迅棄醫(yī)從文,為的是不僅挽救人類的身體,更重要的是思想,他用獨(dú)特的語言,闡述自己的觀點(diǎn);用犀利的文字,刺痛了一代又一代后人的心;用挖苦的手法,對(duì)封建下了封殺令,他的一切,都將成為經(jīng)典,我個(gè)人非常喜愛魯迅,實(shí)話是,我更喜愛他的文章,在他的文章中,我能看到千姿百態(tài)的人生與各種各樣的情感,我能感受到魯迅那一雙酷熱的眼睛,以及那渴望世人蘇醒的心,這是多么強(qiáng)烈的感情。
在吶喊里,我以開始就上書隱了,當(dāng)看到這個(gè)題目時(shí),我的感覺就爆發(fā)出來,這題目也許是作者以及世人心中最深處的呼喚,吶喊吧,讓心也酷熱起來!
吶喊是魯迅短片小說的精粹,它包含了好幾篇小說,每篇小說都從不同的角度反映了封建時(shí)代的殘酷。
我深刻的感受到了魯迅的感情,從荷中,我看到了世人的愚昧無知,他們用鮮血澆灌饅頭,卻以它為神圣的東西,為了治病,不惜用他人的鮮血,多么令人發(fā)指;從狂人日記里,我看到的是一副又一副的險(xiǎn)惡的心腸,人們生活在吃人的`世界,每個(gè)人都如同野獸一般,虎視眈眈,看到的盡是舊社會(huì)的麻木不仁,殘忍無情;從阿Q正傳中,我看到一個(gè)墮落的可憐的人兒,即自欺欺人地把自己當(dāng)爺爺,別人是孫子,被人打到吐血,卻不知悔改,雖然后來穿的衣冠楚楚,大搖大擺,卻是當(dāng)賊頭偷別人錢得到的,多么令人嘆息,無奈;在孔乙己中,我看到一個(gè)墮落的書生,被封建科舉殘害得如此可悲、可嘆、可憐又可恨,他的迂腐,自命清高以及自高自大成為他最終的失敗的原因,但是在另一方面,我做產(chǎn)生對(duì)他的同情,但也有善良,老實(shí)的一面,但已經(jīng)被封建科舉制磨得面目全非了,在太多的故事都在我心中留下深刻的印象,不僅是對(duì)過去的了解,更是一種教育,一種教訓(xùn)。
書可以使我們更加成熟,而好的書更可以開我們自身的素養(yǎng),魯迅的文章,成為我精神上的一頓大餐,我將取之不盡,用之不竭。讀過吶喊,我對(duì)文學(xué)更加感興趣了,我恨不得天天泡書里,游覽在書的海洋,汲取知識(shí)的甘霖。
總之,在學(xué)習(xí)的道路上,我會(huì)以勤奮為友、書籍為伴、;艱難為師、認(rèn)真為母、堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí),讀吶喊后,我會(huì)吶喊地,大聲說:“我將向書發(fā)出吶喊,我會(huì)努力加油!”
《吶喊》讀后感 篇6
從初中我們就開始學(xué)習(xí)魯迅先生的作品,近段時(shí)間按重溫了《吶喊》這部小說集,中學(xué)階段我們學(xué)過里面的《孔乙己》,《朝花夕拾》、《狂人日記》《阿Q正傳》等篇目,當(dāng)時(shí)也就為了應(yīng)付學(xué)習(xí)而讀一下,根本沒體會(huì)到其中的含義,現(xiàn)在仔細(xì)一讀,才知道魯迅先生吶喊的真諦。
《吶喊》給我們描述了辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國(guó)人民,以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。他希望人們振作起來,希望清醒的中國(guó)人民能夠喚醒麻木的其他民眾,故而以吶喊為名。
《吶喊》都是以貧苦大眾為主人公,而且不同的篇目樹立的形象也不一樣,都是當(dāng)時(shí)社會(huì)中的典型,揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定。
其中令我印象最深刻的.就是《孔乙己》一篇,塑造了一個(gè)封建社會(huì)中沒落知識(shí)分子的典型形象,窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己,在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會(huì)所吞噬。作者抨擊了國(guó)民精神的麻木和社會(huì)對(duì)苦難者的漠視,同時(shí)對(duì)腐朽的封建科舉制度進(jìn)行了尖銳的譴責(zé)。本篇的藝術(shù)特色在於結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),先是開端,交待了環(huán)境和氣氛;其次發(fā)展,介紹人物;再是高潮,即小說中心——提示了社會(huì)的冷酷無情。小說經(jīng)營(yíng)謀篇,工於匠心。特色之二在於以側(cè)面描寫來塑造人物性格。作品用第一人稱“我”——酒店小夥計(jì)耳聞目睹的情況來寫孔乙己,他的肖像刻劃,對(duì)話,經(jīng)歷,都通過“我”的概括敘述來表現(xiàn),由此塑造的人物,顯得真實(shí)可信,從而把人物描繪的栩栩如生。吶喊,在這個(gè)時(shí)代,同樣需要;吶喊,在這個(gè)時(shí)代,同樣重要。
魯迅先生小說里的主人公形象在我們的社會(huì)不復(fù)存在,也讓先生的遺愿得以實(shí)現(xiàn)。我們這一代要繼續(xù)努力,更好的建設(shè)祖國(guó),把中國(guó)變成民主富強(qiáng)的世界大國(guó)。
以上就是小編今天給大家整理回來的吶喊讀后感啦,希望大家會(huì)喜歡!如果喜歡小編整理的這篇文章的話,就分享給你們的小伙伴們吧!歡迎繼續(xù)關(guān)注我們網(wǎng)站()的后續(xù)更新,謝謝大家!
《吶喊》讀后感 篇7
回眸人生,我不敢相信來生,或許來生有“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”那樣的偉大高尚,但我只愿做《吶喊》中的我,在吶喊中學(xué)會(huì)如何面對(duì)挫折與困難;我也只愿做《彷徨》中的我,在彷徨中成長(zhǎng),在彷徨中……
面對(duì)人生,我只能說我在彷徨中成長(zhǎng),并不能說在彷徨中前進(jìn),在雨季中彷徨,我漸漸懂得了雨的艱辛,最后吶喊出了繽紛的彩虹,在夜晚彷徨,我于是知道了白天的可貴,最后吶喊出了旭日東升的太陽。彷徨是我成長(zhǎng)的見證,吶喊是我走向成功的'見證,穿越風(fēng)雨,見證人生。
吶喊與彷徨見證了我的一生,也見證了歷史的歷程,在選自《彷徨》的《祝福》中,祥林嫂的悲慘命運(yùn),猛烈抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷酷、無情、麻木不仁。但人們也在《彷徨》成長(zhǎng),變得懂事,乖巧,思想得以進(jìn)步!秴群啊肥亲詈玫淖C明。每一個(gè)閃光點(diǎn)后都有說不盡道不完的艱辛與痛苦,我從自己身上,知道了,魯迅《吶喊》與《彷徨》背后的艱辛與痛苦,我也領(lǐng)悟到了彷徨與吶喊在我生命中的歷程,是我一生無法見證的,反而,只能是見證了我的一生。
展望人生,我依然會(huì)帶著彷徨與吶喊一起去揮斥人生的熒光棒,一起去探求人生的真諦,歷史的車輪也為此掠過,作者在《彷徨》中《吶喊》,成就了一部《狂人日記》;居里夫人在彷徨中吶喊造就了鐳的誕生;女媧在彷徨中吶喊,開創(chuàng)了人類的生命;中國(guó)在彷徨中吶喊,成功的獲得了2008奧運(yùn)會(huì)的主辦權(quán);世界在彷徨中吶喊,呼吁出了同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想的偉大口號(hào)。無數(shù)的例子,不都證實(shí)了,只有在成長(zhǎng)中前進(jìn),才能創(chuàng)造奇跡,創(chuàng)造輝煌。
彷徨——從出生到衰老
吶喊——從失敗到成功
彷徨與吶喊伴我一起走過了16個(gè)春夏秋冬。一起和我從小學(xué)到高中。未來的路,我尋覓著,向右看,彷徨正孕育新生,向左看,吶喊正走向成功。
在彷徨中成長(zhǎng),在吶喊中前進(jìn),我堅(jiān)信,有一天,成長(zhǎng)也是繼我前進(jìn)后又一閃光點(diǎn),同時(shí),我也希望閃光點(diǎn)背后的艱辛與痛苦,一并與作者的《狂人日記》記錄下我生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,吃、穿、住、用、行、快樂與悲傷。
仰望天空,我看見了彩虹,展望未來,我看見了成功。
然而,我卻只能說,我在雨季中彷徨過,我在吶喊中前進(jìn)過。
彷徨……吶喊……
成長(zhǎng)……前進(jìn)……
彷徨“山重水復(fù)疑無路”,吶喊“柳暗花明又一村”;
彷徨“天若有情天亦老”,吶喊“人間正道是滄!;
彷徨“青春”,吶喊“珍惜”。
彷徨與吶喊,成長(zhǎng)與前進(jìn),青春與珍惜。
《吶喊》讀后感 篇8
《吶喊》是魯迅先生的短篇小說之一,是我國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典,是幫助當(dāng)時(shí)我國(guó)人清醒的認(rèn)識(shí)到自己的無知,麻木,愚昧的重要的精神良藥。
我第一次聽說《吶喊》這本書是在很小的時(shí)候,當(dāng)時(shí)經(jīng)常聽家人講孔乙己的故事,但是當(dāng)時(shí)忠于看寓言之類的書籍,幾年后這本書就淡除了我的腦!恢钡匠踔袑W(xué)習(xí)了《故鄉(xiāng)》《社戲》才又一次回憶起了這本書,學(xué)了《吶喊》自序后決定認(rèn)真讀一遍,可是直到現(xiàn)在才找到了機(jī)會(huì),同學(xué)們好多都讀過不只一遍了。
集中有《狂人日記》,《藥》,《明天》,《阿Q正傳》等十四篇小說,給我感受最深的'要數(shù)《孔乙己》與《藥》。
孔乙己,一個(gè)家境貧困,好吃懶做,無所事事的小人物,明明處在社會(huì)的最下層但是卻一心向往著貴族人的生活的專職騙子,被打斷了腿,最終離開了大家。作者借寫孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化,迂腐不堪的習(xí)性的人物形象,對(duì)封建教育和科舉制度,作了揭露和批判。文章中描寫眾人嘲笑可憐的孔乙己的場(chǎng)面寫的也是有滋有味,用眾人的哄笑烘托和加強(qiáng)了小說的悲劇效果。文章不僅寫出了孔乙己一個(gè)人痛苦的生活經(jīng)歷,也表現(xiàn)出了社會(huì)同仁的不同情,相反的卻是取笑,體現(xiàn)了封建社會(huì)的黑暗,無情。
《故鄉(xiāng)》中的人們麻木,迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無缺。《藥》,我認(rèn)為是這本小說集中最能令讀者悲憤,同情的文章。什么“人血饅頭”……聽來就感到可笑,可是在今日看來可笑的事物在當(dāng)時(shí)卻成了可以治不治之癥的良藥,華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”,千方百計(jì)去找人血,拼命積攢銅錢,只想著盡快把人血饅頭取到手,好醫(yī)治兒子的癆病,至于流血的是誰?為什么被殺?他不用也根本沒有想這些問題,什么“革命”“造反”就更沒有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時(shí)候,眾人看熱鬧……都是因?yàn)殚L(zhǎng)期在封建重壓下生活的結(jié)果,他們一代人是這樣,但是受殘酷的封建制度的影響的國(guó)人可不只一代。
魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的我國(guó)人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生憤怒而又激勵(lì)著當(dāng)時(shí)我國(guó)人,向被深深蒙在鼓里的國(guó)人說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
而此時(shí),我國(guó)擺脫了封建社會(huì)的影響,正在健康的,正確的朝者美好的未來奮力前進(jìn)。我們要站起來,繼續(xù)努力,為我們的美好明天而奮斗!
《吶喊》讀后感 篇9
在接觸到《吶喊》這本書之前,我最先了解的是它的作者魯迅先生。
自從讀書記事起,對(duì)于魯迅先生都是萬分的尊敬。且不說那些他在文學(xué)史上的成就,光是魯迅先生對(duì)于新中國(guó),對(duì)于中國(guó)人思想上所做出的貢獻(xiàn),就足夠我們敬畏他。
而通過《吶喊》這本小說集,我們可以完完全全看到那個(gè)陳腐的舊中國(guó)社會(huì),那個(gè)吃人不吐骨頭的舊社會(huì)。
無論是《孔乙己》中的孔乙己,《藥》中的華老栓,《阿Q正傳》中的阿Q,還是《明天》中的單四嫂子,每個(gè)人物都在魯迅先生的筆下栩栩如生。好像,那些人都真實(shí)存在在過一樣,真實(shí)存在過那些黑暗的時(shí)代里。
也對(duì),他們代表的就是那個(gè)時(shí)代。每個(gè)人可憐的,脆弱的活著。“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”這八個(gè)字,是魯迅先生悲憫的而又憤怒的概括著當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民。
一開始我只是單純的把《吶喊》當(dāng)一本課外讀物來打發(fā)時(shí)間的.,后來卻被里面鮮活的故事給打動(dòng)。一遍只能讀懂故事情節(jié),兩遍三遍甚至無數(shù)遍下來后,才慢慢接觸到故事背后包含的心酸,無奈,憤怒。
而要問我最喜歡的故事還是當(dāng)屬《藥》。藥,可以是那一個(gè)沾滿革命烈士鮮血,治療癆病的饅頭。也可以是古往今來無數(shù)革命烈士的犧牲換來光明,足以拯救全中國(guó)的偉大精神。
文中的華老栓為了救他兒子,在茶館沒日沒夜的工作,不惜用大把銀子去換去一個(gè)血腥的人血饅頭。這是一種何等愚昧而無奈的父愛,最可怕的是,這種迷信早已被當(dāng)時(shí)接受,這種愚昧,無知和迂腐早已被當(dāng)時(shí)接受。
層層深入,引發(fā)讀者不斷的思考。究竟什么才是藥?這竟然是藥?真正的好文章就好在此處,能不斷深化文章的主題,寫得有深度。而魯迅的文章,也就是好在此處。
就算是看似普通的隨便一筆,也營(yíng)造了一種壓抑的氣氛。讓讀者真正融入這個(gè)故事中。而這些故事所想要提現(xiàn)的,全是關(guān)于對(duì)于中華民族的熱忱,關(guān)于中華民族的吶喊!
《藥》是味苦藥。包含了底層人民之苦,社會(huì)愚昧之苦,希望破滅之苦。不僅是底層百姓,還有像夏瑜那些資產(chǎn)階級(jí)民主革命者,都深受這味藥的影響。“華夏”本就該是一家,而不是互相迫害。
讀完魯迅先生的文章后,一般都是百感交集。即使是在早已遠(yuǎn)離那個(gè)時(shí)代的今天,我們也不由得深思。
最后用先生的一句名言做結(jié):唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來,中國(guó)才有真進(jìn)步。
《吶喊》讀后感 篇10
魯迅,著名的無產(chǎn)階級(jí)革命家、思想家、文學(xué)家,魯迅棄醫(yī)從文,為的是不僅僅拯救人類的身體,更重要的是思想,他用獨(dú)特的語言,闡述自我的觀點(diǎn);用犀利的文字,刺痛了一代又一代后人的心;用諷刺的手法,對(duì)封建下了封殺令,他的一切,都將成為經(jīng)典,我個(gè)人十分喜歡魯迅,實(shí)話是,我更喜歡他的文章,在他的文章中,我能看到千姿百態(tài)的人生與各種各樣的情感,我能感受到魯迅那一雙熾熱的眼睛,以及那渴望世人蘇醒的心,這是多么強(qiáng)烈的感情。
在吶喊里,我以開始就上書隱了,當(dāng)看到這個(gè)題目時(shí),我的感覺就爆發(fā)出來,這題目也許是作者以及世人心中最深處的呼喚,吶喊吧,讓心也熾熱起來!吶喊是魯迅短片小說的精粹,它包含了好幾篇小說,每篇小說都從不一樣的角度反映了封建時(shí)代的殘酷。
我深刻的感受到了魯迅的感情,從荷中,我看到了世人的.愚昧無知,他們用鮮血澆灌饅頭,卻以它為神圣的東西,為了治病,不惜用他人的鮮血,多么令人發(fā)指;從狂人日記里,我看到的是一副又一副的險(xiǎn)惡的心腸,人們生活在吃人的世界,每個(gè)人都如同野獸一般,虎視眈眈,看到的盡是舊社會(huì)的麻木不仁,殘忍無情;從阿Q正傳中,我看到一個(gè)墮落的可憐的人兒,即自欺欺人地把自我當(dāng)爺爺,別人是孫子,被人打到吐血,卻不知悔改。
雖然之后穿的衣冠楚楚,大搖大擺,卻是當(dāng)賊頭偷別人錢得到的,多么令人嘆息,無奈;在孔乙己中,我看到一個(gè)墮落的書生,被封建科舉殘害得如此可悲、可嘆、可憐又可恨,他的迂腐,自命清高以及自高自大成為他最終的失敗的原因,可是在另一方面,我做產(chǎn)生對(duì)他的同情,但也有善良,誠(chéng)實(shí)的一面,但已經(jīng)被封建科舉制磨得面目全非了,在太多的故事都在我心中留下深刻的印象,不僅僅是對(duì)過去的了解,更是一種教育,一種教訓(xùn)。
書能夠使我們更加成熟,而好的書更能夠開我們自身的素質(zhì),魯迅的文章,成為我精神上的一頓大餐,我將取之不盡,用之不竭。讀過吶喊,我對(duì)文學(xué)更加感興趣了,我恨不得天天泡書里,遨游在書的海洋,汲取知識(shí)的甘霖。
總之,在學(xué)習(xí)的道路上,我會(huì)以勤奮為友、書籍為伴、;艱苦為師、認(rèn)真為母、堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí),讀吶喊后,我會(huì)吶喊地,大聲說:“我將向書發(fā)出吶喊,我會(huì)努力加油!”
《吶喊》讀后感 篇11
“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”讓我再次想起《記念劉和珍君》中先生的憤慨。不知道書店是以怎樣的情緒,在銷售排行榜首上寫下“吶喊”二字的,至少對(duì)于我來說,這是一種驕傲。盡管它只是一本老書,盡管它的定價(jià)遠(yuǎn)低于同類書籍,盡管驕傲的背后更多的是一種無奈。
《吶喊》被擱在一個(gè)不起眼的書柜上,倒給人一種超凡脫俗的感覺。我留意地從書架上取下一本,認(rèn)真地閱讀起來。雖然讀了《吶喊》已不是一遍兩遍了,但它每次帶給我的震撼卻總是有增無減,仿佛每一次閱讀都是與先生心靈的交流。嬉笑怒罵、悲歡離合,雖然置身于外,卻又深入其間;雖已永遠(yuǎn)成了舊的故事,卻永遠(yuǎn)能給世人新的啟迪,這大概就是《吶喊》之因此被稱為經(jīng)典的原因吧!
合上書,突然想到先生離開我們已七十多個(gè)年頭了,不知道先生在天之靈,假設(shè)看到當(dāng)今文壇的風(fēng)氣,看到他的舊作在某一書店重登榜首,會(huì)做何感想:是焦急地吶喊,是失望地彷徨,還是點(diǎn)上一支煙,應(yīng)對(duì)眼前叢生的雜草,冷靜地思考?
其實(shí),我們的作家們,不,書販子們,你們才真的就應(yīng)好好反思自己,在這七十多年的歲月中,你們都做了些什么!看看中國(guó)文壇在你們的帶領(lǐng)下成了什么樣!當(dāng)國(guó)外的科幻小說、言情小說大舉入侵中國(guó)文壇的時(shí)候,你們是隨波逐流,還是急流勇進(jìn)?當(dāng)博客、論壇使文學(xué)大眾化的時(shí)候,你們是繼續(xù)高昂起頭顱,還是卷起褲腳混水摸魚?當(dāng)各大榜單被那些快餐文化占據(jù)的時(shí)候,你們是否想過還擊?當(dāng)文壇商業(yè)化的.時(shí)候,你們創(chuàng)作時(shí)想的是榮譽(yù),還是鈔票?當(dāng)文壇娛樂化的時(shí)候,你們是否有過自我定位:作家,還是名人?憤怒中,我又看到了先生的背影,在昏暗的燈光下,他點(diǎn)起一支煙,吞吐著憂慮和感傷。他時(shí)而思索,時(shí)而疾書,他在用筆和敵人戰(zhàn)斗,他在用心為中國(guó)文壇、為迷惘的國(guó)人吶喊!
當(dāng)年先生棄醫(yī)從文,為的是根除國(guó)人麻木愚昧的封建惡疾,而如今我們是不是就應(yīng)重拾醫(yī)術(shù),抓一帖良藥,專治見錢眼開、崇洋媚外的頑癥?
離開書店的時(shí)候,又看到了那張排行榜,驕傲已經(jīng)退去,更多的是擔(dān)憂:“吶喊“的大旗將由誰來扛?這時(shí),幾個(gè)“紅領(lǐng)巾”人手一本《吶喊》走出了書店。想必是老師推薦他們買的吧,《吶喊》登上榜首的功勞多半要落在他們的頭上;厥,卻看到更多的孩子在“暢銷書”、“口袋書”海洋中迷失方向。也許,沒被快餐文化污染的孩子,或者還有。救救孩子。
《吶喊》讀后感 篇12
偶然在書架上翻到了魯迅先生的《吶喊》,好像離開校園后就沒有再看過魯迅的書,而且對(duì)于嚴(yán)肅文學(xué)也已經(jīng)很少去讀,大多數(shù)時(shí)候讀的是快餐文學(xué),諸如網(wǎng)絡(luò)小說、成功勵(lì)志、心靈雞湯文等等。
重讀此書發(fā)現(xiàn),名著之所以為名著,是因?yàn)樽髡弑磉_(dá)出來的思想、刻畫出來的人性是永恒的,即便隔了將近百年的時(shí)光,再去讀《吶喊》依然能感受到魯迅先生對(duì)于國(guó)家、民族的那種深刻哀痛之前:哀其不爭(zhēng),怒其不幸!這也是他寫《吶喊》的初衷,希望用筆下文字喚醒國(guó)人的良知。
《吶喊》是魯迅的'一部短篇小說集,1923年出版,收錄了魯迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小說,其中就包含中國(guó)現(xiàn)代史上的第一部白話小說《狂人日記》,以及其他著名短篇,如《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《阿Q正傳》等等。
這些小說多以魯迅的家鄉(xiāng)為摹本,在他筆下魯鎮(zhèn)、趙莊向我們展示了辛亥革命后到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期,中國(guó)的現(xiàn)實(shí):革命者在不斷前進(jìn),但大多數(shù)國(guó)人還是沉浸在舊社會(huì)里,沉默地生活著。
《狂人日記》里人吃人的殘忍,《藥》里革命者夏瑜的犧牲卻被人當(dāng)做救命良藥,《孔乙己》以及《白光》里對(duì)封建知識(shí)分子的描述,每一個(gè)里面都一個(gè)被時(shí)代困住的鮮明人物形象。
他既哀痛于普通人的麻木不仁,對(duì)于如何改變中國(guó)有茫然,《一件小事》里有著知識(shí)分子的自我審察、自我拷問。
他把現(xiàn)實(shí)的殘忍的一切展示了在大眾面前,筆下那一個(gè)個(gè)生動(dòng)靈活的人物形象里,又殘酷第揭示了國(guó)人的劣根性。
而時(shí)隔多年,那些劣根性,依然在我們的生活里存在著:自我安慰的“阿Q精神勝利法”,安于現(xiàn)狀,嚴(yán)于責(zé)人、寬于責(zé)己,對(duì)于他人的麻木不仁,或者是知識(shí)分子的高高在上。
這些才是魯迅文學(xué)的魅力,他的語言架構(gòu)能力、文采組織能力、小說的表現(xiàn)手法,無不讓他的思想透過文字傳達(dá)給了讀者。
如果你膩煩了快餐文學(xué),或者覺得最近自己成功的有點(diǎn)飄飄然,我推薦你讀下這本書,讀完之后心里會(huì)有一種沉重感,讓你能夠靜下心來思考下人性。
當(dāng)然,作為新文化運(yùn)動(dòng)開端時(shí)期的小說集,你要能忍受作者晦澀的語言表達(dá)方式,它讀起來絕對(duì)不是快餐文學(xué)的一目十行,而是每一句都要洗洗品味,才能理解文字背后表達(dá)的思想。
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