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讀后感的作文

時(shí)間:2023-11-20 11:14:26 讀后感 我要投稿

讀后感的作文【常用9篇】

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是小編整理的讀后感的作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

讀后感的作文【常用9篇】

讀后感的作文 篇1

  《水滸傳》是四大名著之一,想必大家都讀過(guò)吧!

  《水滸傳》里的人物有魯達(dá),武松,宋江,柴進(jìn),李逵。。。。。。

  李逵是沂水縣人,在戴宗手下當(dāng)小牢子!墩婕倮铄印肥且粋(gè)很好的例子。那天李逵路過(guò)樹(shù)林子,忽然見(jiàn)到有人涂黑了臉,了兩把板斧喝令留下買(mǎi)路錢(qián)。李逵喝到: “你是什么人,敢當(dāng)老爺去路?”那人說(shuō)是李逵。李逵大笑,操起板斧去戰(zhàn)假李逵,假李逵擋不住想逃,屁股已挨了一刀,李逵搶前一步,踏著那老家伙的胸脯說(shuō): “老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。

  林沖林教頭被刺配滄州,魯智深大鬧野豬林。林沖被押開(kāi)封府刺配滄州,陸虞候買(mǎi)通護(hù)送工人董超薛霸,途中殺害林沖,薛霸董超一路上百般折磨林沖,在野豬林被董超薛霸綁在樹(shù)上,說(shuō)明高太尉陸虞候指使他倆陷害林沖的根由。兩人要用水火棍打死林沖。幸虧在這危急時(shí)刻被魯達(dá)救了下來(lái)。林沖來(lái)到柴進(jìn)莊上與洪教頭比武,林沖勝了洪教頭拿了五十兩銀子。

  《水滸傳》中108位好漢義字當(dāng)頭,對(duì)朋友講義,對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正氣的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的`大義。還有一個(gè)天真爛漫的李逵,他有一些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打,結(jié)果不是吃虧就是后悔,但他有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,他身上有一種英雄氣概。

  讀了《水滸傳》這不長(zhǎng)篇小說(shuō),我仿佛認(rèn)識(shí)了108位好漢的忠勇雙全。我們一定要學(xué)那些正直,行善的人,不能學(xué)那些欺善怕惡的人。劉備說(shuō)的好:勿以善小而不為,勿以惡小而為之。

讀后感的作文 篇2

  《三國(guó)演義》是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)所流行的話(huà)本收集而成的,主要是介紹東漢末年,群雄四起,爭(zhēng)霸天下的野心為背景,故事是由魏、蜀、吳這三國(guó)交織而成,其中,以蜀漢為主體,所以,作者對(duì)蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加,對(duì)魏中的主要角色,曹操,則是以貶居多。

  《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大奇書(shū)之一(三國(guó)演義、水滸傳、西游記、金瓶梅),亦是章回小說(shuō)之一,所以在我國(guó)文學(xué)史上占有很重的地位,也得到了很多的評(píng)價(jià),其中,有許多故事都使很多人拍案叫好,包括:三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……,其中我最感興趣的有。

  過(guò)五關(guān)斬六將:當(dāng)時(shí)關(guān)羽因?yàn)橐Wo(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下,不得已只好屈服于曹軍之下,但關(guān)羽雖處在曹營(yíng)下,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地掛念的大哥,時(shí)時(shí)打聽(tīng)大哥的下落,直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里,他趕快提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車(chē),到了東嶺關(guān)口,因偏將孔秀執(zhí)意要請(qǐng)示曹丞相之后,此時(shí),關(guān)羽已怒火上升,就把孔秀劈成兩半,消息傳到洛陽(yáng) ,雖洛陽(yáng)守將韓福和孟垣商量對(duì)策,但哪里是關(guān)羽的對(duì)手,兩人都被關(guān)羽所劈死,像這樣,關(guān)羽一連闖過(guò)五個(gè)關(guān)口,殺了六員守將, 才渡過(guò)黃河,他雖然感到有些愧對(duì)曹操,但此時(shí)的他只想趕快和大哥碰面,殺了這么多人,也是沒(méi)有辦法的事。

  的蘆救主:此時(shí),劉備雖然對(duì)劉表的召請(qǐng),心里感到疑懼,但又不得不去,所以,劉備便帶著趙云,跨著的盧,向襄陽(yáng)出發(fā),蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn),到了第二天早上,荊襄九郡四十二州縣的文武官吏,開(kāi)始參加劉備代替劉表主持的《豐年大宴》,趙云非常小心的跟在劉備身旁,于是,蔡瑁又設(shè)下計(jì)策,把趙云支開(kāi),等到酒過(guò)三巡之后,伊藉執(zhí)著酒杯,個(gè)人總結(jié)走近劉備席前,悄悄地向他說(shuō)過(guò):《蔡瑁想要?dú)⒛,你趕快從西門(mén)逃走吧!》于是,劉備立即跨上的盧向西門(mén)逃出去,但沒(méi)想到走不到幾里路,前面有一條又深又急的河,此時(shí),劉備只好向急流中跨下去,這時(shí),劉備嘴里喃喃地念道:“的盧,你要救我!”的盧好像是聽(tīng)懂他話(huà)似的,奮力竄起來(lái),使劉備脫離了險(xiǎn)境。

  這二則故事使我受到了啟發(fā),(一)是讓我感受到關(guān)公的重義氣,即使大哥在天涯海角,只要有消息,也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上,把自己的生死置之身外,一切以?xún)晌簧┥┑陌踩珵橹?

  (二)是讓我感受到人不可只注重外表,認(rèn)為它是壞的而舍棄它,就像是的盧一樣,縱使它是會(huì)克主的,但劉備卻不在意它,可能是劉備的仁心感動(dòng)了的盧馬,所以,在主人最危急之時(shí),它無(wú)克主反而是救了主人一命。

  看完三國(guó)演義,才感覺(jué)到中國(guó)文學(xué)的.博大精深,也感受到作者的寫(xiě)作能力,羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生,如:關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……,讓讀者都與故事的劇情融合為一體,隨著故事劇情的高潮而起伏,《三國(guó)演義》因?yàn)閷儆谡禄匦≌f(shuō),故事具有連續(xù)性,讓人有一直想看下去的心理,而且不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味,故事編排得宜,緊張刺激,使人有一種深陷其中,好像自己也處在東漢末年,群雄割據(jù)的亂世之中,《三國(guó)演義》不僅是在當(dāng)時(shí)有一種象征的功用,也是令一種體制的創(chuàng)新,更是研究明清小說(shuō)的典范之一,所以,《三國(guó)演義》真是一本值得在再看的好書(shū),每閱讀一次,就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn),文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。

讀后感的作文 篇3

  有一些書(shū)是你非常感興趣,自始自終都興致勃勃,手不釋卷;有一些書(shū)是你剛開(kāi)始看的時(shí)候非常感興趣,越看越無(wú)趣,而最終放下,還有一些書(shū)是剛開(kāi)始無(wú)太大興致,抱著試一試的態(tài)度,但后來(lái)竟看的如癡如醉!独菆D騰》就是這樣一本書(shū)。 姜戎的這本書(shū)獨(dú)辟蹊徑,從另一個(gè)角度向我們展示了蒙古草原的生存環(huán)境。

  以前,我從未考慮過(guò)這樣的問(wèn)題,總以為把“北大荒”變成“北大倉(cāng)”那是多好的一件事。作者讓我們看到了事物的另一方面。這不由得讓我想到了我們現(xiàn)在的教育。 上學(xué)前,我們的孩子是各式各樣的:圓形的、方形的、三角形的……可是經(jīng)過(guò)學(xué)校的教育,最后都變成無(wú)棱角的,一個(gè)形狀了。他們很乖,很懂事,不會(huì)反抗。真的就如同作者筆下那些乖寶寶似的小綿羊。慢慢地在中國(guó)所崇尚的儒家,大儒文化的熏陶下,與世無(wú)爭(zhēng),中庸之道,一味退避,一點(diǎn)點(diǎn)氣概都沒(méi)有,在現(xiàn)實(shí)中陶醉,就像行尸走肉般,完全沒(méi)有了自我的精神。那狼來(lái)了怎么辦,給它吃掉左腿后再將右腿伸過(guò)去嗎,所以,一個(gè)曾是中國(guó)附庸的.日本才能侵略中國(guó)吧。

  這樣的成長(zhǎng)起來(lái)的未來(lái)的棟梁如何能擔(dān)當(dāng)國(guó)家的大任呢? 還有我們的家庭教育、社會(huì)教育中,寶塔型的家庭結(jié)構(gòu)把小皇帝、小公主“慣、寵、溺”成溫室動(dòng)物。作為班主任老師老師我時(shí)常受到家長(zhǎng)這樣的電話(huà):老師,家居住較遠(yuǎn),能不能不安排我們孩子早晨值日?孩子聽(tīng)課不專(zhuān)心,可不可以往前調(diào)一調(diào)座位?可憐天下父母心,卻不知如此溫室的花兒,怎能耐得住風(fēng)吹雨打? 思想決定出路,奴性的教育思想是教育不出強(qiáng)者。我們的教育思想需要強(qiáng)硬,需要狼性些。我們不愿意看到書(shū)中描繪的:狼在羊群中吃羊,其他羊都是默默地吃自己的草,或者無(wú)聲地注視著這些;我們希望看到百舸爭(zhēng)流、海燕翱翔大海,更希望看到風(fēng)雨后彩虹。

讀后感的作文 篇4

  我想這本書(shū)之所以能暢銷(xiāo)不衰,風(fēng)靡世界,正是它倡導(dǎo)了這種理念:對(duì)工作的忠誠(chéng)與信念,F(xiàn)在有這樣一個(gè)普遍的現(xiàn)象,很多人對(duì)于自己目前的工作都不滿(mǎn)意,所謂的“這山望著那山高”,總覺(jué)得別人的工作比自己好,而等自己真的失去目前的工作時(shí),才發(fā)覺(jué)自己原先的工作有多好。我想每一個(gè)職業(yè)都有它自身的優(yōu)缺點(diǎn),沒(méi)有絕對(duì)的好壞之別,而且一份付出一份收獲,收獲總是和付出成正比的,我為什么說(shuō)“收獲”而沒(méi)用“收入”因?yàn)椤笆杖搿眱H僅是“收獲”當(dāng)中的一部分,正如書(shū)中所說(shuō):“不要為薪水而工作,因?yàn)樾剿皇枪ぷ鞯囊环N報(bào)償方式,雖然是最直接的一種,但也是最短視的……面對(duì)微薄的薪水,你應(yīng)當(dāng)懂得,雇主支付給你的工作報(bào)酬固然是金錢(qián),但你在工作中給予自己的報(bào)酬,乃是珍貴的經(jīng)驗(yàn),良好的訓(xùn)練,才能的表現(xiàn)和品格的建立。這些東西與金錢(qián)相比,其價(jià)值要高出千萬(wàn)倍。”這段話(huà)對(duì)我的心靈有很大的觸動(dòng),在當(dāng)今這個(gè)快餐時(shí)代,人們?cè)絹?lái)越急功近利,而忽視了一份工作對(duì)于人內(nèi)在品質(zhì)和素養(yǎng)的深遠(yuǎn)影響。這不能不說(shuō)是一個(gè)時(shí)代的悲哀。

  把信送給加西亞的故事發(fā)生在100多年前,至今人們還在傳誦它,是因?yàn)樗珜?dǎo)了一種精神。這種精神是自從有人類(lèi)社會(huì)以來(lái)所共同提倡的,無(wú)論是什么民族、什么社會(huì)制度,也無(wú)論是在過(guò)去還是在遙遠(yuǎn)的未來(lái)。雖然不同民族和國(guó)家在對(duì)該種精神的闡述和表達(dá)方式上各有不同,但在讀到《送給加西亞的信》這個(gè)故事時(shí)卻都會(huì)產(chǎn)生共鳴。這種共鳴,源于人類(lèi)對(duì)美好未來(lái)的期盼和追求,源于人類(lèi)自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔的奮斗精神。

  在漫漫人類(lèi)歷史長(zhǎng)河之短短個(gè)人一生中,追求完美、追求卓越可以說(shuō)是每一個(gè)正常的人或者說(shuō)是有理想的人畢生的`努力,無(wú)論他或她給自己制定的是怎樣一個(gè)目標(biāo),也無(wú)論他或她是在怎樣一個(gè)組織之內(nèi)。中國(guó)古人對(duì)追求理想、堅(jiān)韌不拔用“夸父逐日”、“精衛(wèi)填!、“愚公移山”等來(lái)表述,今天的人則用“體現(xiàn)個(gè)人生存價(jià)值”、“實(shí)現(xiàn)自我”、“事業(yè)有成”等來(lái)給自己確定生存目標(biāo)。不管理想和目標(biāo)是怎樣的,要想達(dá)到多數(shù)人認(rèn)可的成功標(biāo)準(zhǔn),個(gè)人素質(zhì)的高低是不可或缺的重要因素。

  一是具備能夠讓人放心把“信”交給你的資格。當(dāng)麥金萊總統(tǒng)需要一個(gè)特使時(shí),軍事情報(bào)局推薦了羅文。相信當(dāng)時(shí)的軍事情報(bào)局不會(huì)僅僅有羅文,但羅文卻是最具備“送信”條件的人。也可以這樣說(shuō):機(jī)會(huì)總是為有準(zhǔn)備的人而提供的。做為正在步入事業(yè)發(fā)展快車(chē)道的中材集團(tuán)的一員,你準(zhǔn)備好了嗎?

  二是對(duì)自己確定合乎情理的高標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人(或企業(yè))想要成就一番事業(yè),就要在個(gè)人(或企業(yè))成長(zhǎng)的不同時(shí)期確定階段性可實(shí)現(xiàn)目標(biāo),目標(biāo)確定的不合理,會(huì)影響實(shí)現(xiàn)的可能性。目標(biāo)過(guò)高或不切合實(shí)際,后果會(huì)是怎樣相信大家都知道,沒(méi)有目標(biāo)則更加不可想象。

  三是用行動(dòng)和事實(shí)證明你所具有的素質(zhì)和能力。事業(yè)是干出來(lái)的,這說(shuō)來(lái)容易,做起來(lái)是有一定難度的。有的人是大事做不了,小事不愿做;有的人是只有理想,沒(méi)有行動(dòng),就像“王老五種樹(shù)”的故事一樣。

  四是組織的協(xié)調(diào)與同事間的合作。組織是一個(gè)群體共同完成某一任務(wù)或目的的集合,每一個(gè)成員都要最大限度地發(fā)揮自己的能力和長(zhǎng)處,時(shí)代要求的是復(fù)合型人才和善于與人合作的人。

  有時(shí)曾想象要是我也處在羅文那個(gè)位置,生活在羅文那個(gè)年代,我能否有這么驚人的毅力,去把信交給加西亞呢?我無(wú)從回答,也許我現(xiàn)在要做的是為有這樣的機(jī)會(huì)的到來(lái)時(shí)刻準(zhǔn)備著。

  讀過(guò)一本好書(shū),精神得到了一次升華,愿我們將《把信送給加西亞》所體現(xiàn)的精神落實(shí)到我們的本職工作中,原則做事,本色做人。

讀后感的作文 篇5

  最近我讀了一本書(shū)——《呼蘭河傳》。它是我國(guó)著名作家蕭紅寫(xiě)的一本書(shū)。

  有人說(shuō)《呼蘭河傳》不像是一本小說(shuō),而我卻覺(jué)的《呼蘭河傳》是對(duì)我引響最大的一本書(shū)。

  《呼蘭河傳》寫(xiě)的基本都是蕭紅童年的故事。那時(shí)的人們都很迷信,對(duì)蕭紅的只有歧視,而她的祖父對(duì)她的愛(ài)卻是無(wú)窮無(wú)盡。書(shū)中,蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫(xiě)下了她的童年,其中,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面,讀了讓人不忍發(fā)笑。

  讀到這里,我感覺(jué)蕭紅的童年是過(guò)得非常無(wú)悠無(wú)律同時(shí)也感到自己身在童年感到高興,是呀,童年是上帝送給我們小朋友最好的禮物,所以我們要好好珍惜自己的童年。蕭紅的童年基本上都在那充滿(mǎn)迷信的'小城——“呼蘭河”里渡過(guò)的。

  在呼蘭河這小城里,充滿(mǎn)了迷信的影子什么海龍王啊,什么叫魂啊的,跳大神啊。迷信還是迷信,跳了大神,給人去病?戳松赵偃ゼ,若是生日不好但家里很有錢(qián)的男孩是可以嫁得的。生日不好的女孩子即使是家財(cái)萬(wàn)貫也取不得?矗f時(shí)代的人就這樣男孩子總比女孩子地位高,家里沒(méi)錢(qián)人家根本不把你當(dāng)人看。

  《呼蘭河傳》里的故事,是三天三夜也說(shuō)不完的,苦悶和寂寞也一樣,而這一心情投射在《呼蘭河傳》的暗影中,見(jiàn)之于全書(shū)的情調(diào),也見(jiàn)之于思想部分,這是令人惋惜的。

讀后感的作文 篇6

  《我要的是葫蘆》講述了一個(gè)人種了一棵葫蘆,葫蘆上結(jié)了幾個(gè)可愛(ài)的小葫蘆,他非常高興。可是過(guò)了幾天,他發(fā)現(xiàn)葉子上爬了幾只蚜蟲(chóng),他卻視而不見(jiàn),就盼著他的葫蘆快長(zhǎng)大,長(zhǎng)的'賽過(guò)大南瓜。

  他的鄰居看見(jiàn)了,勸他趕快治蚜蟲(chóng),(.)他說(shuō)不用治,我要的是葫蘆。結(jié)果他的葫蘆都被蚜蟲(chóng)咬死了。讀了以后我感觸很深,我覺(jué)得這個(gè)人不付出辛勤的勞動(dòng),不給葫蘆施肥,澆水,捉蟲(chóng)。就想有個(gè)好結(jié)果,那是不可能的。我由此想到了我自己,我每天想我每門(mén)功課都的一百分那該多好!我長(zhǎng)大了能當(dāng)個(gè)軍官多美。】墒蔷彤愊胩扉_(kāi),而不付出行動(dòng)去努力學(xué)習(xí),是不可能取的好成績(jī)的。

  就像那個(gè)葫蘆中的人一樣失敗了。所以我要吸取教訓(xùn),我決定踏踏實(shí)實(shí)的努力學(xué)習(xí),在新的學(xué)期里取的好成績(jī)。

讀后感的作文 篇7

  以前,我總認(rèn)為,狼外表丑陋,天性殘暴,是世界上最可惡的動(dòng)物, “狼狽為奸”“狼心狗肺”等有“狼”的成語(yǔ)都是貶義詞,但是從沈石溪寫(xiě)的《狼王夢(mèng)》一書(shū),我認(rèn)識(shí)到了狼的另一面。

  《狼王夢(mèng)》的主人公紫嵐和自己的愛(ài)侶黑桑正在密謀如何奪取狼王之位,就在快要成功之際,黑桑竟意外被野豬*死。已懷孕的紫嵐悲痛萬(wàn)分,她不顧獵人的追捕和獵犬的噬咬,在下著暴雨的河床上產(chǎn)下5只小狼。她決定在自己的'孩子中培養(yǎng)出一位狼王。培養(yǎng)狼子,她更是嘔心瀝血:為了激發(fā)大兒子黑仔快要泯滅的狼性,她甚至甘愿被黑仔抓得皮開(kāi)肉綻;為救捕獸夾下的二兒子藍(lán)魂兒,她繃斷了自己的4顆牙齒;為了喚醒三兒子雙毛的自尊心,她甚至被雙毛摔斷了一條腿?勺詈螅蠉棺钇珢(ài)的長(zhǎng)子黑仔死于金雕爪下、勇敢的藍(lán)魂兒魂斷捕獸夾、酷似父母的雙毛奪位失敗被狼群吃得只剩白森森的骨架。她經(jīng)歷數(shù)次失子之痛,不平的命運(yùn)讓她未老先衰,自己所愛(ài)的卡魯魯嫌她容顏已衰,絕情地拋棄了她,而選擇了她的女兒媚媚,當(dāng)心力交瘁的她懷著最后一絲希望想來(lái)看看自己可愛(ài)的狼孫時(shí),卻遭到媚媚殘酷的驅(qū)逐。當(dāng)年,自己和她形影不離,她睡洞內(nèi)自己睡洞外,她吃?xún)?nèi)臟自己吃皮,是多么寵愛(ài)她呀!

  可她最后還是為了狼孫不受金雕的攻擊,與金雕同歸于盡!啊椤宦暰揄,紫嵐緊抱著老雕墜落在陰暗又荒涼的亂石灘上。紫嵐處在老雕的下方,它的脊背先落地,正好砸在尖尖的巖石角上,所有的肋骨都被折斷了,心臟也停止了跳動(dòng),但四條狼爪仍緊緊地抱著老雕。老雕也摔死了,它那只翅膀最后撲棱了兩下,便停止了掙扎。血紅的夕陽(yáng)下,那只金色的翅膀直直地僵硬地伸向天空,猶如一塊金色的墓碑。這是老母狼紫嵐的墓碑”。唉,紫嵐的一生坎坷又艱辛,每次看完,我總覺(jué)得心里很難受。

  讀完這本書(shū),我被深深打動(dòng)了, 在感動(dòng)紫嵐轟轟烈烈的一生同時(shí),也感動(dòng)它對(duì)于狼崽們的母愛(ài),同樣,我也敬佩她在屢遭打擊后依舊不放棄夢(mèng)想的執(zhí)著,敬佩它的果斷、顧全大局和雄心大志。這本書(shū)讓我對(duì)狼有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)———它也有母愛(ài),也同人一樣有感情,它那頑強(qiáng)的生命力和與命運(yùn)抗?fàn)幍降椎臎Q心也是值得我去學(xué)習(xí)與借鑒的。

讀后感的作文 篇8

  《愛(ài)的教育》是以一個(gè)三年級(jí)小學(xué)生日記的形式寫(xiě)出的。每篇的篇幅不長(zhǎng),但每篇卻都是一個(gè)感人的故事。這本書(shū)表達(dá)了作者對(duì)家庭、學(xué)校、父母、兄弟姐妹、師生之間關(guān)系的看法。其中最讓我感動(dòng)的一篇是《高尚的行為》,內(nèi)容是這樣的:作者上課室時(shí),看見(jiàn)三四個(gè)同學(xué)正在戲弄紅頭發(fā)的.克洛西,他是一只胳膊殘廢的小孩,他的母親賣(mài)菜為生。有的同學(xué)用尺子捅他,還有人學(xué)他一只手掛在脖子上的樣子?寺逦髯谧簧希樕n白,用求饒的眼光望著他們。那幾個(gè)戲弄他的同學(xué)見(jiàn)他這樣,越發(fā)起勁了,弗蘭諦這個(gè)無(wú)賴(lài)還跳到凳上,扮著克洛西母親挑菜擔(dān)的樣子來(lái),學(xué)生們見(jiàn)了便哄堂大笑起來(lái)。這時(shí)克洛西氣極了,從桌上抓起墨水瓶,向弗蘭諦擲過(guò)去,但是弗蘭諦閃在一邊,默水瓶恰好打在正走進(jìn)課堂的老師的身上。大家見(jiàn)了,都逃回自己的座位上去,老師變了臉色,厲聲問(wèn):“這是誰(shuí)干的?”沒(méi)有人回答,老師提高了聲音再問(wèn),這時(shí),卡隆突然站起來(lái),承認(rèn)是自己干的,但老師說(shuō)不是他。過(guò)了一會(huì)兒,老師說(shuō)決不處罰扔墨水瓶的人?寺逦髡玖似饋(lái),哭著把事情的經(jīng)過(guò)告訴老師。教師便叫那四個(gè)頑皮的學(xué)生站起來(lái),教訓(xùn)了他們一頓,然后走到卡隆面前,贊揚(yáng)他的心靈是高尚的?∵求老師饒恕那些頑皮的孩子。

  我覺(jué)得克洛西雖然身有殘疾,但他也有人格,大家應(yīng)該尊重他,幫助他,那四個(gè)頑皮的同學(xué)這樣對(duì)待克洛西是可恥的。

  人類(lèi)不應(yīng)該互相仇視,不應(yīng)該侮辱別人,不應(yīng)使人難堪。我們要尊重別人,不要看不起別人,這樣,世界就會(huì)和平,人類(lèi)才會(huì)過(guò)著幸福的生活。

  《愛(ài)的教育》這本書(shū)真是讓我受益匪淺。

讀后感的作文 篇9

  《小狗錢(qián)錢(qián)》這本書(shū)的作者是博多·舍費(fèi)爾,德國(guó)人。這本書(shū)講述的是一個(gè)童話(huà)故事,從這個(gè)童話(huà)故事里可以了解一些金錢(qián)的秘密和真相,以及投資、理財(cái)?shù)霓k法。

  單單聽(tīng)這個(gè)書(shū)名字和看上面簡(jiǎn)短的介紹,相信很多人就能猜到或想到,這本書(shū)的受眾群體應(yīng)該是孩子,本書(shū)確實(shí)是面向8-15歲之間孩子的。我是在看過(guò)作者寫(xiě)的《財(cái)務(wù)自由之路》這本書(shū)后,才去看的《小狗錢(qián)錢(qián)》,這兩本書(shū)的出版順序也是《小狗錢(qián)錢(qián)》早近10年。后面有時(shí)間我會(huì)專(zhuān)門(mén)寫(xiě)篇關(guān)于《財(cái)務(wù)自由之路》這本書(shū)的讀后感,今天只說(shuō)《小狗錢(qián)錢(qián)》這本書(shū)。

  讀完這本書(shū)后,給我?guī)?lái)的思考是:孩子理財(cái)觀念的如何培養(yǎng)、理財(cái)知識(shí)的如何學(xué)習(xí)、理財(cái)方案的如何執(zhí)行。

  孩子理財(cái)觀念的如何培養(yǎng)

  做為孩子的啟蒙老師,父母是孩子的首任,而且是最具影響力的老師,所以,父母如果毫無(wú)理財(cái)觀念,又談何去培養(yǎng)孩子呢?這樣就逼迫著做為大人的父母,要不斷地學(xué)習(xí)、擴(kuò)充知識(shí)。

  書(shū)中的女主角,一個(gè)12歲的小女生——吉亞,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),撿到了一只不僅會(huì)說(shuō)話(huà),而且還非常具有理財(cái)能力的小狗:錢(qián)錢(qián),通過(guò)小狗錢(qián)錢(qián)的引導(dǎo),吉亞打開(kāi)了改變?nèi)松牧硪簧乳T(mén):財(cái)務(wù)自由。反觀她的父母卻一直被金錢(qián)所困擾,所幸因吉亞,而改變了他們的人生。

  書(shū)中女主角吉亞無(wú)疑是成功的,而他的父母卻是失。ㄆ胀ㄈ耍┑拇恚ㄆ鋵(shí)也是普羅大眾的'代表),作者借助童話(huà)故事在教育孩子們的時(shí)候,其實(shí)也在教育孩子們的父母,所以,作為成年人的你、我、他,應(yīng)該,深深地反思自己!

  理財(cái)知識(shí)的如何學(xué)習(xí)

  《小狗錢(qián)錢(qián)》這本書(shū)通過(guò)小狗,錢(qián)錢(qián),首先,引導(dǎo)女主角吉亞確立自信心。人一旦沒(méi)有了自信心,注定是失敗無(wú)疑的,所以,這是第一步,如何確立自信心呢?從最簡(jiǎn)單的每天記錄成功日記開(kāi)始,顧名思義:今天完成了什么有意義的事,記錄在日記本上;第二步,制作夢(mèng)想儲(chǔ)蓄罐,收集夢(mèng)想的信息,包括但不限于:視頻、文字、照片等,用夢(mèng)想激勵(lì)自己;第三步,制定財(cái)務(wù)計(jì)劃,拿收入的10%-20%進(jìn)行定期強(qiáng)制儲(chǔ)蓄,你會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)你正在變得不一樣。

  其次,想辦法增加你的收入。這個(gè)世界永遠(yuǎn)不缺少掙錢(qián)的方法,缺少的是能夠先思考,再踏實(shí)執(zhí)行的人。孩子有孩子的掙錢(qián)方式,成年人有成年人掙錢(qián)的方式。隨著收入的增長(zhǎng),那么,你的定期儲(chǔ)蓄額度也在增長(zhǎng),這樣你會(huì)越來(lái)越有信心。

  再者,向比你優(yōu)秀的人。吉亞能成一步步走向成功,你可以看到,她每一個(gè)階段都在與不同段位的,比自己優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)、討論。剛開(kāi)始想找工作時(shí),問(wèn)自己的堂哥馬塞爾,接著遇到是做股票和基金投資的陶穆太太,最后是大神級(jí)人物:金先生,也是小狗錢(qián)錢(qián)的主人。正是因?yàn)椋羞@么多優(yōu)秀的人,持續(xù)不斷地引導(dǎo),吉亞的思維越來(lái)越開(kāi)擴(kuò),越來(lái)越自信,這是正向的循環(huán)。最后,金先生還主動(dòng)提出要和吉亞一起開(kāi)公司,設(shè)想一下,如果馬云或是馬化騰,和你一起開(kāi)公司,你想想會(huì)是啥結(jié)果!

  理財(cái)方案的如何執(zhí)行

  當(dāng)有了理財(cái)觀念和理財(cái)知識(shí)后,需要堅(jiān)持不懈地執(zhí)行方案,并且,時(shí)刻反思調(diào)整,向優(yōu)秀的人請(qǐng)教、學(xué)習(xí)。吉亞就是一個(gè)好的例子。

  結(jié)束語(yǔ)

  博多·舍費(fèi)爾不僅在《小狗錢(qián)錢(qián)》這本書(shū)里批判“金錢(qián)罪惡論”,同樣也在《財(cái)務(wù)自由之路》這本書(shū)中批判過(guò)。我的思考是,金錢(qián),沒(méi)有罪惡之分,有罪惡之分的是人。

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