【合集】讀書(shū)心得體會(huì)
看完一本名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)心得吧。你想好怎么寫(xiě)讀書(shū)心得了嗎?以下是小編為大家收集的讀書(shū)心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇1
讀書(shū)心得體會(huì)_書(shū)海拾貝,文山覓林
攜一卷詩(shī)經(jīng),品斐然之神采;
捧一本經(jīng)典,會(huì)超然之品性。我們正是在文字的長(zhǎng)河中,邂逅真善美的大愛(ài)、純切深的詩(shī)情。這個(gè)寒假,臨窗而坐,讀墨香之味,別有情趣,也讓我在閱讀中,掬一灣澈水,滌凈靈魂,回歸生活天然的純凈,感受文字之美,思考人生的價(jià)值,領(lǐng)會(huì)文學(xué)的無(wú)窮魅力。
在這樣一個(gè)急功近利、輕薄浮躁的時(shí)代,文學(xué)作品如一股清流,讓我們也能在車(chē)水馬龍、塵埃四起的嘈亂路邊,靜下心來(lái),從書(shū)中打開(kāi)通往世界的窗口,越過(guò)狹窄局限的視野范圍,看到一個(gè)更廣闊豐富的大世界,一睹各種不一樣的風(fēng)采。
寒假雖短,但書(shū)籍給我的望遠(yuǎn)鏡,讓我有幸尋得更多的收獲,受益頗豐。
老舍筆下的駱駝祥子,隨他走過(guò)人生的坎坷不幸,目睹他由一個(gè)朝氣蓬勃積極向上的道德青年,淪落為一具逐漸喪失道德底線、自暴自棄的行尸走肉。這幅悲劇圖卷不僅反映著祥子的墮落,更處處閃爍著社會(huì)的沒(méi)落與腐敗。走進(jìn)《駱駝祥子》,讓我在悲憫中看到一束光——指引我走向未來(lái)、走向遠(yuǎn)方的光;
帶領(lǐng)我邁出泥沼、跨過(guò)深淵的光。這束被命名為信念的光,在我對(duì)人生的理解中,加入新的詮釋。
移步白公館,一覽英雄風(fēng)姿?待R曉軒為保全其他同志和外界情報(bào),從容獻(xiàn)身招攬“罪行”,機(jī)智避免黨組織受傷。那份鎮(zhèn)靜和機(jī)敏,為我的心靈注入新的`元素?慈A子良忍辱負(fù)重,不負(fù)黨的重托,在獄中裝瘋數(shù)十載,無(wú)畏旁人的鄙夷與譏諷,一心完成黨的使命,終于讓白公館戰(zhàn)士越獄脫身。那份坦誠(chéng)與純粹,為我的靈魂輸入新的音符。這些,都無(wú)不增添著我靈魂和人格的亮度。
走進(jìn)小鄉(xiāng)村,感受青銅與葵花美好的友誼。七歲的城市女孩葵花,在小鄉(xiāng)村失去了父親,與啞巴鄉(xiāng)村男孩青銅以兄妹相稱(chēng),一起生活,一起長(zhǎng)大,用真誠(chéng)呵護(hù)關(guān)懷著彼此?ㄔ谑䴕q那年被命運(yùn)召回城市,從此青銅總是遙望著她離去的方向。曹文軒在書(shū)中寫(xiě)盡苦難,將苦難寫(xiě)到深刻;
寫(xiě)盡美好,將美好寫(xiě)到偉大;
寫(xiě)盡大愛(ài),將大愛(ài)寫(xiě)到充滿(mǎn)生機(jī)與情意。《青銅葵花》中率直淳樸的情感,牽引著我對(duì)真善美的追尋,也以簡(jiǎn)潔流暢、純凈唯美、高雅清遠(yuǎn)的筆調(diào)喚醒我對(duì)文字之美的向往。
書(shū)帶給我們的是高潔純凈的精神沐浴,閱讀的最高境界便是讀懂人生。我們?cè)跁?shū)中得到的又豈止是一缽學(xué)術(shù)造詣,因?yàn)殚喿x喚醒的乃是追求真善美的靈魂。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇2
這兩天在看白巖松的《白說(shuō)》,我頗有些感觸。這種強(qiáng)烈的感覺(jué)促使我突然想寫(xiě)點(diǎn)什么。
《白說(shuō)》這本書(shū)聽(tīng)其名大概就能夠猜到它的主要內(nèi)容,也就是白巖松對(duì)于人生和生活的感悟。我平常向來(lái)不太愛(ài)好此類(lèi)書(shū)籍,在我看來(lái),人生百態(tài),各有其不一樣,成功和人生軌跡是不能復(fù)制的。但是我很好奇從一個(gè)新聞人眼中看社會(huì)和世界是怎樣樣的。此時(shí)此刻我的心跳速率比平?,這說(shuō)明這本書(shū)給了我收獲和共鳴。刷了太久的微博和朋友圈,很久沒(méi)有這種在書(shū)中偶遇知音的驚喜感和幸福感了。就像張愛(ài)玲筆下所寫(xiě):“原來(lái)你也在那里”。就像在鋪滿(mǎn)青石板的雨巷中,突然轉(zhuǎn)身看見(jiàn)撐著油紙傘的丁香姑娘。這種幸福感缺失了太久。我開(kāi)始認(rèn)同讀一本好書(shū)就如談一場(chǎng)戀愛(ài)的觀點(diǎn)了,期間有與作者心靈之通,有意見(jiàn)相左的分歧,只是不能爭(zhēng)吵,不能轉(zhuǎn)身離開(kāi),一陣反思過(guò)后仍然愛(ài)不釋手。
白巖松在書(shū)中談到他的讀書(shū)之道時(shí),我差點(diǎn)淚流滿(mǎn)面。他說(shuō)你以為讀過(guò)了,其實(shí)是錯(cuò)過(guò)了。我想想自己錯(cuò)過(guò)的確實(shí)值得可惜。大學(xué)四年,我很多時(shí)刻都是跑圖書(shū)館,借閱過(guò)很多書(shū)籍,歷史類(lèi),哲學(xué)類(lèi),心理類(lèi),文學(xué)類(lèi)等等。其實(shí)我沒(méi)有接觸過(guò)作者,我之因此讀出我所認(rèn)為的作者的性格,但是是正因他的`作品確實(shí)搞笑,確實(shí)讓我喜愛(ài)。當(dāng)然這也和個(gè)人的文學(xué)底蘊(yùn)以及史學(xué)背景有很大的關(guān)聯(lián)。作為大家或者資深的研究者,也許他們?cè)谖覀兛磥?lái)枯燥的史學(xué)中發(fā)現(xiàn)了樂(lè)趣,然后幫忙我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。我們此刻所閱讀的都是他們?cè)谠际妨系幕A(chǔ)上加工而成的。正如他們把食材加工成食品。只是食材加工大多數(shù)人都會(huì),只有少數(shù)人才能做成色香味俱全的美食,令人垂涎欲滴,流連忘返。我至今都很感謝我大一的專(zhuān)業(yè)老師,是她讓我知道陳寅恪,錢(qián)穆,顧頡剛,翦伯贊,黃仁宇。這些人的作品有驚人之處,當(dāng)然驚人之處是我閱讀后得出的結(jié)論。經(jīng)過(guò)廣泛閱讀之后,我發(fā)現(xiàn)讀什么樣的和讀誰(shuí)的書(shū)太重要了。一本好書(shū)讀完后就像和戀人分別,其間的酸甜只有自己慢慢去體會(huì)和領(lǐng)悟。有的時(shí)候,我們不帶任何目的的去閱讀也許會(huì)收獲更多。僅僅只是喜愛(ài),因此愿意在喧鬧的環(huán)境中如饑似渴的閱讀。正如白巖松所說(shuō):閱讀也要講究隨緣和惜緣的,別功利,別強(qiáng)加。隨著年齡的增長(zhǎng),它慢慢成為你的一種不可或缺的生活方式。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇3
本學(xué)期上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)為了積極推進(jìn)素質(zhì)教育,提高課堂教學(xué)的效率,推出讀書(shū)活動(dòng),全校老師積極行動(dòng),熱情高漲,取得了良好的效果。在本次活動(dòng)中,我也不甘示弱、積極參與,從中受益匪淺,嘗到了“高效課堂”的甜頭。原來(lái)一篇精讀課文我可能講上三課時(shí),如今我能縮短精講為兩課時(shí)甚至是一課時(shí)。通過(guò)這次的讀書(shū)活動(dòng)我認(rèn)識(shí)到“高效課堂”就是老師采用各種方式和手段,用最少的時(shí)間、最小的精力投入,取得盡可能多的教學(xué)效果,實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo),學(xué)生在課堂教學(xué)中進(jìn)行積極的、有效的學(xué)習(xí)。那么如何提高語(yǔ)文教學(xué)的有效性,使學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)全過(guò)程,結(jié)合教學(xué)實(shí)際,我從以下幾方面做了一些嘗試:
一、做好課前準(zhǔn)備,對(duì)教材做到心中有數(shù)
深挖教材,吃透教參,以課后題為牽引,依次準(zhǔn)備好要教什么,重點(diǎn)是什么,難點(diǎn)什么,確立一兩個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)。然后針對(duì)學(xué)情精心處理教材,杜絕片面追求課堂知識(shí)的大容量、拒絕機(jī)械的照搬教材和教參的內(nèi)容與設(shè)計(jì)。抓住新舊知識(shí)的連接點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用舊知識(shí)的遷移來(lái)掌握新知識(shí),還準(zhǔn)備好相關(guān)的知識(shí)鏈接,拓寬知識(shí)面。然后設(shè)計(jì)好“導(dǎo)學(xué)案”讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)自學(xué),解決一些比較簡(jiǎn)單的內(nèi)容,課堂上,僅僅是解疑答難,從而避免了無(wú)用功,節(jié)省了時(shí)間,達(dá)到了高效。
二、合理安排時(shí)間,構(gòu)建高效型課堂
教學(xué)是教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程,它是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、不斷發(fā)生變化的過(guò)程,是一種涉及全體師生的實(shí)踐活動(dòng), 用好時(shí)間才能保證課堂的高效率。一堂課一般由學(xué)、講、練三部分構(gòu)成。講的時(shí)間不宜超過(guò)15分鐘,練的時(shí)間不宜少于5分鐘。課堂上要少講精講,多學(xué)精練。精心安排學(xué)、講、練的內(nèi)容,以保證各個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)間。同時(shí)還要學(xué)會(huì)節(jié)約時(shí)間。以自己的時(shí)間觀念影響學(xué)生時(shí)間觀念,幫助學(xué)生制訂時(shí)間安排,反思時(shí)間利用情況,讓學(xué)生學(xué)會(huì)經(jīng)營(yíng)課堂40分鐘,讓它產(chǎn)生最大的效益。
三、教學(xué)得法,做到平實(shí)、真實(shí)、豐實(shí)、扎實(shí)
教學(xué)有法,教無(wú)定法,貴在得法。華東師范大學(xué)葉瀾教授認(rèn)為,高效課堂應(yīng)該做到平實(shí)、真實(shí)、豐實(shí)、扎實(shí),這“四實(shí)”是衡量課堂教學(xué)是否高效的重要標(biāo)志。課堂教學(xué)中,為了提高教學(xué)的質(zhì)量,我以教學(xué)理論作指導(dǎo),我努力踐行這四實(shí),舍棄了許多華而不實(shí)的環(huán)節(jié),力爭(zhēng)節(jié)節(jié)直奔重點(diǎn)。經(jīng)過(guò)自己的不斷實(shí)踐,熟練地運(yùn)用朗讀的有效策略,真正提高課堂教學(xué)的質(zhì)量,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量。每節(jié)課的設(shè)計(jì)中總是把學(xué)生學(xué)習(xí)的感悟與朗讀有機(jī)結(jié)合起來(lái),達(dá)到讀體現(xiàn)悟,悟促進(jìn)讀,好詞佳句名篇加以背誦。設(shè)計(jì)多種朗讀的'形式,有開(kāi)火車(chē)讀、指名讀、引讀、師生共讀、齊讀、小組讀、分行讀等,背誦也是采用這些方式并配以獎(jiǎng)勵(lì)措施,激勵(lì)學(xué)生積累,這樣做回歸了語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì),切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量。
四、評(píng)價(jià)措施公平公正,提高學(xué)生的積極性
在課堂上,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣、參與程度以及創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)踐能力等進(jìn)行評(píng)價(jià),特別是很少關(guān)注那些平時(shí)性格內(nèi)向,少言寡語(yǔ)的學(xué)生,公正評(píng)價(jià)學(xué)生參學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,很好地發(fā)揮“評(píng)價(jià)促進(jìn)發(fā)展”的功能。學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是“不求人人成功,但求人人進(jìn)步”,有個(gè)人之間的競(jìng)爭(zhēng)也有小組之間的競(jìng)爭(zhēng),采用自我評(píng)價(jià)、相互評(píng)價(jià)或小組評(píng)價(jià)與全員評(píng)價(jià)相結(jié)合,使每個(gè)學(xué)生都能通過(guò)自己的努力有一定的成就感,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的熱情。 總之,推行“高效課堂”勢(shì)在必行,任重而道遠(yuǎn),如何提高課堂效率,除了課前的周密準(zhǔn)備、課堂求真務(wù)實(shí)、不斷改進(jìn)教學(xué)結(jié)構(gòu)和教學(xué)方法、營(yíng)造和諧教學(xué)氛圍外,還有很多需要我們?nèi)ニ伎寂c實(shí)踐。希望通過(guò)探討和實(shí)踐,能以有限的投入收獲無(wú)限的成果。讓學(xué)生在快樂(lè)和興趣中,收獲知識(shí),提高能力。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇4
一本好書(shū)猶如一位老師,讓我分辨善惡,讓我分辨悲歡。是童話讓我愛(ài)上讀書(shū),書(shū)中的《丑小鴨》讓我淚流滿(mǎn)面,我被《皇帝的新裝》里皇帝的愚蠢而感到大笑……
還有一次,我因看書(shū)入迷和媽媽走散,而在廣場(chǎng)上大哭起來(lái),經(jīng)過(guò)這件事情后,我再也不敢邊走邊看書(shū)了,有時(shí)實(shí)在忍不住也拉著媽媽的手看書(shū)。
這個(gè)四年級(jí)的暑假幾乎全是在讀書(shū)中過(guò)的,我每天早晨起床,打開(kāi)空調(diào)開(kāi)始看《上下五千年》我總感覺(jué)到大禹治水的`艱辛,還為姜太公的智慧感到驕傲……
讀書(shū)可懂得大道理,書(shū)也是一位高師,可以指點(diǎn)我們的寫(xiě)作,也是我的朋友,還是我理想的階梯,讓我邁向我的理想更進(jìn)一步。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇5
《春》這篇課文是朱自清寫(xiě)的,讀了這篇課文,我仿佛真正看到了春的美。
課文中有許多優(yōu)美詞句,“盼望著,盼望著,東風(fēng)來(lái)了,春天的腳步近了!边@一句連續(xù)用了兩個(gè)“盼望著”,寫(xiě)出了人們盼望春天早日到來(lái)的心情。后面把春天比作人,把時(shí)間臨近寫(xiě)成“腳步近了”,把感受實(shí)質(zhì)化,寫(xiě)出了人們?cè)谄诖械慕棺坪蛯?duì)美好生活的`向往與期望。還有“小草偷偷地從土里鉆出來(lái),嫩嫩的,綠綠的!边@一句里的“偷偷”“鉆出來(lái)”兩個(gè)詞把句子寫(xiě)活了,作者擬人手法用得恰當(dāng)好處,“嫩”字寫(xiě)出了初春的季節(jié)特點(diǎn),表現(xiàn)出作者的觀察細(xì)致和對(duì)大自然的熱愛(ài)。
這篇課文使我想到:春天像小姑娘,花枝招展的,笑著,走著。我愛(ài)春姑娘!
讀書(shū)心得體會(huì) 篇6
已經(jīng)一天多了,耳邊仍不時(shí)地響著“向下看,向下看(lookdown,lookdown)……”的歌聲。那低沉、壓抑、憤怒的歌聲好像揮之不盡,縈繞在耳畔,讓我的心情總有一種說(shuō)不出的沉悶,陰郁。
昨天,反復(fù)思量后還是決定帶兒子去看《悲慘世界》。說(shuō)起來(lái)這部名著,我是只聞其名,從未拜讀過(guò)?偢杏X(jué)那是離我太遙遠(yuǎn)的世界,那是我的理解力不能及的領(lǐng)域。但是,它一旦搬上熒屏是否就淺顯易懂了呢?是否就離我近了呢?我是否可以對(duì)其洞悉一二了呢?正是這種想法促使我決定去看《悲慘世界》,也正是這種想法促使我想帶著兒子一起去看。于是,昨天我們終于成行,領(lǐng)略了這部大片的風(fēng)采。
影片一開(kāi)始就是滿(mǎn)屏的灰暗,色調(diào)很是壓抑,巨大的輪船被無(wú)數(shù)的囚徒牽拉著,看守們?cè)诟吒叩呐_(tái)上來(lái)回巡查。巨浪無(wú)情地拍打沖擊著囚徒們的身體,囚徒們身帶重枷,一邊拼命地拉著纖繩,一邊低沉地唱著心底憤怒的歌。就在這群人中,我們主角冉。阿讓也身處其中,滿(mǎn)臉的絡(luò)腮胡,一身的疲憊,只有那雙炯炯有神的眼睛充滿(mǎn)了仇恨和憤怒。只為了救活饑餓的侄子偷了一塊面包,冉。阿讓換來(lái)了十九年的牢獄生活,對(duì)此除了仇恨他還能有什么呢?終于,這天他獲釋了,但是他還得帶著證明他曾經(jīng)有罪的假釋證明去生活。因?yàn)檫@個(gè)證明,他無(wú)法尋到工作,無(wú)法獲得人們的同情和理解。饑餓、寒冷、困乏襲擊著他,他搖搖欲墜,心灰意冷。
這時(shí)一位善良的神父收留了他,給他飯吃,給他地方住。可是,他那已經(jīng)完全冰冷的心沒(méi)有被此感化,他在吃飽喝足后偷了神父的銀器企圖逃之夭夭。只是,他沒(méi)有那么幸運(yùn),他再一次被警察抓住,眼看他的余生又將在牢獄中度過(guò)。然而,善良的神父再一次救了他,他沒(méi)有指責(zé)他偷他的東西,相反,說(shuō)那些東西是自己送給他的。就這樣,冉。阿讓躲過(guò)了牢獄生活;就這樣,冉。阿讓的心靈受到了沖擊。這樣的世界里仍然有善良,他撕掉了自己的身份證明,改名換姓決定從新做人。
八年的時(shí)間,冉。阿讓成功了,他成了一名有身份的紳士,成了當(dāng)?shù)氐氖虚L(zhǎng)。他本可以一直這樣舒適的生活下去,但是,為了救大車(chē)下壓住的趕車(chē)人,他在一直追捕他的警察賈維爾面前暴露了身份。為了救誤認(rèn)為自己被抓的陌生人,他勇敢的走向了法庭承認(rèn)了身份。為了完成對(duì)被貧困折磨致死的女工芳汀的承諾,他帶著芳汀的女兒珂賽特開(kāi)始了又一次的逃亡。
又是九年的時(shí)間,法國(guó)革命的火花在全國(guó)點(diǎn)燃,激情的學(xué)生,憤怒的人們走向了街頭,舉起來(lái)革命的旗幟。這時(shí)冉。阿讓再次以紳士的身份出現(xiàn),而珂賽特做為他的女兒已經(jīng)長(zhǎng)成了一位美麗的大姑娘。革命青年馬呂斯和珂賽特相遇了,并且相愛(ài)了。一直追捕冉。阿讓的警察賈維爾也再次發(fā)現(xiàn)了冉。阿讓。
革命打響了,青年志士們?cè)⊙獖^戰(zhàn),他們的呼聲沒(méi)有喚起民眾的相應(yīng),他們孤軍奮戰(zhàn),寡不敵眾,最終革命失敗,革命者的鮮血染紅了整個(gè)街道。馬呂斯也在革命的隊(duì)伍中,他也在戰(zhàn)斗中身負(fù)重傷。這時(shí),冉。阿讓已經(jīng)知道了馬呂斯和珂賽特的戀情,他的心受傷了,珂賽特戀愛(ài)就意味著將離他遠(yuǎn)去,這可是他唯一的依賴(lài)。但是他沒(méi)有自私的把珂賽特留在身邊,為了珂賽特,他從戰(zhàn)火中救出了身負(fù)重傷的馬呂斯。促成了他們的戀情后,然后悄然離去,孤獨(dú)的一個(gè)人在教堂里等待生命的終結(jié)。雖然最后馬呂斯和珂賽特完全了解了他,來(lái)到他的'身邊,但仍然無(wú)法留住他生命的腳步。
整個(gè)影片的色調(diào)非;野,天好像從來(lái)沒(méi)有晴過(guò),太陽(yáng)好像從來(lái)沒(méi)有出來(lái)過(guò)。整個(gè)影片都應(yīng)用歌唱的方式表達(dá),無(wú)論是對(duì)話還是心理描述,低沉的歌聲回蕩在影廳中,震蕩著我們的心。法國(guó)社會(huì)最底層人的生活讓人望而生畏,饑餓、寒冷、貧困折磨的人性扭曲,讓窮人和窮人之間也沒(méi)有一絲的憐憫,用人吃人來(lái)形容一點(diǎn)兒也不過(guò)分。于是,被神父喚醒的冉。阿讓善良的心顯得那么可貴和閃亮。
影片中還有一個(gè)重要人物就是警察賈維爾,他是當(dāng)時(shí)法律的忠實(shí)捍衛(wèi)者,在他的心里被法律制裁的人一定是十惡不赦。所以,他一點(diǎn)兒也不同情冉。阿讓?zhuān)踔翆?duì)他充滿(mǎn)了仇恨。當(dāng)冉。阿讓撕毀身份證明,人間蒸發(fā)后他就開(kāi)始了對(duì)他無(wú)窮無(wú)盡的追捕。后來(lái),他被革命者抓捕,冉。阿讓放了他。他的心充滿(mǎn)了疑問(wèn)和不解,他看到了冉。阿讓的善良和寬容,他的心靈底線受到了嚴(yán)重的沖擊;再后來(lái),他看到在革命斗爭(zhēng)中慘死的孩子加夫羅契,他再一次困惑了,他所一直捍衛(wèi)的法律真的是正確的嗎?帶著這份迷茫,他放走了他追捕一生的逃犯冉。阿讓?zhuān)瑤е@份迷茫,他選擇了放棄自己的生命。
他的死也是兒子困惑的一點(diǎn),影片結(jié)束后兒子一直糾結(jié)于此,為什么賈維爾要自殺呢?這種心靈巨大的沖擊對(duì)于兒子來(lái)說(shuō)一時(shí)半會(huì)還無(wú)法理解,當(dāng)我們?cè)敿?xì)向他講出我們的看法后,兒子似懂非懂的點(diǎn)點(diǎn)頭。
當(dāng)然,雨果的這部巨著《悲慘世界》蘊(yùn)含了太多的東西,不要說(shuō)兒子,我們也無(wú)法全面理解。那時(shí)的社會(huì)、那時(shí)的世界、那時(shí)的人們都是我們沒(méi)有辦法完全參透的。搬上熒屏,利用色彩的感覺(jué),利用音樂(lè)的震撼,利用精彩的演技沖擊著我們的心,拉近了我們與名著的距離,讓我們?cè)谟捌Y(jié)束后良久,耳邊依然回蕩著影片中的低沉而悲涼的歌。這就是影片給我們最大的藝術(shù)震撼。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇7
一本書(shū)的智慧并不在書(shū)內(nèi),而是在書(shū)外,經(jīng)過(guò)過(guò)讀一些書(shū),使我們了解并掌握了平日里我們不知的大悟大徹,從而能夠結(jié)合自身靈活運(yùn)用在生活中,才讀懂一本書(shū)。
就說(shuō)寫(xiě)作吧!它就來(lái)源于我們平時(shí)的積累!耙豢诔圆怀膳杜肿印钡拇_如此。寫(xiě)作文就是例子。在平時(shí)我們要積累了。寫(xiě)作文的時(shí)候,必須能利用上,自我積累的詞語(yǔ)、成語(yǔ)、名人名言等,就會(huì)使白開(kāi)水似的作文變得栩栩如生。可是只積累是不行的,要學(xué)以致用。可是只學(xué)習(xí)不思考也是不行的。正如孔子所說(shuō):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。你雖然明白讀書(shū),但不如懂書(shū)的人。人雖然懂讀,可是不如以書(shū)為樂(lè)的人。這也是孔子以往說(shuō)過(guò)的.話“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者!薄皽毓识隆蔽覀儾灰窆沸荜鹱幽菢,撿一個(gè)丟一個(gè),我們要把這些知識(shí),放在我們的腦海里,把他鎖住,不要讓他“飛”走了等到再用的時(shí)候,打開(kāi)那把鎖,取出知識(shí)。你讀的書(shū)多了,在寫(xiě)作的時(shí)候,就會(huì)輕而易舉的寫(xiě)出十分完美的一篇作文,不會(huì)絞盡腦汁的想。
這才是讀書(shū)的真正含義。我們要擇其善者而從之,其不善者而改之。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇8
書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉,自古人們就推崇讀書(shū),到了現(xiàn)代社會(huì)科技高速發(fā)展,電視、網(wǎng)絡(luò)各種媒體平臺(tái)紛紛出現(xiàn),可這并未減少人們對(duì)于讀書(shū)的熱情,讀書(shū)就是思想的源泉,讀書(shū)與健康成長(zhǎng)緊緊相聯(lián),讀書(shū)促進(jìn)成長(zhǎng),成長(zhǎng)離不開(kāi)讀書(shū),這是我個(gè)人的理解,讀書(shū)會(huì)使思想的源泉永不干枯。
我讀書(shū)的目的是豐富知識(shí),開(kāi)闊視野,助推工作,提升自身文化素養(yǎng)?偨Y(jié)我的讀書(shū)經(jīng)歷,有四次起伏變化:第一階段是學(xué)生時(shí)代僅為學(xué)習(xí)成績(jī)而讀書(shū),我稱(chēng)為被動(dòng)讀書(shū);第二階段是有了興趣愛(ài)好僅為提高特長(zhǎng)而讀書(shū),我稱(chēng)為局限讀書(shū);第三階段是在工作崗位上僅為干好本職而讀書(shū),我稱(chēng)為狹隘讀書(shū);第四階段就是現(xiàn)在的情況,讀書(shū)意識(shí)強(qiáng)了,讀書(shū)范疇廣了,但讀書(shū)量太少,我稱(chēng)為平常讀書(shū)。和大多數(shù)人一樣,總是找借口說(shuō)工作忙而貽誤讀書(shū),這不是能站住腳的理由,而是自身做事的毅力不夠,沒(méi)有養(yǎng)成堅(jiān)持每天讀書(shū)的良好習(xí)慣。這就算是對(duì)自己的一次自我批評(píng)吧。
我算不上一個(gè)“地道”的讀書(shū)人,沒(méi)有什么經(jīng)驗(yàn)可談,就和大家在一起談一些個(gè)人的觀點(diǎn)。我個(gè)人對(duì)“讀好書(shū)”的見(jiàn)解可以概括為12個(gè)字:精讀、常讀、筆讀、心讀、鑒讀、多讀。
一、精讀。
精讀的一個(gè)方面是精選。世上的書(shū)籍?dāng)?shù)以?xún)|計(jì),要讀的書(shū)難計(jì)其多。這就需要有選擇地去讀,更重要的是會(huì)選擇,根據(jù)自己的喜好和需要,精心選擇幾本好書(shū),不要見(jiàn)書(shū)就買(mǎi)。托爾斯泰有句名言“理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙”,趙樹(shù)理也說(shuō)過(guò)這樣的話:“讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣,沙里淘金”,說(shuō)的就是選好書(shū)、讀好書(shū)的道理。另一方面是把書(shū)讀到真懂。一本好書(shū),讀一遍兩遍是不行的,要反復(fù)的去讀,每讀一遍都會(huì)有不同的收獲。多少專(zhuān)家研究《紅樓夢(mèng)》,還成立了專(zhuān)門(mén)的紅學(xué)研究會(huì),現(xiàn)在還在研究她,就是這個(gè)道理。讀書(shū)不能只求一只半解,要完全理解,盡可能全部消化,這才叫讀書(shū),叫精讀。
二、常讀。
書(shū)要常讀,養(yǎng)成習(xí)慣。要養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣很難,但只要堅(jiān)持去做,把一件事重復(fù)去做,這種重復(fù)就會(huì)成為一種習(xí)慣。對(duì)堅(jiān)持每天讀書(shū),不要說(shuō)需要多久,只要能堅(jiān)持1個(gè)月,這種意識(shí)自然會(huì)成為習(xí)慣,這就叫習(xí)慣成自然。
我認(rèn)為,我們青年干部要把讀書(shū)當(dāng)作一日三餐的生活習(xí)慣,讓讀書(shū)成為每天必不可少的生活內(nèi)容,我稱(chēng)之為常讀。
三、筆讀。
就是要借助手中的筆輔助讀書(shū)。有一句耳熟能詳?shù)闹V語(yǔ)叫“好記性不如爛筆頭”,通常理解為作讀書(shū)筆記,我還理解為寫(xiě)心得體會(huì)、讀后感、隨筆等。我認(rèn)為,讀書(shū)是吸收,寫(xiě)作是消化,我在第一次執(zhí)筆寫(xiě)公文、起草大會(huì)講話時(shí),總覺(jué)得沒(méi)有東西可寫(xiě),要么寫(xiě)的內(nèi)容干巴巴,平鋪直敘,意識(shí)到自己的閱讀量太少,腦子里記下的`東西太少,這才刻意去多讀書(shū),把好的語(yǔ)句、好的典故摘記筆下,并堅(jiān)持寫(xiě)一些讀書(shū)心得,不怕寫(xiě)不好,只要堅(jiān)持,久而久之,這些東西就會(huì)留在腦海,動(dòng)筆寫(xiě)文章時(shí)就會(huì)自然見(jiàn)于筆下。我在看電視節(jié)目時(shí)也在作筆記,準(zhǔn)備了一個(gè)專(zhuān)門(mén)的電視筆記本,收益還是有的。這便是勤動(dòng)手的好處,我叫做筆讀。
四、心讀。
讀書(shū)要專(zhuān)心,更要用心。書(shū)中自有黃金屋,用心去讀,才能真正讀懂書(shū),朱熹在《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》中說(shuō),“讀書(shū)有三到,心到,眼到,口到,三到之中,心到最急。”
五、鑒讀。
讀書(shū)也是生活的一面鏡子,通過(guò)讀書(shū)梳理自己的頭腦,豐富文化底蘊(yùn),提升道德素養(yǎng),我把一些好的方面作為航標(biāo),把比如從物傳記方面的反面東西作為成長(zhǎng)的警鐘,這就叫做鑒讀,有借鑒、有鑒別的吸收書(shū)中的文化,持揚(yáng)棄的讀書(shū)觀。
六、多讀。
“從精出發(fā),博覽群書(shū)!鄙磉叺娜撕褪率菚(shū),工作是書(shū),生活是書(shū),只要肯讀書(shū),書(shū)中自有黃金屋。
不同的人讀同一本書(shū),效果可能就不一樣。大家可以根據(jù)自己的興趣、喜好選擇自己喜歡的作品并專(zhuān)一地研賞一番,定會(huì)受益匪淺。
最后希望大家能夠養(yǎng)成好讀書(shū),讀好書(shū)的好習(xí)慣,能寫(xiě)出精美、感人、意義深刻的文章來(lái)。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇9
班里的圖書(shū)角開(kāi)張了,我借的第一本書(shū)名叫《巫貓之國(guó)》,這本書(shū)可有趣了。
有一個(gè)古老的傳說(shuō),在一個(gè)古老的.森林里有一個(gè)棲居在蝸牛背上的神秘部落。有一天,這個(gè)部落突然就消失了。青蛙長(zhǎng)腳、老鼠尤里、鸚鵡小黑、探險(xiǎn)家老K一起出發(fā)去尋找這個(gè)消失的部落。一路上驚險(xiǎn)萬(wàn)分,他們先后遇到了吃人蝙蝠、飛天水母、巨型植物等,還通過(guò)了漩渦,克服了種種困難,終于進(jìn)入巫貓之國(guó)。傳說(shuō)中已經(jīng)消失的國(guó)家,原來(lái)還存在著。
讀了這本書(shū),我得到的收獲是:不管別人說(shuō)的是什么,都不要盲目的去相信,要自己親自去觀察一下,去尋找一下,去動(dòng)手做一下,只有這樣你才知道是不是真的像別人說(shuō)的這樣。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇10
蔡琳森—————一位當(dāng)代知名的校長(zhǎng)。他的論著《教學(xué)革命》一書(shū),為當(dāng)今的教育,特別是對(duì)當(dāng)今的教育工作者在新的歷史條件下如何搞好教育、如何全面提高教育教學(xué)質(zhì)量指明了一條明確的方向,為教師的成長(zhǎng)提供、搭建了一個(gè)更寬闊的平臺(tái)。
反復(fù)學(xué)習(xí)《教學(xué)革命一書(shū)》讓我對(duì)先學(xué)后教這一教學(xué)方法有了更深層次的認(rèn)識(shí)。
對(duì)于導(dǎo)入。
我以前總是想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)情境,有時(shí)候,明明感覺(jué)不需要什么情境,也努力去設(shè)計(jì),結(jié)果和后面的內(nèi)容往往連接不佳,甚至學(xué)生沉浸在情境中不能自拔,影響到隨后知識(shí)的接受。蔡校長(zhǎng)明確地告訴我們,導(dǎo)入要三言?xún)烧Z(yǔ),如果需要多媒體,也要盡力樸素,畫(huà)面不能喧賓奪主,更不必配音樂(lè)。
揭示教學(xué)目標(biāo)要顯著。
以前,我在揭示教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候,總是隱性提出,怕課堂不自然,看了蔡先生的理論才知道,明確提出教學(xué)目標(biāo)是必須的,要讓學(xué)生明確知道這節(jié)課該知道什么,該忘掉什么。同時(shí),教學(xué)目標(biāo)的揭示方法也要有區(qū)別,有時(shí)候需要緩緩地,一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)地揭示。讓學(xué)生很容易就掌握知識(shí)。
找到了節(jié)約課堂時(shí)間的竅門(mén)。
看了蔡校長(zhǎng)的教學(xué)環(huán)節(jié),我改變了不少舊有的課堂習(xí)慣,比如,以前是學(xué)生先說(shuō),然后評(píng)價(jià),都說(shuō)完了我再總結(jié)板書(shū)。又要記憶,又費(fèi)時(shí)間,同時(shí),也很質(zhì)疑蔡校長(zhǎng)怎么有時(shí)間完成當(dāng)堂練呢?開(kāi)學(xué)一周,我采取了學(xué)生邊學(xué)邊板書(shū)的方法進(jìn)行教學(xué),奇跡出現(xiàn)了,我居然在課堂上留出了時(shí)間能完成一些相關(guān)的練習(xí),給后續(xù)復(fù)習(xí)節(jié)約了時(shí)間,心中真的是興奮不已。感謝蔡校長(zhǎng)。
可以說(shuō),通過(guò)這次讀書(shū),我獲得了太多太多,更明白了古人所說(shuō)的“開(kāi)卷有益”是真正的真理! 先學(xué)后教教學(xué)模式能夠以育人為本,面向的是每一個(gè)學(xué)生,為每一個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)服務(wù)。運(yùn)用這種教學(xué)模式,能有機(jī)地滲透德育,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,逐步養(yǎng)成了堅(jiān)持不懈,鍥而不舍、緊張、快節(jié)奏的習(xí)慣,磨練意志,形成耐心做事等品德,培養(yǎng)了自信心、責(zé)任感、獨(dú)立自強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、合作精神、嚴(yán)守紀(jì)律、一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度。這一教學(xué)方法不僅使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提高,而且還有利于規(guī)范辦學(xué)行為,減輕學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)重的課外負(fù)擔(dān),使學(xué)生學(xué)習(xí)之余有足夠的`時(shí)間培養(yǎng)興趣愛(ài)好和特長(zhǎng),鍛煉身體。運(yùn)用這一教學(xué)方法,能夠有效的實(shí)施素質(zhì)教育。教學(xué)法能夠喚醒每個(gè)學(xué)生的自我改變、主動(dòng)發(fā)展的意識(shí),能夠解放每個(gè)學(xué)生內(nèi)在的求知欲、學(xué)習(xí)的力量,能夠極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。運(yùn)用這一教學(xué)法能夠及時(shí)、準(zhǔn)確的反饋信息,當(dāng)堂發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。通過(guò)當(dāng)堂完成學(xué)習(xí)任務(wù),達(dá)到“堂堂清”學(xué)生不僅理解了知識(shí),完成作業(yè),而且能形成能力。這一方法能夠“培優(yōu)”“補(bǔ)差”,即能解決后進(jìn)生的問(wèn)題,而且使優(yōu)生在幫助差生的同時(shí),自己也能得到提高。學(xué)生當(dāng)堂完成作業(yè)能夠當(dāng)堂準(zhǔn)確的檢測(cè)一節(jié)課的教學(xué)效果。更重要的是這一教學(xué)法使學(xué)生學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí),這是提高教學(xué)質(zhì)量最根本的法寶。先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練體現(xiàn)了實(shí)踐的重要性。在教學(xué)革命一書(shū)中,蔡琳森校長(zhǎng)提到實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí),這一認(rèn)知規(guī)律。毛主席曾說(shuō)過(guò),“使用是學(xué)習(xí),而且是更重要的學(xué)習(xí)”,也下過(guò)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的論斷。只有在游泳中學(xué)會(huì)游泳,在戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng),學(xué)生要想學(xué)好學(xué)會(huì),不實(shí)際操作不行,學(xué)生只有在做題中才能學(xué)會(huì)做題。先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練中的每一步都是讓學(xué)生親身實(shí)踐。先學(xué)是學(xué)生通過(guò)自己看書(shū),做題實(shí)踐,后教通過(guò)兵教兵實(shí)踐,當(dāng)堂訓(xùn)練更是把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的實(shí)踐過(guò)程。所以先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練的過(guò)程就是學(xué)生在課堂上的實(shí)踐過(guò)程。
如何在教學(xué)中做到先學(xué)后教呢?我想應(yīng)該從以下做起:
一、指導(dǎo)自學(xué),突出學(xué)生主體地位。
在課堂結(jié)構(gòu)中,學(xué)生自學(xué),是一堂課中的大環(huán)節(jié),而自學(xué)成功與否又是上好這堂課的基礎(chǔ)。要加強(qiáng)學(xué)生自學(xué)的目的性和實(shí)效性,自學(xué)就必須在教師的指導(dǎo)下有目的有步驟地進(jìn)行。學(xué)生自學(xué)前,教師要抓住
知識(shí)點(diǎn)靠船下篙,提出問(wèn)題,突出重點(diǎn),確定學(xué)生自學(xué)思考的方向。
二、少講精講,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用
在課堂結(jié)構(gòu)中,學(xué)生自學(xué)結(jié)束后,就進(jìn)入了“教”這個(gè)環(huán)節(jié),這是課堂教學(xué)的高潮。主要任務(wù)是幫助學(xué)生糾正錯(cuò)誤,解決疑難問(wèn)題,而此環(huán)節(jié)的時(shí)間也只有10分鐘左右,這就決定了教的內(nèi)容要少而精。教師只須教教材內(nèi)容的20%,即重點(diǎn)、難點(diǎn);只教學(xué)生不會(huì)的,即幫助學(xué)生糾正錯(cuò)誤,解決疑難問(wèn)題。
“先學(xué)后教”看起來(lái)主要是學(xué)生自學(xué),但教師的引導(dǎo)也很重要,教師要像教練一樣對(duì)學(xué)生給予引導(dǎo)、指正。如果教師指導(dǎo)自學(xué)不得法,精講中抓不著要領(lǐng),先學(xué)后教的效果就成問(wèn)題。因此,先學(xué)后教的效果有多好,取決于教師的素質(zhì)有多高。先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式,就是堅(jiān)持以育人為本,面向的是每一個(gè)學(xué)生,為每一個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)服務(wù)。運(yùn)用這種教學(xué)模式,能有機(jī)地滲透德育,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,使學(xué)生逐步養(yǎng)成堅(jiān)持不懈,鍥而不舍、緊張、快節(jié)奏的習(xí)慣,形成耐心做事等品德,培養(yǎng)了孩子們的自信心、責(zé)任感及競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、合作精神、和一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度。這一教學(xué)方法不僅使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提高,而且還有利于規(guī)范辦學(xué)行為,減輕學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)重的課外負(fù)擔(dān),使學(xué)生學(xué)習(xí)之余有足夠的時(shí)間培養(yǎng)興趣愛(ài)好和特長(zhǎng),使他們的綜合素質(zhì)的到全面發(fā)展。
總之,通過(guò)這一段時(shí)間的讀書(shū)學(xué)習(xí),使我深深地感受到蔡林森作為一代教育家的赤子情懷,以及在學(xué)校實(shí)行先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練的必要性。先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練是最樸素的一種教學(xué)模式,但同時(shí)也是最有用的一種教學(xué)模式。在今后工作中,我將努力實(shí)施先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練的課堂教學(xué)模式,為辦好學(xué)校教育,育出更多人才作出不懈的努力。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇11
書(shū),是人類(lèi)文明進(jìn)步的階梯,它是衡量人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的標(biāo)尺。我們每讀到一本好書(shū)或幾段好句時(shí),都會(huì)為它的精華所感慨。
我們的孩子正處在長(zhǎng)身體長(zhǎng)知識(shí)的黃金時(shí)期,為了使孩子掌握更多的知識(shí),領(lǐng)悟其中的奧秘,我特為她制定了一系列的讀書(shū)計(jì)劃。
每天下午放學(xué)后,在她完成作業(yè)的基礎(chǔ)上再外加讀一篇好文章。堅(jiān)持做到每天有新的篇章、新的詞匯。當(dāng)遇到好的詞語(yǔ)或好的語(yǔ)句時(shí),隨時(shí)抄記在《讀書(shū)百寶囊》中。一篇文章從它的出處到作者以及所抒的中心思想,都要讓孩子搞得清清楚楚,一目了然,當(dāng)她讀到有感情的時(shí)候,我都要為她喝彩或鼓掌。好的語(yǔ)段我們一同吟朗,共同斟酌。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的`苦讀,不但我的知識(shí)得到了鞏固,孩子的知識(shí)更是如虎添翼,其中的語(yǔ)句背誦的滾瓜亂熟,連最難的《三字經(jīng)》也能朗朗上口。
我們共同認(rèn)識(shí)到,只有多讀書(shū)才能積累更多的素材,只有更多素材才能做到一瀉千里。
讀書(shū)心得體會(huì) 篇12
我信仰叔本華的實(shí)際:喜好欣賞一目明了的書(shū)的人是勤奮的人,只要欣賞那些需要本身反復(fù)思索本領(lǐng)明白的書(shū)的人,才是真正念書(shū)的人。我以為一個(gè)民族也是云云。一個(gè)沒(méi)有相比深邃著作的民族是不創(chuàng)造八的民族。真正的深邃,不是由于它闊別我們的一樣平常生活,而是由于它直面天下本身的繁蕪。我的欣賞也是云云。我喜好欣賞深邃的著作。在欣賞中我夸大想象和遐想。再籠統(tǒng)的實(shí)際表述,在舉行思辨明白的同時(shí),我把它復(fù)原成一樣平常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的遐想,有些需要想象的布局。我不停以為,無(wú)法進(jìn)入籠統(tǒng)觀點(diǎn)的人是短少想象的人;短少想象的人要是自以為明白籠統(tǒng)觀點(diǎn),這個(gè)觀點(diǎn)在他那邊也曾經(jīng)是一個(gè)去世的工具了,既沒(méi)有團(tuán)結(jié)才氣,也沒(méi)有天生才氣。
我”在石板上刻骨銘心地“觀”著。鏡子呢?鏡子照舊鏡子。我從君子書(shū)末尾“念書(shū)”生存。村里的巨細(xì)孩,從初中學(xué)校借回君子書(shū)。有些巨細(xì)孩還爬到教師家或供銷(xiāo)社里去偷君子書(shū)。借返來(lái)的第二天就要還,于是一本君子書(shū)在村里輪番讀到天明,輪不著的干怒視。讀小學(xué)的.我放學(xué)回家,緊張任務(wù)是放牛,讀君子書(shū)的機(jī)會(huì)比其別人多。其時(shí)用得最多的一個(gè)短語(yǔ),大概便是“改革的東風(fēng)”。在這“東風(fēng)”中,我感觸到了父輩們終身的“悲涼”。這種“悲涼”感越來(lái)越猛烈,末了成了未成年的我存眷屯子一草一木專(zhuān)一的“眼”。讀高中時(shí),我冒死地思索農(nóng)人的運(yùn)氣。讀的書(shū)越多,越創(chuàng)造七,越感觸到天下的嚴(yán)懲、知識(shí)的無(wú)涯、思索的無(wú)窮,而人在此中的運(yùn)氣也越貼近,越飄渺。我不知不覺(jué)走上籠統(tǒng)之路。當(dāng)年的“屯子之思”遠(yuǎn)了,“人的運(yùn)氣”這個(gè)維度卻刻骨銘心了。
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