文化苦旅讀后感

時間：2023-11-06 09:03:11 讀后感我要投稿

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文化苦旅讀后感[范例14篇]

　　讀完一本經(jīng)典名著后，大家一定都收獲不少，何不靜下心來寫寫讀后感呢？千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編精心整理的文化苦旅讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

文化苦旅讀后感[范例14篇]

　　文化苦旅讀后感篇1

　　<文化苦旅>帶領(lǐng)著我在歷史長河中漫游。我們面前出現(xiàn)曾在歷史舞臺上演出過的一幕威武雄壯的活劇，一個個偉在大的人物出現(xiàn)了，他們的身上體現(xiàn)了中國文化的良知和高尚的人格，但他們中的.多數(shù)還是逃脫不掉那悲劇性的結(jié)局。我的心被打碎了!但這破碎的心卻真的讀懂了中國文化。當莫高窟出土了大批極具研究價值的敦煌文物時，人們在為歷史喝彩。然而歷史卻上演了一幕極其荒誕的鬧劇，讓外國人大搖大擺地將一本本一箱箱的珍貴文物搬到了他們的博物館里�；蛟S歷史是要故意磨礪一下那些過于執(zhí)著的歷史學家們，讓他們只能憑借外國博物館提供的微縮膠卷來研究生長在中國的敦煌學。啼笑皆非的同時，我們不得不反問歷史，這種磨礪的代價是否太大了?當然，這部歷史更多地留給我的是對人生的思索。

　　文化苦旅讀后感篇2

　　王道士到底是來了，他背對著我，我看不到他的內(nèi)心，看不透他的內(nèi)心，余先生說，他穿著土布棉衣，畏畏縮縮，原是一個逃荒的農(nóng)民。為什么說他“畏畏縮縮”呢？是因為他本就沒心沒肺嗎？還是心中已對未來自己做的事感到不恥呢？

　　一個道士，當了佛教圣地的主人。在莫高窟，大漠孤煙，他們無人問津，無人關(guān)心，如同守護他們的僧侶一樣，孤獨寂寞。

　　直到有一天，他等來了命中注定的“伯樂”——斯坦因。是的，一疊銀元，成交，五箱經(jīng)卷，余先生說他怕自己的筆會不沉穩(wěn)，所以只能簡略地說，他怕自己承受不住，更怕后人承受不住。

　　車隊出發(fā)了，一位年輕詩人說，斯坦因看到的是凄艷晚霞，那里，一個古老民族的傷口在流血，可我不相信斯坦因會在乎那個流血的民族，也許，在他眼中，那是上天的微笑，感謝那稀世的'文物等來了知音，而他自己則是拯救了中華文明的“英雄”。

　　合上書卷，掩面沉思，這是一場文化的苦旅，那個王道士，真是個罪人嗎？我聽不到回答。他只是一個愚昧無知的農(nóng)民，是來逃荒的，來時并沒有任何惡意和不可告人的目的。如果追根究底，那就是在對的時候遇上了錯的人。

　　時過境遷，一切已成定局，我們只能輕聲安慰：“莫高窟，莫高哭”。

　　文化苦旅讀后感篇3

　　《筆架山憶寂寞千載》儽儽月光，照見一個孤獨的身影踽踽獨行。山河故夢都踏遍，聽雨消磨；竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？

　　看白日昌榮繁盛的羅馬古道于暗夜涌起多少殺戮與罪惡，望郁金香裝點的夢幻荷蘭紙醉金迷欲望迭起，嘆斑駁的莫高窟風霜盡染聲嘶力竭仍擋不住無知的斷送，尋碣石盡頭隱居的半百風霜刀客，一段嘔啞往事釀入歲月的'酒，灼熱滿喉，守一輪古城的日落，照見當年伏尸百萬血成河，雨淋白骨無人收，而今黃沙茫茫，朔風中誰兩鬢蒼蒼？惜英雄縱然才氣無雙，終不能復對刀筆之客。

　　是誰一襲單薄長衫被暮色埋葬，終以不顧，浮華塵埃不染半點？而今又是誰甘愿墮入名利之爭，泯滅良知換上市儈的嘴臉？夢回之時是否會記起，曾有一聲短笛，悠悠揚揚相伴走遍綠水青山？

　　曾經(jīng)年少，以為真有純粹的信仰。原來，有利可圖時，文化亦成了一種手段！

　　書香不耐人世薄涼。

　　文化苦旅讀后感篇4

　　臘梅飄香，花開幾度。一副真善美的畫卷展現(xiàn)在我的眼前，同時也給這本波瀾壯闊的散文集添上了溫馨的一筆，讓人回味無窮。

　　我曾經(jīng)膚淺地認為，散文都是些清新玲瓏之作，淡雅，休閑，但讀完《文化苦旅》，我所感受到的是一份沉甸甸的歷史和滄桑。茫茫沙漠，滔滔流水，殘陽廢壘，西風古道，在余秋雨老師的筆下都變的雍容大氣且富于智慧，成為了歷史的濃縮與見證，在世紀的輪回中散發(fā)著不可磨滅的穿透力。

　　我合上書，深呼吸一口，好似把所有的`藝術(shù)氣息全吸進體內(nèi)，我用心領(lǐng)悟著，每一篇都是散文，但卻又超越了一般的散文，它不動聲色卻擁有內(nèi)里乾坤；波濤澎湃卻不失驕矜；它天馬行空般翱翔于無限時空；回眸一顧卻盡現(xiàn)生命的沉重。

　　在這樣的大境界面前，我永遠只是一個蹣跚學步的稚童。

　　我曾在《吳江船》的讀后感里寫到我沒能理解這本書為什么要稱為苦旅，讀著讀著，我猛然明白，“苦旅”苦在歷史的重壓，苦在歷史的逝去，苦在古人的遠離，更苦在文人心中的敏感。

　　文化苦旅讀后感篇5

　　余秋雨寫的文化苦旅有風景描寫，有人物描寫，還有講道理的片段，可謂無奇不有，應(yīng)有盡有，十分精彩。

　　本文說了余秋雨從莫高窟道士塔到新加坡的旅行記錄，從中還插入了一些道理和想法。從陸地到海上，從國內(nèi)到國外，讀了這本書，就感到全世界都有自己的足跡。

　　他旅行沒有找旅行社，出行全靠雙腳，李白的輕舟，陸游的毛驢都雇不了。他一路講課，在講課的過程中旅行，行行止止。他走的.地方大多都是文人墨客，古代文化氣息比較重的地方，他寫文章要青春活力，寫出來卻無比蒼老，唐朝的煙塵，宋朝的風，洗去了他的少年精力。

　　他有一段我認為十分好的句子：當然希望也只是希望罷了，何況這實在已是一種奢望。這段話講了他認為希望只是一種奢望，不值得去花費太多的精力去希望。

　　其實，人們認為他游歷世界，只是單純的去異鄉(xiāng)旅行，可我認為所有的故鄉(xiāng)原本不都是異鄉(xiāng)嗎？所謂故鄉(xiāng)，不過是我們祖先漂泊旅程中落腳的最后一站。

　　文化苦旅讀后感篇6

　　作者在書中既有領(lǐng)略祖國大好河山后的暢快，也有自己內(nèi)心中的傷古傷今。我書中開篇的第一章《道士塔》中，作者除了對莫高窟的佛像雕刻和壁畫中的飛天等經(jīng)典形象的嘆服，更多的是對那些已經(jīng)軼失的.古經(jīng)卷的嘆息和那位守護莫高窟的道士王圓纂憤恨和無奈。

　　因為王圓纂個人的愚昧無知和當時整個國家和社會對這些經(jīng)書的漠視導致了這一中華文化瑰寶客走他鄉(xiāng)。此時我才懂得《文化苦旅》中這個“苦”字含義，其中有對古代文人志士不公的待遇的惋惜，更有那種對文化遭到破壞的憤恨和無奈，所以這一次次的旅程怎么能不是一個苦旅。

　　這本書還沒有看完，只是淺淺的閱讀了書中的一部分章節(jié)，但是書中的描述，以及它流露出的感情色彩都給我留下了深深的印象。我們的人生是一段大大旅程，我們也倒不是非要像一個苦行僧一樣去走完這一段的路，但是走這一段路程抱著何種態(tài)度很重要的。

　　我們大可嬉笑怒罵、走馬觀花的走完這一程，但是最后沉淀到心底的東西又能所剩幾何？所以我感覺要像作者那樣帶著自己的品味和思想去領(lǐng)略這個漫長而又短暫的一程。沿途我們會經(jīng)過諸多風景，要的是自己心中那獨特的感受，明白自己融入過，而不是短暫的來過。

　　文化苦旅讀后感篇7

　　木窗、石板路、烏篷船和縱橫交錯的水道的一座座石橋，組成一座平和安靜的江南小鎮(zhèn)。

　　行走在中華民族多彩的文化形式中，關(guān)于“江南”這個話題的有很多，唐詩宋詞贊美它，古代仁人志士政治上失意時歸隱選它，現(xiàn)代影視拍個古裝片的拍攝是它，它似乎成為人們心目中的一塊圣地，一塊遠離喧囂的城市，洗滌浮躁心靈的“世外桃源”。

　　當你乘船游覽在小鎮(zhèn)時，你會看到的不是摩天大樓，而是一排排粉墻黛瓦的矮屋，你會看到的不是一輛輛疾馳的汽車，而是一條條冒著炊煙的烏篷船，你會看到的不是喧鬧的城市，而是漁民劃著船，妻子在做飯，女兒在看書的.淡泊安定。這是一種脫離了急促和浮躁的美，在漾著碧波的水面和清朗的江南小曲中，這種美顯得格外生機盎然。

　　正如書中所說，江南小鎮(zhèn)沒有河邊吊腳小樓的渾樸奇險，沒有前險灘，后荒漠的氣勢磅礴，沒有朱雀橋、烏衣巷的滄桑，只是他們行走在歷史的長河中，顯得格外平穩(wěn)、內(nèi)斂，不張揚，那悠悠的景色令人陶醉、令人流連忘返。

　　“淺諸波光云影，小橋流水江村”，我愿悠悠江南永葆那一份清靜舒適，傳承中華民族的安然祥和。

　　文化苦旅讀后感篇8

　　假日閑暇，拜讀余秋雨先生的《文化苦旅》，爾后受益匪淺。而這其中又以《華語情結(jié)》一文，令我感觸頗深。

　　余秋雨先生的筆風犀利并含有濃厚的哲學意味，以致于我拜讀之后，感觸良多。《華語情結(jié)》一文講述了華語一路走來的'艱難以及對于當今格局的審視。名家之作，必有大將之風。余著實受益匪淺。

　　唐朝國力強盛，華語因而得以流傳。外來的波斯商人后代圣旨寫出了“云帶雨，浪迎網(wǎng)，釣翁回棹碧灣中。春酒香熟鱸魚美。誰同醉？纜卻扁舟蓬底睡�！币粋€外邦人也能夠?qū)懗鋈绱烁挥性娨獾奈淖�，足見這華語在唐代時對異邦人的影響。

　　但是，到了明清時期，上述影響便開始減弱，西方國家以勢不可擋的態(tài)勢崛起了。華語文化受到了難以預料而又來勢洶洶的沖擊。歐洲文明的崛起使曾經(jīng)極為脆響的話語稍稍變得有些囁嚅，這使得華語文化和西方文化形成了一種極不平等的態(tài)勢。當然，顯而易見的，華語文化處于劣勢，并且在國內(nèi)有些地方，華語甚至有了些“虎落平陽”的境況了。

　　念及于此，不由令人深思。唐代與明清時期，華語處于兩種極端的態(tài)勢

　　文化苦旅讀后感篇9

　　《文化苦旅》剛讀來十分深奧，對其中許多優(yōu)美的句子覺得晦澀難懂。通過年齡的增長，社會的積累，越讀到后來我越敬佩余秋雨，他的歷史散文別具一格，見常人所未見，思常人所未思。每游到一處地方總會仔細思索，然后在其美妙的文字中一步步將讀者帶入文化意識的河流，帶給我們無盡的.沉思。

　　如今人們有哪個能做到像余秋雨一樣去思索，去探尋。往往游客到景點后拍照留念就去吃喝玩樂了。沒有多少人會深入了解其中的風土人情和人文景觀。更沒有多少人會去了解其宗教哲學和歷史淵源，并寫下如此有哲理性的文字。

　　當我讀到《江南小鎮(zhèn)》這一章節(jié)的時候，眼前似乎浮現(xiàn)出我當初去周莊，同里這些古鎮(zhèn)時的場景，就如書中描繪的一般，一座座雕刻精致的石橋，潺潺流動的河水，悠閑劃著小船，并唱著歌的漁民們。當然還有色彩繽紛，味道可口的各類糕點和特色小吃。一條條木制的竹筏飄過貫穿古鎮(zhèn)的小河，一股竹子中清香的味道，十分安逸，舒適。就如“淺諸波光云彩，小橋流水匯村”這幅楹聯(lián)一樣，盡情闡述了江南古鎮(zhèn)的魅力。

　　文化苦旅讀后感篇10

　　憂郁的詩情是文章的主旋律�；蛟S不只是憂郁，還有一些無奈。

　　讀完文章后，自己又吟了一遍“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山�！�

　　一首我忘了題目的詩，只記得內(nèi)容，還有作者。

　　吟完了，沉默著。腦海里不禁癡癡地浮現(xiàn)了唐時的風雨，想那個清爽的早晨，李白是如何踏上輕盈的`小舟，和船家寒暄幾句。隨即舟兒駛?cè)肴龒{，李白的筆下縈繞了一會然后吟詩，他的詩吟了數(shù)千年之久。一直吟到了沒有詩人的現(xiàn)在。在吟最后一個字的時候，他抬了抬眼，真真切切地看到了一座三峽大壩擋在了前面，它擋住了三峽的長水，擋住了三峽的詩情。于是，無論是真實的山水還是虛無的詩句，都失落了。

　　只有幼兒園的孩童和學校里的學生還在百般無聊地哼唧著這幾句晦澀的詩句。

　　終于，沒多少人還把詩看成是文化了。

　　文化苦旅讀后感篇11

　　“某家一子，出門旅世，因步履開闊、人氣健旺而遭來多方記恨，不時有穢嚴兇訊傳回門庭。家人塞耳有聲，閉目有魘……”黑暗的社會中，存在著怎樣的心靈凈土？一場文化苦旅，走遍了人生悲痛與苦短，就像筆記中的浪子，“一路傷痕斑斑，而身心由健�！�

　　第一次讀這一本書已經(jīng)頗有一段時間了，如今再次翻開此書，再次被余秋雨先生嚴肅深沉卻又遼闊邃遠的筆觸深深折服。迫不及待翻開‘莫高窟’這篇章節(jié)，感受將印度文明與希臘文明包含在內(nèi)的`佛像石窟，那看似毫不起眼的石窟，卻是兩個偉大文明的精彩。

　　歷史總是肅穆的的，維系著一個民族靈魂發(fā)展以及不接的的源動力。當我們從歷史當中尋找文化存留下來的腳印的時候，就應(yīng)該明白和注定是一場苦與樂的較量，而在這場較量中，注定苦之勝利。這場苦旅無疑是一場嚴肅枯燥甚至有些沉悶的工作了，但卻絲毫不敢有所懈怠。無論他們隱匿于山水之間，亦或是荒野村莊，終會被現(xiàn)代文明所侵蝕。但是，不斷地侵蝕，帶給我們的真的是輝煌嗎？

　　歷史在嘆息，在傾訴著一個古老民族的悲切和深沉。只愿那些先知先覺關(guān)心著我們精神走向的站在時代之前的人們，多去聽聽這山谷的足音，或許我們就該知道明天該往哪兒走了。

　　文化苦旅讀后感篇12

　　流浪的旅程中，是誰在孕育千年文化的土地上，留下了一串串探索的足跡? ——題記

　　接觸《文化苦旅》的第一篇文章是《道士塔》。它在整本書當中也是堪稱經(jīng)典�；拿４竽�，一個古老的意象，記錄了敦煌文明的興衰，見證了一個沒落王朝的赤誠與無奈。當千年前石壁上的第一刀刻下時，一個壯麗無比的樂章便開始奏響。它是一千多年層層的積聚，它是一千多年鮮活的生命，它是無數(shù)藝術(shù)家與信徒膜拜的圣地。可是誰又能想到，它最終的命運卻交付到一個麻木無知的道士手里。

　　王道士不過是那段屈辱歷史中的一個小丑，他的無知，他的低賤，他的自以為是，無不讓人心中可悲可嘆，可憤可恨。

　　當看到他把婀娜的塑像砸成碎片，把絢麗的壁畫粉刷得所剩無幾時，我好恨;

　　當看到王道士數(shù)著那一點微不足道的銀元得意的笑時，我好恨;

　　當看到一車車的瑰寶被大搖大擺地運到國外時，我好恨;

　　大漠孤煙，冷冷的夕陽將那些馬車的影子拉長。如血的`余暉，映在寂寥的戈壁上。此時，這塊宗教的圣地，是否也在滴血?

　　石走沙飛，粗礪的黃沙擊打著空空的石窟。嗚咽的寒風，在唱著最后的挽歌。此刻，這個孕育千年文化的生命，是否也在啼哭?

　　文化苦旅讀后感篇13

　　某些文化在某個時期鼎盛過絢爛過，隨著時間的沖刷漸漸地淡了，而余秋雨正是發(fā)現(xiàn)了這些塵封點，書中的嘆惋、怒斥與號召，決然是有意為之。意在喚醒人們警醒人們關(guān)注起身邊正在淡去的文化痕跡，讓它們消失的慢一點再慢一點，這樣我們才有時間去汲取點殘余的營養(yǎng)。書中的故事多是以小見大、見微知著。在這本書中，仿佛找到了一花一世界一葉一菩提的感覺。

　　通過余秋雨滄桑而深邃的眼眸，我看到了文化的'力量，這種影響，不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族與國家的歷史中。小至企業(yè)，大國家，其強盛均與文化密不可分。健康的文化是一劑良藥，它能消除懈怠化解煩惱由內(nèi)而外迸發(fā)出一股正能量。古老的文化是一壺茶，有苦有甘越品越濃，在溫婉的茶香中釋然，在百轉(zhuǎn)千回中回味升華。先進的文化是一盅酒，帶給你激情與動力并深深陶醉其中。一場煙雨一場夢，一段苦旅一段救贖。這其中，苦在于身，甜在于心。