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《如果我當(dāng)老師》讀后感

時間:2023-11-04 07:27:56 讀后感 我要投稿
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《如果我當(dāng)老師》讀后感范文

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編精心整理的《如果我當(dāng)老師》讀后感范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《如果我當(dāng)老師》讀后感范文

  葉先生此文從“我如果當(dāng)小學(xué)老師”“我如果當(dāng)中學(xué)老師”“我如果當(dāng)大學(xué)老師”三個方面對如何當(dāng)老師闡述了自己的觀點(diǎn),從中我們不難領(lǐng)悟葉先生“為人生”的教育本質(zhì)觀,也就是“學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用”。

  小學(xué)老師怎么做?葉先生認(rèn)為要與小學(xué)生成為朋友,而不應(yīng)該把他們稱為討厭的小家伙和惹人心煩的小魔王:“而是出于衷誠,真心認(rèn)他們作朋友,真心要他們作朋友的親切表示。”是的,老師和學(xué)生之間應(yīng)該就是朋友之間的關(guān)系,因?yàn)橹挥信笥验g的關(guān)系,才有可能無話不說,朋友之間的關(guān)系,是最有利于溝通和交流的。現(xiàn)在我們很多老師與學(xué)生之間之所以存在著“代溝”,其實(shí)就是沒有把學(xué)生當(dāng)成朋友的緣故。

  葉先生認(rèn)為,做一個小學(xué)老師要“養(yǎng)成小朋友的好習(xí)慣”,而要做到這一點(diǎn),就要“從最細(xì)微最切近的事物入手”,哪怕是關(guān)門、開門這樣的小小的細(xì)節(jié),“對于開門關(guān)窗那樣細(xì)微的事,尚且不愿意擾動人家的心思,還肯作奸犯科,干那些擾動社會安寧的事嗎?”對于這樣的小小細(xì)節(jié),我們的小學(xué)老師有多少在關(guān)注呢?好的習(xí)慣還反映在教小朋友識字讀書上,“養(yǎng)成小朋友語言的好習(xí)慣”,葉先生感覺到“教識字教讀書只是手段,養(yǎng)成他們語言的好習(xí)慣,也就是思想的好習(xí)慣,才是終極的目的”。

  對于頑皮的小孩子,葉先生不主張“體罰”的,因?yàn)椤斑@一下子不只是打了他們的身體,同時也打了他們的自尊心;身體上的痛和紅腫,固然不久就會消失,而自尊心所受的損傷,卻是永遠(yuǎn)不會磨滅的”。我們身邊的后進(jìn)生是怎么產(chǎn)生的?我想,這與父母對孩子的打罵、與老師對孩子的打罵分不開的,打罵傷了孩子的自尊,孩子也就一日日地不當(dāng)回事了,也就“后進(jìn)”了。面對調(diào)皮的孩子,更需要我們的心平氣和。

  葉先生還談到,作為小學(xué)老師,還要“作小朋友家屬的朋友,對他們的親切和忠誠和對小朋友一般無二”,葉先生覺得“做家屬的親切忠誠的朋友,我想并不難;拿出真心來,從行為、語言、態(tài)度上表現(xiàn)我要小朋友好,也就是要他們的子女弟妹好。誰不愛自己的子女弟妹?還肯故意與我不一致”。如何與家長處理好關(guān)系?一句話,就是要與家長成為朋友。

  中學(xué)老師怎么做?葉先生從以下幾個方面作了闡述:

  一是“決不將我的行業(yè)叫做‘教書’,猶如我決不將學(xué)生入學(xué)校的事情叫做‘讀書’一個樣”。葉先生認(rèn)為,說成“教書”,把當(dāng)教師的意義抹殺了;說成“讀書”,就把古人今人的經(jīng)驗(yàn)消化成自身的經(jīng)驗(yàn)?zāi)⒘。怎么做?就是“幫助學(xué)生得到做人做事的經(jīng)驗(yàn)”。

  二是“我不想‘忠’、‘孝’、‘仁’、‘愛’等等抽象德目向?qū)W生的頭腦里死灌”,實(shí)在的做法是“為了使學(xué)生存心和表現(xiàn)切合著某種德目,而且切合得純?nèi)巫匀,毫不勉?qiáng),我的辦法是在一件一件事情上,使學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣”,也就是從小事做起。葉先生還特別強(qiáng)調(diào)教師要

  以身作則,要求學(xué)生怎么做,教師首先要做到:“我認(rèn)為自己是與學(xué)生同樣的人,我所過的是與學(xué)生同樣的生活,凡希望學(xué)生去實(shí)踐的,我自己一定實(shí)踐;凡勸戒學(xué)生不要去做的,我自己一定不做!钡掠皇呛唵蔚膶懺诩埳稀①N在墻上、喊在嘴上的口號,而體現(xiàn)在身邊的每一件小事每一個細(xì)節(jié)中;德育也不只是只強(qiáng)求學(xué)生去做的而教師可以違背的事情,德育必須得有教師的榜樣作用才行。

  三是“我不想教學(xué)生有名無實(shí)的事情”,做事情,必須得名副其實(shí),設(shè)立的自治組織、圖書館、種植園等一定要有名有實(shí),不然就不足以養(yǎng)成學(xué)生的好習(xí)慣。放眼我們的旁邊,有多少花架子的事情,有了開頭,也再也見不到下文的書寫了。

  四是“我不會忘記各種功課有個總目標(biāo),那么就是‘教育’——造成健全的公民”!爸R與技能,過程與方法,情感、態(tài)度和價值觀”這三維目標(biāo),在我們的課堂上有多少老師在真正踐行“態(tài)度和價值觀”?為了考試,我們大多數(shù)老師看重的或者說剩下的就就是求得一個高分?jǐn)?shù)的解題的“方法”和“技能”了。

  五是“我無論擔(dān)任哪一門功課,決不專做講解工作”。葉先生反對“滿堂灌”,好的做法是:“只是待他們自己嘗試之后,領(lǐng)導(dǎo)他們共同討論:他們?nèi)缬绣e誤,給他們糾正;他們?nèi)缬羞z漏,給他們補(bǔ)充;他們不能分析或綜合,替他們分析和綜合!狈駝t,課堂教學(xué)的效果就會不好,因?yàn)椤氨粍拥氖虑樽龅锰昧,便不免有受刑罰似的感覺”。葉先生說:“我不怕多費(fèi)學(xué)生的心力,我要他們試讀,試講,試作探討,試作實(shí)習(xí),做許多的工作,比僅僅聽講多得多,我要教他們處于主動的地位!薄拔抑唤o他們糾正,給他們補(bǔ)充,替他們分析和綜合”。自主、合作、探究應(yīng)該成為課堂流程的必須,可是至今仍有老師持懷疑態(tài)度,認(rèn)為離開了老師的講,學(xué)生就會無所適從。其實(shí),只要我們思考一個問題就足矣:作為老師,你會隨著學(xué)生一輩子么?我們總得要學(xué)生自主去學(xué)習(xí)的,總得要學(xué)生自主地與他人合作的,總得要學(xué)生在遇到問題的時候自主去探索解決的。老師們,課堂上還是少講一點(diǎn)為好。放手給學(xué)生,相信學(xué)生,這是一件多么功德無量的事。

  大學(xué)老師怎么做?葉先生還是強(qiáng)調(diào)“不將我的行業(yè)叫做‘教書’”,要“幫助學(xué)生為學(xué)”,也就是重在引導(dǎo)。要傾其所有,向?qū)W生傳授知識,決不留一手。不用禁遏的方法,阻止學(xué)生的思想和閱讀:“學(xué)生在研究之中鍛煉他們的辨別力和判斷力,從而得到結(jié)論,凡真是要不得的,他們必將會直指為要不得。這就不禁遏而自禁遏了;其效果比一味禁遏來得切實(shí)!比~先生主張“我要做學(xué)生的朋友,我要學(xué)生做我的朋友”,與學(xué)生“稱心非而談,絕無矜飾”。教學(xué)中,不忘教育的總目標(biāo),要以身作則,獲得學(xué)生的敬重。

  葉先生在這篇文章的開頭說:“我現(xiàn)在不是教師。如果我當(dāng)教師的話,在‘教師節(jié)’的今日,我想把以下的話告訴自己,策勵自己,這無非‘以后種種譬如今日生’的意思。”葉先生關(guān)于中小學(xué)、大學(xué)教師的種種,不只是在策勵他自己,更是在策勵著今天仍在教育戰(zhàn)線上前行的我們以及后來人。

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