(精品)讀后感的作文7篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家整理的讀后感的作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀后感的作文 篇1
《兩種植物成長的啟迪》這篇文章介紹了非洲大草原上的尖毛草和在亞洲大陸屢見不鮮的毛竹，啟迪 讀后感。
尖毛草在最初兩年里可算是草原上最矮的植物，露在土層外的部分有一寸那么長，而它的根系長度卻可達(dá)28米，在兩年的根系生長后，雨為尖毛草迎來了一個(gè)生長的旺季，在雨后3至5天內(nèi)，尖毛草可以由1寸長到1兩2高，雖不曾見過，但想必也很美輪美奐吧!但相比于我們亞洲大陸的毛竹，可就算是“小巫見大巫了”。毛竹在生命的最初五年里默默地向地底生根，在這五年中，毛竹是不會(huì)露出地面的。在這五年中，毛竹會(huì)將它的根系往方圓幾里的地方散去，可以延綿幾公里，當(dāng)它的根都足夠發(fā)達(dá)時(shí)，在第一個(gè)雨季，它便破土而出，以一天一兩米的速度瘋長，直到竹節(jié)達(dá)到三、四十米。
如果問我更喜歡兩者中的哪一者，我更愿意選擇毛竹，并不是因?yàn)樗纳L速度快，而是因?yàn)樗苡梦迥甑募拍⒖仗摀Q來了“生命的奇跡”，再說一個(gè)經(jīng)驗(yàn)有足足5年的人和一個(gè)經(jīng)驗(yàn)只有兩年的人，相信你定也不會(huì)選擇后者吧!
我們就是如此，寧愿熱衷于那些有著豐厚的學(xué)識(shí)、堅(jiān)固的基礎(chǔ)的人，而不會(huì)傾心于憑借關(guān)系或炒作而一夜竄紅的那種明星�！熬艑又_(tái)，起于壘土。千里之行，始于腳下”正如愛默先生所說的那樣：“一心向著自己目標(biāo)前進(jìn)的人，整個(gè)世界都會(huì)給他讓路”。
毛竹不像玫瑰那樣只顧炫耀自己花朵的美麗，毛竹也不像牡丹那樣僅僅為了向人展現(xiàn)自己的高貴而胡亂扎根。盡管它不可能像木材那樣成為棟梁之材，但它卻知道扎好自己的'根須，茁壯成長!
正所謂“沙灘之上建不了大廈，無根之株成不了棟梁”。毛竹不求人們幫助它更好的成長，因?yàn)槟菢樱荒芷鸬桨蚊缰L的作用，反而還功虧一簣罷了。
平凡的毛竹教給了我們一個(gè)深刻而又簡單的道理：“沒有穩(wěn)固、堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，哪兒來明天的美好幸福;沒有執(zhí)著的信念，哪兒來成功后的喜悅;沒有鍥而不舍的精神，哪兒來蓬勃向上的發(fā)展……
人才就是靠堅(jiān)實(shí)、穩(wěn)固的基儲(chǔ)豐厚的學(xué)識(shí)才令人刮目相看，人只有一步一個(gè)腳英腳踏實(shí)地才能走得更高更遠(yuǎn)!
曾在《京華時(shí)報(bào)》讀過一則報(bào)道：蜜蜂發(fā)聲靠的是翅膀振動(dòng)——這個(gè)被列入我國小學(xué)教材的生物學(xué)“常識(shí)”，被一位名叫聶利的12歲小學(xué)生用實(shí)驗(yàn)推翻。聶利為此撰寫的論文《蜜蜂并不是靠翅膀振動(dòng)發(fā)聲》榮獲全國青少年科技創(chuàng)新大賽銀獎(jiǎng)和高士其科普專項(xiàng)獎(jiǎng)。沒有人懷疑過的來自書本的“定論”，聶利把它推翻了。如同許多重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)一樣，發(fā)現(xiàn)過程本身也許并不曲折，關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)者是否勇于向“定論”提出質(zhì)疑，向科學(xué)權(quán)威提出挑戰(zhàn)。體現(xiàn)在聶利身上的離經(jīng)叛道和勇于懷疑的精神，比“蜜蜂的發(fā)聲器官”這個(gè)發(fā)現(xiàn)本身更為可貴。
《難忘的0分》給我們闡明了一個(gè)道理：一個(gè)人，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，獨(dú)立判斷，不迷信書本，不迷信權(quán)威。
讀后感的作文 篇2
最近這段時(shí)間，我們學(xué)了一篇課文，叫做《魯濱孫漂流記》。在學(xué)這篇課文之前，我到網(wǎng)上去訂了這本書。
《魯濱孫漂流記》的主人公是一個(gè)叫魯濱孫·克羅索的英國人，他喜歡航海和冒險(xiǎn)。有一次，魯濱孫乘船前往南美洲時(shí)，海上突然發(fā)生了風(fēng)暴。船上的人都不幸被淹死了，只有魯濱孫一個(gè)人被沖到了一個(gè)無名、沒有人居住的荒島上。魯濱孫在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)面前，戰(zhàn)勝了種種困難 ，自己打獵、搭房子……二十六年后，魯濱孫居然還在島上收了一個(gè)仆人“星期五”。有一天，魯濱孫被“星期五”叫醒，發(fā)現(xiàn)有一艘英國船只發(fā)生了叛亂，水手們綁架了船長。魯濱孫和“星期五”就出了船長，船長愉快地答應(yīng)帶他們到英國去。魯濱孫計(jì)算了一下，他在島上生活了二十八年兩個(gè)月零九天。魯濱孫和“星期五”在這艘船上航行半年后，終于回到了英國。
讀完這本書后，我為魯濱孫感到驕傲，因?yàn)榛膷u上沒有伙伴，沒有食物，沒有住所。而他居然能在這孤零零的荒島上勇敢的生存下來。這樣的'生存能力大部分來自他樂觀地面對(duì)這樣的生活。老師說，如果魯濱孫不這樣做，那么他肯定活不過1年。
我們?cè)O(shè)想一下，如果我們是魯濱孫，在這樣的處境中，你會(huì)怎樣呢？是堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)這樣的生活，還是對(duì)這樣惡劣的生活哭天抹淚，抱怨生活的不公平？如果你堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活，生活會(huì)帶你走向成功；如果你對(duì)生活哭天抹淚，那你將會(huì)被生活給拋棄。
雖然像魯濱孫那樣的遭遇是極少見的，但是，學(xué)會(huì)生存，具備自我保護(hù)的本領(lǐng)，對(duì)每個(gè)人都很重要。在一些災(zāi)害面前，可以減輕一些不必要的傷害。在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。在不確定中，就會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長。同學(xué)們，你們是否為魯濱孫的生存能力感到驕傲呢？
讀后感的作文 篇3
在《睿智的父母之愛》這本書前言中，有一段話“社會(huì)教育是從家庭開始的。形象地說，家庭教育好比樹木的根須，供養(yǎng)著教育的樹干，樹葉和花果�！滨r明地闡述了教育與家庭的關(guān)系非常重大。為人父母，也許當(dāng)我們還沒有做好充分的準(zhǔn)備，沒有任何經(jīng)驗(yàn)，不具備做父母的資歷時(shí)，我們的孩子就已經(jīng)降臨到這個(gè)世界。那么，我們?cè)撛趺醋�？怎么教育孩子？怎樣才能給孩子幸福？教育家蘇霍姆林斯基說：“責(zé)任感，責(zé)任感，再說一遍，還是責(zé)任感！”養(yǎng)育孩子的勞動(dòng)是復(fù)雜的.：它是理智和情感、智慧、愛情和能力的融合。在教育孩子成長的歷程中，從小就要培養(yǎng)為人父母的責(zé)任感。我常常教導(dǎo)我的女兒：無論做什么事，都要善始善終，堅(jiān)決不能半途而廢，要敢于承擔(dān)責(zé)任。每當(dāng)她犯錯(cuò)誤時(shí)，我都會(huì)跟她講，知錯(cuò)能改，善莫大焉。要敢于承認(rèn)，敢于擔(dān)當(dāng)，時(shí)常我還幽默風(fēng)趣地對(duì)她說：“女漢子，敢作敢當(dāng)�！卑阉步o逗樂了。當(dāng)然我們自己必須首先做到這些。即使作為家長，也不要讓自己總是高高在上，盛氣凌人。在孩子面前，我會(huì)毫不吝嗇去說“對(duì)不起”，勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，并加以改正，這樣她也會(huì)欣然接受。
書中有這樣一段話“你看孩子的每一個(gè)瞬間，你也在看你自己；你教育孩子，你也在教育你自己，在體驗(yàn)自己的人格�！蔽覀冏龈改傅模钪匾�，是用自己的行為教育影響孩子，這是我們應(yīng)該永遠(yuǎn)謹(jǐn)記的。
讀后感的作文 篇4
這本書講述了阿富汗一富人家的少爺“我”與親如兄弟的仆人哈桑，因戰(zhàn)爭(zhēng)一個(gè)留在阿富汗繼續(xù)生活，一個(gè)遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的故事；一個(gè)因?yàn)橐淮五e(cuò)誤的決定而愧疚一生，最后為了心里的良知勇敢去拯救身處險(xiǎn)境的他人，而踏上重新做回好人的路；一個(gè)無論有多委屈，依然堅(jiān)守著真實(shí)與善良。
《追風(fēng)箏的人》是讀大學(xué)時(shí)，老師推薦的必讀書目之一。當(dāng)時(shí)不明白學(xué)法學(xué)，為何必讀這本看上去跟法律無關(guān)的.書？但也囫圇吞棗的讀完了，當(dāng)時(shí)只是感到對(duì)主人公有一點(diǎn)點(diǎn)的鄙視，雖然最后做回了好人，但是曾經(jīng)做過的又怎能彌補(bǔ)。但是當(dāng)我真正走進(jìn)法院生活，再讀這本書，似乎又是另一種感覺。當(dāng)時(shí)老師說，如果我們有一天站在法庭上，應(yīng)當(dāng)要學(xué)習(xí)哈桑的善良與無私之美，走做好人的路，堅(jiān)守公平與正義；老師誠摯的希望我們將來即使面對(duì)種種誘惑，即便像書中“我”一樣受盡折磨的痛苦，仍然懂得對(duì)信仰的堅(jiān)守，堅(jiān)守內(nèi)心的那份真實(shí)與善良，堅(jiān)守法律底線，做一名稱職的法官，走做好人的路。
讀后感的作文 篇5
今天，我終于看完了《你是我的妹》這一本書。
這一本書的作者是彭學(xué)軍，這本書是一本親情小說。主要講了作者少女時(shí)代隨著母親下放湘西兩年中心靈成長的歷程，描述了兩個(gè)家庭中幾位半大女孩在苗家山寨中發(fā)生的故事。故事中有淳樸的民風(fēng)、奇異的習(xí)俗和靈山秀水迷人的韻致；有作者、阿桃、妹、老扁幾位女孩之間生死不渝的親情；有阿桃和龍老師之間那清純而憂傷的愛情；有阿秀婆瘋癲、怪異的行為。
其中，我最喜歡的人物就是比作者大好幾歲的阿桃。因?yàn)槲矣X得，阿桃是一個(gè)盡心盡力的好姐姐，同樣，也是一個(gè)善解人意、舍己為人的'好人。在這本里面，記錄了阿桃?guī)准�，但令我最深刻的還是阿桃為了妹，舍棄了自己的婚姻，卻把妹給換回來了。但命運(yùn)總喜歡捉弄阿桃，后來在龍老師結(jié)婚以后，妹卻被野豬給殺死了。
在這本書里，我知道了自己該好好珍惜美好的童年，的確，童年是一本多彩、厚重而又有人的書，但只有在長大后發(fā)現(xiàn)，這本書讓我們終身難棄地翻閱著。
讀后感的作文 篇6
只有身份，無需頭銜，每一位父母，從孩子降生那一刻起，就是自學(xué)成才的“教育家”。
卡爾·威特本是德國一個(gè)小村莊的牧師，他第一個(gè)孩子出生幾天就天折了，52歲時(shí)才得到第二個(gè)孩子，也就是小卡爾，可是由于早產(chǎn)，小卡爾在嬰兒時(shí)期反應(yīng)遲鈍，顯得有點(diǎn)癡呆�？枴ね睾鼙瘋]有絕望，他立志要用自己的方法將兒子培養(yǎng)成非凡的人。
一位尋常的父親，為了自己天賦不高的兒子，用堅(jiān)定的愛，自修成了一位出色的“教育家”。在卡爾·威特的精心教育下，小卡爾最終被培養(yǎng)成了聞名全歐洲的神童、歷史上最有影響的少年大學(xué)生；更重要的是，他使原本注定擁有不幸人生的兒子過上了幸福的人生。
卡爾·威特?cái)嘌裕骸疤觳艃鹤邮俏医逃慕Y(jié)果；不管誰使用我的教育法，肯定都會(huì)取得良好的效果。”因?yàn)榭枴ね氐倪@一斷言，我翻開了《父母必懂的卡爾·威特教育法》這本書。這本書從性格、興趣、生活細(xì)節(jié)、習(xí)慣、禮儀、社交等多方面、分57章講述了卡爾·威特教育兒子的諸多方法。開篇第一章便是“把孩子教成為完美的人”，什么是完美？一千個(gè)人眼中就有一千個(gè)哈姆雷特。我更希望孩子能成為“更好的自己”，跟以前的自己比，能有各種各樣見微知著的變化、進(jìn)步和提高，不與他人論長短，只與自己爭(zhēng)高下。
其實(shí)，卡爾·威特是主體性很強(qiáng)的人，他教育孩子不依賴他人，他甚至不信任學(xué)校，因?yàn)樗X得學(xué)�！爸皇墙o你知識(shí)的積累，而不能賦予你精神的活力和創(chuàng)造性”；卡爾·威特還告訴孩子不要與壞孩子交往，他認(rèn)為“好孩子感染壞孩子是一個(gè)美好的愿望，但做到是沒有可能的。”雖然這些想法和做法在我看來有些片面，但他以教育孩子為己任的責(zé)任感、勇氣和自信真的是很可貴！
在《父母必懂的卡爾·威特教育法》中可以看出，卡爾·威特從嬰幼兒時(shí)期就開始注重對(duì)孩子的培養(yǎng)，他尤其重視孩子的關(guān)鍵期，這種用心，是特別值得我學(xué)習(xí)的。比如，為了盡早開發(fā)兒子的記憶力、想象力和創(chuàng)造力，小到一個(gè)詞匯的記憶，大到和大人一起交朋友，還有生活中瑣碎的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，他作為孩子成長的伴侶，陪伴孩子一起學(xué)習(xí)，一起成長。還有一點(diǎn)，讓我印象特別深刻，這也是我一直以來的困擾，那就是孩子的吃飯問題�？枴ね卣J(rèn)為孩子愛吃的食物才是最好的食物，而且吃飯的時(shí)候一定要保持孩子的健康心情，而愉快是健康的關(guān)鍵，甚至有助于消化。雖然我們普遍認(rèn)為孩子應(yīng)該飲食均勻避免挑食，但很顯然我們應(yīng)該偏向孩子愛吃的食物，盡量不用威逼的方式強(qiáng)迫孩子吃她不愛吃的東西。一家人圍坐在一起吃飯，是最溫馨和睦的時(shí)刻，但有時(shí)也會(huì)評(píng)論孩子的學(xué)習(xí)之類，不自覺就說了一些會(huì)讓孩子不高興的話，我想，長期如此，也許多少影響了孩子吃飯的心情，再加上孩子形成飲食習(xí)慣的關(guān)鍵期，沒有重視對(duì)她的培養(yǎng)和引導(dǎo)，以至于她對(duì)一日三餐沒有本能的興趣和熱情——這是我最后悔的事。
卡爾·威特是一名牧師，他有不少自由支配的時(shí)間，他把教育孩子當(dāng)作一項(xiàng)課題來研究，為此制定了嚴(yán)密的教育方案，發(fā)明了很多具體的游戲式教育方法；而且他的教育是素質(zhì)教育，在他的腦子里完全沒有考試和分?jǐn)?shù)，所以不會(huì)“重智育輕德育”，也不會(huì)忽視非智力因素�！昂⒆�，你在學(xué)習(xí)中體會(huì)到了快樂與幸福，那就夠了�！笨枴ね氐�'這句話讓我內(nèi)心一震，確實(shí)，學(xué)習(xí)本身并不是一件多么快樂的事，關(guān)鍵是她的求知欲和學(xué)習(xí)中體會(huì)到的幸福感。這一點(diǎn)，我也深有感觸。每當(dāng)孩子冥思苦想最終攻克下一道難題，她會(huì)歡呼雀躍，甚至喜形于色地要當(dāng)小老師為我講解；每當(dāng)孩子了解一個(gè)我不知道的科學(xué)原理或是自然發(fā)現(xiàn)，她會(huì)興致勃勃地為我解密，我恍然大悟的那一刻，她會(huì)笑得像花兒一樣；每當(dāng)她知識(shí)學(xué)得不好，但依然勇于承認(rèn)謙卑求教，竟還能得到老師鼓勵(lì)和表揚(yáng)的時(shí)候，她的眼睛里會(huì)散發(fā)出喜悅的光芒……這些，都足以讓她體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂。
卡爾·威特的教育法里，有太多值得父母借鑒的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合我與孩子的自身情況，我覺得有幾點(diǎn)尤其值得我學(xué)習(xí)：
1、教孩子學(xué)會(huì)換位思考，讓孩子做一個(gè)心地善良、富有同情心的人。
2、作為家長，不要三心二意。今天學(xué)鋼琴，明天學(xué)畫畫，后天學(xué)圍棋，結(jié)果最后孩子什么都沒學(xué)會(huì)。和孩子一起慎重地做好決定，爭(zhēng)取有長性地堅(jiān)持下去。
3、愉快是健康的關(guān)鍵。愉快甚至能促進(jìn)記憶。所以，盡量創(chuàng)造愉快的環(huán)境。
4、日本的木村久一曾說過：“如果孩子的興趣和熱情得以順利發(fā)展，就會(huì)成為天才�！蔽矣X得孩子的興趣總是不能持久。新買的益智迷宮玩具，到手可以玩半天，但過后就束之高閣了。興趣和熱情不能持久，這是我要思考的問題。
5、小卡爾6歲時(shí)跟父母去另一個(gè)牧師家作客，吃早點(diǎn)時(shí)，孩子灑了點(diǎn)牛奶，按家里的規(guī)矩，灑了東西就要受罰，因此他只能吃面包。盡管主人百般勸阻，父母也不加干預(yù)，但小卡爾還是堅(jiān)持只吃面包。孩子能約束自己并出于本心做出這樣的選擇，這一點(diǎn)讓我很是佩服，說明孩子在父母的引導(dǎo)下有了自己的價(jià)值觀，我希望孩子未來也能有這種教養(yǎng)和自律。
6、培養(yǎng)孩子正常的判斷力。孩子的判斷力水平對(duì)于孩子在某些特定場(chǎng)合中的行為具有重要的作用。判斷力水平的提高，顯示了孩子對(duì)社會(huì)的理解和適應(yīng)能力的增強(qiáng)。有時(shí)候，我們會(huì)討論一則新聞，聽聽孩子的意見，讓她對(duì)社會(huì)上的人與事有一個(gè)基本的是非觀。
7、在困難與挫折中學(xué)會(huì)堅(jiān)忍不拔，培養(yǎng)孩子承受苦難、走出自我挫敗的能力，這對(duì)現(xiàn)在養(yǎng)尊處優(yōu)的獨(dú)生子女來說很重要。有頑強(qiáng)的意志，堅(jiān)毅的精神，以后才能獨(dú)自面對(duì)不可能永遠(yuǎn)順風(fēng)順?biāo)娜松?/p>
8、盡量爭(zhēng)取，懂得放棄。
……
卡爾·威特的教育法涉及了方方面面，作為一位母親，正如他所說的，“對(duì)于孩子來講，倘若家庭教育不好，就是有那些最優(yōu)秀的教育家進(jìn)行最認(rèn)真的教育，也不會(huì)有好的效果�！彼街�，可以攻玉——我想，這也是我讀這本書的目的，擇善而從，做孩子專屬的“教育家”。讓我們一起努力，成為更好的自己！
讀后感的作文 篇7
《少有人走的路》是一本通俗的心理學(xué)著作，本書共分四個(gè)部份：自律、愛、成長與宗教、神奇的力量。其中以“愛”為中心，書中告訴我們什么是愛的本質(zhì)，幫助我們學(xué)習(xí)愛，也學(xué)習(xí)獨(dú)立；告訴我們?nèi)绾纬蔀楦Q職的、更有理解心的父母。歸根到底，它告訴我們?cè)鯓诱业秸嬲淖晕�，獲得心智的成熟。
這本書的副標(biāo)題就是心智成熟的旅程。人生是一場(chǎng)艱辛之旅，心智成熟的旅程相當(dāng)漫長。人可以拒絕任何東西，但絕對(duì)不可以拒絕成熟。拒絕成熟，實(shí)際上就是在規(guī)避問題、逃避痛苦。而規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源。人人都有逃避問題的'傾向，因此大多數(shù)人的心理健康都存在缺陷，真正的健康者寥寥無幾。因此作者斯科特.派克尖銳指出：幾乎人人都有心理問題，只不過程度不同而已；幾乎人人都有程度不同的心理疾病，只不過得病的時(shí)間不同而已。所有逃避者，都在阻礙自己心智的成熟；一切心智成熟者，他們的人生之旅都是從直面問題開始的。
規(guī)避問題和逃避痛苦反映出人們不愿意推遲滿足感的心理。直面問題，會(huì)讓人感到痛苦。而問題不會(huì)自行消失，若不解決，就會(huì)永遠(yuǎn)存在，而且可能會(huì)衍生出更多的問題和更大的痛苦，持續(xù)的時(shí)間也會(huì)更長。例如：我現(xiàn)在正在寫這篇讀后感，其實(shí)已經(jīng)拖了很久，總覺得有個(gè)事沒完，令我心神不安，但是不寫永遠(yuǎn)不會(huì)有。當(dāng)我面對(duì)現(xiàn)實(shí)，放下有趣的游戲和小說，雖然這個(gè)過程中做了很多的心理建設(shè)，但是靜下心來去寫的時(shí)候，，心理上卻感到很輕松下來。也許需要絞盡腦汁，沒有了玩樂的輕松，當(dāng)我寫完之后，感到心情舒暢，好像放下了一個(gè)包袱。而類似的事情其實(shí)經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)，有時(shí)候會(huì)我們能夠直面問題，以積極的態(tài)度去解決它，而有時(shí)則推三阻四，能拖就拖，得過且過。而且越是安逸的時(shí)候，越是不愿意積極面對(duì)，也就是不愿意推遲滿足感，這也許就是古人所說的“生于憂患，死于安樂”吧。
作者首先讓我們認(rèn)識(shí)到問題，面對(duì)問題，并研究問題的根源，慢慢地教會(huì)我們愛的方式，鼓勵(lì)我們堅(jiān)定信仰，真正的愛，不是一味的追求，不是執(zhí)著于痛苦，而是微笑，面對(duì)然后接受，樹立人生追求，努力克服困難，戰(zhàn)勝自我。(觀后感)生活就是這樣一步一步的教會(huì)我們讓心靈成長，讓心智成熟。并且處處透露出溝通與理解的意味，它跨越時(shí)代限制，幫助我們探索愛的本質(zhì)，引導(dǎo)我們過上嶄新，寧靜而豐富的生活。歸根到底，它告訴我們?cè)鯓诱业秸嬲淖晕摇?/p>
從明天起做個(gè)幸福的人，喂馬劈柴周游世界，從明天起關(guān)心糧食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海春暖花開。從明天起和每一個(gè)親人通信，告訴他們我的幸福，那幸福的閃電告訴我的，我將告訴每一個(gè)人，給每一條河每一座山取個(gè)溫暖的名字，陌生人我也為你祝福，愿你有一個(gè)燦爛前程，給每一條河每一座山取個(gè)溫暖的名字，愿你有情人終成眷屬，愿你在塵世獲得幸福，我只愿面朝大海春暖花。讀《少有人走的路》不知不覺就想起這樣的詩文，做一個(gè)幸福的人其實(shí)很簡單，給我們的心涂上幸福的顏色，面對(duì)困境，把它融入海一樣的胸懷，面對(duì)痛苦，把他留在春天一般溫暖的陽光下。
書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)真正的愛，我們每個(gè)人對(duì)愛的定義不一樣，有過愛才能了解愛，有過執(zhí)著才能放下執(zhí)著，有過面對(duì)，才可以真正無畏。
少有人走的路并不一定是所有成功人士的道路，而是一條充滿幸�？鞓烦錆M愛的指引人心靈的道路。
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