《名人傳》讀后感（優(yōu)選10篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編收集整理的《名人傳》讀后感，希望對大家有所幫助。
《名人傳》讀后感 篇1
人生是艱苦的，在不甘平庸風(fēng)俗的人，那是一場無休無止的斗爭，往往是悲慘的，沒有光華的，沒有幸福的，在孤獨(dú)和寂寞中展開斗爭�！}記
在無盡的黑暗中，在冷漠的社會下，在宗教的壓迫下，能夠不向孤獨(dú)屈服的恐怕只有他們了。他們從沉默的人群中脫穎而出，頂著外界的打壓，家族的'反對，身體的缺陷，宗教的束縛，強(qiáng)忍著內(nèi)心的痛苦，精神的折磨，依然留下了傳世的杰作，成為不朽。
《名人傳》的作者是法國人道主義思想家羅曼·羅蘭，同時他還是一位批判現(xiàn)實(shí)主義作家。談從小愛好音樂，醉心于托爾斯泰和雨果的作品，形成非暴力主義的人道主義思想。他一生為爭取人類自由，同黑暗進(jìn)行不屈的斗爭。羅蘭當(dāng)時處在一個騷動不安，彌漫著腐敗氣息的歐洲社會，這樣的社會破爛不堪，需要英雄來拯救痛苦的世人。由此，羅蘭寫下了《名人傳》，通過敘述德國音樂家貝多芬，意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅和俄國作家托爾斯泰的苦難和坎坷的一生來頌揚(yáng)他們高尚的品質(zhì)與頑強(qiáng)奮斗的毅力，鼓舞世人。
然而，《名人傳》給我印象最深刻的是貝多芬的一生怒吼：“誰也不能戰(zhàn)勝我，我要死死扼住命運(yùn)的咽喉�！�
貝多芬的童年是痛苦的，人生對他來說就好像是一場悲慘而又殘酷的斗爭，父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬去學(xué)習(xí)各種樂器。當(dāng)他稍大一些，又一件厄運(yùn)使得他悲痛欲絕，他喪失他最愛的母親，只有寫信向朋友們哭訴。
當(dāng)貝多芬長大以后，曾有過一段快樂的時光。在法國大革命爆發(fā)之時，貝多芬曾遇到莫扎特，后來又拜海頓為師，漸漸地，貝多芬開始斬頭露角，嘗到了喜悅的味道。
突如其來的耳聾，使貝多芬感到壓抑和痛苦，再加上兩次愛情的破滅，又給貝多芬?guī)砹穗y以估量的傷害。耳聾，對平常人來說是一部分世界的死灰，對音樂家來說是整個世界的死灰。然而，貝多芬的大部分作品都是他耳聾后所創(chuàng)作的，可有人想到這背后的付出，流下的淚水。
多少次，他將痛苦化作歡樂的樂章，多少次，他把祝福送給那些苦難的人們。而人們往往驚羨于他凜人的天賦，去不曾想到他一個人，坐在鋼琴前，將內(nèi)心的世界，不屈服的勇氣呈現(xiàn)在那氣勢磅礴的演奏中。一首《命運(yùn)交響曲》真實(shí)的展現(xiàn)了他人生的跌宕起伏以及閃耀在他內(nèi)心火焰。
我對他們感到由衷敬佩，真正英雄就應(yīng)該像他們那樣面對困難，不抱幻想直面人生，與其搏斗，經(jīng)受得住殘酷的命運(yùn)。
《名人傳》讀后感 篇2
打開窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來！呼吸一下英雄們的氣息。
——于是，循著這句鏗鏘的序言，我打開了讀《名人傳》的好奇窗，打開了追尋征服者的敬畏窗，也打開了蛻變進(jìn)行時的心靈窗。
作者在傳記中還原了三位英雄在苦難中追求真善美的心路。貝多芬，被命運(yùn)捉弄的耳聾的音樂天才，于是他把自己包裹起來，表面的強(qiáng)悍掩飾了內(nèi)心的孤獨(dú)。米開朗琪羅，患憂郁癥的雕刻藝術(shù)的巔峰，他恨不得給世界來一場雕刻的洗禮，只知道工作卻不肯去改善生活。托爾斯泰，文壇上一顆永恒的明星，近乎瘋狂的信徒卻被扣上了“邪教徒和叛教者”的帽子，在生命的最后一刻下定決心擺脫貴族生活。
——我想起了中國的.一句古訓(xùn)：古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。人生不是來吃苦的，但我們每個人都難免會被苦難突襲。所以苦難把我們?nèi)松壽E安排成了一個岔路口：你可以選擇怨天尤人，或者選擇直面苦難。這三位巨人在面對生命的激流時毫不妥協(xié)，所以成為了被痛苦和磨難造就的偉人。
那我們呢？是拿出不倒翁的精神去打倒苦難，還是干干脆脆、爽爽快快地被苦難打到？
——我想，不如放手一搏吧。茍且偷生的活過有什么意義呢，不如把苦難當(dāng)做太上老君的煉丹爐，像戰(zhàn)士一樣擷著希望去參與這場煉獄。過程乍一看很殘酷，實(shí)際上到了最后，說不定我們還能收獲一雙火眼金睛。當(dāng)然，這個奇異果可是需要我們用信念去播種，用拼搏去灌溉，用堅(jiān)持去呵護(hù)，用頑強(qiáng)去護(hù)理。
再悉數(shù)古今中外的名人志士，哪位不是頂著暴風(fēng)雨前進(jìn)的呢？前蘇聯(lián)著名作家奧斯特洛夫斯基，在身體癱瘓、雙眼失明的情況下依然以筆為武器，用一部《鋼鐵是怎樣煉成的》來激勵后世青年；美國最偉大的總統(tǒng)之一羅斯福，39歲時患上小兒麻痹癥，但他的生命并未就此止步，而是以更耀眼的生命之光獲得了美國人民更高的支持率；同樣，身患盧伽雷病的物理學(xué)家霍金，全身唯一能動的地方只有兩只眼睛和3根手指，但他依然行走在向宇宙進(jìn)發(fā)的道路上，把人類對世界的認(rèn)知推向更高的高度。
——成長，便在這美麗的疼痛之中。
《名人傳》讀后感 篇3
故天將降大任于世人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 ————題記
《名人傳》寫了三位偉人的故事，一位是失聰音樂家，一位是病痛纏身的雕塑家兼畫家，還有一位是身處不如意境地的小說家，三者都有自己的園地，努力為人類帶來真善美的杰作，即使受盡了折磨。他們?yōu)閷で笳胬砗驼x獻(xiàn)出了畢生的精力。正如楊絳先生對三位的評價：貝多芬供大家享樂的音樂，是他用痛苦換來的歡樂；米樂朗琪羅留給后世不朽的杰作，是他一生血淚的凝聚。托爾斯泰在他的小說里，描述了萬千生靈的渺小與偉大。 同遭不幸，為何他們卻能在逆境中捍衛(wèi)自己純潔無瑕的心靈，堅(jiān)守自己的高尚情操，無私奉獻(xiàn)有限的生命和精力，甘為人民的仆人？ 他們雖是三位不同職業(yè)，興趣愛好各不同的人，貌似無共同之處，實(shí)則關(guān)系千絲萬縷：有自己的夢想，努力拼搏奮斗，從未停止過前進(jìn)的腳步。所以他們才如此絢爛，如此讓人驚險(xiǎn)。因?yàn)橛袎�，所以披星戴月�?他們同經(jīng)受難以忍受的痛苦，他們知道前方是布滿荊棘的道路，但他們?nèi)粤x無反顧的去追隨。 人生之路，或許風(fēng)雨會不期而至，我們不敢邁開前進(jìn)的腳步，猶豫不決、害怕嘗試、害怕失去、害怕坎坷。但前行的路上，哪有一帆風(fēng)順的？不同的人，會有不同的格局，不同的人，會造就不同的人生，正值青春的我們，應(yīng)當(dāng)努力，不斷前行不停下追夢的'腳步。
他們用自己的行動告訴了我：追夢之路，或許坎坷，或許失意，或許辛苦，或許彷徨，但不要放棄，不要停止前行，不為自己找借口，不忘初心，始終相信，沒有到不了的明天，沒有克服不了的困難，沒有戰(zhàn)勝不了的對手。 我們正值花樣年華，有足夠的熱情與精力去挑戰(zhàn)一切，但自己往往不能發(fā)覺。一味地羨慕他人的風(fēng)光、他人的幸運(yùn)。但后來我才知道，所謂的幸運(yùn)，只不過是天道酬勤。他們付出了足夠多。沒有捷徑，不可能一路平坦，既然有夢，就鉚住了勁去實(shí)現(xiàn)，不畏意外突襲，能經(jīng)得住詆毀、扛得住風(fēng)雨，無法預(yù)知未來不可怕，只要你心中寄存希望，懷揣夢想，就一定能看到光明，哪怕迷失也不要害怕。夢想如北斗七星，會為你指引方向。 歷來名人，哪個沒有夢，哪個沒有付出努力，哪個沒有拼搏，正值青春，應(yīng)當(dāng)努力，努力為韁，以夢為馬，不負(fù)韶華。與夢想執(zhí)手，與青春偕老！
《名人傳》讀后感 篇4
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)上半葉法國著名的人道主義作家。他痛感19世紀(jì)與20世紀(jì)之交的歐洲是一個騷動不安、彌漫著腐敗風(fēng)氣的社會，是一個需要偉人的社會。他為此寫作了《名人傳》，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱。《名人傳》敘述貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。
《名人傳》中令我印象最深的是貝多芬。貝多芬出生在平凡的家庭中，他的父親早就發(fā)現(xiàn)了他的音樂天分，就逼他學(xué)習(xí)音樂，不顧及貝多芬的心情，一個勁兒的讓他學(xué)習(xí)，把他當(dāng)成了一顆“搖錢樹”。貝多芬的童年是很悲慘的，他的母親在他16歲的時候就去世了，他的父親變成了酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕。但是他沒有因此而沉淪，反而更加勤奮、認(rèn)真的去學(xué)習(xí)音樂了。當(dāng)他沉醉在他的音樂里的時候，不幸的是：他的耳朵聾了。對于貝多芬而言，以音樂為生的'他卻聾了耳朵，這是多么大的打擊啊，這個打擊是常人所接受不了的。
由于貝多芬有著超與凡人的毅力和奮斗精神，面對困難，他絲毫無懼，能頑強(qiáng)的與命運(yùn)抗?fàn)�，他后期才能寫出那么多不朽的作品。這種精神是值得我學(xué)習(xí)的。
德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰，盡管他們的事業(yè)不同，貢獻(xiàn)不同，所處的時代和國家也不同，但都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生精力。
貝多芬在生命的末日寫出了不朽的《歡樂頌》；米開朗琪羅直到臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下了傳世的杰作；托爾斯泰則在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心。由此可見，他們是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才做成偉人的。
從古希臘神話開始，英雄都是戰(zhàn)功顯赫的將軍，而羅曼·羅蘭卻認(rèn)為英雄的偉大不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格。他認(rèn)為唯有真實(shí)的苦難，才能使人不抱幻想，直面人生；唯有與苦難的搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)。因此偉人們的生涯往往就是長期地受難，他們的身心遭受悲慘命運(yùn)的折磨，然而正是憂患造就了他們的偉大。
《名人傳》讀后感 篇5
能夠被羅曼·羅蘭稱之為英雄的，是一些心靈偉大的人。而他把首席的位置給予了堅(jiān)強(qiáng)而純潔的貝多芬。
貝多芬出生于一個音樂世家，父親總是用暴力迫使他學(xué)習(xí)，之后母親因肺病去世。從小，貝多芬就開始與命運(yùn)抗?fàn)帯ｋm然貝多芬的童年悲慘，但是，他對童年總是充滿完美的回憶——被稱為“父親”的萊茵河給了他無窮的思想和力量。
當(dāng)貝多芬意識到自己的志向所在，開始對生活有信心時，命運(yùn)的`魔爪已慢慢伸向他。耳朵失聰。這對于一個音樂家來說，無疑是一個致命的打擊。但我認(rèn)為，這未嘗不是一件好事。這樣，能夠讓他更專心作曲，不再受世俗干擾，寫出來的曲子更有深度，給人以生活啟示。值得讓人去靜靜地聽，靜靜地去品味。因?yàn)椋@是貝多芬用“心”觀察世界和思考人生而寫出的曲子，注入了自己的感受在其中。是的，倔強(qiáng)的貝多芬并沒有向命運(yùn)屈服，獨(dú)自承受這個秘密，把自己的感受注入到音樂之中。他對藝術(shù)的愛和對生活的愛戰(zhàn)勝了他個人的苦痛和絕望--苦難變成了他的創(chuàng)作力量的源泉。
就在貝多芬最輝煌的時候，幸運(yùn)的同時也帶來了杯具不幸的感情、身體的疾病、凄涼的遭遇、痛心的親情把貝多芬折磨得千瘡百孔。貝多芬在內(nèi)心深處吶喊著，斗爭著。此后世俗的社會已沒有了他的立足點(diǎn)，他只有從他深愛的音樂世界中尋找生命的快樂。最后，《第九交響樂》這一偉大的作品最后降臨了，它是苦難磨礪的結(jié)果。
1827年3月26日，貝多芬咽下了最后一口氣，雪在大風(fēng)中飄落，為貝多芬奏響了《命運(yùn)交響曲》的尾聲……
正如孟子言“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……所以動心忍性，曾益其所不能�！必惗喾摇粋�不幸的人，一個有貧困、殘疾、孤獨(dú)和痛苦鑄就的偉人。他是一切承受苦難而又不甘平庸、奮斗不息的人們最后的朋友與知己。聽著貝多芬的音樂，感受到了，貝多芬用一生詮釋了音樂的最高境界。他以自己的苦難在譜寫著歡樂。
貝多芬把藝術(shù)奉獻(xiàn)給了“可憐的人類”，感受著貝多芬的自尊、自傲與自豪，我被貝多芬深深感染了。當(dāng)我遇到挫折時，我會勇敢的應(yīng)對它，只有透過我自己堅(jiān)持不懈的奮斗，才能獲得最后的成功。貝多芬的人生啟示我們只要你有人格和尊嚴(yán)，敢于扼住命運(yùn)的喉嚨，你的人生同樣會精彩紛呈！
《名人傳》讀后感 篇6
故鄉(xiāng)只要想到總讓人的心變得無比柔軟苦難，只要經(jīng)歷，總讓人心靈受傷。
對于一個熱愛音樂的人，疾病是何等的打擊，另一方面又必須和殘忍的現(xiàn)實(shí)作斗爭，要做到這一點(diǎn)，需要多么堅(jiān)韌的精神�。�
現(xiàn)實(shí)的浪花又一次狠狠地打在了貝多芬身上，他仍舊渴望征服自己，就征服深受的困難。
一個音樂家，把一生的心血放在了藝術(shù)這條路上，獻(xiàn)身于藝術(shù)，并為它爭光，但人們的愚昧，使他的世界灰暗，即使同情也不能抵償他的痛苦。
貝多芬想永遠(yuǎn)謳歌歡樂之美，多么難得可貴的歌唱，偉大的作品往往是絕境中的生命之花。
一個不幸的人，有貧窮殘廢，孤獨(dú)痛苦造就的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界。那是可以總結(jié)他的一生的，可以成為一切英勇心靈的箴言的`，用痛苦換來的快樂卓越的天才高貴的人格，這是一個完整的人。
在貝多芬的書信當(dāng)中，我們更多體會到的是他的悲痛欲絕與不甘，他的痛，使他不能立足于音樂人群，對于一個藝術(shù)家來說是困難的。
貝多芬留戀世界，珍愛友情，可生命將終止之時，他依舊要愛他們，愛藝術(shù)，愛整個世界。
力，倘若他不能征服王國向拿破侖一樣，至少要征服心靈，感覺和情操像貝多芬，他是應(yīng)當(dāng)奉獻(xiàn)的，應(yīng)當(dāng)教人隱忍的。
時代精神，既還有最后幾朵鮮花需要開放音樂曲體，大半還在摸索著路子。
貝多芬的提琴與鋼琴奏鳴曲，是一場決斗。兩種樂器的決斗，兩種思想的決斗。
在貝多芬的四重奏中，表現(xiàn)的是它的精神，重新獲得了勝利。
世界上只有一種英雄主義注視世界的真面目，并且愛世界，欲使我痛苦的我欲歡喜。
我愿把這鮮血攤開，在大家眼前舉起英雄們的紅旗，在我們的頭上飄揚(yáng)。
偉大的文學(xué)與偉大的藝術(shù)是相互激發(fā)的，它們都表現(xiàn)著世界的美麗。
這就是傳說中的米開朗琪羅，西斯庭的英雄，他的偉大面目應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)鐫刻在人類的記憶之中。 與善人行善會使其更善，與惡人行惡會使其更惡。
悲哀而清明的成熟時期，西斯廷時代狂熱，鎮(zhèn)靜了，好似波瀾洶涌的大海重歸平復(fù)一般。
做自己不想做的，被逼著說謊，違背了良心，都是讓人痛苦的。
當(dāng)人生沒有美貌時，需要有美好的修養(yǎng)，獲得人心，靈質(zhì)的內(nèi)在美。
你開朗綺羅的晚年是失望的，也是貧窮的，但他對上帝卻充滿了信心，我們要努力面對生活，去打拼更加出彩的明天。
《名人傳》讀后感 篇7
貝多芬是偉大的自由之聲。他自己也感到。他時常提起，他的責(zé)任是把他的藝術(shù)來奉獻(xiàn)于“可憐的人類”，“將來的人類”，為他們造福利，給他們勇氣，喚醒他們的迷夢，斥責(zé)他們的怯懦。他寫信給他的侄子說：“我們的時代，需要有力的心靈來把這些可憐的人群加以鞭策�！�
親愛的貝多芬!多少人已頌贊過他藝術(shù)上的偉大。但他遠(yuǎn)不止是音樂家中的第一人，而是近代藝術(shù)的最英勇的力。對于一般受苦而奮斗的人，他是最大而最好的朋友。當(dāng)我們對著世界的劫難感到憂傷時，他就會到我們身旁來，好似坐在一個穿著喪服的母親旁邊，一言不發(fā)，在琴上唱著他隱忍的悲歌，安慰那哭泣的人。當(dāng)我們對德與善的庸俗，斗爭到疲憊的辰光，到此意志與信仰的海洋中浸潤一下，將獲得無可言喻的裨益。他分贈我們的是一股勇氣，一種奮斗的歡樂，一種感到與神同在的醉意。
他的一生宛如一天雷雨的日子�！仁且粋�明凈如水的早晨。僅僅有幾陣懶懶的微風(fēng)。但在靜止的空氣中，已經(jīng)有隱隱的威脅，沉重的預(yù)感。然后，突然之間巨大的陰影卷過，悲壯的雷吼，充滿著聲響的可怖的靜默，一陣復(fù)一陣的狂風(fēng)。然而白日的清純之氣尚未受到損害。歡樂依然是歡樂，悲哀永遠(yuǎn)保存著一縷希望。但自一八一零年后，心靈的均衡喪失了。日光變得異樣。最清楚的思想，也看來似乎水汽一般在升華：忽而四散，忽而凝聚，它們的又凄涼又古怪的騷動，罩住了心;往往樂思在薄霧之中浮沉了一兩次以后，完全消失了，淹沒了，直到曲終才在一陣狂飆中重新出現(xiàn)。
黃昏將臨，雷雨也隨之醞釀。隨后是沉重的'云，飽蓄著閃電，給黑夜染成烏黑，挾帶著大風(fēng)雨，那是《第九交響曲》的開始�！蝗�，當(dāng)風(fēng)狂雨驟之際，黑暗裂了縫，夜在天空被趕走，由于意志之力，白日的清明又還給我們。
什么勝利可以和這場勝利相比?哪天的陽光，曾達(dá)到這種超人的努力的光榮?曾獲得這種心靈從未獲得的凱旋?一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界!他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的—那是可以總結(jié)他一生，可以成為一切英勇心靈的箴言的：
“用痛苦換來的歡樂�！�
《名人傳》讀后感 篇8
我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，非凡使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?貝多芬全名叫“路德維希;馮;貝多芬”.貝多芬的童年是痛苦的.人生對他來說就似乎是一場悲慘而殘暴的斗爭.父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器.當(dāng)他稍長大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴.
苦難中長大的貝多芬也是幸運(yùn)的.法國大革命爆發(fā)之時，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流.接著，又拜海頓為師.后來，貝多芬開始嶄露頭角.就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時候，痛苦又一次降臨.慢慢地，貝多芬耳朵的.聽覺越來越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨.但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友.貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的.
人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光：從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運(yùn).之后的歲月里，性格過于自由急躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕.在遭受這些肉體痛苦之時，貝多芬又必須承受著另--種痛苦. 不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等.身體一天不如一天.盡管如此,但他從未放棄過音樂.要知道面對這么大的困難，貝多芬卻毫不動搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!
生命的沸騰掀起了音樂的終曲.貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的:他渴望治愈,他渴求愛情;他布滿著希望.也許現(xiàn)在你的成績是差了點(diǎn),但這并不代表以后你依然是這樣.一定要相信自己的實(shí)力,對自己要有信心.
貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)?最終成為名人，同樣,我們也要努力學(xué)習(xí)，做個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生.貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“只有道德才能使人幸福,而不是金錢.”
除了這一點(diǎn)外，本書的作者羅曼;羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上.當(dāng)我們遭受挫折的時候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰......
《名人傳》讀后感 篇9
當(dāng)我讀完《名人傳》后，無盡的感觸像滔滔江水般涌入腦海，灌入心頭。使我重新認(rèn)識挫折，認(rèn)識困難，認(rèn)識人生。
這本書寫了三個平凡而又偉大的人物——貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰。他們是普通人，然而他們卻在磨難中永不放棄，敢于拼搏，鑄就崇高的靈魂。在這里，我將用我笨拙羞愧的語言來描繪在他們偉大人格的背后是多么的坎坷！
貝多芬——一個失聰?shù)囊魳芳�，一個被命運(yùn)捉弄的人，一個用痛苦換來快樂的英雄。貝多芬曾說：“痛苦能夠毀滅人，受苦的人也能把痛苦毀滅。創(chuàng)造就需苦難，苦難是上帝的禮物。卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓。”他以不朽的'創(chuàng)作和不屈的人生經(jīng)歷，他給世世代代的人們留下寶貴的精神財(cái)富。
米開朗琪羅——一個憂郁癥患者，一個賦予巖石生命的工作狂，一個享受痛苦.舍棄歡樂的英雄。米開朗琪羅是意大利文藝復(fù)興以為特立獨(dú)行的藝術(shù)家，他一生經(jīng)歷了不同尋常的坎坷與曲折。他生于佛羅倫薩，自幼耳濡目染，深受文藝復(fù)興運(yùn)動所體現(xiàn)的人文精神影響。不幸的是，他一生的大部分時間都是在天主教教皇的羈絆中度過的。在天賦與責(zé)任的驅(qū)使下，為藝術(shù)奉獻(xiàn)了自己的一生。
托爾斯泰——一個離家出走的老翁，一個打破生活的安寧以安撫良心的思想者，一個不滿足于文學(xué)創(chuàng)作，勇于追求真理，消滅人間苦難的英雄。他創(chuàng)作的《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列寧娜》和《復(fù)活》等不朽的作品流芳百世。他強(qiáng)調(diào)道德，主張博愛，認(rèn)為只要每個人都在道德上自我完善.消除欲念，就自然能達(dá)到全世界的和諧。盡管世人對此響應(yīng)寥寥，但他并不放棄，堅(jiān)持自己的信念。
盡管三位歷史巨人處于不同的時期，生活境遇和創(chuàng)作領(lǐng)域也不同，但他們擁有相同的成功與輝煌，他們是幸運(yùn)的，也是不幸運(yùn)的。他們的經(jīng)歷啟示我們：痛苦和磨難永遠(yuǎn)不會被偉大的靈魂征服，反而會使其脫胎換骨，煥發(fā)出更加閃耀的光彩。當(dāng)我們面臨困難時，不要想困難征服，要永遠(yuǎn)保持一種堅(jiān)持樂觀的狀態(tài)，勇往直前，要過一個有價值的人生。
是的，苦難鑄就偉大的靈魂。
《名人傳》讀后感 篇10
“心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理�！薄惗喾�
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡�！薄组_朗琪羅
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰
———題記
《名人傳》描述了處于不同時代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼�，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
本書的首位譯者傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是，“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的'命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
正如傅雷所說《名人傳》的三個主人公他們的骨子里都有那么一種品格叫頑強(qiáng)；有一種精神叫不屈；有一種人格叫奉獻(xiàn)，這就叫做偉人。
像貝多芬那樣堅(jiān)強(qiáng)、潑辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我們，不用多說了。托爾斯泰和米開朗琪羅——特別是米氏，都是具有很大弱點(diǎn)的人，可是我們在傳記里和他們接觸，卻感奮地分了他們的痛苦、失敗，同時也分了他們的誠摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片，決不只“枕著他們休息一會”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
有了一個定位，在世界上可以站在哪個位置，讓大家都彼此得清醒著，不要再自欺欺人.