《活著》讀后感(必備)

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《活著》讀后感，希望能夠幫助到大家。

　　《活著》讀后感 篇1

　　一次偶然的機(jī)會(huì)，我在朋友家的書柜里看到了一本《活著》，隨手一翻，它就深深地吸引了我，于是我就借回家細(xì)細(xì)翻閱�！痘钪�》這本書的作者是余華，浙江海鹽人，當(dāng)代作家。余華在八十年代主要從事先鋒文學(xué)化的寫作，實(shí)驗(yàn)性很強(qiáng)。進(jìn)入九十年代，他關(guān)注的重心逐漸轉(zhuǎn)向民間，開始對(duì)一些小人物進(jìn)行貼近生活本身的觀察和審視，以平時(shí)堅(jiān)強(qiáng)的民間視覺來反映艱難的現(xiàn)實(shí)生活，活著的艱難。

　　人們紛紛在這個(gè)叫做《活著》的故事中死去。一切就像一個(gè)巨大的詛咒，女兒、妻子、女婿、外孫，最后福貴只剩下自己和一頭也叫福貴的老牛。因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月，因?yàn)椴⑽凑�真體驗(yàn)過艱難和困頓，這個(gè)故事讓我有些戰(zhàn)栗。薄薄的一本書籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是合上書本之后，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗的平靜�，F(xiàn)實(shí)生活的無情與殘忍，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們想象的還要寬廣，而活著必然要承擔(dān)諸多的痛苦，但是依然要堅(jiān)韌頑強(qiáng)。

　　活著是艱難的，生存是充滿苦難的，當(dāng)我們面對(duì)不一樣的.苦難的時(shí)候，我們應(yīng)該怎么樣，這是人面對(duì)生命而不得不考慮的問題�！痘钪�》這部作品通過展現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)人的死亡過程，一波又一波無邊無際的苦難，宣揚(yáng)了一種面對(duì)苦難生活、面對(duì)死亡的可能的態(tài)度。作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難；然后又假惺惺的給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，然后又在我們以為噩夢(mèng)不再來的時(shí)候，余華絲毫沒有猶豫，讓故事中的角色們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍。

　　老人福貴講訴了他的一生，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到現(xiàn)在，經(jīng)歷了無數(shù)的滄桑，也看到了許多人的死亡，而他仍活著，并且回憶。父親的死、有慶的死屬于人禍，母親的死、鳳霞的死、家珍的死為疾病，二喜的死是意外，至于苦根的死，似乎屬于一個(gè)故事。生命在不斷的接踵而至的死亡中，變得異常脆弱，而且越敘述，死亡之中冥冥不可臆測(cè)的成分就越大，就更能體會(huì)到命運(yùn)的可畏和生存的不易。這種活著本身就是苦難，可憐的福貴只有無奈的面對(duì)，艱難的活著。

　　世上的苦難大多都是爭(zhēng)對(duì)最底層農(nóng)民的，自然選擇傳統(tǒng)中的民間道德，因此他們都是善良、仁愛、淳樸、誠實(shí)、講義氣的。但僅有這些遠(yuǎn)不足以使他們?cè)诳嚯y重壓下自適自足。在這些優(yōu)秀品質(zhì)之內(nèi)，他們有著樂觀的心態(tài)，也正因?yàn)闃酚^，他們往往承認(rèn)苦難存在的同時(shí)，認(rèn)可命運(yùn)無可改變的同時(shí)，對(duì)未來尚存有可憐的希望。因此，福貴孤獨(dú)的晚年還對(duì)自己苦難的一身感嘆到：“做人能做成這樣我也知足了�！彼麄兊南Ｍ�可憐而廉價(jià)，也許有的甚至有些自欺。但他們又能怎么樣呢？他們固然不會(huì)認(rèn)清自己的真實(shí)處境，也不會(huì)理解知識(shí)分子孤憤絕望的戰(zhàn)斗姿態(tài)，但是如果連希望都沒有，他們又以什么去面對(duì)無盡的苦難呢？

　　我不知道活著究竟是為了什么，人為什么而存在。但我認(rèn)為一個(gè)人既然來到了這個(gè)世界，就一定有他存在的道理。故事中福貴的命運(yùn)告訴了我們苦苦追尋一切不過虛妄而已，既然如此我們不如好好的過好自己的生活，走好自己的道路。人真的只是一種存在，他和萬物一樣并無意義，只要我們追尋和享受幸福就是活著的最大意義，如果失去了它，我們活著將會(huì)沒有絲毫光彩。所以好好活著吧，因?yàn)槲覀兛赡苄枰�用自己的一生來追求幸福，用一生來看遍世界萬物，人生百態(tài)。

　　《活著》讀后感 篇2

　　讀完《活著》，我的內(nèi)心久久不能平靜，或者因?yàn)楦ＹF悲慘的命運(yùn)，或者是因?yàn)樗�窮其一生，終究卻只剩他一個(gè)人。

　　福貴是書中的男主角，但故事是以他的訴說展開的。余華用樸實(shí)的語言，為我們展開了從國民黨統(tǒng)治后期到解放戰(zhàn)爭(zhēng)，土地改革運(yùn)動(dòng)，再到大煉鋼運(yùn)動(dòng)，自然災(zāi)害時(shí)期等福貴經(jīng)歷的多次運(yùn)動(dòng)給他帶來的不幸。

　　這篇故事以“我”去鄉(xiāng)間收集民間歌謠為頭，在初夏的時(shí)候“我”遇到了福貴，而與福貴開始交流，正是因?yàn)楦ＹF在吆喝讓牛時(shí)干活時(shí)喊的那幾個(gè)名字。我想故事的開端就是從這里開始的吧。福貴是舊時(shí)代的“富二代”，他的父親是地主。但是卻有個(gè)奇怪的癖好，喜歡去村口糞缸上拉屎�；蛘呔褪歉ＹF這富二代的身份，她愛上了嫖，也愛上了賭。他懷著六個(gè)月身孕的妻子家珍曾去賭場(chǎng)勸過他，但福貴沒聽，后來被二龍和沈先生兩個(gè)人騙去了所有的家產(chǎn)。他和父親、母親、女兒和懷孕的妻子一同搬回了鄉(xiāng)下。父親因?yàn)檫@件事去世了。而他因?yàn)槿�幫母親找郎中時(shí)被國民黨抓了而被迫離開了家鄉(xiāng)，他不敢逃，也逃不了，命運(yùn)似乎對(duì)他特別無情。他離開后，母親也走了。等他回到家后，已經(jīng)過去三年了，他的女兒鳳霞因病聾了又啞了，兒子有慶長(zhǎng)大了，卻不認(rèn)識(shí)他。在之后鳳霞嫁給二喜之前，有慶因?yàn)榻o省夫人獻(xiàn)血過多而死亡，之后鳳霞也因?yàn)樯�孩子難產(chǎn)死亡，妻子因?yàn)檐浌遣∷劳�，女婿二喜因�(yàn)轼P霞死了之后心神不寧在做工時(shí)被石板砸死。而他唯一的外甥苦根，因?yàn)槌詵|西吃太撐撐死了。命運(yùn)似乎對(duì)福貴特別不公，他的命運(yùn)多舛，上天似乎總喜歡跟他開玩笑，他身邊的親人一個(gè)個(gè)離開他。書的名字叫《活著》。但我覺得福貴之所以活著，是因?yàn)樗�忍受了命運(yùn)的不公折磨。忍受生活殘酷，忍受人生的無奈，每個(gè)親人的離世都是那么地毫無預(yù)兆，措手不及。

　　文中記得很清楚的是家珍在得知有慶死了后說的一句“有慶不會(huì)在這條路上跑來了”�？吹竭@里我覺得心痛。有慶是個(gè)乖孩子，他愛他的羊，對(duì)它們好，為了不被父親罵，還把鞋脫了才去跑步。但是這樣去世了，他難過，他心痛。但他又能怎樣呢?書中有句寫得特別好:“月光照在路上，撒滿了鹽”。我想，福貴每次走過有慶常跑的那條路，心都會(huì)痛的吧?但是他空有一身悲痛卻無法宣泄，他還有妻子女兒要照顧啊……

　　他無法對(duì)命運(yùn)抱不公，他只能忍受，然后活著。這個(gè)或許就是余華想要告訴我們的。面對(duì)命運(yùn)的不公平折磨，生活的殘酷，努力而堅(jiān)強(qiáng)的活著。

　　文章的`結(jié)尾是這么寫的：“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚她們的女兒，土地召喚著黑夜來臨”。這句話似乎平淡如水，卻又意味深長(zhǎng);似乎出乎意料之外，卻又在情理之中。這樣的結(jié)尾讓人無法不佩服余華。讓人深思，讓人回味。福貴的活著，注定是一種苦難，一種悲哀，但他以笑的方式哭，在死字的伴隨下活著：這便是這本書的真諦。只是闔上書本之時(shí)，似乎還是不能平靜�；蚴菫楦ＹF的悲慘生活罷，或者因?yàn)樗�窮其一生，最后只剩他自己。但他不孤獨(dú)，他有那頭牛，有那些悲傷卻美好的回憶。這些會(huì)陪伴著他，直至死亡。

　　福貴活著，都以苦難為船，悲傷做槳，時(shí)間如水，獨(dú)自劃過歷史的長(zhǎng)河，不留一絲漣漪。

　　《活著》讀后感 篇3

　　活著，是個(gè)耐人深思的問題。人為什么活著，為了什么而活著，要怎樣地活著。是茍且偷生，還是功成名就，是尋歡作樂，還是忍受孤獨(dú)。誠然，每個(gè)人活著的姿態(tài)不盡相同，在忍受中活著，何不為一種樂觀的生活姿態(tài)。

　　初看《活著》是在高二，再看《活著》是在高三，又看《活著》是在大一，如今大二，又一次忍不住翻開這本書。這本書以時(shí)間為線索，以“我”的口吻，以福貴的一生來揭示主題——以哭的方式笑，在死亡的伴隨下活著。偉大文豪余華筆下的主人公福貴，年少之時(shí)，虛度光陰，游手好閑，欺瞞父母，欺負(fù)妻子;中年之時(shí)，豁然醒悟，卻不得不面對(duì)至親至愛相繼離開，無奈只求于平淡簡(jiǎn)單的生活;老年之時(shí)，孤身一人，與牛為伴，將一切看得云淡風(fēng)輕。

　　活著，是一個(gè)美好的旅程，我們會(huì)在這一旅程中明白人生的真諦。在忍受中活著，這是我在這本書中學(xué)到的。人生在世，我們不可能事事順心，難免會(huì)有狂風(fēng)暴雨的時(shí)候。就如我們?cè)S多學(xué)生一樣，在接受高考挑戰(zhàn)的時(shí)候，我們可能會(huì)因?yàn)檫@樣那樣的原因而失利，最終成績(jī)不盡人意，我們難受，我們郁悶，但我們必須去接受，去忍受，再站起來，在另一個(gè)起點(diǎn)上努力，努力讓自己變得更加優(yōu)秀。這不是屈服，是一種忍受現(xiàn)實(shí)再重新站起的魄力。

　　這次突如其來的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情讓我們真正地過了個(gè)“鼠年”，舉國上下每一位人民都選擇了活著的意義。有的人選擇站在抗疫一線，舍己為人，舍小家為大家，每分每秒與死神抗戰(zhàn)，也許，這一過程他們會(huì)失去自己僅有一次的生命，但他們毅然前行，詮釋著無畏無私活著的姿態(tài)，他們是英雄。有的人待在家里，足不出戶，在這場(chǎng)看不見敵人的戰(zhàn)爭(zhēng)里默默忍受著，在不知道明天和病毒哪個(gè)先來的恐懼里默默忍受著，他們相信國家，相信奮戰(zhàn)前線的人們，他們相信春暖花開的那天總會(huì)來臨。他們意識(shí)到自己肩負(fù)的責(zé)任，待在家里，少出門，戴口罩，勤洗手，不給國家添亂，這便是他們活著的意義。還有的'人，是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的不幸者，盡管這樣，他們依舊勇敢地選擇接受，默默去忍受疾病帶來的痛苦，勇敢地配合醫(yī)護(hù)人員與死神斗爭(zhēng)，他們的親人朋友，也忍受著現(xiàn)實(shí)帶來的殘酷，承受著親人朋友不幸的悲痛。在忍受痛苦中活著是他們的選擇。這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”中的所有正義的人們，都在忍受著各自的疼痛，目標(biāo)都只有一個(gè)——活著。為自己活著，為他人活著，為國家活著!這不是屈服，是一種忍受現(xiàn)實(shí)再對(duì)癥下藥的無畏。

　　再如書中的福貴，敗盡家財(cái)，父母相繼離世，接著妻兒，甚至女婿，外孫也離自己而去，但他毅然選擇忍受，孤身活著，將死亡看得坦然，這不是茍且，是一種活著的勇氣�；蛟S，正如余華自序中所說“人是為活著本身而活著的”。一個(gè)人所能承受的苦難有多少，那么他活著的意義就有多大。當(dāng)我們熬過一個(gè)苦難時(shí)，就會(huì)感到“我不棄歲月，歲月終不棄我”的溫情及人之為人應(yīng)有的力量。人生中大大小小的挫折總是悄無聲息地向我們走來，倘若我們能夠勇敢地面對(duì)它，接受它，忍受它，也許，這就是我們活著的意義了，我們也不枉來這一遭。

　　聽，“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”。人生一世，草木一秋。漫漫人生長(zhǎng)路，我們終究要學(xué)會(huì)在忍受中活著。

　　《活著》讀后感 篇4

　　微涼的陽光從窗外斜射進(jìn)我的屋內(nèi)，秋風(fēng)吹來一絲寒意，我讀完最后一頁，合上書，輕輕地?fù)崦�著書皮上的名字“活著”。書皮是黑色的，我見過的版本書皮都是黑色的，這黑色，讓人感到壓抑和沉重，或許活著，本身就是壓抑和沉重的吧。

　　讀完這本書，我的心思是亂的。書中讓我感觸最深的不是大家最關(guān)注的人福貴，不是大家最同情的福貴的命運(yùn)，不是大家最感慨的當(dāng)時(shí)的生活，而是書中那個(gè)最悲慘而又最堅(jiān)強(qiáng)的女人----家珍。

　　我想，家珍真是個(gè)偉大的女性，她所承受的苦難，所表現(xiàn)出來的堅(jiān)毅，又何嘗不是在演繹著“活著”？或許，是因?yàn)橥瑸榕�性，亦或是因�(yàn)槲宜�處的這個(gè)特殊的年紀(jì)，一遍又一遍地接觸家珍，我就愈發(fā)地欣賞她，敬佩她。

　　她隱忍、賢惠，用舊時(shí)女子的胸懷包容著自己的丈夫。她會(huì)做四樣蔬菜，但下面都是豬肉的飯給福貴吃，為的只是告訴福貴一個(gè)道理：女人看上去各不相同，到下面都是一樣的。讀到這，我不禁莞爾，《活著》這本書最大的特點(diǎn)就是語言的樸實(shí)，是的'，這樣的文字才更能打動(dòng)人。而這樣的家珍更是讓我喜歡，她的可愛，她的聰明，她用最委婉的方式訴說著對(duì)于女人來說最嚴(yán)肅的事情，她不急，也不惱，什么事都放在自己的心里留給自己整理，或許這樣的心理并不好，可是在那時(shí)，相較于那些大大咧咧的村婦，這的確是再好不過的性格了。

　　她對(duì)于福貴、對(duì)于婚姻的執(zhí)念令我費(fèi)解。初讀時(shí)的我想不明白家珍為何要一而再再而三地容忍福貴，容忍他的吃喝嫖賭，甚至在福貴打了她兩巴掌的時(shí)候，她都一聲不吭，甚至福貴問她恨不恨他的時(shí)候，她的回答都是沒有，那樣輕輕的兩個(gè)字卻帶有十足的分量。怎么會(huì)不恨呢？未經(jīng)世事的我都無法不恨。那一句“你不回去，我就不站起來�！贝掏粗�我的心，這究竟是個(gè)多么執(zhí)著的女人？是說她執(zhí)著呢，還是固執(zhí)呢？是因?yàn)閻蹎�？不，只是�?duì)于婚姻的執(zhí)念吧，那樣的年代，福貴又是那樣的人，不會(huì)有愛的�？墒窃酵�后看，當(dāng)家珍被父親接走不舍的時(shí)候，當(dāng)家珍背著有慶走了十多里路回去的時(shí)候，當(dāng)家珍脫下旗袍換上粗布衣服干農(nóng)活的時(shí)候，當(dāng)家珍見到福貴歸來大哭的時(shí)候，當(dāng)家珍安詳?shù)厮涝诟ＹF懷里的時(shí)候，熱淚一直在我的眼眶里打轉(zhuǎn)，我才和福貴終于明白，家珍終究是愛著富貴的吧。

　　一個(gè)女人，生活在中國最貧窮、最動(dòng)蕩年代的女人，用自己小小的力量守護(hù)著自己的愛情，守護(hù)著自己的家庭。透過這本書，我仿佛看到了家珍年老時(shí)站在田邊瘦小的身影，她的頭發(fā)白了，身子也病了，夕陽的殘紅涂抹在她的身上，渲染著她一生命運(yùn)的不幸，青年丈夫家庭衰落，中年丈夫失蹤，女兒?jiǎn)“�，而后喪子，暮年喪女。但即使最后病得那樣重了，她還堅(jiān)持著，幸福地堅(jiān)持著，是心中的那份本真支撐著她，本真，亦是本貞。汪國真的一首詩中寫道：“在一往情深的日子里/誰能說得清/什么是甜/什么是苦/只知道確定了就義無反顧”家珍就是這樣的吧，義無反顧，在那個(gè)年代收獲了幸福。

　　《活著》描述的不僅是福貴的生活，不僅是福貴家族的生活，更是當(dāng)時(shí)千千萬萬中國人的生活。作為一個(gè)人，首先是活著，而后是怎樣活著，活著怎樣�！爸灰�生命還在/我就不會(huì)悲哀”。堅(jiān)守本真，堅(jiān)守本貞，義無反顧，幸福地活著。

　　《活著》讀后感 篇5

　　《活著》從一個(gè)旁聽者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對(duì)世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候，回望以前的一切，才會(huì)做到安下心去對(duì)待，才會(huì)做到清醒的重新認(rèn)識(shí)所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對(duì)世人講述一切。

　　這個(gè)世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。面對(duì)這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎么做，我面對(duì)的是無法自由選擇生活方式的無奈和內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈，盾，在這樣一個(gè)狀態(tài)下，我一面應(yīng)付著現(xiàn)實(shí)中的瑣碎，而在內(nèi)心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對(duì)世界友好，盡管天性中的'倔強(qiáng)與后天形成的反叛也許會(huì)導(dǎo)致我走上叛逆的路。

　　合上書本，鮮艷的紅再次入我眼里，更扎我心里。我知道時(shí)光如黑夜一樣正在轉(zhuǎn)瞬即逝，死亡也終會(huì)如黑夜從天而降。不痛，不悲，不喜…仿佛是一片青葉在風(fēng)中搖曳，寧靜就在遙遠(yuǎn)的身旁波動(dòng)…

　　《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對(duì)方，《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它沒有斷，《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。

　　主人公曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒有拋棄他，這令他悔悟。這時(shí)候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發(fā)生，最后只留下自己活著，然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境，面對(duì)自己的過去可以冷靜的回憶與論述。

　　作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。

　　我們現(xiàn)在的生活中無疑也會(huì)有許許多多的困難也挫折，有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受，然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì)自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻可以通過對(duì)福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨!

　　如果我們有更多選擇，就不會(huì)有這么多咄咄逼人的欲望。但是我們只能沿著這條狹窄的小道，麻木地走過去。不得不說，這也是一種可悲。

　　我也懂得做人應(yīng)該積極樂觀的處世至理，讀余華的小說《活著》，我的人生觀卻沒有特別大的改變。要說收獲，則無非是在感嘆之余，再一次被提醒：人應(yīng)該知足。

　　《活著》讀后感 篇6

　　活著，是一個(gè)充滿了力量，充滿了希望的詞語，但是其中也包含了諸多的無奈與辛酸。正如余華的《活著》講述了一個(gè)老人福貴波折、坎坷的一生，為了生存的斗爭(zhēng)。而當(dāng)時(shí)中國動(dòng)蕩的歷史背景也給這個(gè)故事平添了一抹哀怨與凄苦。

　　一個(gè)底層人民在風(fēng)口浪尖是希望的，僅僅是活著，簡(jiǎn)單甚至貧窮卑微的活著。

　　這本書以悲傷為主基調(diào)，斗爭(zhēng)的烙印，恐懼的圖景，生活的騷亂從頭至尾貫穿整部作品，展示了老人福貴的一生坎坷，同時(shí)也反映出當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的轉(zhuǎn)型，發(fā)展帶給底層人民的動(dòng)蕩與混亂。

　　讀《活著》是一個(gè)十分殘忍的過程，讀到老人身邊的人一個(gè)一個(gè)的離去時(shí)，仿佛能感覺到他由最初的傷心痛苦，再到彷徨無奈直至最后麻木的轉(zhuǎn)變，這位看似堅(jiān)強(qiáng)的老人的心其實(shí)早已被傷得千瘡百孔。

　　終于，只剩他一個(gè)人在這世上茍延殘喘，所有親人都已離去，獨(dú)留他一個(gè)人在這世態(tài)炎涼的世界苦苦掙扎，只有老牛陪伴著他，在歲月的荒流里，時(shí)光的隧道中，默默前行。

　　為什么老牛會(huì)被福貴選中？而福貴又為什么會(huì)買下這頭老到甚至馬上要死去的'牛？或許是因?yàn)橥�情，或許是想救老牛一命，但是我更傾向于老人福貴在看到老牛的時(shí)候在老牛身上看到了曾經(jīng)的自己，與老牛產(chǎn)生了一種惺惺相惜的共鳴。

　　對(duì)于福貴來說，他大概是最痛苦的人，親眼看著所有親人一一離去，親人與這世界訣別，自己卻無能為力，最絕望的不是自己離開，而是看著別人離開卻只能表示無奈。但是，他又是最幸運(yùn)的，親人都已離世，皆由自己親手埋葬，自己孤身一人，在世上無牽無掛，沒有牽絆，就算哪天就去世了，也算是沒有遺憾了。

　　“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人在召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨�！薄痘钪�》以環(huán)境描寫作結(jié)，給人深刻的思考，歌頌了活著的力量。這是一部悲劇，它的結(jié)局同樣也是沉痛的。

　　讀這本《活著》，讓許多人潸然淚下，書的風(fēng)格讓我們與福貴同甘共苦。好運(yùn)垂顧他時(shí)，我們欣然微笑，當(dāng)他被厄運(yùn)打擊，被生活壓力壓得抬不起來頭時(shí)，我們黯然垂淚。

　　福貴其實(shí)早已看穿這世界、這命運(yùn)，所以，在一個(gè)明媚的下午，他選擇云淡風(fēng)輕的說出這段坎坷而并不算幸福的經(jīng)歷。

　　活著到底是什么，這個(gè)問題也許并沒有答案，因?yàn)槊總�(gè)人的理解不同，有人認(rèn)為只要活著就好，不必要求太多，有人認(rèn)為活著，就要活得精彩，平庸的活著不如痛快的死去，有人認(rèn)為活著就有希望，就有前進(jìn)的動(dòng)力，我的答案是什么，我自己也不得而知。

　　作家只為自己而寫作，只為內(nèi)心而寫作，讀這本書，能夠在書中與另一個(gè)自己相遇，遇見那個(gè)未曾謀面的自己，遇見那個(gè)最本真的自己。得到自己最想要的答案，品味自己的人生，思考著自己的“活著”。

　　悲劇總在不經(jīng)意間到來，接踵而至，猝不及防讓人無法喘息，但只要充滿希望，不放棄，一定能守得云開見明月，當(dāng)你看見面前的陰影時(shí)，你要明白，那是因?yàn)槟愕谋澈笥嘘柟狻?/p>

　　復(fù)雜的世界里簡(jiǎn)單就好，《活著》的世界，活著就好。不必爭(zhēng)搶太多，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，活著。

　　《活著》讀后感 篇7

　　余華的小說《活著》語言平實(shí)感人，令人深思。

　　活著，可以理解為以下三種詞性。作為動(dòng)詞，活著的意思就是去活著;作為一個(gè)形容詞，活著表示某個(gè)生物還具有生命;而作為一個(gè)名詞，對(duì)于人來說，活著簡(jiǎn)直是一個(gè)無所不包的課題名稱。從動(dòng)詞到名詞是一個(gè)活著的意義越來越豐富的、逐漸上升的過程。

　　小說主人公福貴的家庭上演了一部凄涼、絕望的悲劇。福貴命運(yùn)在戲劇般變化，導(dǎo)致了家庭生活極度拮據(jù)，再加上家人一一死亡，這種突如其來的、接踵而至的打擊讓福貴的家庭一一承擔(dān)。

　　福貴從一個(gè)闊少爺落魄到一個(gè)佃戶之后窮的叮當(dāng)響。這種身份落差改變家人的人生軌跡，但他們還是在努力的去活著。在去活著的路上，他們也經(jīng)歷了種種幸福。窮人往往志短，他們的生活盼頭總是很低，能夠吃頓飽飯，家人在一起，能精打細(xì)算地計(jì)劃買頭牲口耕田，即書中的小雞到鴨子，羊，牛的理想。這是最為普通最為平淡的理想，也是最真實(shí)的幸福。然而，命運(yùn)是一個(gè)不可預(yù)測(cè)的東西，當(dāng)他們?cè)谶@種幸福沉浸時(shí)，家人卻一個(gè)一個(gè)的發(fā)生變故，兒子有慶意外死亡，女兒鳳霞生孩子時(shí)死了，這種子嗣的變故給福貴和妻子家珍給了晴天霹靂，最終家珍也病死，留下了孤獨(dú)的福貴、女婿和外孫。然而，命運(yùn)還是如此狠心地留下了福貴一人孤獨(dú)地活在世上。這種悲劇一幕接連一幕，但命運(yùn)并沒有消滅這個(gè)家庭，這個(gè)家庭還是努力地去繼續(xù)活著。

　　為什要去活著?活著就有了生命。個(gè)人有個(gè)人的生命，家庭有家庭的生命。有慶死了，鳳霞死了，沉重的打擊下福貴和妻子為什么沒有結(jié)束生命?人死了，家還存在，家還要繼續(xù)活著，即便死亡了，死亡的`靈魂不能無家可歸啊，于是死后他們埋在了一起，還是一個(gè)家。也許還有些許其他因素，在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下，生命其實(shí)是一個(gè)很賤的東西，戰(zhàn)亂、饑餓、運(yùn)動(dòng)隨時(shí)都在死人，這雖然給人們?cè)斐闪艘环N對(duì)于死亡的恐懼感，但這種感覺是他人的死給來的，并非自己給自己的。其實(shí)，環(huán)境也同時(shí)給人帶來了一種對(duì)生命、尊嚴(yán)的淡忘和麻木，他們忘記了自己還有生命，忘記了自己有靈魂，也就忘記了去掙扎心靈上的東西，于是能夠和別人一個(gè)模式地去活著，不足為奇，這種感覺是自己給自己的。

　　雖然福貴不會(huì)去問生命的意義是什么?但福貴只是毫無察覺的以自己的方

　　式，在自己的時(shí)代和地點(diǎn)上去回答了這個(gè)活著的問題，福貴去活著那是福貴自己對(duì)生命意義的解答。對(duì)于人來說，活著，是一個(gè)多么包羅萬象，變化多端，高深叵測(cè)名稱。時(shí)代的命運(yùn)往往會(huì)強(qiáng)制的加載在每一個(gè)人的身上，我們常說時(shí)代變了，人變了，然而又是每一個(gè)人們共同創(chuàng)造了時(shí)代的命運(yùn)。這種自因自果的，復(fù)雜多變的命運(yùn)的幾乎是我們不能企及的事情�；钪�雖如此復(fù)雜，我們還得以自己的方式去簡(jiǎn)單地活著，以我們自己的方式，用我們的腳，走完人生的路。

　　活著的意義就在于去活著。一切思想上的活著其實(shí)不過是思想實(shí)驗(yàn)。只有去活著才有生命，才能給生命賦予意義�？傊�，去活著，作為一個(gè)生命的詮釋者，賦予生命意義。

　　《活著》讀后感 篇8

　　前段時(shí)間，我在微信朋友圈里看到了一篇介紹豐子愷的文章�？赐旰�，自己深深地被他的散文和畫產(chǎn)生了濃厚的興趣。于是，我在網(wǎng)上購買了一本豐子愷的散文漫畫精品集《活著本來單純》，剛好利用寒假的空暇時(shí)間細(xì)細(xì)拜讀。

　　在拜讀之前，我上網(wǎng)了解了一下豐子愷的相關(guān)資料，他是中國近代著名的畫家、散文家，師從弘一法師，學(xué)貫中西。他的散文兼有平易簡(jiǎn)樸之風(fēng)、寬仁雋永之意和童真天然之趣，是現(xiàn)代文學(xué)中備受推崇的佳品，多次被選入中小學(xué)教材。他的漫畫幽默風(fēng)趣，流傳廣泛，深受人們的喜愛并爭(zhēng)相收藏。日本漢學(xué)家吉川幸次郎說：“豐子愷是最中國的中國人�！�

　　這本書總共分成了六部分。第一部分的主題是“豁然開朗”，第二部分的主題是“無寵不驚過一生”，第三部分的主題是“天地間最健全的心眼”，第四部分的主題是“你若愛，生活哪里都是愛”，第五部分的主題是“學(xué)會(huì)藝術(shù)的生活”。他的散文集穿插著一系列親筆畫，大部分畫作取景于最樸素的大自然與單純的孩童，每副畫都把人物與大自然安排得非常巧妙，人與自然融為一體，絲毫沒有違和感。作者通過對(duì)身邊事和往事的回憶，以及對(duì)生活的感悟，最終告訴我們一個(gè)道理：?jiǎn)渭兪莾?nèi)心的修煉，心地質(zhì)樸，純粹專注，做好自己；單純是高級(jí)的智慧，化繁為簡(jiǎn)，看淡得失。以一種超越的豁達(dá)游戲人間，無寵不驚過一生。

　　在這本書里，使我印象最深的，是豐子愷在《從孩子得到的啟示》這篇文章里講的一則故事：晚上喝了三杯老酒，不想看書，也不想睡覺，捉一個(gè)四歲的孩子華瞻來騎在膝上，同他尋開心。我隨口問：

　　“你最喜歡甚么事？”

　　他仰起頭一想，率然地回答：

　　“逃難�！�

　　我倒有點(diǎn)奇怪：“逃難”兩字的意義，在他不會(huì)懂得，為甚么偏偏選擇它？倘然懂得，更不應(yīng)該喜歡了。我就設(shè)法探問他：

　　“你曉得逃難就是甚么？”

　　“就是爸爸、媽媽、寶姊姊、軟軟……娘姨，大家坐汽車，去看大輪船�！�

　　��！原來他的.“逃難”的觀念是這樣的！他所見的“逃難”，是“逃難”的這一面！這真是最可喜歡的事！

　　文章的最后，豐子愷說他受了這孩子的啟示：孩子能撤去世間事物的因果關(guān)系的網(wǎng)，看見事物的本身的真相。我在世智塵勞的現(xiàn)實(shí)生活中，也應(yīng)該懂得這撤網(wǎng)的方法，暫時(shí)看看事物本身的真相。唉，我要向孩子學(xué)習(xí)！

　　讀到這里，不由得想起人們常說的一句話：小孩子的快樂很簡(jiǎn)單，而大人簡(jiǎn)單了就會(huì)很快樂。大人們常常會(huì)誤認(rèn)為小孩子缺乏生活常識(shí)或經(jīng)驗(yàn)，因此小孩子的話常會(huì)引人發(fā)笑，然而他們發(fā)自內(nèi)心的話，看似簡(jiǎn)單，卻常常蘊(yùn)藏著人生最美好的哲理。大道至簡(jiǎn)，莫過于此。天地間最健全的心眼，只是孩子們的所有物，世間事物的真相，只有孩子們能最明確、最完全地見到。當(dāng)我們感慨當(dāng)今的教育變得如何復(fù)雜、如何糟糕時(shí)，不如靜下先來傾聽一下孩子們內(nèi)心深處最純真的需求與期望……

　　《活著》讀后感 篇9

　　活著很難，很苦，很累；所以活著究竟是為了什么？

　　“人生就像心電圖，一帆風(fēng)順，你就掛了�！边@句話在之前對(duì)我感觸不大，可在看了余華的《活著》后，我才真正的理解，是挺諷刺的，一帆風(fēng)順，災(zāi)禍也就真的來了，不頂風(fēng)而行，不逆游而上，你只會(huì)被摔著粉身碎骨，人生就是一場(chǎng)鬧劇，就像硬幣的兩面，一半好一半壞，只有好和壞拼湊起來，才會(huì)是一塊完整的硬幣，才會(huì)是人生。

　　在那個(gè)充滿陽光的下午，福貴講起了他自己：他以前是一個(gè)富少，成天往城里跑，煙花巷子里，睡錯(cuò)了床，他挺悠閑的，他知道自己有資本，但煙花巷子太溫柔，他真正愛著的是讓他后悔一生的賭場(chǎng)，或許是他傻吧，自己挖了個(gè)坑把自己坑進(jìn)去了，我在想，如果那天晚上他和家珍走了，會(huì)變得不一樣嗎？怎么可能會(huì)不一樣，他的性子，他所生活到現(xiàn)在的一切沒有變，又會(huì)變什么呢？他輸了，因?yàn)樗�只看到自己有什么，卻不知道自己已經(jīng)失去的太多了，他的父親知道后，沒有打罵，他把地產(chǎn)田地?fù)Q成了銅幣讓福貴扛過去。徐家出了兩個(gè)敗家子，牛變成了羊，羊又變成了鵝，鵝有變成了雞，到最后連雞也沒有了，福貴的爹也去了。

　　福貴也不在是以前的福貴了，他要養(yǎng)活自己，他租了五畝地，從早忙到晚，妻子被接走了，福貴變了，他的命是苦的，但無悔��！他認(rèn)為自己的妻子是最好的，兒女是最孝順的，哪怕到最后，只剩一只牛陪著自己。

　　我沒經(jīng)歷過那段時(shí)代，我不懂，但有慶的死卻讓我泣不成聲!不過或許，在這個(gè)動(dòng)亂的年代，死去或許能少受點(diǎn)苦，一個(gè)兩個(gè)三個(gè)四個(gè)五個(gè)親人相繼離去，福貴的生命也失去一個(gè)兩個(gè)三個(gè)四個(gè)五個(gè)年頭，他看著親人一個(gè)個(gè)離去，我不知道他怎么想，他進(jìn)述時(shí)，還是那么寧靜，是麻木了？就像看一本書，或許帶給你或喜或痛或麻木不仁的感覺，可人生也還要繼續(xù)過，還是會(huì)出現(xiàn)新的章節(jié)，可那有那么容易就過去，失去親人的痛苦怎么能夠忘卻，只是暫時(shí)想不起來罷了，但那種撕心裂肺的痛，又豈能是我們能夠理解的？

　　表面上的安靜并代表真正的安靜，內(nèi)心的`波濤洶涌才是真的。其實(shí)，老人“福貴”講述自己四十年前自己，讓我覺得，最快的是時(shí)間，最慢的也是時(shí)間，春去冬來，一年就過去了，四十年間，有太多的遺憾，或許我不該去批判一個(gè)人的人生，因?yàn)槲也皇撬�，我不該去批判一個(gè)人的選擇，因?yàn)槲覜]經(jīng)歷過。

　　福貴和他的�！案ＹF”一起回去時(shí)，福貴嘴里念叨著“有慶、二喜、家珍、風(fēng)霞、苦根�！蔽铱蕹鰜砹�，這是一個(gè)老人以他的方式紀(jì)念、寄托已經(jīng)離他遠(yuǎn)去的人，一個(gè)又一個(gè)親人，要有多堅(jiān)強(qiáng)，才能在動(dòng)亂的社會(huì)，埋葬一個(gè)又一個(gè)的親人，目睹一個(gè)又一個(gè)被死神無情奪走的生命，還能如此平靜的把自己的一生，一個(gè)悲慘但卻再也回不去的故事，講述的淋漓盡致，他成功的活著，在精神上，活著很好，他不再痛苦，他可能就這么悄悄的，那一天就能與親人團(tuán)聚了。

　　《活著》這本書帶給我的感觸不只是一星半點(diǎn)，我不懂那個(gè)時(shí)代，但我知道，無論什么時(shí)候，人心里想活著的欲望，親人離去的痛苦，獨(dú)自一人活著的孤獨(dú)，如野獸一般的人性，是最基本，也是你我都擁有的，無論過多久，那種最原始的感觸就是最深的感觸，無論跨越多少時(shí)代，多少國家，他是最好的歷史，最復(fù)雜、痛苦的中國變換歷史。

　　《活著》讀后感 篇10

　　我是活著的，能打字能思考，說明我確實(shí)是活著的，可是我為什么活著，活著是為了什么，這既是嚴(yán)肅的哲學(xué)問題，也是關(guān)乎我人生的基本問題，所以我要好好想清楚才行。我得老實(shí)承認(rèn)我是個(gè)懶散的大學(xué)生，沒有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)品味，網(wǎng)上的快餐信息接受得多了，好書沒怎么看過，以至于習(xí)慣了斷章取義。近期拜讀了稻盛和夫的人為什么活著，一開始偶爾看到一兩句不順眼的就想反駁，但繼續(xù)看下去又覺得先生的話很有道理。他把道理一層層地剝開講給我們聽，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S一步步地論證他的觀點(diǎn)，而他又能說得通俗易懂，再深刻的道理也不覺得晦澀。我，已深深為先生的價(jià)值觀、人生觀所折服。

　　先生告訴我們：人生就是一個(gè)修煉的道場(chǎng)，活著就是為了不斷提升自己的靈魂和心智，使其達(dá)到最高的境界，這樣，人的意識(shí)體（即靈魂）在ru tǐ死后就可以轉(zhuǎn)世托生到更好的地方，也就是說，人不僅僅要對(duì)此生的自己負(fù)責(zé)，還要對(duì)來生的自己負(fù)責(zé)，活著就是為下一個(gè)“我”尋找更好的寄托。蕓蕓眾生只是活著或想著要比別人活得更瀟灑，至于究竟為什么活著，生活的意義何在？稻盛和夫在書中寫道：人生的'目的在于“提升心性、磨練靈魂”，或者叫“凈化心靈”、“純化心靈”、“提高人性”、“提升人格”等等。人生目的在于“為世人、為社會(huì)做奉獻(xiàn)”，因?yàn)橹挥行撵`純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人、為社會(huì)做貢獻(xiàn)，而不計(jì)較自己個(gè)人的得失。

　　在我看來，能夠參透生死大徹大悟的人，活得達(dá)觀灑脫、自在超然，他們明白“榮枯盛衰乃世之常情”，少了“戚戚于功名”“汲汲于富貴”的辛苦，多了“寵榮不驚，得失淡然”的從容。這樣說來，有一種信仰是一件幸事！信仰不是迷信，信仰是一種強(qiáng)大的力量。信仰使你遠(yuǎn)離孤獨(dú)和寂寞，信仰使你拋卻煩惱和憂愁，信仰使你的心靈不再飄忽和空洞，相反，信仰使你心存善念，信仰使你心靈充盈。信仰使你無堅(jiān)不摧，無往不勝Ｉ不可以這樣認(rèn)為：人是為了一種信仰而活著！我知道稻盛和夫是位成功的企業(yè)家，“以心為本”是其經(jīng)營(yíng)哲學(xué)中的核心概念，“敬天愛人”是他的公司的社訓(xùn)。這些是做企業(yè)的道理，也是做人的道理，也正如他書中說的秉持利他之心而活。

　　不論是生活還是工作我們總是不斷解決問題然后又產(chǎn)生新的問題，有些問題總是會(huì)讓我們感到不知所措，成功的喜悅與幸福一樣，也需要和痛苦和艱難來對(duì)比。當(dāng)我們遇到阻礙時(shí)，不會(huì)為此感到膽怯和失落。與其失落不如樂觀的去做某一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和保持樂觀的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗(yàn)并且樂觀地全力以赴、努力奮戰(zhàn)、不斷設(shè)法擺脫困境，心中始終相信對(duì)未來的期望。我們要如何做到不去煩惱了，稻盛和夫給出了一些易懂的方法：如果有時(shí)間去煩惱，就比別人更加努力地工作；保持謙虛絕不驕傲；每天自我反省，反省并不是意味著讓大家每天煩惱一下；以知足、感恩之心而活；秉持利他之心而活。這樣即使在遭逢苦難時(shí)不能以平和的心態(tài)接受這些命運(yùn)，或者保持有個(gè)感恩的心，至少可以避免自己嫉妒和憤恨的心。

　　《活著》讀后感 篇11

　　《活著》讀后感 篇12

　　文章從一個(gè)普通農(nóng)民的視角出發(fā)，講述的是在歷史大背景之下一個(gè)普通農(nóng)民福貴身上發(fā)生的故事，一葉而知秋。

　　早先的他是地主家的公子哥，吃喝嫖賭，不負(fù)責(zé)任，目無尊長(zhǎng)，一切紈绔子弟的壞習(xí)氣都能在他身上找到。最終正如讀者想象的那樣，福貴敗盡了家財(cái)，淪落成為了一個(gè)窮光蛋。這樣一來，周圍人對(duì)他的態(tài)度有所改變，這并不稀奇。但出乎意料的是，人們的改變竟有原則有標(biāo)準(zhǔn)，界限明確，是那么的明顯而迅速，連個(gè)過渡都沒有。福貴一筐筐地還錢，當(dāng)最后一筐放在債主手上時(shí)，他的世界便在那一瞬間內(nèi)發(fā)生了翻天覆地的變化，人們對(duì)他的稱呼不同了，看他的眼光不同了，對(duì)他的態(tài)度也截然不同。人們前后不同的嘴臉形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，觸目驚心但卻無可奈何。

　　文章只不過是在簡(jiǎn)單地講一個(gè)故事，但卻處處將社會(huì)的傷疤剝開來，把最丑陋卻又最真實(shí)的一面呈現(xiàn)給大家看，是控訴，但更像是第三者在無奈的感嘆。

　　世事無常，即便潦倒，生活仍得繼續(xù)，為了活著，福貴也不得不改變。變成了農(nóng)民的福貴開始了他的新生命。他將擁有的`是努力、忙碌、灑滿汗水的一生，卻也是苦痛、悲慘無奈的一生。書中人物的生活變故與歷史發(fā)展始終緊密結(jié)合。剛剛開始新生活的福貴，便趕上了抗戰(zhàn)，不幸得被軍隊(duì)強(qiáng)行拉走，被逼上戰(zhàn)場(chǎng)、當(dāng)炮灰，軍官蠻橫無禮，戰(zhàn)爭(zhēng)血腥殘酷，好不容易死里逃生。解放后，終于與家人相聚并分到了田地，可還沒開心兩天，卻趕上了斗地主。當(dāng)年取代福貴成為地主的龍二，在他眼前被活活斗死。人生的境遇真是捉摸不定，若當(dāng)年沒有被龍二騙盡了錢，也許現(xiàn)在上法場(chǎng)的就是自己�？蛇�未來得及慶幸，大煉鋼鐵、公社運(yùn)動(dòng)便開始了，隨后又是數(shù)不清的饑荒與動(dòng)蕩。世道滄桑，人生艱難，只有拼盡全力，才可勉強(qiáng)度日，日子艱辛得令人落淚，可又是無比的無奈，好容易有些開心的事，卻又總是好景不長(zhǎng)。盡管拼盡全力，也只不過能維持生存，到最后連生存的權(quán)利甚至都被暗暗地剝奪，家人一個(gè)個(gè)的去世，最后還是一個(gè)人，只不過留下了一身傷痛，和黑白色的回憶。這讓人不由得聯(lián)想到了哥哥的霸王別姬，同樣是在那個(gè)多事之秋，時(shí)代不停地在變，人也在變，不變的是傷痛，和那悲慘的結(jié)局。但也卻正是因?yàn)楸瘎�，它才更加深刻，給人以深思。

　　在一片黑暗中，卻總有一些東西在閃閃發(fā)光，這光芒雖然微弱卻足以給人以安慰和希望，家人的寬容奉獻(xiàn)，相依為命，勞動(dòng)者老實(shí)勤奮，任勞任怨，都讓人感動(dòng)敬佩。但有時(shí)現(xiàn)實(shí)卻無比殘酷，連這為數(shù)不多的美好，都會(huì)被毀滅。

　　可人總要生存，我們還是會(huì)選擇活著。

　　“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給與我們的無聊和平庸，幸福和苦難�！�

　　雖然不知前路如何，一直走下去卻是我們必然的選擇，有時(shí)作出選擇就意味著勝利�？v然要擔(dān)當(dāng)眾多難以承受的苦難，但是依然要堅(jiān)韌頑強(qiáng)。就像是福貴，盡管風(fēng)雨飄搖，但他從未倒下，帶著已被時(shí)間沖刷成黑白色的回憶，牽著那條新買的老黃牛，仍能從容的漫步與夕陽下，淡然地講述過往。我想，這應(yīng)當(dāng)便是堅(jiān)持的結(jié)局，生命的力量吧。

　　《活著》讀后感 篇13

　　初識(shí)余華的《活著》是在大概十多歲的時(shí)候，那時(shí)偶然間翻到了這樣一個(gè)悲情的故事，一個(gè)重復(fù)死亡的故事，十多歲的年紀(jì)怎么也無法理解其中平平淡淡敘述出的“活著”的真諦，只是為故事中一家人的遭遇感到無盡的悲傷，悲傷之余也就逐漸淡忘了這個(gè)故事。再次與其相遇發(fā)生在“學(xué)術(shù)人生，書籍共享”活動(dòng)中，在看到它的一瞬間，福貴和那頭名叫“福貴”的`老牛就再次浮現(xiàn)在我的腦海中，我迫不及待地找到它，細(xì)細(xì)品讀。

　　《活著》是一本薄薄的書，通篇不過五萬余字，故事雖然讓人無盡悲痛，敘述卻是平淡地出奇，余華用平靜的語言講述了一個(gè)老人與他命運(yùn)之間的“友情”，講述了福貴平凡卻坎坷的人生：年輕時(shí)的福貴是一個(gè)游手好閑的地主家少爺，敗光家產(chǎn)的他氣死了自己的父親，給母親買藥時(shí)被抓了壯丁，輾轉(zhuǎn)兩年經(jīng)歷了幾番生死終于回到家中，女兒卻因一場(chǎng)病變得聾啞，一家人日子雖然過得窮苦但是總算都在一起。然而命運(yùn)并不眷顧福貴，小兒子有慶被抽血而死，接著女兒鳳霞難產(chǎn)送命，妻子家珍在病了幾年之后離他而去，偏頭女婿二喜和小外孫苦根成了福貴唯一的依靠，可是不久女婿被水泥板夾死了，苦根跟著福貴艱難過活。噩夢(mèng)仍然沒有結(jié)束，苦根生病時(shí)，福貴心疼他煮了一鍋豆給他，結(jié)果饑餓的苦根由于吃了過多的豆撐死了。到了這里，所有人都以為福貴活不下去了，七個(gè)最親的人都離他而去，剩下他形單影只地活著。但是，福貴埋葬了他摯愛的家人后，又花了一年的時(shí)間終于攢夠了答應(yīng)苦根買牛的錢，買回了一頭即將被屠殺的老牛，村里人都說老牛買虧了，過不了兩三年就要死去，福貴依然把它當(dāng)作親人，兩個(gè)生命默默相守，十幾年過去了，老牛仍然陪伴著福貴。福貴吆喝起來：“二喜，有 慶不要偷懶；家珍，鳳霞耕得好；苦根也行呵�！钡�作者看到水田里只有一頭牛，便問這牛究竟有多少名字。老人回答：“這牛叫福貴，就一個(gè)名字�！�

　　我相信，是親情給了福貴活著的勇氣，在他敗光家產(chǎn)的時(shí)候，在他被困在戰(zhàn)場(chǎng)的時(shí)候，在他一次次失去親人的時(shí)候，因?yàn)樗�活著，能給活著的親人帶來希望，能給死去的親人以安慰，親情已然內(nèi)化成福貴堅(jiān)強(qiáng)活著的信仰。福貴與親人之間樸實(shí)無華、溫暖內(nèi)斂的親情在苦難的折磨下不斷充實(shí)和升華，最終成為福貴坦然直面人生變故的精神支柱。福貴最后的親人將是他自己，即使有一天老牛死去，福貴仍然要為自己而活著，而且會(huì)好好地活著。對(duì)福貴來說，善待生命就是善待死去的親人。

　　活著是一種幸福，不為別的，就只為活著本身，因?yàn)榭傆幸恍┤�，他們或者是我們的親人，或者是陌生人，他們需要我們?yōu)樗麄兌�活著，為了看未來更精彩的世界，為了看世間一切的美好，更為了創(chuàng)造更多的美好。余華透過福貴的眼神告訴我們：“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著�！彼�向我們講述了絕望的不存在，只要活著，任何苦難任何悲痛在鮮活的生命面前都不值一提。是的，“活著”這件事本身就已經(jīng)是足夠的理由了，有關(guān)于生命的所有詞匯在腦海中匯集，在心靈深處極力地搜尋，最終只發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)字安然于紙上，柔和地帶著微笑。

　　生命可敬又脆弱，敬畏生命，善待人生，好好地活著，跟自己的命運(yùn)一起活著，跟親情一起活著，跟自己一起活著。

　　《活著》讀后感 篇14

　　《活著》是一本戳心戳肺的書，看完《活著》，被福貴悲慘境遇震撼了，總感覺被陰郁的空氣籠罩著，過了好一段時(shí)間才從巨大的同情和難過當(dāng)中緩過來。

　　余華寫活著時(shí)才33歲，他用第一人稱回憶的方式展示了一個(gè)人悲情的一生，在平淡的敘述中包含深刻的意義。

　　主人公福貴年青時(shí)沾染賭習(xí)，被龍二盯上家產(chǎn)，將家產(chǎn)輸光；老父親因此受刺激而離開人世。這是悲劇的開端，接著母親患病，福貴進(jìn)城找郎中時(shí)碰上了國民黨抓壯丁而被迫參軍；后來被解放軍救下，回到家中后發(fā)現(xiàn)女兒鳳霞因?yàn)橐粓?chǎng)高燒變成啞巴。再后來兒子有慶在獻(xiàn)血時(shí)因抽血過多而死。

　　好不容易給女兒鳳霞找了個(gè)歸宿，鳳霞卻因產(chǎn)子大出血而離開人世；隨后患軟骨病的妻子去逝；女婿在做工時(shí)被水泥夾板夾住而丟了性命；外孫因吃了太多豆子而撐死。

　　一次次的死亡將家庭和生活撕得支離破碎，余華“客觀冷靜地”敘述人間苦難，使渺小的人物面對(duì)巨大的“苦難”產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的命運(yùn)感。

　　福貴經(jīng)歷了一連串人間至痛，變得老無所依，只能買一頭進(jìn)入遲暮的老牛陪伴自己。

　　“往后的日子我只能一個(gè)人過了，我總想著自己日子也不長(zhǎng)了，誰知又過了這些年�！边@幾乎是一句人世間最孤獨(dú)的`自白。

　　如此的痛苦，又如此的孤獨(dú)，人為什么要活著？余華沒有直接交待，也無法交待，但這是任何讀者都在思考的一個(gè)大問題。

　　青年時(shí)期福貴風(fēng)流浪蕩，他活著是為了享樂。中年時(shí)期福貴家境貧寒，經(jīng)常吃不飽穿不暖，不過好在家庭完整幸福，他活著是為了家人。而到了老年時(shí)期家人相聚離開，他孑然一身，一無所有，卻并沒有失去活著的希望。

　　余華在致上海貝塔斯曼書友會(huì)會(huì)員的信中說：“很多人告訴我，他們?cè)谧x《活著》時(shí)，眼淚常會(huì)不期而至。如果你也遭遇到和他們一樣的閱讀經(jīng)驗(yàn)，我想對(duì)你說，謝謝。我正是為像你一樣善良的人寫作。雖然，善良在任何時(shí)代都不是會(huì)有‘走紅’的品質(zhì)，但它是我們的血與肉。我書中的主人公，也都是一些善良的人，他們不斷遭遇苦難、失敗和死亡。但我絕不是在控訴命運(yùn)的殘暴，相反，我希望你讀到的是生命的韌性、力量、愛情、友誼甚至本能煥發(fā)的快樂，以及幽默，一切美而朗朗歡笑的東西，它們無視命運(yùn)的暴戾而獨(dú)自存在。善良的人同情一切苦難，同時(shí)也反對(duì)假借命運(yùn)之名的自暴自棄。善良絕不僅僅是悲傷軟弱的眼淚，而更應(yīng)該是對(duì)所有美好高尚事物的關(guān)懷與肯定。它舉重若輕地保護(hù)著我們的心，在艱難世道里保持熱情與希望�！�

　　活著讀后感：從福貴一家身上我們能看到人的堅(jiān)強(qiáng)以及每個(gè)各個(gè)代的悲哀。而關(guān)于為什么要活著，也許只有一個(gè)解釋，人不是為了其他活著之外的任何事物而活著，是為活著本身而活著。也許余華想表達(dá)的是人會(huì)遇到很多苦難，很多天災(zāi)人禍都無法控制也無法躲避，唯有堅(jiān)持活著才是最好的態(tài)度。想到這點(diǎn)，也就明白作者為何能忍心寫下如此的凄慘的一個(gè)故事。

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