《野性的呼喚》讀后感15篇（精華）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編整理的《野性的呼喚》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《野性的呼喚》讀后感1
在暑假里，當(dāng)我第一次翻開杰克倫敦的巨著——《野性的呼喚》時，那一首極其凄涼而又非常富有哲理的詩深深地打動了我：“風(fēng)俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望；寒冬蕭條，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩行�！�
正如杰克倫敦的所有作品一樣，他都有一股強烈的雄性荷爾蒙氣息，撲面而來，無法抗拒。其實，萬物也像杰克 倫敦所說的一樣，世間萬物心中都有一個非常古老的本性——野蠻。他們所在的差別很簡單，只不過是有沒有爆發(fā)出來而已。
這本書講的是：有一只拉雪橇的公狗巴克（《野性的呼喚》），信奉“大棒”和“利齒”的法則，野狼之王才是它生命與靈魂的最后歸宿；它還是那個賭博人生的男人毒日頭（《毒日頭》），遵守游戲的規(guī)則，肌肉似鐵、意志如鋼。“多情未必不丈夫。”桑頓主人的疼愛曾讓巴克掙脫狼群的召喚，沉溺膝前身后的溫柔快樂；黛蒂的猶豫終于使毒日頭放棄萬貫家財，回歸與事無關(guān)的田園生活！
可是，這種種充滿曲折起伏的經(jīng)歷意外，都是堅強的巴克明白了一個道理：要想在爭風(fēng)勾角的邪惡的社會中永遠(yuǎn)生存下去，作為一個強者，每一步都只可以往前沖、往前沖、再往前沖！絕對不會有一個后退的`機會。如果在這之中，你付出了對朋友的友誼就等于是付出了自己的生命！
所有讓巴克變得冷酷的原因終究只有一點：爆發(fā)出出于本能的古老的野性。不然，在這個世上，巴克不僅不能征服狼群、征服世界，還會被狼群和世界吞噬，巴克無論身軀多么強壯，到底還是會被淘汰。
來自本性深處不屈的斗爭精神終于被喚醒了，因為它知道這一切都體現(xiàn)了生命的價值。是啊，在社會中又何嘗不是呢？野性什么時候停止過呢？
激烈的競爭使人們不能有半點的憂豫，勝負(fù)就在就在那一瞬間產(chǎn)生，面對對手只有勇敢的迎戰(zhàn)，并最終征服……或許這就是人與生命的意義。然而，野性帶來的同時，也帶來了古老的友情——純真與忠貞的友情，這就是文明與古老的結(jié)晶，當(dāng)巴克的主人死去時，它仰望蒼天，發(fā)出長長的嚎叫，這叫聲是傷感的，是忠誠的，是震撼人心的……生命是矛盾的，世界時復(fù)雜的，它有奸詐，它有文明，也有野蠻，可是這就是真實的人生，人生因此而精彩，因此而燦爛，因此而生生不息……讀完《野性的呼喚》，掩卷而思，不覺已感動涕零。
《野性的呼喚》讀后感2
適者生存，人類生存之規(guī)律----《野性的呼喚》讀后感戚依銘家長
向來對外國文學(xué)抱有偏見，總覺得不及國人大師之用詞浪漫，措辭貼切，但是偶爾讀了美國作家杰克、倫敦所著《野性的呼喚》這書，我的心卻被重重的震撼了。不知是因為小說的精美，還是覺得這本書作者語言表達(dá)上妥帖，無論是對人物的刻畫還是對狗的描寫，都是那么的鮮活，讓人想一氣看完。
從文中看出作者--杰克、倫敦是個現(xiàn)實主義者在他的作品里我們看到了他所生活時代的美國社會及人們的精神風(fēng)貌，也看到了作者對世界對人生的理解、感悟和生存的態(tài)度。
《野性的呼喚》是杰克、倫敦的成名作。小說的主人公是一條叫巴克的狗。整個故事以阿拉斯加淘金熱為背景，講述了在北方險惡的環(huán)境下，巴克為了生存，如何從一條訓(xùn)化的南方狗退化到是狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)的過程。巴克是條諾大無比的雜交狗，它被人從南方的主人家偷出來賣掉，幾經(jīng)周折后開始踏上淘金的道路，也從一條“養(yǎng)尊處優(yōu)”家犬淪落成為一條拉雪橇的苦役犬。在殘酷的馴服過程中，它意識到了公正和自然的法則：惡劣的生存環(huán)境讓它懂得了狡猾和欺詐，后來它自己也將這份狡猾和欺詐發(fā)揮的讓人望塵莫及的地步：經(jīng)過殘酷的、你死我活的斗爭，它最后終于成為了領(lǐng)頭狗。在艱辛的拉雪橇途中，主人的幾經(jīng)調(diào)換，巴克于最后一位主人結(jié)下了深厚的友誼。這位主人把巴克從極端苦役中解救出來，巴克也屢次不顧安危的營救了它的主人。最后，在主人慘遭不幸后，它也便走向了荒野，響應(yīng)它一路上多次聆聽到的、非常向往的那種野性的'呼喚。
巴克是一條狗，但反映了作家所生活那個年代的個人奮斗的真諦。這也是當(dāng)時處于爾虞我詐的資本主義社會的一種反映。它反映了在那種自然環(huán)境下適者生存的客觀規(guī)律。這是殘酷的也是現(xiàn)實的，在那種環(huán)境下，只有像巴克那樣的物種，那樣的“超人”和“精英”才能得以生存。在文中，也看到了一種思想，一種覺得在自然法規(guī)面前，人都是那么的渺小和無奈的低調(diào)的思想，在自然法規(guī)前，原始的欲望，道德的敗壞，文明的失落都表現(xiàn)的淋漓盡致，都成了“一種虛榮和一種障礙”。如果說，生存是人類活動的最高目標(biāo)的話，那么，動物求生存的過程就是暴力相見、互相殘殺的過程。因為動物界的食物就是如此循環(huán)的一個鏈。
動物界這樣，人類又何嘗不是如此。充滿競爭的社會里要緊的是你對生活的認(rèn)識和態(tài)度，以應(yīng)變不同環(huán)境的變化，得以生存和發(fā)展。只有把自己變得更精英，人類和社會才會跨上高一級的臺階！
《野性的呼喚》讀后感3
都說人和動物是朋友，所以我特別喜歡動物，更放不下。你知道嗎，《申》的動物小說我?guī)缀醵伎戳恕Ｊ罴俚臅r候，我媽買了這個《野性的呼喚》，立刻引起了我的注意�？捶饷妫貉┑乩�，一只“無辜”的狗跳到紙上，看著它微微吐著舌頭，好像在和我說話！
它，這本書的主人公，——巴克，原本住在一個富裕舒適的莊園里，在法官的陪同下，享受著在莊園里度過的每一天。然而，在被南方寄宿家庭貪婪的仆人偷走賣掉后，他們經(jīng)歷了許多波折，走上了“淘金之路”。巴克在冰凍的北國艱難地穿過樹枝和饑餓，變成了一只拉雪橇的奴隸狗。在嚴(yán)酷的生存環(huán)境中，巴克體會到了“弱肉強食”的嚴(yán)酷生存法則。最后，當(dāng)它心愛的主人被殺死時，它用自己的方式懲罰了兇手，然后去了荒野，去了它向往的野性的呼喚.
讀完這本書，我為巴克的一生感到惋惜，這是我讀到的.最令人痛心的一句話：當(dāng)他再次來到蘇醒時，他隱約覺得自己的舌頭在痛。讀到這句話的時候，我的手被捏成了拳頭，仿佛巴克就在我眼前，被打得很慘。欺負(fù)他的我會教訓(xùn)。當(dāng)然，巴克也有快樂的日子，在嚴(yán)寒的日子里，他與和獵鹿犬一起工作的雪橇犬尼克，以及最后的主人“約翰桑頓”建立了深厚的友誼。正是因為細(xì)心的觀察和豐富的人生經(jīng)歷，作者才能把巴克刻畫得如此生動。讓我在看書的時候覺得自己和巴克的命運息息相關(guān)。隨著書中內(nèi)容的跌宕起伏，我為巴克留下了好幾次眼淚。事實上，巴克生活的危險的自然環(huán)境正是杰克倫敦對他生活的現(xiàn)實社會的描述。如果說生存是人類最基本的目標(biāo)，那么對于動物來說，生存就是一個“自相殘殺”的過程。環(huán)境真的可以改變一個人，也適用于動物。正因為如此，巴克完成了從訓(xùn)練到野性的轉(zhuǎn)變，最終成為狼的“領(lǐng)袖”。
正是生活環(huán)境的改變，讓巴克的生活變得不平凡。惡劣艱苦的環(huán)境可以訓(xùn)練一個人，舒適的環(huán)境會讓人失去本能。就拿奶奶養(yǎng)的吉娃娃來說：她小時候嬌生慣養(yǎng)，連三餐都要奶奶喂。每次奶奶都會把食物攪成肉末，喂飽了再咽下去。現(xiàn)在他一歲多了，按狗的年齡可以稱之為“小大人”，但直到今天他都沒有換過牙。聽說連他的同胞“哥哥”都變了個個牙，咬著骨頭吱呀吱呀，可是一小片肉都咬不下，也咽不下，很矯情。
從杰克倫敦的《野性的呼喚》，我認(rèn)識了一只像巴克一樣的狗。在不同的人眼里，它是一只怪狗，一只鬼狗，一個救命恩人，一個惡魔。
《野性的呼喚》讀后感4
讀完了《野性的呼喚》這本書，我深刻地體會到拉雪橇的獵犬是多么的勇敢，強大，《野性的呼喚》讀后感作文。尤其是故事中的巴克，這本小說的作者是美國具有民族色彩的優(yōu)秀作家杰克.倫敦，他的小說作品創(chuàng)作極豐，1876年1月12日杰克倫敦在舊金山出生，1916年11月22日死于突發(fā)性心臟病。他的童年是在艱難困苦中度過的'，曾當(dāng)過報童，水手，流浪中還蹲過監(jiān)獄，后來去過阿拉斯加淘過金。
當(dāng)杰克倫敦發(fā)現(xiàn)當(dāng)時期（19世紀(jì)末--20世紀(jì)初）的美國人愛好去北部極地去尋找金礦，這需要大量壯實的狗去拉雪橇，于是就出現(xiàn)了小說中巴克的形象，巴克原本是米勒法官的一只愛犬，一直生活在美國南部加州的溫暖山谷里，不料被賣到美國阿拉斯加（也是作者淘金所在地），那是一個即偏遠(yuǎn)又寒冷的地方。因為大量盛產(chǎn)黃金，所以世界各地的淘寶愛好者都會聚集到這里來，而這又需要大量的拉雪橇的狗，巴克就是這個原因被賣到這里。進入北方后，他才知道那里的環(huán)境有多惡劣，生活有多艱苦，那里沒有任何南部擁有的法則，那里只有大棒的利齒的法則，，讀后感《《野性的呼喚》讀后感作文》。那里也沒有公平的游戲規(guī)則。任何時候都必須堅持挺住，絕不能放棄和倒下，倒下就是弱者，遵守南部法則也同樣是弱者，在這種惡劣的環(huán)境中，巴克的野性慢慢被喚醒，首先是對領(lǐng)頭狗激怒他的做法稍微忍著點，之后不斷指代領(lǐng)頭狗斯比茨制造麻煩，最終與斯比茨挑起了一場惡斗，并將它打敗后殺死。取代了斯比茨原先的地位，巴克也很聰明，怎樣拉好雪橇，怎樣戰(zhàn)勝寒冷，對他來說實地是簡單。
他在極地中遇到過五個主人，最后一個是叫約翰.桑頓的人，他救了巴克，而且對巴克十分關(guān)心，在桑頓身邊不用長途跋涉，更不用拉雪橇，這在巴克看來是一種實在的幸福，然而不幸的是桑頓在一次淘金時被印地安人殺害，這使巴克與人的最后一根紐帶被打斷了，從此，巴克對人沒有了信任，他決定加入狼群，回歸大自然……小說早巴克的形象是強者的向征，通過人的世界看到了狗的世界，在小說中寫狗就是寫人，賦予了狗以人的性格和心理活動，所以稱狗為“他”而不是“它”。我在巴克身上看到許多優(yōu)秀品質(zhì)，但他最終走進狼群，回歸大自然后吟唱的那支遠(yuǎn)古的歌，我們又怎能做到原樣的接受呢？那只是作家的寓意和文學(xué)的一種表達(dá)方式了。
《野性的呼喚》讀后感5
《野性的呼喚》是美國作家杰克—倫敦的小說。故事主要敘述一只強壯勇猛的狼狗巴克從人類文明社會回到狼群原始生活的過程。
《野狼的呼喚》雖然說是一部小說，但讀了它以后給我的感想很深刻。也許有些人讀了沒什么感覺，甚至有些人很可能會說“沒意思”，當(dāng)然，每個人看問題的角度不一樣嘛。這個故事的大略的內(nèi)容情節(jié)如下：
巴克是一條體重140磅的十分強壯的狗。他本來在一個大法官家里過著由于的生活，后來被法官的園丁偷走，輾轉(zhuǎn)賣給郵局，又被送到阿拉斯加嚴(yán)寒地區(qū)拉運送郵件的雪橇。巴克最初被賣給兩個法裔加拿大人。這些被買來的狗不僅受到了人類的冷酷略待，而且在狗之間為了振鐸勾裙的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)么無時不在互相爭斗、殘殺．由于體力超群、機智勇敢，巴克最終打敗斯比茨成為狗的領(lǐng)隊狗。他先后換過幾個主人，作后被約瀚－索頓收留。那是在巴克被殘暴的住人哈爾打得遍體鱗傷，奄奄一息時，索頓救了他，并悉心為他療傷。在索頓的精心互利下巴克恢復(fù)得很快。 一條狗！不！一條狼……又回到拉那n久前的'嚎叫，祖先原始的野性在他身上重生拉！
我從沒有看到過哪個人或哪樣?xùn)|西有他如此毅力和精神！面對沒有末日的北地跋涉，隨處又都是末日！一路上打敗了身邊的對手……一條狗卻表現(xiàn)出與眾不同的喜悅和滴著野性的露水的笑容。
對生命如此執(zhí)著的追求！那還是只狗嗎？分明是人嘛！正是對生命內(nèi)在的呼喚激發(fā)了他的潛能，他成為“莫爾人”的圖騰！真的成就拉狗歷史上不滅的傳說！
但是回到社會現(xiàn)實來說，就象愛情“只有有了生活，愛才有所附麗！”。把狗放到現(xiàn)實社會中，我想才是著名作家的心聲，這樣杰克。倫敦的作品才有了新的生命力，是把？正如這條狗逐漸演變成狼的過程不正是過去社會工人或貧苦大眾亦或當(dāng)今社會的真實寫照嗎？舊社會非人的生活，當(dāng)今的煤礦工人；舊社會的強權(quán)專制，當(dāng)今的媒體封殺。
野性的狗終于還是成為了一匹狼！一匹能在曠野里盡情嚎叫的領(lǐng)頭狼！而當(dāng)今的人類又會不會象那一匹狼狗一樣做出反抗而拯救已經(jīng)藏有危機的中國大地呢？
那不知死神一直在身邊的煤礦工人，下崗工人，那“總是受害者”的農(nóng)民，那過度的貧富分化而走向搶劫犯罪的罪犯！都是用淚串起來的一串新中國的弱勢群體��！我真想向總理說回實話，真想瘋狂的問總理幾個問題。為什么中國的事故是他國的幾倍？為什么出了問題有些關(guān)鍵人物還心安理得的到處演講還安安穩(wěn)穩(wěn)的坐在辦公桌前？為什么中國的工人農(nóng)民比別個國家的都善良？為什么中國的布衣的話比德國等過的公民講話更不引起本國有關(guān)部門的重視？為什么我們是國家的“和諧”口號真的只是所謂的口號？……
《野性的呼喚》讀后感6
都說人類和動物是朋友，我就特別喜歡動物，所以對描寫動物的書籍更是愛不釋手，要知道“沈石溪”的動物小說我?guī)缀醵伎戳藗�遍。暑假里，媽媽買來了這本《野性的呼喚》，立刻吸引了我的眼球。你看封面：雪地上，一條“憨態(tài)可掬”的狗躍然紙上，看它微吐著舌頭，仿佛要和我傾訴什么!
它，就是本書的主人公——巴克，原本生活在富足安逸的莊園，與法官一家相伴，享受在莊園里度過的每一天。卻因為被貪心的仆人從南方主人家偷出來賣掉之后，幾經(jīng)周折踏上了“淘金之路”。巴克在冰天雪地的北國，在棍棒和饑餓中負(fù)重跋涉，成為一條拉雪橇的苦役犬。在惡劣的生存環(huán)境中，巴克體會到“弱肉強食”這一嚴(yán)酷的生存法則。最后，當(dāng)它熱愛的主人慘遭殺害后，它用自己的方式懲處了兇手，從此便走向荒野，走向它所向往的野性的呼喚。
看了這本書，我為巴克的一生感到難過，這是我讀得最心疼的一句：當(dāng)它再次蘇醒過來時，它朦朦朧朧地覺得，它的舌頭在作痛。我讀這句時雙手都捏成了拳頭，好似巴克就在我眼前，被人打得可憐巴巴，我要替他去教訓(xùn)那些欺負(fù)它的人們。當(dāng)然，巴克也有快樂的日子，就在寒風(fēng)刺骨日子里，它與尼克，獵鹿犬等一起干活的雪橇狗，還有最后一位主人“約翰·桑頓”建立了深厚的友情。作者正是因為能夠仔細(xì)觀察，有著豐富的生活經(jīng)歷才能將巴克刻畫得如此鮮活生動。讓我在看書的同時，感覺自己和巴克的命運緊緊地維系在一起，隨著書中的內(nèi)容跌宕起伏，好幾次為巴克留下了眼淚。其實，巴克生存的那個險惡的自然環(huán)境，正是作者杰克·倫敦對自己所生活的現(xiàn)實社會的描述。如果說：生存是人類最基本的目標(biāo)，那么對于動物來說，求生存就是一個“相互殘殺”的過程。環(huán)境真的可以改變一個人，對于動物同樣適用。正因為如此，巴克完成了從訓(xùn)化到野性的轉(zhuǎn)化，最終成為了狼群的“首領(lǐng)”。
完全是生存環(huán)境的改變造就了巴克不平凡的.人生，惡劣艱苦的環(huán)境可以鍛煉一個人，而安逸的環(huán)境卻會讓人失去自己的本能。就拿奶奶養(yǎng)的那條“吉娃娃”來說：從小嬌生慣養(yǎng)，就連三餐飯都非要奶奶喂才肯吃。每次奶奶都要把食物攪成肉糜喂它，才肯咽下去�，F(xiàn)在它已經(jīng)1 歲多了，按狗齡算也稱得上是個“青壯年”，但是直到今天都還沒有換過牙，聽說就連它的同胞“兄弟”所有牙都換齊了，咬起骨頭來嘎嘣嘎嘣響，而它卻連一小片肉都咬不爛，咽不下。平時走路還搖搖晃晃，直打圈，看它站立不穩(wěn)的樣子，真是有點發(fā)育不良，至今，我都沒見過它奔跑的樣子。正因為如此，奶奶都不好意思帶它出門，怕被人笑話。
從杰克·倫敦的《野性的呼喚》中，讓我認(rèn)識了一條巴克這樣的狗，在不同人的眼里它是奇狗、幽靈狗、救命恩人、魔鬼精靈。
《野性的呼喚》讀后感7
當(dāng)我一看到是關(guān)于寫動物的書，我便很高興，特別是讀過沈石溪先生寫的幾篇動物小說，如《斑羚飛渡》、《老馬威尼》。而且對于《野性的呼喚》這本書也早有聽說�？戳酥蟮牡谝环磻�(yīng)，便是將杰克·；倫敦寫的另一篇小說《白牙》結(jié)合起來。如果說誰更加幸運，這還挺難說的，因為一個得到了溫馨、幸福的生活而另一個則是重返了森林，找回了自己原有的生活。但有點卻是共同的：從原來的森林被人推到苦難中，再被善良的人用愛救了回來，從苦難中解脫出來。
巴克原是米勒法官家的一只愛犬，經(jīng)過了文明的教化，一直生活在美國南部加州一個溫暖的山谷里。后被賣到美國北部寒冷偏遠(yuǎn)、盛產(chǎn)黃金的阿拉斯加，成了一只拉雪橇的狗。它目睹了人與人、狗與狗、強者與弱者之間冷酷無情和生死爭斗，于是為了生存，它學(xué)會了只求活命、不顧道義的處世原則，變得兇悍、機智而狡詐。最后，在森林中狼群的呼喚下，巴克狼性復(fù)萌，逃入?yún)擦�，重歸荒野。在小說中，杰克·；倫敦運用擬人手法，把狗眼中的世界及人類的本質(zhì)刻畫地淋漓盡致，反映了資本主義社會冷酷的現(xiàn)實和優(yōu)勝劣汰，適者生存的客觀現(xiàn)實。巴克渴望并奔向了自由，這也正是作家的追求和理想的體現(xiàn)。
在巴克所遇到的狗與人中，充滿了棍棒與犬牙法則也就是勝者為王，敗者為寇的法則。巴克與其他的狗和人一樣，充滿了對于權(quán)力的占有欲望，于是巴克與一個個挑戰(zhàn)者經(jīng)歷了長久的斗爭，其中的第一個敵人也就是當(dāng)時巴克所在狗對的.頭兒斯皮茨，初出茅廬的巴克斗得是遍體鱗傷，當(dāng)最終還是將對手打到爭奪了領(lǐng)袖地位。巴克的領(lǐng)域感也非常強，誰要是侵犯它的領(lǐng)域，要么歸順，要么倒下。
在巴克的一生中還有一個人十分重要約翰·；桑頓，是他在危急時刻救了巴克，并且給了巴克以無限的愛和溫暖，桑頓在巴克的心中的地位可謂是舉足輕重，然而也正是因為這點桑頓的死給了巴克沉重的打擊，也迫使它走向野蠻。
《野性的呼喚》以一只狗的經(jīng)歷表現(xiàn)文明世界的狗在主人的逼迫下回到野蠻，寫的是狗，也反映人的世界我有點當(dāng)心我會像巴克一樣，一旦自己最重要的東西突然失去，我會不會也走向野蠻？我想應(yīng)該不會，因為巴克是個野獸，野蠻是他的天性，野性會讓它返回森林，它是別無選擇的，因為城市里已經(jīng)容納不下它了。
《野性的呼喚》讀后感8
《野性的呼喚》這本書講得是叫巴克的一只圣伯納犬和牧羊犬混種的雜交狗，被米勒法官家的一個園丁偷走，賣到遙遠(yuǎn)的北方做拉雪橇的狗，接著遇到桑頓，最后成為狼群之首的一件事。
在被賣到北方時，倔強的巴克不愿屈服人類，它試著去與人類對抗，也在人類的反擊下明白了“棍棒與犬牙”的生存法則。巴克感到屈辱，但它不得不服從，因為在人類的面前，它知道自己是多么渺小。從這里我也明白了真正意義上的強大與弱小。在那個年代，對于人來說，狗是弱小的，是用來鞭打服從的。而對于狗來說，人是高高在上的，只有服從才能繼續(xù)生存下去�？砂涂瞬辉缸鲆恢辉诠靼粝隆捌埱彝瞪钡墓�，從前在豪華的庭院里舒適的生活的它，來到一個陌生的.地方，它心中的野性得到了釋放。
巴克被桑頓收留，它在叢林中尋找那個野性的呼喚。當(dāng)桑頓死后，它消失了，消失在叢林中回響的呼喚中。
從巴克所經(jīng)歷的所有事情中，我能清楚的看出，這是一只聰明，勇敢，仁愛的狗。巴克的永不屈服，讓我明白了遇到任何困難都不要低頭，屈服和服從不一樣。屈服是放下自己的尊嚴(yán)，任憑別人羞辱，唾棄。而服從是在內(nèi)心無數(shù)次掙扎后所表現(xiàn)的決定。巴克掩飾自己，是在保護自己。同時我也看清了那個時代的社會。窮人永遠(yuǎn)都要為富人做奴隸，做仆人，他們僅靠著主人給予的一點費用生活，窮人的生活在那個社會是不會咸魚翻身，不會一夜暴富的。而富人，他們只把窮人當(dāng)做狗一樣使喚，他們不會料想有一天，自己會一無所有。在那個無情的年代，生命是可以隨意踐踏的。有權(quán)有勢的人，可以在大街上活生生的打死一個只是因為一個蘋果碰到自己的賣水果的農(nóng)夫；身著華服，戴滿首飾的貴婦，可以當(dāng)著任何人的面將一杯水撒到一個穿著滿是補丁的破舊衣服的乞討老婦的臉上，只因為她認(rèn)為骯臟的一雙手，碰到了她的裙角。
我很佩服巴克，巴克就像那個年代特殊的一群人的代表。它從不向比自己高貴的人低下自己的頭。而也就是這么一個象征性的代表，它并不被人類許可。因此，那個年代陷入了深沉的黑暗。
巴克也去開始尋找屬于自己心靈深處的那份野性。不屈服不低頭，它在深林中嚎叫，尋找，它和它的同伴，一群狼，在荒野中呼喚著，高唱著內(nèi)心深處的野狼之歌。
《野性的呼喚》是有史以來最偉大的狗的故事，同時也是對人類靈魂最深處那奇異而又捉摸不定的動機的探討。我們越是變得文明，就越是感到恐懼�！枴ど５卤�
有人認(rèn)為，這是一只狗的故事；也有人認(rèn)為，這是一只狼的故事；但我覺得，這其實是關(guān)于生命力的故事，所有的生命都應(yīng)該在蔚藍(lán)的天空下張揚自己的生命力，自由而美好�！巫谄�
《野性的呼喚》讀后感9
《野性的呼喚》，曾經(jīng)在大學(xué)的時候，有一個同寢室的朋友推薦給我，并且繪聲繪色地向我描述過巴克的傳奇一生。后來與這個朋友漸漸淡了友誼，如今早已不知去向。然而巴克的故事卻經(jīng)�？M繞在腦際，所以，在去年暑假，我買下了這本書。今年暑假，閱讀了這本書。
也曾在大學(xué)的時候，暗暗喜歡過一個性格不羈的男孩子。至今仍記得他在大一的時候就寫過一首詩，贊美的是狼，是它身上的那種原始的野性，那種寧愿餓死亦不向人搖尾乞憐的高傲�；蛟S，就是從那個時候起，對狼這種生物有了一種特殊的情感的吧。
《野性的呼喚》與《白獠牙》，講述的都是人與狗，或者是人與狼之間的故事的。巴克由一只馴服的狗，聽從了叢林深處那野性的呼喚，在最后一個主人遇難后，變成了真正的狼；而白獠牙卻是從一只在荒野中誕生的真正的狼，慢慢馴服成為了一只真正的狗。然而，相比較而言，我更喜歡前者。而與此同時，我更是讀到了動物的真誠與單純，人類的虛偽與復(fù)雜。人類總是為了自己的`一己私欲，可以任意地處置鞭打狗狗，哪怕對方是怎樣的忠誠。雪橇狗們被戴上挽具，在茫茫雪野上奔跑，把此視為自己的一生的職責(zé)所在，即使即將要死去之時，也把死在挽具上視為自己的榮耀；而人們呢，或許僅僅只是把狗們作為自己達(dá)到目的的一個工具而已吧，稍有懈怠就長鞭相向。奔跑奔跑再奔跑，沒有喘息的機會。此外，那個將巴克騙將出來的傭工，那個用棍棒讓巴克馴服的紅衫人，那三個不知雪原規(guī)則的急于趕路探險的人們那白獠牙的第一個主人，可以三次出賣自己的狗，為的只是一瓶酒；那懦弱邪惡的美人史密斯嘲笑激怒白獠牙，無視白獠牙的痛苦與生命，令它與別的狗、狼乃至山貓相斗，只為了賺取賭金。那些所謂的神啊，丑陋而自私，只知道用火槍用棍棒去統(tǒng)治別的生靈。當(dāng)然，亦有一些神是例外的，比如約翰桑頓，比如威頓司考特，他們用的則不是棍棒與火槍，用的心與真摯的愛，所以巴克與白獠牙匯報他們的不僅是敬畏、不僅是忠誠，更是它們的全部靈魂。
巴克與白獠牙是何等的聰慧，他們其實只屬于那無邊無際的荒野，屬于那自由自在、沒有束縛的奔跑，哪怕挨餓，哪怕孤寂。只有在那里，他們才能成為一頭真正的狼。，巴克，聽從了野性的呼喚，它回去了。白獠牙，它何曾沒有聽見？只是它仍有為之付出靈魂的神，所以它留下了。
其實，不管是狼，還是狗，它們都將是最出色的。汗顏的只是人類。
《野性的呼喚》讀后感10
�。ㄒ唬�
巴克的精神實在值得我們敬佩，牠無論遇到什么挫折都會勇敢地闖過去�？墒牵瑫r下有些青年人遇到很少的打擊、挫折，又或者成績、交友遇到困難時，就只會逃避，有些更會選擇死來逃避。這些人真是愚蠢到極點。
青年人在成長道路不免會遇到挫折、困難，若這樣就一蹶不振，怎么行呢？青年人應(yīng)該要有魄力呀，把這些當(dāng)作是一種磨練，所謂「玉不琢，不成器；人不磨，不成材�！谷松牡缆酚袝r如海一樣風(fēng)平浪靜，有時卻充滿波濤駭浪，沒有一條人生的道路是不會崎嶇不平的。
我們要知道在生活中一定會有歡樂、憂愁，巴克也經(jīng)歷了無數(shù)挫折，但牠都一一闊步地跨過了，最終回到大自然的懷抱，所以我們亦要相信自己的能力啊！
（二）
野性，是征服萬物的欲望和野蠻，當(dāng)世界上只剩下征服者和被征服者的時候，來自本性深處的不屈的斗志被喚醒，因為這一切都是生命的價值。勝負(fù)就在一剎那之間，不能有半點的猶豫與松解，現(xiàn)實是用來面對的，危機只有勇敢的接受，并征服它……我想巴克也正是知道這一道理，所以才會想要變強、想要征服著一切，它所存在的世界。
我佩服巴克，深深的，發(fā)自肺腑的。也正是它的那中面對困難、危機永不低頭，永不言棄的精神吸引著我，就像飛蛾被火深深地吸引著一樣，奮不顧身。
作為一個人，我總是在逃避這個世界的殘酷，逃避著自己，結(jié)果一直處于原點。當(dāng)別人從我身邊走過，只能眼睜睜的望著，害怕面對那未知的一切。但是巴克告訴了我：要生存，就得讓自己變強。但是，不要跟大多數(shù)人一樣，為了某種目的，而把自己的.本性給丟棄。
（三）
我覺得巴克很能適應(yīng)環(huán)境。在紅衣男人的棍子下，它懂得了服從和忍耐。剛到北極時，它不適應(yīng)那里的寒冷與殘酷，但很快，它就適應(yīng)了那里的寒冷，并且變得堅強而又狡猾。
我覺得巴克勇猛而又機智。它想獲得領(lǐng)頭狗的地位，就咬死了領(lǐng)頭狗，自己成為領(lǐng)頭狗，并最終成為狗群的霸主。當(dāng)面對狼群的挑戰(zhàn)，巴克勇猛地?fù)敉死侨旱墓�，最終被狼群接納，加入到狼群的隊伍中。
我覺得巴克很忠心。只要你對它好，它就會舍生忘死地回報你。巴克的主人被激流沖到河里了，巴克就不顧生死、堅持不懈地把主人救上了岸。
讀了這篇小說，我覺得動物和我們一樣，有一顆感恩的心，我們要善待它們，不能傷害它們。
《野性的呼喚》讀后感11
作為一個普通的讀者，我無意強調(diào)作者反復(fù)想表達(dá)的那些東西，僅僅只是希望在重現(xiàn)文脈的過程中，表達(dá)出那些我感受到的�！兑靶缘暮魡尽防锍尸F(xiàn)的并不只是一個充滿了血腥暴力爾虞我詐的狗狼世界，同時也是人類殘酷的競爭社會的縮影，它體現(xiàn)出的，是一種生存的智慧。
法則一——適應(yīng)殘酷環(huán)境
在這部書中，最令我印象深刻的，不是那雪的苦旅中的`絕望，不是那愛與希望中的幸福，也不是那在野性與愛間的掙扎，而是馴養(yǎng)狗巴克在初到北方時的堅韌與瘋狂的學(xué)習(xí)能力。
隨大流的社會中，特立獨行或許意味著耀眼奪目，然而更多的是孤立。山不靠我，故我只得靠山。在面對新的環(huán)境時，我們最好的選擇就是適應(yīng)環(huán)境、融入生活。而巴克無疑是一個優(yōu)秀的生命，它的優(yōu)秀體現(xiàn)在它極其強大的生存本能——低調(diào)的觀察身邊的一切，記住一切需要記住的學(xué)習(xí)一切可以學(xué)習(xí)的，并盡一切所能做的更好。這種學(xué)習(xí)本能足以使它在任何環(huán)境中生活得如魚得水。
在我們的生命中，不論是升學(xué)或是走進社會，都要以一顆不屈的心，通過模仿與思考了解身邊的環(huán)境，適應(yīng)環(huán)境。
法則二——在痛苦中蛻變
“巴克很貪吃。它每天能分到一磅半干鮭魚，可是這些吃下肚兒，就像沒吃一樣。它總是吃不飽，肚子長期忍受著饑餓的煎熬。巴克的腳沒有那些愛斯基摩狗的腳那樣解釋堅硬，一整天都疼痛難忍，只能一瘸一拐的走路，一到扎營時，它就躺下來，像一條死狗一樣.”
任何一個人，在讀到這些文段時，都一定可以體會到巴克在初為雪橇犬時那些肉體上難以忍受的痛苦，這些痛苦無時無刻不在折磨著它未定的彷徨的心。初入新環(huán)境，及時盡力調(diào)整心態(tài)，及時積極地努力著，可長期養(yǎng)成的生活習(xí)慣給自身帶來的影響卻接踵而來，難以改變的生活習(xí)慣，會讓你做什么都慢上半拍，可這是一個必然的過程讀后感。
環(huán)境會將你改造，迫于生存，某些不論你看好或看壞的東西都會改變，痛苦會在無形中漸漸消失，如果能忍受先前的痛苦，則必然蛻變。忍得一時，海闊天空。
法則三——找尋存在意義
只有不盲目的人才不會空虛。就如同雪橇狗們，它們被一種難以名狀的自豪感緊緊抓住，那是挽繩與雪道帶來的自豪，那種自豪足以讓它們堅持苦干到最后一息，足以引誘它們高高興興的死去，而一旦把它們趕出挽具，它們是會心碎的——在它們的心中，拉撬是它們存在的終極意義，這種意義帶來的力量足以支撐起它們心中那永不磨滅的火焰。
《野性的呼喚》讀后感12
有一次，我被一部關(guān)于動物的電視紀(jì)錄片深深吸引。
不是因為難得看到這些兇猛的大型野生動物的新鮮，而是因為這是在荒野中馳騁于天地之間的自由和兇猛，是捍衛(wèi)生命、茁壯成長、勇敢奮斗、努力覓食的生命意志。有一次看到一個來自西藏的攝影師拍的照片，很興奮。那是一只狼，眼睛盯著遠(yuǎn)處的雪地。雪地上那雙獨特的眼睛堅定、深邃、英勇、令人驚嘆。
它的眼睛里充滿了強大的力量，我想再勇敢無畏的人，面對這樣血淋淋的眼睛，也會害怕三分。它隨時準(zhǔn)備著攻擊、進食或?qū)糇龀龇磻?yīng)，捍衛(wèi)自己的存在和尊嚴(yán)。只為生存。有一次，看了徐悲鴻的畫展。一幅飛奔的馬的圖畫令人印象深刻。地上揚起的塵土，凸顯了氣魄的雄壯。在鉛灰色的烏云背景下，人類的一種潛在力量日益被喚起，這是非常令人費解的'。只有全身的血液在沸騰，就像波濤洶涌。生命的存在，使它們憑借著強烈的生存欲望和不屈的生存意志，大規(guī)模遷徙，艱難地尋找水源和牧場，頑強地生活在險峻的靜謐中，構(gòu)成了廣闊草原上生命跳動的旋律，成為美麗草原上的“生命景觀”。升值是必然的。因為我們畢竟生活在鋼筋混凝土搭建的空間里，有時候會覺得很壓抑，想發(fā)泄一下，像野獸一樣爆發(fā)出英雄氣度。經(jīng)過無數(shù)次的掙扎，我們常常被這種狂野的激情所感染，渴望像他們一樣充滿活力，奔放，無拘無束的做自己；聽著他們強烈的生活節(jié)奏，他們心中回蕩著強烈的回應(yīng)和信念，最終實現(xiàn)了生活。
正是因為大自然的無所不包，有這么多生物的存在，尤其是野生動物，人類才不再是這個世界上的孤獨者。他們不僅是人類的朋友，也像世界上的人類一樣平等生活。他們有個性，有靈魂，有無限的激情為生命的尊嚴(yán)而咆哮。自由，自信，無拘無束，激情四射，人生應(yīng)該是這樣的。如果沒有野生動物，我們將與自然隔絕。那么，我們該何去何從？人類的道路會有多遠(yuǎn)？如何獲得人生的真諦？我很茫然，很無助。只為人類的所作所為感到悲哀！對大自然來說，每一個生物都是平等自由的。大自然充滿殘酷的競爭：有驕傲的勝利，有悲慘的失敗，有無情的死亡；有甜，多有苦，多有苦；但無論如何，我們不能也不會沒有激情的生活。自然競爭殘酷狂野，但整個自然和諧完美。人類來到這個世界，也是自然的一個組成部分。向往野性，回歸自然，是埋藏在人類心中的自然。
所以要克制自己，善待眾生，尊重生命，保護自然。人類不能留在地球上，地球不是只為人類而存在的。一幅畫面展現(xiàn)在我眼前，一群野獸在呼喚！
《野性的呼喚》讀后感13
我在這個暑假中，讀了很多好書。其中，使我心靈倍受震撼的還是《野性的呼喚》。
巴克原本是米勒法官的一只寵物狗，一直生活在美國南部加州的溫暖山谷里，不料被賣到美國阿拉斯加，那是一個即偏遠(yuǎn)又寒冷的地方。因為大量盛產(chǎn)黃金，所以世界各地的淘寶愛好者都會聚集到這里來，而這又需要大量的`拉雪橇的狗，巴克就是這個原因被賣到這里。
進入北方后，他才知道那里的環(huán)境有多惡劣，生活有多艱苦，那里沒有任何南部擁有的法則，那里只有大棒的利齒的法則，。那里也沒有公平的游戲規(guī)則。任何時候都必須堅持挺住，絕不能放棄和倒下，倒下就是弱者，遵守南部法則也同樣是弱者，在這種惡劣的環(huán)境中，巴克的野性慢慢被喚醒，首先是對領(lǐng)頭狗激怒他的做法稍微忍著點，之后不斷指代領(lǐng)頭狗斯比茨制造麻煩，最終與斯比茨挑起了一場惡斗，并將它打敗后殺死。取代了斯比茨原先的地位，巴克也很聰明，怎樣拉好雪橇，怎樣戰(zhàn)勝寒冷，對他來說實在是簡單。
他在極地中遇到過五個主人，最后一個是叫約翰。桑頓的人，他救了巴克，而且對巴克十分關(guān)心，在桑頓身邊不用長途跋涉，更不用拉雪橇，這在巴克看來是一種實在的幸福，然而不幸的是桑頓在一次淘金時被印地安人殺害，這使巴克與人的感情被打斷了，從此，巴克對人沒有了信任，他決定加入狼群，回歸大自然……
讀了以上的簡介，你是不是對“弱肉強食，適者生存”有了新的見解？會不會覺得這句話能很好的概括此篇文章？如果巴克不懂得這個道理，將會變?yōu)樯厦娴乃贡却�，就將會被別人打敗，被別人殺死。
此書還讓我知道了另一個道理：不同的周邊環(huán)境能改變事物。無論動物或者是植物。這個道理在《誰動了我的奶酪》書中就明確寫出了。不改變就將成為失敗者，就會被這個社會淘汰掉。人也一樣，應(yīng)該學(xué)會順應(yīng)形勢變化，始終保持昂揚向上激情，堅持不懈加強鍛煉，壯大自己，就最終會成功。
在我身上，就體現(xiàn)出了這個道理。我從十堰轉(zhuǎn)到了武漢。起初，我不懂得改變，總是給人家一種惟我獨尊的感覺。但是過了幾天之后，我就發(fā)現(xiàn)，我依舊是一個朋友都沒有，并且他們還對我有一種敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度。此時我就知道我該改變了。于是，我脫下了虛偽的外皮，友善的對待每一個同學(xué)。從那以后，我的朋友越來越多。
看，這就是一個真實而又明顯的例子。
懂得改變的人，就是強者。你們明白該怎么做了么？
《野性的呼喚》讀后感14
最近讀了《野性的呼喚》一書，書中描述了一只狗的蛻變歷程。從無憂無慮到負(fù)重遠(yuǎn)行對巴克來說只是一夜之間，從大法官溫暖舒適的家到北極荒原，環(huán)境急速的改變，巴克沒有放棄。它體內(nèi)狼的基因在慢慢的蘇醒，努力學(xué)習(xí)，或者說不斷適應(yīng)自己的狼性，有忠誠善良的一面，也有狡猾的一面，在桑頓死后，巴克報復(fù)殺死了那些印第安人，覺得對人類社會已無留戀決定與狼群為伍，回歸野性，但也不忘來桑頓的.葬身處來吊唁。
獸尤如此，人何以堪？當(dāng)我們從舒適的環(huán)境下離開時，我們的抉擇是什么，是自暴自棄？還是努力學(xué)習(xí)去適應(yīng)這殘酷的環(huán)境？為什么這只原本被馴服的南方狗會在北方險惡的環(huán)境下生存呢？就是因為它適應(yīng)能力極強。如果我們沒有適應(yīng)環(huán)境的能力，生活就會十分困難；當(dāng)你換個環(huán)境生活，你又會如何？生病、甚至死亡。但假如我們能像巴克一樣適應(yīng)能力極強，不管在什么環(huán)境下，都能輕松地生存下去，饑餓、口渴這些都是多慮的。假如，地震來了，沒有食物，挨餓你能夠承受嗎？如果你被壓在石板下幾十個小時，喘不過氣來，這痛苦你能夠忍受，能夠堅持嗎？假如你能，就說明你的適應(yīng)能力十分強。但我相信，有許多人不行，因為我們平時的生活環(huán)境太好了，所以根本無法承受生活的變化。我們平時要多鍛煉，多磨練自己，考驗自己。
當(dāng)我們離開校園走向工作崗位之時就應(yīng)該明白，象牙塔已經(jīng)徹底的跟我們說了再見，不能再幻想那種悠然自得的生活了，在學(xué)校老師不會責(zé)罰你，經(jīng)濟來源主要是靠父母，同學(xué)之間還是合作大于競爭，在社會上就不同了，工作做不好會受到領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)問，開始一個人的生活，自己來養(yǎng)活自己。必須不斷的學(xué)習(xí)來充實自己，這些都必不可少，從可有可無的大學(xué)學(xué)習(xí)到了不進則退的社會生存，你的選擇是什么？
記住那些對你好、耐心幫助你的人，桑頓在素不相識的條件下，僅僅因為看不慣哈爾虐待巴克就為他出頭，而巴克一樣為了桑頓可以將一千磅的貨物拉一百碼來回報（替桑頓賺到了一千美元），這不是靠自己的力氣就能完成的，還有主人對巴克的愛所轉(zhuǎn)化的意志力。桑頓被印第安人殺死后，巴克義無反顧的為主人報仇，與狼群生活在一起后，也會時常來吊唁桑頓。
當(dāng)環(huán)境逼迫你卻改變時，如果無法改變環(huán)境，就去適應(yīng)這些改變，人生的道路永遠(yuǎn)不會是平坦的，如果遇到崎嶇的山路，不應(yīng)該選擇逃避，而是去勇敢地去面對。但不要太過偏執(zhí)迷失了自己，學(xué)會感恩，不要忘記那些幫助過你的人，投我以木桃，報之以瓊瑤，永以為好也。
《野性的呼喚》讀后感15
《野性的呼喚》是杰克·倫敦最負(fù)盛名的小說。故事主要敘述一只強壯勇猛的狼狗巴克從人類文明社會回到狼群原始生活的過程。
巴克是一頭體重140磅的十分強壯的狗。它本來在一個大法官家里過著優(yōu)裕的生活，后來被法官的園丁偷走，輾轉(zhuǎn)賣給郵局，又被送到阿拉斯加嚴(yán)寒地區(qū)去拉運送郵件的雪橇。巴克最初被賣給兩個法裔加拿大人。這些被買來的狗不僅受到了冷酷的人類的虐待，而且在狗之間為了爭奪狗群的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，也無時不在互相爭斗、殘殺。由于體力超群、機智勇敢，巴克最終打敗斯比茨成為狗群的領(lǐng)隊狗。他先后換過幾個主人，最終被約翰·索頓收留。那是在巴克被殘暴的主人哈爾打得遍體鱗傷、奄奄一息時，索頓救了它，并悉心為它療傷。在索頓的精心護理下巴克恢復(fù)得很快，由此他們之間產(chǎn)生了真摯的感情。巴克對索頓非常忠誠，他兩次不顧生命險救了索頓的命，并在索頓和別人的打賭時，拼命把一個載有一千磅鹽的雪橇拉動，為索頓贏了一大筆錢。不幸的是，在淘金的過程中，索頓被印第安人殺死�？衽�，巴克咬死了幾個印第安人，為主人報了仇。這時恩主已死，它覺得對這個人類社會已無所留戀。況且，一段時期以來，荒野中總回蕩著一個神秘的呼喚聲。這個聲音吸引著它。那來自森林深處的呼喊便時時誘惑著巴克，那是一種凄涼怪誕、叫人毛骨悚然的'調(diào)子，可巴克卻很高興跟著一起嚎。原始動物的強悍習(xí)性在它身上越發(fā)強烈，在一次捕獵中，巴克嘗到了那種嗜血的欲望和因殺戮而獲得的快樂……最終成為了狼王。
人類社會存在著競爭和人類具有的向上的精神就是一種古老的野性的體現(xiàn)吧。野性，是它帶來了征服萬物的欲望與野蠻。就像巴克一樣，當(dāng)所有的事實都在告訴它世界上只有征服者和被征服者時，來自本性深處的不屈的斗志被喚醒，因為它知道這一切就是生命的價值。
在當(dāng)今競爭激烈的社會，勝負(fù)就在一剎那間，導(dǎo)致人類不能有半點喘息與猶豫，面對危機只有勇敢接受，并最終征服……
但野性并不僅僅是殘酷，它也帶來了古老的友情，可以說是文明與古老的結(jié)晶。當(dāng)巴克最后一個主人索頓死的時候，它仰望蒼天，發(fā)出長長的嗥叫。這嗥叫是傷感的，是忠誠的，是震撼人心的。巴克對索頓濃濃的愛意正是野性的另一種表達(dá)方式。
所以我想說生命是矛盾的，世界是復(fù)雜的，但這個復(fù)雜的世界正是由自然最簡單的方法造就的。讓世界充滿生機的是它，同時把世界推入地獄的亦是它——野性。它有狡猾，也有忠誠；它帶來野蠻，也帶來了友情。就這樣吧，這便是真實的生命，多彩，燦爛，生生不息。
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