《紅樓夢》讀后感匯總（14篇）
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編幫大家整理的《紅樓夢》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《紅樓夢》讀后感 篇1
每一本書的背后都蘊(yùn)藏著一個(gè)故事，每一個(gè)人物的背后都有現(xiàn)實(shí)的縮影。
曹雪芹以一部《紅樓夢》在文學(xué)史上留下經(jīng)久不衰的美名，他的《紅樓夢》是現(xiàn)今許多文學(xué)大家探討的熱門話題。
然而他的過去以及他筆下寶玉與眾女子的分分合合又豈是一般人能理解的?
我不是學(xué)者，不需要解密“紅樓”。
《紅樓夢》對我來說只是一部充滿悲歡離合的故事書。
書中的人物對我來說不需要對與不對，只需要喜歡與不喜歡。
在我看來，黛玉與寶釵令我印象深刻且一樣喜愛。
她們都如浣紗的西子、戲水的貂蟬，她們都是水做成的女子。
書中的黛玉有著寶釵沒有的真實(shí)與自由。
她帶著靈動(dòng)的一池活水，淌入了賈府。
她將水的多變與自由表現(xiàn)到了極致。
水邊，她寫下了《葬花吟》，提鋤攬籃，收一方落紅;扶柳灑淚，送一池飄絮。
多愁善感讓她在看著隨波而去的落紅時(shí)想到了“花自飄零水自流”。
也許正是這樣的愁，這樣的感。
注定不安分的她要如那一池水，流向遠(yuǎn)方。
畢竟賈府的莊嚴(yán)容不得這樣的無拘無束，她忍受著束縛，但她不堪成為一潭死水。
她毫不猶豫的選擇抗?fàn)�，為那一份鮮活而爭取自由。
但她的“碾冰為土玉為盆，半卷湘簾半掩門”比不上別人“珍重芳姿晝掩門”的淑女風(fēng)范。
面對封建的枷鎖。
她選擇洗一身清潔，染一池靈動(dòng)，追一方夢想。
她錯(cuò)了嗎?如果那樣，她也就錯(cuò)在不該太相信自由，最終落得抱憾辭世!但荷鋤葬花、掩館撫琴的她，也就在這樣的背影下得到了贊賞。
她的`真實(shí)比起寶釵的大家閨秀、得體自重，讓讀者無疑偏向了她。
但那“開辟鴻蒙，誰為情種”的“冷美人”真的就那么讓人討厭嗎?我看也未必。
在那鐘鳴鼎食、波詭云譎的大觀園中，同為水做的她，卻不能享受寶哥哥的愛，不能享有“木石前盟”的浪漫。
她難道不恨嗎?但畢竟生在“大家”，不由她決定啊。
在大觀園那讓人壓抑、讓人窒息的氛圍中，她只有將哀怨、悲憫、失落都潛藏于心，將那自由的吶喊潛藏于心。
她近乎愚蠢地相信：只有德才藝不差林妹妹，才能換來大家的喜愛。
于是詩書禮教也就越發(fā)地壓制著她，她也順理成章地將自己藏得深不露底來保護(hù)自己，其實(shí)寶釵的心中又怎會沒有黛玉的那份怨?“既生瑜何生亮”的嘆息，她不是沒有，只是太過理性的她不善表現(xiàn)罷了。
她是一只鳥，卻入了大觀園這個(gè)金絲鳥籠;她是幽蘭，卻栽進(jìn)名貴花盆。
這樣的環(huán)境，縱使錦衣玉食也是無法快樂起來的。
但她還是開心過的，當(dāng)她終于等到了夢寐以求的“金玉良緣”，渴望與寶哥哥永結(jié)同心時(shí)，她還是有一絲快樂的。
但隨后縱然是“舉案齊眉，到底意難平”的恨心離去，又將她的心打回了冰窖。
其實(shí)，她的命運(yùn)比起黛玉來得更加不幸，她只是賈薛兩家棋盤上的一顆棋子，一種完全脫離愛情的政治權(quán)勢的犧牲品。
難道她真的也錯(cuò)了嗎?如果那樣，她也就錯(cuò)在愛得太深，信得太深，最終哀哉此生!
“她”與“她”的對抗，“她”與“她”的故事，是一條貫穿書中的線索，兩個(gè)同樣優(yōu)秀卻性格迥異的女子，都落得大悲的下場。
她們固然有錯(cuò)，但這最大的錯(cuò)又在哪兒呢?是大觀園的壓抑，是家族的斗爭，還是那個(gè)時(shí)代必然的悲劇呢?
《紅樓夢》讀后感 篇2
一場紅樓緣，使花謝花飛；一場紅樓夢，使花飛滿天。一場散盡于天涯，一場空空如海角。
一切回到初始
看那大觀園里一片如其的景色——那一樹花兒，已被陽光的索取一點(diǎn)一點(diǎn)的褪去了紅色的殘妝。風(fēng)也毫不憐惜的在柳條上亂舞，蒙蒙花絮，如一場迷離的雨，灑遍了整個(gè)大觀園，灑透了的大觀園里的每一處景物，留下的只有一園被風(fēng)侵略過的枯枝敗葉；被塵埃蒙羞了的碎瓷斷瓦；被雜亂的蜘蛛網(wǎng)所占領(lǐng)的僻靜角落。殘?jiān)拍膱@院就這么人去樓空了……
紅樓夢，名如此，文也如此，只不過就是在紅樓中做得一場夢罷了，似真似幻。在那場夢中，以寶玉和黛玉的殘缺情緣為主線，給我們展現(xiàn)出了一幅如癡如夢的大觀園之畫。描繪出了寶；玉黛玉之間肝腸寸斷的糾葛情深之意；寶釵寶玉之間無可奈何地可憐聯(lián)姻之事。體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)昏暗的社會環(huán)境，滿腔悲憤的控訴了殘酷無情的封建主義和滅絕人性的婚姻制度、倫理關(guān)！系。這些令這場悲劇出現(xiàn)的緣由定將會走向滅亡！
我痛恨當(dāng)時(shí)封建的落后導(dǎo)致寶、黛的姻緣盡失；我痛恨當(dāng)時(shí)賈母等人的心狠，讓寶玉與黛玉失去良緣；我痛恨為何一心有善的寶釵也要在寶玉、黛玉之間畫上一道永不能清除的重墨。而這一切的一切，都得怪于封建主義社會的婚姻制度！什么門當(dāng)戶對、喜結(jié)連理，什么政治婚姻，為后著想，根本就是一面說辭罷了，只是為了體面，為了生計(jì)罷了！相比于現(xiàn)在要好了許多，但仍有一些大家戶還是為了那些表面上虛無縹緲的利益，不惜犧牲自己下一代的終身幸福，讓自己得到一切自己想得到的！
當(dāng)我看到黛玉將曾與寶玉傳情的手帕和她珍愛的詩稿丟棄于火盆中時(shí)，我的心被狠狠地揪住了，一邊替黛玉心疼那些美好的回憶，一邊又替黛玉痛恨寶玉的心狠，反正百般是痛。眼淚一直在眼眶里打轉(zhuǎn)，突然它涌出，劃過我冰冷的雙頰，留下了一條滾燙的烙印，一滴又一滴的'淚落下，砸進(jìn)了我的心中，也砸痛我的心。因此我知道為何我有傷感了，因?yàn)轺煊竦哪蔷湮凑f完整的話“寶玉！寶玉！你好……”，也因可惜她的消香玉隕，更因黛玉氣絕之時(shí)便是寶玉成親之辰，那時(shí)瀟湘館里竹梢風(fēng)動(dòng)，月影移墻，好不凄涼。
原以為這都是社會的孽緣，可誰知確是命運(yùn)一早就安排好的戲碼，讓我們?yōu)橐鼍壡岸ǖ恼f法感到痛恨！就像——“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”
然而，那些讓我們憤慨的結(jié)局，卻被我們銘記于心：多愁善感的林黛玉，雖然有天生麗質(zhì)的聰穎，但卻因從小體弱多病，還終日以淚洗面，最后淪落了一個(gè)消香玉隕的結(jié)局；美麗大方的薛寶釵，雖然性格溫和的惹人喜愛，但卻因被卷入了賈家的紛爭、破敗中，最后只能含淚望天，訴說從前的回憶；通靈轉(zhuǎn)世的賈寶玉，雖有通靈寶玉的守護(hù)，但卻因失了黛玉而俗緣已盡，最后消失在僻靜的霧中……曾經(jīng)繁華一時(shí)的大觀園卻躲不過命運(yùn)一世的束縛！
夢，該醒了�？晌覅s不懂它是不是有不敢言說的心事，在一個(gè)似有若無的紅樓午后？
《紅樓夢》讀后感 篇3
“月圓則虧，水滿則溢。世上無事可‘永保無虞’。”不錯(cuò)的，就像中華上下五千年，從夏商周到唐宋元明清，哪個(gè)朝代沒有過一時(shí)的輝煌？漢朝的“文景之治”、“光武中興”，唐朝的“開元盛世”、“貞觀之治”……然而哪個(gè)朝代沒有過不堪回首的衰��？周幽王烽火戲諸侯，商紂王殘暴失民心，北宋的靖康之變……每一個(gè)新的王朝都是踩著衰敗王朝的肩膀攀登上的，只有不斷的新舊更替，才能擁有現(xiàn)在的新中國！遠(yuǎn)的不說，就拿我們身邊的食品來講，保質(zhì)期絕對不會是永久的，再好的食物總有變質(zhì)的一天。當(dāng)然，紅樓夢里的四大家族也不例外，從開始的“白玉為堂金作馬”，到后來的“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈！”只用短短幾十年時(shí)間，時(shí)間的飛逝，家族的消亡，其速度之快，消亡之凈，讓人膽戰(zhàn)心驚。
清朝是眾所周知的封建社會，它冷得像一塊冰，沒有絲毫的溫度，它不住地用自己冰冷的雙手去扼殺被封建社會這張無形的網(wǎng)所束縛的人，賈寶玉便是這殉葬者之一，他本是生活在達(dá)官貴人之家的一位公子哥，卻要在家人的逼迫之下去爭名奪利，寶玉始終沒有擺脫這種糾結(jié)，一邊是木石前盟，一邊是金玉良緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身，這場沒有硝煙的思想斗爭，最終讓他厭惡了世俗，掙脫了封建社會思想的束縛，看破了紅塵，脫離了苦海，青燈古佛伴其終生。寶玉的思想像一團(tuán)烈火，但卻并沒有使這塊冰消融，卻讓它再次冰冷到冰點(diǎn)以下，就這樣，林黛玉也被無情的變成了犧牲品。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”在封建社會的壓迫下，黛玉苦笑著低吟出了這悲涼的詩句，也許是她的清高，也許是她的孤傲，她的.一舉一動(dòng)，一顰一笑，都與這個(gè)社會格格不入，她像一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭，在滿山的野草中顯得那么蒼白無力，那么脆弱。封建社會的思想既像一副沉重的枷鎖，又像一塊巨大的頑石，壓得這個(gè)瘦弱的女孩喘不過氣來。
自打元春死后，封建社會徹底地撕去了偽裝，露出了自己的本性，它帶著猙獰的笑容，骯臟的雙手，貪婪的眼神，一步一步向人們逼來，在它的手下，“為官的，家業(yè)凋零；富貴的，金銀散盡；有恩的，死里逃生；無情的，分明報(bào)應(yīng)；欠命的，命已還；欠淚的，淚已盡�？雌频�，遁入空門；癡迷的，枉送了性命，它那沉重的鐵蹄，瞬間將賈府夷為平地，落得個(gè)“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈！”
讀完《紅樓夢》，我奮力地從那個(gè)壓抑封建的社會陰影中掙脫出來，長吁了一口氣，環(huán)顧四周，暗自慶幸自己沒有生活在那個(gè)時(shí)代，行動(dòng)受約束，思想被禁錮，身不由己，既像一串提線木偶，任人把玩，又像一個(gè)個(gè)傀儡，不幸的變成了行尸走肉。而現(xiàn)在的我們至少活在一個(gè)民主、自由的時(shí)代，比起封建社會的人，我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝它，我們有能力去戰(zhàn)勝它，我們有資格去戰(zhàn)勝他，這，難道不值得慶幸嗎
《紅樓夢》靜靜地躺在書架上，散發(fā)著淡淡的清香，是喜？是憂？是聚？是散？它帶著這縷清香，從遙遠(yuǎn)的清代飄來，飄呀飄，飄進(jìn)人們的心里……
《紅樓夢》讀后感 篇4
翻一本《紅樓夢》需要一個(gè)月，結(jié)束的時(shí)候大多數(shù)人的腦海里會出現(xiàn)兩個(gè)字：悲劇;看一本《老人與�！房赡軙奚鲇我恢艿臉啡�，看完這本書通常我們只記住了一句話：人可以被毀滅，卻不可以被打敗;讀一本《邊城》務(wù)必會使人耽擱各種游戲玩鬧，讀罷總是會濃縮成一個(gè)字：美。于是我們在“高中生必讀書目”的大力鞭策下被成功地培養(yǎng)成了奶牛，吃的是很多塊草地上的草，擠出來的是奶，而且是一樣的奶。
執(zhí)著地看完了還不算完，我們身上還肩負(fù)著歷史使命，要將“劇透”的任務(wù)傳承下去，于是我們寫讀后感。用《紅樓夢》做例子，很多人都寫了《紅樓夢》的讀后感。每個(gè)人都或開篇或總結(jié)地說這是一個(gè)悲劇，于是我很訝異。為什么都說這是個(gè)悲劇呢?這些讀過《紅樓夢》的人內(nèi)心是有多么悲劇，才把這么好的一個(gè)故事一致地看成了悲劇。是因?yàn)榱主煊袼懒�，賈寶玉出家了，薛寶釵守活寡了?但是我覺得就這個(gè)結(jié)局未必是悲劇。林黛玉冰清玉潔了一輩子，終于要離開這個(gè)臟陋不堪的世界了，為什么說這不好呢?賈寶玉就不是當(dāng)官的`那塊料，又不能違心地與薛寶釵相親相愛，皈依佛門也是情理之中，他自己都沒有哭得昏天黑地的，怎么就“悲”了呢?至于薛寶釵就更不是悲劇了，她可以選擇改嫁，但她沒有，足以證明她愿意守候著這份念想與等待。而甘愿等待的人，是會快樂的。難道說非要繼續(xù)在那個(gè)破園子里，林黛玉和賈寶玉結(jié)了婚，然后我們看著本來飄若仙子的顰兒生了一大堆孩子，給兒子女兒扎小辮、關(guān)心柴米油鹽醬醋茶?若真心愛黛玉，是不會希望她有這樣結(jié)局的�？赡茉谟行┤说难壑羞@樣是美滿的，但這可不是喜劇，當(dāng)然也不是悲劇，根本是一場鬧劇!黛玉還了淚了了情，不算是功德一件么?
我們這個(gè)社會需要的是人才，是擁有某種技能的人，如果你是不同的，你是那種技能的代表，你就是出色的。許嵩說過：“人和人真的是不一樣的，不僅僅是指紋�！边@句話我始終很信服，但我不希望我們原本的特點(diǎn)被這個(gè)世界給雕琢成一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓。我們接受著無窮無盡的劇透，于是我們從各具思想的人淪為了口徑一致的奶牛。
我們吃了不同的草，但是絕對不要再擠出同樣的奶!我們需要聽話，但聽話的同時(shí)也需要自主。一個(gè)寒假，只讀名著會脫離生活的，我們還是需要消遣，但是有多少人自己讀到些東西了呢?我們是人，不要再做奶牛!
評點(diǎn)：鄭文龍
“高中生必讀書目”之類名著閱讀指導(dǎo)所在皆是，且購閱者不乏其數(shù)。然而，能入其中出其外繼而有破有立者實(shí)在寥寥。頗為可喜的是，作者此文能以獨(dú)立意識、批判思維立意運(yùn)思，對教條成見予以剖析批駁，進(jìn)而突出主體意識與個(gè)性風(fēng)采，確乎可嘉。文題“我們吃草那些事”，風(fēng)趣幽默又不乏反諷譏刺，以其“無厘頭”的風(fēng)格先聲奪人、預(yù)設(shè)懸疑。篇首兩段，先以實(shí)例說明教條填鴨式的閱讀指導(dǎo)模式將作品程式化復(fù)制化，又通過草——奶�！Ｄ踢@一系列性形象喻指作品——讀者——讀者對作品的閱讀理解這一過程，論說自然、推理歸謬，將一幅因教條“劇透”而導(dǎo)致心智退化的圖景展示在讀者面前。其后便是以對《紅樓夢》的理解為例，詳盡論述了對“悲劇說”的質(zhì)疑與對“精神不敗”的澄清，從作品出發(fā)，結(jié)合自身感悟，論證入情入理，頗多卓識高見。
《紅樓夢》讀后感 篇5
《紅樓夢》以前的中國古代文學(xué)作品中，女子多以軟弱無知或刁鉆放蕩的不光彩形像出現(xiàn)。在這些作品里，女性不是禍根便是陪襯�！都t樓夢》出現(xiàn) 了，她對女性的評價(jià)有了根本性的改變�？坍嬃艘蝗鸿蜩蛉缟�、有血有肉、與眾各別、聰慧美麗的古代女子形像。作者運(yùn)用了多種手法描寫女性，有形像描寫、心理 描寫、動(dòng)作描寫，但我覺得《紅樓夢》最成功的還是她的語言描寫。
看了《紅樓夢》后，很清晰地看到了很多性格不同的人物形像，而這不同性格的表現(xiàn)，很大程度上得益于對各人不同語言特色的成功描寫。就拿這其中最富創(chuàng)造性、性格格外鮮明的王熙鳳來說，她的語言就極富特色。
提起王熙鳳，人們首先想起的會是書中給她的判詞：機(jī)關(guān)算盡太聰明。的確，王熙鳳真是費(fèi)盡了心機(jī)去贏得她想要的一切，竭盡見風(fēng)使舵、潑辣圓滑之能事，為人處事犀利虛偽，無怪乎人稱“鳳辣子”，而她的每句話作者都竭力透出她的個(gè)性。
就拿第三回里王熙鳳初見黛玉時(shí)說的一段話做例子�！疤煜戮褂羞@樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗口頭心頭一時(shí)不忘！”
表面上王熙鳳這番話似乎只是討黛玉，贊揚(yáng)她美麗、有風(fēng)度�？伤惚M機(jī)關(guān)的鳳辣子的這段話并不如此簡單，事實(shí)上，她四面討好八方賣乖，把在場的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。
熙鳳說道，看這通身氣派竟是個(gè)嫡親的孫女。且不說一口一個(gè)老祖宗叫賈母心里高興，我們看這言下之意：為什么黛玉如此標(biāo)致這么有氣派呢？因?yàn)?她象老祖宗的嫡親孫女般。換句話說，只有賈母的`孫女才有這般標(biāo)致這般風(fēng)度，這不是說全靠賈母的大家風(fēng)范、標(biāo)致風(fēng)度，孫女才得以繼承嗎？真是不露聲色地哄得 老祖宗開心不已。
光夸黛玉，在場的夫人小姐可能會有些不樂意：“只有外孫女標(biāo)致嗎？那么我們這些嫡親孫女呢？”熙鳳深知這一點(diǎn)，便巧妙地夸黛玉象嫡親孫女， 這樣便說出黛玉固然美，固然有氣派，然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡，黛玉才只不過是象而已。于是，又討好了夫人小姐們的歡心。
王熙鳳深知賈母在這個(gè)大家庭里的地位。她明白要想在這個(gè)家里樹立威信就必須討老祖宗的喜歡。只要成為老祖宗的寵愛，就萬事好辦了。所以她特 別注意體會賈母的心思。那一句“怨不得老祖宗口頭心頭一時(shí)不忘”，看似輕輕帶過，其實(shí)是遂了賈母的心。賈母日夜思念黛玉，很想讓黛玉知道自己對她的愛撫關(guān) 心，可又不便直說直講。王熙鳳這樣講出來，既無虛情假意之嫌，又玉成老祖宗的心事，真是乖巧之極。賈母聽了定會想：“我怎么想的鳳丫頭全明白，這丫頭真把 我的心思全看透了�！边@樣的“貼心人”老祖宗能不寵嗎？
這段話不過幾十字，卻是八面玲瓏，方方面面都照顧到了。虧得獨(dú)具匠心的曹雪芹，用這幾十字讓虛偽圓滑、深謀遠(yuǎn)慮的鳳辣子躍然紙上，這真稱得上精彩絕倫的語言描寫。
光憑這點(diǎn)，《紅樓夢》就夠得上稱為曠世奇書，流芳百世。
《紅樓夢》讀后感 篇6
以前我在我第一遍看紅樓夢時(shí)，我并沒覺得賈寶玉和林黛玉之間有多么直接的表達(dá)，一直對以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線這句話持懷疑態(tài)度。
賈寶玉跟林黛玉之間的相處雖然較其他女子當(dāng)是多些
而且點(diǎn)明賈寶玉和林黛玉互相喜歡的，也是后半部內(nèi)容，賈寶玉要與薛寶釵結(jié)婚的悲哭啼啼，以致病死。
但是我認(rèn)為，如果我從沒有接觸紅樓夢，如果我從沒聽別人說過：這是一本以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，表現(xiàn)的賈寶玉和林黛玉之間的愛情，可以這么說，如果沒有后部，也就是全書的一半以后內(nèi)容，那么，我絕不會先入為主的認(rèn)為，賈寶玉和林黛玉之間會有什么深厚的愛情關(guān)系。
甚至我只是覺得他們是處于一種高于友情有低于愛情的一種尷尬的感情局面。
這是在我第一次看完紅樓夢的個(gè)人感想。
等到很久之后，老師開始要求讀紅樓夢。我就又開始重新閱讀紅樓夢。因?yàn)檩^之前，早已有了一次閱讀經(jīng)歷，所以讀起來比以往還是省事不少。
但當(dāng)我第二次重讀時(shí)，我注意了很多很有意思的小細(xì)節(jié)。
一是
黛玉笑道：“我不要他。帶上那個(gè)，成個(gè)畫兒上的畫和戲上扮的漁婆了�！奔罢f了出現(xiàn)，方想起話未忖度，與方才說寶玉的話相連，后悔不及，羞的'臉飛紅，便伏在桌上嗽個(gè)不住。
她拿出玻璃繡球燈，讓寶玉自己拿著照明，并嗔怪“跌了燈值錢？跌了人值錢？”
寶玉冒雨來看黛玉。黛玉打趣寶玉穿的蓑衣，像個(gè)漁翁。然后寶玉問黛玉要不要蓑衣，黛玉不假思索的就說：“我不要他。帶上那個(gè)，成個(gè)畫兒上的畫和戲上扮的漁婆了。”這句話，意思非常曖昧。此前黛玉說寶玉是漁翁，現(xiàn)在又說自己是漁婆。這不是一對，又是什么？黛玉想到這點(diǎn)，臉頓時(shí)羞紅。這里寶玉并沒有對黛玉說的話做什么反應(yīng)，而黛玉自己就先臉飛紅，直接伏在桌上嗽個(gè)不住。
等到寶玉要走時(shí)，黛玉給寶玉一盞玻璃繡球燈用來照明。并說，跌了燈值錢？跌了人值錢？
小細(xì)節(jié)的暖心之舉，讓他們之間的親密關(guān)系赫然顯露出來。
在電視劇中的結(jié)尾，寶玉被救出來后只有黛玉留給他的一盞玻璃繡球燈，然而就算是這樣，最終也是不小心被人撞地上，摔碎了。就這樣，帶著絕望的心情，在白茫茫大地中響起踏雪聲，寶玉消失在天際…。
二是
賈寶玉在旁看著薛寶釵雪白一段酥臂，不覺動(dòng)了羨慕之心，暗暗想道：“這個(gè)膀子要長在林妹妹身上，或者還得摸一摸，偏生長在他身上�！闭呛逈]福得摸，忽然想起“金玉”一事來，再看看寶釵形容，只見臉若銀盆，眼似水杏，唇不點(diǎn)而紅，眉不畫而翠，比林黛玉另具一種嫵媚風(fēng)流，不覺就呆了。
這段寫的是寶玉看寶釵看呆了。但是他想的是這胳臂如果是黛玉的怎么怎么樣。
人看到上世界上一件很好的東西，他馬上下意識的想到的是“我自己的那件東西”并進(jìn)行對比。所以，寶玉本能里對黛玉的愛情就表現(xiàn)的很明顯。而且，寶玉因?yàn)辇g官寫“薔”字而完善自己的觀念，自此之后就專心起來。他專心的就是黛玉。
曹雪芹把賈寶玉和林黛玉的愛情隱藏在這些一點(diǎn)一滴的小事上，并通過這一點(diǎn)一滴的小事來積累起寶玉和黛玉的愛情。只是因?yàn)槔m(xù)書太惡心，寫過了罷了。
《紅樓夢》讀后感 篇7
縱觀中國文化的歷史長河，不難采集許多璀璨的明珠，其中一部《紅樓夢》人人推崇，堪稱絕唱。然而《紅樓夢》的興衰之史，實(shí)為一種說教，其耀眼之處是勸人們保持心理的平衡。作者之所以著書為紅樓夢，是希望世人能夠從人生大夢中清醒，不要被功名、金錢等所誘惑，去理解人生的真正價(jià)值，人生的真締所在。紅樓為夢，人生何時(shí)何地不如夢境一樣？我們每個(gè)人都可以回想一下過去，曾幾時(shí)，不是被夢境所縈繞？只是有些人能從夢中清醒，而有些人還繼續(xù)在夢中沉迷。
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機(jī)分子的欺世盜名？好像每種都有一點(diǎn)，但總是覺得那不是全部。
紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅竹馬，到長大后的墜入愛河，曹公簡直就是順?biāo)浦郏屪x者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的'自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。
黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。
用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意，還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情，無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。
最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著。
“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任歸到萬惡的封建社會，以元春為首的封建集團(tuán)無情地扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆。
《紅樓夢》讀后感 篇8
曹雪芹的《紅樓夢》和張恨水的《金粉世家》是我百看不厭的書籍，而且，《金粉世家》被譽(yù)為民國版的《紅樓夢》，這說明二者有著異曲同工的美學(xué)意義。記得看到《金粉世家》結(jié)局時(shí)，清秋帶著孩子離開了燕西，他們僅僅維持一年的婚姻就此崩塌。燕西面對妹妹梅麗的惋惜，他悵然若失：花不是開過嗎？
是啊，花曾開過，多么無助的慰藉。《紅樓夢》里林黛玉最讓我惋惜，也最讓我佩服。書里林黛玉和《金粉世家》里的冷清秋形象相似，她們都是高潔的女子，同時(shí)又不太通人情事故，從一出場防佛就帶著悲劇的宿命。她們懷著對愛情的美好憧憬，最后，她們都沒有掙脫世俗的桎梏。一個(gè)抑郁而終，一個(gè)失望而去。這么一來，還是黛玉的命運(yùn)更加悲情，她沒有退路，因?yàn)樗恢笔枪萝妸^戰(zhàn)，她的背后沒有后援，只有無盡的黑暗。
林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過后才會更舒展，笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷其中，為之動(dòng)情，不能自拔。
常聽人評價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認(rèn)為！因?yàn)樵谶@背后，只是因?yàn)樗谝鈱氂窳�，因�(yàn)閻鄣纳�、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時(shí)間太少，黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉卻體會不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因?yàn)樘y受，于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個(gè)字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚，像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng)，匯聚成一泓清泉，澄清著她的.悲劇。她哭泣，因?yàn)樗�，她是悲慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情，她一生無限傷感，然而臨終前她笑著喊“寶玉，寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開了這個(gè)世界……
雖然她的故事結(jié)束了，但是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)。
至此，我似乎理解了金燕西的話，花不是開過嗎？是的，黛玉曾經(jīng)那么真實(shí)地來過，她弱小卻不曾怯懦，她無人理解，卻始終竭力與命運(yùn)抗?fàn)�，直到最后一刻�?/p>
花開花落，本來就是如此，讓我們記住花開的樣子，記住黛玉的美麗、真實(shí)和勇敢。
《紅樓夢》讀后感 篇9
中國有著輝煌燦爛的文化，有著無數(shù)經(jīng)典的文學(xué)作品，而《紅樓夢》是世界文學(xué)殿堂的奇葩，是世界文化的燦爛瑰寶，是我們的文學(xué)寶藏。作為一個(gè)中國人，我們每個(gè)人都應(yīng)該深閱它，并理解它所表達(dá)的深意。
曹雪芹作為一個(gè)落沒大家族的子弟，從一個(gè)衣來伸手飯來張口的小公子突然轉(zhuǎn)變?yōu)榧彝剿谋诘母F人，他體會了那個(gè)時(shí)代的人情冷暖。從他的描繪中我們可以在《紅樓夢》中找尋它的實(shí)際價(jià)值，從中找到我們這個(gè)時(shí)代所需的東西。
賈寶玉作為一個(gè)集萬千寵愛于一身的貴族公子哥，在外人看來應(yīng)該是個(gè)傲氣冷漠的'人，卻會說出“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見了女兒，便清爽；見了男子，便覺得濁氣逼人”這種話。雖說嬌生慣養(yǎng)有點(diǎn)小脾氣，但對女子卻是極好的。他會因?yàn)榱置妹眯那椴缓枚畔录茏尤ズ迦耍粫驗(yàn)閷ψ约旱难诀甙l(fā)了脾氣而去道歉；會拿出一箱子名貴扇子給晴雯撕，就只因?yàn)樗矚g撕扇子。而賈府作為一個(gè)大家族，但是對待外人卻也是十分仁慈的。就比如說劉姥姥。劉姥姥曾兩次到賈府去攀親戚，不但沒有被敷衍對待，反而得到了不少的好東西。雖然說不是人人都是以真心相待，但也沒有仗著家大業(yè)大而欺負(fù)人。這些都體現(xiàn)了社會主義核心價(jià)值觀中要求做到的平等。不是一個(gè)人要做到平等待人，而是整個(gè)社會都要做到。作為一個(gè)中國人，我們都要做到平等待人，在實(shí)際生活中努力實(shí)踐它。
賈雨村作為一個(gè)文墨描寫并不多，卻極其關(guān)鍵的人物，他的變化讓人難過。曾作為一個(gè)窮書生的時(shí)候，他連上京趕考的錢都沒有，是當(dāng)時(shí)仍富裕的甄士隱給了他銀兩，讓他能去考試。后來他才可能成為進(jìn)士，成為一方知府。然而他在處理薛蟠打死人并強(qiáng)搶民女這件事上，因?yàn)槲窇炙拇蠹易宓膭萘Γ艞壛俗鳛橐粋�(gè)官的應(yīng)有的品質(zhì)。且那被強(qiáng)搶的少女是他恩人甄士隱的丟失的女兒，他也沒有幫助這個(gè)孤苦伶仃的女孩。他的這些做法，在我們這個(gè)時(shí)代來說，就是缺失了社會主義核心價(jià)值觀中的公正、法治、誠信和敬業(yè)。為官，賈雨村沒有敬業(yè)、公正。為人，他和那些知實(shí)情卻熟視無睹的人一般，沒有誠信待人。這一切，都導(dǎo)致了這個(gè)社會的不法治。而作為新時(shí)代的我們，我們不能如此，我們一定要努力踐行社會主義核心價(jià)值觀。
帶發(fā)修行的小道姑妙玉，本來常伴青燈古佛之人該是有一顆大慈之心的人，可她卻為人尖酸刻薄，傲慢無禮。就拿劉姥姥進(jìn)大觀園一事來說，當(dāng)賈母一行人來到道姑們修行的院子，妙玉便差人去上了茶，茶自然是好的。賈母一高興就賞了劉姥姥半杯茶。待大家喝完茶之后，道姑收拾茶具，這妙玉便指著劉姥姥用過的杯子說，這等臟污物就不要了。賈府中身價(jià)比她高許多的人都不曾如此，她到是如此。待人和善本就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們每一個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會。千萬不要學(xué)這種人的做法。
《紅樓夢》當(dāng)真一本優(yōu)秀的作品，我們真該好好學(xué)習(xí)，體會其中樂趣。
品紅樓，體真情！
《紅樓夢》讀后感 篇10
中國文化博大精深，中國經(jīng)典歷來被人們喜愛。她們就像銀河中的星星，繁多卻顆顆明亮；就像大海中的水滴，密集卻滴滴晶瑩。她們是人類精神海域里的領(lǐng)航人，是人類理想高地的守夜人，是人類思想領(lǐng)域永遠(yuǎn)的燈塔。
中國經(jīng)典浩瀚如海，數(shù)不勝數(shù)，然而，就在這無盡的書籍中，她卻令我著迷，如同夢一樣，我仿佛已置身于另一個(gè)世界，穿越時(shí)空，回到了二百多年前的中國，看到了那時(shí)政府的黑暗，看到了她們凄美的愛情故事，看到了那四大家族由盛而衰的必然結(jié)果。沒錯(cuò)，那令我如癡如醉的，正是中國的四大名著之一——《紅樓夢》。
說起《紅樓夢》，首先想起來的，便是那個(gè)多情善感的女子——林黛玉，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目，閑靜時(shí)如朝花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”，這就是黛玉，一個(gè)輕巧柔弱的女子躍然紙上，但就是這個(gè)柔弱的女子，演繹了一場令人震撼的愛情，真正詮釋了“愛”這個(gè)字。黛玉的影子時(shí)�；赜吃谖业男睦�，來來回回，隱約中是她嬌弱的喘息，那孤單清涼的背影，帶著一份憔悴卻萬分迷人，那傷感又令人憐惜的容顏，不停的在我的腦海中回旋，激起心靈深處浪花層層；閉上眼，又是她那對微微泛著淚痕的含情目，晶瑩的，閃爍的`，動(dòng)人的！許多人不喜歡她多愁善感，我卻恰恰相反，記得她看花瓣從樹上輕輕落下，不禁落淚，因?yàn)樗肫鹆伺c花一樣的青春也是那樣的易逝，人生會有多少那樣歡暢的時(shí)辰呢？不放肆的哭過，怎能換來那之后開心的容顏？
詩，是她靈魂的寄托，只有在作詩時(shí)，我才看到了她滿足的神情。她的詩，像她，字里行間透露著凄慘憂郁，一句“儂今葬花人笑癡，她日葬儂知是誰”令多少人肝腸寸斷。她的詩，真的令人著迷！她與薛寶釵，對文學(xué)的視點(diǎn)不同，像是兩個(gè)相反的極端，林黛玉視文學(xué)為生命的一部分，而薛寶釵則堅(jiān)守“女子無才便是德”，她的詩中，少了幾分林黛玉的嬌媚，更多的是大氣與開闊。林黛玉叛逆，脫俗，“孤標(biāo)傲世皆誰隱，一樣花開為底遲”，是個(gè)典型的理想主義者，薛寶釵信守中庸之道，踏實(shí)務(wù)實(shí)，是現(xiàn)實(shí)主義者。
黛玉對寶玉，也是那樣的癡情，她生來，便是要還給寶玉淚的，她的哭，是為了她，她的淚，也是為了她揮灑！終于，在寶玉成婚的那一夜，她輕聲喚著寶玉，在一片新婚的樂聲中去了，她燒了所有的詩稿，還有那方手帕，不再留什么遺憾了。
一邊花開，一邊花落，賈、史、王、薛這四大家族也慢慢衰退，最后，一大個(gè)家族，上至最高主管，下至丫鬟奴婢，無一幸免。書中描寫的這種種悲劇，深刻鞭韃封建制度和封建禮教的罪惡，揭示了封建社會必然崩潰的歷史趨勢。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰解其中味？”一曲紅樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁，使多少人流下了惋惜之淚，今天的我們，就要以史為鑒，避免地類似的悲劇再現(xiàn)，為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗，為中國夢的實(shí)現(xiàn)盡己所能，祖國的未來定會因我們的奮斗更精彩！
《紅樓夢》讀后感 篇11
第一次接觸紅樓是在我剛上初中時(shí)期，作為我小升初的禮物�！都t樓夢》中，在眾多神采飛揚(yáng)、個(gè)性特征鮮明、充滿血肉與情感的女性當(dāng)中，兩位女主角薛寶釵和林黛玉可謂平分秋色。兩位女主在和賈寶玉的愛情糾葛中，雖然寶釵在賈府有至高無上的地位的權(quán)威人物賈母的首肯同意下，李代桃僵替代黛玉與寶玉圓房成親，確立了榮國府二奶奶的地位；而黛玉因相思病臥床榻到絕望分高斷癡情，憂郁悲憤殉情而死，一縷香魂絕塵而去，給后世的為讀者留下無可奈何的辛酸和遺憾。就如同魯迅所言：悲劇就是把美好的東西毀滅給別人看。當(dāng)時(shí)迫不及待的、如饑似渴的就把它讀完了，書中黛玉的純真和寶釵的世故形成鮮明的對比。在當(dāng)時(shí)的我的世界觀里，黑就是黑，白就是白，不存在灰色地帶�？梢哉f我一下就喜歡上了黛玉，喜歡她的真性情，喜歡她的風(fēng)華絕代；而相對于寶釵討厭她的事故，討厭她的做作。而在現(xiàn)在回想起來，不禁為年少青春的我感到好笑和可愛。
隨著年齡長大和思想成熟，現(xiàn)在又一次看紅樓卻有了不同發(fā)現(xiàn)。若黛玉與寶釵穿越到現(xiàn)代，誰又更能立足于當(dāng)下呢？同為大家閨秀，二人容貌出眾、才學(xué)相當(dāng)，但二人性格截然相反。在世人眼中，黛玉雖生性多疑敏感苛刻，但是可以看到她的一言一行都透露出一個(gè)真字。相比之下，寶釵的溫柔敦厚大方，卻總個(gè)昂人感覺做作造假之姿。假的東西總不及真的`能夠打動(dòng)人心，黛玉的真心可以掩蓋她的性格瑕疵，寶釵的假意則遮住她在其他方面的光輝。但是，真的是這樣嗎？
黛玉出生于鐘鳴鼎食之家，又是書香世家，然父母相繼去世只能與龍蛇混雜的榮國府看別人的眼色生活，所以她的孤高自詡、目下無塵更源于她的理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾。如果說書香世家講究滿腹詩書、詩詞歌賦，那么皇商講的則是生意人際的交往。寶釵生于這樣的皇商家庭，學(xué)到的是人心的爾虞我詐和勾心斗角。在這樣的家庭中長大還有著和黛玉一較高下的才華，著實(shí)不易。寶釵奉行中庸，重現(xiàn)實(shí)講實(shí)際。寶釵懂得明哲保生，困境中不忘給自己留有生存的余地。寶釵在評畫世說過：該藏得要藏，該露的要露。而黛玉凡事由著自己的性子來，敏感多疑、多愁善感，往往一時(shí)口快與人發(fā)生矛盾與誤會，為自己埋下禍根。
在當(dāng)今社會，良好的人際關(guān)系有助于一個(gè)人走的更遠(yuǎn)。黛玉才華橫溢，風(fēng)華絕代，固然讓人憐惜，然寶釵大氣也讓人折服。她溫柔賢淑，言辭謹(jǐn)慎，態(tài)度謙和，寬容大度。她能夠?qū)ψ约合矏鄣挠H近，對自己不喜愛的也不會斷人拒絕，這正是當(dāng)今大多數(shù)的我們要學(xué)習(xí)的。說寶釵圓滑也好，工于心計(jì)也罷，她卻實(shí)是體貼入微、善于觀察，而且她出事不張揚(yáng)，春風(fēng)細(xì)雨般幫助了很多人。她對香菱的庇護(hù)，對史湘云的慷慨仗義，對邢岫煙的體貼相助，以及對黛玉的殷殷教導(dǎo)。她用自己的方式幫助她人，只是所表現(xiàn)的方式不同而已。
雖然有些時(shí)候人們會更同情弱者，但生活是世故的，唯有堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立才能活下去。畢竟職場是強(qiáng)者的天下，適者生存是社會的淘汰法則。作者：蔡志華
《紅樓夢》讀后感 篇12
“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐……”《葬花吟》從我心頭掠過，泛起層層漣漪。《紅樓夢》對于我來說，它好像是一處溫馨美好的心靈港灣，我愿一生在這里歇住；它好像是一位滿腹經(jīng)綸的良師益友，我愿一生與他結(jié)伴而行；它好像是一只充滿神奇的百寶箱，我愿一生探尋它的奧秘�！都t樓夢》是一部挽歌，懷金悼玉，懷念那些“春夢隨云散，飛花逐水流”的佳人們，悲嘆作者少年時(shí)鮮花著錦，烈火烹油的時(shí)光。詩禮簪纓的賈府，花柳繁華的大觀園被作者用筆密密穿起，穿成一部錦繡的《紅樓夢》。
紅樓夢是中華民族千百年文化的結(jié)晶，是中華民族的名片。曹雪芹嘔心瀝血十年著書完成，塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等家喻戶曉、婦孺皆知、性格鮮明的文學(xué)形象，描繪了黛玉葬花、寶黛共讀《西廂記》、元妃省親、湘云醉臥深入人心的場景等。透過“真事隱，假語存”文字，透過文中賈、史、王、薛四大家族的興衰，透過作者“草蛇灰線，伏延千里”的情節(jié)，我看到了作者對紅塵俗世、大千世界的.看法，看到了人間“水滿則溢，月滿則虧”、“否極泰來，盛極必衰”的規(guī)律……
在《紅樓夢》美輪美奐的的文字場景中穿梭，每個(gè)人的命運(yùn)隨著作者的筆法，在悄悄地?zé)o聲地改變。大觀園仿佛就是為她們而建，《紅樓夢》仿佛是為她們而寫。詩歌流淌在歲月的時(shí)光中，美麗并沒有因?yàn)闅q月流逝而褪色，而封存，反而在如今大展異彩。
《紅樓夢》中的詩詞作品，凝聚了作者畢生的心血與智慧，佳句迭出，飽含深情。書中《秋爽齋偶結(jié)海棠社》一節(jié)讓我記憶猶新�！坝袷蔷耠y比潔，雪為肌骨易銷魂”、“淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕”、“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”……將海棠清如冰雪、孤高寂寞的風(fēng)姿飄然展現(xiàn)在我眼前�？粗粗�，她們的喜怒哀愁、悲歡離合使我牽腸掛肚，我在慢慢地走出這個(gè)世界，來到屬于我，屬于她們的紅樓世界。在這個(gè)世界中感受到了別樣的快樂。與志同道合的好友一起結(jié)社作詩，在攏翠庵中品茶對弈，在怡紅院中占花名飲酒作樂……《紅樓夢》中姐妹們敏捷的詩才，滿腹的典故讓我羨慕不已，于是我也開始寫詩填詞。
不知不覺，在《紅樓夢》的感染下，我看世界的眼光都變得不同起來。春天，我看到桃花被雨打落的滿地落英，體會到了林黛玉的悲傷，當(dāng)然，我也能體會百花盛開時(shí)，一片片云蒸霞蔚的美好；柳絲綠了，柳絮飄飛，我用細(xì)膩的詩詞想留住春天的腳步……我在班中也起了一個(gè)詩社，也叫“海棠社”。這詩社好像就是我的樂土，我在這兒盡情展現(xiàn)我的才華。仿佛我時(shí)常走進(jìn)書中，與她們相會，在一起共訴衷腸，一起作詩填詞。
“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心。一從陶令平章后，千古高風(fēng)說到今”不知不覺，幾百年過去了，《紅樓夢》并沒有被時(shí)間封存，反而在二十一世紀(jì)大展異彩。《紅樓夢》經(jīng)過了時(shí)光的考驗(yàn)，并沒有褪色，反而更加鮮艷，堪稱不朽的經(jīng)典。
《紅樓夢》讀后感 篇13
《紅樓夢》是一部杯具，也是一部喜劇。說它是喜劇，因?yàn)樗枪磐駚淼谝徊颗缘捻灨瑁耘詾橹黝}的小說。在曹雪芹的筆下，“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉”；在賈寶玉眼里，他“見了女兒便覺得渾身清爽，見了男兒便覺得濁臭逼人”；在大觀園里，有超凡脫俗的林黛玉，有雍容華貴的薛寶釵，有心直口快的史湘云，有處世干練的王熙鳳……在過去思想禁錮的年代，如此出色的一部小說，如此不凡的一部小說，怎能說不是一部喜劇？
然而，說它是一部杯具，也確實(shí)如此。而導(dǎo)致這成為杯具的，是賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)主人公。黛玉本是書香門第的女子，比別人更出類拔萃。她剛進(jìn)賈府的時(shí)候，賈府上上下下都稱贊她，喜歡她�？墒撬斆髁耍h芒都露了出來，她不像薛寶釵那樣有心計(jì)，她嘴巴想說啥就說啥，比刀子還尖利。所以，賈府的人都有意疏遠(yuǎn)她。即使她很出色，賈母也很喜歡她，可是人們喜歡她完全是因?yàn)橘Z母，賈母至高無上，喜歡黛玉可是是對賈母的溜須拍馬罷了。于是，在書中，我們真真切切聽到黛玉的悲吟，明白在“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”中的大觀園，在她眼里卻是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的場所；明白在清幽的瀟湘館里，她過的是“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”直到“不知風(fēng)雨幾時(shí)休，以教淚灑窗紗濕”的凄涼長夜；明白在每次99。詩詞比賽中，才華洋溢的她，每次憂愁的時(shí)候，也只能是“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心”……太多太多的悲，太多太多的嘆，太多太多的感，太多太多的痛。如此聰明出色的`女子，在過去的年代，就這樣被埋沒、被遺棄、被淡忘，直到今日，黛玉的神情，的動(dòng)作，的思想還在人們心中。
而在大觀園里，唯一真正關(guān)心黛玉的，就僅有賈寶玉了。賈寶玉，名副其實(shí)一塊“假”寶玉。在賈府里，他是家長眼中的“混世魔王”。讀書，不讀；考功名，不考，他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階”，批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他，他卻說：“好端端的一個(gè)女孩子，竟被世俗功名所污染了！”但吟詩作對，他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都包含一種叛逆，但他是男子，不會受到唾棄。林黛玉在過去，僅是女流之輩，就算學(xué)富五車又有什么用？那時(shí)候，“女子無才便是德”。會紡織針線才是最重要的。黛玉那張嘴已經(jīng)得罪不少人了，她就算是大觀園里數(shù)一數(shù)二的才女又有什么用呢？可悲可嘆啊！
《紅樓夢》是歷史性的杯具，經(jīng)過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描述，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運(yùn)。雖然是必定滅亡，雖然是應(yīng)當(dāng)滅亡，可是，造就“滅亡”的這個(gè)社會，是很令人深思的。
有人說，杯具就是把好的東西毀滅給人看�？墒且矁H有當(dāng)好的東西沒有了，才能觸動(dòng)人心中的痛，也才更耐人尋味，回腸蕩氣。
《紅樓夢》讀后感 篇14
七八歲時(shí)，常看見媽媽或是姥姥，抱著一本《紅樓夢》不分晝夜地讀，讀得如癡如醉。令我很不解�！耙槐酒狡匠３５臅�，有什么好看的?”
“你不知道”姥姥嘴里說著話，但是眼不離書，“《紅樓夢》好看得不得了!它包羅萬象，醫(yī)學(xué)、文學(xué)、政治、藝術(shù)，都……”不等姥姥說完，我就搖搖頭，走了。
那時(shí)的我，理解不了姥姥和媽媽的想法。只覺得這本羅羅嗦嗦的書，一點(diǎn)魅力也沒有。
直到九歲多時(shí)，我再拿起那本書，才嘗到了一點(diǎn)“滿紙荒唐言，一把酸辛淚”的滋味。
《紅樓夢》用一段愛情故事做背景，讓我們了解了明末清初時(shí)一個(gè)皇宮貴族家庭興衰的故事。用細(xì)膩的筆墨：人物的`言談舉止中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，讓讀者了解到了每個(gè)人物之間微妙的關(guān)系、促成最后結(jié)局的原因。
正如姥姥所說，《紅樓夢》包羅萬象。舉例：醫(yī)學(xué)則有：王太醫(yī)為黛玉診脈時(shí)道：“肝陰虧損，心氣衰耗，只因六脈借弦，因平日郁結(jié)所致……”;文學(xué)則有：詩詞。如：寶玉的《紅豆曲》：滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓。睡不穩(wěn)窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁……、黛玉的《葬花吟》：花謝花飛飛滿天，紅消香斷有睡憐?游絲軟細(xì)飄春謝，落絮輕氈撲繡簾……;政治則有：賈政執(zhí)政遇到的種種問題：他一心想做一名清官，但卻管不住手下的人去做壞事、薛蟠在外面鬧了人命案，官方的處理;藝術(shù)則有：兄弟姐妹們討論繪畫、書法;其中還談到了當(dāng)時(shí)的種種禮節(jié)等等�？偠灾�，《紅樓夢》中包含的東西實(shí)在太多了。
其實(shí)，對于《紅樓夢》，根本就不存在什么“讀后感”。紅樓夢是讀不完、讀不懂的。作者曹雪芹，把每個(gè)細(xì)節(jié)都安排得那樣周全，每個(gè)人物都塑造得那樣鮮活、栩栩如生。走近《紅樓夢》，接觸《紅樓夢》，給人一種夢幻的感覺，讓人漂浮在“開辟鴻蒙，誰為情鐘”“滿紙荒唐言，一把酸辛淚”的幻境中。在《紅樓夢》中，處處都充滿玄機(jī)。如：賈寶玉與長相相同的甄寶玉，姓氏換成諧音字就成了“假寶玉”和“真寶玉”。這難道是曹雪芹在暗示：賈寶玉不是真正的人，而是歷經(jīng)紅塵中悲歡離合的一塊石頭?這些令人疑惑的事情，難道都是曹雪芹安排好的?所以，當(dāng)我暫時(shí)放下《紅樓夢》時(shí)，這些眾多的思緒涌上心頭。《紅樓夢》把我迷住了。讓我懂得了有團(tuán)聚必有分離，有歡喜必有悲傷。也讓我知道了世界的復(fù)雜，懂得了為人要謙和、好學(xué)、善良、守信，懂得了只有自己實(shí)踐、積極進(jìn)取才能干出一番大事業(yè)。但是，讓我懂得的這些道理，都隱藏在《紅樓夢》的字里行間、每個(gè)人物所受到的教訓(xùn)中。也許，這就是《紅樓夢》的偉大之處吧!
以前覺得十分陌生、對它毫無興趣的《紅樓夢》，已經(jīng)漸漸成為了我的朋友。我也漸漸理解了姥姥和媽媽。也學(xué)著她們，慢慢地走入《紅樓夢》，體驗(yàn)?zāi)欠N夢幻的、懵懂的感覺。
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