伊索寓言讀后感范例15篇
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家的視野一定開拓了不少，是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編整理的伊索寓言讀后感，歡迎大家分享。
伊索寓言讀后感1
“世界是寓言我們就是寓意”。
美國詩人華倫說：“世界是寓言，我們就是寓意�！庇信d趣閱讀世界上那些精美的寓言，我們確實可以找到許多生活的答案。
“從前，有一個國王……”故事就開始了，小時候我們剛認(rèn)識世界也常常從這一句開始。正是大人們給我們講解的那些寓言，伴我們度過了美好的童年，給了我們一個個充滿遐想的小世界。
錢鐘書先生說：“伊索寓言，是大可一讀的……”在《讀伊索寓言》一文中，他以生花妙筆評點伊索寓言中的幾個小故事，這也許是對寓言最有趣、最深刻的評價。不僅是關(guān)于動物的伊索寓言如此，還有許多其它的美妙的寓言也是如此，也是大一可讀的。 在伊索寓言中我讀到了：，《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對敵人仁慈；《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運用智慧，戰(zhàn)勝敵人；在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個鍋》等故事里，作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
我最喜歡的是《龜兔賽跑》、《烏鴉找水喝》的`故事，相信這兩個故事也是人人都耳熟能詳?shù)�，可是生活中又有幾人能有烏龜�(shù)囊懔�，卻有很多人一不小心就變成了那個兔子，在學(xué)習(xí)上或生活中比別人聰明一點點，或者是比加人跑得快一點點時就有驕傲自滿的情緒。這個故事告訴我們，如果你想永遠(yuǎn)比別人快一點、聰明一點，那你得戒驕戒躁，如果比別人“笨”一點或是慢一點也沒關(guān)系，你只要向烏龜學(xué)習(xí)那種一刻不停始終堅持到最后的堅韌毅力和精神。
這樣到最后你一定會成功，一定會勝利。
《烏鴉找水喝》的故事又讓我們明白了另外一個道理，不管是在學(xué)習(xí)中還是生活中，遇到了困難，不害怕不氣餒，要勇于面對困難，運用你的智慧，只要你開動腦筋積極面對，困難一定能迎刃而解。
我想每個人的成功都是來之不易的，在人的一生中會有各式各樣的際遇，有失意的困惑，也有收獲的喜悅。失意的時候要堅持不懈的努力面對，不被一時的失意或失敗打到，意志一定要堅強；跌倒了沒有關(guān)系，爬起來拍拍身上的塵土，繼續(xù)頑強的前行，成功和勝利就在你前面。在你嘗到勝利的果實時，也請你不要驕傲自滿，不要沾沾自喜，不要因為一次的成功或勝利，而讓你陷入驕兵必敗的境地。
讓我們每個人都記得時時提醒自己，不害怕困難，具有和困難作斗爭的勇氣和信心；在成功的喜悅面前也懂得時時自律，永做一個清醒的成功人。 寓言就像寓言就像一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大得多的東西來。寓言是一座獨特的橋，通過它，可以從復(fù)雜走向簡單，又可以從單純走向豐富，在這座橋上來回走幾遍，我們既可以看見五光十色的生活現(xiàn)象，又可以發(fā)現(xiàn)生活的內(nèi)在意義。寓言很美，美在簡潔、美在內(nèi)涵、美在語句。
伊索寓言讀后感2
今天我為大家準(zhǔn)備的是《伊索寓言》，它講了很多個故事，其中有我們最熟悉的《狐貍和葡萄》。這個故事結(jié)構(gòu)是這樣的：先寫狐貍怎么樣了，再寫狐貍是怎么想的，最后寫它有沒有吃飽。
《狐貍和葡萄的故事》是這樣的：有一只狐貍，它整整餓了兩三天了，他想：”我必須得找點東西吃了，不然我就會被餓死�！暗珶o論是天上的鳥，還有地上跑的小動物或者是水里游的魚都沒有找到。它又自言自語的說：”看來只能到附近的村子碰碰運氣了。“最后狐貍來到了一個葡萄園，看到了金銀剔透的葡萄，真是誘人�？墒撬趺刺�，都摘不到。最后他只能硬著頭皮說：”這些葡萄肯定沒有熟�！巴ㄟ^這個故事我明白了一個道理，有些人的能力不夠，便會說時機不成熟。我覺得這個故事很好。其實還有很多故事，那些故事我不想多說。
這本書是我覺得最好看的一本書，這本書是古希臘伊索著作的，我覺得它最好看，因為這里面有很多很好看的故事，大概有100個故事吧。剛才講的故事，我是百里挑一。其實后面有講牧羊犬的故事，有講不孝順的故事，有尊重與不尊重的故事，還有有智慧的故事。想來想去，我還是最喜歡上面我講的那個故事。
伊索寓言讀后感初中400字6
無意間，我發(fā)現(xiàn)了一本很有趣的書，這本書的格式很奇怪，不是整一個故事，而是一小段一小段的故事，并且在每一段的末尾都有一句感想，它通過一個個十分簡單又很短的故事，講述了一個個深入人心的大道理。就是因為這特殊的格式，吸引了我去瀏覽它。這一本書就是，《伊索寓言》。
我印象最深的一段故事是公雞和寶石。一只公雞在田野里四處尋覓，后來，它找到了一塊寶石，便對寶石說：“如果是你的主人撿到了你，他一定會非常開心的把你撿起來加以妥善保存;但是在我看來，你一無是處。因為對于我來說，一顆麥子比世界上的一切寶石都要珍貴�！蓖ㄟ^這個故事告訴我們，對于我們來說，世界上的.確有許多東西是珍貴的，但是最珍貴的莫過于自己真正需要的東西。在現(xiàn)實生活中，大多數(shù)人都覺得金錢最珍貴，不是因為這些人貪心，而是因為，他們還未知道自己真正需要什么。
《伊索寓言》這本書告訴了我很多很多的人生哲理，給我了許許多多的啟示。伊索通過自己的思想力來創(chuàng)造故事，爭取自由。當(dāng)我們這樣來看伊索寓言的時候，我們會對這件事、這段歷史心生出一種溫情和感動。我們在生活中，不會有人一一指導(dǎo)你做什么事，要靠你自己獨立完成。而《伊索寓言》這本書會帶領(lǐng)你走向成功的道路，補充你從未具有的知識。
伊索寓言讀后感3
寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大的多的東西。寓言是一座獨特的橋梁，通過它，可以從復(fù)雜走向簡單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來回走幾遍，我們既看見了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美，美在簡潔，美在內(nèi)涵，美在語句。
大概大家都聽說過《狐貍和山羊的故事》吧?它講述的是掉在井里的狐貍哄騙山羊下井，然后踩著山羊背跳出了井底，卻又扔下山羊自顧自走了的故事。它告訴人們：做好事也要看對象，以免上當(dāng)受騙。也許大家看了都會說：現(xiàn)在哪去找這么傻的“山羊”呀?
但是，我在現(xiàn)實生活中，還確實碰見了一回這么傻的“山羊”。那次我去旅游，車上突然有一個人說要換點零錢。我只瞥了那人一眼，便覺得它他長的賊眉鼠眼的。大概因為這個緣故，全車的人沒一個人理他。那個人說的很誠懇，直到說第三遍時候，終于有一個人站了起來，說：我和你換吧!那人好像很激動，左一聲大哥右一聲大哥的喊，還說可算遇到個好人了。
等到他倆換完錢，那個想換零錢的人便說他有點事兒，在汽車剛一到站，就匆匆忙忙的下了車，一會兒就消失了。等到汽車又上路的時候，只聽那個換錢的人說：“哎呀，媽呀!這是假的.!” 只見他兩手拿著一張百元大鈔在陽光底下反復(fù)的照來照去。沒一會兒，便一屁股坐在座位上說：“那些錢是給家里買東西的呀，那人怎么那么缺德呢?”我看著，心想：又一個狡猾狐貍和愚蠢的山羊出現(xiàn)了。
而《牛和蛙》的故事則告訴了我們另外一種道理。這則寓言講述了一個青蛙看見牛以后，非要和牛比一比到底誰大，最終卻把自己的肚子撐的爆裂了。我覺得這個青蛙好笨呀!它不應(yīng)該和牛比到底誰大，而要和牛比誰比嬌小，這樣不就取人之短，補己之長了嗎?也不會再出現(xiàn)肚子爆裂的事情了。而在我們現(xiàn)實社會上，不也是這樣想的嗎?我們的每一種缺陷不是都有補償嗎?吝嗇說是經(jīng)濟，愚蠢說是誠實，卑鄙說是靈活，無才便說是德......因此，世界上沒有自認(rèn)為一無可愛的女人，也沒有自認(rèn)為百不如人的男子。這樣，彼此各得其所，當(dāng)然都會相安無事。但如果都像那只青蛙一樣的話，那世界將會變成一個什么樣子呢?真是無從想象。
《烏龜和老鷹》通過一只烏龜非要讓老鷹教它學(xué)飛翔，結(jié)果從高空中落下來從而摔死的悲劇告訴我們：任何事情都有自己的規(guī)律性，決不可違背這個規(guī)律。這篇寓言又讓我想起了一個成語故事，那就是《揠苗助長》�！掇朊缰L》講述了一個農(nóng)民嫌自己的莊稼長的太慢，便想出了一個自認(rèn)為很聰明但實際上卻很愚蠢的辦法。他花了一上午的時間把自己地里的秧苗都一個個的拔高了許多，這樣看起來，它的苗子確實長的很快�？杉依锶寺犝f這事之后，就又馬上跑到了菜地里看了看，只見地里面所有的秧苗非但長高了，而是全都枯萎了。這個小小的成語故事和《老鷹和烏龜》的意思相同，它讓我們懂得：一切事物都要有順其自然。
伊索寓言讀后感4
俗話說得好：“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。在寒假中，我確實找到了一個黃金屋——《伊索寓言》。
《伊索寓言》它至少給予我三種收獲：第一，這是一本古老的書，讀了可以增進(jìn)我們對于現(xiàn)代文明的驕傲；第二，它是一本兒童讀物，看了愈覺得我們是成人了，已超越一些以前幼稚的見解；第三，這部書以非凡的智慧和哲思，以動物為主角的擬人手法，將寓言故事的哲思傳播到世界的各個角落。
《伊索寓言》中的伊索是一位傳說中的人物，他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。這部傳奇的古書，它，每篇篇幅不長，卻短小精悍，寓含哲理，獨立成章。它，形式不拘，字里行間卻閃耀著智慧的火花，讓人深思、深度。它，寓意深刻，對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，廣為流傳。
下面我推薦幾篇自身受益的小故事與大家分享：
《撒謊的人》：有個窮人患病，很嚴(yán)重，他乞求神明救他一命，許愿敬獻(xiàn)一百牲畜。眾神想考驗他，很快讓他康復(fù)，他病愈后卻沒兌現(xiàn)諾言，而是用面粉做了一百頭牛放在祭壇焚化。神明決定給他一個教訓(xùn)，就托夢蒙騙他去海邊，可以找到一千塊錢。他相信了非常高興飛跑到海邊，遇到海盜，被擄走賣了一千元。
故事中的`窮人欺騙了神明，同樣也受到了神明的蒙騙，這個故事告訴我生活中做人做事都要信守承諾，否則，必會受到同等的報應(yīng)。
《燒炭人和漂布人》：燒炭人在一所房子做生意，看見漂布人在他旁邊來住，就高興地勸他搬過來與自己同住，說這樣彼此更親近、更方便、更省錢。()可漂布人拒絕了，說“絕對不可能，要知道，凡是我漂白的東西，你都會把他們弄黑”。
這則寓言告訴我，不同類的人難相處。性質(zhì)不同，秉性難以相合。正所謂，道不同，不相為謀也。
《母雞和燕子》：母雞發(fā)現(xiàn)了一個蛇蛋，小心翼翼地孵化，細(xì)心地給它啄開蛋殼。燕子看見后，說：“傻瓜，你為什么要孵化這壞蛋呢？它一長大首先就會首先就會傷害你。”
這故事是說，盡管人們?nèi)手亮x盡，本性惡劣的人也不會變好。即使蛇現(xiàn)在還不能做壞事，可是等蛇長大了，它那惡劣的本性終究會使它去做壞事的。在生活中，應(yīng)該善惡分明，不要對壞人仁慈、對壞事縱容，姑息養(yǎng)奸就是對自己的殘忍。
寓言是一個魔袋，雖然很小，卻能拿出很多東西；寓言是一個魔豆，雖然很小，卻能長成參天大樹；寓言是一個魔杖，雖然很短，卻能變出很多寶物……寓言很美，美在簡潔，美在內(nèi)涵，美在語句。
《伊索寓言》讓我時刻提醒自己：不應(yīng)該害怕困難，具有和困難作斗爭的勇氣和信心；應(yīng)該豁達(dá)而睿智的生活；在成功的喜悅面前也要懂得感恩；時時自律，永遠(yuǎn)做一個清醒的人！
伊索寓言讀后感5
在小時候，我什么書都不喜歡讀，當(dāng)時只知道玩樂。竟沒想長大后，有機會閱讀《伊索寓言》，它竟給我們一家人帶來了樂趣。
后來媽媽覺得我只知道玩樂，這樣發(fā)展下去，隨著年齡的增長對我會很不利，況且我那股子瘋玩的勁頭也太對勁。媽媽就和爸爸商量，如何讓我喜歡上讀書。我的爸爸很聰明，是我家的智慧團，夸張點他有什么難題，他想想總會解決。于是媽媽問爸爸怎么辦，爸爸說，這孩子吃軟不吃硬，我們只要做件事情，他就會從不愛讀書變成讀書癡了。媽媽問是什么辦法？爸爸說，不急。媽媽說：“還不急呢，再不救他，等他越來越大，到時候我們后悔也沒法了”。爸爸胸有成竹地說：“沒事，我有辦法，能使孩子回心轉(zhuǎn)意，并且越來越愛上讀書�！�
到了一天，爸爸和媽媽的舉動，讓我奇怪極了。為什么呢，那幾天，爸爸媽媽只要忙了農(nóng)活和家務(wù)，兩個人總是捧著書看，電視放一邊了，爸爸也不下棋了，媽媽也不串門了，他們只忙于看書，常常等到吃飯時，兩個人仍在看書，等我喊餓了，媽媽先是急急地做好飯，吃了飯，又去看書，后來，干脆對我說，你自己吃點點心吧。我先是疑惑，后是來了興趣，是什么書啊，讓爸爸媽媽迷得飯都不吃了。我也湊過去，問爸爸：“爸爸，你們看什么書��？”爸爸說：“我和你媽媽在玩游戲呢�！币宦犕嬗螒�，我的玩興再濃了。馬上對爸爸媽媽說：“我也玩�！眿寢屨f：“好，但不能反悔！”我自豪地拍拍胸脯，“君子一言，駟馬難追。”
接著爸爸拿著一本書說：“我們比比誰先看完這本書，看完還得把感受最深的'地方說出來�！币宦犑强磿�，我的興趣馬上降低了，自然地?fù)u搖頭，媽媽說：“看來我們的寶貝兒子要食言了，剛剛還說了一番豪言壯語呢。”聽媽媽這么一說，我的犟勁也來了，我說：“我答應(yīng)的事情就絕不會后悔。”當(dāng)時我可沒感覺到是進(jìn)了爸爸媽媽的圈套，只想著，快快看完書，爭當(dāng)?shù)谝幻亍?/p>
接下來的幾天，我每天只要有時間，就會捧讀那本《伊索寓言》，竟沒想到，我只看了不到十頁，就迷上了那本書。一個個簡單的故事，一個個耐人尋味的哲理，讓我想吃著一個個可口的橘子，先是香味迷人，后是甜蜜養(yǎng)人，最后是淡香駐于心中。并且閱讀著故事，我會體會到有時與別人相爭，最后會讓第三者得利，那故事告訴我的道理，就如我們中國的成語“螳螂捕蟬，黃雀在后”，也體會著不要輕意相信他人，要有警惕性，否則有時會吃虧……不用再說什么，那次比賽，肯定是我拿得了第一名，以后，我的讀書習(xí)慣慢慢地養(yǎng)成了，并且一發(fā)不可收拾，見到書就想看，只要到壽光，新華書店，各個超市中的書市，我是一定要去逛一逛！
這是一個爸爸媽媽引我愛上讀書的小插曲，但在我的心中，我永遠(yuǎn)不會忘記！感謝爸爸媽媽，感謝那些給予我人生哲理的書，讓我一天天進(jìn)步著！
伊索寓言讀后感6
今天我去了圖書館，借了一本《伊索寓言》，盡管《伊索寓言》之前我也已經(jīng)看過，但是今天我想再溫習(xí)一下。
這本書非常嶄新，是源于古希臘的作者，曾被譽為“西方寓言鼻祖”的伊索，他的作品猶如一道亮光，照亮人類的心智。伊索，是公元前6世紀(jì)古希臘著名的寓言家，他被稱世界四大寓言家之一，他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣多次，但因知識淵博，聰穎過人，最后獲得自由。自由后，伊索開始環(huán)游世界，為人們講述他的寓言故事，深受古希臘人民的喜愛。公元前5世紀(jì)末，“伊索”這個名字已是古希臘人盡皆知的名字了，當(dāng)時的古希臘寓言都?xì)w在他的名下。
目錄中有諸神系列、凡夫系列、獅子系列、狐貍系列、飛禽系列、驢馬系列、狼狗系列、以及其他，其中令我印象很深的故事叫《農(nóng)夫與他的兒子們》，這個故事相信大家都不陌生，故事講的是有一個農(nóng)夫老了，可是他的兒子們都好吃懶做，終日游手好閑，這讓農(nóng)夫感到十分傷心。在農(nóng)夫快要辭別人世的時候，他終于想到了一個讓兒子們變得勤快起來的辦法。
那天，農(nóng)夫把兒子們都叫到跟前，對他們說：“孩子們，我即將離開這個世界了�！彪m然兒子們不好勞動，但是還比較孝順，知道父親將不久于人世，都非常傷心，紛紛抹著眼淚。農(nóng)夫喘了口氣笑了笑，慈愛地說：“但是我給你們留下了不少寶物�！�
聽說有寶物留下，兒子們都停止了哭泣，最小的兒子有些好奇地問道：“爸爸，都是什么寶物��？它們在哪里呢？”農(nóng)夫抬手摸著小兒子的腦袋，很神秘地說：“我聰明的孩子們，我把寶物埋在了葡萄園的每個角落，等我走了，你們?nèi)グ阉鼈兘y(tǒng)統(tǒng)都找出來，以后生活就不用發(fā)愁了。”說完之后，農(nóng)夫便去世了。
等安葬了父親，兒子們便開始在葡萄完里尋找父親藏好的金銀財寶。第一天，他們起得早早的，把葡萄的每個角落都翻了一遍，但是什么寶物都沒找到。他們覺得很失望，覺得父親讓他們白白辛苦了一頓，但是他們并沒有放棄，第二天，第三天又搜索了一遍，還是沒有找到。這下，他們才確認(rèn)父親在撒謊。然而，他們的這場“尋寶”活動，無疑好好地耕作了一番葡萄園，所以這年比往年結(jié)了更多的葡萄。等到豐收的葡萄被賣掉之后，他們發(fā)現(xiàn)，這年獲得的錢幣更多。小兒子突然興奮地對他的哥哥們喊道：“我找到父親留給我們的寶物了，我找到了！”他的`哥哥們還滿臉疑惑不解地看著小弟弟。小弟弟漲紅了臉，迫不及待地說：“父親留給我們的寶物就是勞動，只有勤勞才能致富�！�
經(jīng)過這番經(jīng)歷，所有的兄弟一下子就明白了，父親讓他們在葡萄園尋找寶物的用意思就是讓他們勤勞耕作，葡萄園才會有豐收的果實，才會不斷地創(chuàng)造更多的財富。
這個故事給我們講述了一個深刻的道理，那就是勞動是人類最大的財富，只要有付出，就一定有收獲。
《伊索寓言》里的每個小故事都簡短而又富有道理，是成長之路上不可缺少的世界名著。
伊索寓言讀后感7
寓言是一個魔袋，雖然很小，卻能拿出很多東西；寓言是一個魔豆，雖然很小，卻能長成參天大樹；寓言是一個魔杖，雖然很短，卻能變出很多寶物……寓言很美，美在簡潔、美在內(nèi)涵、美在語句。
《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說中的人物，他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞西亞。他以非凡的智慧和哲思，將動物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個角落。
使我印象最深刻的是《蚊子與獅子》，這則寓言講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰厲害，吹著喇叭飛到獅子那里，向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上，專咬獅子鼻子沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認(rèn)輸，要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，非常得意，它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌，驕傲的在空中飛來飛去。不小心粘在了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時候，它悲嘆到：“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強者，卻被弱者所消滅�！边@則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的，有些人雖然擊敗過比自己強大的人，也會被比自己弱小的人擊敗。強中自有強中手，最終能人后面有能人。驕傲自滿的人一定會得到懲罰，最終會得到和蚊子一樣的下場。
書中每個簡短的故事背后，又有哪個沒有深刻的含義呢？有的故事教導(dǎo)人們考慮問題要全面——《兩只青蛙》；有的則說明了不可違背自然，勉強做事《烏龜和老鷹》；還有的告訴我們不可犯經(jīng)驗主義錯誤——《馱鹽的驢》等。
《伊索寓言》通過簡短的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺的真理，這些小故事各具魅力，言簡意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上也具有重大影響。作家、詩人、哲學(xué)家、平常百姓都從中得到過啟發(fā)和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉，如“龜兔賽跑”、“狼來了”等等。在幾千年后的今天，《伊索寓言》已成為西方語言文學(xué)的范本，也是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會活動、生產(chǎn)勞動和日常生活等方面�，F(xiàn)傳的`《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編輯而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口。作為人們生活體會和經(jīng)驗的結(jié)晶，《伊索寓言》不僅含義深刻，而且藝術(shù)處理也很成功。
面對寓言大師伊索的文章，會讓我感受頗深，受益匪淺。它可以培養(yǎng)我的閱讀能力，理解能力，更能讓你更讓我感受到生活的真諦，領(lǐng)略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言，我就好像長大了一歲，又積累到了一點經(jīng)驗，對生活看的更透徹了。讀這本書是我獲得深刻的人生智慧，是我受益匪淺。
伊索寓言讀后感8
《伊索寓言》是古代希臘流傳的幾百個諷喻故事，是后人把它收集起來，歸在公元前6世紀(jì)的寓言作者伊索的名下。所以《伊索寓言》并不是伊索寫的。
《伊索寓言》里的故事短小精悍、通俗易懂，但在這短小的故事里卻包涵著深奧的哲理。
先說幾個大家熟悉的吧！
《龜兔賽跑》的故事是大家再熟悉不過的吧？我不認(rèn)字的時候，就聽過這個故事，講的是：烏龜與兔子賽跑。兔子因為自負(fù)、自傲輸?shù)袅吮荣�。而烏龜則通過自己努力贏得了勝利。其實自信是好的，但是如果自信變成了自負(fù)便不好了。
《北風(fēng)和太陽》也是大家熟悉的故事：北風(fēng)和太陽要比賽,比誰能讓路人脫掉衣服,誰就。北風(fēng)刮著猛烈的風(fēng)，可是路人沒有脫掉衣服反倒把衣服裹進(jìn)。而太陽則散發(fā)出一陣一陣的熱度,讓路人覺得很熱,于是脫下衣服。文章結(jié)尾處“這個故事告訴我們，勸說勝過強迫”——點明中心。
《小偷和母親》是一篇很教育意義的文章：一個孩子在小時候偷了東西母親沒有責(zé)怪他反倒表揚他，等他長大后投更貴重的東西，最后他被押上刑場。他咬掉了他母親的耳朵，他母親罵他大逆不道�？墒切⊥祬s說：“當(dāng)我第一次把課本偷回來的時候，如果你當(dāng)時責(zé)備了我，我就不會落到這種下場，也不會蒙羞而死。”從這個故事中不難看出，從小養(yǎng)成好習(xí)慣是很有必要的，而養(yǎng)成好的習(xí)慣是需要父母的幫助的`。如果父母不從小教育孩子，那這個人長大后就不會有出息的。《三字經(jīng)》里曾說過：子不教父之過。說明孩子的教育是與父母分不開的。我們有好的成績一半歸功于老師，另一半還要歸功于生我們養(yǎng)我們的父母��！
《打破神像的人》是一篇很有意思的文章，大家來聽聽： 有一個窮馬夫，給一個大戶人家做馬夫，這個人家很富裕，他問自己的主人：怎樣才能富裕起來呢？
主人說：“只要買一座神像放在家里供著，就可以變得富裕起來了�！瘪R夫信了。 過了幾天，富人把錢財都花掉了。不過他死前卻在神像里藏了很多金幣。 他要死了，把兒子叫到身邊，說：“你不要把神像賣掉，寧愿摔了也不要賣。” 他的兒子沒當(dāng)回事�？伤F了，只好把神像賣給了馬夫。
這個馬夫把他放在家里。一年過去了，他仍然沒有富裕起來。一氣之下，馬夫把神像摔了。這時，金幣都出來了。他生氣的說：“我尊敬你的時候，你卻裝模作樣，我把你打碎了，你這時才知道來幫助我�！�
這篇文章是說要打破 人們對神明的迷信。
《伊索寓言》里的故事寫的都是對生活中某種現(xiàn)象的批判、諷刺、啟示和教訓(xùn)�！兑了髟⒀浴吠ㄟ^短小的故事教會我們一些為人處事的道理。
伊索寓言讀后感9
班我非常喜歡讀書，許多名人也都稱贊書。記得英國著名劇作家莎士比亞曾經(jīng)說過：“生活里沒有書籍，就好象沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀�！钡聡闹娙烁璧乱苍f過：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話�！�
在我的書架上，有著N本書籍，其中最搶眼的一本，叫做《伊索寓言》。名字雖沒有什么閃亮之處，可內(nèi)容卻不同凡響。這是一本由古希臘人伊索編著的書籍。伊索生于公元前6世紀(jì)前半期，他閱歷豐富、智慧超人，對人世間的各種事物，都有著非同凡響的觀察能力和獨到的見解，這本書就是用他的名字所命名的。
《伊索寓言》是我最喜歡看的一本書了，因為它的內(nèi)容非常豐富，異彩紛呈。它的故事短小精悍、情節(jié)生動、寓意深刻。它最大的特點就在于它敢說真理、呼喚光明、伸張正義。教我們?nèi)绾巫鋈俗鍪�，處理各種各樣的問題，提供了合理的.方式、方法和寶貴的經(jīng)驗。幫助我們?nèi)绾巫R別善惡美丑，如何防止上當(dāng)受騙，為我們敲響了警鐘，所以我非常喜歡這本書。其中給我印象最深的是《龜兔賽跑》、《放羊的孩子》這兩篇寓言故事。
《龜兔賽跑》這篇故事敘述了堅持不懈、始終如一的小烏龜賽過了驕傲自滿的小白兔。通過《龜兔賽跑》這篇故事我明白了只要通過堅持不懈、始終如一的勤奮努力，就一定能抵達(dá)勝利的終點。由此，我還聯(lián)想到一滴水是很軟弱的，但只要朝著一個方向不斷地滴落下去，最終卻能把堅硬的石頭擊穿。這正如一位偉大的人物說過的那樣：在科學(xué)的道路上是沒有平坦道路可走的，只有在崎嶇山路攀登不畏勞苦的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點。
《放羊的孩子》這篇故事簡單明了的講述了一個經(jīng)常用謊話欺騙和戲弄他人，最終也只能是傷害自己。不是嗎？真誠與信賴，是連接人間友誼的紐帶。如果你對人生與生活采取玩世不恭的態(tài)度，把騙人和說謊當(dāng)成自作聰明和娛樂，人們就會把他看成是一個心口不一，以假亂真的人，沒有人在愿意聽信他的話語。在此我要奉勸親愛的同學(xué)們，從小就應(yīng)養(yǎng)成誠信的良好品德，萬不可像那個放羊的孩子那樣為人和處事啊！就大處說，社會的和諧也離不開書籍的陪伴，書就像一位不會說話的老師，她諄諄教誨，使我們懂得了許多做人的道理；書像一把金鑰匙，打開了我們智慧的大門……我們學(xué)校組織舉辦的讀書征文活動真的好棒！激勵我們青少年多讀了多少有益的書籍��！
各位小讀者們，你們是不是和我有著相同的感受呢？那就快點買本《伊索寓言》吧！回家認(rèn)真讀，認(rèn)真研究吧。而后，你便會和我一樣，從內(nèi)心里稱贊一句：
《伊索寓言》我的最愛，真的好精彩吆！
伊索寓言讀后感10
讀了《伊索寓言》這本書，使我愛不釋手，有了許多感想，心里總是想著這本書的內(nèi)容，里面的人物時時浮現(xiàn)在我的眼前。
《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說中的人物，他寫的都是對生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。
用大家最熟悉的幾個寓言來舉例吧。
《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時社會的黑暗。
《龜兔賽跑》這一則寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。因為他不懈的努力，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認(rèn)為自己最厲害，其實有自信心是好的，但不能太過于自信，因為那就不叫自信了，而叫驕傲。
另我感觸最深的是《膽小鬼》這個故事，他講了一個人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財，總想得到不勞而獲的財物。
有一天，他上山砍柴。累極了，背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上，看見了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢。那獅子一動不動，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣一個好價錢。
他向四周巡視了一遍，確定沒有人，就抓起“獅子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來。他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來一起搬。之后，他就跑回家去了。
等他把家里的，男女老少都找來時，那個金獅子已經(jīng)不見了。
他告訴人們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的很糟糕的。有一句話說的好，“效率就是金錢”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。
《打破神像的`人》是我覺的最有趣的故事，大家不妨來聽一聽吧。
有一人，他窮的落花流水，給一個大戶人家做馬夫，這個人家很富裕，他問自己的主人：怎樣才能富裕起來呢？
主人認(rèn)為這個問題很復(fù)雜，像一道永遠(yuǎn)也解不開的數(shù)學(xué)題，但他好像很明白的樣子說：“只要買一座神像放在家里供著，就可以變得富裕起來了�！瘪R夫信了。
過了幾天,富人就開始吃喝嫖堵，把錢財都花掉了。不過他死前卻在神像里藏了很多金幣。
他要死了，把兒子叫到身邊，說：“你不要把神像賣掉，寧愿摔了也不要賣。”
他的兒子以為父親在說胡話，就沒當(dāng)回事�？伤F的不行了。家里只有這個神像值錢，就把他賣給了馬夫。
這個馬夫把他放在家里。一年過去了，他仍然沒有富裕起來。一氣之下，馬夫把神像摔了。這時，金幣都出來了。他生氣的說：“我尊敬你的時候，你卻裝模作樣，我把你打碎了，你這時才知道來幫助我�！�
道理：想富裕，就要勤勞，用自己的雙手和大腦去掙錢，才能富裕起來，不能靠別人。
人不能相信惡的東西，有句話說：江山易改，本性難移。的確是這樣。
類似的故事，書中還有許多許多，讓我學(xué)到了很多知識和道理，我喜歡你——《伊索寓言》�。�！
伊索寓言讀后感11
寓言是文學(xué)世界里的一顆寶珠，可以指引人們向真理的海洋前進(jìn)。
今天，讀完《伊索寓言》我深有感觸，它以精煉風(fēng)趣的寓言來告訴人們?nèi)松牡览�。比如，《龜兔賽跑》告訴我們做事要堅持不懈，為了一個目標(biāo)而努力加油；《狼和小羊》告訴我們對待壞人，不能只講道理，而要學(xué)會斗爭……其中，我最喜歡的是《赫爾墨斯神像和木匠》。
這個小故事是這樣的，有一個木匠很窮，他做了一個赫爾墨斯神像。他每天誠心誠意的上供，懇求自己大富大貴，但他越來越窮。于是，他就生氣得把神像摔到墻上，神像的頭斷了，里面流出了金子。木匠急忙把金子拾起來說：“唉，依我看哪，我覺得赫爾墨斯你既自相矛盾又不可理喻。因為，我拜托你的時候，什么好處都沒得到�？涩F(xiàn)在我砸了你，卻一下子大發(fā)橫財�！�
這個故事告訴我們：求人不如求己。無論做什么事，都要正確看待他人，不要一味地依靠別人，自己不動手不動腦。不能過分地抬高他人而讓自己產(chǎn)生畏懼心理。不能讓理想在現(xiàn)實面前打敗仗。一步登天的事情是不可能的，如果我們想要完成一件事，一定要靠自己的努力來實現(xiàn)，獲得成功。不能抱一些不切實際的幻想，一定要腳踏實地。愚人不應(yīng)魯莽大膽，君子不宜懦弱膽怯。這樣，人生的美好時光才會到來。
在我們成長的過程中，又何嘗不是這樣呢？
每次上班會課都意味著要上臺發(fā)言，而且老師每次都按學(xué)號隨便抽人。這不，班會課又來了。幸好老師沒有抽到我，我的內(nèi)心暗自慶幸。那位被抽中的同學(xué)上到講臺發(fā)言，聲音響亮，一點也不害怕，十分自信。同學(xué)們都給予他羨慕的目光，老師也向他投向夸獎的.目光。這讓我也很動心，我也想上臺去展現(xiàn)自己，接受大家的掌聲。我坐直了身子，舉高手，希望被老師抽中，可是這并沒有讓我如愿以償，“鈴，鈴，鈴……”下課了。我很后悔，后悔自己當(dāng)時為什么不敢舉手，這么懦弱呢？我暗自下定決心，下次，我一定要上臺發(fā)言。
“鈴，鈴，鈴……”，班會課又來了，不知道為什么，這節(jié)課我并沒有像以前那樣懦弱，這次的我顯得很興奮。等老師要同學(xué)發(fā)言的時候，我抬起頭，把手舉的很高，望著老師，希望自己能被抽中。真沒想到，老師真的抽中我了。我拿著稿子大方的走上演講，但面對同學(xué)們，我內(nèi)心有些害怕，手心冒汗，臉也紅了，全身發(fā)熱，腿有點抖動。這時，我想起了林海音的父親對女兒說過：“無論遇到什么困難挫折，只要硬著頭皮去做就行了”。我覺得他說的不錯，只要我勇敢的戰(zhàn)勝懦弱，勇敢地跨出這一小步，就相當(dāng)于我在成長的路上邁出了一大步。我什么也不想，拿著稿子，大聲地講出了自己想說的話。這時，老師和同學(xué)給了熱烈的掌聲。我很激動，也很開心。
從這以后，我有了自信。將以前那膽怯的心理拋到九霄云外，積極踴躍發(fā)言，學(xué)習(xí)也隨之有了明顯的進(jìn)步。
伊索寓言讀后感12
《伊索寓言》這本書是世界上家喻戶曉的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機智的火花，有著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書，對后世產(chǎn)生了很大的影響。
《伊索寓言》共收集了三四百個小故事，寓言通過描寫動物之間的關(guān)系來表現(xiàn)當(dāng)時的社會關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時社會上人壓迫人的現(xiàn)象，號召受欺凌的人團結(jié)起來與惡人進(jìn)行斗爭。
非常喜歡《伊索寓言》里的故事，篇篇都有著深刻的寓意。如對富人貪婪自私的揭露;對惡人殘忍本性的鞭韃;對勞動創(chuàng)造財富的肯定;對社會不平等的抨擊;對懦弱、懶惰的諷刺;對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。 例如，《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對敵人仁慈;《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運用智慧，戰(zhàn)勝敵人;在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個鍋》等故事里，作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。 我最喜歡的.是《龜兔賽跑》、《烏鴉找水喝》的故事，相信這兩個故事也是人人都耳熟能詳?shù)模墒巧钪杏钟袔兹四苡袨觚數(shù)囊懔�，卻有很多人一不小心就變成了那個兔子，在學(xué)習(xí)上或生活中比別人聰明一點點，或者是比加人跑得快一點點時就有驕傲自滿的情緒。這個故事告訴我們，如果你想永遠(yuǎn)比別人快一點、聰明一點，那你得戒驕戒躁，如果比別人笨一點或是慢一點也沒關(guān)系，你只要向烏龜學(xué)習(xí)那種一刻不停始終堅持到最后的堅韌毅力和精神。 這樣到最后你一定會成功，一定會勝利。
《烏鴉找水喝》的故事又讓我們明白了另外一個道理，不管是在學(xué)習(xí)中還是生活中，遇到了困難，不害怕不氣餒，要勇于面對困難，運用你的智慧，只要你開動腦筋積極面對，困難一定能迎刃而解。
我想每個人的成功都是來之不易的，在人的一生中會有各式各樣的際遇，有失意的困惑，也有收獲的喜悅。失意的時候要堅持不懈的努力面對，不被一時的失意或失敗打到，意志一定要堅強;跌倒了沒有關(guān)系，爬起來拍拍身上的塵土，繼續(xù)頑強的前行，成功和勝利就在你前面。在你嘗到勝利的果實時，也請你不要驕傲自滿，不要沾沾自喜，不要因為一次的成功或勝利，而讓你陷入驕兵必敗的境地。 讓我們每個人都記得時時提醒自己，不害怕困難，具有和困難作斗爭的勇氣和信心;在成功的喜悅面前也懂得時時自律，永做一個清醒的成功人。
伊索寓言讀后感13
學(xué)校是一個育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的文明直接折射出社會的文明。然而，我們校園中常常出現(xiàn)一些不良現(xiàn)象卻不由得讓我們對這個問題重新進(jìn)行了思考：究竟，我們的校園還是一個文明的校園嗎？我們的同學(xué)是有修養(yǎng)的嗎？作為中國跨世紀(jì)新一代的青年就是我們這樣的嗎？
同學(xué)們，為了自己，為了畢業(yè)以后找一份好的工作，為了在中國加入世貿(mào)后找到屬于自己的一個位置，我們也應(yīng)該是時候充實自己，完善自己了。學(xué)習(xí)知識，才能提高修養(yǎng)呀！同學(xué)們，“天下大事，必行于細(xì)”。讓我們高度重視“講文明”，讓我們從自己做起，從身邊的小事做起，把思想道德規(guī)范落實到每一個言行中。讓我們共創(chuàng)文明的校園，爭做文明的大學(xué)生！
同學(xué)們，我們正處于人生中最為關(guān)鍵的成長期。這個時期的所作所為，將會潛移默化地影響到我們的綜合素質(zhì)，如果此時我們不提高自己的思想道德素質(zhì)，即使掌握了科學(xué)文化知識，也得不到社會的肯定。因此，我們必須嚴(yán)于律己，不做“有才無德”的人，而要努力成為一個“德才兼?zhèn)洹钡娜恕?/p>
掃除大學(xué)生不良行為習(xí)慣，關(guān)鍵在于大學(xué)生的“自律”，而不僅僅是“他律”。只要我們有恒心，有毅力，就沒有攻不破的難關(guān)；只要我們真正做到：“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強”；做到“發(fā)揚優(yōu)點，正視缺點，并且敢于改正缺點”；做到“踏踏實實做事，堂堂正正做人”，就一定能展現(xiàn)校園新風(fēng)貌，就一定能成為一個“德才兼?zhèn)洹钡娜�，一個合格的大學(xué)生。
同學(xué)們，我們是家之學(xué)子，國之棟梁。傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，提高自身的文明素質(zhì)，是我們的歷史使命。在爭做文明大學(xué)生的活動中，學(xué)生黨員和干部要起“講文明”的模范帶頭作用，從自身做起，帶領(lǐng)全體同學(xué)爭當(dāng)文明的大學(xué)生，讓文明充滿生活的每個角落，再回到校園文明這個話題吧，如果我們大家每一個人都是文明人，那么何愁我們的校園不是一個文明的.校園？學(xué)院的綠樹紅花，加上我們朗朗的書聲，暖人的話語，整潔的儀表，這該是多么相得益彰的美麗畫面呀！同學(xué)們，讓我們攜起手來，共同打造一個文明校園吧！
我今天讀了《伊索寓言》這本書，知道了很多知識。作者伊索是公元前6世紀(jì)古希臘的寓言作家，傳說是貴族的奴隸，后獲自由。他寫的是對生活中各種現(xiàn)象的批判與教訓(xùn)。他以各種各樣的動物為角色，以一個個精美的小故事來告訴人們一個個人生的道理。
其中《農(nóng)夫與蛇》的故事講的是：農(nóng)夫在寒冷的冬天看見一條凍僵的蛇，覺得可憐，就把它撿起放在懷中取暖，結(jié)果蛇蘇醒恢復(fù)本性，咬死恩人的故事。
讀完這個故事使我懂得一定要做一個懂得感恩圖報的人。做好事要講究方法。對惡人不能心慈手軟，否則后患無窮。
類似的故事，書中還有許多許多，讓我學(xué)到了很多知識和道理，我喜歡你——《伊索寓言》！
伊索寓言讀后感14
媽媽給我買了許許多多的書，其中的伊索寓言里就有一個有趣的故事，叫《農(nóng)夫與他的三個兒子》，讓我來講給你聽聽吧。
從前有一個農(nóng)夫，他有一大片葡萄園。他整天都在葡萄園里辛勤地耕作�？墒撬娜齻�兒子卻十分懶惰。農(nóng)夫想讓老大幫他，老大推托說：“外面太熱了，我好累還是讓老二幫你吧�！庇谑寝r(nóng)夫去叫老二，老二推三阻四地說：“昨晚我沒睡好，今天全身酸痛，再說我還沒吃早飯呢，你還是叫老三幫你吧�！鞭r(nóng)夫只好來到老三跟前，希望老三不再無所事事，能幫幫他�？衫先卮穑骸鞍职�，對不起，我今天不太舒服。我頭疼�！鞭r(nóng)夫失望地回答：“不會吧!上一次你說你肚子疼�！苯酉聛淼娜兆�，農(nóng)夫長年累月地勤懇勞動。終于有一天，農(nóng)夫病倒了，他再也沒法下地干活了。農(nóng)夫想到自己快死了，他勞累了一輩子的葡萄園再也沒人管，他的三個兒子也會餓死的，他非常擔(dān)心。小朋友，你們猜猜農(nóng)夫想了個什么主意呢?
農(nóng)夫把孩子們叫到床前說：“孩子們，我一輩子只有這片葡萄園和你們?nèi)齻�孩子。我一點都不偏心，在葡萄園里我給你們一人準(zhǔn)備了一份金銀財寶。只要你們翻遍整個園子一定會找到的。”農(nóng)夫很快去世了。三個兒子在田里不斷地翻土、挖掘，不分白天黑夜地忙了好幾個月。秋天到了，孩子們沒找到金子，果園卻因為他們的辛勤勞動長滿了成熟的葡萄。三兄弟賣了葡萄變得很富有。
讀了這個故事，我明白了農(nóng)夫并沒有騙他的三個兒子。他留給孩子們的“金子”是他們勤勞的雙手。是的，靠我們的雙手辛勤地勞動，不怕困難就能創(chuàng)造財富。我要加油了，你呢?
《龜兔賽跑》一個耳熟能詳?shù)墓适�，但又有誰能認(rèn)真去體會其中的含義呢?在這個星期一，我又細(xì)細(xì)回味了這個故事。
這個故事講的是一只小白兔看見烏龜緩慢的動作，不禁驕傲起來，想要與烏龜來一次賽跑。驕傲的小白兔并不把與烏龜?shù)倪@場比賽放在眼里，而把這場比賽當(dāng)作消遣，好好奚落烏龜一番。小白兔在比賽時睡著了，烏龜堅持不懈，始終如一的勤奮努力，終于超過小白兔，抵達(dá)終點。
這個故事的寓意是只有堅持不懈，始終如一的.勤奮努力，才能抵達(dá)勝利的終點。
從這個故事我想到了一滴水是很軟弱的。但只要朝著一個方向不段地滴落下去，最終能把堅硬的石頭擊穿。這正如一位偉大的人物說過的那樣：在科學(xué)道路上是沒有平坦道路可走的，只有在崎嶇山路攀登不畏勞苦的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點。作文
在學(xué)習(xí)求知的漫長歲月中，人的智力有高有低;但只要持之以恒，一步一個腳印地走下去，就一定能夠取得優(yōu)異的成績，成為有用之才。相反，那些具有天賦的智力較高的人，如果僅憑一時熱情，不做長遠(yuǎn)的努力，最終只能落在別人的后頭，成為一知半解的人。
天才在于積累，成功在于勤奮，這點對于每個人都是一樣。
我們要懂得堅持不懈，勤奮努力，始終有一天成為國家的棟梁!
伊索寓言讀后感15
《愛彌兒》讀后感我剛上師范的時候，就從《教育學(xué)》這本書中了解到法國思想家盧梭的《愛彌兒》這本著作，這是一本被譽為“只要柏拉圖的《理想國》與盧梭的《愛彌兒》留存在世上，縱令其他教育著述被毀，教育園地也是馥郁芬芳的”的不朽之作。
盧梭所著的《愛彌兒》，詳細(xì)地闡述了盧梭對人的教育的觀點。他借助一個構(gòu)想出來的人物？？愛彌兒從出生至成年的教育，細(xì)致地表述了他對自然教育的觀點及設(shè)想�！稅蹚泝骸饭皇且槐静粚こ５慕逃鳎_篇的第一句就讓人覺得這是蘊涵著深邃哲理和沸騰感情的文化結(jié)晶�！俺鲎栽煳镏髦值臇|西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了。”毫不掩飾地表達(dá)了自己主張人性本善，主張教育目的在于培養(yǎng)自然人，主張改革教育內(nèi)容和方法，順應(yīng)兒童的本性，讓他們的身心自由發(fā)展。
在整本書中，有一種思想最讓我感動，那就是”絕不所害別人的思想�！北R梭提倡對孩子在進(jìn)行道德教育的時候，要灌注絕不損害別人的思想，書中寫道：“在道德教育方面，只有一條既適合孩子，而且對各種年齡的人來說都最為重要，那就是：絕不損害別人。甚至教人為善這一條，如果不從屬于這個教訓(xùn)，也是虛偽的，矛盾的和有害的�！彪m然，在社會上，沒有哪個人不做好事的，即使是壞人，有的對父母有孝順的一面，有的對妻子有體貼的一面，有的對兒女有慈愛的一面，但是也許他所有的善心都無法抵消他所做的壞事�！安蛔鰤氖隆辈攀且环N境界，即便你沒有做一件好事，但是你沒有做危害別人、危害社會的事情就應(yīng)該是一個好人。曾子曰“吾日三省吾身�！蔽蚁脒@個世界上沒有什么人是圣人，因此每個人都有必要不斷反省自己，如果發(fā)現(xiàn)自己的行為有損別人就應(yīng)該改過，這樣才會不斷地凈化純化自己的靈魂。作為一名教育者，在道德方面一定要銘記盧梭的這句話“決不損害別人”，這樣才會教育出許多“不損害別人”的學(xué)生來。
《愛彌兒》認(rèn)為我們生來軟弱，生來愚昧，我們在出生的時候所沒有的東西，我們在長大的時候所需要的東西，全都要由教育賜予我們。這種教育，我們或是受之于自然，或是受之于人，或是受之于事物。我們每個人都是由這三種教師培養(yǎng)起來的。一個學(xué)生，如果在他身上這三種教育不同而互相沖突的話，那么對他的教育就不好;如果三種教育都趨向于同一個目的'的話，那么他才是受到了良好的教育。而且《愛彌兒》也強調(diào)了家庭教育的重要地位。
對于這一點我是舉雙手贊同的。現(xiàn)代的社會給我們這些在學(xué)校的教育工作者太大的壓力，把培養(yǎng)人的功與過全都規(guī)因到老師的身上，正所謂“成也蕭何，敗也蕭何”。教育工作者不單只是我們這些在校的教師，還包括家庭里的父母親長輩等�？v使我們學(xué)校的老師要負(fù)起全部的教育責(zé)任，我們也只是盧梭所說的三種教師當(dāng)中的一種教師，而不可能做到是三合一的全能教師。
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