蘇菲的世界讀后感【精華13篇】
當(dāng)閱讀了一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編整理的蘇菲的世界讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
蘇菲的世界讀后感 篇1
看蘇菲的世界這本書時(shí),突然想一個(gè)段子,有人開(kāi)玩笑說(shuō)所有的保安都是哲學(xué)家,他們每天都在問(wèn)的三句哲學(xué)上的終極問(wèn)題:你是誰(shuí),從哪里來(lái),到那里去。雖然是調(diào)侃,但其實(shí)仔細(xì)一想這說(shuō)得還蠻有道理的,可不就是這樣嗎?能開(kāi)出這一段玩笑的人也是個(gè)角色,像我沒(méi)看到這個(gè)段子前就從沒(méi)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。看這本書的時(shí)候會(huì)想起這個(gè)也是因?yàn)槔锩嫘√K菲的困惑。
書里的主人公蘇菲的世界里到底發(fā)生了什么,她困惑什么呢?她上學(xué)的時(shí)候不斷的接到一些神秘的信件,里面的內(nèi)容引發(fā)了她對(duì)事物對(duì)宇宙的哲學(xué)性思考,如我是誰(shuí),來(lái)自于哪里等等,不僅僅是這些,還一步步的引導(dǎo)她對(duì)藝術(shù)科學(xué)等方面的興趣,讓她從文藝復(fù)興時(shí)期到近代的各方面知識(shí)都有所涉略及研究,包括蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)等。書中講了許多知名哲學(xué)家的故事及他們的'一些哲學(xué)思想,簡(jiǎn)明直白的方式讓許多對(duì)于哲學(xué)敬畏的讀者豁然開(kāi)朗。
“認(rèn)識(shí)你自己”,這是刻在古希臘德?tīng)栰嘲⒉_神廟墻上的一句箴言,也是蘇格拉底、柏拉圖等不少哲學(xué)家曾思辨和解讀的重要命題,也是蘇菲的世界這本書里的一大主題。我們要有求知的精神,不斷的思考,認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,多看看哲學(xué)方面的書籍,當(dāng)然有些大哲學(xué)家對(duì)哲學(xué)的表達(dá)可能晦澀難懂,那么就可以從這本書讀起,這是一本很好的哲學(xué)入門書,有趣,生動(dòng)。
蘇菲的世界讀后感 篇2
這本書用一個(gè)故事的形式很有趣味性,來(lái)講了周學(xué)的變遷歷史,隨之而來(lái)的是一大串謎底,讓人越發(fā)得琢磨進(jìn)去,更想了解到事情的原委。關(guān)于哲學(xué)的歷史,之前我讀過(guò)羅素的《西方哲學(xué)簡(jiǎn)史》,對(duì)于大概的西方哲學(xué)的變遷有了一定的了解。而這本書,將羅素以后的東西都補(bǔ)充了過(guò)來(lái)了。但是對(duì)于。弗洛伊德 ,能否作為一個(gè)哲學(xué)家,我還是覺(jué)得有點(diǎn)異議的,他,只是一個(gè)精神分析引論的心理學(xué)家,怎么能和哲學(xué)扯上關(guān)系?這點(diǎn)我感覺(jué)很不認(rèn)同,但是這本書我是很推薦的'。他深入淺出地講了從伊甸園到近代的哲學(xué)變化。
不知道每個(gè)人,在夜晚抬頭仰望星星的時(shí)候,是否會(huì)想到,我們是誰(shuí)?我們從哪里來(lái)要到哪里去? 這個(gè)世界會(huì)是怎么樣的?真的是我們感官所看到那個(gè)世界嗎?《蘇菲的世界》也是我們的世界,我們要永遠(yuǎn)保持著一顆好奇的心去探尋這個(gè)世界的真理,宇宙的未來(lái)總是要被我們探索的。讀完了這本書,你我別忘了仰望天空,因?yàn)檫有很多未知領(lǐng)域等待你去探索!哲學(xué)也是如此,讀哲學(xué)就是讀世界!讓我們讀懂哲學(xué),增添人生智慧。
蘇菲的世界讀后感 篇3
《蘇菲的世界》一書中介紹了有關(guān)西方的哲學(xué),作者用深入淺出的手法,生動(dòng)形象的為我們講述智慧的故事。原本枯燥無(wú)味的哲學(xué)書讀起來(lái)更像是讀一本偵探小說(shuō),讓人不自覺(jué)地跟隨著蘇菲去思考,去探討一個(gè)個(gè)哲學(xué)問(wèn)題,去拜訪一位位哲學(xué)家,了解他們,走進(jìn)他們的世界。捧書細(xì)讀,我了解到弗洛伊德有趣的'心理學(xué)理論,佛洛伊德主張人和他的環(huán)境之間不斷有一種緊張關(guān)系存在。這種緊張關(guān)何調(diào)整自己的需求以適應(yīng)環(huán)境;我們學(xué)到如何調(diào)整這個(gè)‘快樂(lè)原則’以遷就‘現(xiàn)實(shí)原則’。用佛洛伊德的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō),我們發(fā)展出了一個(gè)具有這種調(diào)節(jié)功能的‘自我’。這時(shí),即使我們想要或需要某個(gè)東西,我們也不能躺下來(lái)一直哭到我們得到那件東西為止。“這同時(shí)引發(fā)了我對(duì)于心理學(xué)的好奇與探索,在了解了夢(mèng)的解析,愛(ài)情心理學(xué)后,我對(duì)于心理學(xué)的了解也更上一層樓。
千百年來(lái),不管是什么時(shí)代的人,什么民族的人都在追尋著相同的問(wèn)題,就像是”人是誰(shuí)“”世界從何而來(lái)“,正是因?yàn)槿藗兊暮闷嫘,才有了哲學(xué)!短K菲的世界》喚醒了我們內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆和對(duì)人生意義的好奇,我們需要在平時(shí)的生活中,留心觀察,仔細(xì)思考,永葆好奇的心態(tài)去探索,去挖掘。正如梭羅在《瓦爾登湖》所講的一般:”那些困擾我們的,是我們疑難、困惑的問(wèn)題也曾經(jīng)發(fā)生在所有聰明人心上;一個(gè)問(wèn)題都沒(méi)有漏掉,而且每一個(gè)聰明人都回答過(guò)它們,按照各自的能力,用各自的話和生活!
蘇菲的世界讀后感 篇4
14歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,世界像謎團(tuán)一樣在她眼前展開(kāi)。在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)下,蘇菲開(kāi)始思索,企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)。然而,事實(shí)真相比她所想的更加怪異、更加離奇……這就是《蘇菲的世界》。
蘇菲是個(gè)小女孩,無(wú)意中接到一封信,里面問(wèn):“你是誰(shuí)、世界從何而來(lái)?”接下來(lái)一位哲學(xué)家給蘇非寄信,每一次都講哲學(xué)。一天一只狗帶著她到哲學(xué)家的閣樓上做實(shí)驗(yàn)。做完實(shí)驗(yàn)又送回來(lái),就這樣蘇菲的哲學(xué)火速上升,從20、30分到100、90,難道這能提高蘇菲的哲學(xué)成績(jī)?
讀了這本,可以這么說(shuō),讀者本書你讀個(gè)1、2遍讀不懂必須讀上十遍才能理解這里的情節(jié)內(nèi)容和艾伯特的.哲學(xué)。我廢了好大得勁才把這本書看完。讀完這本書就如陶行知所說(shuō)的要鉆進(jìn)去,展開(kāi)來(lái)。不要只看字面的意思,也要理解這些哲學(xué)。要認(rèn)真,老師布置得家庭作業(yè)要認(rèn)認(rèn)真真的完成不能馬虎,不然等于白做!比如有錯(cuò)題了,你要先知道自己錯(cuò)在哪兒,在想想怎樣去訂正,要不然就白費(fèi)!
這本書教會(huì)了我們很多道理,很適合我們讀!
蘇菲的世界讀后感 篇5
一本集小說(shuō)與哲學(xué)史于一體的書,哲學(xué)是其貫穿始終的主題。而這里的哲學(xué)并非以那種無(wú)事可做的人進(jìn)行深?yuàn)W思考的面目出現(xiàn),而是作為與生活相統(tǒng)一的事物而出現(xiàn)。蘇菲和艾伯特需要運(yùn)用哲學(xué)去理解他們的世界。但是他們又并非和人們格格不入。他們能夠確信他們的世界是艾勃特·納格的創(chuàng)造,但僅僅因?yàn)槿藗儧](méi)有關(guān)于自己世界(或宇宙)本源的答案,并不意味著可以不問(wèn)這一問(wèn)題。實(shí)際上,正像賈德在整本書中所強(qiáng)調(diào)的',要想成為一名哲學(xué)家就不能停止提出問(wèn)題。艾伯特努力讓蘇菲意識(shí)到她自身的存在是多么了不起。人們提出的問(wèn)題可能并沒(méi)有任何答案,但這也沒(méi)什么,因?yàn)檎悄軌蛱岢鰡?wèn)題才讓我們成為人。我們?yōu)槭裁磿?huì)在這里,什么才是好生活——從賈德的觀點(diǎn)來(lái)看,該書提到的所有這些哲學(xué)問(wèn)題就是人們可以提出的最重要的問(wèn)題。一旦人們的身體健康得到保證,人們就必須關(guān)注自身的精神生活。生命是一種賦予,要使生命對(duì)個(gè)人產(chǎn)生意義的唯一途徑,就是不斷地提出這些問(wèn)題。哲學(xué)特立獨(dú)行,置身于其他學(xué)科之外,因?yàn)閷?shí)際上賈德將哲學(xué)與生存看得同等重要。假如人們生活中缺乏哲學(xué)思辨,那么就剝奪了自己最大的樂(lè)趣,也降低了自己原本可以達(dá)到的理解高度。哲學(xué)是一項(xiàng)不斷進(jìn)行的、畢生的追求。地球生物中只有人類可以進(jìn)行哲學(xué)思考。雖然哲學(xué)或許不能使生活更簡(jiǎn)單,或是給出容易的答案,但它會(huì)讓人們對(duì)于自己的存在充滿好奇心。即使哲學(xué)相當(dāng)錯(cuò)綜復(fù)雜,但其主旨卻是簡(jiǎn)單的。
蘇菲的世界讀后感 篇6
也不知某年某月某日,一覺(jué)醒來(lái)發(fā)現(xiàn)世界上有這麼多的矛盾,這可能也是從看蘇菲的世界開(kāi)始的吧
看蘇菲的世界時(shí),看到她每件事都刨根問(wèn)底,竟然從心底油然而生出一種共鳴;但是自己內(nèi)心深處卻覺(jué)得她是一個(gè)而不折不扣的笨蛋,竟然什么事都想那么多,搞不好學(xué)習(xí)也會(huì)一落千丈。
此處我想了比較長(zhǎng)的時(shí)間,到底是應(yīng)該較為成熟些,每件事逆來(lái)順受,還是應(yīng)該每件事刨根問(wèn)底,這是多么的`矛盾啊,當(dāng)時(shí)我想;這個(gè)問(wèn)題可能連哲學(xué)家也解不出來(lái)吧,我的內(nèi)心的兩股思想像五線譜一樣交織碰撞,我的五臟六腑在都被燒灼,我是多么渴望像泓泉一般的真理啊。
是選擇自由的暢想,還是選擇循規(guī)蹈矩,一步一個(gè)腳印,這兩者都存在風(fēng)險(xiǎn)性與可能性,前者一飛即達(dá),后者一輩子平平穩(wěn)穩(wěn),不愁吃穿,卻默默無(wú)聞,但也存在一定的風(fēng)險(xiǎn)性,前者若一飛不起,必定一生不能翻身,疾苦一生,但是,千萬(wàn)不要以為后者便可以百分之一百的安穩(wěn),在現(xiàn)代社會(huì)中競(jìng)爭(zhēng)是非常激烈的,沒(méi)有一雙標(biāo)新立異的翅膀是不行的,只是摔倒了還可以再拍拍身上的泥水再爬起來(lái),但是在千百次爬起來(lái)后,天已經(jīng)黑了,你也將化作塵世間的一縷浮塵了,隨風(fēng)飄飛了……
聰明的;請(qǐng)你告訴我,我們應(yīng)該怎么辦呢?
明天太陽(yáng)依然升起,時(shí)鐘依然運(yùn)轉(zhuǎn),我們的問(wèn)題,卻可能已悄悄的塵逝了……
蘇菲的世界讀后感 篇7
《蘇菲的世界》是一本通過(guò)講述14歲少女蘇菲接二連三地收到一位神秘人寄來(lái)的信件, 并在這位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)下,開(kāi)始從哲學(xué)的角度了解世界及大自然等的形成與發(fā)展……
這是我第一次接觸哲學(xué)。原本,我以為哲學(xué)一定是門枯燥乏味、深?yuàn)W難懂的課程。但是,《蘇菲的世界》這本書卻截然不同。它在向我們講述哲學(xué)的同時(shí),還細(xì)心地將書中的內(nèi)容分成多個(gè)章節(jié),每個(gè)章節(jié)都有題目點(diǎn)出它的中心內(nèi)容,或深藏或巧露。通過(guò)對(duì)這一個(gè)個(gè)耐人尋味故事的`生動(dòng)描寫,使我們?cè)陂喿x時(shí)產(chǎn)生了一種追逐和渴望知道答案、了解哲學(xué)的心情。在不知不覺(jué)當(dāng)中,我自然而然地接受書中的觀點(diǎn),理解作者的用意。
雖然,看完《蘇菲的世界》這本書,我并沒(méi)有明白多少哲學(xué)道理。但是,通過(guò)這本書,我從蘇菲身上看到了一種認(rèn)真思考、急于求知的精神,這種精神值得我好好學(xué)習(xí)。同時(shí),我也明白了好奇和疑問(wèn)是探索未來(lái)世界的動(dòng)力。
《蘇菲的世界》是智慧的世界、是夢(mèng)的世界,是一本值得你細(xì)細(xì)品讀的書籍。
蘇菲的世界讀后感 篇8
也不知某年某月某日,一覺(jué)醒來(lái)發(fā)現(xiàn)世界上有這麼多的矛盾,這可能也是從看蘇菲的世界開(kāi)始的吧
看蘇菲的世界時(shí),看到她每件事都刨根問(wèn)底,竟然從心底油然而生出一種共鳴;但是自己內(nèi)心深處卻覺(jué)得她是一個(gè)而不折不扣的笨蛋,竟然什么事都想那么多,搞不好學(xué)習(xí)也會(huì)一落千丈。
此處我想了比較長(zhǎng)的時(shí)間,到底是應(yīng)該較為成熟些,每件事逆來(lái)順受,還是應(yīng)該每件事刨根問(wèn)底,這是多么的矛盾啊,當(dāng)時(shí)我想;這個(gè)問(wèn)題可能連哲學(xué)家也解不出來(lái)吧,我的內(nèi)心的兩股思想像五線譜一樣交織碰撞,我的五臟六腑在都被燒灼,我是多么渴望像泓泉一般的真理啊。
是選擇自由的暢想,還是選擇循規(guī)蹈矩,一步一個(gè)腳印,這兩者都存在風(fēng)險(xiǎn)性與可能性,前者一飛即達(dá),后者一輩子平平穩(wěn)穩(wěn),不愁吃穿,卻默默無(wú)聞,但也存在一定的風(fēng)險(xiǎn)性,前者若一飛不起,必定一生不能翻身,疾苦一生,但是,千萬(wàn)不要以為后者便可以百分之一百的安穩(wěn),在現(xiàn)代社會(huì)中競(jìng)爭(zhēng)是非常激烈的,沒(méi)有一雙標(biāo)新立異的.翅膀是不行的,只是摔倒了還可以再拍拍身上的泥水再爬起來(lái),但是在千百次爬起來(lái)后,天已經(jīng)黑了,你也將化作塵世間的一縷浮塵了,隨風(fēng)飄飛了……
聰明的,請(qǐng)你告訴我,我們應(yīng)該怎么辦呢?明天太陽(yáng)依然升起,時(shí)鐘依然運(yùn)轉(zhuǎn),我們的問(wèn)題,卻可能已悄悄的塵逝了。
蘇菲的世界讀后感 篇9
中世紀(jì)有一句格言“我信,因?yàn)槲一闹。?/p>
意思是:正因?yàn)樾叛鍪欠抢硇缘,所以我才相信。信仰是很重要的,無(wú)關(guān)于你信仰什么。對(duì)于西方國(guó)家來(lái)說(shuō),宗教信仰有著不可動(dòng)搖的地位。就中國(guó)而言,由于歷史的發(fā)展,更關(guān)注的人文道德上的探討,我認(rèn)為更多的是作為行為上的約束,是理性的,而不是無(wú)條件的相信。
祁克果說(shuō):“如果我能客觀地抓住上帝,我就不會(huì)相信他了。但正因?yàn)槲覠o(wú)法如此,所以我必須相信他。如果我希望保守我的信心,我必須事實(shí)緊握住客觀的不確定性,以便讓我即使在七萬(wàn)寸深的海上,仍能保佑我的信心。”這里讓我想到了毛姆的《月亮與六便士》的主人公特里斯科特,一個(gè)平凡的證券經(jīng)紀(jì)人,人界中年后卻無(wú)法拒絕內(nèi)心靈魂的召喚,舍棄一切學(xué)習(xí)繪畫。用他的話說(shuō):“我必須畫畫,如同溺水的人必須掙扎。”
對(duì)藝術(shù)的信仰,無(wú)關(guān)外界一切因素,無(wú)關(guān)物質(zhì),社會(huì),一起禁錮靈魂的東西,一種內(nèi)心本能的.,原始的,甚至半人半獸的呼喚。即使拋棄一切也要去做到的,無(wú)條件的為了藝術(shù)而犧牲。
當(dāng)然,不是每個(gè)人都要如此,因?yàn)椴皇敲總(gè)人生來(lái)都有如此強(qiáng)烈的天賦?墒,信仰的缺失便是靈魂的走失。
蘇菲的世界讀后感 篇10
——對(duì)于死亡,每個(gè)個(gè)體必須面對(duì)的事實(shí)。死亡對(duì)于生,到底是處于怎樣的一個(gè)位置?死亡是否是生的對(duì)立面?死亡僅是肉體生命的終結(jié),亦或者是抹殺一個(gè)人存在的完全終結(jié)?
村上春樹(shù)曾在書中寫道:“死并非是生的對(duì)立面,而是作為生的一部分永存!币簿褪钦f(shuō),他認(rèn)為,死亡并非是生命的終點(diǎn)。這里說(shuō)的生命,并不僅僅是指生物學(xué)上的肉體。而是,一定有什么東西,以某種方式,留在宇宙之中。
于是,這里牽扯到了意識(shí)與物質(zhì)。這是貫穿西方哲學(xué)家頭腦的若干問(wèn)題之一。德謨克利特斯認(rèn)為原子構(gòu)成了萬(wàn)物。構(gòu)造物質(zhì)的.本質(zhì)始終如一,億萬(wàn)年前構(gòu)造恐龍的某個(gè)原子同樣構(gòu)造了今天的人類。可這里顯然不能解釋超越物質(zhì)以外的東西。到后來(lái),柏拉圖來(lái)了,帶著他獨(dú)樹(shù)一幟的觀點(diǎn):物質(zhì)世界的背后,必定有一個(gè)實(shí)在存在,這個(gè)實(shí)在被稱為“理性的世界”。這個(gè)世界,是靠感知的,靈魂依附于肉體的存在,以某種方式在肉體的結(jié)束以后留存下來(lái)。然而,靈魂超越物質(zhì)以外,如何證明靈魂的存在,又是另外的問(wèn)題了。
蘇菲的世界讀后感 篇11
今天,緊趕慢趕的看完了《蘇菲的世界》,莫名有種看各種書玩“套娃”的感覺(jué)。《蘇菲的世界》用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言為我們介紹了哲學(xué)的發(fā)展,幾個(gè)哲學(xué)中有名的“派別”。用席德父親的話來(lái)說(shuō),就是他專門寫給青少年的一本哲學(xué)書,作為孩子的“哲學(xué)啟蒙”。我個(gè)人的觀點(diǎn)是,全書最難的地方就在于艾伯特教給蘇菲的哲學(xué)知識(shí)。但我們只要稍微動(dòng)動(dòng)腦筋,就可以理解其中的意思,這是全書的核心部分。不過(guò)有一點(diǎn)我和席德一樣不太懂:為什么自己丟的東西會(huì)跑到父親寄給自己的書中,還會(huì)被蘇菲撿到。這應(yīng)該是席德父親故意制造出的巧合,可我的邏輯就是想不通,覺(jué)得哪不對(duì)勁兒。
我解釋一下,在開(kāi)頭中說(shuō)的“套娃”即“書中書”。我們?cè)跁,看席德和他的上校父親;席德在書中,看蘇菲和艾伯特;席德書中的.蘇菲又在看一本寫自己的故事——《蘇菲的世界》。順帶一提,《蘇菲的世界》還包括《小紅帽》《愛(ài)麗絲漫游奇境》等家喻戶曉的童話故事,看見(jiàn)這些“熟面孔”,有沒(méi)有眼前一亮呢?
蘇菲的世界是一個(gè)神奇的世界,智慧的世界,夢(mèng)的世界。當(dāng)我們還是孩子時(shí),曾用好奇的眼光打量周圍,思考一些奇奇怪怪的問(wèn)題。如今,我們還未滑到兔子毛深處,開(kāi)始往上爬還不晚。魔術(shù)師的面目一定會(huì)有一群充滿了好奇心的人們發(fā)現(xiàn)。
蘇菲的世界讀后感 篇12
閱讀這本書純粹是偶然而不是必然。在讀之前,我并不確定自己能否真正地讀進(jìn)去或者看完它,盡管它是一本暢銷書。因?yàn)樵陂喿x這本書之前,對(duì)于哲學(xué)這個(gè)詞,我的感覺(jué)是陌生并且遙遠(yuǎn)的。
“你是誰(shuí)”,這是第一封神秘來(lái)信上的三個(gè)字。蘇菲收到信后一直在思考這個(gè)問(wèn)題,而正在閱讀的我不禁也開(kāi)始思考這個(gè)問(wèn)題。是的,我究竟是誰(shuí)呢?
每天都會(huì)有成千上萬(wàn)的人在回答這個(gè)問(wèn)題。因?yàn)樽钇鸫a的,這是自我介紹時(shí)必須要回答的.問(wèn)題。然而靜下心來(lái)思考,答案很肯定,卻又似乎沒(méi)那么簡(jiǎn)單。舉個(gè)例子,我是我,但如果我換了個(gè)名字,或著我的長(zhǎng)相并不像現(xiàn)在這樣,那么我是不是就不是我了呢?人是不是真的有靈魂,如果真是這樣,我只是存在于某一個(gè)身體里,其實(shí)靈魂與思想才是真正的我,到底是不是這樣呢?
我生活的地球是茫茫宇宙中及其微小的一個(gè)星球,而我們都只是宇宙中非常渺小的存在,甚至可以說(shuō)渺小到可以忽略不計(jì)的存在。地球少了任何一個(gè)人,也不會(huì)停止轉(zhuǎn)動(dòng)。那我該怎樣讓這個(gè)世界記住我,記住我是誰(shuí)呢?
我思考了很久,只能回答自己說(shuō):我就是現(xiàn)在的我。除此之外,我找不到其他詞語(yǔ)來(lái)解釋我到底是誰(shuí)。
蘇菲的世界讀后感 篇13
“就在這時(shí),門鈴響了,叫我打開(kāi)門拿包裹。” 索菲關(guān)上門打開(kāi)信封......
蘇非用手指著一個(gè)鏡子里的自己說(shuō):“你是誰(shuí)?”此時(shí)蘇非和我的腦子里沒(méi)有想得是一樣的:我是誰(shuí)?不用說(shuō),我是莊子婷,可是我們這個(gè)叫莊子婷的人來(lái)說(shuō)又是誰(shuí)?是我。得,又繞回去了:我是誰(shuí)?我居然可以不知道他們自己是誰(shuí),這不是太可笑行為了嗎?我甚至導(dǎo)致無(wú)法去決定學(xué)生自己的長(zhǎng)相、父母、家族,我更沒(méi)有進(jìn)行選擇通過(guò)自己是人還是獸的權(quán)利,這不是中國(guó)太不應(yīng)該合理發(fā)展了嗎?但這些問(wèn)題卻是我不得存在不接受的事實(shí)。
“世界從何而來(lái)?” 我不知道。 老實(shí)說(shuō),到目前為止還沒(méi)有人真正知道,對(duì)吧?
哲學(xué)問(wèn)題是不可改變的嗎?是也不是。關(guān)于宇宙這樣的事物的起源,以及各種類似的問(wèn)題,這些問(wèn)題已經(jīng)困擾了人類數(shù)千年,我想不出有誰(shuí)能夠解答這些問(wèn)題,人類也永遠(yuǎn)不會(huì)停止思考和探索。與此同時(shí),隨著人類時(shí)代的發(fā)展和生活的巨大變化,每天都會(huì)出現(xiàn)新的問(wèn)題,機(jī)器人會(huì)有洞察力嗎?人腦是怎么工作的?人和機(jī)器的本質(zhì)區(qū)別是什么?
這些問(wèn)題是很頭疼的燃燒,和我們說(shuō)可以實(shí)時(shí)得到解決。要保護(hù)地球的生物多樣性,我們應(yīng)該徹底改變自己的思維,生活模式的方式,我們生活在作為生活的中心,地球的'宇宙一樣可笑中心的時(shí)代。對(duì)我們來(lái)說(shuō),那一刻自然是最重要的,最顯著,但這并不意味著未來(lái)并不重要,因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在應(yīng)該尊重未來(lái)的同樣的尊重。
我們是生活的主角,人類社會(huì)則是一個(gè)地球的主角。
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