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讀書心得體會(huì)

時(shí)間:2023-08-24 15:46:12 讀后感 我要投稿

讀書心得體會(huì)(合集12篇)

  當(dāng)我們備受啟迪時(shí),將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。但是心得體會(huì)有什么要求呢?以下是小編整理的讀書心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。

讀書心得體會(huì)(合集12篇)

  讀書心得體會(huì) 篇1

  __月__日,在__雙語實(shí)驗(yàn)學(xué)校開展的“__讀書工程”活動(dòng),對(duì)我們來說,這確實(shí)是非常難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),通過觀摩了四位老師風(fēng)格不一,各有特色的課,以及聽了的關(guān)于課外閱讀課的報(bào)告,我受益匪淺。置身于課堂教學(xué)中,看到各位老師氣定神閑,信手拈來,不時(shí)激起一個(gè)個(gè)教學(xué)的浪花,他們或淺唱低呤,或手舞足蹈,或激昂文字,不僅令學(xué)生陶醉、癡迷,更讓我連聲贊嘆。__老師教學(xué)的思路明晰,__老師幽默的語言,__老師課堂中的娓娓道來,以及__老師的舉止大方,都讓我學(xué)到了很多……贊嘆之余,更多是深深的沉思。

  閱讀,是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維,獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中,鼓勵(lì)學(xué)生們多讀書,讀好書,勤于記讀書筆記,注重表達(dá)和交流。更重要的要做到以下幾點(diǎn):

  一、課內(nèi)外閱讀相結(jié)合

  也得到升華。

  二、激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣

  興趣是鼓舞和推動(dòng)學(xué)生課外閱讀的巨大動(dòng)力。用生動(dòng)形象的語言向?qū)W生簡介要讀的文章內(nèi)容,以激發(fā)其閱讀興趣;用故事中精彩、緊張、感人的情節(jié)創(chuàng)設(shè)懸念,讓學(xué)生產(chǎn)生尋根究底的好奇心,以此激趣。

  1、開展非富多彩的活動(dòng)。學(xué)生進(jìn)行課外閱讀,既希求讀有所得,又期望所得的收獲明顯,得到老師、家長和同學(xué)們的認(rèn)可與贊許,從而滿足自己的成就感。針對(duì)學(xué)生的這一心理特點(diǎn),我們可開展一些讀書心得交流會(huì)、朗誦比賽、講故事、猜謎語、讀書經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等活動(dòng),讓學(xué)生有施展才能的機(jī)會(huì)。比如:我在班里開展了一次“讀一本好書”講故事比賽,參賽同學(xué)講得滔滔不絕,觀眾聽得津津有味,不但增長了知識(shí),而且大大激發(fā)了同學(xué)們的閱讀興趣。所以大力開展多樣的讀書活動(dòng),能極大地激發(fā)學(xué)生課外閱讀的信心和熱情。

  2、古詩詞是祖國文化寶庫中璀璨明珠,它句式整齊,富有韻律,易讀易記,瑯瑯上口,深受人們喜愛。讓學(xué)生從小誦讀古詩詞,不僅有利于發(fā)展語言,提高智力,而且能陶冶情操,培養(yǎng)文字鑒賞力和健康的'審美情趣。

  在平時(shí)課外詩歌指導(dǎo)時(shí),安排每周背一詩(詞)。在每首詩詞拓展引進(jìn)時(shí),采用“同題異文”(同一題材的詩詞)、“同人異文”(同一作者的詩詞)、“同意異文”(同一情感類型的詩詞)等途徑擴(kuò)大古詩文的閱讀量。在進(jìn)行詩文感悟時(shí),以感受為主,理解為輔。主要以誦讀的方法,引導(dǎo)學(xué)生去美讀,去背誦,去想象,讓學(xué)生能上口,有滋味就行。

  3、可以根據(jù)學(xué)校組織的活動(dòng)、社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題,自辦手抄報(bào)和手抄小雜志。

  三、提高學(xué)生課外閱讀的能力

  做任何事情,都要講究方法,這樣你才可能事半功倍。讀書亦是如此。然而,小學(xué)生年齡小,閱歷淺,閱讀時(shí)往往帶有盲目性、隨意性,這樣就不能提高閱讀的質(zhì)量。因此,指導(dǎo)學(xué)生讀書的方法也很重要。我認(rèn)為應(yīng)注意以下幾點(diǎn):

  1、指學(xué)生選擇健康、有益的課外讀物。

  課外閱讀益處多多,但開卷未必有益。__說得好:“閱讀一本不適合自己閱讀的書,比不讀還要壞。我們必須學(xué)會(huì)這樣一種本領(lǐng),選擇最有價(jià)值,最適合自己所需要的讀物。”時(shí)下出版物眾多,魚目混珠,所以指導(dǎo)學(xué)生正確地選擇課外讀物非常重要。

  2、指導(dǎo)學(xué)生有計(jì)劃地合理地進(jìn)行課外閱讀。

  由課內(nèi)向課外延伸。古人云:“世間洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”。確實(shí)在社會(huì)上處處有語文,人人時(shí)時(shí)學(xué)語文、用語文。在語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生去感受中國語言文字的美,讓學(xué)生接觸了各種類型的文章,在老師的引領(lǐng)下,文字帶他們進(jìn)行了時(shí)空的穿梭,領(lǐng)略了各種風(fēng)情,遨游了藝術(shù)殿堂,在平時(shí)的課外閱讀教學(xué)安排時(shí),還可以結(jié)合一些特殊的課文,特殊的節(jié)日,特殊的事件,特殊紀(jì)念日等,有計(jì)劃地開展系列活動(dòng),請(qǐng)學(xué)生通過各種途徑獲取相關(guān)資料,并根據(jù)資料,配合班級(jí)或者自己進(jìn)行各種形式地處理與表達(dá)。幫助學(xué)生廣開信息渠道,大量儲(chǔ)存了各種信息單元,使學(xué)生初步具備集中與擴(kuò)散相結(jié)合的信息處理能力。

  3、指導(dǎo)學(xué)生從課外讀物中吸取營養(yǎng),學(xué)會(huì)積累。

  語文學(xué)習(xí)的基本途徑是積累與訓(xùn)練。常言道:“得法于課內(nèi),得益于課外”的道理就是如此。

  “學(xué)習(xí)的過程是逐漸積累的過程。”因此,我們創(chuàng)造一切條件,幫助學(xué)生多讀書,讀好書,激發(fā)其讀書興趣,積累盡可能多的典范性的語言材料,積淀盡可能多的語感經(jīng)驗(yàn),不斷豐富學(xué)生的“心理詞典”。

  四、教給學(xué)生閱讀的方法,鼓勵(lì)學(xué)生勤動(dòng)筆

  在閱讀中,方法是很重要的,掌握了方法,常?梢允盏绞掳牍Ρ兜男Ч。我們要鼓勵(lì)學(xué)生在書上做筆記,劃線、打重點(diǎn)號(hào),也可以邊讀邊思考,及時(shí)地把精彩的片斷、重要的材料和信息隨時(shí)摘錄下來。閱讀后用讀后感的形式對(duì)文章的內(nèi)容發(fā)表自己的體會(huì)、見解,積極開展年級(jí)組內(nèi)讀后感和讀書筆記寫作比賽。促進(jìn)他們做到勤動(dòng)筆,及時(shí)寫出自己的感受的習(xí)慣的養(yǎng)成。使理解消化內(nèi)容,從而提高學(xué)生的語言表達(dá)能力。滲透性培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀。榜樣就在身邊,我們需要更加努力!通過這次活動(dòng),使我更加明白了:書,就像我們?nèi)松@條蜿蜒小路上一朵朵鮮花,你采擷的越多,生活便會(huì)越豐富多彩。學(xué)生廣開信息渠道,大量儲(chǔ)存了各種信息單元,使學(xué)生初步具備集中與擴(kuò)散相結(jié)合的信息處理能力。

  指導(dǎo)學(xué)生從課外讀物中吸取營養(yǎng),學(xué)會(huì)積累。

  語文學(xué)習(xí)的基本途徑是積累與訓(xùn)練。常言道:“得法于課內(nèi),得益于課外”的道理就是如此。

  “學(xué)習(xí)的過程是逐漸積累的過程!币虼,我們創(chuàng)造一切條件,幫

  助學(xué)生多讀書,讀好書,激發(fā)其讀書興趣,積累盡可能多的典范性的語言材料,積淀盡可能多的語感經(jīng)驗(yàn),不斷豐富學(xué)生的“心理詞典”。

  讀書心得體會(huì) 篇2

  今天,我參加了鄉(xiāng)舉辦的在__的讀書活動(dòng),聽了五一班的王老師的課,老師上課有層次,先讓學(xué)生學(xué)習(xí)序部分,接著學(xué)習(xí)書中的容,賞析文章精彩片段,整個(gè)過程有梯度,可看出老師著實(shí)準(zhǔn)備了,我唯一感到上課缺乏生動(dòng),生的積極性沒調(diào)動(dòng)起來,如何解決這問題,使課堂效果更理想些,我想從以下方面來說。

  一,師應(yīng)注意適時(shí)適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)

  別人講話,其他的人應(yīng)注意聽,并有所思考,上課時(shí)更應(yīng)如此,并積極發(fā)表建議,老師更應(yīng)如此,老師不僅對(duì)生的知識(shí)點(diǎn)做準(zhǔn)確的判斷,更應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的潛能,而作適時(shí)適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)是必不可少的,老師的評(píng)價(jià)語言或是激勵(lì)性的,或是啟發(fā)性的,或是思考性的,或是鼓勵(lì)性的,總之只要我們站在學(xué)生的角度出發(fā),將有別樣的.收獲。

  二,落實(shí)學(xué)生的主體地位

  課堂上提出師為主到,生為主體已多年,這是有科學(xué)依據(jù)的,但實(shí)際教學(xué)中落實(shí)情況卻并不如此,經(jīng)常是師講得多,生說的少;老師是演員,生是聽眾,因此課堂氣氛死氣沉沉。而一切優(yōu)課都是學(xué)生潛能自由發(fā)揮的課堂,是積極性參與的課堂,是學(xué)生小臉發(fā)紅,眼神都想說話的課堂,這樣的課堂就要求我們教學(xué)方式,問題設(shè)計(jì)須站在學(xué)生的角度,根據(jù)他們的年齡特點(diǎn),性格興趣特點(diǎn)來安排。我們?cè)O(shè)計(jì)的問題要有一石激起千層浪的感覺,不能師總是抓住不放,讓他們充分發(fā)揮,表現(xiàn)自己,真正成為課堂的主人。

  讀書心得體會(huì) 篇3

  自古以來中國不變的傳統(tǒng)文化就是讀書,古代著名的思想家,教育家孔子有那么一句名言:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”這句話的意思是:只讀書不思考就會(huì)感到迷惑無適從;只是空想而不讀書,便會(huì)對(duì)思想有害?上攵,古人們?cè)缫褜⒆x書讀到‘精’,明白了學(xué)習(xí)和思考的重要關(guān)系,也講久了學(xué)習(xí)方法。

  “書是人類進(jìn)步的階梯!笔前。祟悘倪h(yuǎn)古到今日的輝煌,從粗魯?shù)轿拿鹘?jīng)歷了多少?書籍它記載了歷史,留下了先輩們的生活經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過后人的不斷總結(jié)和積累,并以此得到合理的利用,最終的結(jié)果,那肯定就是人類的發(fā)展。

  讀書有許多益處,而我認(rèn)為,讀書也是一種享受,一個(gè)人靜靜的坐在一間安靜的書房里,手里捧著一本自己喜愛的書籍,桌邊有一杯香濃的茶,豈不一種享受?

  讀書其實(shí)并不枯燥無味,只要你細(xì)心去讀,讀懂這本書蘊(yùn)含的真理,“讀一本好書,就像與一位高尚的人交談!甭,你也會(huì)喜歡上讀書,因?yàn)樗粌H讓你增長知識(shí),也讓你增長見識(shí)。

  “讀書百遍,其義自見!弊x書讀多了,自然也會(huì)‘用’了我們不僅要學(xué)習(xí)書的內(nèi)涵,也要學(xué)習(xí)書的‘寫法’像一些修辭手法;擬人,比喻等等,我們要學(xué)會(huì)用,用到自己的文章去。讀書就是這樣,要懂,也要會(huì)用。

  “習(xí)慣鑄造人格”,若養(yǎng)成良好的習(xí)慣便可鑄造品德高尚的人格。我喜歡讀書,現(xiàn)讀書已成為我養(yǎng)成的.良好習(xí)慣。

  我喜歡讀書獲得的快樂。因?yàn)樽x好書就像與名人圣賢促膝談心,聆聽教誨,何不充實(shí)?讀書如與知音閑聊神侃,心不設(shè)防,口無遮攔,何不舒暢?與作者思想碰撞,偶有靈感之花,茅塞頓開,何不驚喜?俗話說得好,人生得一知己,足矣。博覽群書如得知音無數(shù),有知音的理解與共鳴,何不滿足?讀書者足不出戶,天下大事無一不曉,如何不聰?

  如何讀書才能樂?必須是不為功名利祿而讀,若你是為升官發(fā)財(cái)而讀書定是無樂可言?鞓返淖x書應(yīng)是“乘其興之所適”。古人云:“讀書太樂則散漫,太苦則枯燥乏味!边@兩者都可能導(dǎo)致精神偏枯如癡,失去讀書的真樂。讀書不能盡信書,也不能沉迷于書中不能自拔。書,各有其趣,各有不足。作者的認(rèn)識(shí),情緒各有偏頗。如有的憤世妒俗、慷慨激昂,有的高談闊論、天馬行空。如果長期沉迷于某一類書可能走火入魔,不能自拔。書能移性情,故君子應(yīng)博覽群書、相互參照,以免偏聽不明。情志誤譴。讀書若信書,不如無書。

  讀書有樂必有苦,正所謂好書難覓、知音難求。這何嘗不是一種痛苦呢?讀書之所以苦,是因?yàn)槟慵鼻邢肓私庾髡咚枷雲(yún)s往往晦澀難解、意深難測(cè);又因?yàn)橥饨缇实氖澜缣鷩W吵鬧,讀書的冷板凳難坐;還因?yàn)榕c遙遠(yuǎn)的知音無緣對(duì)話或相見恨晚,書友天南海北難相聚。讀書成了一種孤獨(dú)。

  讀書使我結(jié)實(shí)了許多知音,從書中我看到了不一樣的世界。

  讀書心得體會(huì) 篇4

  小說故事情節(jié)簡單在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯;孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟男鹤觾筒⑾矚g上了他。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠,托人求親,而地方上的王團(tuán)總也看上儺送,情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送之后,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得對(duì)哥哥的死有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心等著儺送歸來。

  《邊城》就是這樣發(fā)生在一個(gè)邊遠(yuǎn)的、邊緣的小鎮(zhèn)上的愛情悲劇。在地理位置偏遠(yuǎn)、遠(yuǎn)離漢文化中心的小鎮(zhèn)上長大的沈從文來說,他從小的經(jīng)歷使得他和那些讀著“子曰詩云”的人永遠(yuǎn)無法愛憎一致,地理位置上的孤獨(dú)、文化上的孤獨(dú),造成了作家的孤獨(dú)體驗(yàn)。在小說中,作家把這種孤獨(dú)寫出來,成為一種心理體驗(yàn),人與人之間交往的孤獨(dú):我們埋怨?fàn)敔敽眯霓k壞事,做事彎彎曲曲不夠利索,卻忽視了爺爺和中間人交流的困難;我們希望翠翠能主動(dòng)說出自己的心聲,卻忘了這個(gè)少女,在這樣的年紀(jì),她的矜持和羞澀,自卑和自尊,留戀和不舍,強(qiáng)迫人發(fā)聲,我們?cè)趶?qiáng)人所難。

  這就是我讀這個(gè)故事時(shí)候的感受。也許當(dāng)我們選擇以語言為載體去表情達(dá)意的時(shí)候,就注定了人和人之間,因?yàn)榻逃牟煌,文化的不同,?jīng)歷的不同,人生觀、價(jià)值觀等等種種的不同,決定了人和人之間溝通難免會(huì)出現(xiàn)誤會(huì)和曲解。用一句流行的話說就是:被誤解是所有說話人的宿命。沈從文說,寫這個(gè)故事,是源于他對(duì)“過去”負(fù)責(zé)所必然發(fā)生的悲劇。沈從文把他記憶中在山水中奔跑的童年時(shí)光寫進(jìn)《邊城》,《邊城》就好像是他童年時(shí)光的孤獨(dú)回響。地理位置的孤獨(dú),文化交流的孤獨(dú),人與人之間無法言說無法溝通的孤獨(dú),構(gòu)成了《邊城》構(gòu)筑的湘西世界的百年孤獨(dú)。如果我們只看到作家對(duì)湘西詩情畫意的凝眸,而忽略悲劇背后的現(xiàn)實(shí)指向,顯然辜負(fù)了這個(gè)偉大的作品。

  沈從文用一種詩情畫意的眼光將自己的家鄉(xiāng)呈現(xiàn)人前,《邊城》清新的牧歌風(fēng)格首先是因?yàn)樽骷胰诵越陨频娜宋锼茉,使得人物關(guān)系趨于平緩、平和,對(duì)立和沖突在小說中不復(fù)存在。比如大老和二老得知雙方喜歡的是同一個(gè)人時(shí),根據(jù)我們的閱讀經(jīng)驗(yàn),這時(shí)候應(yīng)該是小說最緊張、人物關(guān)系崩得最緊的時(shí)候,但是作家此時(shí)并沒有煽風(fēng)點(diǎn)火,而是保持小說開初就奠定的`平和、舒緩的敘事基調(diào),讓人物和平處理。這種平和、舒緩的敘事節(jié)奏,一直保持到最后小說結(jié)局:

  到了冬天,那個(gè)圮坍了的白塔,又重新修好了。那個(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人,還不曾回到茶峒來!

  這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許“明天”回來!

  邊城的結(jié)局意味深長,讓結(jié)局成為過程。小說的結(jié)局有兩種:封閉式結(jié)局和開放式結(jié)局。封閉式結(jié)局指的是所有事情都宣告終結(jié)的結(jié)局,《邊城》小說的結(jié)局中蘊(yùn)含了千萬種結(jié)局。這種未完成時(shí)態(tài)的結(jié)局讓人希望與絕望混雜,讓人悲傷,想哭卻又無從哭起。

  和那些緊張激烈、扣人心弦的悲劇不同,《邊城》整體呈現(xiàn)出一種靜穆的氣氛,水樣的春愁,“哀而不傷”是中國文學(xué)有意識(shí)的追求,早在《詩經(jīng)》已經(jīng)開始:“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”,通過今昔景致的對(duì)比表達(dá)人生的感慨,無盡蒼涼之感盡在其中。中國文學(xué)幾千年前就已經(jīng)意識(shí)到的美學(xué)風(fēng)格,在后來的寫作中被一步步強(qiáng)化、形成一種有意識(shí)的、成熟的美學(xué)追求。用張愛玲的話說,悲壯是一種力量,而蒼涼予人以啟發(fā),意味深長。哀而不傷的美學(xué)風(fēng)格是中國文學(xué)對(duì)世界文學(xué)的貢獻(xiàn)。

  讀書心得體會(huì) 篇5

  苦菜花開高崗上,烈士鮮血灑在青湖畔。

  偉大的民族精神凝結(jié)著母親深明大義,赤膽忠心,堅(jiān)韌不拔抗擊封建地主,日本侵虐者的赤忱之心,是柔弱可人的小蔓子不俱強(qiáng)權(quán),不被敵人糖衣炮彈所誘騙的勇敢之心,是姜娟夫婦在站征中經(jīng)受死亡考驗(yàn)的大無畏之心。

  寒凝大地,苦菜花開得更燦爛,血雨腥風(fēng),母親的胸膛更堅(jiān)挺。特工的奸猾,日寇的`殘酷,都不能阻擋革命勝利的大浪潮。

  讀書心得體會(huì) 篇6

  作為一名教師,不斷地學(xué)習(xí),不斷地提升自己是工作的需要。因此,應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的思想,在不斷豐富自我、完善自我的過程中成長自己,才能成長孩子,成長教育。要讓讀書支撐教育的生命。讀書是一種需要,一種成長的需要。我們知道,教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的精神,無論是素質(zhì)教育,還是新教育實(shí)驗(yàn),都在追求一種完善性、超越性的教育。在知識(shí)日新月異的今天,學(xué)習(xí)已成為每個(gè)人的必須。

  讀書,可以更新我們的理念;讀書,可以改變我們的現(xiàn)狀;讀書,可以提升我們的精神;讀書,可以陶冶我們的品性;讀書,可以激發(fā)我們的職業(yè)智慧;讀書,更可以支撐我們的教育生命;正如蘇霍姆林斯基所提出的,教師“每一天都要用智力財(cái)富來豐富自己。”當(dāng)然,我們也不能為讀書而讀書,一定要把讀書自覺地和教育教學(xué)改革和實(shí)踐的研究結(jié)合起來,用讀書指導(dǎo)實(shí)踐,用實(shí)踐指導(dǎo)讀書,這樣的讀書才是最有用的讀書,這樣的讀書才是有生命的讀書。

  在一定意義上說,一個(gè)人的精神成長史,就是一個(gè)人的閱讀史;推而廣之,一個(gè)學(xué)校的`精神面貌和工作作風(fēng),無不與這個(gè)學(xué)校的讀書學(xué)習(xí)風(fēng)氣相關(guān)。讀書是一個(gè)學(xué)校生命力之源泉,也是學(xué)校文化建設(shè)的基礎(chǔ)如果我們的學(xué)校、我們老師,都能有“讀書工作化”和“工作讀書化”的目標(biāo)追求,并不斷為之實(shí)踐,那么我們就將在理想的教育改革和激烈的教育競爭中占得先機(jī),并展現(xiàn)出無限的生命力。

  啟示一:教師要養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣

  教師,肩負(fù)著引導(dǎo)人成長的重要使命,因此,比其他任何人群都更關(guān)注自身的成長和自身素質(zhì)的提高。沒有與時(shí)俱進(jìn)的成長,沒有素質(zhì)的提高,就很難完成自己的使命,學(xué)習(xí)是教師實(shí)現(xiàn)成長的主要途徑。要成為一名優(yōu)秀的教師就必須養(yǎng)成學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,要善于發(fā)現(xiàn)別人的長處,虛心學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),只有這樣才能積小善為大善,積小能為大能,孔子就曾經(jīng)說過:“三人行則必有我?guī)熝伞!泵總(gè)人都有自己的閃光點(diǎn),都有值得他人學(xué)習(xí)的地方。教師向周圍的人學(xué)習(xí)固然能夠汲取營養(yǎng),增長經(jīng)驗(yàn),而向?qū)W生學(xué)習(xí)更能拉近距離、溝通感情。我們說教師不是萬能的,所學(xué)知識(shí)肯定也是有限的?墒箤W(xué)生不同,每屆的學(xué)生都在發(fā)展變化,況且每個(gè)學(xué)生都各有所好、各有所長。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),如果教師能夠以孔子為先例,把自己當(dāng)成學(xué)生,虛心向?qū)W生學(xué)習(xí),真誠地做到不恥下問,那不僅是對(duì)自己學(xué)識(shí)的充實(shí),也是對(duì)學(xué)生學(xué)風(fēng)的熏陶?偠灾,不管是向誰學(xué)習(xí),最主要的一點(diǎn)就是要把別人的東西變成自己的東西,只有這樣,學(xué)習(xí)才能真正實(shí)現(xiàn)它的意義。

  啟示二:教師培養(yǎng)成好習(xí)慣

  好習(xí)慣是開啟成功之門的鑰匙,壞習(xí)慣則是一扇向失敗敞開的大門,養(yǎng)成好的習(xí)慣,你會(huì)一輩子享用不盡它的利息,我們?nèi)f萬不可輕視這些需要漫長形成卻至關(guān)重要的好習(xí)慣的培養(yǎng)。

  有什么思想,就有人么樣的行為,有什么樣的行為。就有人么養(yǎng)的習(xí)慣,有什么樣的習(xí)慣,就有什么樣的性格,有什么樣的性格,就有什么樣的命運(yùn),在通往成功的路上,習(xí)慣對(duì)于人的影響是不可否認(rèn)不容忽視的。習(xí)慣是培養(yǎng)出來的,而不是生來就有的。它是在人的生活實(shí)踐中逐漸形成的。它可以養(yǎng)成,也可以改變,當(dāng)然,培養(yǎng)起來容易,改變起來困難。改變習(xí)慣是一個(gè)人敢于改變自我,拯救自我的標(biāo)志,是一個(gè)人能力的證明。在人生的道路上,我們需要的是:用良好的習(xí)慣來保障行動(dòng)的正確執(zhí)行,習(xí)慣若不是最好的仆人,便是最差的主人,無論何時(shí),我們都應(yīng)該操控習(xí)慣,而絕不能被習(xí)慣所操控,所以說我們應(yīng)該立即行動(dòng)起來,從我做起,從現(xiàn)在做起,循序漸進(jìn),堅(jiān)持下去,就是勝利。成功是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程。一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成需要一個(gè)醒悟—改變—反復(fù)—鞏固—穩(wěn)定的過程,所以,剛開始不要著急,要一點(diǎn)一滴的堅(jiān)持,只要不動(dòng)搖,朝著一個(gè)方向不停止,堅(jiān)持行動(dòng),就有了習(xí)慣的雛形,再一點(diǎn)堅(jiān)持,習(xí)慣就成熟了,好習(xí)慣越多。

  讀書心得體會(huì) 篇7

  暑假里花了些時(shí)間,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《幼兒教師88個(gè)成功的教育細(xì)節(jié)》這本書。

  這本書的作者是格溫。斯奈德?铺芈诿绹R里蘭大學(xué)獲得幼兒教育專業(yè)學(xué)士學(xué)位與碩士學(xué)位。她從事幼兒教育事業(yè)近30年,當(dāng)過幼兒園教師、幼兒園園長、大學(xué)教師和教育培訓(xùn)者。本書著重介紹如何培養(yǎng)幼兒的社交技能和建立積極有益的家園關(guān)系兩個(gè)方面的內(nèi)容。她以講故事的方式提供了88個(gè)幼兒教師與孩子、與家長相處的細(xì)節(jié),包括如何與孩子交流、如何應(yīng)對(duì)孩子的錯(cuò)誤、如何幫助孩子學(xué)會(huì)合作與分享、如何與家長合作等。對(duì)于幼教工作者而言,可將此書比喻成自己的私人導(dǎo)師。

  我非常贊同作者從始至終闡述的觀點(diǎn):盡量給幼兒一定的自主權(quán),讓他們有時(shí)間和自由去探索一個(gè)豐富多彩、安全可靠的環(huán)境。要知道玩耍對(duì)于小孩子來說并不是什么分散精力的壞事,相反,那是他們了解世界的一個(gè)重要途徑。要理解并尊重孩子自身的興趣愛好與能力發(fā)展水平。只要我們明察秋毫,他們就會(huì)給我們指明方向。

  蘇格拉底說:“沒有反思的生活,是不值得過的生活。”88個(gè)成功的教育細(xì)節(jié)中的每一個(gè)都發(fā)人深思,第一遍看完這本書后我又細(xì)細(xì)研讀了第二遍。在重讀的.過程中,我也在思考這樣幾個(gè)問題:我在實(shí)際的工作和生活中應(yīng)該如何利用這些案例呢?我可以試著做哪些工作?我應(yīng)該在哪些方面有所改進(jìn)?我應(yīng)該怎樣靈活地應(yīng)用這些道理來處理自己特殊的情況呢?反思自己的教師職業(yè)生涯,雖然已經(jīng)是有近20年的老教齡了,但也容易生成一些慣性,對(duì)自己的教育教學(xué)、對(duì)幼兒的關(guān)注、對(duì)家長工作等反思的深入還是不夠的,通過學(xué)習(xí)和自省也希望自己在今后的教育教學(xué)中能不斷反思、不斷創(chuàng)新,形成對(duì)教學(xué)工作的新動(dòng)力。

  讀完這本書后,我覺得我從書中吸取了很多有用的東西,給我今后的工作會(huì)帶來很大的幫助。我希望幼教工作者們都來看看這本好書。

  讀書心得體會(huì) 篇8

  在書的海洋里遨游就是一件很快樂的事,因?yàn)闀褪俏抑覍?shí)的伙伴,每一本書里都飽含著許多知識(shí),就拿暑假期間我看的一本《快樂迪士尼》的書來說吧!這本書讓我深受感動(dòng),因?yàn)闀锏拿恳黄恼露及羁痰暮锰,我每看一篇,我都?huì)細(xì)細(xì)慢慢地“品”,從這本書中會(huì)讓你學(xué)會(huì)寬容;懂得親情無價(jià);學(xué)會(huì)與他人分享快樂;懂得互相幫忙······

  這本書里的每個(gè)主人公都就是那么的善良、正直、樂于助人、團(tuán)結(jié)友愛,每當(dāng)我捧起這本書,津津有味的看時(shí),就覺得書里面的一切人物都在我的身旁,仿佛身臨其境。就拿一片名叫《一頭幼鯨》的`故事來說吧!小幼鯨生活在海底的時(shí)候經(jīng)常受到其他海底生物的冷嘲熱諷,說小幼鯨長得又丑又奇怪。小幼鯨聽了這些話后,就覺得自我很孤獨(dú),一個(gè)朋友都沒有,感受不到快樂。所以鯨媽媽經(jīng)常安慰小幼鯨讓它不要難過,在生活中鯨媽媽總就是無微不至的照顧著小幼鯨。在一次險(xiǎn)惡的海浪中,為了保護(hù)自我的孩子幼鯨,鯨媽媽不惜冒著生命危險(xiǎn)救小幼鯨,母愛就是多么的偉大啊!

  我想這本書里還有許多包含好處的故事,說也說不完,這本書讓學(xué)會(huì)了許多做人的道理。

  讀書心得體會(huì) 篇9

  今天我讀了一個(gè)革命故事,叫做:閃閃的紅星送鹽的片段。這個(gè)片段大意是這樣的:游擊隊(duì)那邊缺少鹽吃,有許多兒童團(tuán)的孩子去送過鹽,可是都被敵人發(fā)現(xiàn)了。于是兒童團(tuán)就決定讓聰明的潘冬子去送鹽?墒,敵人們搜查的很嚴(yán),只要誰帶了鹽被發(fā)現(xiàn)的話,就得被處死。潘冬子看到了這幅情景,就努力想出了一個(gè)方法。他和爺爺去河里面打了一桶水,澆在了鹽上面,讓鹽溶化,接著將鹽水撒到自己身上,才逃過了這一劫,沒讓敵人們發(fā)現(xiàn)。

  這個(gè)電影片段,表現(xiàn)了潘冬子勇敢機(jī)智,敢于斗爭和不輕易放棄的.精神,這樣才能輕而易舉的騙過了敵人,讓游擊隊(duì)員們吃上了鹽,打破了敵人企圖封鎖游擊區(qū)的陰謀。

  我們和潘冬子比起來,真是不如人哪!就拿我舉一個(gè)例子吧,有一次,老師布置了幾個(gè)實(shí)驗(yàn)作業(yè)讓我們回家去做,可我做了好幾次都還不成功,就有點(diǎn)想放棄了!唉,現(xiàn)在想起來臉上還是一陣燙,真是慚愧不如。

  我們真是應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)潘冬子這種永不放棄的精神。

  讀書心得體會(huì) 篇10

  幸存是他人眼中的自己,活著是自己心中的自己。 --余華

  我喜歡看書,但是卻很少能從頭到尾的看完一本書,在我看來,讀書的目的在于了解書中的含義,從書中收獲屬于自己的東西,只有用心去感悟,深入思考過,才能算真正讀過一本書。很可惜,很多時(shí)候不是因?yàn)檎也坏揭粋(gè)興趣點(diǎn),就是因?yàn)檎也坏焦缠Q點(diǎn),以至于很多書看到一半我就棄書了。

  但是,《活著》這本書卻是能讓我完整看完的為數(shù)不多的書籍中的其中一本!痘钪分v述的是一個(gè)叫徐福貴的老人一生的故事,這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人。本書主要講述了地主少爺福貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,窮困之中的福貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī),沒想到半路上被國民黨不對(duì)抓去做壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉(xiāng)才知道母親已經(jīng)去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但不幸女兒變成了聾啞人,兒子機(jī)靈活潑……然而,真正的'悲劇從此才開始漸次上演,生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶……

  本書運(yùn)用第一人稱,以主人公福貴的口吻,從講述“一個(gè)老百姓自己的故事”的角度,表現(xiàn)原先難以表述的對(duì)人及時(shí)代的認(rèn)識(shí)。在我看過所有的書籍中,《活著》的視覺是我最嘆為觀止的。在作者余華看來,幸存是他人眼中的自己,活著是自己心中的自己。因此,才由第一人稱敘述交代老者福貴,再由第三人稱福貴轉(zhuǎn)而成為第一視覺講述這個(gè)沉重的故事,也只有第一人稱才能更完美地表達(dá)活著的沉重。

  作者的筆觸很平靜,沒有刻意去烘托一種跌宕起伏的氣氛,隨著作者平實(shí)的敘述中,經(jīng)歷著主人公的一生苦樂哀愁?赐旰笱诰沓了迹瑑(nèi)心沉重,感覺有說不出的悲——悲涼,悲哀,悲傷……似乎人生所能經(jīng)歷的不幸都降臨到了主人公身上。想著主人公的經(jīng)歷,禁不住疑問:活著的意義究竟是什么?

  余華筆下的福貴告訴我,人是可以背負(fù)著殘酷的真實(shí),活著。

  父親死了,母親死了,有慶(兒子)死了,鳳霞(女兒)死了,家珍(妻子)死了,二喜(女婿)死了,苦根(外孫)死了……這,就是主人公福貴的悲劇的下一幕,接連遭遇了七位親人的離去。難以想象,他是怎樣用自己的雙手捧著一把一把的黃土,將親人掩埋。更難以想象的是這個(gè)人,居然還有勇氣,繼續(xù)走人生路,繼續(xù)活著。但是,最后一無所有的他卻依舊堅(jiān)強(qiáng)地活著,坦然面對(duì)生活,這就是福貴,這就是活著。

  “往后的日子我只能一個(gè)人過了,我總想著自己日子也不長了,誰知一過又過了這么些年!@輩子想起來也是很快就過來了,過的平平常常,……做人還是平常點(diǎn)好,爭這個(gè)爭那個(gè),爭來爭去賠了自己的命。”

  這是主人公的話,活著,是他對(duì)命運(yùn)抗?fàn)幦〉脛倮淖詈米C明。所有這一切,都指向了“忍耐”二字,塵世的苦難,活著的人總得承受,在命運(yùn)面前,只有忍耐,忍耐孤獨(dú),忍耐不幸,甚至是死亡!痘钪凡⒉皇且嬖V我們應(yīng)該怎樣活著,只是在陳述活著這樣一個(gè)事實(shí)。生命是如此的脆弱,隨時(shí)可能離開我們充滿生命力的世界;但是生命又是如此的剛強(qiáng),隨時(shí)抵抗著命運(yùn)的捉弄與嘲笑!盎钪,好好活著”,我們只能等待被時(shí)間和命運(yùn)遺棄,而沒有權(quán)利拋棄生命。活著,其實(shí)真的很好!只要活著,總有希望,或許在生命走到盡頭的時(shí)候,至少可以告訴自己,我們活過,也曾經(jīng)為之努力過。

  《活著》是一次殘忍的閱讀,我?guī)缀跏沁煅手ぴ诟YF的人生路上,每走出一小步,我都能感受到苦難的沉重,感受到淚水的微不足道。

  福貴的一生告誡我:

  雖然艱難,那又怎樣;

  路途遙遠(yuǎn),別被打倒。

  活著,好好活著……

  讀書心得體會(huì) 篇11

  通過學(xué)校的培訓(xùn)和自學(xué)《教師第一課》這本書,讓我深切地體會(huì)到,教書育人,就要堅(jiān)守師德最起碼的底線,就要恪守教育的良心。做教師不容易,做一個(gè)秀的教師更不容易。作為教師需要不斷地學(xué)習(xí),_。

  “閱讀教育大師”一章引領(lǐng)大家走進(jìn)人類一流偉大教育家的心靈。周國平說:“閱讀是與歷的偉大靈魂交談,借此把人類創(chuàng)造的精神財(cái)富占為己有。”《道德經(jīng)》有云:“含德之厚,比于赤子!币馑际堑赖潞裰氐娜,比得上嬰兒。也許,走進(jìn)和閱讀一流教育大師的目的,不是讓我們更豐富更成熟,而是能讓我們?nèi)绱髱熞粯,?duì)教育、對(duì)社會(huì)、對(duì)生活、對(duì)人生永葆一顆赤子之心。

  在學(xué)習(xí)了眾多的教育家的教育理念后,我深切地感到,要想當(dāng)好教師,首先要學(xué)會(huì)做人,教師本身就要好好的_自身,我們是不可能教給學(xué)生自己沒有的東西,教育就是潛移默化的影響,教育就是言傳身教的結(jié)果,教育就是人與人之間不斷影響的結(jié)果。所以,教育者身上具備的一切都會(huì)影響到自己的學(xué)生的?鬃右簧t虛好學(xué),他在教育自己的_的時(shí)候,也總是身體力行,用自己的言行來教育和影響他的_的。陶行知主張的“生活教育”以及“教學(xué)做合一”的理論,其核心都是在強(qiáng)調(diào)要在道德修養(yǎng)方面下功夫,認(rèn)為道德理論和_觀念只有落實(shí)在行動(dòng)上,才具有真正的`價(jià)值。可見,如果教師沒有一個(gè)高尚的品行,沒有一個(gè)健全的人格,又怎會(huì)帶給學(xué)生健康的教育呢?教師不好學(xué)習(xí),不思,又怎會(huì)教出博學(xué)上進(jìn)的學(xué)生呢?所以,教師要先_自身,從道德修養(yǎng)到學(xué)識(shí)素養(yǎng)全方面的豐富自己,為自己能給學(xué)生樹立榜樣而努力。

  “口才是教師的第一能力”、“人際交往中的生活智慧”則介紹了教師應(yīng)該怎樣表達(dá)、溝通、交往。教育是創(chuàng)造人生幸福的事業(yè),這種創(chuàng)造往往通過教師的大愛圣心以及由此生成的美麗生動(dòng)的語言去實(shí)現(xiàn),往往通過和諧良好的人際關(guān)系去實(shí)現(xiàn)。一位禪師的話或許能與你產(chǎn)生共鳴:“當(dāng)你像佛陀那樣慢步行禪時(shí),你把自己的平穩(wěn)、堅(jiān)定、解脫與喜悅印在地面上。你有盡情享受這么做的權(quán)力。你的腳就像一個(gè)印章,像皇帝的玉璽一樣。我們看見解脫的印記、幸福的印記,以及生命的印記。”總之,通過閱讀這本《教師第一課》,再看看為教育事業(yè)而獻(xiàn)身的先進(jìn)教師,我不由得暗下決心,要在教書育人的這條路上走的更精彩,我要把我全部的愛給我的學(xué)生。

  讀書心得體會(huì) 篇12

  “問渠那得清如許,為有源頭活水來”。要做一個(gè)優(yōu)秀的教育工作者就必須知識(shí)淵博,這就要求教師要終身學(xué)習(xí),不斷讀書,用一生來學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí),不僅僅是文化知識(shí),還有教育方法、心理學(xué)等,力求不斷提高自己的文化素養(yǎng)和教育能力。打鐵需得自身硬,給學(xué)生一杯水自己就要有一桶水,甚至是潺潺不斷的小溪。用終身的時(shí)間來擴(kuò)大知識(shí)的海洋、持之以恒地體改自己的教育技巧,常讀書和常思考,會(huì)使我們用于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)做出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚?dòng)谡曌约褐蹋忠μ骄垦a(bǔ)救途徑,更要善于總結(jié)自己的貨同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。

  《教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)》讀后感今天晚上我讀了《給教師的建議》第二條,這一條是一位前蘇聯(lián)女教師給蘇霍姆林斯基寫的一封信中的事,內(nèi)容卻帶著質(zhì)疑的味道,我覺得很有意義。

  作為一名教師是要教育孩子的,也要做家務(wù),還要備課、上課、批改作業(yè)、管理學(xué)生等。學(xué)習(xí)的時(shí)間從哪里來的呢?但不學(xué)習(xí),不充電是不行的,是跟不上形勢(shì)發(fā)展的需要的,特別是剛剛參加工作的青年教師教學(xué)方法、教學(xué)理論甚少,不學(xué)習(xí)是絕不行的;中老年教師在教學(xué)中感到越來越跟不上時(shí)代的發(fā)展,不學(xué)更不行。要想教好學(xué)生,只有做到天天學(xué)習(xí)。那我們?cè)趺磳W(xué)呀?蘇霍姆林斯基提出每天要不間斷地讀書,只有每天不斷地讀書才能匯成思想大河。

  要做一名優(yōu)秀的教師,必須學(xué)習(xí)、讀書,上好每一堂課要用一輩子的時(shí)間來準(zhǔn)備,打鐵需得自身硬,給學(xué)生一杯水自己就要有一桶水。教育教學(xué)一書的提高,就要靠不斷的讀書,不斷地學(xué)習(xí),這樣才可能達(dá)到樂中求學(xué)。

  讀《教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)》有感蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,列舉了很多教育教學(xué)中的實(shí)例,生動(dòng)精辟,給廣大教師排解煩惱、指點(diǎn)迷津。要做一個(gè)優(yōu)秀的'教師,必須學(xué)習(xí)、讀書。上好一堂課,要靠平時(shí)的知識(shí)積累,要用一輩子來備課。給學(xué)生一杯水自己就要有一桶水,甚至是長流不息的小溪。教師要把教育工作當(dāng)成自己的一生去努力的事業(yè)去奮斗,而不是簡單地當(dāng)做謀生的途徑。所以。作為教師要用一生來學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí),不僅是文化知識(shí),還有教學(xué)所需要的一切知識(shí)。力求不斷提高自己的素養(yǎng)和能力,隨時(shí)解決學(xué)生的疑惑,讓學(xué)生愛上自己和自己所教的學(xué)科。

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