《傅雷家書》讀后感【優(yōu)】
認(rèn)真品味一部名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編精心整理的《傅雷家書》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《傅雷家書》讀后感 篇1
在年味飄香的寒假里，同學(xué)們有的忘記了學(xué)習(xí)的緊張，早已放松了心情，好好地享受了一番;有的仍然堅持不懈，沒有絲毫的怠慢。當(dāng)我讀完《傅雷家書》后，我也勵志要做一個持之以恒，面對困難不屈服，德藝俱備，人格卓越的人。
在《傅雷家書》中令我深受感悟的還是傅雷寫給傅聰?shù)募視伴L篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，也不是莫名其妙地說長道短，而是充滿哲理的。
第一，我的確把你當(dāng)作一個討論的藝術(shù)品，討論音樂的對手;
第二，我極想激出你一些青年人的感想，讓我父親做一些新鮮的養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給青年;
第三，借通訓(xùn)練你的，不但是文筆，而是你的思想;
第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏資態(tài)方面。”傅雷通過給兒子不斷地寫家書并寄給兒子，是想讓傅聰明白，不管何時，不管何地，我們都要做一個有尊嚴(yán)，敢于拼搏，無私奉獻(xiàn)，人格卓越的優(yōu)秀的藝術(shù)家。從中可看出傅雷的教子有方，對孩子嚴(yán)肅而又真誠。
在生活中，也有很多家長極想讓自己的兒女早日望子成龍，望女成鳳，由于迫不及待的想讓他們早日成功，早日能獲得名氣，而不斷地給兒女增加負(fù)擔(dān)，正是這一點(diǎn)點(diǎn)的負(fù)擔(dān)，日積月累，積少成多，看似一些又一些微小的任務(wù)，卻讓孩子們失去了學(xué)習(xí)的信心，甚至失去了生存的`希望。而傅雷不是用打罵、不斷地給孩子增加負(fù)擔(dān)來培養(yǎng)孩子的，他通過自己不斷給孩子寫家書來告誡孩子，讓孩子在信中感受到濃濃的父愛，讓孩子也成為家長們最知心的朋友。
傅雷是家長中的榜樣，家長們也應(yīng)虛心學(xué)習(xí)傅雷的教育方法，而處于青少年的我們也應(yīng)該做一個人格卓越，德藝俱備，面對困難不屈的人，同時我們也不能辜負(fù)家長對我們的期望，努力學(xué)習(xí)，天天向上!
《傅雷家書》讀后感 篇2
傅雷是一位杰出的翻譯家，他一生翻譯法國作品和學(xué)術(shù)著作30余種。傅雷還是一位特殊的教育家，一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時不乏愛心的父親，這主要體現(xiàn)在他對兒子的教育中。對如何教育孩子，傅雷有自己的獨(dú)特見解。他認(rèn)為，無論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。
傅雷看重人的道德修養(yǎng)，也一直教育孩子做人是第一位的。即使在信中，他也是老生常談，哪怕孩子聽膩聽煩了，仍反反復(fù)復(fù)、語重心長地叮囑一番。他在信中旨在告訴兒子“細(xì)節(jié)決定成敗”這個道理，看似不起眼的小事，很容易被人們忽略，它卻往往決定了事情的成功與否。在兒子取得成功，被鮮花和掌聲簇?fù)淼臅r候，傅雷適時地教育兒子在追求藝術(shù)的過程中，始終要保持堅韌、頑強(qiáng)的精神，戒驕戒躁。
傅雷在教育兒子追求藝術(shù)的過程中，也不忘教育兒子不忘民族。他告誡兒子不忘初心不忘本，在傅雷看來，被外國人推崇的中國傳統(tǒng)文化不應(yīng)該被我們自己冷落，只有真正了解作文了自己民族的優(yōu)秀文化，才能更好地了解其他民族文化。在書信中，傅雷常勸導(dǎo)兒子多了解、積累中國傳統(tǒng)文化知識，以潛移默化的方式培養(yǎng)兒子的愛國之情，塑造其人格。傅雷對兒子的淳淳愛國主義教育，使在異國漂流的傅聰與祖國之間牢牢地建立了心的結(jié)合。傅雷之于傅聰，就像一本不可替代的教科書，培育其成為一個大寫的“人”。
傅雷雖不在兒子身邊，他的愛卻如影隨形地伴在兒子左右。傅雷對傅聰?shù)?愛是高尚的，純潔的，它蕩滌了世間的功利，洗去了人世的浮華，留下的是那深沉而無私的愛�！岸嗌賹δ愕钠谕�，對你的友誼，不知如何在筆底下傳達(dá)給你！孩子，我精神上永遠(yuǎn)和你在一起！”這是多么真摯的人間深情啊！這份愛又是那么無私、那么卑微，令人動容。正如魯迅所言：“父母生了子女，同時又有天性的愛，這愛又很深廣很長久，不會即離�！备德斶h(yuǎn)在國外，傅雷最擔(dān)心的還是兒子的飲食冷暖，生怕兒子不懂得照顧自己，信中盡是殷殷關(guān)切之情。
《傅雷家書》讀后感 篇3
這個暑假我讀了《傅雷家書》一書，令我收獲極大。
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信，該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物，是教育子女的經(jīng)典名書，是布滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個孩子，教育他們先成人、后成家，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思索，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國父母的典范及榜樣。
我認(rèn)為假如人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大的事情，同時也會讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會有所收獲。
傅雷說：也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶往返報，但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信假如天天都把時間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會得到進(jìn)步和滿意。
我認(rèn)為只有在互相鼓勵和互相支持下，有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的.兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心，讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會讓我們茁壯成長，給我們的生活帶來很多的樂趣。
《傅雷家書》是傅雷思想的折光，可以說是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信，充分體現(xiàn)了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話，，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣，感情才那樣的純真摯樸，沒有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書》的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛，或許每個父親對子女都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進(jìn)行全方面教育的，在人口眾多的中國，能夠達(dá)到此種地步的，能有幾人，因?yàn)檫@需要充足的條件，父親要博學(xué)多才，兒子要知書達(dá)理，而父子之間更要有充分的默契。
《傅雷家書》讀后感 篇4
這周周末，我讀了一本好書《傅雷家書》，讀后收獲頗多。
其中一段文字令我記憶深刻，回味無窮：“以后要多注意，堅持真理的時候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)，要做到越有理由，態(tài)度越隨和，堅持真理原是一場艱巨的斗爭，也是教育工作，需要好的方式、手段，還是有耐性。萬萬不能動火，令人誤會——理直也不要?dú)鈮�，得理也要饒人。態(tài)度謙恭，虛懷若谷�！�
這段文字雖樸實(shí)但飽含著真情實(shí)感，飽含著傅雷對兒子的殷切的期盼。從“講話的方式”可以看出，傅雷的細(xì)致以及對兒子教育之嚴(yán)格。在傅雷的眼中，做人一直是放在首位的。他教兒子：待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲�？梢哉f，傅雷是一個立德樹人的典范，是天下父母仿效的榜樣。
而現(xiàn)實(shí)生活中，大多數(shù)父母都只要求學(xué)習(xí)成績。我們家附近住著一個小姐姐，她的父母是高中教師，對她的學(xué)業(yè)水平要求格外嚴(yán)格。每次放假，她就像一直被束縛在籠中的小鳥，不能出家門，不但要完成家作，還要完成父母給她的額外作業(yè)。
在他們家中，學(xué)習(xí)是首要任務(wù)。雖然小姐姐的成績一直名列前茅，但也許是因?yàn)檫@樣，她也變成了一個驕傲自滿、輕視他人的人。
學(xué)會做人，是一個人成功的關(guān)鍵。傅雷對兒子苦心孤詣、嘔心瀝血的.教育，不但讓我們學(xué)會了如何做人，也讓我們懂得了父母的一片苦心。
父愛如山，母愛似水，他們的愛，用金錢無法買來，卻如金子般寶貴。但是最優(yōu)秀的父母不僅僅是給予孩子最深情的愛，更重要的是：給孩子最好的教育。
《傅雷家書》讀后感 篇5
每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。
家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐厚，紙張的發(fā)明，家書逐漸風(fēng)行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)異的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱心。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教導(dǎo)孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。整本家書，可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們領(lǐng)會過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教導(dǎo)，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間流露的親情令人激動。
我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我計劃。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的.精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
《傅雷家書》讀后感 篇6
傅雷在《傅雷家書》中有很多關(guān)于藝術(shù)的講述、探討。通過讀這本書，我對“藝術(shù)”也有了更多更深刻的認(rèn)識。
“藝術(shù)來源于生活”，這句話便是我一開始對藝術(shù)的認(rèn)知，藝術(shù)它來源于生活，它就在我們的身邊。它可以是一句話，一幅畫，一個風(fēng)景。它可以是一切。這是最開始，我以為它是一個實(shí)物，也僅僅是一個物。
但傅雷說：真誠，是藝術(shù)的第一把鑰匙。讓我明白，“藝術(shù)”是實(shí)事求是的。但也因此讓我有了藝術(shù)是每個人都可以創(chuàng)造的錯覺。一切偉大的藝術(shù)家，必然兼有獨(dú)特的個性與普遍的人間性，傅雷寫道，讓我明白，每個藝術(shù)家都對其投入了感情，以至于他們是藝術(shù)家，而我們是普通人。的確實(shí)每個人都可以創(chuàng)造藝術(shù)。但只是藝術(shù)的成功與否。
那么是不是只要投入感情便可以了？只要模仿便可以了？不，您給予了否定。寫實(shí)可學(xué)，浪漫蒂克不可學(xué)，故杜可學(xué)，李不可學(xué)。李白雖有才華但那樣的天縱之才不多，共鳴的人也少。所謂曲高和寡也，同時積雪高峰也令人有“瓊樓玉宇，高處不勝寒”之感，平常人也不可隨便瞻仰。這也便是國人淡詩的尊杜的多于尊李的道理。也就是說李白境界太高，常人不能所及，鮮有共鳴者，畏而懼之其才華。所以要有合適的目標(biāo)，腳踏實(shí)地。
對于藝術(shù)所富有的情感，我認(rèn)為應(yīng)是復(fù)雜且純粹的。復(fù)雜是指情感的.種類多，程度不同，純粹指對藝術(shù)追求的原始心，既初心不忘。不僅不受限于感性認(rèn)識，不受限于理性認(rèn)識，更要有第三步的深入。藝術(shù)家除了理智以外，還有一個“愛”字，所謂赤子之心，不但指純潔無邪，指清新，而且還指“愛”。而這個愛同時也不是庸俗的，而是真正意義上的“偉大的愛”。要有高度的原則性和永不妥協(xié)的良心。藝術(shù)是，因熱愛，而燦爛的烈火，熾熱又滾燙，是那燒灼著的赤子之心。
“藝術(shù)是火，藝術(shù)家是不哭的”。他們會順應(yīng)時代，順應(yīng)內(nèi)心，遵循熱愛而表現(xiàn)出他們對這個世界的感受。那是漫長且繽紛的，不同人們的藝術(shù)匯聚在一起的，藝術(shù)的世界。
《傅雷家書》讀后感 篇7
《傅雷家書》嚴(yán)格來講，不能被稱之為書，但事實(shí)卻可以被稱為書。這說明了后人對這些信的評價很高，這些信極有水平。
書信中的傅雷字里行間透露著對兒子的愛。傅雷先生在傅聰小時對他十分嚴(yán)厲，要求極高，且脾氣暴怒無常，有一次還把傅聰打得血流如注。但傅聰對父親似乎并沒有很大的恨意，這也使傅雷加倍悔恨。在此之后，父子二人之間關(guān)系緩和，傅雷也在信中不斷地道歉，也指導(dǎo)了傅聰在學(xué)習(xí)、生活、心態(tài)、情感等方面的一些困難�！岸嗄旮缸映尚值堋庇迷谒麄兌松砩险线m。但卻是在傅雷與傅聰分別后才傳出的佳話，實(shí)在是有些惋惜。
說到父愛，我就不得不想起朱自清的《背影》了。但二者雖情感相同，但筆法卻大相徑庭。朱自清的父愛是含蓄的、深沉的；而傅雷給予兒子的父愛是直接的、外露的。相比之下，傅雷威嚴(yán)的面孔又躍然紙上，又不厭其煩地向兒子絮絮叨叨自己的人生經(jīng)驗(yàn)。
我曾看到有人這樣評論《傅雷家書》，說傅雷用真摯的話直抒胸臆，將諄諄教導(dǎo)化作閑話家常。所以書信中的語言特別樸實(shí)無華，通俗易懂。這能夠說明傅雷的`“現(xiàn)代化”，他與兒子亦兄亦長，亦師亦友，詮釋了一種別樣又難得的親情。父類能夠意識到這些，可以證明傅雷的才華橫溢；而可以在兒子身上付出，才是父愛。
在這本書中，我們可以看到一個無私的、犧牲的，充滿教育的傅雷先生，他敢為人先，低頭向兒子認(rèn)錯；他無私奉獻(xiàn)，對兒子傾盡所有；他教育兒子，用自己的生活經(jīng)驗(yàn)為他指點(diǎn)迷津，幫助兒子在成長的道路上砥礪前行，成為一個獨(dú)立的人。
《傅雷家書》讀后感 篇8
我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大的事情，同時也會讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會有所收獲。
傅雷說：也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來回報，但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會得到進(jìn)步和滿足。
我認(rèn)為只有在互相鼓勵和互相支持下，有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心，讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會讓我們茁壯成長，給我們的生活帶來很多的樂趣。
《傅雷家書》是傅雷思想的折光，可以說是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信，充分體現(xiàn)了作為爸爸對兒子的'心意。寫在紙上的都是些家常話，，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣，感情才那樣的純真摯樸，沒有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書》的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛，或許每個父親對子女都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進(jìn)行全方面教育的，在人口眾多的中國，能夠達(dá)到此種地步的，能有幾人，因?yàn)檫@需要充足的條件，父親要博學(xué)多才，兒子要知書達(dá)理，而父子之間更要有充分的默契。
好讀書，讀好書，《傅雷家書》是一本不可多得的好書，是一本充滿父子之情的好書。
《傅雷家書》讀后感 篇9
中選有傅雷家書的兩封書信我，受頗深。
傅雷，是我國羅曼羅蘭富二代等作家文章的當(dāng)代翻譯界第一人。他培育了世界一流的鋼琴家傅聰。傅雷家書是他及其夫人和兒子傅聰傅敏的書信摘篇，這些家書凝聚著傅聰對祖國對兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的是一個年輕人如何做人如何對待生活的問題。
在付聰消沉苦悶時，父母教育孩子如何正確面對生活的感情創(chuàng)傷戰(zhàn)勝挫折。“太陽太強(qiáng)烈，會把五谷曬焦，太猛也會淹死莊稼�！边@是他對兒子的勸慰又何嘗不是給我們啟迪呢?我們的生活中難免會遇到困難與挫折，而我們只有用一顆平常心去對待，不過分的在意為之焦急，也不能輕視，蔑之，不應(yīng)風(fēng)暴而消沉努力報警遠(yuǎn)方，我們必會有自己的一片天地。他把兒子的信是為珍貴的禮物，他在兒子成功時滿懷星星激情洋溢的勉勵激勵兒子保持千危不懼，孤獨(dú)勇于攀登藝術(shù)的至高境界，確對待成功，“別擔(dān)心，解決一個矛盾就會前進(jìn)一步矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)是沒有止境的�！蔽覀兊娜松趾螄L不是如此呢，生命之河，綿綿不斷，有時平，無波瀾，有時間有涌進(jìn)但從不會停下前進(jìn)的步伐總是在向遠(yuǎn)方奔騰。人生有幸與不幸，但我們平靜面對驚喜時，則是我們又跨出一大步時，寵辱不驚，為著我們更遠(yuǎn)的目標(biāo)而奮斗，我們就是中國的接班人。
傅雷家書中給我們的啟示有太多太多，他不僅是至于我們個人也給我們在放有了啟發(fā)�，F(xiàn)今許多家長為了所謂的“為了孩子好”每天忙于工作，之間卻忽略了孩子們真正想要的.不過是父母的關(guān)愛。有多少留守，或者幾乎等于同于留守兒童的孩子因?yàn)闃O度缺少家庭父母的關(guān)愛，還荒廢了，毀了自己的人生。所以我現(xiàn)在只想呼吁各位家長，何時放下工作，放下手機(jī)，放下麻醬，給你們的孩子真正的關(guān)愛與呵護(hù)?!傅雷家書將讓我受益終生。
《傅雷家書》讀后感 篇10
讀完《傅雷家書》，不禁感嘆父愛的偉大，這是在兒子傅聰出國留學(xué)期間，父親和母親教導(dǎo)、叮囑兒子的書信。書中記錄了多個年父親對兒子教導(dǎo)的話，十分具有教育意義，同時用家常的語氣，使得整本書讀起來親切溫暖、樸素易懂。
就像在書中的開篇，有這樣一句話：“昨夜月臺上的滋味，多少年來沒嘗到了，胸口抽痛，胃里難過，只有從前失戀的時候，有過這經(jīng)驗(yàn)�！倍潭處资�，就將自身實(shí)實(shí)在在的經(jīng)歷寫了出來。
其實(shí)開篇的這些內(nèi)容，也詮釋了為什么會讓父親感到這么難過，一方面是離別之痛，擔(dān)心兒子在外受苦；另一方面是悔恨之痛，因?yàn)槟菚r父子還有些小矛盾，待父親幡然醒悟時，卻為時過晚，兒子已遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)。這本書里也有不少地方催人淚下，“真情實(shí)意”成了這本書中的一個重大特色。
說是教導(dǎo)孩子的家書，那么教育方式也是特別了。傅雷在家書中也常常開導(dǎo)兒子在音樂上的困惑，雖然父親不擅長音樂，但父親會教導(dǎo)兒子學(xué)會自我分析，明確下一步的.目標(biāo)，同時也經(jīng)常鼓勵兒子，讓我首先做一個自立自強(qiáng)的人。除了與他談藝術(shù)，談工作學(xué)習(xí)，也和他他談思想，談為人處世，向兒子灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操。讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，做一個德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家，而母親則更關(guān)注日常瑣事，事無巨細(xì)的關(guān)心兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
同時，我也在書中學(xué)到了許多哲理。
“人壽有限，精力也有限，要從長里著眼，馬拉松賽跑才好�！�
“無論男女，只有把興趣集中在事業(yè)上，學(xué)問上、藝術(shù)上，盡量拋開渺小的自我，才有快活的可能，才覺得活得有意義。“
“‘學(xué)然后知不足’，只有不學(xué)無術(shù)或是淺嘗即止的人才會自大自滿�！�
上百封信，貫穿著傅聰出國學(xué)習(xí)、成名到結(jié)婚生子的成長經(jīng)歷，也映照著傅雷先生的工作和生活以及命運(yùn)的起伏。字里行間，凝聚著傅雷夫婦對祖國、對兒子深厚的愛。
《傅雷家書》讀后感 篇11
善于溝通，得出共識；敢于提問，問出真理；勇于質(zhì)疑，尋得智慧；勤于磨礪，煉出實(shí)力。溝通是父慈子孝的最好的通行證，這一點(diǎn)在《傅雷家書》中很明顯。
通過書信，傅雷先生與兒子一起討論藝術(shù)，研究樂曲內(nèi)涵，交流彼此的思想，激發(fā)出新的思想火花。一封封家書猶如“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”，父子倆樂享其中。
傅雷希望通過自己對人生和藝術(shù)的`理解，教育和領(lǐng)導(dǎo)兒子，激發(fā)兒子通過書信暢所欲談，一方面及時發(fā)現(xiàn)兒子的問題，給予幫助和指導(dǎo)；另一方面也希望從兒子的成長過程中獲得新的思想、藝術(shù)和生活感悟。
傅雷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子做人要謙虛，嚴(yán)謹(jǐn)，面對困境不氣餒，面對順境不驕傲。當(dāng)兒子情緒低落時，他告訴傅聰：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心的酒漿。人一輩子都在高潮低潮中浮沉。太陽太強(qiáng)烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已�！睂τ趦鹤拥拿�，他又這樣剖析并激勵：“別擔(dān)心，解決一個矛盾，便是前進(jìn)一步！矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒有止境，沒有完美的一天，人生也沒有十全十美的一天！”字字句句，都蘊(yùn)含深刻的哲理，給人以啟迪。
傅聰也遇事主動寫信，漂洋過海尋求溝通交流，主動為自己減壓，改正錯誤，放下包袱，降低風(fēng)險。一個虛心好問的孩子形象躍然紙上。
正確溝通，是父慈子孝的最好的一劑良藥。沒有溝通，哪來廉頗與藺相如的將相和呢？
想起正在冷戰(zhàn)的我和父親，每次和他在一起便會有怨恨的目光，但我心里也很愧怍，可每次吵架兩人總是無法溝通，最后我總是免不了挨一頓揍或者受一陣責(zé)罵，只能在周末獨(dú)自抱著冰冷的手機(jī)，想要找個訴說的對象，卻也不知道做什么……多與父母通通電話，或視頻聊天，說說學(xué)習(xí)生活，一吐為快，撒嬌，加深自己與父母的感情吧！
謹(jǐn)記：正確溝通，父慈子孝的通行證。
《傅雷家書》讀后感 篇12
很多時候，一本書都有其最佳的閱讀年齡。雖然很多年輕人的評論普遍都很負(fù)面，可對于我這樣一個走完半輩子的人來說，《傅雷家書》所帶來的百感交集，不是一句兩句就能說得清的。
這原本就是家人之間的書信往來，在當(dāng)時的條件下，書信是最普遍的交流信息的方式。作為父母，既然不能常常見著孩子，那深切的牽掛和思念，恨不得在紙上全數(shù)傾吐，所寫內(nèi)容自然也不會有任何避諱，家長里短，叨叨擾擾，想說啥就寫啥，如同孩子就在眼前一般。對子女而言，也是見字如面。
可傅雷畢竟不是一般人。他學(xué)識淵博，藝術(shù)涵養(yǎng)高深，他熟通西方文化，但更追崇東方文化的精髓，他對于孩子的教育，是身教重于言教。他品性率直，個性剛毅，同時又擁有藝術(shù)家的敏感氣質(zhì)。他身上體現(xiàn)中國文人的清高自傲，卻又平易近人。一個嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真，聰慧，高貴，正直，敏感，以精神追求為重的學(xué)者與一個愛子情深的父親的完美結(jié)合。在其人生后半段，與兒子書信往來的十多年里，寫下了三百余封信，單就提筆涂墨，平均每封達(dá)數(shù)幾千字（后期因眼疾不得不打字），并逐一編號登記，字里行間承載著一個深沉如山的愛。
而書信的內(nèi)容，除去生活瑣事外，首要還是重在道德教育，以"先做人"為第一原則，從瑣事，細(xì)節(jié)，古語，經(jīng)典等等談開，無一不體現(xiàn)其良苦用心，孜孜不倦的教誨。此外，在信中還有如此之多的關(guān)于東西方文化，藝術(shù)，哲學(xué)的精彩論述，以及對中國古籍作品的'推薦與評論，較為難見且珍貴。父子倆最終性情相近，通過精神交流與共鳴，共同在藝術(shù)的世界遨游，也是令人羨艷。
可嘆的是，這段至情在那個特殊的年代，被抹上一道如此濃烈的悲劇色彩，不由扼腕，幾度淚目。一身清白留人間，最好地詮釋了傅雷作為中國文人的節(jié)氣與自尊。
《傅雷家書》讀后感 篇13
在我們的生活中，有一種人是馬大哈，做任何事情不拘小節(jié)，只把這件事完成了，卻沒有把這件事弄好，最后自己吃了大虧。還有一類人他們心細(xì)如發(fā)，任何一個細(xì)小的關(guān)鍵都能被他們發(fā)現(xiàn)。我算是介于這兩種之間的人。
有時很細(xì)心，可以發(fā)現(xiàn)很多隱藏的信息，而有時候卻不知為何就像是選擇性的失明，一遇到關(guān)鍵信息就自動屏蔽，有時弄得我自己也是哭笑不得。
《傅雷家書》中傅雷對于傅聰細(xì)節(jié)的要求具體到了生活中的方方面面：學(xué)術(shù)、生活起居、待人待物，里面提到了很多我們平時都沒有注意到的細(xì)枝末節(jié)。譬如：信封要書寫工整，研究學(xué)術(shù)要嚴(yán)謹(jǐn)，對待朋友不能總是一腔熱情.
注重細(xì)節(jié)，會讓我們從中受益很多，而粗心的人卻要吃虧了。我就是一個粗心的人，我們學(xué)校最近進(jìn)行了生物和地理的考試，考完試之后我覺得自己答得還不錯，反正會的不會的.都寫完了，沒有空題�？纪暝嚿袂鍤馑�，趕回家，也不想考試的事，開始寫作業(yè)�？纪暝嚨牡诙炖蠋熼_始對題，拿出試卷，順帶看了一眼，“咦？這個咋問的是半島，我寫的啥來著？好像是大洲。”想到這我恨不得自己抽自己一巴掌，這算啥？會的寫錯，太丟人了。越往下對，越認(rèn)為自己在考試時是不是眼睛突然出現(xiàn)了故障，大腦也不受我的控制了。這種事兒但凡是在考試時絕對不會缺席，特別準(zhǔn)時�，F(xiàn)在我還在努力改正，但效果甚微。
在身體方面的細(xì)節(jié)就更不注意了。我常常不注意地下的坑坑洼洼，人稱“平地摔小公主”，走著走著別人就會看到我，身體一彎，立馬抓著身邊的人，這樣就說明我又崴腳了。
細(xì)節(jié)決定成敗，不僅僅是學(xué)習(xí)還是身體上的，多注重細(xì)節(jié)學(xué)習(xí)會完成得更加完美，身體也會少受到傷害。
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