(實(shí)用)巴黎圣母院讀后感
認(rèn)真讀完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編為大家整理的巴黎圣母院讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
巴黎圣母院讀后感 篇1
《巴黎圣母院》是我接觸到的第一部世界名著,因此對其印象深刻。
雨果首先用他優(yōu)美的語言為我們描述了巴黎這座美麗的城市,使我們身臨其境的感受到巴黎的繁華和熱鬧。而在這繁華與熱鬧下,每時(shí)每刻、時(shí)時(shí)刻刻都在上演著一部部悲喜。蝗松賾B(tài)、世態(tài)炎涼隱秘而又熱鬧的呈現(xiàn)。雨果正是用他犀利的筆觸捕捉到了其中最耀眼的一瞬。那一瞬定格在巴黎圣母院前面的廣場上,定格在一位純潔、善良的吉普賽姑娘——艾絲美拉達(dá)的身上。
艾絲美拉達(dá)美麗的身影在廣場上翩然起舞,那一抹紅在人山人海的廣場上仍然是最耀眼的風(fēng)景,那一顆靈魂讓莊嚴(yán)肅穆的巴黎圣母院也平添了幾分靈動(dòng)。也許正是因?yàn)樗拿利,才造成了所有的悲劇。她的美麗,使她成了花花公子可以擺弄的玩偶;她的美麗,使得一向清心寡欲的副主教弗洛羅壓抑著的.如野獸般的欲望迸發(fā)出來;她的美麗,也使得加西莫夫內(nèi)心升騰起美好的情感,使他第一次有了屬于自己的感情,而不再是之前弗洛羅手中的一個(gè)沒有自我、沒有將來的工具。
艾絲美拉達(dá)有一顆純潔、善良、單純的心靈。純潔讓他不屈于副主教弗洛羅的誘惑和威脅;善良讓她挺身而出搭救誤落乞丐王國的落魄詩人甘果瓦;單純又使她蒙蔽了雙眼,愛上了虛浮不負(fù)責(zé)任的花花公子菲比斯,只因?yàn)榉票人乖诩游髂蚍蠲鼡镒咚龝r(shí)舉手之勞救了她一命。
雨果是一位善用對比手法的作家。在他塑造了外貌和內(nèi)心同樣美麗的艾絲美拉達(dá),外貌丑陋但是內(nèi)心美好的賈西莫夫的同時(shí),也塑造了道貌岸然、人面獸心的巴黎圣母院的副主教弗洛羅,不負(fù)責(zé)任、膽小怕事的花花公子菲比斯,狼狽勾結(jié)的宮廷和宗教。正是在這些假惡丑的極致襯托之下,更加彰顯了真善美的美麗和難能可貴,也讓我們在一片嘆息聲中靜靜思考,思考我們應(yīng)該怎樣做人,對待這個(gè)世界,怎樣扮演我們在生活中的角色。
我們應(yīng)該堅(jiān)信,善良最終將戰(zhàn)勝邪惡,世界最終將變成美好的世界。
哎,自己不會(huì)寫,再網(wǎng)上搜了一篇,對不起了,頂一下老同學(xué)!
巴黎圣母院讀后感 篇2
《巴黎圣母院》作于一八三一年,以一四八二年,路易十一治下的法國為背景,可以視作一部歷史小說。作者雨果是法國浪漫主義運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,浪漫主義巨匠出手寫小說,自然多了幾分華采與恢宏,人物的真善美和假惡丑皆被放大了若干倍。全書基調(diào)陰沉悲慘,命運(yùn)似圣母院鐘樓的巨大陰影籠罩各卷,以狂風(fēng)疾雨之力把主人公推向注定的結(jié)局。
這是一個(gè)愛情悲劇,但其實(shí)也更深地向人們揭示了該如何對待自己所愛的人這一論點(diǎn)。
愛著愛斯美拉達(dá)的三個(gè)男人,一個(gè)是詩人格蘭古瓦,他是很理智的`,當(dāng)他被愛斯美拉達(dá)相救,破罐成親后,他是愛著她的,也同樣尊重她?梢哉f格蘭古瓦的愛是一種理智的愛,在他的意識里,可能生存比愛情的意義更為重大一些。另一個(gè)男人是副主教克洛德,他的愛有著一種強(qiáng)烈的占有欲,即得不到就讓她毀滅。愛斯美拉達(dá)走上絞刑架歸根結(jié)底是他一手造成的。這種愛是一種令人窒息的可怕的愛。所以愛斯美拉達(dá)說她寧愿選擇絞架,也不愿與他茍活。而敲鐘人卡西莫多是唯一一個(gè)深深愛著她的人,他的愛是無私偉大的。當(dāng)他在恥辱架受刑,忍受別人譏笑謾罵,卻喪失人的尊嚴(yán),向他們祈求一捧水的時(shí)候,是愛斯美拉達(dá)以德報(bào)怨,喂他喝水,這一幕深深地打動(dòng)了他。他容貌丑陋,身材殘缺,本來和愛斯美拉達(dá)的美麗形成了一種強(qiáng)烈的對比,但他的愛是真摯的。他在圣母院救了愛斯美拉達(dá)之后,將他完完全全地保護(hù)起來,甚至不顧自己的感受,完全地屈從于對方,幫她去找腓比斯。他和愛斯美拉達(dá)之間因?yàn)槿菝驳奶烊乐畡e,是不可能有結(jié)局的,所以命運(yùn)讓他在愛斯美拉達(dá)死后,讓他永遠(yuǎn)地陪伴在她的身邊。而腓比斯這個(gè)愛斯美拉達(dá)心中的王子,其實(shí)只是個(gè)徒具英俊外表的浪蕩公子。在卡西莫多自編的給愛斯美拉達(dá)唱的歌謠里,我們或許會(huì)得到一點(diǎn)啟示:
別看面孔,姑娘,要看心靈,英俊少年常常心術(shù)不正。有許多心不能留住愛情。姑娘,松柏雖不迷人,沒有楊樹那般挺拔,但它冬天仍保翠綠。
巴黎圣母院讀后感 篇3
《巴黎圣母院》(1831)是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事:巴黎圣母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉爾達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。
巴黎圣母院不僅因其建筑有名,而且也因雨果的小說而聞名于中國。巴黎圣母院(NOTREDame)座落于巴黎市中心塞納河中的西岱島上,始建于1163年,是巴黎大主教莫里斯·德·蘇利決定興建的,整座教堂在1345年才全部建成,歷時(shí)180多年。巴黎圣母院內(nèi)外環(huán)境優(yōu)雅,院內(nèi)洋溢著柔和的`氣氛。巴黎圣母院之所以聞名于世,因?yàn)樗菤W洲建筑史上一個(gè)劃時(shí)代的標(biāo)志。
故事發(fā)生在中世紀(jì)。“愚人節(jié)”那天,流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞,有個(gè)叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人,她長得美麗動(dòng)人舞姿也非常優(yōu)美。
這時(shí),巴黎圣母院的副主教克羅德·弗羅洛一下子對美麗的梅拉達(dá)著了迷,他內(nèi)心燃燒著情欲之火,瘋狂地愛上了她。于是他命令教堂敲鐘人,相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來。結(jié)果法國國王的弓箭隊(duì)長法比救下了埃斯梅拉達(dá),抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇,反而送水給卡西莫多喝。
敲鐘人雖然外貌丑陋,內(nèi)心卻純潔高尚,他非常感激埃斯梅拉達(dá),也愛上了她。天真的埃斯梅拉達(dá)對法比一見鐘情,兩人約會(huì)時(shí),弗羅洛悄悄在后面跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑?ㄎ髂喟寻K姑防_(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜,藏在巴黎圣母院?nèi),弗羅洛趁機(jī)威脅吉卜賽姑娘,讓她滿足他的情欲,遭到拒絕后,把她交給了國王的軍隊(duì),無辜的姑娘被絞死了?ㄎ髂鄳嵟匕迅チ_洛推下教堂摔死,他擁抱著埃斯梅拉達(dá)的尸體也死去了。
小說表現(xiàn)了雨果對封建政府和教會(huì)的強(qiáng)烈憎恨,同時(shí)也反映了他對下層人民的深切同情。
巴黎圣母院讀后感 篇4
沒有太陽的熱情似火,沒有月亮的柔情似水,他,只是天邊一顆不起眼的星星。但他在黑暗中的執(zhí)著守望卻感動(dòng)了我,照亮了我的心。他,就是《巴黎圣母院》的主人公——敲鐘人卡西莫多。
《巴黎圣母院》生動(dòng)形象地刻畫了敲鐘人卡西莫多丑陋的外表下的那顆善良的心,并強(qiáng)烈地諷刺了教主的貪婪邪惡,弓箭隊(duì)長的輕佻淺薄以及對當(dāng)時(shí)時(shí)代的黑暗冷漠的強(qiáng)烈痛斥。但卡西莫多是黑暗中的一束光。
我剛開始看《巴黎圣母院》時(shí),最讓我討厭的就是卡西莫多,他丑陋無比,甚至還想綁架可愛的愛絲美達(dá)斯,我覺得他壞透了?僧(dāng)他被弓箭隊(duì)長抓住受刑,眼神黯淡無光,狼狽至極時(shí),我的心又被刺痛了,我為他感到可憐。是啊,他只是一個(gè)又聾又啞又丑的敲鐘人罷了。當(dāng)他受到人們的嘲笑時(shí),他肯定也很自卑,難過。當(dāng)我感受到他因教主害死愛絲美達(dá)斯而憤怒、悲痛時(shí),我對他已了無厭惡,只有深深的同情與贊嘆。
那個(gè)時(shí)代是黑暗的,但卡西莫多卻如雪蓮般,以純潔的心面對這個(gè)世界,以最真摯的感情面對他心愛的女子。在愛絲美達(dá)斯死后,他緊緊地?fù)碇,在一個(gè)安靜的地方,也結(jié)束了自己的生命,他終于能和愛絲美達(dá)斯永遠(yuǎn)在一起了。他對愛絲美達(dá)斯的愛是最真實(shí)的。讓我敬佩,讓我感動(dòng)。
當(dāng)面對教主對愛絲美達(dá)斯的邪惡傷害,他選擇了挺身而出,拯救她;當(dāng)面對愛絲美達(dá)斯對弓箭隊(duì)長的愛慕時(shí),他卻愿意默默守護(hù)在她身后,保護(hù)她,鼓勵(lì)她。多么勇敢的男人!多么善良可愛的男人!
卡西莫多雖然是丑陋的,但他的心卻是美麗的,我被他深深地感動(dòng)了。這個(gè)時(shí)代不乏黑暗,但我們一定要像卡西莫多一樣,心靈純凈,堅(jiān)守自己的.本心,守護(hù)自己的心靈凈土。
及時(shí)黑夜如墨,我也要綻放自己最大的光芒,給世界帶來一絲光明;即使淤泥再厚,我也要沖破禁錮,給世界帶來一絲清香;即使風(fēng)雨似刀,我也要飛上高空,驅(qū)散烏云,給世界帶來一絲溫暖。我要用一杯水的純凈,去面對世界的污濁。
再多的雨,也淋不掉我看到的彩虹。輕輕翻開《巴黎圣母院》,一個(gè)男子如閃爍的星星,在天空的一隅,在黑暗中守望。
巴黎圣母院讀后感 篇5
輕輕,我閉上了眼睛;
靜靜,扒在了書桌進(jìn)入了夢境;
幽幽,耳畔響起一遍嘈雜聲;
微微,睜開雙眼,我已置身與巴黎圣母院這座法國把教堂前。
“轟轟……”鐘聲響起,不禁意間讓夢中我想起了《巴黎圣母院》這部書中所提及那鼎大鐘,打開了記憶閘門,書中一個(gè)個(gè)各具特色人物不斷在我腦海中浮沉。
首先,展現(xiàn)在我眼前是美麗出眾舞者愛斯梅拉達(dá),她一人歌舞,群眾云集,她是作品在體態(tài)美與靈魂美高度統(tǒng)一上集中體現(xiàn)。她是作者全力謳歌對象。她是被無數(shù)讀者公認(rèn)為清白無暇,美麗善良,天真熱情,坦率開朗少女。她能歌善舞,多才多藝,簡直可謂是美化身,她把世人都看作像她那樣純潔忠貞,以至于死都保持著對負(fù)心,放蕩無情弗比斯愛情。
作品中作者安排了上層統(tǒng)治者與下層平民對照。在封建王朝里,他們內(nèi)部勾心斗角,處處與人民為敵,冤獄遍布國內(nèi),致使波希米亞女郎愛斯梅拉達(dá)遭受辱與迫害;而在“黑話王國”里,盡管那些平民,乞丐,流浪者們衣裳襤褸,舉止粗野,但心地善良,互助互愛,具有舍己為人犧牲精神,團(tuán)結(jié)一致與封建王朝,天主教會(huì)斗爭,對愛斯梅拉達(dá)倍加愛護(hù)和尊重。
慢慢地,一副陰森嘴臉呈現(xiàn)在了我眼前,他是巴黎圣母院副主教——克洛德,他外表道貌岸然,溫文爾雅,但他靈魂是邪惡陰險(xiǎn),卑鄙狠毒,他是真正魔鬼,是惡與丑化身。
與克洛德相反是給我留下最深刻印象人物——圣母院敲鐘人伽西莫多。在《巴黎圣母院》中,伽西莫多有著丑到極點(diǎn)相貌;幾何形臉,獨(dú)眼,耳聾,駝背……似乎上帝將所有不幸都降臨在了他身上。伽西莫多外貌雖丑陋,但是他內(nèi)心卻是高尚,他懂得真愛,他勇敢地從封建教會(huì)“虎口”中救出了愛斯梅拉達(dá),用“圣殿避難”方法保住了姑娘生命。在圣母院中,伽西莫多還無微不至地照顧愛斯梅拉達(dá)。他形象在作品中逐漸由丑變美由矮小變?yōu)楦叽,人們也從嫌棄變得喜愛他,尊敬他了。他代表了處于社?huì)底層,地位卑微廣大人民,他閃光心靈正是作者心目中美與真象征,引起了讀者強(qiáng)烈共鳴。
……
想著,想著。又是一陣鐘響,猛然間,眼前一黑——我醒了。
周圍一切都變了,鋪開被壓皺了書,繼續(xù)我名著導(dǎo)讀之旅……
巴黎圣母院讀后感 篇6
翻開《巴黎圣母院》,總能給人一種迷茫的感覺,這本書將人性的虛偽,卑鄙,陰暗表現(xiàn)地淋漓盡致。但黑暗中總有一絲光明——人性的善良和奉獻(xiàn),雖然很微弱,但也能指引人們前進(jìn)。正是如此,才讓人有讀下去的信心。
作者雨果將善惡兩者寫到了極端,形成天壤之別的對比。這個(gè)方式讓人明白了善惡美丑不在乎表面。印象深刻的是那富麗堂皇的教堂,它是一件華麗的外衣,掩蓋了人性的丑惡,假借宗教來表現(xiàn)。宗教像是茫茫大霧,籠罩了人性美麗的一面。
在封建王朝中,官吏勾心斗角,針對人民,與人民為敵,艾斯梅拉達(dá)因?yàn)檫@刀山火海般的'冤獄而被迫害。在“奇跡王朝”中,看似衣衫襤褸的貧民,流浪者,卻互相幫助,舍己為人。為救出艾斯梅達(dá)拉而攻占圣母院。看似和善親切的克洛德,實(shí)際內(nèi)心充滿嫉妒,陰狠,自私。而莫加西多更是如此,看似駝背,獨(dú)眼,但能舍己救人,從絞刑臺上救下艾斯梅達(dá)拉?寺宓潞图幽鞫喽纪瑯訍勰桨姑愤_(dá)拉,但都遭到拒絕,走向毀滅,但克洛德是毀滅他人成全自己,加莫西多是毀滅自己成全他人。這是多么大的區(qū)別!
艾斯梅達(dá)拉在這個(gè)陰暗的時(shí)代,是最耀眼的光芒,擁有迷人的外表的她,內(nèi)心也是清澈純潔。他對待山羊,救下落魄的詩人,想給劫持自己的加莫西多送水,對負(fù)心的弗里斯至死都保持愛情中,不難看出,她是個(gè)至善至美的人,正因?yàn)樗奶亓,才被這個(gè)世界所排斥,被辱為“女巫”“殺人犯”,被送上了絞刑架。
那段時(shí)間的法國,烏煙瘴氣,讓人窒息,人民希望有曙光照耀這里,但不可能,這意味著要打敗“真善美”的上帝,矛盾體現(xiàn)了殘酷的事實(shí),揭示了人性的悲哀。
掩卷,我依舊唏噓不已,鐘聲還似乎在我腦海中激蕩……我要在這個(gè)殘酷的世界里燃燒自己,發(fā)出熾熱的光芒!
巴黎圣母院讀后感 篇7
最近,我讀了一本讓我受益匪淺書——《巴黎圣母院》。讀完這本書,我深受感悟。
這本書圍繞著“命運(yùn)”一詞展開了這個(gè)故事。全書主要講了巴黎圣母院副主教——克洛德道貌岸然,心地卻非常丑陋陰暗,他瘋狂地癡迷著如天仙般美麗吉普賽少女——斯梅拉達(dá),因?yàn)榈貌坏剿,竟借教?huì)力量將她送上絞刑架。而面貌丑陋敲鐘人——卡西莫多,心地卻非常善良,他不惜性命去就埃斯梅拉卻未成功,便怒將收養(yǎng)他恩人——副主教克洛德從教堂頂樓推下……命運(yùn)將他們捆綁在一起,賦予他們曲折離奇經(jīng)歷和錯(cuò)綜復(fù)雜情感,最終造成他們毀滅。
在這本書中,我最看好人物,不是喜新厭舊軍——腓比斯·德·夏多佩爾隊(duì)長,也不是巴黎圣母院副主教——克洛德,而是外表丑陋,心地善良圣母院敲鐘人——卡西莫多。
卡西莫多一種精神很值得我們學(xué)習(xí)、稱贊——為主人效勞、忠心耿耿。不欺騙、不隱瞞、能同惡勢力斗爭到底精神,很值得我們學(xué)習(xí)。這種精神不僅僅只是值得我們學(xué)習(xí),而且還是我們現(xiàn)在非常缺少一種精神。
其實(shí),看似可怕而又堅(jiān)強(qiáng)敲鐘人——卡西莫多其實(shí)很可憐:從小就被人丟棄了,如果不是圣母院副主教領(lǐng)養(yǎng)他,他早就被那些沒有良心人們放在柴火堆上燒死了;還有,因?yàn)樗L大了,副主教因他長得丑,只好讓他到圣母院鐘樓去敲鐘,而因鐘聲太大,他無法躲避,久而久之,變成了一個(gè)聾人,聽不見一個(gè)人說話,也無法與人交流。還好,他養(yǎng)父——克洛德與卡西莫多構(gòu)成了一種“默契”:克洛德做手語卡西莫多都能看懂;在卡西莫多聽不見時(shí)候,大家都嘲笑他,笑他聽不見,笑他長丑……他雖聽不見,但他也不傻,何嘗看不出人們在嘲笑他?
跟卡西莫多相比,我們實(shí)在是一朵溫室里花朵,張綻放自己美麗,不斷攀比;而卡西莫多卻如同路邊小草,不僅要襯托出花朵美麗嬌艷,還要任人踩踏,忍受艱苦與疼痛。
和他相比,我們是不是太嬌貴了?
巴黎圣母院讀后感 篇8
這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團(tuán)說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復(fù),就這樣借著幾個(gè)點(diǎn),簡單的說幾句好了,讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!
教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的'感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)。可是你不能,因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情。∵有比人喪失本性更悲哀的么!
印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的?墒,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。
巴黎圣母院讀后感 篇9
合上書,書中的一個(gè)個(gè)場景畫面還在腦海中盤旋著。意猶未盡啊,就這樣完結(jié)了!栋屠枋ツ冈骸凡焕⑹墙(jīng)典著作啊。
建筑是那么的美麗奢華,景物是那么的多姿多彩。人物的特點(diǎn)是如此的突出,人性間的對比是如此的明顯。
艾絲美拉達(dá),美麗善良的代表。她不光有著迷人的外表,還有著一顆十分純真善良的心。她對待那只小山羊是那么的無微不至。對于傷害過自己的卡西莫多不顧危險(xiǎn)將水送到了他嘴邊,一口一口的喂下去。對于自己所愛的人,她情愿自我犧牲……可見,她是如此的純正,她真算是沒有絲毫的污垢啊。就像天使一般的姑娘,美貌智慧勇敢純真并存著。
一個(gè)虔誠于宗教,作為副主教的克洛德。自從遇見的艾絲美拉達(dá),就被深深的吸引了。漸漸地顯出了他陰險(xiǎn)毒辣道貌岸然的本性。為了要滿足自己的欲念而不擇手段的去傷害艾絲美拉達(dá)。除掉襲擊心愛的人挨著的弗比斯。他抱著“我得不到別人也別想得到”的念頭,而將那位像天使般美麗的姑娘置于死地。
卡西莫多,丑陋的外貌真是令人想象到毛骨悚然。幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,又聾又啞,還是個(gè)駝背。的的確確就是的畸形人,縮成一團(tuán),沒人會(huì)認(rèn)出他是個(gè)人吧。上天就好像把所有的不幸都降臨在了他的身上?伤麉s有著別人都沒有的高尚的道德品質(zhì),充滿著正義感,會(huì)替人著想,做事堅(jiān)持不懈。
他也同樣的.被艾絲美拉達(dá)迷住了,可他知道自己是如此的不配,不愿傷害強(qiáng)奪艾絲美拉達(dá)。默默地為她付出,費(fèi)盡艱辛救出了她,將她安置在圣母院的頂樓。把食物,被褥都給了她。自己忍受著寒冷。可以說這一種愛是偉大的,無私的,永恒的,質(zhì)樸的。
善良純真,陰險(xiǎn)毒辣,正義無私。很好的詮釋了這三位主人公的人性特點(diǎn)吧。
人性各有不同,他們都是因?yàn)樾闹械哪且环輴郯桑?/p>
巴黎圣母院讀后感 篇10
我讀了名著《巴黎圣母院》,它是法國大作家維克多雨果先生寫的。這本書的人物關(guān)系很復(fù)雜,我看了好幾遍才大致明白。
這個(gè)故事講得是在1482年,巴黎的圣母院附近發(fā)生的事情。吉卜賽女郎愛斯美拉達(dá)自幼失去雙親。成人之后來到法國巴黎,靠賣藝為生。在這里,遇上了長得非常丑的卡莫西多?鞫嘧杂滓彩鞘チ穗p親,被副教主克洛德收養(yǎng),一直生活在圣母院里?寺宓仑潙賽鬯姑肋_(dá)的美貌,起了歹心,想用死刑逼迫愛斯美拉達(dá)屈服于他,做他的妻子。但愛斯美達(dá)卻不肯就范。在臨要行刑的最后一刻,愛斯美拉達(dá)找到了她的生母——城里的麻袋瘋女,但她卻逃不過悲慘命運(yùn),被吊死了,她的母親因悲傷過度也死了,而卡莫西多把收養(yǎng)他的副教主克洛德從教堂的最頂處推下去后,自己也跳樓自殺了。
這個(gè)故事是十分悲傷的,故事里的.主要人物全部都死去了。體現(xiàn)了15世紀(jì)末,當(dāng)時(shí)的法國人民對宗教信仰的不敬與誤解,以至大學(xué)生,教士和乞丐們都非;靵y。打著“為了天主教“的名義,到處欺壓百姓,殺害無辜,不學(xué)無術(shù),使當(dāng)時(shí)的百姓們痛苦不堪。迷信風(fēng)氣的日益加重,可惡的吉卜賽人無情地?fù)屪吆⒆印麄(gè)社會(huì)陷入混亂不堪的狀態(tài)。
但是書中的主人翁愛斯美拉達(dá)和卡莫西多,卻讓我感到一絲溫暖,一絲希望。雖然表面上他們看起來好像都不善良,甚至看起來有一些邪惡,但實(shí)際上他們都非常的善良,純潔,只是當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境是邪惡,混亂的,所以對于他們兩個(gè)人來說,力量是極其卑微的。正是因?yàn)樗麄儌z的存大,帶給我無比的震憾。
讀完了這本書,我仍然意猶未盡,它讓我如身臨其境一般,感受到了當(dāng)時(shí)法國社會(huì)的黑暗與混亂,但同時(shí)也讓我明白了,只要心存善良,即使在黑暗的時(shí)代也會(huì)散發(fā)光芒,而最終因這個(gè)光芒而戰(zhàn)勝邪惡,驅(qū)趕黑暗。
巴黎圣母院讀后感 篇11
《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的小說。具有強(qiáng)烈反封建教會(huì)的精神,揭露了法國中世紀(jì)路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的殘忍,他統(tǒng)治的王國,實(shí)際上是個(gè)人間地獄,到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號,愛斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無辜者。在副教主克駱德身上。我們看到了教會(huì)禁欲主義對人性的摧殘,克洛德雖然很沒有人性但他的本性不是這樣。他追求愛斯梅拉達(dá),人們并不責(zé)備,這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責(zé)教士的虛偽而不譴責(zé)他們的“偷”一樣,它說明在中世紀(jì)末期,人文主義者所宣揚(yáng)的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力量,它不僅僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想,同時(shí)也從根本上動(dòng)搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的銅墻鐵壁。
卡西莫多是千千萬萬的無辜者一個(gè)深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象,這個(gè)愛被人的嫌棄的“丑八怪”,在見到愛斯梅拉達(dá)之前,他的生活猶如一潭死水。要么是麻木的過日子。要不就是以“惡”報(bào)“惡”,以冷眼看世界。
一旦內(nèi)心深藏的完美潛力被激發(fā)出來,便能夠放出奇異的光彩和無窮的力量,烈日下愛斯梅拉達(dá)的一口清泉。打開了這個(gè)奇丑人心靈的窗戶。激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣三句美麗的詩句,這口清泉使他發(fā)現(xiàn)了生活真正的好處,激起了他追求完美生活的決心和勇氣,致使他把自己的整個(gè)生命和熱情都與這位象征人類完美事物的'心地善良的少女聯(lián)系在一齊。為了她。他能夠赴湯蹈火,在所不惜。
卡西莫多完美心靈的復(fù)蘇,意味著人類心善良美德的覺醒,它是一種強(qiáng)有力的反封建教會(huì)的力量,作者對“奇跡王朝”乞丐們的見義勇為,“一方有難四方幫忙”的團(tuán)結(jié)友愛精神也進(jìn)行了歌頌。
我讀過的書,就算《巴黎圣母院》最深?yuàn)W,只有把一個(gè)形體上畸形最可怕、最可厭、最完全的人物,把他安署在最低化的低層。最被人輕蔑的一級上;用陰森的對照線從各面照射這個(gè)可憐的東西。然后給他一顆靈魂,并且在這個(gè)靈魂賦予人所具備的最純凈的一種感情,“這種高尚感情根據(jù)不一樣的條件而熾熱化,在你眼前使這種卑下的造物換了形狀,渺小變成偉大,畸形變成了美。
巴黎圣母院讀后感 篇12
這學(xué)期我們學(xué)了法國作家雨果所著的《巴黎圣母院》的幾個(gè)精彩片段,讓我感受到了也許丑陋的外表下隱藏了一可美麗的心靈。課堂上我們觀看了書中片段所對應(yīng)的影片,埃及女郎那迷人的美麗的舞姿,與她那閃爍著璀璨光芒的眼眸在我的腦海中留下了深刻印象。
我去買了這本書,欣喜地激動(dòng)的翻開書,印入眼簾的是愛斯梅拉達(dá)和她那只歡蹦的溫馴的小羊,引我進(jìn)入一個(gè)個(gè)歡快的場面。接著,出現(xiàn)在我面前的卻是那莊嚴(yán)的圣母院,它充滿著許多神秘的色彩。
隨著故事情節(jié)的發(fā)展,場景不在明快,更多的出現(xiàn)的是那深沉的而又神秘的圣母院。書中描寫的加西莫多的救人的場面一次次在我腦中閃過,那披散的滿頭亂發(fā),那強(qiáng)健的胸膛,還有那只獨(dú)眼,那里閃爍著自豪的光芒。自豪,是的,值得自豪。我看到,
加西莫多身上最美的東西。在教皇黑暗的統(tǒng)治下,在虛偽卑鄙的副主教,忘恩負(fù)義的悲劇詩人,美麗天真而又被愛情蒙蔽雙眼的姑娘中間,竟然有一個(gè)如此震撼人心的形象,他一直被周身的丑陋的掩蓋著,但他身上的那種美是掩蓋不住的。
加西莫多的美從那只獨(dú)眼里透露出來,深深的刻在我的心上,使我懂得了美的真正含義,可憐的加西莫多只因他的外貌丑陋,所以在他被鞭打時(shí),沒有一個(gè)人愿意給他一口水,當(dāng)他走在路上沒有人愿意給他一個(gè)溫暖的微笑,在他身邊充斥著的'只有鄙夷的目光,與人們嘲笑的聲音,與厭惡的眼神,可是有誰想過,其實(shí)他有一顆無可比擬的美麗的心。
他的美是一種經(jīng)歷重重磨難而迸發(fā)出來的美,他的善良勇敢凝結(jié)與此。為了挽救無辜的少女,加西莫多毅然背叛了他信奉如神十余年的副主教,這不僅僅是對副主教的反抗,還是對當(dāng)時(shí)社會(huì)統(tǒng)治者強(qiáng)烈的反抗。
讀完這本厚厚的書,我反復(fù)回想那些壯麗的場面,我要把加西莫多的美印在腦海中,去填補(bǔ)我一直以來對美膚淺的認(rèn)識。我體會(huì)到了曾經(jīng)看的一句名言:“書像一艘船,帶領(lǐng)人們從狹隘的地方駛向廣闊的海洋。”
巴黎圣母院讀后感 篇13
《巴黎圣母院》這本書是法國作家維克多·雨果最有影響力的作品之一,書中的女主人公艾斯米拉達(dá)是一個(gè)純潔善良的吉普賽女郎,她就是一朵在《巴黎圣母院》里綻放得最絢麗的花,圣潔、善良、美麗。只要她在巴黎街頭翩翩起舞,那所有人的目光就都會(huì)被她所吸引。在這些人之中,就有文章所講述的三個(gè)主要人物:一個(gè)是虛偽的巴黎圣母院的副主教克洛德,另一個(gè)是外貌丑陋無比的巴黎圣母院的敲鐘人、也是克洛德的養(yǎng)子卡西莫多,還有一個(gè)就是英俊瀟灑的皇家騎兵隊(duì)的隊(duì)長佛比斯。
故事講述了道貌岸然的教堂副主教克洛德表面上忠于信仰,內(nèi)心卻無比歹毒和骯臟。他垂涎艾斯米拉達(dá)的美貌,想占為己有,便指使養(yǎng)子卡西莫多去綁架艾斯米拉達(dá)。綁架途中佛比斯救了艾斯米拉達(dá),艾斯米拉達(dá)對儀表堂堂的騎兵隊(duì)隊(duì)長一見鐘情。但佛比斯對艾斯米拉達(dá)卻是逢場作戲,并沒有付出真心?ㄎ髂嚯m然外貌丑到極點(diǎn),但他的內(nèi)心非常高尚,在綁架艾斯米拉達(dá)失敗之后,他又幾次救了艾斯米拉達(dá)。他喜歡美麗的'艾斯米拉達(dá),盼望接近她,但又怕自己的丑陋讓艾斯米拉達(dá)受到驚嚇。在他被綁到廣場上時(shí),只有艾斯米拉達(dá)不顧一切地上前給他水喝,從此,他就默默地在她的身邊誓死保護(hù)她。
克洛德得不到艾斯米拉達(dá),因愛生恨多次設(shè)計(jì)害她,威逼她,最后遭到艾斯米拉達(dá)的嚴(yán)詞拒絕而置她于死地?ㄎ髂嗫辞辶丝寺宓碌某髳鹤炷,將他從圣母院的頂樓推下。隨后抱著艾斯米拉達(dá)的尸體一起終結(jié)了生命。
什么是美麗?什么是丑惡?我們總是注重外表,往往會(huì)被一件事物的外表所迷惑,但讀完這本《巴黎圣母院》后,我對丑惡與美麗有了一個(gè)重新的定義?寺宓碌牡烂舶度缓头鸨人沟奶撉榧僖饩褪浅髳,盡管他們都有美的外表遮蓋,但讓人一旦看清,就深惡痛絕;卡西莫多和艾斯米拉達(dá)就是美麗,雖然卡西莫多外表奇丑,但他和艾斯米拉達(dá)一樣,內(nèi)心散發(fā)著真正的美。
《巴黎圣母院》這本書讓我明白了一個(gè)人只要心地善良,品德高尚,就是內(nèi)在美、心靈美,那才是真正的美。
巴黎圣母院讀后感 篇14
《巴黎圣母院》,一個(gè)用離奇和對比手法演繹出一個(gè)美與丑,善與惡的經(jīng)典故事。美麗的吉卜賽姑娘,丑陋的敲鐘人和心狠手辣的副主教的故事,永遠(yuǎn)被記錄在這本書里。
卡西莫多,一個(gè)從生下來就因丑陋而備受冷落的一個(gè)小孩,文章中有一個(gè)描寫他的'一段話:躺在床上的不是女兒小阿涅絲,而是一個(gè)有著兩條羅圈腿,獨(dú)眼的丑陋小怪孩,他右邊的眼睛上長著一個(gè)瘤子,腦袋朝里緊縮著,跟肩膀連在一塊兒,后背像彎弓一樣,在床上不停地爬動(dòng)。
即使書中把他描繪得那么丑陋,依然阻止不了我對這個(gè)人物的喜愛。他是一個(gè)只要誰給他一點(diǎn)點(diǎn)幫助,他就能夠死心塌地地對那個(gè)人好的一個(gè)人,所以很容易明白,為什么愛斯美拉達(dá)僅給了他一口水喝,他便感動(dòng)得流下了眼淚。
他天生丑陋,但還有一只獨(dú)眼,一雙能聽的耳朵,可命運(yùn)依然不給他一絲眷戀,又因敲鐘而耳朵失聰,成為一個(gè)真正的怪物。
他也需要被愛,當(dāng)他看到愛斯美拉達(dá)撫摸她的山羊佳利的時(shí)候,會(huì)說出:我不幸是因?yàn)槲议L得跟人太過相似,我情愿自己完全是一頭牲畜,就像這只山羊一樣這樣的話。
他能夠藏起對愛斯美拉達(dá)的愛,因?yàn)樗溃瑦鬯姑览_(dá)看不上他,他希望能夠像山羊佳利那樣成為她的守護(hù)神,讓她再也不受侵犯,他為了她能夠心甘情愿被責(zé)備,能夠阻止一大群乞丐闖入圣母院。
書中以卡西莫多和克洛德做對比,一個(gè)外貌奇丑但心地善良,另一個(gè)道貌岸然卻蛇蝎心腸。一個(gè)對愛斯美拉達(dá)默默守護(hù),另一個(gè)卻想盡辦法把她占為己有。這本書將人物心靈的美丑善惡全部體現(xiàn)出來。
這本書帶給我很多啟迪,我們要看重內(nèi)在美,而不應(yīng)該過多地追求外在美。愛一個(gè)人的方式最不可取的就是副主教的行為,"愛她就一定要得到她,得不到就毀滅她",多可怕的想法。愛一個(gè)人,要懷有一片真心,就像卡西莫多那樣。
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